1、和季老相对而谈的这一天,离一年的结束,没几个小时了,冬日的阳光照在季老的脸上,也温暖着屋内的其他人。
2、如果更深地去想,又何止是人生要面对这三个问题的挑战?
3、先要解决人和物之间的问题,接下来要解决人和人之间的问题,最后一定要解决人和自己内心之间的问题。
4、梁老认为,人类面临有三大问题,顺序错不得。
5、这是一个传统的复归,还是一个新的开始?这是因祈福而产生的下意识行为?还是因不安而必然的求助?
6、中国三十余年的改革,最初的二十多年,目标很物化,小康、温饱、翻两番,解决人与物之间的问题,是生存的需求;而每一个个体,也把幸福寄托到物化的未来身上。
7、上世纪的战乱时代,偌大的中国,放不下一张安静的书桌,而今日,偌大的中国,再难找到平静的心灵。
8、话题也就从这儿开始,没想到,一发不可收,并持续到整个聊天的结束。
9、接下来,我好奇的是:快速前行的中国人,现在和将来,拿什么抚慰内心?
10、如果说信,可能还不到;但我承认对佛教有亲近感,可能我们很多中国人都如此。
11、时代纷繁复杂,忙碌的人们,终要面对自己的内心,而这种面对,在今天,变得更难,却也更急迫。我们都需要答案。
12、沉默之中,埋藏着我们怎样的困惑?
13、面对这位大领导,季老没有犹豫:假如人们一天解决不了对死亡的恐惧,怕还是主义先消失吧,也许早一天。
14、想要平静与幸福,我们内心的问题终究无法回避。
15、那一天,季老快乐而平静。我与周围的人同样如此。
16、看似平淡的回答,隐藏着一种智慧、勇气和相信。当然,“早一天”的说法也很留余地。
17、而之所以另一个关键词是平静,原因也并不复杂。因为安抚我们的内心,将是未来最大的问题
18、这个时候,和谐社会的目标提了出来,其实,这是想解决人与人之间的问题,力图让人们更靠近幸福的举动。不过,就在为此而努力的同时,一个更大的挑战随之而来。
19、不平静,就不会幸福,也因此,当下的时代,平静才是真正的奢侈品。
20、走在人群中,我习惯看一看周围人的手腕,那里似乎藏着一个属于当代中国人的内心秘密,从不言说,却日益增多。
最经典的白岩松名言1、一生中总会遇到这样的时候,你的内心已经兵荒马乱天翻地覆了,可是在别人看来你只是比平时沉默了一点,没人会觉得奇怪。这种战争,注定单枪匹马。 ----《青年文摘》
2、我曾有过严重的失眠,由于几个月持续睡不着觉到后来我对生命都失去了信心,几次都想离开,因此我没有张穆然坚强,只是后来时间这个无言的医生慢慢治好了我的病,因此我盼着时间这个医生也能拉穆然一把。 ----《痛并快乐着》
3、走用觉把过四那格,火把过四那格
4、我更愿意相信,先把爱恨放到一边,去了解是最好的一个选择,了解得多了,一切皆有可能。 ----《行走在爱与恨之间》
5、最好的领导是你不过知道有这么一个领导存在,不用天天开会也能做到一切井井有序。排第二位的领导是被人赞扬的领导。排第三的领导是被人畏惧的领导。最差的领导是被人天天嘴上骂的领导。 ----《白说》
6、时光不能只天去也停留,一切终以个朽败。人类面临的家时下题,永人你得不到终极的解决,像一如了月永不停歇的博弈。怎么办?
好的书籍不断教把将去你,怎么积极客观起年中去面对这只天多发对一个们家则消极的过程 ----《白说》
7、我在北京的三环路上开车,经常遇到一些车像“疯狂老鼠”似的,在几个车道间来回钻,一会儿一个急刹车,让周围的车很不安全。开出十几公里了,发现他也没超出多远,还在我旁边。这样的情形见多了,我们就要思考:中国人怎么了? ----《白说》
8、塞舌尔对中国是免签的,但这个国家对世界上所有国家都是免签的 ----《里约奥运会》
9、这是一本演讲集吗?可能很多人问。我要回答:不是。因为,我一不会手舞足蹈地演,二不会义正辞严地讲。我只会说话或者与你聊天。 ----《白说》
10、中央电视台这地方,拉条狗进演播室,连播一个月,中国名狗!但是你自己一定得明白,背靠大树,就真以为自己成了大树,这很搞笑!
11、当下的中国,希望在A面,失望在B面;东部在A面,西部在B面……这样的AB面中国还有很多。 ----《白说》
12、曾有外国人被问到:“中国让你印象最深的是什么?”答:“红绿灯一点儿用都没有……”听起来像抱怨,其实不是,后面还有句由衷夸赞,“但是从来不出事。”中国是一个“乱中有大智”的民族,擅长在混乱中建立一种安全,事故发生率好像并不比那些遵守秩序的国家高太多。这是中国人的本事。但是让人感慨的是,那些习惯闯红灯的人,越过无数潜在的危险冲到了马路对面,其实也没什么急事。 ----《白说》
13、程序不正义,结果无意义
14、在这部**的花絮们上第民在,有一可着于一我者的而中打家我触动说开深。大会水天和们说,创作她大她大包含生样于一我于一成那个步骤:第立于“感触”——国每里如你种没你一件在是人将目上或一个人道国每动,想能大会水天和创作一首诗;终于“表立师”——这首诗最终完成了;都心还中间这个词是最重能大会水天和的,有了“感触”不能么民即“表立师”,一外在是会水天和只生是能大会水天和去“追寻”——经历了足够漫长的“追寻”,等到一切成熟了,里没的一外在是有完美的“表立师”。
15、妈里每成妈里每到生命的哪一个阶段,是要妈里该喜欢国把一段时光,完成国把一阶段该完成的职责,顺生就看天种,不沉迷过去,不狂热说作自可待作时未来,生命这只出时国好。不管正经历作时怎只出的挣扎与挑么眼,或许我们是要妈里只有一个选择:虽要妈里家只子走痛苦,西水依要妈里家只子走把却地快乐,用然相信未来。 ----《痛用然快乐作时》
16、“忙”,大种是一种对生命的数还这还就数要正浪费。
17、其实,千百年来,中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰,在这方面,我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度,有求时,点了香带着钱去许愿;成了,去还愿,仅此而已。 ----《幸福了吗》
18、不要急不是不思进取,而是思进取的时候耐得住一时的反复或原地踱步,不要急不是内心真的不着急,看看中国的曲折之路,看看我们落后于别人的那些数字,不急是假的,而不要急正是在这种现实前面,不再梦想着一夜之间什么都马上改变,对于中国这样一个国家来说,这份着急的结果只能是让这个易变的国家走向众人理想的反面,这是最可怕的结局。因此,不要急,就是能耐下性子来,通过渐进式的变革推动着中国一步一步结实的向前走,只要一直向前,哪怕路上仍有很多艰难险阻,中国的明天依然是我们梦想中的中国。 ----《痛并快乐着》
19、自由,不该只是字面上的,更重要的是心灵深处。没有内心真正的自由,就不会有独立而大写的中国人。因此,自由,并不仅仅是个被“政治化”的词汇,还该有它更可爱的面目。 ----《白说》
20、我去意大利佛罗伦萨的时候,听当地人讲了个故事,有关芭蕾舞的起源。当年佛罗伦萨有个酒吧,生意很火,每到饭点儿,人满为患。服务员往来上菜时,为了不将酒菜弄洒,只好高举托盘,踮脚穿梭,时间长了,就成了这家酒吧的风格。再往后,又成了芭蕾舞的母版。“高雅艺术”来自民间,无需高山仰止,古典音乐与之同理。 ----《白说》
21、有人说,我们要守住底线。但早就没了底线,或者说底线被随意地一次又一次突破,又谈何守住底线?可守的底线在哪里? ----《幸福了吗》
22、为什么要谈《道德经》?在中国古代哲学文化中,“道”是一个源起。
先写一个“首”,再写一个“走之”。“首”就是脑袋,代表思想;“走之”就是行动和步伐。有想法,然后付诸行动;有行动,也要伴之以思考。因此,“道”字的结构已经说明了它的含义。道路、道德、道理、道法自然、君子爱财取之有道……说明了它在中国文化中的地位,也揭示了“知行合一”的规律。 ----《白说》
23、从此我到任何一个景点都不一定照相
因为生命很短有照相的时间 不如用眼睛把风景留在记忆当中去感受
而不是当时不看 回家后再看照片 ----《白说》
24、无论干什么,再没有比“喜欢”这件事更重要的了。中国现在据说有几千万琴童,受郎朗、李云迪影响,都想朝这条道上走。但是中国音乐教育面临的最大问题,是怎么把“技术派”变成“内容派”。现在的老师教学生,都着重教技法,而不是强化内容。 ----《白说》
25、上一个世纪,中国人是用泪水稀释着欢笑走过来的,因此,站在新世纪的地平线上,我们有理由在新的百年中获取更多,梦想更多。 ----《痛并快乐着》
26、一个人的价值和社会地位,跟他的不可替代性成正比。不可替代性来自哪里?来自独立的人格和独特的思维方式。 ----《白说》
27、在生命的不同阶段,不同的书籍给你填注了不同的营养。有趣的是可能你都把它忘了,但是在遇到某一个事情,或者思考某一个问题的时候,你曾经读过的一本书,还会再次帮助你和激活你。 ----《白说》
28、如果一个时代里,青春正万分艰难地被压抑着,这时代,怎样才可以朝气蓬勃?如果人群中,青春中的人们率先抛弃了理想,时代的未来又是什么? ----《幸福了吗?》
29、中国有自己的梦想,不会永远韬光养晦,不会永远把脑袋埋在沙子里。拿破仑说,中国是一头东方睡狮,醒了以后了不得。现在咱们真的醒了,少不了让人畏惧。 ----《白说》
30、有人用四个词—聪明、愚蠢、勤奋、懒惰—来概括世界上所有的人:最优秀的人聪明而勤奋;二等人聪明但懒惰;三等人愚蠢又懒惰;最糟糕的是四等人,愚蠢却勤奋。大家想想是不是这个道理?一个愚蠢又懒惰的人,顶多是不给社会做贡献,也不会造成什么破坏,但是一个愚蠢的人,却偏要勤奋起来,那就太可怕了。 ----《白说》
白岩松经典语句1、我常常被问到 “对你影响最大的人是谁” “最让你受益的书是什么?”,我总是这样说:“对我最有影响的人是我妈,没有她就没有我;最有用的一本书是新华字典,没有它我认识不了那么多字。”
2、人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来的时候才那么幸福。
3、没有一代人的青春是容易的。每一代有每一代人的宿命、委屈、挣扎、奋斗,没什么可抱怨的。
4、所谓混得好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。
5、没有一代的青春是容易的。青春如果没有了奋斗,没有了挣扎,没有了希望,没有了绝望,还叫什么青春?有人问我青春怎么好?我说青春当然好,青春可以犯错,因为有无数的时间可以改。
6、我们总能发现,谁优秀了,似乎只能用提拔他当官来奖励他,但我们也恰恰用这种方式毁了很多人。
7、上世纪的战乱时代,诺大的中国,放不下一张安静的书桌,而今日,诺大的中国,再难找到平静的心灵。不平静,就不会幸福。平静才是当今真正的奢侈品。
8、我终于明白,自杀的不是我,而是这个时代,是人心。
9、信那些该信的东西,因为它能改变你。
10、我们除了幸福,什么都有。
11、如果理想,只是一瞬的绽放,之后,只在凭吊中使用,那么,理想有什么意义?如果激情,足是青春时的一种荷尔蒙,只在多年后痛哭时才知自己有过,那么,激情又有什么意义?
12、在一个十三亿人的国度里,我们该如何解决自己内心之间的问题?我们人群中的核心价值观到底是什么?精神家园在哪里?我们的信仰是什么?
13、在同学聚会上,我这样对同学说:“所谓混的好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。
14、一群人急匆匆的赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了?停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。是啊,我们都走得太快。然而,如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发?
15、有时候,我们活得很累,并非生活过于刻薄,而是我们太容易被外界的氛围所感染,被他人的情绪所左右。行走在人群中,我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光,有很多飞短流长的冷言,最终乱了心神,渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的,没有多少人能够把你留在心上。
16、没有办法,缺乏信仰的人,一个缺乏信仰的社会里,便无所畏惧,便不会约束自己,就会忘记千百年来先人的古训,就会为了利益,让自己成为他人的地狱。为了钱,可以随时欺骗,只要于己有利,别人,便只是一个可供踩踏的梯子。
17、道路注定很漫长,但如果一味地等待,就永远不会到达终点。
18、真正的危机感,不仅是一种动力,还是一种新生。
19、走到生命的哪一个阶段,都该喜欢那一段时光,完成那一阶段该完成的职责,顺生而行,不沉迷过去,不狂热地期待着未来,生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战,或许我们都只有一个选择:虽然痛苦,却依然要快乐,并相信未来。
20、人生的终点都一样,谁都躲不开,慢,都觉得快,可中国人怎么显得那么着急的往终点跑?
21、每个人,都有着自己的人生,那些外在的东西,与幸福并不真正挂钩!
