老人去世了，小朋友可以去吗

如果是我，我就不会带宝宝回去。

白事现在也就农村喜欢大搞，人在城市，心还是农民的人，才会觉得应该大搞。

大城市里，如果家里老人去了，如果晚辈在远方，一般很少人会要求孙子辈回去的。何况你这个，第四代了。

现在疫情期间，尽量还是少走动比较好。毕竟新冠还是很危险的。

农民就喜欢搞那些做给活人看的东西。你老公的奶奶，活着的时候，你们对她好不好，才是最重要的。死了，那些仪式，我觉得基本上是多余的。

我自己也慢慢老了，我跟我儿子说，我死了，我不要墓地，不要立碑，因为我不是名人，我不需要被人怀念。

把我烧了，如果有海葬，树葬之类，就把我的骨灰处理掉就行。也不用搞什么追思会。

如果真的爱爸爸，你自己好好活就行。你有出息了，就是最大的孝。

我们这个国家，几千年封建社会，很多封建社会的东西，根深蒂固。尤其是内地的农村，很难改。

如果乡下真的要搞，我觉得派你老公去就可以了，孩子就不要去了。

这种白事，讲迷信一点，对幼儿也不好。

冰葬是将遗体进行低温冷冻后，再将其震动分解为粉末，之后再将这些粉末进行树葬。自古以来，我们都是进行土葬的。在古人的眼中，人死后只有将其埋在地下才能将他的生命继续延续下去。在我国的一些少数民族中，还有其它的埋葬方法。例如，西藏有天葬。西藏人认为，当他们生活在这个世界上的时候，他们吃了太多的肉，所以他们应该在死后把肉归还给大自然，所以就有了“天葬”。

进入现代以来，火葬已经取代了传统的土葬。只有在极个别的农村地区才能看到那种古老且传统的土葬。然而，随着时代的发展，未来很可能就会变成“冰葬”取代火葬了。简单地说，冰葬就是一种相对于火葬来说，更加环保的一种处理遗体的方法。

第一步是在低温下冷冻遗体，是在-196℃的液氮中进行的。在这么低的温度下，人体很快就会冷冻上的。冷冻完成后，遗体被振动和分解，这一步只需要几分钟就可以将残留物粉碎成粉末。第三步是对身体粉末进行干燥和脱水，以保留固体并将其转化为粉末状固体。第四步是从身体上分离金属假牙或其它物质。最后一步，就是将这些粉末采用树葬的方式进行下葬。

与火葬相比，这种方法自然有其优点，不需要消耗大量能源，不会产生污染气体，不会释放烟雾等。虽然说，在尸体经过冰葬或火葬之后，都是变为粉末。但是，就环境保护而言，冰葬的确是要比火葬好太多了。但冰葬也有它的缺点，这也是它直到现在都尚未得到广泛推广的原因，就是其成本太高，而且这种新型的处理尸体的方法暂时还不能令许多人所接受。

反方：我方认为，这个妈妈的做法，是冷漠的表现。孩子需要呵护，特别是年幼的孩子。当孩子摔倒的时候，身体和心理都会不同程度地受到伤害，这时的孩子多么需要妈妈的安慰和关心！作为妈妈，应该赶紧把他抱起来，安慰他，给他关心，抚平他内心的恐惧和委屈。让它自己爬起来，对孩子来说无疑是雪上加霜，加重了对孩子的伤害，久而久之，会影响孩子性格的健康发展。

妈妈是想告诉孩子，跌倒要自己站起来，要坚强虽然出发点是好的，可是他却忽略了孩子还太小，应该检查孩子又没摔坏，再让孩子自己长起来，还要考虑孩子的能力，适当帮助。

尽管妈妈让孩子自己站起来，有可能会让孩子更加坚强，但是，如果孩子实在太小，那么，他的心里崇拜的像神一般父母形象会大打折扣，孩子心中有疑惑可能再也不会跟父母说了，这难道不是悲哀吗？交流更能促进健康成长。父母是孩子唯一可信赖的人，不要破坏孩子心中的净土。

如果孩子不理解母亲的用意，反而会弄巧成拙使的孩子内心有一个阴影,毕竟三岁定八十。如果孩子从小就恨妈妈的话，那样也不利于孩子的成长，使孩子不能感受到母爱从而有可能走上犯罪的道路。

冷漠也是爱，但同时要注意孩子的表情，是只想让安慰一下，还是真的很痛苦。医学表明0~3岁的孩子，骨骼还没发育完全。做父母的应该保护好孩子，不让孩子受伤。等到再大一些时，摔倒了，就应该让他自己爬起来。

如果，妈妈让幼年的孩子自己爬起来，会孩子小小年纪就觉得世上没有所谓的关爱，长期下去，会让孩子孤立，严重了会患自闭症；不能敞开心扉获得友谊，不能和正常的孩子一样的天真；会过早的成熟，享受不到童年的向父母撒撒娇的乐趣，这也是孩子的一个遗憾。

教育孩子，爱孩子有多种方式。从某种程度上看可以说明妈妈是在鼓励孩子，她希望自己的孩子坚强，自立。但如果这孩子太小，那他一定需要妈妈伸出双手去帮助他，另外他也可能不会理解妈妈的良苦用心，那么此时从孩子的角度去理解，他可能会认为妈妈不爱他。

