东大寺(日本国奈良县东大寺)详细资料大全

东大寺（平假名 とうだいじ ）是日本华严宗大本山，又称为大华严寺、金光明四天王护国寺等。东大寺位于平城京(今奈良)东，是南都七大寺之一，距今约有一千二百余年的历史。 东大寺，1998年作为古奈良的历史遗迹的组成部分被列为世界文化遗产。

东大寺的建立源于武则天在洛阳紫微城造大佛铜像通天浮屠及在龙门奉先寺雕刻大佛石像卢舍那大佛，天平十二年(740年)，圣武天皇发愿“朕亦奉造”。

基本介绍 中文名 ：东大寺 外文名 ： とうだいじ  地点 ：日本奈良县寺庙 建立时间 ：728年 最佳游玩季节 ：春季最佳。 建议游玩时长 ：半天 开放时间 ：11月至2月：8:00-16:30 门票价格 ：大人500元，儿童300元 英文名 ：Todai-ji 行前必读,景区介绍,关键信息,如何到达,景点美图,佛寺简介,建筑风格,寺院前身,历史沿革,建设背景,大佛造立,大佛开眼,鉴真授戒,建筑名胜,寺内国宝,重要法事,重要节日, 佛寺简介 佛寺是728年由信奉佛教的圣武天皇建立的。东大寺是全国68所国分寺的总寺院。因为建在首都平城京以东，所以被称作东大寺。又称大华严寺，金色光明四大天王护国寺。另外有西大寺。 日本东大寺 东大寺大佛殿，正面宽度57米，深50米，为世界最大的木造建筑。大佛殿内，放置著高15米以上的大佛像・卢舍那佛。东大寺院内还有南大门、二月堂、三月堂、正仓院等。南大门有很著名的双体金刚力士像。二月堂能够俯视大佛殿和眺望奈良市区。 中国唐代高僧鉴真和尚曾在这里设坛授戒。1997年秋，出席“中韩日三国佛教友好交流会议”的三国代表曾在这里共同举行了祈祷世界和平法会。 建筑风格 两宋时期东南沿海地方风格明州造，即天竺样。（山门及大佛殿） 寺院前身 8世纪上半叶大佛殿以东，若草山麓建立起了寺院的前身。据《东大寺要录》记载，天平5年（733年）若草山麓创建的 金钟寺 是东大寺的起源。另有一说，据正史《续日本记》载，神亀5年（728年），第45代天皇圣武天皇与光明皇后的皇子菩提早逝，为此在若草山麓设山房，常住有僧侣9人，此为金钟寺之前身。据载金钟寺在8世纪中叶设有羂索堂、千手堂等，据推测羂索堂应为现在的法华堂（又称三月堂、本尊为不空羂索观音）。天平12年(740)发生藤原广嗣之乱以来，奈良废都，政治中枢辗转于恭仁京(今京都府相乐郡加茂町)、近江(滋贺)紫香乐宫、难波宫(今大阪市东区法圆坂町)之间，社会极度混乱。为求国泰民安，圣武天皇下诏各国兴建国分寺、国分尼寺。 天平13年（741年）国分寺建立之诏发布，翌天平14年（742年），金钟寺被定为大和国的国分寺，更寺名为金光明寺。大佛的铸造始于天平19年（747年），“ 东大寺”之寺号应该是始于此时。 另外，监管东大寺建设的“造东大寺司”的可考最初史料记载为天平20年（748年）。 东大寺与各国国分寺在组织上虽然没有从属关系，但由于东大寺在中央，由天皇主持修建，而国分寺在地方，由地方 的国司监造和监管，所以不仅在佛教信仰上存在密切关系，在形式上也有上下从属关系。因而从这个意义上说，东大寺也称 总国分寺 ，此名最早出现于镰仓时代的文献里。 历史沿革 建设背景 在日本各地建立国分寺和国分尼寺的做法，实际上是效仿中国隋唐时代在各地兴建国立寺院的作法，如兴建大云寺、龙兴寺、开元寺等，以为国祈福。光明皇后非常敬仰武则天，武则天创建的大云寺被认为是仿效的对象。武则天在洛阳紫微城造大佛铜像通天浮屠、在龙门奉先寺雕刻大佛石像卢舍那大佛的讯息，由入唐求法僧传至日本。天平十二年(740)，在参拜完河内国大县郡(今大阪府柏原市)知识寺大佛后，圣武天皇发愿“朕亦奉造”。 大佛造立 圣武天皇颁布大佛造立之诏是在天平15年（743年）。当时，都城为恭仁京（今京都），天皇行宫是位于恭仁京东北的紫香乐宫（今滋贺县甲贺市），大佛铸造也在当地开始。此后圣武天皇短期间内屡次迁都，2年后的天平17年（745年），定都平城京的同时在现在的东大寺所在地开始了大佛的铸造。这是一项艰难浩大的工程，大佛铸成以后，天平胜宝4年（752年）天竺（印度）出身的僧人菩提仙那主持了大佛开眼会。大佛铸造完成后大佛殿的建设工事又接着开始、天平宝字2年（758年）竣工。 日本东大寺 大佛开眼 天平胜宝四年(752)四月九日，举行了盛大的大佛开眼供养法会，圣武太上皇、光明皇太后、孝谦天皇与文武百官参列，万余名僧侣参加，表演并演奏了久米舞、唐古乐、高丽乐、林邑乐，“ 自佛法东渡以来，斋会仪未尝如此盛大过 。”因圣武太上皇正在病中，故由天竺菩提僧正(菩提仟那，又名婆罗门僧正)代执开眼笔，此笔现藏于正仓院，所系“五色缕”，长及大佛殿外，无数莅临者扶之以结法缘。 鉴真授戒 公元753年，唐鉴真和尚历尽艰辛东渡日本，在大佛殿前临时建造的戒坛向圣武太上皇等僧俗授戒。大佛殿西侧的戒坛院即是鉴真和尚平时传授戒律的场所，内设授戒室(金堂)、讲堂、僧房，规模较小。不久唐招提寺建成后，鉴真和尚移至唐招提寺，而有关人员仍在这里传授戒律。 东大寺不仅是祈祷天下太平、万民安康的道场，同时还是积极推进教理研究、负有培养学僧重任的寺院。奈良时代，法相、三论、俱舍、成实、华严、律等六宗已传到日本，东大寺六宗兼学，尤重华严。