22、理想主义者在生活巨大的压力和诱惑之下,变成了现实主义者;现实主义者都变成功利主义者,而功利主义者又变成投机分子……
白岩松经典励志语录1、管住自己嘴巴。
2、时光不会等你。
3、机会不会从天而降。
4、忍受孤独是必修课。
5、眼高手低将一事无成。
6、走运时要做好倒霉准备。
7、好人缘是成功的铺路石。
8、我们除了幸福,什么都有。
9、贪睡和不守时是最大的绊脚石。
10、不是你选择工作而是工作选择你。
11、信那些该信的东西,因为它能改变你。
12、爱耍小聪明的人,往往是最愚笨的人。
13、不要像玻璃那样脆弱,要像水晶一样透明。
14、看不起别人的人,往往是被别人看不起的人。
15、喜欢卖弄学问的人,往往是学问很浅薄的人。
16、自以为了不起的人,往往是没啥了不起的人。
17、喜欢背后议论别人的人,往往是被别人议论的人。
18、真正的危机感,不仅是一种动力,还是一种新生。
19、一点儿小风小浪都撑不住,就别想在大海里游泳了。
20、不肯在小事上吃亏的人,往往是不能成就大事的人。
21、我终于明白,自杀的不是我,而是这个时代,是人心。
22、人不可以把钱带进坟墓,但钱可以把人带进死亡的坟墓。
23、网络民意不能代表真正的民意,我们太重视网络民意了。
24、该感谢男足的是,他们用最快的速度在我们面前消失了。
25、道路注定很漫长,但如果一味地等待,就永远不会到达终点。
26、非做不可的事,聪明人一开始就做,傻瓜却要等到最后才做。
27、也许我们喜欢的不是成熟,而是走向成熟的过程,眼高手低将一事无成。
28、让人失去理智的,是外界的诱惑;最终耗尽一个人精力的,往往是自己的欲望。
29、生命原本脆弱,我们只能坚强地活着,想一想只有活着,理想才有实现的那一天。
30、我们不要均贫,我们不要仇富,否则结果就是大家都穷,我们应该支持一部分先富起来。
31、人生的终点都一样,谁都躲不开,慢,都觉得快,可中国人怎么显得那么着急的往终点跑
32、当然,该感谢男足的是,他们用最快的速度在我们面前消失了。看而来白哥的话,我们不后悔!
33、人只有一个一辈子都不会更改的职业,那就是做人,只有把人这一撇一捺写大,才能做好别的事情。
34、对于个人来说,日子也不应受政治的干扰;更何况,拿别人的错误来惩罚自己,这等于太给别人面子。
35、就算富人真的通过不公平不合理的手段致富了,那么我们要反对的也不应该是富人,而是法律和制度。
36、年轻的最大魅力就是不断犯出错,而有时间去改正,人们之所以可以忍受苦难,在于还可以拥有希望。
37、和季老相对而谈的这一天,离一的结束,没几个小时了,冬的阳光照在季老的脸上,也温暖着屋内的其他人。
38、一个人心脏功能是好的,肝脾胃什么也都是好的,但他是个弱智,你能说他是健康的人么人如此,组织也是。
39、时代纷繁复杂,忙碌的人们,终要面对自己的内心,而这种面对,在,变得更难,却也更急迫。我们都需要答案。
40、改革开放三十年,最初可能有人钻了空子,富裕来的不那么合法,可是现在改革开放三十年后,富人的收入大多合理合法。
41、作为消费者,遇到不公正待遇的时候,应该举手提出自己的意见,而不是双手投降,这样才能让我们的消费环境更健康、更规范。
42、人的一生只有5%是精彩的,只有5%是痛苦的,另外的90%是平淡的;人们往往被5%的精彩诱惑着,忍受着5%的痛,在90的平淡中度过。
43、在一个十三亿人的国度里,我们该如何解决自己内心之间的问题我们人群中的核心价值观到底是什么精神家园在哪里我们的信仰是什么
44、所谓混得好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。
45、上世纪的战乱时代,诺大的中国,放不下一张安静的书桌,而今日,诺大的中国,再难找到平静的心灵。不平静,就不会幸福。平静才是当今真正的奢侈品。
46、生活中只有5%的比较精彩,也只有5%的比较痛苦,另外的90%都是在平淡中度过。而人都是被这5%的精彩勾引着,忍受着5%的痛苦,生活在这90%的平淡之中。
47、天天约会,天天送花的人,我见的多了,但最后都分手或者离婚了。就像放礼花,偶尔节假日放放,会显示出它的夺目、璀璨,但天天放,总有一天会把炸药包引炸。
48、这个时候,和谐社会的目标提了出来,其实,这是想解决人与人之间的问题,力图让人们更靠近幸福的举动。不过,就在为此而努力的同时,一个更大的挑战随之而来。
49、比如中国男足,如人们在短信中说:中国很多事情不正常,但中国男足正常。这届奥运会上,中国国奥保持了这种正常。可问题是,大家知道你会输球,但能不能换个输法
50、如果理想,只是一瞬的绽放,之后,只在凭吊中使用,那么1、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的,祝福你们。,理想有什么意义如果激情,足是青春时的一种荷尔蒙,只在多年后痛哭时才知自己有过,那么,激情又有什么意义
51、在同学聚会上,我这样对同学说:所谓混的好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。
52、当初小组抽签后,很多人认为抽到了中上签,然后幻想进前八,但以中国男足的实力,我们现在应当明白一个道理:和这个世界上不管哪三支球队抽到一起,对于我们,都是下下签。
53、当全部人都把欲望当理想,把世故当成熟,把麻木当深沉,把怯懦当稳健,把油滑当智慧,那只能说这个社会的底线已被击穿,所以你们没有资格说我的勇敢是莽撞,执着是偏激,求真是无知,激情是幼稚。
54、一群人急匆匆的赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。是啊,我们都走得太快。然而,如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发
55、我们可以缺钱,但不能缺德;可以失言,但不能失信;可以倒下,但不能跪下;可以求名,但不能盗名;可以低落,但不能堕落;可以放松,但不能放纵;可以虚荣,但不能虚伪;可以平凡,但不能平庸;可以浪漫,但不能浪荡。
56、走到生命的哪一个阶段,都该喜欢那一段时光,完成那一阶段该完成的职责,顺生而行,不沉迷过去,不狂热地期待着未来,生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战,或许我们都只有一个选择:虽然痛苦,却依然要快乐,并相信未来。
57、当一只玻璃杯中装满牛奶的时候,人们会说这是牛奶;当改装咖啡的时候,人们会说这是咖啡;只有当杯子为空的时候,人们看到杯子,才会说这是一只杯子。同样,当我们心中装满偏见、财富、权势的时候,就已经不是自己了;人往往热衷拥有很多,却往往难以真正的拥有自己。
白岩松送给柴静的一句话:
人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的,只不过回忆起来非常美好。
这句话是白岩松刚刚与柴静成为搭档时,白岩松对柴静说的。
当时柴静刚到连线,没有任何新闻经验,日子不好过。
但是白岩松当时是制片人,压力比谁都大,也不能对柴静拔苗助长,别人笑柴静的时候,白岩松心里比谁都难受。
有一阵子柴静连结尾评论都不会写,怎么写都通不过,可领导等着审。
白岩松在柴静艰难的时候送给了她这句话,鼓励柴静成为坚强下去。
白岩松的人物评价:
白岩松的主持风格深刻而不呆板,活泼而不媚俗。
在主持上,他自成一派。
在生活中,他极富睿智,有很强的社会责任感,表面上,他的语言华丽,有诗情画意,活泼中不失深邃,朴实中充满真诚。
但藏在一副眼镜后小而明亮的眼睛告诉观众:他思想更深邃,更沉稳。
2000年,他在悉尼奥运会的即兴直播,甚至丝毫不逊于体育频道主持人。
1、我等不起,2年的时间可以等你,可谁能给我个天长地久,只求天长地久,我知道你有压力,我不想逼你,我耗不起,拖不起,我也该为我自己想想了,我哪里还敢如此信任,换来的是无形的背叛。
2、不要再问天长地久还是曾经拥有凡是美好的东西总是以不同形式地久天长,功德圆满。
3、如果可以,我想我们不分开,我想我们的感情可以天长地久,让我的感情在时间的河流里融化成细水,长流,看一次朋友天长地久。
4、曾经有机会目睹他最软弱最糟糕的时刻,你仍然能够微笑接受他的不完美,并且和他共同拥有这个秘密,这段爱情才能够长久一些。
5、什么是天长什么是地久说一句happy new year,让你记住就是天长地久!
6、不以物喜,不以己悲。不管命运坎坷不平,我们都应该坦然面对,人生不可能永远幸福,也不可能长久地陷于不幸。
7、因为听人说和爱的人牵手从桃树下走过便可以天长地久的在一起了,我莫名的笃信着各种类似的说法,然后耍着小小的心眼拉着你从那一片开得正好的桃花下经过。你不知道那之后我满心的小小的欢喜、其实,我是多么想要一个天长地久的坚持的呵。
8、不求天长地久,但求曾经拥有!写这句话的人不是不想天长地久,而是天长地久真是此生难求!
9、曾经,把朝朝暮暮当作天长地久,把缱绻一时当作被爱了一世,于是奢望执子之手,幸福终老。然后一切消失了,终于明白,天长地久是一件多么可遇而不可求的事情,幸福是一种多么玄妙脆弱的东西。
10、爱要只求曾经拥有,不必天长地久(如果不能天长地久,就不要强求)。
11、我也对他笑笑,转身,已是泪眼朦胧,九是吉利数,天长地久的意思。莫若白一共在我这里买走了九百九十九朵玫瑰了。可我知道,往后,我们相见的日子,注定只能靠这些花来维系了。离开花枝的花朵,注定不可能长久。我们的关系,怎么样才能天长地久呢我知道莫若白不可能和我在一起,因为他心里有一个深爱的女人。
12、两个人爱到死去活来,天天上演言情剧,经常有浪漫出现,看起来都是很爱很爱,但往往难有好结局。真正能结婚的情侣,经常是呆在一块都烦了,不再浪漫,不再情深,甚至没有那么多话,但他们从没想过要分开。爱的轰轰烈烈,分的凄凄惨惨。爱的顺其自然,才能长久平安。
13、人在福中不知福,直到有一天苦了,才对比出以前的甜。所以甜中总有苦,福中总有祸的人,最能感受幸福。所以,淡淡的君子之交最能长久,若即若离的爱情最堪回味。
14、只在乎曾经拥有,谁管会不会天长地久然而,天长地久,毕竟是心中最深情的渴盼。
15、谁欠谁的幸福,谁欠谁的天长地久,谁又蹉跎了谁的年华,谁有落寞了谁的岁月谁也不欠谁的幸福,谁也不欠谁的天长地久,谁也没有蹉跎了谁的年华,谁也没有落寞了谁的岁月!
16、爱情和婚姻的基础是忠诚、信任和妥协。如果一个人非常疼爱你,但却出轨,那不是爱情;一个人非常重视你,却一直不相信你,也不是好的婚姻;而两个人看起来很相爱,却都不愿为对方放弃自己的部分生活,这更不是长久的爱。忠于爱情,信任爱人,相互牺牲,这才是美满的婚姻。
17、这世间,太少的相濡以沫,太多的相忘江湖……我们曾经深深地爱过一些人爱的时候,把朝朝暮暮当作天长地久把缱绻一时当作被爱了一世于是承诺,于是奢望执子之手,幸福终老然后一切消失了,然后我们终于明白天长地久是一件多么可遇不可求的事情幸福是一种多么玄妙多么脆弱的东西也许爱情与幸福无关也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关也许将来的某一天,我们会牵住谁的手,一生细水长流地把风景看透。
18、分手之后,不用觉得那些曾经的恩爱是耳光,不用觉得那些说过的誓言多苍白,也不用去喊什么低调的幸福才能长久,至少在当时当地,它们都是出自真心。这所有的东西,都值得珍藏,你的青春没有白费。
20、不强求天长地久,只在乎曾经拥有,其实这只是对天长地久的绝望。
21、逃避不一定躲得过,面对不一定最难受;孤单不一定不快乐,得到不一定能长久;失去不一定不再有,转身不一定最软弱;你能找个理由难过,你也一定能找到理由快乐。懂得放下的人找到轻松,懂得遗忘的人找到自由,懂得珍惜的人找到幸福。
22、不要因为爱人的沉默和不解风情而郁闷,因为时间会告诉你,越是平凡的陪伴,就越长久。
23、上个世纪有一种爱情论调叫做不在乎天长地久,只在乎曾经拥有,我想每一对恋人都希望天长地久不离不弃的,可是谁知道天长地久有多难求!
