西方画家和中国画家相比,你认为哪一个更浪漫?

西方画家和中国画家相比,你认为哪一个更浪漫?,第1张

西洋画家和中国画家相比,我感觉中国画家更浪漫一些,这种浪漫是一种有内涵的浪漫,是一种古典的浪漫。

因为西方画和中国画之间的对比是一个非常重要的课题。而且两者之间在绘画的风格,绘画的技巧以及绘画的方式方面存在着很大的区别,所以如何才能形象地展现出西方绘画和中国绘画的区别是一个非常重要的问题。

看到这里大家可能就产生疑问了,到底是中国的画家比较浪漫,还是西方的画家比较浪漫的?

 实际上要想搞清楚这个问题的话并不简单,因为毕竟每个画家都有每个画家的创作思路,而且每个画家他都有自己的风格,这种风格是在长期的创作中形成的,所以很难用一个词来概括浪漫不浪漫。

他们在整体的绘画风格上是千差万别的,而且即使是一个绘画体系的人,他们的风格也是有区别的,所以也很难做出判断,更不要说两个差别很大的绘画体系了。

如果要是非要做出一个选择的话,那我感觉中国的话再更慢一些,因为中国的画家在很多场合都画的是一些山水画,这些山水画虽然看起来比较古朴,但是实际上它充满浪漫主义气息。

很多人觉得将山水画和浪漫联系在一起,是一种不太贴合实际的情况。但实际上并不是这样的,因为山水画它也是非常浪漫的,而且有的山水画能够展现出一种古典的美,这种古典的美呢是西方绘画很难画出来的。

所以我感觉中国的绘画作品特别是一些中国的画家,如果要想真正的画出一幅非常完美的作品的话,他头脑中要充满浪漫主义气息,而且要把这种气息呢展现在自己的绘画作品当中。

如果要是脱离了这一点的话,可能其他方面的问题就会非常突出,而且呢会影响到我们的一个整体的创作思路和整体的认知。

就比如像张大千这样的绘画大师,其实他们都是非常浪漫的。别看他们表面上像一个白发苍苍的老大爷,但是实际上他们内心深处都是非常有文化积淀的,这种文化积淀就是形成一种浪漫主义气息的一个基础。

所以如果要是脱离了这一点的话,我们就很难看出中国绘画作品的一个浪漫主义气息。实际上他有很多情况是非常复杂的,但是如果要是仔细分析一下,我就会发现里面他们的这种关系都是相互包含相互融合的,很难用一个词语简单的概括出来,也很难把这个东西抽象出来的。

所以我感觉这些东西如果搭配起来一起分析的话,可能得出一个合适的结论,如果要是脱离了这一点的话可能就会出现问题。

太阳落在魔羯座

太阳位于摩羯座--企图心旺盛的现实主义者

个性特质:

现实、野心、善计划、城府深

用两句话来形容你吧!

1意志力坚强,凡事按部就班,作风沉稳

2生活简朴,为人太过现实。

太阳代表自我、外在形象、外显的和生命能量。太阳位于摩羯座的人们注重实际,热衷于追求权力和财富,是对事业相当有企图心的一群。你们稳重踏实、崇尚规律简朴的生活;或许不是个浪漫的情人,但绝对是可以信赖的伴侣。

太阳位于摩羯座的人们是相当重实际的一群。身为土相星座的一员,你们爱好有实际价值的事物,土地与财富都是你们追求的目标。而对于权力和地位你们也有强烈的渴望;甚至有时在交友和婚姻上,对方能带给自己多少实质上的利益摩羯族人也会当成评量的标准之一。摩羯座的人们意志力坚强而且野心勃勃,你们行事低调深沉,但绝对是按照自己的计划一步步朝目标迈进。而对于任何阻碍自己成功的人事物,摩羯座的人们会全力排除,毫不手软。在你们的观念里,付出多少努力就一定得拿回相当的回报。

摩羯座的子民生活规律且崇尚简朴,你们不是浪漫的情人,但绝对是个踏实的伴侣;但节约的个性有时却让人觉得过于吝啬。在掌管节制与规律的土星护卫之下,摩羯座的人们善于计划,而且按部就班的执行;你们行事风格踏实稳健且耐性十足,成功绝非侥幸。

太阳落在第五宫

太阳位于第五宫

你是个孩子王,天生对于生命有一股强烈的热爱,赌性坚强。喜欢和朋友一起追求快乐及浪漫,对于音乐、戏剧、及艺术活动有高度的兴趣,待人处世常给人一种孩子气的感觉,却相当有异性缘,风流韵事不断。你的子嗣不多,但和子女之间的关系极佳,相当关心孩子的成长过程及教育。

月亮落在双鱼座

月亮在双鱼座--第六感超强的老灵魂

个性特质:

善良、富于想象力、第六感强

用两句话来形容你吧!

1在感情上因为太过体贴而容易受伤,依赖直觉下判断。

2具有艺术天赋,心地善良仁慈。

月亮出现在双鱼座的时候,直觉力强、善良和体贴的感情特质会特别明显。因为月双鱼对别人心情的感受力很强,加上仁慈的心肠会使你们为了避免伤害别人而在许多事情上出现犹疑不决的心情,这种情况在三角恋爱的局面里最常出现,然而由于事情迟迟无法决断,最终受害的往往是你们自己。此外感受性强的你们,在艺术上的天赋也很高,加上生动活泼的想象力,往往可以创造出高趣味的作品。

月亮在双鱼座的人在感情上显得敏感善良,而且善于体察别人的情绪,由于你们特别在意别人的想法,常常不知不觉受到别人的影响而改变,一旦遭受情感上的挫折,你们的复原力会比别人来得弱,甚至因此变得畏缩藉以避免再次受到伤害。