1 关于写亲人离去的诗句

2 关于亲人离去的诗句

关于写亲人离去的诗句 1写亲人离别的诗句

1与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。（王勃：《送杜少府之任蜀州》）

2 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维：《送元二使安西》）

3山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。（王维《送别》）

4寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）

5莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适：《别董大》）

6仍怜故乡水，万里送行舟。（李白《渡荆门送别》）

7此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。（李白《送友人》）

8桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》）

9孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》）

10又送王孙去，萋萋满别情。（白居易：《赋得古原草送别》）

11掩泪空相向，风尘何处期。（卢纶《送李端》）

12远送从此别，青山空复情。几时杯重把，昨夜月同行。（杜甫《奉济驿重送严公四韵》）

13轮台东门送君去，雪上空留马行处。山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参：《白雪歌送武判官归京》）

14望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。（刘长卿《饯别王十一南游》）

15楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。（李白《白云歌送刘十六归京》）

16长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》）哀愁的诗句

2悼念已故亲人的诗句

江城子 苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作。

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西江月 苏轼

玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。海内进遣探芳丛，倒挂绿毛么凤。

素面常嫌粉（氵宛），洗妆不褪唇红。高情忆逐晓云空，不与梨花同梦。

这是一首悼亡词，所悼念的是追随苏轼二十三年的爱妾朝云。

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半死桐·鹧鸪天 贺铸

重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

3求一首与亲人离别的诗句

1、《送别》唐王维 下马饮君酒，问君何所之君言不得意， 归卧南山陲但去莫复问，白云无尽时 2、《渭城曲》唐王维 又名《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 3、《送梓州李使君》唐王维 万壑树参天，千山响杜鹃山中一夜雨，树杪百重泉 汉女输幢布，巴人讼芋田文翁翻教授，不敢倚先贤 4、《送綦毋潜落第还乡》唐王维 圣代无隐者，英灵尽来归遂令东山客，不得顾采薇 既至金门远，孰云吾道非江淮度寒食，京洛缝春衣 置酒长安道，同心与我违行当浮桂棹，未几拂荆扉 远树带行客，孤城当落晖吾谋适不用，勿谓知音稀 5、《送友人》唐李白 青山横北郭，白水绕东城此地一为别，孤蓬万里征 浮云游子意，落日故人情挥手自兹去，萧萧班马鸣 6、《送孟浩然之广陵》唐李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 7、《渡荆门送别》唐李白 渡远荆门外，来从楚国游山随平野尽，江入大荒流 月下飞天镜，云生结海楼仍怜故乡水，万里送行舟 8、《杜少府之任蜀州》唐王勃 城阙辅三秦，风烟望五津与君离别意，同是宦游人 海内存知己，天涯若比邻无为在歧路，儿女共沾巾 9、《送魏万之京》唐李颀 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度河 鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过 关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多 莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎 11、《芙蓉楼送辛渐》唐王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶 12、《别董大》唐岑参 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷 莫愁前路无知己，天下谁人不识君 13、《送李端》唐卢纶 故关衰草遍，离别正堪悲路出寒云外，人归暮雪时 少孤为客早，多难识君迟掩泣空相向，风尘何所期 14、《赋得暮雨送李胄》唐韦应物 楚江微雨里，建业暮钟时漠漠帆来重，冥冥鸟去迟 海门深不见，浦树远含滋相送情无限，沾襟比散丝 15、《送人东游》唐温庭筠 荒戌落黄叶，浩然离故关高风汉阳渡，初日郢门山 江上几人在，天涯孤棹还何当重相见，樽酒慰离颜 16、《晓出净慈寺送林子方》宋杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 17、《雨霖铃》宋柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇 都门帐饮无绪， 留恋处，兰舟摧发 执手相看泪眼，竟无语凝噎 念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节 今宵酒醒何处， 杨柳岸、晚风残月 此去经年，应是良辰好景虚设 便纵有千种风情，更与何人说 18、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊 了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。

4表达与亲人离别内心非常哀愁凄凉的诗句

1与君离别意，

同是宦游人。

海内存知己，

天涯若比邻。

（王勃：《送杜少府之任蜀州》）

2又送王孙去，

萋萋满别情。

（李白：《送友人》

3春草明年绿，

王孙归不归？

（白居易：《赋得古原草送别》）

4渭城朝雨悒轻尘，

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，

西出阳关无故人。

（王维：《送元二使安西》）

5寒雨连江夜入吴，

平明送客楚山孤。

（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）

6莫愁前路无知己，

天下谁人不识君。

（高适：《别董大》）

7桃花潭水三千尺，

不及汪伦送我情。

（李白：《赠汪伦》）

8孤帆远影碧空尽，

唯见长江天际流。

（李白：《送孟浩然之广陵》）

9轮台东门送君去，

雪上空留马行处。

（岑参：《白雪歌送武判官归京》）

10长亭外，

古道边，

芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，

夕阳山外山。

天之涯，

海之角，

知交半零落。

一瓢浊酒尽余欢，

今宵别梦寒。

（李叔同：《送别》）

1与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。（王勃：《送杜少府之任蜀州》）

2 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维：《送元二使安西》）

3山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。（王维《送别》）

4寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）

5莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适：《别董大》）

6仍怜故乡水，万里送行舟。（李白《渡荆门送别》）

7此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。（李白《送友人》）

8桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》）

9孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》）

10又送王孙去，萋萋满别情。（白居易：《赋得古原草送别》）

11掩泪空相向，风尘何处期。（卢纶《送李端》）

12远送从此别，青山空复情。几时杯重把，昨夜月同行。（杜甫《奉济驿重送严公四韵》）

13轮台东门送君去，雪上空留马行处。山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参：《白雪歌送武判官归京》）