南大门上高悬“恒说华严院”匾额，卢舍那佛前有灯置于一对镜子中间，灯光层层映于两侧的镜内，表示法界缘起重重无尽。大佛殿内置有六座佛龛，名曰“六宗橱子”，里面安放有各宗根本经典，门上绘有各自的祖师及守护神像。 平安时代，除六宗外，天台、真言两宗的教学研究也颇为盛行，东大寺标榜“八宗兼学”。由于鉴真和尚带来的经典被广为传诵，华严教学与天台教学关系密切起来。真言密教方面，自金钟寺时代起古密教就很盛行，更有弘法大师空海及其门下在南都奈良弘传密教的基础，因此专研密教的学僧聚居于此，建立了十余所子院(院家)，如弘法大师创建的真言院(821)、圣宝僧正(理源大师，醍醐寺开山)创建的三论真言兼学的东南院(875)等。 东大寺的经济收入主要来源于天皇施封的五千户及数国的租税。随着收入的大幅度减少，为了补充财源，开始在大和(奈良)、伊贺(三重)、摄津(兵库、大阪交界处)、山城(京都)、北陆道等地经营庄园。管理、经营大伽蓝、庄园及物资运输都缺帮手，故而新增了许多僧人，被称为众徒、大众(后称僧兵)，并形成集团，在社会上势力很大。平安末期，东大寺与权力巨大的平家一门在经营庄园方面不断产生摩擦。治承四年(1180)，源赖政奉命举兵，兴福寺、东大寺众徒与三井寺的众徒联手抗击，终被击败，东大寺大半毁于兵火，卢舍那大佛因大佛殿烧毁而大损。 日本东大寺僧人 俊乘房重源上人自61岁就任大劝进一职，至建永元年(1206)86岁去世的25年间，复兴了大伽蓝的大半。他在民间广行念佛行，长于治水架桥，曾三次入宋，因而异国寺院建筑知识丰富。他广结良友，作风果断，被誉为“廻国游行之圣”。其未竟的复兴大业由荣西(建仁寺开山)、行勇两上人继承。随着伽蓝的逐步复兴，沉闷的教学活动变得日趋活泼。镰仓时代，华严教学活动振兴，名僧辈出，其中宗性、凝然等高僧有两千余册著作流传至今。 战国时代的永禄十年(1567)，发生三好、松永之乱，大佛殿再次被烧毁，卢舍那佛的头部、左手被烧落，上半身及莲华宝座受损严重。由于东大寺各地庄园已归武士所有，堺(在大坂附近)和兵库港的关税也不能征收，经济陷入危机。直至江户时代中期，卢舍那佛百余年间仍 在外，遭受风雨的侵蚀。在公庆上人奔走之下，元禄五年(1692)大佛修复完工，举行了开眼供养大法会。法会规模宏大，并与万僧供养法会同时进行，持续达一月之久。当时参加的僧众二十余万人，结缘之人更是不计其数。宝永六年(1709)举行大佛殿落成法会。其后大佛殿虽经过明治、昭和时代的大修，规模趋小，但它仍是世界上最大的木结构建筑。 建筑名胜 东大寺的伽蓝以大佛殿(金堂)为中心。在中门与南大门之间有东、西七重塔；北有讲堂、三面僧房、食堂，西有戒坛院，西北是正仓院、转害门；东侧有二月堂、羂索院(法华堂)、开山堂等。寺域广阔，规模宏大。 被称为世界遗产的东大寺正门——南大门，宽约50米、高约25米。于760年建成但因为火灾烧毁了，于镰仓时期被修复重建。南大门设有高大威猛的金刚力士像（哞形像）。 南大门 在奈良时代的日本，《华严经》广受尊崇。除知识寺内有卢舍那大佛外，大安寺内也有依据《华严经》而作的数幅画像。天平十二年(740)，大安寺新罗僧审祥受邀到金钟寺宣讲六十卷本《华严经》达三年之久。金钟寺是华严寺的前身，是日本最早宣讲《华严经》的寺院。审祥(—742，日本华严宗初祖)去世后，东大寺开山良辨(689—773，日本华严宗二祖)继续传法，奈良时代东大寺成为日本弘布华严宗的中心。 日本东大寺 金钟寺是神龟五年(728)为纪念未满周岁即夭折的皇太子基亲王而建。当时这座寺里常住僧仅9人，进行《华严经》讲座等教理研究，还举行十一面观音、千手观音等古密教信仰活动。天平十七年(745)始建大佛，金钟寺被纳入东大寺大伽蓝。 东大寺东侧的法华堂(三月堂)，因本尊是“不空羂索观音”而又称羂索堂。据正仓院所藏的史籍记载：羂索堂在建造大佛的准备阶段，先于中心伽蓝的主要建筑(如大佛殿、讲堂等)建成，并在始造大佛的那一年，在羂索堂僧坊开始了教学活动。 羂索堂的本尊与十一面观音、千手观音一样，同属于密教的变化观音，从这一点上，可以看出继承了金钟寺时代以来的传统。羂索堂及羂索院之名，均缘于本尊。所以在这里进行宗教活动的人被称为“羂索堂众”，这种独特的称呼保持了相当长的时期。每年在位于法华堂北侧举行的修二会(取水节)，是以十一面观音为本尊，忏悔罪障，祈求天下太平、五谷丰登的法会。据最新的研究结果表明，它并不是国家明令进行的法会，而是以实忠和尚为首的羂索堂众表达信仰的一种方式。由于每年旧历三月在羂索堂举行“法华会”，所以法华堂又称三月堂。 日本东大寺 二月堂之名缘于旧历二月举行的修二会。二月堂东北相传有由行基菩萨(668—749，奈良时代高僧，致力于民间弘教及社会福利事业)创建的天地院，吉祥堂、如法院、千手堂点缀左右。 法华堂作为华严宗的根本道场，是东大寺诸堂中非常重要的殿宇。时至今日，东大寺在选拔学僧时，仍在这里进行“竖义研学”(口试)仪式。二月堂是有名的观音道场，不仅修二会期间，而且一年四季香客不断。这些传统都始于金钟寺时代。 寺内国宝 东大寺历史悠久，许多建筑及佛像、佛画都是建筑史和美术史上的珍品，具有很高的价值。尤以奈良时代和镰仓时代的佛像为著名。 举国兴建并名扬海内外的毗卢遮那佛，历史上因天灾和战乱而数度修复，大佛的腹部及莲花座的一小部分是仅存的原物。