鱼座的人因为体贴而富有耐心,因此你们很少出现情绪起伏,你们是那种宁愿自己痛苦,也不要看到家人朋友难过的人。不过当你们失去耐心的时候,之前被压抑或是消化掉的情绪会一次被翻出来,就像一座数百年才爆发一次的大火山,旁人根本没有办法和你讲道理或是让你平静下来,最好的方式就是让你自己气消后才跟你道歉。

月亮出现在双鱼座的人有时候会非常依赖自己的直觉或过去的经验来做决定或是处理感情的方式,不管这些做法是否已经不合时宜了,你们还是不会稍作改变,这是鱼座人的固执之处。

月亮落在第七宫

月亮位于第七宫

你的情绪常因合伙人、夫妻之间的感情好坏而起起伏伏。在人与人之间,特别在亲密关系上你渴望被认同,为了博取对方的好感,你很容易妥协和让步,别人会觉得你对人有相当大的包容力,事实上那是你安全感的所在。但是如果你觉得你的亲密伙伴,如你的合伙人、夫妻之间误解你或用言语刺激时,你会相当愤慨而且会做出不理性的事来。

水星落在水瓶座

水星在水瓶座--不受限制的奇想家

个性特质:

开明、客观、人道主义、难以理解

用两句话来形容你吧!

1具有开明的思想,行为常常跳脱社会规范,乐于交际,朋友众多。

2感受力强,容易理解不同资讯,个性稳定、专注。

水星在水瓶座的人思想观念开放,感受性强,对于各种资讯有很强的理解力和接受度,因此水星水瓶很容易和任何人交上朋友。此外水星位在水瓶座的人十分需要不同的友情和心观念来刺激你们思考的活力,因此你们通常会发许多时间在与别人沟通和联络感情。

水星出现在水瓶座的人由于思想上不受限制,所以你们很容易跳出既有的思考范围来观察事情,虽然这使你们比其他星座的人来得更客观,也使你们不容易符合社会的规范。不过这正是水星水瓶富有创造力和奇想的地方,因为你们总是可以在旧事物上看见新想法,这个特质也是你们最吸引人之处。

虽然水星水瓶思想出奇,点子多,但是你们和水星双子最不同的地方在于你们拥有稳定的性格和高度的专注力,加上你们总是可以从客观的角度观察事物,所以水星水瓶的奇想实践性非常高,这使你们成为社会上的先驱者。

水星落在第六宫

水星位于第六宫

你不太适合香料太多和口味太重的饮食,你必须多关心自己的健康,否则健康状况可能让你变得很神经质,你必须多具备一些正确的医学常识。你会把心思用在工作上,所以可说是一位颇为尽职的工作者。然而有时候会因为想得太周密,让别人感到难以忍受,只要不矫枉过正,你适合担任计算、簿记、秘书等运用脑力之工作。

如果于双子座、处女座:你精神易过度疲劳,而且有患肠炎的危险。

金星落在魔羯座

金星位于摩羯座--观念保守的老式恋人

个性特质:

压抑、守旧、现实、自命不凡

用两句话来形容你吧!

1具优越感,自命不凡,面对感情十分压抑,不轻易表露感情。

2选择对象时常将现实面的因素列入考量,是可以依靠的伴侣。

金星位于摩羯座的人们是一群保守而传统的恋人;你们不懂浪漫,但却是忠贞的情人和脚踏实地的伴侣。金星在这个位置的人有过于现实的倾向;面对感情时十分压抑而拘谨,有时有过于自傲的情况。

金星掌管感情的表达、爱情关系和审美观。金星位于摩羯座的人们在面对感情时常会加入现实面的考量。换句话说,对方财富的多寡和社会地位的高低都是你们衡量一段感情时的重要因素。你们期望另一半能在实际利益上对自己带来帮助,甚至进一步提升自己的社会地位。金星位于这个位置的人不是个浪漫的情人,你们的爱情观传统而保守;你们拙于表达自己的爱意,但却总是忠实的守候着自己的爱人。

金星位于摩羯座的你们有压抑自己情欲的情况;凡事拘谨、不轻易表达内心的情感。你们具有天生的优越感、自命不凡,有时却让人觉得过于自傲。金星位于这个位置的人对古典音乐和旧式建筑有特殊喜好;具商业头脑,对于艺术品的交易和管理有天分。

金星落在第五宫

金星位于第五宫

你的心中充满对万事万物的爱,对于生命的态度相当开朗,浪漫对你来说是非常重要的,因此你的社交活动及约会经常与戏剧及音乐表演有关。你拥有许多发展恋情的机会,通常你很受欢迎,可亲又喜好艺术,风流韵事层出不穷。不过你任性而不专心于事业,有时只从事较轻松的工作。你可以由异性掌握生财机会,同时以钱滚钱。

火星落在白羊座

火星位于白羊座--个性火爆的行动者

个性特质:

冲动、行动力强、好胜、具侵略性

用两句话来形容你吧!