14望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。（刘长卿《饯别王十一南游》）

15楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。（李白《白云歌送刘十六归京》）

16长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》）哀愁的诗句

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5形容亲人去世的心情的诗词

这些都是网上摘录的，你可以选择使用。老汉希望能够帮助你！

1、这段时间，我总觉得眼色朦胧湿润，总是寻找原因而不知，是清明将至，逝去的亲人在那边思念我，而或我在怀念我故去的亲人？

2、我知道各地风俗迥异，但共同的是要表达出对亲人离去的悲戚心情，我也只能在数千里之外让他代我叩首作揖进献花圈！

3、此刻，作为朋友，我们只有怀念，深深地记住并感谢你陪着我们一起走过从前，有你在的时候，阴雨天也时常阳光灿烂，你的笑容、单纯与对朋友的赤诚，将是我们一生中永远的财富；而失去你，是我们一生永远无法弥补的痛。

4、忽然想，在这个世界上还有谁像我一样，有着如此切切的貌似做作的情感？还有谁像我一样，能够哭得悲伤痛得彻骨的貌似虚伪的宣泄？

5、今天，我们怀着无比沉痛的心情，在家里举行追悼仪式，共同寄托对我慈母老人的哀思。

6、今天我们怀着无比悲痛的心情悼念我们的亲人，我们的朋友，我们美好记忆的一部分——xxx先生。

7、我改变不了自己，让自己随波逐流，让自己虚伪冷漠，我也不愿意！哪怕迎来的只有那些无知世故而又貌似成熟的冷嘲热讽！

8、我们怀着极其沉痛的心情，深切悼念我们的亲人xxx。

9、今天我们全家怀着万分悲痛的心情，悼念敬爱的母亲不幸病逝，并向她的遗体作最后的告别。

10、亲人已仙游，未呈儿孙福。游魂于千里，如何度思量。

关于亲人离去的诗句 1写亲人离别的诗句

1与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。（王勃：《送杜少府之任蜀州》）

2 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维：《送元二使安西》）

3山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。（王维《送别》）

4寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）

5莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适：《别董大》）

6仍怜故乡水，万里送行舟。（李白《渡荆门送别》）

7此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。（李白《送友人》）

8桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》）

9孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》）

10又送王孙去，萋萋满别情。（白居易：《赋得古原草送别》）

11掩泪空相向，风尘何处期。（卢纶《送李端》）

12远送从此别，青山空复情。几时杯重把，昨夜月同行。（杜甫《奉济驿重送严公四韵》）

13轮台东门送君去，雪上空留马行处。山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参：《白雪歌送武判官归京》）

14望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。（刘长卿《饯别王十一南游》）

15楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。（李白《白云歌送刘十六归京》）

16长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》）哀愁的诗句

2亲人去世的心情诗句

这些都是网上摘录的，你可以选择使用。老汉希望能够帮助你！

1、这段时间，我总觉得眼色朦胧湿润，总是寻找原因而不知，是清明将至，逝去的亲人在那边思念我，而或我在怀念我故去的亲人？

2、我知道各地风俗迥异，但共同的是要表达出对亲人离去的悲戚心情，我也只能在数千里之外让他代我叩首作揖进献花圈！

3、此刻，作为朋友，我们只有怀念，深深地记住并感谢你陪着我们一起走过从前，有你在的时候，阴雨天也时常阳光灿烂，你的笑容、单纯与对朋友的赤诚，将是我们一生中永远的财富；而失去你，是我们一生永远无法弥补的痛。

4、忽然想，在这个世界上还有谁像我一样，有着如此切切的貌似做作的情感？还有谁像我一样，能够哭得悲伤痛得彻骨的貌似虚伪的宣泄？

5、今天，我们怀着无比沉痛的心情，在家里举行追悼仪式，共同寄托对我慈母老人的哀思。

6、今天我们怀着无比悲痛的心情悼念我们的亲人，我们的朋友，我们美好记忆的一部分——xxx先生。

7、我改变不了自己，让自己随波逐流，让自己虚伪冷漠，我也不愿意！哪怕迎来的只有那些无知世故而又貌似成熟的冷嘲热讽！

8、我们怀着极其沉痛的心情，深切悼念我们的亲人xxx。

9、今天我们全家怀着万分悲痛的心情，悼念敬爱的母亲不幸病逝，并向她的遗体作最后的告别。

10、亲人已仙游，未呈儿孙福。游魂于千里，如何度思量。

3追悼亲人离开的诗句

树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。

出自：[汉]韩婴《韩诗外传》

亲人已仙游，未呈儿孙福。游魂于千里，如何度思量。

亲人仙游去，儿孙福未触。游魂千里处，思量千百度。

亲人已仙游，未聚儿孙楼。游魂千里奏，如何思量愁。

江城子 乙卯正月二十日夜记梦

苏轼

十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。[1]

纵使相逢应不识，

尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年断肠处，

明月夜，短松冈。

注释

[1]孟启《本事诗·徵异第五》载张姓妻孔氏赠夫诗：“欲知肠断处，明月照孤坟。”

苏轼十九岁与同郡王弗结婚，嗣后出蜀入仕，夫妻琴瑟调和，甘苦与共。十年后王弗亡故，归葬于家乡的祖莹。这首词是苏轼在密州一次梦见王弗后写的，距王弗之卒又是十年了。生者与死者虽然幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。“不思量，自难忘”两句，看来平常，却出自肺腑，十分诚挚。

“不思量”极似无情，“自难亡”则死生契阔而不尝一日去怀。这种感情深深地埋在心底，怎么也难以消除。读惯了词中常见的那种“一日不思量，也攒眉千度”（柳永）的爱情浓烈的词句，再来读苏轼此词，可以感受到它们写出不同人生阶段的情感类型。前者是青年时代的感情，热烈浪漫，然而容易消退。后者是进入中年后一起担受着一生忧患的正常的夫妻感情，它象日常生活一样，平淡无奇，然而淡而弥永，久而弥笃。苏轼本来欣赏“外枯而中膏，似淡而实美”的艺术风格，这首词表达的感情就是如此，因此才能生死不渝。