刻于莲花座上的莲花藏世界图，从基坛上发掘出的狩猎文银壶、蝉形鏁子(锭)、金佃庄大刀及镇坛具、大佛殿前的八角灯笼、灌佛会(花会)本尊——诞生释迦佛像等，都与大佛同期建造，好像均出自于造东大寺司之手。卢舍那佛深受唐代美术作品的影响，匠心独运，气势雄浑，金色生辉。 卢舍那大佛 法华堂本尊不空羂索观音像 ，是用两年时间于天平十九年(747)完成的脱活干漆像，三目(额上有第三只眼)八臂，象征观音菩萨超现实的普渡众生的能力。中间两只手合十，另六只手的肘部都靠近躯体，设计得天衣无缝；表情端庄，富有感染力。此像造于兴建大佛的准备阶段，当时严酷的现实生活并没有动摇人们造佛的意志，从这尊观音像中似乎可感受到人们希冀以造佛的功德来化解世间苦难的心情。 不空羂索观音像的左前方是 月光菩萨像 ，与本尊高大坚固的造形相比，月光菩萨双手合十，身着唐服，与人身等高，表情恬适自然。面颊及双手的肌肤充分利用泥塑的特性，柔软富有弹性，惟妙惟肖，栩栩如生；衣服宽大，然腰束双带，年青的躯体与自然的服饰并不是写实，而是净化每一个细节，使之融入到自然和谐的整体之中。与不空羂索观音帮助人类挑战残酷的现实生活这一人类救世主的形象相比，月光菩萨使祈祷者的心灵净化升华，把人引入清净世界。 东大寺还保存了许多风格各异的建筑用瓦。 镫瓦 (屋檐圆瓦，直径19公分)便是其中之一。它是奈良时代(710—784)东大寺创建时期制造，内侧刻有双瓣八叶莲花纹，外侧是一圈大粒连珠。中心部位是一颗莲子外环六粒莲子。此瓦是兴福寺用瓦的仿制，造形简洁，莲华纹力度感强，风格独特，所以也称东大寺式瓦，在大佛殿院、南大门及西塔遗址等东大寺境内出土了很多。 宇瓦 (宽272公分，厚8公分)与镫瓦配合使用，也是东大寺创建时期用瓦。内侧以整齐的蔓藤花纹为主，外侧是大粒连珠，素边。中间蔓藤花纹采用对叶形宝相花纹，平淡素雅中透著变化。这种对叶形宝相花纹造型始于天平十八年(746)，常见于法华堂本尊不空羂索观音像等奈良时代后期的许多文物上。 鬼瓦 (高508公分，宽445公分；奈良时代)有被火烧过的痕迹，下侧圆拱形处嵌入镫瓦，椽圆眼、狮子鼻且鼻孔张开是其特点，周围的连珠及额头的锯齿纹继承了白凤时代(645—710)后期藤原宫出土的唐式瓦花纹的传统。 重要法事 因“取水”而闻名的二月堂修二会，是东大寺一年中最重要的法事活动，始于天平胜宝四年(752)东大寺开山良辨僧正的高徒实忠，其正式名称为十一面悔过法。“十一面悔过”即在十一面观音前忏悔日常所犯的过错。人有贪、瞋、痴三毒，要犯各种错误，随着心垢不断积蓄，就会迷失方向，不能正确认识事物，甚至患病。因此，要忏悔罪障，消除因自己所犯的恶业而带来的不幸和灾难，清净心身。远在修二会开始的古代，它本是为国家举行的宗教仪式。天灾、叛乱及疫病流行被视为国家大患，为消除此患，就要举行祈祷天下泰平、五谷丰登、人民幸福的活动。 为国家和万民悔过，须有特定的集团和大型仪式。因此，由僧团共同举行法会以悔过，修二会便是其中的仪式之一。僧侣被称为“练行众”，现在由11人组成，分工各不相同。授戒师、大导师、结印诵唱陀罗尼咒的咒师，及总管修二会内外杂务的堂司等4人被称为四职，其余7人名平众，而且还有许多人辅佐练行众，直接参加法会的人多达30余名。 练行众代人忏悔罪障，向观音菩萨祈福，即在观音菩萨与人之间起一种媒介的作用。修二会分前行和本行两个阶段，2月20日至28日是前行期，在戒坛院举行，称别火。练行众在此期间，告别平日的生活，清净心身，为本行做准备，如给只在修二会期间穿的纸衣纸染花纹，用纸做庄严二月堂须弥坛的山茶花，练习诵唱“声明”经(即梵歌)。别火结束的2月28日下午，练行众转移到二月堂内的参笼住宿，当日深夜开始举行本行法会。本行持续2周，分上7日和下7日，每日又分日中(白天)、日没(傍晚)、初夜、半夜、后夜、晨朝(早晨)等6个时段分别举行活动，即“六时行法”。各时唱诵的经即“声明”，因时段不同而长短、缓急有异，富于变化。这也是佛教音乐的一种，其主要部分是唐玄奘译《十一面神咒心经》的精华，唱观音菩萨名，祈愿观音菩萨慈悲济世。 初夜奉读“神名帐”。相传实忠开始六时行法时，由于奉读“神名帐”，诸国神灵竞相来到二月堂，祝福并守护行法，唯独若狭远敷明神喜欢钓鱼而迟到，幸亏在行法即将结束时赶到。若狭远敷明神非常激动，为了表达歉意，声称要敬献阏伽水。话音刚落，两只黑白鸬鹚从地上破石飞出，甘泉喷涌，香水四溢。时人用石块将它围起来，取名阏伽井。从那以后，每年旧历二月十二日后半夜，取此香水供奉观音菩萨。这就是“取水”的由来。 此外，练行众挽起袈裟和衣服，沿堂“疾走”；为了烧尽人间的烦恼，在堂内挥舞松枝球，举行名为“哒陀”的火行法；青衣女人也闪亮登场，奉读“过去帐”，极富浪漫色彩和想像力。东大寺通过举行这些梦幻般的活动，将人们重新带回一千二百年前的世界。 重要节日 每年3月1日起，奈良东大寺著名的汲水节开始了。这天傍晚7点左右，僧侣们手里挥动着巨大的火把，在二月堂的回廊内奔跑。据说如果能沾到火星，这一年内就可以躲避灾难、平平安安。这是汲水节期间最不能错过的。这项活动将持续到14日。 “汲水”在13日清晨进行，是整个活动的 。僧侣们汲取只有这天才会在寺庙建筑前涌出的水，供献给神佛，据说这水具有医治百病之神力。