1企图心旺盛、行动力强,有时流于盲动。

2个性刚强火爆,具明显的第二性征。

火星位于白羊座的人有着旺盛的行动力,行事果决但有时却显得太过冲动。你们具有勇气、好胜心强,在运动竞技方面常有优异表现。这类人十分性感,有着明显的性征,亦常有意外事故发生的可能。

火星代表的是能量、意志、爆发力和生命力的展现方式。火星位于白羊座的人们浑身充满旺盛的能量;你们冲动、爆发力强,有着果断的行动力。火星位于这个位置的人具有勇气和冒险精神;企图心旺盛,遇事总是毫不犹豫地以最快速度做出行动;你们永远是一马当先的先驱者。好胜、竞争心强,这些特质使得你们有时会显现出明显的侵略性;许多优秀的运动竞技选手他们的火星也是位于这个位置。

火星位于白羊座的人们勇于任事、积极进取,但却有过于盲动和凡事欠考虑的缺点;刚强的性格和火爆的脾气也常破坏了你们的人际关系,这些都是火星位于这个位置的人该注意的。你们具有明显的第二性征,而且常有意外伤害发生的可能。

火星落在第九宫

火星位于第九宫

你是个热衷讨论和宣传且多梦想的野心家。你喜好旅游、冒险。是运动员的好料。如果你对某门学问有强烈的兴趣,则有学术研究的精力。另外,小心会有因诉讼事件的损失,与配偶亲属问的争吵或国外旅中碰到灾难等危险事件发生。

木星落在金牛座

木星在金牛座--聪明实际的经营者

个性特质:

慷慨、智慧、奢侈、骄傲

用两句话来形容你吧!

1善于利用资源,并发挥其最大效用,喜好舒适生活,有奢侈的倾向。

2具有毅力及耐心,但容易固执己见,只重视实际面的价值,对于虚幻的精神价值毫不关心。

智慧且慷慨是木星在金牛座的特色。你们对于物质和金钱的看法是非常具有公益性质的,懂得如何应用这些资源才能发挥最大的效益,而且你们运用这些资源的原则往往是服务社会大众,所以不吝惜与别人分享你们拥有的东西。也可以说,木星在金牛座的人往往将属于自己的东西提供给大众使用,为的是能让这些资源发挥更高的价值。也就是说,木星金牛座的人会将一批有价值的书籍捐给图书馆,然而你们并非不需要这一批书,只是认为放在图书馆可以让更多需要这些书的人使用,使用的人越多,书的价值也就越高。

金牛座的人喜欢享受舒适的生活,当木星出现在金牛座的时候,好的相位会使你们将生活中美好的部分与人共享,如果相位不佳,你们就会因为过分追求物质享受而有浪费的倾向,甚至可能会减低家人的物质生活来满足自己的享受。例如,木星在金牛座且相位不佳的人很有可能将大部分金钱都花在自己的享乐上,男性会舍得花大笔的钱买高级音响、汽车,而女性则会购买华美的衣服、首饰,即使家中的经济需要你们的支援,你们也会视而不见,甚至要求家人多牺牲一些好让你购买更多奢侈品。

这种人的想法比较传统,尤其对于宗教和精神层面的事物特别没有兴趣,在你们的观念中只有实质的事物值得你们花心思,因为那是具体的、可以看见成效的。我们可以说,木星在金牛座的人虽然具有宽大的胸襟,愿意将自己的资源交给公众使用,但这与你们是否具有宗教家精神没有任何关系,完全出自于你们对于能源运用的概念,只有能够流通的能源才能创造更高的价值,为你们带来更高的利益。

木星落在第十宫

木星位于第十宫

你对自己的职业有着相当大的野心,对自己的职责也有一定程度的忠诚及可靠性,通常你会拥有良好的名声,你在自己的职位上的超凡卓越表现会在晚年时显现。你会拥有属于自己的事业,你适合从事企业和政治,也很容易成名,所以也适合当演员。

土星落在魔羯座

土星在摩羯座--意志力坚定的杰出分子

个性特质:

安分、企图心强、严厉、守纪律

用两句话来形容你吧!

1对名誉地位有强烈的企图心,工作态度严谨保守。

2重视家庭以及家族传统

摩羯座中出现土星的人对于社会地位有强烈的企图心,这也是你们获得安全感的来源,因此努力工作对你们的意义就是得到可以立于不败之地的地位。然而在得到往上爬的机会之前,土星摩羯往往是上司眼中最安分守己的员工,你们努力工作、不惹麻烦不抱怨,一旦当那个将上司踢下高位的最佳机会来临时,你们绝对会毫不犹疑地取而代之,而且绝对是毕其功于一役,因为土星摩羯从来不做没有把握的事。

土星摩羯座的上司是最喜欢帮助下属的领导者,因为你们懂得欣赏努力工作的下属,尤其自己也是历经一番磨练才达到这个位置,因此对于肯上进的年轻后辈你们往往是不遗余力的提携帮助,希望对方可以藉由学习而终于独当一面。所以对于年轻人来说,你们会是非常受爱戴尊重的上司。

土星位在摩羯座的人有坚强的意志力去面对生活中的困难,因为土星摩羯的人需要物质和地位来得到生活上的安全感和保障。所以生活中的困难只会使你们更加坚定自己的信念,致力于攀爬事业高峰来得到安全感和物质保障。

土星落在第五宫

土星位于第五宫

土星使得此人的投资、投机和赌博等运势比较差,而此人对于这方面的金钱应用也比较缺乏信心,或者是不感到兴趣。此外,在娱乐游戏和谈情说爱等方面,由于态度比较严肃、保守、谨慎与沉闷,所以恋爱的机会不会太多,而且失败的机率很大。在艺术创作方面,则需要长期性地努力与开发,才能有所成就。

天王星落在魔羯座

天王星位于摩羯座--现实与传统兼顾的时代

个性特质:

企图心强烈、具组织能力、重视传统

用两句话来形容你吧!