此词还有一个值得注意之处，即这次梦中的夫妻相会，清楚地打上了生死之别的烙樱梦中的王弗“小轩窗，正梳妆”，犹如结缡未久的**，形象很美，带出苏轼当年的闺房之乐。但是十年来的人世变故尤其是心理上的创伤在双方都很显然。

苏轼由于宦海浮沉，南北奔走，“尘满面，鬓如霜”，心情十分苍老。王弗见了苏轼，也是“相顾无言，惟有泪千行”，似乎在倾诉生离死别后的无限哀痛。生活的磨难，对于无意识的梦境，同样起着潜在而深该的影响。末了三句设想亡妻长眠于地下的孤独与哀伤，实际上两心相通，生者对死者的思念更是惓惓不已。

4亲人离别的古诗

1、《送别》唐王维

下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，

归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。

2、《渭城曲》唐王维

又名《送元二使安西》

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

3、《送梓州李使君》唐王维

万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输幢布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。

4、《送綦毋潜落第还乡》唐王维

圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。

既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。

置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。

远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。

5、《送友人》唐李白

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

6、《送孟浩然之广陵》唐李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

7、《渡荆门送别》唐李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

8、《杜少府之任蜀州》唐王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

9、《送魏万之京》唐李颀

朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度河。

鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。

莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

11、《芙蓉楼送辛渐》唐王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

12、《别董大》唐岑参

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

13、《送李端》唐卢纶

故关衰草遍，离别正堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。

少孤为客早，多难识君迟。掩泣空相向，风尘何所期。

14、《赋得暮雨送李胄》唐韦应物

楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。

15、《送人东游》唐温庭筠

荒戌落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。

江上几人在，天涯孤棹还。何当重相见，樽酒慰离颜。

16、《晓出净慈寺送林子方》宋杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

17、《雨霖铃》宋柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪， 留恋处，兰舟摧发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处， 杨柳岸、晚风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说。

18、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。

5亲人去世的心情句子

原发布者：李鹏亚

亲人刚去世的心情说说篇一：亲人刚去世的心情说说亲人逝去的：1、月夜明，青丘小雨。点滴而落，雨点心上，遥想当年，与卿共携手，话尽天下。雨滴而落，回首！依稀可见，与子说偕老，笑看红尘。雨落心头，垂首！自嘲一笑，独自饮酒，低语坟头，奈何桥前可与卿逢？2、转眼间，爷爷您都离开我两年了，您走的那会也是清明，我至今都在庆幸，那次回家了，并当着您的面叫了您。这次的清明我依然回家，就是不知您在那边过的可好！3、有的时候真觉得就是场梦，可是为什么还不醒来呢。4、我一直都相信这个世界有灵魂，有时候我真的非常真切的感觉到妈妈就在我身旁，可是人有轮回转世的话，妈妈还会一直看着我吗5、我会告诉自己要坚强，因为我答应过你，请一直陪着我，不要走开，我永远都是你的女儿6、听说清明前后种瓜得瓜种豆得豆，我迫不及待地赶紧种下我对你最深的想念和祝福，那样就可以得到你对我同样的想念和祝福了，对吧？祝你清明节快乐哦！7、踏青赏花心情好，消除烦恼无忧愁；春雨丝丝贵如油，带来希望有盼头；春露甘甜沾枝头，收获甜蜜幸福久；春风轻轻拂杨柳，拂去霉运无处留；春阳和煦暖心头，丝丝缕缕传问候；春花灿烂送祝福，愿你平安添福寿。清明节，愿你一切安好！8、人死不能复生，丧葬亦可适度，糊口节约光荣，铺张最是可耻还有多少同胞，糊口还不富裕，同道仍须努力9、清明时节雨纷纷，怀念先人正时分，文明风俗吹遍遍，海葬树葬为千秋10、亲爱的弟弟，你在那边还好吗？愿你在天

6描写亲人去世的古诗词有哪些

悼亡诗》三首

——晋·潘岳（潘安）

其一

荏苒冬春谢寒暑忽流易

之子归穷泉重壤永幽隔

私怀谁克从淹留亦何益

僶俛恭朝命回心反初役

望庐思其人入室想所历

帏屏无髣髴翰墨有余迹

流芳未及歇遗挂犹在壁

怅怳如或存回遑忡惊惕

如彼翰林鸟双栖一朝只

如彼游川鱼比目中路析

春风缘隟来晨溜承檐滴

寝息何时忘沉忧日盈积

庶几有时衰庄缶犹可击

其二

皎皎窗中月照我室南端

清商应秋至溽暑随节阑

凛凛凉风升始觉夏衾单

岂曰无重纩谁与同岁寒

岁寒无与同朗月何胧胧

展转盻枕席长簟竟床空

床空委清尘室虚来悲风

独无李氏灵髣髴覩尔容

抚衿长叹息不觉涕沾胸

沾胸安能已悲怀从中起

寝兴目存形遗音犹在耳

上惭东门吴下愧蒙庄子

赋诗欲言志此志难具纪

命也可奈何长戚自令鄙

其三

曜灵运天机四节代迁逝

凄凄朝露凝烈烈夕风厉

奈何悼淑俪仪容永潜翳

念此如昨日谁知已卒岁

改服从朝政哀心寄私制

茵帱张故房朔望临尔祭

尔祭讵几时朔望忽复尽

衾裳一毁撤千载不复引

亹亹朞月周戚戚弥相愍

悲怀感物来泣涕应情陨

驾言陟东阜望坟思纡轸

徘徊墟墓间欲去复不忍

徘徊不忍去徙倚步踟蹰

落叶委埏侧枯荄带坟隅

孤魂独茕茕安知灵与无

投心遵朝命挥涕强就车

谁谓帝宫远路极悲有余

7形容亲人去世的悲伤的句子

1、这个秋，日渐缺失温婉。我们在九月里，送走了一个至爱亲人。很突然的离去，突然到我们来不及很悲伤，便给了我们至深至死的悲痛。

2、茶碗里还温存着他在我儿时给我浸泡的生命，那透彻的心情还在为我倾诉他那段年久的沧桑，只是我已经遗忘，我已经遗忘，我来的地方和我将要去的地方，他也不在那书桌旁陪我倾谈，他带着不愿离开，去了我们都会去的天堂。