　　海南岛上世居着黎汉回苗四个民族，他们之间长期的文化交融和渗透，在民歌的歌词、句式、曲调等方面有特殊的表现，而这些带有浓郁地方民族特色的民歌给日益活跃的原创音乐带来无穷生机，这不能不归功于海南民歌的丰富多样。著名的现代芭蕾舞剧《红色娘子军》的灵魂之作《我编斗笠送红军》是以黎族民歌《五指山五条河》为基本素材，通过变位变奏等作曲技巧而谱成的，同样，雄壮有力的《红色娘子军连歌》也得益于五指山区的民歌的启迪，陈光洲的《解放军来到亻赤黎寨》、谢青《美不过黎家三月三》，还有上个世纪八十年代唱响中华大地的《请到天涯海角来》等，无不来自海南民歌素材提供的音乐灵感。

　　海南民歌主要以南部的崖州民歌、中部五指山区的黎族民歌、西部的儋州调声、临高的呖俚调为主，由于崖州地区方言有汉族的客语即海南话、军话、迈话、儋州话、家话、黎话、回族的回辉话以及苗族话，四族八语的歌谣，几乎综合了中原文化、农耕文化和海洋文化的品味和特点，它内容丰富，形式活泼，风格独特，具有鲜明的民族特色和地方语系特色。崖州民歌主要流行在今三亚和乐东一带，据《三亚市资料本》介绍，它的成因可追溯到南北朝流行在长江下游的《子夜歌》、《吴歌》、唐代宣扬佛教教义的《宝卷歌》、宋代江南的《竹枝词》以及明代后流行在南方的粤歌、潮汕民歌、客家山歌等。