1对自己的事业具强烈企图心,具优异的领导组织能力。

2善于融合传统与新事物,一个在商业经营和政府运作上有新做法的时代。

天王星每八十四年运行黄道十二宫一周;因此在每个特定七年中出生的人们,他们的天王星都将落在相同的宫位。因此与其说天王星对个人有什么重大的影响,倒不如说它主导了一个世代人们的意念与想法。

天王星位于摩羯座的人们意志力坚强,在事业的经营上有相当不错的发展。你们重视传统却也渴望改变,长于兼顾传统与现代。这个世代暗示了商业和政府部门运作上的一些新做法。

天王星象征改革、创新以及人道主义,它同时也主宰了一个世代的命运。天王星位于摩羯座的人们对事业上的成功具强烈的企图心,你们野心勃勃、加以优异的领导与组织能力,在商业方面常有好的发展。

天王星位于这个位置的人们擅长在旧的基础上创造新的风貌;你们企图融合传统和现代,营造一种全新的氛围。天王星运行至摩羯座代表了这个世代的人们在商业和政府的运作上所作的一些改变。

天王星对于个人层面的影响还需参看其所坐落的后天十二宫的位置,并加以相互参照论断。

天王星落在第五宫

天王星位于第五宫

艺术才华的表现与众不同,大部份会是前卫主义的代表,可以用创新的技巧、理念或构思来展现艺术上的表达,并且扩展了时代的艺术界线,或者是带动了艺术观念的前进。此外,孩子可能会是比较奇特的人才,也比较不容易教导。同时,也可能会有突发的恋情,如果天王星相位不好的语,则也会是突然地分手。

海王星落在魔羯座

海王星位于摩羯座--一个剧变的时代

个性特质:

冲突、变动、生活规律

用两句话来形容你吧!

1代表一个冲突的时代

2思想传统而保守

海王星每一百六十四年运行黄道十二宫一周;因此在每个特定十四年中出生的人们,他们的海王星都将落在相同的宫位。因此与其说海王星对个人有什么重大的影响,倒不如说它主导了一个世代人们的意念与想法。

海王星代表潜意识、梦的暗示以及性灵向上提升或向下沉沦的力量。海王星运行至摩羯座暗示了一个理想与现实之间不断磨合亦持续冲突的时代,这种矛盾导致了这个时期政治上、经济上以及社会上的剧烈改变和无可避免的混乱状况。

海王星位于摩羯座的人们在思想上较为传统而保守;你们在生活上极为规律,行事风格上亦较为拘谨。这类人行事沉稳低调,有时显得城府太深,令人畏惧。

海王星对于个人层面的影响还需参看其所坐落的后天十二宫的位置,并加以相互参照论断。

海王星落在第五宫

海王星位于第五宫

对小孩子充满着爱心,比较难以抗拒小孩子的要求。而在艺术的创作上,则是灵感式的想象力的运用,强调的是气氛式的艺术特质,把罗曼蒂克形式化为艺术作品,而不是组织结构性的创作。同时,此人对于异性也比较难以抗拒,对于恋爱充满着高度的梦幻和想象。海王星如果相位不好,则要小心生活上的随落。

冥王星落在天蝎座

冥王星在天蝎座--重生的一代

个性特质:

重生、毁灭、坚强

用两句话来形容你吧!

1坚强面对人类文明带来的结果,为下一世代的重生做准备。

2许多事物面临崩坏与重新开始的年代

冥王星是移动最缓慢的一颗行星,需要二百四十八年左右才能绕行黄道一周。它停留在每个星座的时间由十二到二十三年不等,并且它对于时代的影响大过于对个人的影响。

冥王星是天蝎座的主宰之星,而天蝎座代表死亡与置之死地而后生的力量,所以当冥王星运行到天蝎座时,标示一个关键性的时代即将到来,人类的文明是升华抑是毁灭,全赖人类在这个时期有无足够的智慧做出正确的抉择。

冥王星对个人及事物的影响,主要视其所坐落的后天十二宫宫位而定,请进一步参考您后天十二宫的分析。

冥王星落在第三宫

冥王星位于第三宫

你的灵感很强,所想的结果和实际情况通常相差无几。再加上你做事态度认真,会探讨事物的本质及成因,所以在理解和处理上,都能有好的发展。若此相位不佳,你的人际关系会出现问题,你会不经意的得罪朋友,工作伙伴,尤其和兄弟姐妹的关系,也会被你的不经心搞砸。

上升星座落在狮子座

上升星座为狮子座--中央集权的强人

个性特质:

自信、独断、尽职、好面子

用两句话来形容你吧!

1掌控一切的欲望,在家中显得专断。

2具领袖气质,爱面子且好表现。

上升星座主宰了一个人主要的个性特质、与生俱来的性格以及给人的第一印象。上升星座位于狮子座的人们雍容大度,具天生的领导气质;你们自信且对任何事具掌控欲望,有时却流于自大和傲慢。

上升星座为狮子座在金钱方面总是抱持着精打细算的态度,对预算及支出各方面都极有概念。你们适于在团体中与他人共事,也喜欢以集资的方式来共同投资获利。工作态度极为认真、凡事负责尽职,是相当称职的员工。

上升星座在这个位置的人们在家中显得蛮横而专断,你们常以咆啸的方式来向家人宣示自己的权威。对自己的子女极为疼爱,甚至到溺爱的地步;你们也喜欢自家中布置一个专属于自己的空间来沉淀心灵。

上升狮座的人们是朋友邻居眼中的好好先生,你们对于任何人都是亲切的对待。你们爱面子、好表现,常陷入“打肿脸充胖子”的窘境。在艺术和戏剧领域有天分;并对传统宗教的教义有一种改革的使命感。

《简·爱》主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向命运低头的坚强女性。

命运把简·爱抛掷到了一个父母双亡、寄人篱下的生存环境。姨妈的嫌弃、表姐的蔑视、表兄的辱骂与毒打,以及势利的佣人们的为虎作伥,并没有使她屈服。相反,她以弱小的身躯,作了令对手们胆战心惊的抗争,直至被逐出无她容身之地的盖茨赫德。