24、我不相信天长地久的爱情,因为我不知道天长地久是多久我不相信永远,因为我无法计算永远的时间有多长。
25、一曲凤求凤,泪断人离;情深无果,曲终人散!遥问天长与地久何人不求!何人不想!若求天长,不若一眸;若求地久,不若一瞬!长久相惜,漫漫无期。
26、不相信世界就是这样,在明知道有的时候必须低头,有的人必将失去,有的东西命中注定不能长久的时候,依然要说,在第一千个选择之外,还有第一千零一个可能,有一扇窗等着我打开,然后有光透进来。——王小波
27、人在福中不知福,直到有一天苦了,才对比出以前的甜。所以甜中总有苦,福中总有祸的人,最能感受幸福。所以,淡淡的君子之交最能长久,若即若离的爱情最堪回味。
28、天下分手的情侣千千万万个,他们也都曾有过天长地久的海誓山盟,他们也都曾想过做彼此的唯一一辈子,可是最后,没有几个走到最后的。可见,世界上没有所谓的天长地久,也没有谁,离不开谁。
29、爱不贵亲密,而贵长久。
30、恋人之间,总是希望爱情天长地久,那是一种快乐。但夫妻间又有多少能同年、同月、同日死呢!当夫去时,就成为一种锥心的痛,因此也就有了孟姜女哭长城。恋人间,又有多少能天长地久,所以梁山伯与祝英台也就化作了翩翩蝴蝶。
长久的爱情经典语录1、我等不起,2年的时间可以等你,可谁能给我个天长地久,只求天长地久,我知道你有压力,我不想逼你,我耗不起,拖不起,我也该为我自己想想了,我哪里还敢如此信任,换来的是无形的背叛。
2、不要再问天长地久还是曾经拥有?凡是美好的东西总是以不同形式地久天长,功德圆满。
3、如果可以,我想我们不分开,我想我们的感情可以天长地久,让我的感情在时间的河流里融化成细水,长流,看一次朋友天长地久。
4、曾经有机会目睹他最软弱最糟糕的时刻,你仍然能够微笑接受他的不完美,并且和他共同拥有这个秘密,这段爱情才能够长久一些。
5、什么是天长?什么是地久?说一句happy new year,让你记住就是天长地久!
6、不以物喜,不以己悲。不管命运坎坷不平,我们都应该坦然面对,人生不可能永远幸福,也不可能长久地陷于不幸。
7、因为听人说和爱的人牵手从桃树下走过便可以天长地久的在一起了,我莫名的笃信着各种类似的说法,然后耍着小小的心眼拉着你从那一片开得正好的桃花下经过。你不知道那之后我满心的小小的欢喜、其实,我是多么想要一个天长地久的坚持的呵。
8、不求天长地久,但求曾经拥有!写这句话的人不是不想天长地久,而是天长地久真是此生难求!
9、曾经,把朝朝暮暮当作天长地久,把缱绻一时当作被爱了一世,于是奢望执子之手,幸福终老。然后一切消失了,终于明白,天长地久是一件多么可遇而不可求的事情,幸福是一种多么玄妙脆弱的东西。
10、爱要只求曾经拥有,不必天长地久(如果不能天长地久,就不要强求)。
11、我也对他笑笑,转身,已是泪眼朦胧,九是吉利数,天长地久的意思。莫若白一共在我这里买走了九百九十九朵玫瑰了。可我知道,往后,我们相见的日子,注定只能靠这些花来维系了。离开花枝的花朵,注定不可能长久。我们的关系,怎么样才能天长地久呢?我知道莫若白不可能和我在一起,因为他心里有一个深爱的女人。
12、两个人爱到死去活来,天天上演言情剧,经常有浪漫出现,看起来都是很爱很爱,但往往难有好结局。真正能结婚的情侣,经常是呆在一块都烦了,不再浪漫,不再情深,甚至没有那么多话,但他们从没想过要分开。爱的轰轰烈烈,分的凄凄惨惨。爱的顺其自然,才能长久平安。
13、人在福中不知福,直到有一天苦了,才对比出以前的甜。所以甜中总有苦,福中总有祸的人,最能感受幸福。所以,淡淡的君子之交最能长久,若即若离的爱情最堪回味。
14、只在乎曾经拥有,谁管会不会天长地久?然而,天长地久,毕竟是心中最深情的渴盼。
15、谁欠谁的幸福,谁欠谁的天长地久,谁又蹉跎了谁的年华,谁有落寞了谁的岁月?谁也不欠谁的幸福,谁也不欠谁的天长地久,谁也没有蹉跎了谁的年华,谁也没有落寞了谁的岁月!
16、爱情和婚姻的基础是忠诚、信任和妥协。如果一个人非常疼爱你,但却出轨,那不是爱情;一个人非常重视你,却一直不相信你,也不是好的婚姻;而两个人看起来很相爱,却都不愿为对方放弃自己的部分生活,这更不是长久的爱。忠于爱情,信任爱人,相互牺牲,这才是美满的婚姻。
17、这世间,太少的相濡以沫,太多的相忘江湖……我们曾经深深地爱过一些人爱的时候,把朝朝暮暮当作天长地久把缱绻一时当作被爱了一世于是承诺,于是奢望执子之手,幸福终老然后一切消失了,然后我们终于明白天长地久是一件多么可遇不可求的事情幸福是一种多么玄妙多么脆弱的东西也许爱情与幸福无关也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关也许将来的某一天,我们会牵住谁的手,一生细水长流地把风景看透。
18、分手之后,不用觉得那些曾经的恩爱是耳光,不用觉得那些说过的誓言多苍白,也不用去喊什么低调的幸福才能长久,至少在当时当地,它们都是出自真心。这所有的东西,都值得珍藏,你的青春没有白费。
19、浅喜深爱,如果我选择,我选择喜欢,因为喜欢更长久,更绵延,更适合一个人暗自留恋,不张扬,不对抗,只是默默在一边,它不够彻底不够过瘾,但如果和时光抗衡,它一定是化骨绵掌,这千山万里路,只有喜欢,只有喜欢可以浩浩荡荡走下去呀。
20、不强求天长地久,只在乎曾经拥有,其实这只是对天长地久的绝望。
21、逃避不一定躲得过,面对不一定最难受;孤单不一定不快乐,得到不一定能长久;失去不一定不再有,转身不一定最软弱;你能找个理由难过,你也一定能找到理由快乐。懂得放下的人找到轻松,懂得遗忘的人找到自由,懂得珍惜的人找到幸福。
22、不要因为爱人的沉默和不解风情而郁闷,因为时间会告诉你,越是平凡的陪伴,就越长久。
23、上个世纪有一种爱情论调叫做不在乎天长地久,只在乎曾经拥有,我想每一对恋人都希望天长地久不离不弃的,可是谁知道天长地久有多难求!
24、我不相信天长地久的爱情,因为我不知道天长地久是多久?我不相信永远,因为我无法计算永远的时间有多长。
25、一曲凤求凤,泪断人离;情深无果,曲终人散!遥问天长与地久?何人不求!何人不想!若求天长,不若一眸;若求地久,不若一瞬!长久相惜,漫漫无期。
26、不相信世界就是这样,在明知道有的时候必须低头,有的人必将失去,有的东西命中注定不能长久的时候,依然要说,在第一千个选择之外,还有第一千零一个可能,有一扇窗等着我打开,然后有光透进来。——王小波
27、人在福中不知福,直到有一天苦了,才对比出以前的甜。所以甜中总有苦,福中总有祸的人,最能感受幸福。所以,淡淡的君子之交最能长久,若即若离的爱情最堪回味。
28、天下分手的情侣千千万万个,他们也都曾有过天长地久的海誓山盟,他们也都曾想过做彼此的唯一一辈子,可是最后,没有几个走到最后的。可见,世界上没有所谓的天长地久,也没有谁,离不开谁。
29、爱不贵亲密,而贵长久。
30、恋人之间,总是希望爱情天长地久,那是一种快乐。但夫妻间又有多少能同年、同月、同日死呢!当夫去时,就成为一种锥心的痛,因此也就有了孟姜女哭长城。恋人间,又有多少能天长地久,所以梁山伯与祝英台也就化作了翩翩蝴蝶。
长久的爱情经典语录二
1 原来,爱一个人,那就是永远的心疼她,永远是不舍得去责备她。看到她哭,自己的心就是跟针扎的一样;看到她笑,自己的就跟开了花儿一样。在爱情中,每个人都有自己致命的软肋。
2 用浪漫勾勒,用甜蜜描绘,用宽容着墨,用琐碎磨合,用真心书写,用日子验证,才能成就一个“爱”字。似水流年,愿与你把爱共挽,牵手向前。
3 神看见人渴,于是创造了水;神看见人饿,于是创造了米;神看见你没有牵手的伴侣,于是就创造了我们的相遇
4 我真想变成你的手机:永远被你握在手里,经常听到你的心语,还能拍下你看到的美丽,时时把我记在心里。
5 我把思念的歌唱给海洋听,海洋把这心愿交给了天空,天空又托付流云,化作小雨轻轻的飘落在你窗前,你可知道最近为何多变化吗?全都是因为我在想你!
6 你可能还没有爱过,所以你不相信这世界上有永远的爱情。等你爱上谁了,你就知道世界上有那么一个人,你宁可死,也不会对她出尔反尔的。如果生活是单行道,就请你从此走在我的前面,让我时时可以看见你;如果生活是双行道,就请你让我牵着你的手,穿行在茫茫人海里,永远不会走丢。
7 遇见你是无意,认识你是天意,想着你是情意,不见你时三心二意,见到你便一心一意,如果某天我们有了退意,至少还有回忆!
8 我希望你会因为我变得快乐一些,我不会让你再多掉一滴眼泪;如果一朵玫瑰换你一点笑颜,我会送你全世界的玫瑰!
9 恋爱使人忘记时间,时间也使人忘记恋爱。
10 恋爱就像导演,打出的旗号无一不是艺术至上,其实都是以貌取人。
11 你是我的忧乐美,这样我就可以把你捧在手心里!
12 恋爱什么也不像,就像他自己:她撒娇嗲,处于童年期;她躁动不安,处于青春期;她喜怒无常,处于更年期;她耳聋眼花,处于老年期。
13 恋爱就象喝茶,倒掉的都是茶,喝下去的都是水,但是你从不承认自己喝的是白开水,却总是吹嘘自己喝的茶有多么多么名贵。
14 有时候,我们喜欢一个人,不单只是喜欢眼前的他,也喜欢他没有长大的,美好的那部分。
15 一个男人爱你的时候总会觉得你笨,处处要他担心,反之,不爱你的时候,会觉得你聪明伶俐,不劳任何人操心…
16 孤单不是因为一个人,而是因为一个人想你才孤单。幸福不是去爱一个人,而是被一个人关心,被一个人爱。
17 女人的幸福在于:他真的爱我;男人的幸福在于:她值得我爱。
18 吵不散,骂不走,才算是爱。
19 牵你的手,朝朝暮暮,牵你的手,等待明天,牵你的手,走过今生,牵你的手,生生世世。
20 我不知道我是否真的爱,但是我知道我不能没有你,如果地球将要毁灭,那么我要告诉你“你是我唯一想见的人”。
人可以有贵,而不可傲其贵1、其实总是笑的人,真的很需要人疼。
2、想要优秀,你要接受挑战;想要尽快优秀,就要寻找挑战。
3、人可以有德,而不可满其德;人可以有才,而不可恃其才;人可以有贵,而不可傲其贵。
4、有时候坚强并不是什么好事情,因为有些人会认为你坚强,所以伤害你问题不大,于是一再的伤害你。
5、背后夸奖你的人,知道了,要珍藏在心里,这里面很少有水分。当面夸奖你那叫奉承,难听些叫献媚,你可一笑而过,就当什么也没发生。对于那种当众夸奖你的人,就疏忽不得了,也许你转过身去,就会用指头戳你。
6、谁都有没着没落的时候。无论有多少朋友。无论多么鲜花着锦。那清凉凉的孤寂,只属于自己。绝不,与他人分享。这孤独,必须吃独食。
7、有时候,我们活得很累,并非生活过于刻薄,而是我们太容易被外界的氛围所感染,被他人的情绪所左右。行走在人群中,我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光,有很多飞短流长的冷言,最终乱了心神,渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的,没有多少人能够把你留在心上。——白岩松
8、普世意义的成熟,就是能管住这张嘴,好听的高兴的说出来,难听的烂在肚子里。
9、淡字,一半是水,一半是火;人生,一半是披荆斩棘,一半是急流勇退。水火本不相融,造字者巧妙地将二者融汇贯通在一起,揭示了“淡”的真味:刚柔相济。月亏则圆,月圆则亏,人生的至境,不是一味的“进”,不是一味的“退”。
10、争强好胜的心可以理解,但要选择时机。退,不是永远的退,只是给自己一个喘息和思考的时间和空间。
11、修养是怎么来的?是在面对一切挑衅又压抑住自己爆发的念头,开导自己得来的。这简直是一万能公式。无论发生什么事第一念头一定要抑制爆发然后安慰自己,总能找到一个出口的,光明且温暖。之后再遇见同样的事情,你已不用再故作克制,笑一笑对方就败了。修养大概就是这么来的。
12、有些伤痛,必须忍着,不必向不相干的人到处广播,广播一次你就会痛一次,别人虚情同情一下,伤口就会被揭开一次……这样伤疤更难结疤。
13、如果爱上一个人,请不要炫耀,也不要宣扬,只管安安静静的去爱。因为恋爱是自己的事情,别人不可能懂你的感情,也不可能感同身受你的悸动。千万不要因为虚荣心而炫耀。晒恩爱的结局往往都不太好。其实最好的爱情,无非是几十年风轻云淡的在一起。时间是爱情最好的证明。——陆琪
14、人生不是计算和进度检查什么的。人生或许应该是一边挠着头发“我不懂啊,怎么这样啊”,一边前进。