3、父亲去世一年了，他老人家走时，我不在身边。现在，第一个清明节来临，我也无法回去为他敬一杯洒，叩几个头。遥望家乡，感觉漂泊无依，身不由已伤。

4、他是到另一个地方完成自己的任务，我们应该祝福他。因为他在与大自然亲密的接触。天天开心是最好的。

5、去的已经去了，但他一定不希望我们活着的人过得痛苦。他一定希望我们在表达了适度的悲哀之后，应该照样会好好地活着。

6、他没有离开，他只是去了一个很远很远的地方，只不过这趟旅行，他喜欢上了那里选择定居下来。但是他能看到你，做一个坚强的人，他不希望你让他失去希望。

7、那个人在默默的注视着你，在你身边，保护你，他从未离开过。

保护地球，从我做起

古往今来，地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。可是，现在人类为了自身的利益，将她折磨得天昏地暗。人类只有一个地球；而地球正面临着严峻的环境危机。“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。

我为周围环境的恶化而感到心痛，我想：作为未来接班人的青少年，如果不了解人类环境的构成和环境问题的严重性，无视有关环境保护的法律法规，不去增强环境保护意识，自觉履行保护环境的义务的话，我们的生命将毁在自己的手中，老天将对我们作出严厉的惩罚。为此我下定决心要从我做起爱护环境，保护我们这个赖以生存的家园，做一个保护环境的卫士。

在刚过去的一年中，我积极参加学校开展的植树活动，带领我们初一(6)中队的班干部创立了“绿色天使”植绿护绿小组，鼓励队员们在校园里认养了一棵小树苗，利用课余时间给它梳妆打扮，为它长成参天大树打下了基础。在学校组织的“让地球充满生机”的签字活动中，我郑重地在上面签下自己的名字，并写下了自己对环保的决心和期望，对美好未来的憧憬。我积极参加学校在世界环境日举行的有奖征稿，认真查阅、收集各类资料，进行社会调查，撰写有关环境治理设想方面的文章，我经常去参加学校组织的环保讲座，观看环保方面的录相带，积极参预环保知识问答调查活动，认真填写每一项提问。我参与了“红领巾植绿护绿队”的网站建设，在上面发布大量的环保和环保知识，以及关于环保的各方面的法律知识，我国在环保方面发展动向、世界各国的环境保护情况；每个月我都利用网络、报纸，查找一些最新的不同的专题和板块“环保资讯”来告诉大家；还定期制作一些宣传板来宣传环保知识和生活中的环保常识。提高了大家的环保意识；号召同学们从不同的方面来关爱自己的家园，从身边的小事做起，为周围的环境奉献自己的一份力量!我积极动员身边的人一起来依法保护和建设人类共有的同样也是仅有的家园，为促进经济和社会的可持续发展，为人类的文明做出贡献。我还和同学们共同发起“养一盆花，认养一棵树、爱惜每一片绿地，让我们周围充满绿色”和“小用塑料袋不使用泡沫饭盒和一次性筷子，让我们远离白色污染”的倡议。让我们放下方便袋，拿起菜篮子，让我们共同走向美好的绿色的明天，走向辉煌、灿烂的未来!

据我收集到的一份报告说：“环境问题是由于人类不合理地开发和利用自然源所造成的。触目惊心的环境问题主要有大气污染、水质污染、噪声污染、食品污染、不适当开发利用自然资源这五大类。”一个个铁一样的事实告诉我们，它们像恶魔般无情地吞噬着人类的生命。它威胁着生态平衡，危害着人体健康，制约着经济和社会的可持续发展，它让人类陷入了困境。为此我作出宣告：“只要我们——人类有时刻不忘保护环境的意识，有依法治理环境的意识，地球村将成为美好的乐园”。未来的天空一定是碧蓝的，水是清澈的，绿树成荫鲜花遍地，人类可以尽情享受大自然赋予我们的幸福。

“真正检验我们对环境的贡献不是言辞，而是行动。”虽然我现在做得只不过是一些微小的事，但是我坚信要是我们人人都有保护环境的责任心，从自己做起，从小事做起，携手保护我们的家园，自然会给人类应有的回报。在温暖的摇篮——草原上小憩；在慈祥的笑脸——天空下成长，在爱的源泉——河流中沐浴

**星期天

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就在4月7日也就是星期天的早晨，一拉开窗帘不禁让我大吃一惊。我看到外面的天空已不在像以前那样蔚蓝，阳光已不在像以前那样明媚。远处的那些高楼大厦像海市蜃楼一样隐隐约约。在沙尘暴的影响下，楼内的人都点着灯为自己照明。天和地的界限已不那么清晰，而是浑黄一体。大街上的人们都全副武装，包着头巾捂着嘴。生怕沙土进到自己的呼吸道里。一走出家门，一股沙土的气味扑面而来，一阵风吹过，脸上就会感到大大小小的沙粒打在你的脸上，顿时我那干净的脸像涂上了一层土**的釉彩，把我的脸打扮成了土著人的脸色。我低头一看，大地也穿上了一层土**的衣裳。过了一会，又下起雪来。许多人都高兴起来，他们认为雪花是洁白美丽的。但他们错了，今天的雪花像炸弹一样，落在人们的身上，炸出了一朵朵“黄花”。弄得人们狼狈不堪。我也被“炸”的像小泥猴似的。