　　崖州民歌大约产生于明代，成熟于清代，它包括客歌（海南话歌）、军话歌谣、迈话歌谣、儋州话歌、家咸水歌、黎族歌谣、回族歌谣以及苗族歌谣。海南岛典型的歌谣曲调几乎都涵盖在崖州民歌里头。其中，值得一提的是，崖州地区的黎族歌谣题材广泛，内容丰富，风格独特，曲调优美，它分为两种类型：一是传统黎歌，即以黎族语言套唱黎族传统曲调，称“黎歌正调”；另一种是汉词黎调，又称客话黎歌，即以海南话套唱黎调，这种黎歌深受客歌的影响，是黎汉文化交融的产物。正如黎族文化研究专家、作家张跃虎所指出：“黎族有自己的语言，但无文字，因此，其文化典籍得不到有效的保存，也不便传播。有现成文字可记的汉语歌谣（主要是崖州民歌）则已风靡五指山区，并被一些同志当成黎歌去发表。”《黎族简史》也称：“黎族民歌，按其形式分为用黎语唱的古老民歌和用汉语海南方言唱的受汉族影响的民歌。”清末，冯子材入琼抚黎，鼓励黎族人民学汉语，从此，海南方言便作为黎歌的词语基础，谱写黎歌，黎歌的创作也开始进入了一个富有汉语言韵律的崭新阶段，开始出现了能跟汉语歌词或诗相媲美的景象。比如，流行于加茂地区的黎族民歌《哥种丛花在溪旁》：“哥种丛花在溪旁，风吹榕叶响叮当。月上东边光照侬，月落西边侬挂郎。”这时候的黎族民歌，已达到很高的艺术水准。

　　海南民歌歌词朴素，比兴生动，音乐感强，音乐节奏安排灵活。以客家歌为例，它的句式结构常见的是重叠、铺陈、对比、反复和问答，主要采用赋、比、兴的传统修辞手法，抒情、浪漫、忧郁集于一身。只要你掌握了它的规律，几乎能够开口就唱。海南崖州地区和五指山区至今仍保持着民歌对唱的淳朴民风。上个世纪六十年代，著名音乐家吴祖强为现代芭蕾舞剧《红色娘子军》作曲时，曾到五指山区采风，好唱山歌的乡民随口便出的山歌，深深地打动了这位音乐家，黎族歌曲优美动听的旋律为他的创作打开激情之门，于是，就有了红色经典感人的韵律，就有了“万泉河水清又清……”的永恒吟唱，而儋州欢快的《调声》旋律也出现在这部红色经典中，并随着《红色娘子军》获得的声誉而声名远播。

　　音乐可以说是诗歌的伴侣，有好的诗歌就有好的音乐。海南民歌的歌词就是一篇篇颂扬生活、爱情和劳动的美好诗歌，她为艺术家们的艺术创作奉献了具有独特魅力的芬芳。

1京都樱花景点

清水寺位于京都东部余音的山腰上，建于778年。它是京都最古老的寺庙。几经焚毁重建，1994年被列入世界文化遗产名录。清水寺的茶艺在京都排名第一。挂在这个大厅前面的清水戏台是日本的国宝，四周绿树环绕。春天樱花盛开，是京都著名的赏樱地之一。秋天，红枫竞相开放，成为赏枫胜地。有时候，我在想，樱花和枫叶是不是同一棵树，每个季节都能如此绚烂。

2京都有樱花吗

在日本京都，2010年有365英亩的樱花。

3日本樱花京都

伏。稻田协会是全日本30，000多个稻田圣地的总部。在日本圣彼得梵蒂冈的大教堂是天主教的。它是日本最好的神社。

这里有保佑生意兴隆，丰收的神灵。如果你想赚钱，你可以来这里！

亚川

|必玩理由：贯穿京都的河流

雅川是一条从北到南贯穿京都东部的河流，全长30公里。在樱花盛开的季节非常美丽。鸭川两岸是京都市民夏天喜欢漫步、乘凉的地方。市区内有多座桥梁横跨雅川河两岸，河床上也铺有多块垫脚石，供行人通行。

清水寺

|必玩理由：京都最古老的寺庙

清水寺，京都的名片，是京都最古老的寺庙。建于公元798年，主要供奉观音。清水寺一年四季都很美，尤其是樱花季和红叶季。樱花季可以在清水寺欣赏夜樱，是红叶季的最佳观赏点之一。

清水寺还有个求婚的地主神社，离三年坂口和三年坂口也很近，可以一起玩。13131

金格斯

|必玩理由：是供奉佛祖舍利的。

金谷寺，又称rokuonji，叫做金谷寺因为供奉舍利子的正殿外墙贴着金箔。每天上午9点和下午4点左右，阳光照射在建筑上。

然而，遗憾的是不允许游客参观圣殿山。

二条城

|必玩理由：见证德川幕府的兴衰

二条城，建于1603年的德川家康，见证了德川家族的兴衰，是日本历史朝代更替的地方。有相当多的建筑遗迹值得探索，包括市内最大的建筑元里宫、丸山御堂、本丸御堂、东南角塔和二条城花园。