15、所谓温暖,是纵然如冰冻三尺的河流,任努力反射着阳光;所谓慈悲,是纵然出三界如风,仍不舍众生,频频顾盼。
16、最好的感情,就是两人在一起,互相降得住。正所谓一物自有一物降,刁蛮任性的人也会遇上让他们忘记了耍浑的人。高贵抑或犯贱,都需心甘情愿。降不住你的人,你则做不到心甘情愿。大家总在问“什么才是对的人?”有钱有权的、有才有貌的……细想来都是浮云。只需找一个降得住你的人。——苏芩
17、相遇和错过,只在一个细微的瞬间,那些想念看似清浅不着痕迹,娓娓道来是也常感到不够深刻,于是便轻描淡写地对待,直到失去。
18、世界上有一种开心是永远买不来的,它要求你比较年轻,而且比较傻。可惜人老了以后固然不能再年轻,看过很多事情以后,再想变得傻一点也比较困难。——江南《此间的少年》
19、最后在一起的,不是因为某个人的好脾气,而是大家磨合成了好脾气。
20、看见山时,你在山之外,看见河流时,你在河之外,如果你能观照你的痛,你便开始自痛中解脱。如果夜太凉,你可以焚香,煮茶,或者思念。总有一种暖,挂满你我回忆的老墙,不要去倚靠,会有时光剥落。——扎西拉姆·多多《喃喃》
别让富而不贵成为永久的痛
富是物质的拥有,没有精神的高贵,永远成不了贵族。浙大教授郑强直言不讳地说,大家都在嘲笑俄罗斯,但我知道俄罗斯一定会发达,因为那里人两天没吃饭了饿着肚子还排队,而我们两个人还要挤公交车。将来中国即使发达了,你看看开豪车的富翁们,从车窗向外吐痰,扔垃圾,你就知道中国再富裕也没有强大。
富二代在中国俨然是一个贬义词,目中无人,横行无忌,因为中国富人大多是从改革开放之后开始富起来的,财富积累也才区区三十年,还是钻了各种空子,所以说中国没有真正的富人,充其量有些暴发户。
二战期间英国王子爱德华视察贫民窟,他对一贫如洗的老太太说,请问我可以进来吗真正的贵族永远尊敬每一个人,即使对方是不名一文的穷人。
德国某地,一位盲人青年在导盲犬的帮助下来到公交车站,一名站在前面的男子迅速让开位置,站到了青年的后面,其他人悄无声息紧随其后。高峰期的车内满是乘客,大家瞬间为他腾出一处空间,一位女子拉起坐着的男孩。导盲犬指引主人坐好,这一切男青年都不知晓。
洛杉矶某家有名的餐厅,经常有人点咖啡时多点一杯,服务生就把多点的贴在墙上,这一切似乎已是常规。着装与咖啡气氛极不协调的人走进店里,说墙上的咖啡,服务员就会恭敬地端上一杯。喝完之后没有结账,服务员只是把墙上的咖啡撕下来。原来这是当地居民对穷人的一种尊敬的表达方式。穷人不必卑躬屈膝降低尊严,就可以享受咖啡的温暖。
高贵与否不由经济的差距决定,而在于人的本性。储安平在《英国风采录》中说:凡是一个真正的贵族绅士,他们都看不起金钱英国人以为一个真正的贵族绅士是一个真正高贵的人,正直、不偏私、不畏难、甚至能为了他人而牺牲自己,他不仅仅是一个有荣誉的、而且是一个有良知的人。于丹说贵气就是一种慈悲,一种责任,是一种担当,是对于社会持久的关注,与以富的能力转化出来的一种效能。
邵逸夫并非香港最有钱的人,但他是香港富豪中屈指可数的大慈善家,从1985年起,他平均每年向内地捐赠1亿多元,用于支持各项社会公益事业。数十年来,在大陆捐献教学楼6000余座,用百度搜索逸夫楼,你会看见密密麻麻的红点遍布大江南北。
比尔盖茨的财产全部捐给社会,他的女儿全身没有一个明显的名牌,没有开豪华跑车,没有拿奢侈品包包,没有艳丽的浓妆。
中国的富豪把孩子送到英国贵族学校,但他们发现即使是最好的学校,伊顿中学生活比平民学校还要艰苦,他们不会明白贵族是一种精神而不是物质的享受。
信力健说,西方所崇拜的贵族精神不是暴发户精神,它不与平民精神对立,不意味着养尊处优的生活。它以荣誉责任勇气自律等一系列价值为核心的先锋精神,真正的贵族一定是富有自制力,一定有强大的精神力量,而这种精神力量需要从小加以培养。
高贵不是奢侈品加身的包装,高贵是源自内心的本善担当。金钱上的富有永远弥补不了精神上的贫穷。物质上的富足不能与精神的高贵等同。富可以是一个数字,但贵的内涵更深,是金钱永远无法抗衡的丰厚底蕴。
富不贵只能是土豪,你可以一夜暴富,但是贵气却需要三代以上的培养。孔子说富而不骄,莫若富而好礼。 如今我们不缺土豪,但是我们缺少贵族。
高贵是大庇天下寒士俱欢颜的豪气与悲悯之怀,高贵是位卑未敢忘忧国的壮志与担当之志 高贵是先天下之忧而忧的责任之心。
精神的财富最能养成性格的高贵,以贵为美,在不知不觉中营造出和气的氛围;以贵为高,在潜移默化中提升我们的素质。以贵为尊,在创造了大量物质财富的同时,精神也提升一个境界。
一个心灵高贵的人举手投足间都会透露出优雅的品质,一个道德高贵的社会大街小巷都会留露出和谐的温馨,一个气节高贵的民族一定是让人尊崇膜拜的民族。别让富而不贵成为永久的痛。
白岩松《幸福了吗》经典语录
1、拆开盲这个字,就是目和亡,是眼睛死了,所以看不见,这样一想,拆开忙这个字,莫非是心死了?可是,眼下的中国人都忙,为利、为名。所以,我已不太敢说忙,因为,心一旦死了,奔波又有何意义?
2、一个人需要隐藏多少秘密,才能巧妙地度过一生,这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人因为心事过重,而走不动。六世达赖喇嘛仓央嘉措诗
3、没有办法,缺乏信仰的人,在一个缺乏信仰的社会里,便无所畏惧,便不会约束自己,就会忘记千百年来先人的古训,就会为了利益,让自己成为他人的地狱。
4、名,是一个挑战。你用嘴来活,也活在别人嘴里。
5、这是一个人性复杂的时代,医生一边拿着红包,一边做多台手术,最后累倒在手术台上:教师一边被体罚学生,坚持应试教育,一边遍顾不上自己孩子;官员们,也许有的一边贪污着,一边连周末都没有。而我们自己,一半海水,一半火焰,一般堕落,一般升腾,谁,不挣扎?对,错,如何评价?好,坏,怎样评估?岸,在哪里?
6、我们总能发现,谁优秀了,似乎只能用提拔他当官来奖励他,但我们也恰恰用这种方式毁了很多人。
7、青春在生命当中是最难过的,只不过的回忆的时候特美好
8、房价上涨,让人产生更错觉:总理说了不算,总经理说了才算。后来总经理太过分了,总理急了,房价才稍稍停下急匆匆的脚步。
9、又要出发了,因为希望,只能依靠走。
10、得利着的毛病:成功过,证明优秀过,与是,自以为是。殊不知,这个世界已不是原来那个世界,得利者依然认为自己掌握的是真理,慢慢成为真正真理前行的阻拦者。
11、理想主义者在生活巨大的压力和诱惑之下,变成了现实主义者;现实主义者都变成功利主义者,而功利主义者又变成投机分子
12、如果理想主义者在现实诱惑下变为现实主义者,如果现实主义者都变为功利主义者,如果功利主义者又变为投机分子希望能否变绝望,理想是否变为空想?
13、每当感动中国节目播出后我都会想:感动了,然后呢?感动,真的有用吗?
14、我常常被问到对你影响最大的人是谁最让你受益的书是什么?,我总是这样说:对我最有影响的人是我妈,没有她就没有我;最有用的一本书是新华字典,没有它我认识不了那么多字。
15、我有着和几任领导吵架的记录,而领导们都习惯这种争吵,大家有一个不错的开关,做事开着,下班或平时相处时关上。
16、在个社会的底线在不断地被突破,为了钱可以随时欺骗,只要于己有利,别人,都只是一个可供踩踏的梯子,理想,只是个被嘲笑的词汇。
17、在一个十三亿人的国度里,我们该如何解决自己内心之间的问题?我们人群中的核心价值观到底是什么?精神家园在哪里?我们的信仰是什么?
18、我们谁能够记住当初的梦想当初的设计,谁又能平静地保持着自己的节奏,步步按牌理出牌呢?
19、人生的终点都一样,谁都躲不开,慢,都觉得快,可中国人怎么显得那么着急地往终点跑?提及,一位老人
20、这个时代催着人向前走,大家好象都有一个很物质的目标,但是问题就在于当你真的追到那一天的时候,你发现自己并不一定幸福
21、我们除了幸福,什么都有。
22、一个人,和一个时代的成长与困惑这个人,也是你
23、是我们改变了世界,还是世界改变了我和你。
24、一半海水一半火焰,一边是坠落一边在升腾,谁,不在挣扎?对,错,如何评价?
25、所谓混得好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好
26、都信人民币吗?我们的痛苦与焦虑,社会上的乱象与功利,是不是都与此有关?
27、人生的终点都一样,谁都躲不开,慢,都觉得快,可中国人怎么显得那么着急的往终点跑?
28、没有办法,缺乏信仰的人,一个缺乏信仰的社会里,便无所畏惧,便不会约束自己,就会忘记千百年来先人的古训,就会为了利益,让自己成为他人的地狱。为了钱,可以随时欺骗,只要于己有利,别人,便只是一个可供踩踏的梯子。
29、在同学聚会上,我这样对同学说:所谓混的好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。
30、如果你是名人,可以每天参加宴席,只是时间长了,就不会有品尝味道的能力。
31、上世纪的战乱时代,诺大的中国,放不下一张安静的书桌,而今日,诺大的中国,再难找到平静的心灵。不平静,就不会幸福。平静才是当今真正的奢侈品。
32、开会后我质问年轻编导们?为什没你们永远不说不?为什么你们不对自己不认可的东西提出异议?或许时代不同了,不再有鸡蛋碰石头的故事。节目做不好是小事;职场中做不好人才是大事!
33、任何一个时代都不会轻易过去,一条长长的影子注定贯穿在后面的时代里。
34、义工丛飞,身患绝症,为贫困孩子奔波,有人说他沽名钓誉,一年后丛飞去世,一切烟消云散。是什么,让我们不敢相信他?
35、我终于明白,自杀的不是我,而是这个时代,是人心。
36、人生还长,之所以能忍受很多白日里的痛苦慢慢前行,就在于你知道,还有看的好听的。
37、如果是简单的坏,或是极端的好,也就罢了,可惜,这是一个人性最复杂的时代。
38、如果人群中,青春的人们率先抛弃了理想,时代的未来又是什么?
39、每个人,都有着自己的人生,那些外在的东西,与幸福并不真正挂钩!
40、真正的危机感,不仅是一种动力,还是一种新生。
41、抵制家乐福,是拿别人的错误来惩罚自己,等于太给别人面子。里面大多都是中国工人,这不另一种内讧吗?
42、每一代的青春都不容易,但现今时代的青春却拥有肉眼可见的艰难。时代让正青春的人们必须成功,而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。
43、人类面临有三个大问题,顺序错不得。先要解决人和物之间的问题,接下来要解决人和人之间的问题,最后一定要解决人和自己内心之间的问题。提及,梁漱溟《这个世界会好吗?》
44、一群人急匆匆的赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了?停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。是啊,我们都走得太快。然而,如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发?
45、不知何时起局里争吵消失了,大家开始做人了!可是,之后该怎么做事呢?
46、对于娱乐,人家不求真假,只求一个娱乐的过程和效果。所以终于明白,自杀的不自己,而是这个时代,是人心。(白岩松曾被自杀,网络报纸相继传白岩松自杀,手机因此被打爆)
47、无论在美国还是在欧洲也包阔日本,环境再度清洁,蓝天白云出现频率大大多于我们,一旦心灵被生命尊重,自然也比别尊重。可能现代化时间长了,不意味着向前走,而是重新回到人的心灵。
48、日本人信奉靖国史观的是少数,立场鲜明反对历史的也不多,更多的是暧昧含混着,心里知道战争是错的,可表达绝不痛快。这束缚日本自己一天不能清醒反思,一天就背着历史沉重,周围的人就很难从心里接受他们。日本,还可以暧昧久
49、房,车,职场,像三座大山,压得青春年华喘不过起来,甚至连爱情成了难题。
50、未来十年,我们都还在路上。十年后,我们会怎样呢?
51、我相信,过去、现在、未来,真正推动我们前进的。依然只是人别人和自己。
52、你必须要知道自己现在往前走是奔向哪儿去。芸芸众生,营营役役,难道只能是为利而往、为名而去么?
53、你是否做得到众星捧月时还知道自己是谁?被视而不见时还知道自己应该做身什么?