今天的情景，使人们再一次看到了破坏环境所带来的恶果。在一次次灾难的提醒下，人们已经认识到遵循自然规律，爱护我们的生存环境已刻不容缓。我相信，随着科学技术的不断进步，经过全人类不断努力，植树造林，保护环境，保持生态平衡，灾难的发生频率会逐渐减少。地球那副美丽的面孔又会重新出现在我们的眼前！

人类，只有一个地球

我热爱地球，热爱我们赖以生存的家园。爱她的青山绿水，爱她的碧草蓝天……

在四野飘香的花丛中，我和蝶儿一起嬉戏、欢笑；在郁郁葱葱的森林里，我与小鸟一起追逐、歌唱；清晨，我迈着轻盈的步履去原野上踏青，雾霭缭绕着、白纱般的柔柔地漂浮在空中。吮吸着花草的芳香， 欣享着阳光的沐浴，我被陶醉在这如痴如醉的梦幻里；夜晚，我坐在稻谷飘香的农家小院里，仰望着璀璨的星空，聆听着蝉鸣嘹响，蛙声如潮，仿佛置身于一个童话般的王国。春天，我坐在牛背上，在一望无际的大草原上，听那牧歌婉转，牧笛悠扬。 夏天，我坐在小船上，任双桨拍打着那碧绿的湖水， 看海鸥轻盈地掠过辽阔的湖面；秋天，我站在树下，凝神瞩望着那金黄的叶子一片片地落下；冬天，我站在窗前，欣赏着如絮的雪花在空中翩翩飞舞。在这如诗如画的仙境里，我的心都醉透了!

曾几何时，人们乱砍乱伐，使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了可爱的家园，大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过，没有自然，便没有人 类，这是世界一大朴素的真理。一味地掠夺自然，征服自然，只会破坏生态系统，咎由自取，使人类濒于困境。这句话说得一点也不错，人不给自然留面子，自然当然也不会给人留后路，98洪水、2000年的沙尘暴，其实，这就是大自然向人类发出的警示。

曾几何时，人们乱捕乱杀，使人类的朋友惨遭涂炭。"千山鸟飞绝，万径人踪灭"，这就是对捕杀动物后果的最真实的写照。从大学生的伤熊事件到愚人们的疯狂捕猎，人类是否也将要把枪口对准自己？切记，保护动物就等于保护我们自己。

曾几何时，战争的爆发，使我们赖以生存的星球满目疮痍。炮火对植被的破坏，核辐射对生命的摧残，尽管广岛、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪，可那里依然还是不毛之地。由此可见，和平是全人类绿色环保的重要前提。

真不敢想象，我们如果再这样继续下去，这个世界将会是一幅怎样的惨景呢？地上寸草不生，天空尘沙弥漫，人类将在魔鬼般的尖叫声中化成堆堆白骨。到那时我们只能说，人类曾经属于过地球，但地球将永远不会再属于人类了。

顾炎武曾经说过，天下兴亡，匹夫有责。保护环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。让我们都来关爱自然，热爱地球吧，手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤，捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们美好的家园吧！

岐江情

岐江河--我的母亲河，由北而南，蜿蜒流淌。我在她怀里成长。她孕育了我童年的欢乐。我的金色的童年的欢乐时光，都和岐江河一起度过的。

记得我只有豆丁般大的时候，数不清的早晨，看着那朝晖在河上跳跃，把那清澈的河水映得通红，像是给岐江河披上了红纱巾，周围郁郁葱葱的榕树也穿上了朝阳的锦衣。三五成群的男女老少，沿河漫步，尽情呼吸清新的空气，欣赏小鸟清风奏出的晨曲。

每逢端午节的时候，精彩绝伦的龙舟赛便在江上举行。人们接踵而至，争先恐后地聚集到江边看热闹，一条条龙舟整齐地排开在江面，船上的每一个有着古铜色肌肤的大汉都使出浑身的力量。每一声礼炮后，龙舟齐头并进，掀起一江浪涛。江边的人们有的急得直跺脚，有的高声喝彩，有的像长颈鹿一样把脖子伸得老长……江里的龙舟在一片锣鼓声中耕波犁浪，勇往直前……

我童年的幸福，都沉浸在岐江河那清澈的碧波里。只要清风一吹，一切美好的回忆都从荡漾的碧波里旋出来了。如今当我独自一人去问候岐江河时，它已面目全非了：污浊的河水夹杂着许多垃圾在晃动，偶尔还有一两条死鱼浮上来，散发出醺心的腐臭。绿色，没有了，鸟声，听不见了。河边堆积了大堆垃圾，往日清新芬芳的和风也变得腥臭苦涩了。我伤心地向岐江河呼喊："你昔日的丰姿到哪去了？"可它只用波浪拍打着河岸，像垂危的病人，呻吟着，伤心地向人们哭诉："清救救我吧！"

也许是因为它过去的美，也许是因为它现在的丑，也许是时代的要求吧，岐江河发出的求救终天得到了回应。市政府十分重视岐江河的整治，组织人力物力拆掉岐江河两岸参差不齐的破旧建筑，在河岸上植起了绿树红花，禁止人们往江上倒垃圾，禁止往江里排放污水，岐江河开始恢复了生机，重现了昔日美丽的倩影。我想：假以时日，岐江河--我的母亲河，她将比以前更爱护我们的家园