_园

|必玩理由：日本古代风味的艺妓区。

_园是日本最著名的艺妓区。这里的景点有坂本神社，花间小道，哲学之路。这里的街道和建筑大多保持着旧貌，是感受古代日本风味的好地方。

夜幕降临后，你还可以看到真正的艺妓盛装赴约。在这里，他们会和客人聊天，表演日本传统音乐和舞蹈，当然也会花很多钱。

八坂神社

|必玩理由：场地祗园松里

坂口神社位于京都_园附近。据说坂口神社是为了守护_园而建造的。日本有3000多个坂口神社。这个是总部，也是京都最受欢迎的神社。里面有很多灯笼，晚上非常漂亮。

4月初樱花盛开时，樱花神社和东侧的圆山公园是京都的赏樱胜地。晚上可以边看夜樱边在树下吃小吃，别有风味。

花街

|必玩理由：江户时代以来的刘桦街

有一个华建路在_园。花间路是京都_园一条南北走向的步行街，全长约1公里。

花见巷从江户时代开始就是日本最时尚的花见街，也是为数不多的还能看到艺妓的地方。不过，对于游客来说，这里的一条街叫餐馆可能更合适。

三年坂二年坂

|必玩理由：有特色街道的古建筑

年板三板是一条通往清水寺和高泰寺的攀登路径。

然而，虽然日式古建筑的特色街道很漂亮，但人群却相当可怕，因为周围都是游客必去的地方。如果你想避开人群，你我们最好早上或晚上去。

平安神社

|必玩理由：樱花环绕的神社

和平神社是春季赏樱的最佳场所之一。神社里有很多樱花树，神社主楼的后面是京都欣赏樱花树的最佳地点之一。冈崎运河位于和平神社外，连接琵琶湖运河和加茂河。河边排着很多樱花树，赏花季有观光船穿梭。13133

4京都樱花景点

伏，请参见稻田机构。

福田协会是全日本30，000多个稻田协会的总部。在日本圣彼得梵蒂冈的大教堂是天主教的。它是最配得上日本神灵协会的。

这里有保佑生意兴隆，丰收的神灵。如果你想赚钱，你可以来这里！

亚川

雅川是一条从北到南贯穿京都东部的河流，全长30公里。在樱花盛开的季节非常美丽。鸭川两岸是京都市民夏天喜欢漫步、乘凉的地方。市区内有多座桥梁横跨雅川河两岸，河床上也铺有多块垫脚石，供行人通行。

清水寺

清水寺，京都的名片，是京都最古老的寺庙。建于公元798年，主要供奉观音。清水寺一年四季都很美，尤其是樱花季和红叶季。樱花季可以在清水寺欣赏夜樱，是红叶季的最佳观赏点之一。

清水寺还有个求婚的地主神社，离三年坂口和三年坂口也很近，可以一起玩。

金格斯

金谷寺，又称rokuonji，叫做金谷寺因为供奉舍利子的正殿外墙贴着金箔。每天上午9点和下午4点左右，阳光照射在建筑上。

然而，遗憾的是不允许游客参观圣殿山。

二条城

二条城，建于1603年的德川家康，见证了德川家族的兴衰，是日本历史朝代更替的地方。有相当多的建筑遗迹值得探索，包括市内最大的建筑元里宫、丸山御堂、本丸御堂、东南角塔和二条城花园。

_园

_园是日本最著名的艺妓区。这里的景点有坂本社，花间小道，哲学之路。这里的街道和建筑大多保持着旧貌，是感受古代日本风味的好地方。

夜幕降临后，你还可以看到盛装赴约的真正艺妓。在这里，他们会和客人聊天，表演日本传统音乐和舞蹈，当然也会花很多钱。

八神社

坂本社位于京都_园附近。据说坂本社是为守护_园而建的神社。日本有3000多个坂口神社。这个是总部，也是京都最受欢迎的神社。里面有很多灯笼，晚上非常漂亮。

4月初樱花盛开时，樱花神社和东侧的圆山公园是京都的赏樱胜地。晚上可以边看夜樱边在树下吃小吃，别有风味。

花街

有一个华建路在_园。花间路是京都_园一条南北走向的步行街，全长约1公里。

花见巷从江户时代开始就是日本最时尚的花见街，也是为数不多的还能看到艺妓的地方。不过，对于游客来说，这里的一条街叫餐馆可能更合适。

三年坂二年坂

年板三板是一条通往清水寺和高泰寺的攀登路径。念板和三眼板，以及附近八板路和清水路两侧的木结构老房子，有饼屋、纪念品店、茶馆、咖啡馆。

然而，虽然日式古建筑的特色街道很漂亮，但人群却相当可怕，因为周围都是游客必去的地方。如果你想避开人群，你我们最好早上或晚上去。

5京都樱花景点在哪里

东京樱花开得早。今年春天，日本许多地方的樱花日数创下或平了自1953年有正式观测记录以来的最早记录。日本研究人员在分析了历史文献中关于京都樱花的记载后发现，今年京都樱花的盛开日期也是1200年来最早的一年。

日本气象厅近日宣布，今年东京的樱花日是3月14日，与1953年并列为有正式观测记录以来的最早记录。日前，京都地方气象台宣布，今年京都的樱花日和盛开日分别为3月16日和26日，为1953年以来的最早记录。此外，广岛、大阪等地的地方气象台也公布了有观测记录以来最早的樱花日。

6东京樱花景点

1东京银座号最具代表性的繁华商业区。

银座是东京最著名的商业区，也是日本最具代表性的繁华商业区。这里以高端商场闻名，聚集了顶级大牌旗舰店、高端百货和各种百年老店。它和巴黎香榭丽舍大街、纽约第五大道一样有名，在各种影视镜头中都能看到银座的景象。

2、浅草寺零距离体验日本宗教和民俗。

说起浅草寺这个名字，可能大家都不熟悉。但是只要你提到那个写着雷霆之门，它这真是一个人人皆知的经典景点。这座建于628年的古庙，每天都吸引着络绎不绝的游客前来参拜和祈祷。你可以在慎到路的商店街购买一些日本商品，还可以吃到一些正宗的日本小吃。