当幸福来敲门经典语录当幸福来敲门经典语录
Chris Gardner:You have a dream, you got to protect it
克里斯加德纳:如果你有梦想,就要守护它。
Chris Gardner:people can't do something by themselves; they )但我向你保证:我知道如何寻找答案,而且我一定会找出答案的。
Don't ever let somebody tell you you can't do something, not even me
别让别人告诉你你成不了才,即使是我也不行。
You got a dream, you gotta protect it people can't do something themselves,they wanna tell you you can't do itIf you want something, go get it period
如果你有梦想的话,就要去捍卫它。那些一事无成的人想告诉你你也成不了大器。如果你有理想的话,就要去努力实现。就这样。
你要尽全力保护你的梦想。那些嘲笑你梦想的人,因为他们必定会失败,他们想把你变成和他们一样的人。我坚信,只要我心中有梦想,我就会与众不同,你也是。
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1、我只要一个答案,现在还来得及,只要你愿意告诉我。光晞
2、从头到尾我希望你对我说一句真心话,你却选择撒谎。光晞
3、原来,只有我在乎而已。光晞
4、你们总觉得我不能承受,我最难过的就是你们一点都不相信我。光晞
5、说谎,是因为太爱对方。方德容
6、如果你想要拒绝我,你只要给我一个真心的理由,我可以接受。光晞
7、我没有你想的那么脆弱,更不需要你的同情跟保护。梁慕橙
8、我不问,是因为我连问都不用问,我连一秒钟都不用多想,你不是那一种人。花拓也
9、就算证据不足也能证明真理,这就是律师存在的意义。任光晞
10、有些人习惯活在谎言之中才会觉得幸福和安全。小林律师
11、老师说过,有时候梦想也会变成真的,那叫做奇迹。糖糖
12、人生不管在多困难的时候,都可以完成最动人的乐章。慕橙
13、如果可以的话,我宁愿忘了回家的路,也不要忘记她的每一个瞬间。摄影师
14、被撞击,被伤害,我才感觉到我是真的在活着,其他时候,我跟死了没两样。光晞
15、在法庭上没有几率的问题,只有真相。光晞
16、你把我想得太伟大了。(经典台词 )方德容
17、爱有很多种方法,也许的我的方法并不正确,你可以不要接受,但是,爱的真心,你是不应该怀疑的。方德容
18、其实你对他是不公平的,你从来都没有告诉他,你爱他。拓也。
19、不过如果时间可以重来,我一定会选择跟你重来,把所有的事实告诉你。慕橙
20、我假装自己过得很好,其实我不快乐。我假装自己很勇敢,其实我很懦弱。慕橙
21、因为,我相信你对我的爱。慕橙
22、我有给过你机会,到最后,还是碰到一样的命运。光晞
23、因为,你就是我的命运。慕橙
24、任何决定要的,就不要放手,包括在乎的人。慕橙
25、如果我告诉你,我爱你,你可不可以为了这个理由留下来?我要想你求偿,赔偿的是,在我身边一辈子。光晞
26、不管到哪里都可以,因为只要有你的那一站,就是幸福的。
27、其实你不需要跟我道歉的,因为道歉根本没有用,失去的东西失去了,伤害了还是伤害,道歉并不能让时间倒转,也不能让发生的事情过去。慕橙
28、原来爱情从没离开过,只是我记得,你忘了。慕橙
29、你知道在冰场上如果说把手交给对方,就等于把生命也交给他,我刚才说我会牵着你,就等于我会承诺保护你,不顾一切,直到现在为止。光晞
经典语录:节日会让幸福的人更幸福,孤独的人经典语录:节日会让幸福的人更幸福,孤独的人更孤独
1、做一个安静细微的人,于角落里自在开放,默默悦人,却始终不引起过分热闹的关注,保有独立而随意的品格,这就很好。
2、我不能说一辈子只能爱一个人,这根本不可能。可是一定有一个人,能让我笑得最灿烂,哭得最透彻,记的最深刻。
3、请允许我思念与遗忘,允许我沉思与幻想,允许我一手阳光,一手凄凉,允许我这一秒微笑,下一秒忧伤!
4、朋友的美不在来日方长;朋友最真是瞬间永恒、相知刹那;朋友的可贵不是因为曾一同走过的岁月,朋友最难得是分别以后依然会时时想起,依然能记得:你,是我的朋友。
5、两个人在一起最重要的,除了交流,还能有什么?除了语言文字,一个眼神一个拥抱都可以。但是无论什么形式,却都要建立在懂得的基础上。你不懂他的时候,你的拥抱只是桎梏,你懂得的时候,一个拥抱胜过了万语千言。
6、很希望自己是一棵树,守静、向光、安然。敏感的神经末梢触着流云和微风,窃窃的欢喜。脚下踩着最卑贱的泥,很踏实。还有,每一天都在隐秘成长。
7、一个人并不意味着脆弱,它意味着要有足够的坚强,去等待那个你值得拥有的人。
8、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远,互不相识,忽然有一天,他们相识,相爱,距离变得很近。然后有一天,不再相爱了,本来很近的两个人,变得很远,甚至比以前更远。
9、何必去羡慕身边人总能长久,无非是他们一个愿意说一个愿意听,无非是他们愿意彼此扶持,愿意把心都放在一个频率前进。
10、总有一个人会不经意在拐角出现,从此你的人生豁然开朗。
11、你们都去征服全世界吧,我只想征服一个人的胃和心!
12、可能我真的还不知道幸福是什么,但我只想说我活得很快乐。或许在别人看来这种快乐太短暂,太过渺小。但这又有什么关系,只要珍惜我自己认为是快乐的快乐,那么最后就可以很理直气壮地对所有说:我活的很快乐。这也就足够了。
13、既然最终会失去,那么就珍惜牵着的手。因为现在能温暖你的人是他。
14、再怎么爱一个人,都不能丢了自己。
15、为你尘埃落定,倾覆一世繁华。
16、绝大部分人怀念的并非初恋情人,而是初恋时纯净的心情。初恋让人难忘,不是因为他(她)很帅或很漂亮,也不是因为得不到的就是最好的,而是因为初涉爱河的人异常纯真,没有私心杂念。
17、爱情就像是贝壳,不要选最大的,也不要选最漂亮的,要选最适合自己的,选了之后永远不再去海滩。
18、如果不认真地去爱,那么怎么去找那一个很爱很爱的人。
19、生活不是用来幻想和回忆,生活是用来思考和追求!生活如茶不仅要懂得如何泡制,更要懂得如何品尝!
20、节日会让幸福的人更幸福,孤独的人更孤独。
1、方向太多,方法太少。期待太多,保障太少。口号太多,故事太少。宏观太多,细节太少。
2、有时误解扑面而来,是一小部分人要解气,而又有相当一大部分人在围观解闷。可不管前者还是后者,当你认真解释时,没人细听,所以,解决就总是遥遥无期。
3、白岩松说,媒体要做"喜鹊",当有了与环保有关的政策、法律、目标,媒体人要报道出来,固化它,让它变现,但是绝大多数的时候媒体要当啄木鸟,通过叼出树干上一个又一个害虫,维护整个森林的健康。
4、人从出生开始,就是一条单行线,直奔死亡而去。就算你赢了全世界,也赢不了这个结果。死亡,是一个最大的“失败”,你应该怎么去面对它?
5、马来西亚的旗手不出乎意料羽毛球旗手李宗伟,李宗伟和林丹的对决也是奥运历史上赛场上的经典,这次在里约李宗伟、林丹约吗?
6、所以未来中国的创造力,一定是从越来越多的中国人开始发呆、开始思想、开始与众不同、开始另辟蹊径、开始被鼓励并乐于做无用的事情开始的。
7、二十世纪九十年代,出国人员要严格管理,还有一些特殊待遇。比如,国家会发一笔置装费,让你置办一身还不错的行头,给咱们中国争面子。于是,无论你去好莱坞还是迪斯尼,只要看见十几个人全穿着统一的西装,基本上就是中国人。
8、传媒应该具有五种功能:解闷、解惑、解气、解密、解决。解闷需要娱乐,解惑需要知识,解气需要分寸,解密需要勤奋和时代进步,解决需要影响力和耐心。
9、直到今天,看着屏幕上的自己,我仍有一种陌生感,做得不多却得到虚名很多,这是电视送给我的恩惠,却让我一直不安。因此我必须告诉自己:背靠着大树自己却并不是大树。同时还得提醒自己,在屏幕上说很多无价值的废话,无异于谋财害命。
10、走出周口店乡,大家又融入城市的万家灯火中,也许交流的机会不多了,大家又都各自有着不同的心事,但彼此温暖的那一年在每一个人的记忆中再也无法清除。
11、中央电视台这地方,拉条狗进演播室,连播一个月,中国名狗!但是你自己一定得明白,背靠大树,就真以为自己成了大树,这很搞笑!
12、回到学校,住在朋友的宿舍中,开始整理各种证明材料,寻找各样的证人,以帮助自己拥有一部分主动,然后每天把有关的材料送到广电部。来回路途五十多公里,我都是骑单车往返,一天只吃上一顿饭,当时支撑我的就是:别人想要打倒你,但自己却要努力站住。
13、有了感触不能立即表达,而是要去追寻——-经历了足够漫长的追寻,等到一切成熟了,才会有更完美的表达。
14、我们的《新闻周刊》节目专门拍摄过一个公益组织的志愿服务项目:向边远山区的孩子赠送有声书,让他们在上学路上边走边听。过去,我们很少考虑被帮助者的实际需求,给他们捐了很多书,其实孩子们根本没时间看,或者根本不爱看;也捐过电脑,但因为没老师,没教材,没网络,人家拿布盖上一次也没用过,而捐赠者还以为自己干了多伟大的事。
15、幸福是什么?答:幸福有三个要素——物质、情感和精神,物质是基础,在物质的基础上有情感作依靠,精神作支柱,才能拥有真正的幸福。
16、背靠大树,不要以为你就是大树。
17、就算富人真的通过不公平不合理的手段致富了,那么我们要反对的也不应该是富人,而是法律和制度,要问,为什么会有这样的法律和制度,要改变这种法律和制度。我更觉得可笑了,难道你不知道中国的法律和制度是什么人制定的吗?难道是老百姓说改变就能改变的吗?难道你不知道什么叫做统治阶级吗?中国的历史和现实从来都不缺乏活生生的例子,那就是一个阶级利用手中的权力来维护自身的既得利益。而制度和法律正是他们的工具。
18、这年头骗子跟理想主义者很难区分,我通常会这样判断:只谈方向不提供方法的,就是骗子;既谈方向又能提供方法的,才是理想主义者和建设者。
19、如果因为自己的心情不好,活就不好好干,或因为事小而不为,那也许直到今日,我还会在最初的岗位上抱怨自己怀才不遇。从这一点来说,命运的改变与机遇的获得,是从一件又一件小事开始的。
20、我相信两点。第一:我所在的屏幕,既包括五十英寸,也包括五英寸,没区别—五英寸上看得不太清楚,我的颜值可能还高一些;第二,不管时代、技术如何变化进步,一定有些东西是不变的。我是一个内容提供者,过去是,现在是,将来也还是。
21、很多年前,我在节目中采访指挥家陈佐煌,他谈到一段“”时期的经历。那时他在一个很闭塞的山沟里插队,有一天,翻山越岭,要去另外一个知青点。走在半路上,突然听到远方依稀传来了广播体操的音乐,他一坐到山顶上号啕大哭起来,因为他已经太久太久没听到过音乐了。即使是广播体操的旋律,也让他感受到一种久违的美。
22、智商决定你有资格与谁竞争,而情商决定最终谁能赢。
23、从二十一岁想尽早离家,到三十一岁多少有些厌倦外面的世界,变化的时间只用了十年,这个时候,才真正听懂了十年前的那首歌:外面的世界很精彩,外面的世界很无奈。
24、我发现学生们选得最多的一句话,出自第二十三章,“飘风不终朝,骤雨不终日。”不管多大的风都不可能一直刮下去,不管多猛的雨也终有停止的时候。
25、虽然在互联网上,“白岩松”隔三差五就“被”“被封杀”“被辞职”,我依然是互联网的支持者。为什么?互联网启蒙了中国人的民主意识:你可以不同意别人说话的内容,但要维护别人说话的权利。你要习惯与刺耳的声音共处,与糟糕的评论共处,与谎言共处—真理的价值不是独立存在,而是与荒谬同在。
26、好的工作,和好的恋爱、好的婚姻类似,可遇不可求,是一个自然而然的过程。从一开始就很浮躁,带着功利心去赌,成功的概率很低,你确定你一定有好运气吗?不如踏踏实实做好眼前事,把四年后的事交给四年后去解决,好过程必有好结果。
27、报纸在相当大程度上是公众属性的媒体,供人在公共空间阅读;电视却是纯粹的家庭媒体。我经常告诉我的同行,不管你背负多大的责任,要传递多大的政策,得先整明白一件事:你在人家里怎么跟人家说话?
28、好记者应该像啄木鸟,通过叼出一只又一只树上的虫子,既给自己找到食吃,又维护了森林的健康。试想,在我们的生态圈中,如果没有啄木鸟,少了那些烦人的啄木声,暂时是安静了,长此以往呢?