她随后在罗沃德寄宿学校的生活,是以肉体上的受罚和心灵上的被摧残开始的。学校的施主布罗克赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众。但她从同样受辱的海伦那里获得了一种内在力量,变得格外刚强。她没有在屈辱中沉沦,而是不断奋发进取,结果不但学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解。她像一棵顶风冒雪的小树,不屈不挠地成长起来。

她一踏进桑菲尔德便卷进了爱情的漩涡。在爱情问题上她同样不亢不卑,始终保持着个人的尊严。尽管英格拉姆**是大家闺秀,态度又很傲慢,说话咄咄逼人,但简·爱总是从容面对,不失尊严。她同罗切斯特的地位更为悬殊,一个是有钱的雇主和老爷,一个是并不比仆人好多少的家庭教师,但她从来认为他们是平等的,所以敢于对着罗切斯特说:“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了?……我的心灵跟你一样充实!……我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在说话,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等--本来就如此!”当罗切斯特问她还需要什么时,她立刻回答说“你的尊重。而我也报之以我的尊重,这样这笔债就两清了。”的确,简·爱身上有一种不可战胜的内在人格力量,她正直、高尚、纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。在罗切斯特面前,她显得分外高大,以至于在精神上两者的位置正好颠倒了过来,也使罗切斯特感到自惭形秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。正因为罗切斯特无视世俗的藩篱,超过阶级的鸿沟,真心地爱着她,她才接受了他的爱,并同意与他结婚。但一旦发现罗切斯特已婚,而且家有结发妻子,她出于自尊自重,不顾罗切斯特再三挽留和恳求,毫不犹豫地离她心上人而去。她的爱情观不搀和杂念,她不做金钱的奴隶,不做他人的附庸,她永远是独立的。在她看来,羁绊是爱情的坟墓。

正因为她始终渴望自由,所以尽管圣·约翰是她离开桑菲尔德后危难中的救命恩人,品行端正,很有抱负,又拼命追求她,但由于“仅以这样的身份依附他,我常常会感到痛苦,我的肉体将会置于紧紧的枷锁之中……”“……做他的妻子……永远受到束缚……这简直难以忍受”,她终于毅然决然地拒绝了圣·约翰的求婚,她觉得自由高于一切。

最后,当她得知罗切斯特在大火中为拯救发疯的妻子而不幸双目失明,躯体严重致残,丧失独立生活能力,而同时又妻亡财毁时,她以全身心的爱投入了曾被她断然拒绝的罗切斯特的怀抱。这是一种无私的爱,只想着付出,不要求回报。

简·爱身上所表现出的追求自由、平等和维护人的尊严的信念和举动,其实反映了工业革命后新兴的资产阶级的要求。贵族阶级凭借出身和世袭的财产而居于社会阶梯的顶端。虽然,随着工业的迅速发展,整个英国正由农业国向工业国过渡,贵族阶级的地位已岌岌可危,但贵族们仍借用等级观念的法宝来维护自己的社会地位。经济上日渐强大的资产阶级,要确立其相应的政治地位,就必须冲破旧有的等级观念,证明“上帝面前人人平等”。将自由、平等视若生命的简·爱,完全不同于柔顺、端庄、贤惠和多半依附于男性的传统女性形象,她最鲜明的个性是反叛,她的抗争和叛逆,是对传统观念所发起的挑战。作者的思想倾向也非常明确,对旧价值观念的攻击十分犀利。她通过揭示罗沃德慈善学校的种种不慈善行为,以及声称把自己无私奉献给上帝的圣·约翰内心深处所隐藏着的极端自私,撕碎了宗教和教会的假面具。此外,还以刻意安排的桑菲尔德的一次贵族聚会,集中暴露了贵族们狭隘、浅薄、无知、装腔作势、自以为是的通病,将其与平民出身的简·爱的大方、宽容、聪颖、谦逊、好学构成了鲜明的对比。甚至对诞生于贵族世家的男主人公,作者也没有吝啬手中的鞭子,罗切斯特道德上和精神上的沉沦和腐朽,通过一次次的自责和忏悔,受到了沉重的鞭笞,最后,他只有从于简·爱的交往中才获得了新生。可以这样说,《简·爱》以一个曲折的爱情故事为载体,塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,折射出了工业革命时期的时代精神。

《简·爱》的结构是一种《神曲》式的艺术构架。简·爱经历了地狱(盖茨赫德和罗沃德)的烤炙,炼狱(桑菲尔德和沼泽地)的净化,最后到达了大彻大悟的天国这一理想境界(与罗切斯特结合并诞生了象征新生的下一代)。在《神曲》中,但丁有古罗马诗人维吉尔引领着游历地狱和炼狱,而简·爱则是受命运的驱遣,被动地走完了这艰难的历程。

作者运用渲染气氛、噩梦、幻觉、预感来营造地狱的氛围,构建寓言式的环境。在盖茨赫德,简·爱从书中读到了“死白色的地狱”、“孤寂的墓地”、“鬼怪”、“魔鬼”、“头上长角的黑色怪物”、从生活中感受到了“阴森森的奠基气氛”,看到了时隐时现的“幽灵”,而压抑可怖、令人毛骨悚然的“红房子”则几乎成了地狱的化身。在罗沃德,“死亡成了这里的常客”,“围墙之内笼罩着阴郁和恐怖”,散发着“死亡的恶臭”,对简·爱来说,无疑是刚跳出火坑,又被投进了一个更为可怕的地狱。在桑菲尔德,疯女人像鬼魂一样频频出现,狂风骤雨不断袭击桑宅,不可思议的事一桩接一桩发生。简·爱一会儿听到鬼哭狼嚎般的吼叫;一会儿看到莫名其妙地燃起了熊熊大火;一会儿做着与亲人生离死别的噩梦;一会儿产生了可怖的幻觉和种种不祥的预感,地狱般的神秘阴森的气氛始终笼罩着桑菲尔德。