我们生命的摇篮是地球母亲。地球母亲的身上有高山、大海，有高原、平原。最可贵的是它有生命，我们人类就生活在地球上,我们就是地球的主人

地球是所有生物共有的家园,是我们赖以生存的环境,地球母亲可以供给我们吃的、穿的、用的、玩的,地球母亲用它甘美的乳汁哺育着它的儿女,我们在地球母亲温暖的怀抱里幸福地成长。我们为什么能幸福地生活在地球上呢？因为地球母亲可以供给我们充足的氧气,可以供给我们充足的水分,充足的食品她是一位关心儿女,爱护儿女的好母亲。

然而我们人类是怎样对待地球母亲的呢？我们人类为了自己的生存，或者说为了自己生活的更好，就不顾地球母亲的身体，工厂乱排放污水，烟囱冒着浓浓黑烟，乱砍伐森林树木，乱浪费资源等等。破坏了地球周围的大氧层，清澈的河水变得混浊，茂密的森林变得狼狈不堪，蔚蓝的天空变得灰暗，碧绿的青山变得光秃，泥石流、森林火灾、动物绝迹、水源严重缺乏，一连串的灾害接踵而来，已使我们的地球母亲难以承受。而我们面临的确是地球毁灭的现实。啊！实在太可怕了，到那时我们不知道该怎么办，我们将如何生存？

我们已经看到了严重的后果，我们能任其毁灭吗？不能！我们人类应该积极行动起来，为我们的地球做一些力所能及的好事，现在我们已经开始保护我们的环境，爱护我们的地球了，比如，我们建起了水力、风力发电站，开始保护野生动物，保护森林，保护水源，节约用水，开始绿化、美化我们的地球了，这是可喜的，这样可以延长我们地球母亲的寿命，使她越来越年轻，身体越来越壮。在地球毁灭的前一夜，我们应该做什么呢？我们要来保护、爱护地球，要来绿化、美化地球，使我们的地球母亲永远年轻。

我再来问个问题小朋友，地球到底会不会毁灭呢？这就要看我们怎掩盖胡她了，如果我们像爱护自己的眼睛一样爱护她的话，相信她会永远年轻的。

还我青山绿水

我是赫赫有名的晋江。我把自己全部的心血都倾注在几十万子孙后代的身上。如今，我的工业越来越发达，儿孙们的生活也越来越红火，可我却今非昔比，千疮百孔，丑陋不堪，再也找不到几处净空、净土、净水了。

我在思索，在寻找，发现原来是因为许多富起来的儿孙不能善待我。你看：如林而立的烟囱口上呛人的浓烟滚滚升腾，笼罩住我的头；穿梭不息的车辆喷出的废气，无时无刻地向我扑来，熏得我的脸发黑；儿孙们的生活垃圾，工厂排出的废液，大部分渗入我的肌肤，流进我的血液，侵害我的躯体……

无奈中的我日复一日，年复一年地发出呻吟。有一天，一群快乐的红领巾唱着歌，扛着农具和树苗，来到我的身边。我认识他们--那些伤害我的人的后代。我有点儿害怕：他们要干什么？我正在忧虑着，那群红领巾已经开始行动--植树！我欣喜若狂，深情地注视着他们：挖坑、培土、提水、浇水……他们干得可积极啦！挖坑的肩上搭着一条湿毛巾，铲子紧握手中，用劲往土里一插，再使把劲儿用脚一蹬，往后一仰，舀汤似地将土挖起来，往身后一”泼”，土落了下来。反复几次后，一个坑就挖好了。放树苗的小心翼翼地将树苗放入坑内，扶正，让挖坑的培上土，再让提水的浇上水。只见他们个个脸上挂着汗珠，欣慰地笑了。多乖的孩子呀！霎时间，委屈、痛苦化为乌有。我忙托风婆婆为他们拂去脸上的汗珠。他们帮我做新衣裳，我能不高兴吗？他们还在我这儿撒下了花的种子，不久的我将穿上一件五彩缤纷的花裙子！我能不激动吗？

你不知道吧？这群红领巾还帮我清理了垃圾，从树上取下了一个个塑料袋，并告诫人们少用“白色污染”。在红领巾的带动下，那些缺德的公民也渐渐地正直起来了。以前垃圾箱旁蚊蝇乱飞的情景消失了，街道两旁的树灰尘不见了。我的生活亮丽斑澜了！

我陶醉了：满山苍翠，一水碧波，芳草茵茵，鸟语花香……这才是原来的我呀！感谢孩子们还我青山绿水，还我多姿风采，我将赐予子孙们无尽的宝藏和永恒的幸福……

共筑校园和谐的蓝天(演讲稿)

和谐，多么美好的一个词语，多么美好的意境。请让我们一起来感受一下和谐吧:春风是和谐的，她使坚冰融化，万物复苏，把人们带到美好的季节；春雨是和谐的，她“随风潜入夜，润物细无声”。古往今来，和谐思想绵绵不绝。从孔子提倡的“礼之用，和为贵”“和而不同”，到到孟子“天时不如地利，地利不如人和”的论断；从洪秀全提出的“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的理想方案，到康有为描绘的“人人相亲，人人平等，天下为公”的社会状态，从孙中山“大同世界”的理想，到毛泽东“环球同此凉热”的追求，悠悠中华几千年，历代思想家、政治家，无不推崇团结互助的理念，和谐社会始终是人们最崇高的理想。 和谐就是融洽和睦、协调发展。和谐社会应该是团结友爱、互帮互助的社会。但现实生活中，由于许多同学、思想觉悟、价值观念、利益追求、兴趣爱好的差别，有些人的行为方式不利于团结互助，甚至一些损人利己现象也时有发生；还有的同学喜欢搞小自由主义，当面不说，背后乱说，班级不说，校外乱议论，导致同学与同学之间互相猜疑，引起同学之间不和睦；甚至有的同学把社会上一些：惟利是图，损人利己，爱占便宜；甚至于尔虞我诈、坑蒙拐骗的行为，也或多或少的带到了校园，这样不仅可耻，简直可以说是道德的囚犯。胡总书记把“以团结互助为荣、以损人利己为耻”作为社会主义荣辱观的重要内容提出来，丰富了社会主义道德建设的内容，同时也丰富了我们的校园文化，我们中学生在这个富有感召力的今天，我们应该做的是；同学之间要和谐，要团结友爱互助；校园要和谐，构筑一个团结友爱、文明向上的和谐校园。 历史经验一再告诉我们：有没有团结互助的道德风尚，是判断一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。继承中华民族优良的传统文化，很重要的一个方面，就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德。 是啊！我国素以“礼仪之邦”著称于世，讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。我们新一代的中学生应该传承这些传统美德、今天要为构建一个和谐的校园努力，明天我们要为构建一个和谐的社会而付出，这是历史付与给我们的重任！这是时代付与给我们的使命！