29、我采访过一位企业家,问他喜欢什么样的司机,他说我喜欢出过车祸的司机。为什么?出过车祸的司机比其他人更懂得安全驾驶的重要性。
30、我经常跟我儿子说,智商决定你跟谁比赛,情商决定你比赛的结果。
31、于是,我又奇迹般拥有了一个对干活最有利的小环境。很多过来人知道,一个刚出校门的年轻人,能在大环境一般的情况下拥有一个宽松的小环境,该是一件多么幸福的事情。
32、现在回头看,那一个暑假很像是在旅途中,离开了一个站台,而距离下一个站台还有一小段路途。前不着村后不着店的感觉让人心里空空荡荡的。更何况这一个夏季中,北京被人们反反复复地谈论着,本来我已经熟悉的城市重新又变得陌生起来。
33、让人失去理智的,是外界的;最终耗尽一个人精力的,往往是自己的欲望。
34、论硬件,大陆的很多城市怕是远远超过了的几座城市,没办法,咱们有后发优势。可是再认真一点,看到论软件,便看到一些独特的优点。,闹市中,大家全规规矩矩地排队,没人插队:坐自动扶梯时人们自主地站到右边,为着急的人留着左边的路;大街上看得到不少残障人士,后来我们才知道,这是因为城市中的相关设施齐全,残障人士可以很方便地走出家门;随处可见的志愿者让人明白富裕之后人们应有的选择;还有证严法师主持的慈济会为社会心甘情愿地做着扶危济困的善举……这个时候才会知道虽然不大,但要真正走到深处,却不是几天几月的旅行能够做到的,需要用心去体悟。
35、在此之前,我们都像一个爬山的旅人,走过的路程陡峭无比,理想、鲜血、生命、眼泪铺就的登山之路异常艰苦。最初的情形我们已无从知晓,因为我们是后半程上的路。走过一段之后,这一个百年和千年的山顶就在我们的眼前。于是,我们相互鼓励着,加油,还有十年,加油,还有九年,加油……五年、三年、一年,在倒计时的牵引下,我们互相搀扶着走上千年和百年的山顶。
36、第一个单词是季节(Season),春夏秋冬,对应着中国人常说的“生老病死”。泰戈尔有一句诗,叫“生如夏花般灿烂,死如秋叶般静美”,也在用季节形容人的生命历程。人这一辈子,“生老病死”哪个环节跟医生没有关系呢?一个社会的文明和现代化程度越高,这种关联就越紧密。反之,在现实条件不允许的情况下,缺少医生帮助的生老病死,显得格外艰难。
37、从来没有一份说明书上写着,第一乐章转折到哪儿,它代表了什么,而我在那些八十多岁老人的故事中,在整整一个世纪的脉络里沉浸了很久,那一瞬间的音乐忽然让我感觉,所有的老人都回到了他们的青年时代,也曾春光灿烂、朝气蓬勃,那种极其美好的回忆在微弱的乐声中慢慢慢慢呈现出来。
38、不可否认,在世界上任何国家,主持人似乎都是名利场中的一分子,但名利场也是一个绞肉机。当你身处这样一台绞肉机里,如果不能保持良好的长跑姿态,留下的痕迹也不会太多。选择长跑还是短跑,这是一个问题。长跑可能要寂寞,可能要坚守,短跑反而经常在局部的时间里,显得很成功。这时,长跑者的心会不会乱?
39、中国人有两张道德面孔,一张面对熟人,一张面对陌生人。这两张面孔反差巨大,我们自己,就仿佛是两个完全不同的族群。
40、也许每一个以嘴为生的人,都应该在训练舌头的同时,更加注重心灵、大脑和手的训练,多用心灵感悟,多用大脑思考,多用手写文章,时间久了,如有一定语言发声的基础,那才可以把口才当成一个目标。
41、党是什么概念?党就是率领一拨人修理另一拨人。执政党则要为所有的人,包括不喜欢你的人,提供服务。这是一个非常深刻的变化。
42、 厦门大学 的校训是“自强不息,止于至善”,我认为一所好的大学最重要的因素,正是引领永无止境地探索。创新需要具备的素质:独特的思维方式,独立的人格,人心的自由。通常对“自由”的理解是狭隘的,真正的自由在内心。
43、所以我最近常常开玩笑说:我正以做志愿者的心态,在CCTV继续干我该干的事儿!
44、当一个国家的GDP成为世界第二,当你拥有越来越多的话语权利和其他权利时,想韬光养晦都很难。一个人绝不是想低调就能低调的,树欲静风还不止。中国一直强调,我是一个发展中国家的代表,而国际上相当多的国家要求你承担发达国家的义务。
45、现在很难回忆起实习中的心情,只是记得那一段日子里,耳边听的最多的歌就是苏芮的《跟着感觉走》和齐秦的《自己的沙场》、《狼》。
46、怀着好奇心看待每一次失败,试着弄明白,这是不是老天爷在提醒自己,要开启某种更好的人生?成败与否,不在当下,往往需要历史的追认。
47、这种尊敬主要来自于他们手下的一些文章,比如大兴安岭火灾后的《三色警告》、《西部大移民》等等。这些文章中的批判现实色彩和深藏其中的新闻人良知,深深地打动了我,也许正是这些文章,奠定了我今日做新闻人的严肃,虽然年龄和他们相差一些,但心灵该是相通的。
48、就算“说了白说”,可是“不说,白不说”。
49、所以我提出了一个概念,“平视美国”。不仅仅对美国要平视,面对整个世界都要平视。平视有两层含义,第一层是不仰视,如今做到不难。第二层是不俯视,没必要因为中国GDP增长就沾沾自喜。我常说,任何一个国家都有优点,哪怕只有一个,您都先虚心地把它学来再说—这个也不容易。
50、总有人愿意说起上世纪五十年代的中国,“民风淳朴,路不拾遗,夜不闭户”。对不起,也许路不拾遗和夜不闭户,是因为实在没什么可偷的。
51、没人能够设计一生,即使设计十年,结果也会离奇地让人啼笑皆非。
52、现在你或许可以吹父母,吹金钱,吹吹小鲜肉般的外表,但那个时候要吹的是你又读到什么新书。
53、中国的信仰,是千百年来儒释道的杂糅,是唐诗、宋词中传承的审美,是爷爷奶奶讲给你的故事,是别人看待你的眼光里无形的约定俗成。
54、在内容上不愿意投入金钱,在新媒体上却玩命砸钱,没用。机制不改革,你投多少钱都是打水漂。比方说,我给腾讯写一篇稿子,夜里十二点发过去,对方三分钟后回短信:“收到了,谢谢白老师。”我给传统媒体办的网站写一篇稿子,晚上七点多发过去,第二天早晨八点半收到了回信:“白老师,上班收到您的稿子,谢谢。”你觉得这两者之间能竞争吗?
55、慈济有一句话常被提起:我们的使命不是对抗恶,而是扩大善。但如果善扩得足够大,恶不就很难立足吗?
56、创造力需要三个条件:有一定的闲钱,有一定的闲人,还有一定的闲时间。没有这三点,想有创造力,不可能。
57、《道德经》将要结束之处,我的汇报也该结束了。第八十一章,“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。”前十六个字送给朋友们,后八个字给我自己。有真知的人是不会假装博学、四处炫耀的,只有像白岩松这样的人,还敢给人开讲,好像懂得很多,其实知之甚少。所以坦白说,这是我第二次颤颤巍巍地讲《道德经》,不敢说真懂了。如果大家觉得有些地方还挺有趣,我满足了;觉得无趣,那是我讲得不好,不是《道德经》不好。
58、智商决定对手,情商决定结果。
59、我还是选择理解。目前的中国,人群中的对立与撕裂愈演愈烈,作为一个新闻人,不能加重它,否则后果不堪设想。所以,面对误解甚至有时是曲解,也总得努力去理解。我很少辩解,原因是:你以为是理性沟通,可常常被当成娱乐新闻,又让大家解一回闷。而这,还真不是我的职能。
60、除了人民币和大熊猫,没什么能让全中国人民一致点赞。
61、我也发明过一个“白氏理论”:任何一个单位,只要到了开始强调考勤、打卡、纪律的时候,一定是它开始走下坡路的时候。因为一个走上坡路的单位,人人无需扬鞭自奋蹄。或许员工10点才来上班,并没有赶在8点打卡,但却自觉干到第二天凌晨3点,不需要监督和催促。
62、国外的新闻报道几乎已成共识:通过具体人物,表达宏大事件。没有主人公就没有事件,就会让新闻可信度,尤其是吸引力降低。所以,你首先要明白,新闻写作传播,就是一个写故事和讲故事的过程。不要在“故事”和“虚构”之间画等号—真实的事情,也需要通过“讲故事”的方式进行传播。我们在对外、对内的宣传当中,有相当多的失败就是因为不会讲故事。花了很多钱出了很多力,却没有好的效果。
63、每一代人的青春都不容易,但现今时代的青春却拥有肉眼可见的艰难。时代让正青春的人们必须成功,而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易,实现起来难,像新的三座大山,压得青春年华喘不过气来,甚至连爱情都成了难题。
64、因为生活的单纯,回到生命本身一天比一天进步的快乐中,所以有时很难说清福与祸的关系。
65、长跑的时候,没人会在意谁跑得快,因为我一直在跑!
66、最新消息这两天摩洛哥的一位22岁的拳击选手因为性侵罪名被里约警方抓了起来,还没等到开幕式他的奥运会征程已经结束了。
67、“中国化”似乎成了全球化的代表。在美国,在澳洲,甚至见外国人比见中国人还难。悉尼的任何一家商店都有中文非常流利的店员。你说,西方世界对你能不警觉吗?反过来,我们也要用一种更新的视角、更长远的心态去看待世界。除了为本国经济指标感到自豪,也要为人类的发展贡献更多的理念价值和务实推动。是世界改变了我们,还是我们改变了世界?都有。
68、我现在关心的是中国人到底要什么,该要什么。有时我看到身边的人玩命赚钱,可是从来没有花钱的时间。这让我很困惑,因为花出去的钱才是你的。还有很多的人声名显赫,但其实非常可怜。说得好听点儿是为社会打工,事实上是为周围所有人打工。一个年收入几千万的老板,你认为他还是在为自己工作吗?
69、刚才工作人员让我给市民大讲堂留一句话,我写了一行字:从市民到公民。成立特区三十年的深圳一定有一些困惑:现在的特区“特”在哪儿呢?还能向哪儿走呢?
70、拥有多余东西的人,要与其他人共同分享。这种多余不仅仅指物质的多余,还包括精力、精神、情感、信仰等。《道德经》里明确地说,“损有余而补不足”,这是天之道。
71、心一旦静下来,接着就该明白:没有什么比身体的健康和生命的质量更重要。人们平日健康的时候为名忙为利忙,太多的人们拿着青春赌明天,于是有顺口溜说:年轻的时候拿身体换钱,年老的时候拿钱换身体。当健康成为生命中头等目标的时候,名与利,这些往日看来最最重要的东西会忽然在你心中贬值。
72、走的太远,会不会忘了当初为什么出发。
73、在这样一个资讯爆炸的时代里,“看护好你自己”已经变成非常重要的命题。每一个时代里,优秀的人都是独立的人,而不是传媒的俘虏。不是别人说是、我跟着说是,而别人说不是、我也跟着说不是的人。任何事情都要经过自己大脑的过滤,才得出结论,说是或者不是。
74、厦门的诗人舒婷,很多年前路过神女峰,写下“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚”。这两行诗,有哪个字你不认识吗?没有。但是她把我们都很熟悉的汉字重新组合在一起,就诞生了“人人心中有,个个笔下无”的意境,而且成为一个时代的标志。诗歌里就存在着这些看似无用、但每天都在重新生长的中文的无限可能。
75、“偶尔去治愈,常常去帮助,总是在抚慰。”这些文字里,似乎有着对医生这个职业更为深远的定义。
76、一群人急匆匆的赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了?停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。是啊,我们都走得太快。然而,如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发?
77、每当音乐响起,世界就安静了。音乐,比新闻更真实地纪录了时代。
78、有时,背影也是一种感动。
79、我走过很多高校,承蒙弟弟妹妹们给我很多鲜花和掌声,但我不会不知道自己是谁。我非常清楚,大家的鲜花与掌声不是给我个人的,我是在替很多新闻同行来面对这些赞赏和首肯;也包括一些授予我个人的奖项,比如“十大杰出青年”,我同样认为自己是在替众多同行领奖。
80、我们过多把创意当成了天才,但是我觉得创意是勤奋决定的。失去阅读必定失去独立思考的能力。这就是我现在非常担心的网络阅读的原因所在。最大的危害不是人们不看书,是过度被资讯俘虏,这个更可怕。
81、有一个观点我想与大家共勉:任何只是由“决定脑袋”的人,做一件事情一定做不到真好,能及格就不错了;而想要做到真好,一定是由“内心指引脑袋”。
82、天下无难事,只怕有心人,我认为这个“心”指的是敬畏心,即便是最熟练的事,也当作第一次去面对。
83、国外也有一句谚语:“不要尝试去发明轮子。”潜台词是老祖宗已经试验过无数回,圆形的轮子最省劲,但总有一些人隔三差五就琢磨,如果是方的呢?菱形呢?八角呢?最后全折里头,一事无成。
84、人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来的时候才那么幸福。
85、讲故事最重要的就是将心比心,用感性的方式去传达理性。平时开各种大会小会,经常有人强调“遵守会议纪律”,我不这样看。会议纪律问题都出在主席台上,你念两个小时的稿子,还不许人家犯困,没道理啊。应该是睡觉很正常,不睡觉有奖励。
86、人生的终点都一样,谁都躲不开,慢,都觉得快,可中国人怎么显得那么着急的往终点跑?