在作者所营造的“地狱”里,主人公简·爱受到了狱火的煎熬。在盖茨赫德府,她遭到表兄里德的毒打和周围人的白眼,被幽禁在红房子里心灵受到极大的折磨;在疫病蔓延的罗沃德,她受冻挨饿时时面临着死亡的威胁,又被当众斥为邪恶的化身,肉体和心灵同时受到磨练。经历了这番人生的考验后,简·爱渐渐地走向成熟,性格变得更为坚强,这就为她在桑菲尔德经受狱火的考验作好了准备,使她在英格拉姆**的挑战、罗切斯特的拷问、疯女人的威胁面前,能始终立于不败之地。这样,主人公简·爱便走完了人生的地狱和炼狱的历程。

小说的最后部分,简·爱像莎士比亚悲剧中的李尔王一样,经受了暴风雨的洗礼,而罗切斯特则在一场象征着脱胎换骨、尽除旧恶的大火中获得了新生,两人同在上帝的召唤之下,走到了一起,进入了真理和至善的境界,也就是理想中的天国。

为了赋予一部普通的爱情题材小说以经典意义和神话的内涵,作者反复引用圣经、神话、史诗、古典名著、历史典故和莎士比亚等典籍。其中圣经典故多达四十多处,遍布全书各个部分;援引莎士比亚戏剧有十多处,涉及《哈姆莱特》、《仲夏夜之梦》、《无事生非》、《暴风雨》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》、《亨利四世》等八个剧本。此外还援引了弥尔顿、司各特、蒲柏、托马斯·穆尔的诗歌、鲍芒特和弗莱彻合著的剧本《傲慢的贵妇人》、哥尔斯密的《世界史》、神话传奇故事《一千零一个故事》等。这些典籍的引用,一方面有助于塑造人物形象,如读者可以从罗切斯特对莎士比亚的反复引述中,看出这个人物并不像小说问世时某些评论家所指责的那样是个粗鄙的“恶棍”,而是一个误入歧途却富有教养和情操的贵族(不然他最后的改邪归正也就显得勉强了);另一方面也大大增加了小说的文化厚度,丰富了它内在的意蕴,使其更具经典的价值。

这部小说的一个很大特点是富有激情和诗意。撰写《夏洛蒂·勃朗特传》的盖斯凯尔夫人曾不无感慨地赞叹作者“有着什么样的热情,什么样的烈火啊!”小说的男主人公罗切斯特是个热情奔放、敢做敢为、敢爱敢恨的人,不顾一切地追求着简·爱。而女主人公简·爱虽然柔弱矮小,却性格独立,自有主见,对谁都敢于说不。于是两人不免发生思想和情感地冲撞,从而迸发出强烈的激情,这种激情反过来又使爱情的火焰燃烧得更旺。男女双方都用诗的话语来表达各自的激情,他们抒发心迹的对话其实就是诗,显得那么热烈、那么浪漫、那么打动人心,那么富有魅力,这也许就是152年来《简·爱》始终吸引着千千万万的读者,尤其是年轻读者,令他们为主人公的厄运唏嘘,也为她的幸福畅笑的一个重要原因。

当然,《简·爱》也有不足之处。书中过多的巧合不但有媚俗之嫌,而且也易导致小说失真。男女主人公之间情感的表达过于夸张,不免显得有些矫情。但《简·爱》毕竟还是读者所喜欢的《简·爱》。

作者简介:夏洛蒂·勃朗特出身于1816年英国约克郡索恩托镇的牧师家庭,排行第三,前面有两个姐姐,后面有两个妹妹和一个弟弟,姐弟妹一共六个。四岁时举家迁移到一个名叫哈渥斯的小镇,四周是起伏的丘陵、阴湿的沼泽和杂草丛生的荒地。在这个被工业革命所遗忘的角落,人们过着朝不虑夕的生活。夏洛蒂·勃朗特也在这里度过了她短暂的一生中漫长的三十五个年头。

1821年夏洛蒂五岁时母亲去世,留下一大群幼小的孩子。父亲因为经济与精力两俱不足,便不得不在1924年把夏洛蒂和她的两个姐姐及弟弟送进由慈善机构创办的寄宿学校。那里的环境和生活条件很差,加之创办人深信童心向恶,需要苛刻的管束和严厉的惩罚来调教,于是人为的冻饿和体罚便成了孩子们惯常的生活。不久,肺病不可遏制地流行起来,夺去了夏洛蒂两个姐姐的生命,父亲赶紧让夏洛蒂和弟弟逃离死亡的魔窟,返回家中。

1931年夏洛蒂进了离家不远的罗赫德寄宿学校。这里的情况截然不同,教师都非常和气,又懂得循循善诱的教学方法,夏洛蒂不但学业上很有长进,而且日子也过得十分愉快。虽然她只呆了一年零四个月,但这儿温馨的生活给她留下了难忘的印象。

1935年夏洛蒂返回罗赫德任教,两个妹妹艾米莉和安妮跟随读书,抵去部分酬金,三年后离去。1838至1842年,夏洛蒂与妹妹们辗转各地,以当家庭教师为生。但因为这一职业地位地下,薪金微薄,又使姐妹们天各一方,难以相聚,她们便毅然放弃,决心自己创办学校。