环保,从身边小事做起

最近，北京一群中学生给朱镕基总理写了一封提倡环境保护的信，引起了总理的高度重视。朱总理在同学来信上批示说，初二学生如此关心环保，实令我等长辈惭愧。……扪心自问，我们每一位又何尝不应该对此深刻反省呢？

环境保护对我们来说并不是一个新问题，我国政府也早就提出了明确的治理目标。作为现实生活中的每一个普通人，虽然不可能都直接从事环保工作，但我们完全可以从小事做起，从我做起。当看到洗手间的水龙头在滴水时，是不是能够举手关上呢？当电池用完后能否分类收藏处理而不是随手扔掉呢？当购物时能否自觉不使用超薄塑料袋呢？……一件件小事虽然都很不起眼，但却体现我们究竟具备了多少环保意识。

笔者知道有一位老太太，她每次上街买菜都要自带一个小布袋，每次上餐馆吃饭都要自带一个小钢勺。看起来很平常，但能够像这位老同志那样，长年自觉坚持不使用白色塑料袋，不使用一次性筷子，确实不容易。这不但要有坚定的环保信念，还需要有良好的习惯。无可置疑，环境意识与人们的受教育程度密切相关，在大学校园里我们最容易找到环境保护的支持者。但是，我们同样也能够经常在大学的食堂垃圾桶里发现大量的剩饭剩菜。笔者还听说有这么一位大学生，他热心环保事业，曾积极奔赴云南边陲保护金丝猴，但他却可以数次忘了关掉水房里哗哗流的水龙头。这提醒我们，全面的环境保护和全民族环保意识的普及与提高，决非轻而易举；环境保护不仅仅包括动物、森林的保护、防止大气和水的污染这样一些“大事”，也包括我们周围生活中无处不在的各种小事。

人类对环境的保护，归根结底是基于保护地球上日益枯竭的资源，保护我们生存发展的最起码条件。当工业文明进入20世纪后，它对环境的破坏日趋严重，对资源的使用走向了滥用，这引起了人们越来越高度的警惕。各国政府为了保护环境，采取了许多措施，环境保护也取得了长足的进展，并且成为人类社会的共识。今天，提起环境保护，几乎没有什么人会公开反对，但是真正做到自觉长久地保护环境，保护资源，还有许多工作在等待着我们去做。我认为首要的就是要在全民族树立起环保意识，具体地说就是树立资源意识，生存意识。要让大家都认识到，保护环境与资源和我们每个人息息相关，保护环境不仅是关乎子孙后代的千秋大业，而且已经直接关系到人类社会今天的生存！不能抱着环保多我一人少我一人差别不大的思想，也不能对保护环境有任何松懈和怕麻烦的思想。政府部门对环境保护固然负有重要的责任，而每个单位，每个企业，每个人对此更是承担了更为直接、更为具体的责任。只要我们从自己做起，从小事做起，大家共同努力，持之以恒，就一定能为社会、也为自己留下一片碧水蓝天。在这一点上，北京的中学生们已经为我们提出了不少好的建议，难道我们还有什么需要犹豫的吗？

其实藏族最高贵的一种葬式是塔葬，又称灵塔葬。只有极少数大活佛死后才能实行这种葬礼。先把尸体脱水，再用各种药物和香料处理后藏入塔内，永久保存。塔葬在中国民间一些地区也保存着这种习俗

天葬是西藏那边传来的，据说是把人的尸体割…… 然后放在专门为天葬准备的台上，让天空翱翔的老鹰吃！、水葬： 水葬在世界各地流行，有的加国家或地区如今仍然没有此丧葬习俗。水葬在一些地方是一种浪漫的仪式。人的灵魂在水上飘忽，直至寻找美妙的归宿地

火葬：火葬习俗最早兴起的是中国彝族，远古的彝人们认为人死后火葬，灵魂可以随着青烟找到祖先的送魂路线，回到祖先身边

冰葬是爱斯基摩人的葬俗。老人对子女说，自己年老困倦，要睡觉。儿子会意，备一冰洞让父躺进去，用兽皮盖好，用冰块封洞，父便安然死去。五天后儿子在冰洞上挖一孔，以便父亲灵魂升天堂

除了中国，一些古老的国家也都有诡异的丧葬方式，金字塔便是被称为石棺葬。相传是古埃及法老（国王）陵墓，源于埃及法老幻想成为永久的统治者，显示其权威 根据印度教的一项传统，3岁以下的婴幼儿夭折后不能火化，只能土葬或水葬。如今，这项传统引起了不少印度人的反对，法院还下令制止这种习俗，但收效甚微。图为新德里有名的婴幼儿坟场。