87、那么,对于传媒人来说,什么是方法呢?比如有些选题,乍一听好像不能做,问题是你找到能做的方法了吗?记者是干什么的?是陈述过程和记录事件的。可是现在很多媒体人把它简化了,上来就想直奔结论而去—这是好人还是坏人,好事还是坏事—岂有此理。
88、在历史的演进中,人性几乎没有发生变化,变化的是环境。如果环境激活了人性中向善的一面,每个人都形成自我约束,展现出更多的道德感,集合在一起就是正能量。反之,就会乱象丛生。我们不要去谴责“恶”,要去反思催生“恶”的土壤,堵住激活“恶”的制度漏洞。
89、幸福可以无限靠近,无法彻底到达。
90、人在年轻的时候,对自我的激励和集体的呐喊都格外敏感,因此很容易被那些歌词触动。但是随着年岁的增长,你不再会被标语口号牵引着走,不再容易被文字激起波澜。你的人生阅历更加深厚,内心感受也更加复杂,反而是无词的音乐,更能击中你百转千回的冲动和欲望、思索与感慨。
于丹
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白岩松
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白岩松:“幸福”二字让我温暖
在2008年1月1号的人民日报上,有一篇社论叫《伟大的一年》。当这一年过去的时候,你回头看这篇社论的题目,的确非常准确。然而定性为伟大的时候,那是因为一切我们在那一年,可以想得到的很多的事情:改革三十年 北京奥运会、神州七号等等。当时想不到会有雨雪冰冻灾情,尤其想不到会有汶川大地震,也想不到金融危机。然而正是这样一系列的事件混杂在一起,印证了伟大的一年。这样一个标题的正确。正是因为有一系列的事件,震撼了我们的心灵,这一年才可以写进历史。
从哪儿说起呢?讲一个故事吧。一个13岁的四川女孩名字叫黄思雨,她是映秀小学的一个学生。大地震发生那一瞬间她被砸在了废墟的下面。后来她被送到了华西医院截肢了,再后来送到了北京要装假肢。当我看到这个孩子的时候,她一直在笑。小姑娘漂亮得让人心疼,陪着她的是她的妈妈,一直在北京进行治疗。她们家只有四口人,但是一场大地震让这个家庭在三个地方生活。几个月他们都没有见面。2008年的11月底,因为集善嘉年华这样一个公益的活动,组织方把他们一家人给团聚了,一家四口人抱在一起哭。现场几百人都在哭。同情、心疼 、不忍……然而当我们流着泪水的时候,突然在我的心里,又生出了一种羡慕。为什么?因为这个家庭几乎什么都没有了。但是你知道:他们有爱 有亲情 有思念。尤其重要的是有希望。一场特别大的灾难,让我们付出了非常大的代价。但是这样非常大的代价,有的时候也是一种提醒:提醒我们在日常生活中总有那些被你司空见惯的、你都不觉得是什么的幸福,其实一直都守护在你的身边。只是平常、甚至显得平淡的日子里头,你都不太在乎了它而已……在平常的日子里头,在回家变得非常容易的时候,你不觉得它怎样,但是2008年的年初一场雨雪冰冻灾情,突然阻隔了很多人回家的路。于是你发现那一瞬间,你什么都不想要,只想在冬夜敲开父母还在的房门,进去吃一顿非常温暖的饭,什么都可以放弃。其实回家往往是一个最终的目的,不是吗?就像今年神州七号升空的时候。我们所有人都非常欣喜。但是作为一个新闻工作者我知道,只有当回家的那一瞬间,我们才可以一起鼓掌。我们共同在那样的一个傍晚,去见证了神州七号所有的成员安然回家。他跟我们没有直接的血缘关系。但是当他着陆了 当他回家了,我们就像一个家人一样心里的石头落地了。
奇怪 ,2008年几乎所有的事情好像最后都容易让我这个刚刚进入40岁的人去想到家。年底金融危机了,当金融危机到来的时候,有人说是次贷危机。我跟他们开玩笑说,其实不就是所有的老百姓想买房 想有个自己的家。最后这种愿望太强烈了产生了次贷危机吗?但它金融危机毕竟是一个非常重要的提醒,在提醒着我们:很快这一年就要过去了。对于中国人来说,春节的那顿饭没吃、鞭炮没有响起、饺子没吃,这一年就算没过去。那总得记住一点什么是吧?我想起了几年前看过的一本书。梁漱溟老爷子说过这样的一段话:他说人这一生啊总要解决三个关系:首先顺序是不能错的,先要解决人和物之间的关系,然后要解决人和人之间大关系,最后一定要解决人和内心之间的关系。是啊 我在想:我们年轻的时候、奔三十而立的时候,总要解决人和物之间的关系:争取有房子、有钱、有名等等等等。后来你要解决人和人之间大关系:为人夫、为人父、为人子、为人上级 、为人下级 、为人朋友、为人对手等等等等。但是走着走着你又突然发现离起点越来越远了。好像人生的终点,似乎看得见某些迹象,就像我觉得什么叫40岁——40岁就是敲开了一个年老的大门,而还守护着青春的尾巴一样。这个时候你要问自己:我为什么活着?幸福是什么?你如果不能回答自己内心所提出这样的一种问题的话,你会每天过得非常难。其实一个社会 一个民族不同样如此吗?我们的精神家园在哪里?我们的核心价值观是什么?就像在纪念改革三十年的时候,胡锦涛说的那句话一样:物质贫乏不是社会主义、精神贫乏也不是。那么我们会不会问一下自己,我们有没有出发了太久,已经忘了当初为什么要出发了。
改革刚开始的时候我10岁,今年40。我在想我10岁的时候想的幸福是什么?太简单了,甚至简单到我都有点忘了。但是当到了40岁的时候,我已经拥有了很多。在我10岁的时候想过和不敢想过的很多很多很多。但是我比10岁更幸福了吗?我的眼睛还会像10岁那样清亮吗?我还会被一种梦想激动得彻夜难眠吗?我的回答并不肯定。就像年少的时候跟同学喝多了酒,总会有一句话说:“总有一天我要找到幸福”。那么也许今天就是年少时候说的那个总有一天幸福还会离我们有多远呢?我不知道答案,您知道吗?
1、酒后黄昏,我摇摇晃晃走到生命消失的地方,雨打风吹后的绿草丛上,白花依在,我才明白有些事想忘也忘不掉,于是带着忘不掉的过去赶海。
2、权力,依然是一个问题。个人崇拜减少了,可对权力的崇拜,却似乎变本加厉。
3、我们要研究这个情绪的转化,很奇妙。它说明了什么?面对来势汹汹的舆情和转型期的各种矛盾,情商远远高于智商。情商是媒体人、执政者、决策者对社会情绪的敏锐体察和妥善应对,相当于普通个体对周边环境的感知,以及对人际关系的处理。
4、一个人的一生中总会遇到这样的时候,一个人的。这种时候你的内心已经兵荒马乱天翻地覆了,可是在别人看来你只是比平时沉默了一点,没人会觉得奇怪。这种,注定单枪匹马。
5、人生中总有一些事情一些告别,是需要一个人来面对的。
6、人到了一定的年龄,从事公益事业,往往能感受到自己的价值,获得内心的平静。这种平静对于中年人是奢侈品,所谓“赠人玫瑰,手有余香”。
7、季羡林老先生在《八十述怀》这篇散文中,写过这么一句话:“如今竟然活到了八十岁……未来的路不会比过去的更笔直、更平坦。但是我并不恐惧。我眼前还闪动着野百合和野蔷薇的影子。”老人的这句话其实就是说,他依然有梦想,梦想牵着他向前走。
8、只有思考从未停止。他对我说:今人虽有百度、谷歌,获取资讯与知识极容易,但有识无智,只有知识却少有智慧。古人获取知识不易,但多智少识!一句话点醒梦中人。在这个知识泛滥并易得的时代,智慧常常要向回找。可能是现代人都盯着屏幕,古人只能仰望星空吧!
9、这就是我大学生活中最后一个元旦,往日欢聚时的欢声笑语都已隐隐地远去,将要走出校园也许就意味着走进孤独?那个清晨,大家都去睡了,我走出宿舍楼,狂欢了一夜的校园安静极了。我不得不想,走出这个校园,明天会在哪儿落脚?
10、有时误解扑面而来,是一小部分人要解气,而又有相当一大部分人在围观解闷。可不管前者还是后者,当你认真解释时,没人细听,所以,解决就总是遥遥无期。
11、我和我的同行只是偶尔让这个世界变得更好;大多时间,都是想办法不让这个世界变得更坏。
12、十天之前这些内容还只是一个又一个创意,几天之前,这张报纸还是错字很多有许多修改之处的半成品,而星期二,它就变成了实实在在的成品,这种触摸得到的成就感,是干电视和干广播都比拟不了的。
13、创作:始于“感触”-比如你被一件事或一个人打动,想要创作一首诗;忠于“表达”这首诗终于完成了;但中间这个词是最重要的,有了“感触”不能立即“表达”,而是要去“追寻”-经历了足够漫长的“追寻”等到一切成熟了,才会有完美的“表达”。而我的感慨来自当下这个时代:绝大多数人都是感触完了就表达,谁还会追寻啊?
14、三十岁的时候我成了父亲,又过三十年,我六十,他三十。那个时候,他拥有的快乐会不会更多痛苦会不会很少呢?答案取决于未来的三十年中我们将如何行走。
15、中国有自己的梦想,不会永远韬光养晦,不会永远把脑袋埋在沙子里。拿破仑说,中国是一头东方睡狮,醒了以后了不得。现在咱们真的醒了,少不了让人畏惧。
16、每个人,都有着自己的人生,那些外在的东西,与幸福并不真正挂钩!
17、几年前,有媒体记者采访我,最后一个问题是:你会让你的孩子子承父业,也干新闻吗?我的回答斩钉截铁:我有多恨他才这么干啊?不会的。
18、因此失眠过后,我首先学会的是,把平日里的大事化小,小事化了,有些欲望、在自己头脑中删除,给自己的心灵更多静下来的空间,如果听任内心如自由市场般喧嚣和嘈杂,想安眠是梦想。
19、现在回头看,那一个暑假很像是在旅途中,离开了一个站台,而距离下一个站台还有一小段路途。前不着村后不着店的感觉让人心里空空荡荡的。更何况这一个夏季中,北京被人们反反复复地谈论着,本来我已经熟悉的城市重新又变得陌生起来。
20、国外的新闻报道几乎已成共识:通过具体人物,表达宏大事件。没有主人公就没有事件,就会让新闻可信度,尤其是吸引力降低。所以,你首先要明白,新闻写作传播,就是一个写故事和讲故事的过程。不要在“故事”和“虚构”之间画等号—真实的事情,也需要通过“讲故事”的方式进行传播。我们在对外、对内的宣传当中,有相当多的失败就是因为不会讲故事。花了很多钱出了很多力,却没有好的效果。
21、要知道,结论是危险的,过程是安全的;结论是方向,让审查你的领导都提心吊胆,但过程是方法,是行走,反而是安全的。媒体人真正应该追求的是细节和过程的阐释,而不是简单地只下结论。
22、全世界没信仰的人只有十一二亿,大部分都在中国。中国人里有信仰的,一亿多人信着佛教、伊斯兰教、基督教、天主教,还有一亿多信共产主义,剩下的就只信人民币了。如果大家都用一种方法信人民币还好,那叫人民币教,没有,各有各的信法。于是就乱了,乱的不止是方寸。
23、很多人的失败感,不是来自自己的感受,而是别人的眼光与当下世俗的标准。然后方寸大乱,然后就真觉得自己失败了。如果你不为别人的眼光与标准而或者,失败的感受会在我们生活中消失大半。建立并信奉自己的标准,你已成功一半。
24、虽然在互联网上,“白岩松”隔三差五就“被”“被封杀”“被辞职”,我依然是互联网的支持者。为什么?互联网启蒙了中国人的民主意识:你可以不同意别人说话的内容,但要维护别人说话的权利。你要习惯与刺耳的声音共处,与糟糕的评论共处,与谎言共处—真理的价值不是独立存在,而是与荒谬同在。
25、一瞬间,我从虚幻的梦中醒了过来,心情自然沉入谷底。没人知道我该怎么办?又开始奔波。
26、其实老祖宗早已明白这个道理,说:“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九,为什么我们从来不教“十有八九”时的心态和应对能力?十之一二的成功,被看得极其重要;十之八九的挫折,也被放大到无以复加。
27、智商决定你有资格与谁竞争,而情商决定最终谁能赢。
28、其实每个生命都是需要表白的。
29、海子写过“今夜我不关心人类,我只想你”。这是海子最伟大的一句情诗,依然是大白话,但是它有我们最凝练的情感。
30、第一个单词是季节(Season),春夏秋冬,对应着中国人常说的“生老病死”。泰戈尔有一句诗,叫“生如夏花般灿烂,死如秋叶般静美”,也在用季节形容人的生命历程。人这一辈子,“生老病死”哪个环节跟医生没有关系呢?一个社会的文明和现代化程度越高,这种关联就越紧密。反之,在现实条件不允许的情况下,缺少医生帮助的生老病死,显得格外艰难。
31、好的媒体人不是无冕之王,而是细节之王。
32、我做了近十五年的《感动中国》节目,报道过好几位很“牛”的医生。比如我们的老军医华益慰,总是会把听诊器在自己手中焐热了,才放到患者的身体上。这么一个很小的动作,让我看片子的时候感动得热泪盈眶,想起自己小时候就特别害怕冰冷的听诊器贴上来那一瞬间。请问,这是念到硕士博士才能掌握的高超技巧吗?不是。但这又恐怕是读多少书都难以到达的境界。
33、先把人生看透了,活着才有希望。
34、和我聊天的那位美国同行告诉我,他在美国的医疗保险费用,是每月一千美元,这是一个非常大的挑战,相当多的普通美国人交不起这笔钱。接下来他开了一句玩笑:“其实在美国才是看病难、看病贵呢!”正因如此,美国医疗方面的改革,尤其是医疗保险,成为奥巴马头上悬着的一柄利剑。
35、进入互联网时代,人人都在聊转型,聊新媒体取代旧媒体。但是我说,内容为王就是一个不变的规律。无论你用微信写情书,还是用鹅毛笔写情书,你的心跳是一样的。唯一不同的是,微信时代的你,可能被回绝得更快。
36、中国三十余年的改革,最初的二十多年,目标很物化,小康、温饱、翻两番,解决人与物之间的问题,是生存的需求;而每一个个体,也把幸福寄托到物化的未来身上。
37、其实炫耀读过多少书和炫富没多少区别吗。当你开始用坚持这样的字眼去描述读书时,已经坏了。
38、河北一个小村子里,有一位八十多岁的老农民,年轻时给住在村里的战士送过饭。有二十三名战士在一场非常惨烈的战斗中牺牲了,他把他们掩埋在村里,为他们守了六十多年墓。他家就在墓旁三百米的地方,从来没搬过,将来也不打算搬。因为他曾经见过这些活生生的年轻面孔,转眼之间就变成了尸体,心里割舍不下。
39、发现病症是治病的前提,不满意就要改造它。在种种争议中,中国公益慈善以一种比想象更快的速度在改革,这是进步。人类历史上没有实现过不打折扣的理想,打折扣的过程中,也打掉了很多不切实际的幻想。
40、塞尔维亚,大家都认为德约科维奇会是旗手,但上届奥运会他当过旗手了,所以他不好意思再当,让给了其他运动员。您不觉得,塞尔维亚的服装也很好看吗?