1842年夏洛蒂为了获得办学资格,在向来与她们共同生活的姨妈的资助下,赴布鲁塞尔一所学校短期进修德语和法语,同时执教英语,并住进了教师埃热夫妇的家里。埃热的教学才能和正直的为人吸引着她,使她对这位长自己七岁的男子产生了热烈的感情,后为埃热夫人所察觉。夏洛蒂于是终止学业,返回故乡。此后,她还给埃热写过不少表露心迹的信。

夏洛蒂姐妹们虽然热衷于办学,并作了种种准备,但最后依然没有成功。与此同时,父亲的健康江河日下,颇有才气却缺乏自律的弟弟染上了酗酒和吸毒的恶习,沦为废人,而家庭经济的重压又丝毫没有减轻。就在这种极度困难的情况下,夏洛蒂和妹妹们开始了写作。

夏洛蒂和妹妹艾米莉及安妮的创作才能,虽然同她们各自的天分不无关系,但主要却应归功于在父亲指导下的自学。她们的父亲帕特里克·勃朗特原本是个农民,靠了刻苦的自学踏进了剑桥大学的殿堂,并成为那里的优等生,毕业后任过教师和牧师。他知识渊博,好读书,喜写作,出过一部诗集。在他的鼓励和督促下,夏洛蒂、艾米莉和安妮常常聚在一起,如饥似渴地读书、绘画和写作。书本开启了她们的心扉,提高了她们的学养;多难的生活使她们早熟,善于洞察世情;独特的阅历为创作提供了充足的源泉;锲而不舍的文学操练又使写作技艺日趋精湛。于是当她们的创作热情喷薄而出的时候,世界文学史上便奇迹似的在同一年、同一个家庭中诞生了三部传世之作:夏洛蒂的《简·爱》(1847)、艾米莉的《呼啸山庄》(1847)和安妮的《艾格尼斯·格雷》(1847)。

除《简·爱》外,夏洛蒂还创作了《雪莉》(1849),其中写到一无所有、靠出卖劳动力为生的十九世纪工人,把自己的怨恨转向机器,展开了破坏运动;《维莱特》(1853),一部被某些评论家认为更为成熟的作品,取材于作者在布鲁塞尔的经历,刻画了一个动人的爱情故事;《教师》(1857),描写一个以教书为业的少女,经历种种挫折,倍尝生活的苦难。

上帝似乎毫不吝啬地塑造了这个天才之家,又似乎急不可耐地向他们伸出了毁灭之手。他们的才情刚为世人所认识,便一个个流星似的消失了。先是1848年9月多才多艺的弟弟夭折。随之,撰写不朽之作《呼啸山庄》的艾米莉于同年12月亡故。接着,次年5月另一个妹妹安妮离世。五年后的1854年,夏洛蒂与时任副牧师的尼古拉斯成婚,却在几个月后散步时遇雨得病,于1855年3月31日故去,年仅39岁。这些才华横溢的儿女们,都无一例外地先于父亲在人生的黄金时代离开了世间。惜乎,勃朗特姐妹!

《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特成长在一个经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘嚣的穷乡僻壤;生活在英国工业革命的势头正健,国家由农业国向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代。这些都给她的小说创作打上了可见的烙印。 Charlotte Brontë characterized the eponymous heroine of her 1847 novel as being "as poor and plain as myself" Presenting a heroine with neither great beauty nor entrancing charm was an unprecendented maneuver, but Brontë's instincts proved correct, for readers of her era and ever after have taken Jane Eyre into their hearts The author drew upon her own experience to depict Jane's struggles at Lowood, an oppressive boarding school, and her troubled career as a governess Unlike Jane, Brontë had the advantage of a warm family circle that shared and encouraged her literary pursuits She found immediate success with this saga of an orphan girl forced to make her way alone in the world, from Lowood School to Thornfield, the estate of the majestically moody Mr Rochester, and beyond Unabridged republication of a standard edition

古典音乐具有独特的魅力和艺术价值。从小欣赏一些古典音乐,可扩大孩子的音乐眼界,有助于养成活泼开朗的性格。那么,怎样引导孩子欣赏古典音乐呢

1为欣赏古典音乐打下基础。古典音乐比较深奥、难懂,所以平时更要注意丰富孩子这方面的知识。成人可多给孩子讲一些古代的故事,看一些古代的,听一些古典乐器演奏的声音。

2欣赏古典音乐,应该注意方式方法,以引起孩子的兴趣,激发他们的积极性,使他们想象力活跃,较好地理解音乐作品。欣赏之前,成人可以把音乐作品的名称、主要内容简要地介绍给孩子。将故事结合讲给孩子听,使孩子在听音乐的时候有一定的心理准备,能随音乐作品所表达的内容产生一定的联想。

3在孩子欣赏古典音乐时,可以结合故事、诗歌等形式来帮助他理解。如欣赏《十面埋伏》时,可以边放音乐边根据音乐情节进行讲解,让孩子体会到乐曲中的意境。另外,可以反复给孩子欣赏一首古典乐曲,以加深印象。

4让孩子边听音乐边做动作。

孩子在欣赏古典音乐时,常常出现各种面部表情或身体动作,这是孩子表现内心感受的一种方法,可以帮助孩子加深感受。

另外,成人在选择音乐时应注意选择内容丰富、主题鲜明、结构简单、孩子能够理解的作品。在日常生活中要多让孩子进行欣赏,相信孩子一定能学会欣赏古典音乐。

以上可供参考。

学会倾听--如何欣赏古典音乐

因此我也主张你先集中听这中间一大段的音乐,它们虽是上两个世纪的精神产品,可是至今还远未过时,其中那些最深刻之作,人类的重要精神财富,今天仍然常听长新。

那么,听这一部分又应该注意抓什么重点呢?