3东京铁塔东京地标经常被用作**和电视的外景地。

频繁出现在电视剧等作品中的东京标志之一，是东京必去的景点。东京360度全景了望大厅的城市景观。晚上的灯光很棒，一年一度的灯光活动更是令人着迷。

4新宿的位置——《迷失东京》

新宿是日本东京23个行政区之一，也是比较繁华的商业区。东京都厅(都政府)位于该区，是东京都的城市核心之一。商业设施齐全，高校集中，大型企业总部多。

5秋叶原——日本著名的电气块

秋叶原是著名的电气街区。从小家电到高科技数码产品，整条街上有上百家电器店，包罗万象，极具日本特色。它这里也是日本动画文化的圣地，它it’是动漫一族必去的地方。

6东京迪士尼乐园——难忘的童话世界

东京迪士尼度假区是由两个不同的主题公园组成的主要度假区迪斯尼乐园和迪士尼海洋公园以及四家迪士尼酒店、合作经济型酒店、复合商业设施、磁悬浮列车等方便园区内运动的设施。客人不仅可以在游乐园玩得开心，还可以在迪士尼的各个酒店入住期间，在度假村进行购物、品尝美食、看**等有趣的体验。

7上野公园——猫的樱花观赏地。

上野公园是东京较大的公园之一。公园里有许多设施。你可以随意逛逛，感受自然美景和人文风情，也可以花一整天的时间研究这里的文化艺术。每年春天，公园都会变成樱花的海洋，游客络绎不绝。

每当樱花盛开时，上野公园就成为日本赏樱的热点。樱花大道是来这里赏樱的打卡点。刮风下雨的时候特别壮观。鲁迅的短语当樱花盛开在上野就在这里。每年的这个时候，一场樱花节被持有。每天傍晚，公园里的夜灯亮起，映着樱花，别有一番风味。

8皇宫——日本天皇的家

游客一般会参观御所外围，包括御所外园、御所东御园、北丸园，中间隔着一条护城河。你可以看到替身

9东京明治神宫号最受欢迎的婚礼场地

明治神宫是日本神道教的重要神社，位于涩谷原宿的代代木公园北侧，供奉明治天皇和昭宪皇太后的灵位。每年都有许多人来这里祭奠和祈祷，尤其是在新年s日。每年，成千上万的游客和当地人在这里祈祷保佑他们的家人平安，学业有成，事业有成。很多日本人也选择在明治神宫举行传统的日式婚礼，所以很有可能在这里见证一场日式婚礼。

10泰昌名胜《求婚大作战》

位于东京东南部的东京湾人造土地上，是东京娱乐场所的集中地，深受人们特别是年轻人的青睐。

7京都赏樱花的地方

如果你问日本哪里的樱花最有名，可能大家的答案将会不同。可能每个地区的人都觉得自己家乡的樱花最美最有名。就像你要问中国哪里的风景最著名，可能每个外国人的答案将会不同。

现在我我将介绍一些在日本很受欢迎并且每个人都想去的樱花观赏地。

景福清水寺

世界著名的旅游胜地，约有1500棵樱花树。清水寺戏台上的风景很美。看柯南的都知道，心怡和小兰已经表白N年了，小兰在清水的舞台上正式回复了心怡。当然还有很多很多以此为背景的故事。

樱花期间，晚上会开放专门的观赏时间。

近几年清水寺一直在修缮，所以很多地方都会围起来，你可以你看不到最完美的风景。即便如此，去那里的人还是络绎不绝。

花期：3月下旬至4月上旬

门票：成人400日元，中小学生200日元。

北京首都蓝山

说起岚山，相信大家都不陌生，尤其是读过周总理的那一代教科书上的s《雨中岚山》，而这首诗被刻在岚山公园的一块巨石上。如果是在春天，在樱花的雨中漫步岚山，或许是另一番滋味。无论什么季节，岚山都是值得一去的地方。

花期：3月中旬至4月下旬

资本政府的哲学

虽然在樱花路上看樱花很美，但是有水的地方，总是让樱花的美更加美丽。

哲学之路是一条沿着2公里长的排水沟的小路。春天来了，水道两边的樱花树盛开，小路上画画的人，卖明信片的人，路过家的学生，人和风景融为一幅画。

花期：4月上旬

首都代国寺

代沟寺被称为树上的花。镜中有1000多株樱花树，品种繁多，花期不同，延长了赏花季节。各种樱花，如吊樱、吉野染、八重山樱等等，在代沟寺都可以欣赏到。

花期：3月中旬至4月中旬。樱花季开放时间：9:00-17:00。

门票：成人1500日元，初高中生1000日元春季(3月20日至5月15日)

东京千鸟渊

今年樱花季走向千鸟深渊，樱花斜映在城池的沟里。划船穿过樱花的枝头，与樱花来了一次亲密接触。它只是人太多了，排队可能要花几个小时。你应该尽早开始赏花和划船。樱花季无论去哪里都是如此。只有早点开始，才能拍出一些大片。

花期：3月下旬至4月上旬

东京木川

木川的夜樱一直是东京著名的赏樱地，一边喝酒一边赏花，过着不一样的夜生活。

下班后，人群聚集在这里，在人群中沿着河边推。直接在路边摊买些吃的喝的，春天特有的减压方法就诞生了。河边的灯光把河水映得通红，再倒映出覆盖在河上的樱花树。也许这就是单词喝醉了是表达出来的。