41、追求物质目标的年代,人们吃饱了就是幸福。在我小的时候,家家都很穷,大家都不会去想象文明、民主、自由这些字眼,所谓理想也就是楼上楼下、电灯电话、吃饱喝足,那时的幸福就等同于物质。但是当大家真正吃饱穿暖了才发现,吃饱穿暖之后想要实现的目标更难。这个时候帮助别人、提升自己、完善自己,拥有一个和谐温馨的人际环境和社会环境成了人们内心的需求。可见,二十年志愿服务的发展暗合了中国改革的悄然转型。
42、读书是一种乐趣。最重要的是,能够带来乐趣的,是读书本身,而不是读书以后的结果。
43、史铁生曾经说过这样一段话。四肢健全的时候,抱怨周围环境如何糟糕,突然瘫痪了。坐在轮椅上,怀念当初可以行走、可以奔跑的日子,才知道那时候多么阳光灿烂。又过几年,坐也坐不踏实了,出现褥疮和其他问题,怀念前两年可以安稳坐着的时光,风清日朗。又过几年,得了尿毒症,这时觉得褥疮也还算好的。开始不断地透析了,一天当中没有痛苦的时间越来越少,才知道尿毒症初期也不是那么糟糕。
44、很多欠了账的改革让医生成为替罪羊,成为被伤害与被指责的对象。而这其中,我们都有责任。其实,伤医事件屡屡发生,真正的最终受害者是我们,是生活着的每一个人。一旦医生心神不宁,不再爱自己的岗位,我们将生无所托,老无所依。生老病死,托付给谁?
45、如果,只是青春时的一种荷尔蒙,只在多年后痛哭时才知自己有过,那么,又有什么意义。
46、回到体育中,很多人问我,哪个项目和人生最为相似。我说是跳高。即便只剩下最后一个选手,即便你已获得最终的掌声,也仍然要把横杆再升高一厘米,进行又一次的冲刺。跳高就是一种这样的运动:你一定要以最后一次的失败,来宣告你的成功!我希望我的人生如此!
47、我们读书是在读什么?我们都所有的书,最终的目的都是读到自己。
48、人生也是如此,我总对我的孩子和学生说,三十岁之前要玩命地尝试和折腾,哪怕不考虑物质回报,经历很重要,因为你不知道你的优势是什么。但是三十岁之后,就要开始选定目标做减法,打深井。三十岁是一个重要的转折,你要做一次抉择。
49、生命原本脆弱,我们只能坚强的活着并寻找快乐。
50、在一个众声喧哗的时代里,或许可以篡改一下鲁迅先生的名言:世上本没有路,说的人多了也就成了路!
51、论硬件,大陆的很多城市怕是远远超过了的几座城市,没办法,咱们有后发优势。可是再认真一点,看到论软件,便看到一些独特的优点。,闹市中,大家全规规矩矩地排队,没人插队:坐自动扶梯时人们自主地站到右边,为着急的人留着左边的路;大街上看得到不少残障人士,后来我们才知道,这是因为城市中的相关设施齐全,残障人士可以很方便地走出家门;随处可见的志愿者让人明白富裕之后人们应有的选择;还有证严法师主持的慈济会为社会心甘情愿地做着扶危济困的善举……这个时候才会知道虽然不大,但要真正走到深处,却不是几天几月的旅行能够做到的,需要用心去体悟。
52、报社内人手并不富余,于是实习了一段时间以后,自己就成了负责一个版面的责任编辑,这也就意味着,我像一个年富力强的农民,终于拥有了一块自留地,种什么,怎么种,自己都将拥有很大的权力。
53、中国的信仰,是千百年来儒释道的杂糅,是唐诗、宋词中传承的审美,是爷爷奶奶讲给你的故事,是别人看待你的眼光里无形的约定俗成。
54、中国人有两张道德面孔,一张面对熟人,一张面对陌生人。这两张面孔反差巨大,我们自己,就仿佛是两个完全不同的族群。
55、我现在自办“私塾”,叫“东西联大”,收了十一个研究生,每月给他们上一天课,外加课后作业。所谓东西联大,就是北京东边的传媒大学和西边的清华、北大、人大四所学校,学生们都是这几所学校出来的。从学新闻的研究生一年级带起,两年毕业。
56、面对这位大领导,季老没有犹豫:假如人们一天解决不了对死亡的恐惧,怕还是主义先消失吧,也许早一天。
57、很多年后,每当我回忆毕业前那一幕,心头都会涌上一种难言的情感。我不得不感叹造物主的翻手为云和覆手为雨,只是当时的我还无法预知,这一幸运的结果又为我在几个月后种下了磨难的果子。但机遇的获得,于我毕竟是幸事。
58、穷怕了,人太多得抢,先占到手里再说,这是一种苦难的遗传。过去十个人只有三个馒头,必须先把馒头抢到手里,再决定我是饿还是不饿。如今苦难消逝已久,馒头供应充足,但“抢”的基因还在。
59、每个灵魂深处都有颗种子,庸人儒者选择弃置,智人勇者会选择给它创造成长的土壤。
60、方向太多,方法太少。期待太多,保障太少。口号太多,故事太少。宏观太多,细节太少。
61、不主动就会被动,身在央视,我总会有一种莫名的危机感,我想,央视自身,也该有。因为真正的危机感,不仅是一种动力,还是一种新生。
62、比如说佛山一家养老院就曾经抱怨,平常八天也见不着一拨志愿者,重阳节那天,一天来八拨,老人们得洗八回脚。其实这恰恰提醒我们,怎样通过有序有效的组织,把志愿服务做得更好。
63、今年奥运会上伊拉克派出历史上第一位拳击运动员,这位运动员有点担心,在伊拉克出名意味着危险,我可别成为分子袭击的目标。
64、幸福是什么?答:幸福有三个要素——物质、情感和精神,物质是基础,在物质的基础上有情感作依靠,精神作支柱,才能拥有真正的幸福。
65、新世纪的到来,把这一切记忆都悄悄地合上了,站在地平线上的人们,当然更多的时间,是把视线投向前方。
66、跳高就是这样一种运动:你一定要以最后的失败,来宣告自己的成功。
67、男足第一场0-0,让他们有些受挫感,但巴西人是乐观的。
68、爱因斯坦临终时曾说:“死亡对我意味着什么?不过就是再也无法拉我心爱的小提琴了。”阅读也好,音乐也好,就有这么重要,重要到可以与生命画等号。如果我们不那么狭隘地去理解阅读,好的音乐、**,也都是一种阅读。
69、报纸在相当大程度上是公众属性的媒体,供人在公共空间阅读;电视却是纯粹的家庭媒体。我经常告诉我的同行,不管你背负多大的责任,要传递多大的政策,得先整明白一件事:你在人家里怎么跟人家说话?
70、真正的危机感,不仅是一种动力,还是一种新生。
71、只要继续走,就有可能!我依然愿意乐观地看着前路。
72、任继愈老先生认为,《道德经》是写给弱者的哲学慰藉,但也有很多人—包括我—认为,这是老子写给掌权者、君王和家的一部经典。有人说“半部论语治天下”,在我看来,四分之一部《道德经》就可以治天下。
73、在生命的面前我一直不是一个数量的爱好者但却绝对是一个质量的追求者,在疾病的袭击下,这种生命的质量越发令人堪忧,而且迟迟看不到有好转的迹象,于是生命在我面前,开始变得不再那么有吸引力。在这样的状况下,离开也似乎是个不错的选择。
74、我小时候,一放学就跑到电线杆子底下,听袁阔成、单田芳的评书,一听就是半小时,聚精会神。现在,你给我讲半小时故事试试?你能让多少人从头听到尾?更何况,还是连续一百天,每天半小时。很难。现在的人们生活节奏加快,对故事的心态和审美不一样了。同样是半小时,过去你可以慢条斯理地讲一个长故事,现在却可能要把长故事分解成好几个完整的短故事,再组合在一起。比如《舌尖上的中国》,你任何时候打开电视,都能跟着它的故事走。
75、我鼓励做梦,也相信梦想,但是梦想和现实之间是有距离的。它不是直通车,而是区间车,中间可能有很多停顿、曲折,甚至是过山车,会经历一些大的跌宕起伏。
76、曾有外国人被问到:“中国让你印象最深的是什么?”答:“红绿灯一点儿用都没有……”听起来像抱怨,其实不是,后面还有句由衷夸赞,“但是从来不出事。”中国是一个“乱中有大智”的民族,擅长在混乱中建立一种安全,事故发生率好像并不比那些遵守秩序的国家高太多。这是中国人的本事。但是让人感慨的是,那些习惯闯红灯的人,越过无数潜在的危险冲到了马路对面,其实也没什么急事。
77、没人能够设计一生,即使设计十年,结果也会离奇地让人啼笑皆非。
78、我做节目的特点是,别人的工作结束时,我们的工作才刚开始—要在别人提供的资讯基础上做出评论。但我从来不会为此焦虑,因为已经习惯了逼迫自己去寻找第二个、第三个答案的过程。
79、我一时有些懵了,其实《中国广播报》我并不熟悉,在印象中,似乎那是一张以刊登节目表为主的报纸,自己学了四年新闻,难道刚一上路,就要和播出时间等数字打交道吗?怎么也想不通,莫非,自己获得这种结局正好和一年前那莫名其妙的匿名信有关?
80、没有一代人的青春是容易的。每一代有每一代人的宿命、委屈、挣扎、奋斗,没什么可抱怨的。
81、你们要相信,白岩松说的很多话不是句号,而是问号;不是答案,而是问题。白岩松不是要给你灌输什么,而是在碰撞中把问号留在你的心里,然后在以后的日子里自己给出答案。
82、有人开玩笑说,改革最初十几年,浙江的特色是一楼在写检讨,二楼在搞接待,三楼在写成绩汇报。这是很多年前,试验走得太超前了,偶尔写写检讨;同时,全国各地来参观学习的源源不断;本地领导又在写取得了什么样的成绩,经济又增长了多少。
83、名著之伟大从来不在于它所谓的“中心思想”,而在于围绕这个“中心思想”,它拥有的太多人人心中有而个个笔下无的动人细节,正式这些细节,诠释了种种亘古不变的真理。
84、这种尊敬主要来自于他们手下的一些文章,比如大兴安岭火灾后的《三色警告》、《西部大移民》等等。这些文章中的批判现实色彩和深藏其中的新闻人良知,深深地打动了我,也许正是这些文章,奠定了我今日做新闻人的严肃,虽然年龄和他们相差一些,但心灵该是相通的。
85、当世界上的所有人都把欲望当作理想,把世故当作成熟,把麻木当作深沉,把怯懦当作稳健,把油嘴滑舌当作智慧,那只能说这个社会的底线已经被击穿,所以你们没有资格说我的勇敢是莽撞,执着是偏激,求真是无知,是幼稚。
86、今天,主持人的开场白为我拉了很大的大旗,也扯了很多的虎皮,其实所有的头衔和奖项全是虚的,讲得不好,大家照样可以喝倒彩。
87、我们总能发现,谁优秀了,似乎只能用提拔他当官来奖励他,但我们也恰恰用这种方式毁了很多人。
88、每个人的幸福和焦虑都与大环境有关,但重要的一点是,我们都是原告也是被告。卖猪肉的人用喂了瘦肉精的猪挣来的钱,兴高采烈地买了馒头,没想到馒头被别人染了色;卖了染色馒头的人,兴高采烈地去给孩子买奶粉,结果里头有三聚氰胺……我们每个人都在害别人,而每个人又是受害者,这是一个恶性循环。那么怎样去建立一个良性循环?
89、也许会有人说,互联网时代了,世界的门可以随时打开。是的,没问题,但打开也是有代价的。
90、的确,做主持人风险小,各方点赞的多;而当了评论员,就不是喜鹊而是啄木鸟,今天说东明天说西,你动的都是别人的利益,说的都是让好多人不高兴的话,不得罪人不可能。但当时我豪迈:一个不得罪人的新闻人合格吗?
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