许多爱好者自然而然地围着一座摩天主峰顶礼:贝多芬。贝多芬继往开来,他一手接下海顿、莫扎特的古典传统,一手又开拓出浪漫派的新天地。他的重要性再强调也不会过头,他的重要作品又是听之不尽,永远新鲜的。我们最好尽量多听一些。因为在以后的听赏中,无论是回顾他的前人,还是眺望其后来者时,你都需要联想贝多芬。

《英雄》《命运》《田园》这几部交响曲,你已经相当熟悉。人们也差不多都是先通过这几部作品认识、也爱上了贝多芬。有的人还很早便瞻仰了《合唱》那座殿堂。然而它们都是需要反复倾听,而也决不会听够的。我劝你听听常常被人放过的另外五部交响曲。听它们,你既会从其中认出一个你已经熟悉,因而觉得亲切的贝多芬;又会惊喜地发现,原来他还有你所不知的性情!从“第一”“第二”中可以见到他的青年时代。“第四”让我们触摸到一副温柔的心肠。“第七”“第八”则是一个豪放不羁的人的玩笑,高歌狂舞。

等你把前八首交响乐都反复听出了意思,到那时再去听“第九”,也许就容易从那反思与总结性的音乐中听出更为博大深沉的境界了。

有两首序曲也不可不听:《爱格蒙特》与《莱奥诺拉第三》。尤其后者,实际上是一部信息密度高、紧凑之极的小交响曲。

他那三十二首钢琴奏鸣曲,我们连走马观花地听怕也没那么多时间,更不用说都听懂了。尤其像那部要演奏近一小时的“作品106号”,许多人只好“高山仰止”了吧!然而,宁可少听一些别人的作品,也要细读这几部:《悲怆》《月光》《热情》《暴风雨》和《黎明》(“华尔斯坦”)。

贝多芬殿堂中最深邃也是最不容易进人的部分,是那些弦乐四重奏。但倘要真想了解他的博大精深,特别是他暮年的思想境界,我们又怎能在它面前止步?不妨先听一些比较好懂的,例如F大调(作品 59号之二)那一首,就是个易近入却又极耐咀嚼的。

当你已初步熟悉了贝多芬以后,可以顺乐史之流而下,去认识群星灿烂的浪漫派了。但也不妨溯流而上,先去叩莫扎特之门。一开始很可能会觉得他比贝多芬简单,平淡无奇,引不起多大兴趣。其实正是这种貌似简单平淡,又无文学标题帮忙的音乐,要真知其中之味反而更难。也说不定要等到听过大量音乐的多年以后,你才能识其天真自然之美。而一旦有所发现、从此必然迷上它,反而觉得别人的作品总有矫揉造作的成份,不够味了。

假如听过的曲目中已包括了莫扎特和贝多芬的重要作品,这便打下厂一个坚实的基础了。从此出发去听标题音乐、民族乐派。后浪漫派的作品,都不会太陌生。因为他两人是总结又是新的开头,后来的人同他们是一脉相承的。在这一传统的对比下,印象派会使你耳目一新。在饱餐了浪漫派。晚期浪漫派的肥甘之后,越过两个世纪的时空去听巴罗克音乐,虽然它是乐海的一个源头,但那种已化为历史的音乐语言、风格,是很好的清醒剂。

从反复对比中获得体验,我们就会觉得自己的倾听能力有所提高,似乎可以用比较自主的音乐思维去感受了。

具体的作品留待以后讨论“怎样听”的问题时再谈,这封信就算一个开场白。

科普兰强调得极是,千言万语也不能代替倾听音乐本身。我所能做的无非是以自己倾听之一得,敦促、协助你去倾听而已。

参考资料:

http://wwwerjinet/readphptid=94812

十九世纪欧洲浪漫主义文学的代表国家在法国

维克多雨果是其代表,《巴黎圣母院》是雨果最富有浪漫主义小说,也是他的代表作之一。《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

书中描述了在逃犯冉•阿让和流落街头的妇女芳汀,还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的必然命运,愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因

巴尔扎克的《人间喜剧》同样十分重要:,《人间喜剧》包括了91部小说,最重要的有《欧也妮·葛朗台》,《高老头》(都是顶级名著)

欧也妮·葛朗台》主要写一个贪婪、吝啬的老头如何毁掉自己女儿一生幸福。老葛朗台原来是个木匠,在大革命期间,他靠着脑子灵活,善于投机钻营发了大财。他不择手段地攫取金钱,成了百万富翁。他虽然有钱,却从不舍得花,家里过着穷酸的日子,甚至连自家的楼梯坏了也不修一修。他把自己的女儿当作鱼饵,诱惑那些向女儿求婚的人自己好从中渔利。他的女儿欧也妮象只洁白的羔羊一样纯洁,她爱上了自己的堂兄弟查理,老葛朗台却将查理从家里赶走,还把欧也妮关在阁楼上惩罚她,每天只让她喝冷水,吃劣质面包,冬天也不生火。后来,老头死了。给女儿留下1800万法朗的遗产,可女儿已失去了青春、爱情和幸福。

《高老头》主要写一个退休的面粉商人高里奥的故事。他有两个女儿,一个嫁给了大贵族,一个成了银行家的太太,女儿出嫁时,高老头把自己的钱全分给了两个女儿做嫁妆。但女儿出嫁之后就把父亲抛弃了,连理都不理他。高老头一气之下得了重病,临死的时候希望见女儿一面,可两个女儿都参加舞会去了。高老头死后,两个女儿连棺材钱也不出,甚至都不来看一眼,还是一个名叫拉斯蒂涅的穷大学生想法安葬了他。

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