花期：3月下旬至4月上旬

大阪造币局樱花大道

大阪造币厂在樱花季对公众开放一周，这样每个人都可以穿越560米-l

富士山和樱花完美结合的风景。

在夏吉田站下车，步行10分钟左右，爬富士山对面的山腰。五塔的红，樱花的粉，蓝天，白雪皑皑的富士山，画中看到的大致模样。

花期：4月中旬

青森县洪倩公园

森浩的樱花已经看过两次了。近年来，日本大力推广弘前公园的樱花。这里不再是小小的樱花观赏地，但依然改变不了弘前公园樱花的美丽。它在洪倩看樱花真美，是不是不管是白天还是晚上，但是附近的住宿必须提前预订。

虽然已经出名了，但弘前毕竟还是个小地方，住宿也不算太多。如果住在青森，晚上赏樱回来就很难挤电车了。

花期：4月下旬至5月上旬

奈良吉野山

提到奈良，大多数人能想到的只有鹿。我恐怕这个比京都历史还要悠久的古老县只能暗自气死了。也许是因为大多数人聚集在奈良公园看了鹿就离开了，奈良千百年来一直美丽而宁静。吉野山的樱花分为三段，上、中、下三段，山中的温差使得樱花层层绽放，三段千叶樱花，粉花满山。如果要在这个粉色过夜，就得提前预约，住宿费也不少。

花期：4月上旬至下旬

邱仙胶管吴佳五福

亭子里的樱花是日本最美的樱花，可能只是我自己的感觉吧。在吴佳的街头在角关的老房子里，到处都是挂着的樱桃树。与其他地方看到的悬挂樱花树不同，樱花树很高，长长的树枝垂下来，有着与吉然叶完全不同的浪漫感觉。如果我第三次被邀请去那里，我不会去的。不要犹豫。

花期：4月下旬至5月上旬

兵库县路市

在日本仅有的12个国宝级城市中，被称为白城的陆机一年四季都受到游客的喜爱。樱花季节的陆机吸引了成千上万的游客。大约一个小时从神户乘电动汽车，当你在陆机站下车时，你可以看到白色的陆机城。进了城院，就一路在樱花中爬城，城上下都有风景。

花期：4月上旬

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8京都樱花景点介绍

伏，参见稻田|日最高的神殿。

福田雅马哈是全日本3万多个稻叶神社的总店。在日本圣彼得梵蒂冈的大教堂是天主教的。它是日本最好的神社。

这里有保佑生意兴隆，丰收的神灵。如果你想赚钱，你可以来这里！

雅川|一条贯穿京都的河流。

雅川是一条从北到南贯穿京都东部的河流，全长30公里。在樱花盛开的季节非常美丽。鸭川两岸是京都市民夏天喜欢漫步、乘凉的地方。市区内有多座桥梁横跨雅川河两岸，河床上也铺有多块垫脚石，供行人通行。

清水寺|京都最古老的寺庙

清水寺，京都的名片，是京都最古老的寺庙。建于公元798年，主要供奉观音。清水寺一年四季都很美，尤其是樱花季和红叶季。樱花季可以在清水寺欣赏夜樱，是红叶季的最佳观赏点之一。

清水寺还有个求婚的地主神社，离三年坂口和三年坂口也很近，可以一起玩。

金谷寺|供奉舍利子。

金谷寺，又称rokuonji，叫做金谷寺因为供奉舍利子的正殿外墙贴着金箔。每天上午9点和下午4点左右，阳光照射在建筑上。

然而，遗憾的是不允许游客参观圣殿山。

二条城|见证德川幕府的兴衰

二条城，建于1603年的德川家康，见证了德川家族的兴衰，是日本历史朝代更替的地方。有相当多的

_园是日本最著名的艺妓区。这里的景点有坂本神社，花间小道，哲学之路。这里的街道和建筑大多保持着旧貌，是感受古代日本风味的好地方。

夜幕降临后，你还可以看到真正的艺妓盛装赴约。在这里，他们会和客人聊天，表演日本传统音乐和舞蹈，当然也会花很多钱。

坂口神社|祗园松里的所在地

坂口神社位于京都_园附近。据说坂口神社是为了守护_园而建造的。日本有3000多个坂口神社。这个是总部，也是京都最受欢迎的神社。里面有很多灯笼，晚上非常漂亮。

4月初樱花盛开时，樱花神社和东侧的圆山公园是京都的赏樱胜地。晚上可以边看夜樱边在树下吃小吃，别有风味。

看花径|江户时代以来的刘桦街

有一个华建路在_园。花间路是京都_园一条南北走向的步行街，全长约1公里。

花见巷从江户时代开始就是日本最时尚的花见街，也是为数不多的还能看到艺妓的地方。不过，对于游客来说，这里的一条街叫餐馆可能更合适。

三年班二年班|古建筑特色街

年板三板是一条通往清水寺和高泰寺的攀登路径。念板和三眼板，以及附近八板路和清水路两侧的木结构老房子，有饼屋、纪念品店、茶馆、咖啡馆。

然而，虽然日式古建筑的特色街道很漂亮，但人群却相当可怕，因为周围都是游客必去的地方。如果你想避开人群，你我们最好早上或晚上去。

和平神社|樱花环绕的神社

和平神社是春季赏樱的最佳场所之一。神社里有很多樱花树，神社主楼的后面是京都欣赏樱花树的最佳地点之一。冈崎运河位于和平神社外，连接琵琶湖运河和加茂河。河边排着很多樱花树，赏花季有观光船穿梭。