闲适的意思解释 闲适造句 近义词反义词

闲适的意思： [xiánshì]

清闲安逸：～的心情。生活～。

闲适百科解释：

基本信息词目：闲适拼音：xiánshì基本解释[leisurelyandcomfortable]清闲安适

闲适的详细解释： 闲适 [xián shì]

亦作“间适”。亦作“闲适”。妾代嫡妻之意。

《汉书·杜钦传》：“以改前之容侍於未衰之年，而不以礼为制，则其原不可救而后徕异态；后徕异态，则正后自疑而支庶有间适之心。” 颜师古 注：“间，代也，音居苋反。适读曰嫡。”

亦作“间适”。亦作“闲适”。清闲安逸；优游自在。

唐 白居易 《与元九书》：“至於‘讽谕’者，意激而言质；‘闲适’者，思澹而词迂：以质合迂，宜人之不爱也。” 宋 苏轼 《与监丞事书》：“君自名臣子，才美渐著，岂复久浮沉里中，宜及今为乐。异时一为世故所縻，求此闲适，岂可复得耶？” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录续集·石郎蓑笠墓》：“时以短笛自娱，意亦闲适。” 郁达夫 《一个人在途上》：“这一年的暑假，总算过得最快乐，最闲适。”

闲适的近义词： 悠闲，逍遥，安闲，清闲，安逸，自在 闲适的反义词： 失落，奔波，烦忧，难受 闲适造句：

1、他故作闲适，来掩盖他的失意，借这一唱三叹来发发牢骚。

2、那么别破坏环境，因为舒适的环境给心灵一个闲适的搁浅的港湾。

3、雏菊长在原野路边，闲适淡雅，看似柔弱纤细，平凡无奇，但它却有着顽强的生命力，在寒冷的天气里依旧要把自己清幽的香气散发人间。

4、走走停停是一种闲适,历历在目如昨日。

5、一个懂得享受孤独的女子，温暖而醇厚，在寂寞中漫漫绽放，淡定而闲适，如此的美丽。

6、收拾起心情，继续走吧。牵挂一个人，是分分秒秒的思念，是日日夜夜的期盼。牵挂一个人，是你闲适时的全部，是你忙碌时的休憩，心中有牵挂人的话语，梦中会

7、人们都爱生活，爱她的多姿多彩，爱她的简单闲适，爱她的热情绽放。

8、春天的花园了花花草草具体而微，争奇斗艳，多姿多彩，散步在花园中，那闲适的感觉让人低回不已。

9、人生如水，源远流长，永不停息；又不失那份闲适与快乐。

10、闲适是一个空杯子，它完全依赖于我们往它里面倒入什么东西。

闲适的意思是清闲安适。

拼音：xián shì。

引证解释：

1、妾代嫡妻之意。

《汉书·杜钦传》：“以改前之容侍于未衰之年，而不以礼为制，则其原不可救而后来异态；后来异态，则正后自疑而支庶有间适之心。”颜师古注：“间，代也，音居苋反。适读曰嫡。”

2、清闲安逸；优游自在。

郁达夫《一个人在途上》：“这一年的暑假，总算过得最快乐，最闲适。”

近义词：悠闲、逍遥、安闲、清闲、安逸、自在、飘然、闲寂、优闲。

反义词：失落、奔波、难受、不闲。

闲适造句

1、他故作闲适，来掩盖他的失意，借这一唱三叹来发发牢骚。

2、一个懂得享受孤独的女子，温暖而醇厚，在寂寞中慢慢绽放，淡定而闲适，如此的美丽。

3、春天的花园了花花草草具体而微，争奇斗艳，多姿多彩，散步在花园中，那闲适的感觉让人低回不已。

4、人们都爱生活，爱她的多姿多彩，爱她的简单闲适，爱她的热情绽放。

5、人生如水，源远流长，永不停息，又不失那份闲适与快乐。

秋天的唯美句子：

1、秋风吹，落叶飘，飘呀飘，扑进泥土的怀抱。

2、飒爽的秋风，飘然而至，们感到了一丝丝的凉意。

3、风，轻轻地，温和的吹着，是美丽的秋姑娘姗姗而来。

4、金**的叶子，像一只只美丽的蝴蝶在空中飞来飞去。

5、深秋的天空里，团团白云像弹好的羊毛，慢慢地飘浮着。

6、秋天是一种廓然空阔的心绪，秋天是一种淡然惬意的闲适。

7、走进秋天，凝望那一泓碧水，山云树，会重叠了你的身影。

8、叶子黄了，秋风一吹落叶纷纷落下，像一只只蝴蝶在飞舞。

9、秋是安静的，在这个季节可以静下心来品味生活的每一段。

10、金**的桂花开了，远远就能闻到香味，等着我们去参观。

1形容闲适的词语

悠闲、逍遥、安闲、清闲、安逸

一、悠闲 [ yōu xián ]

闲适自得：神态~。他退休后过着~的生活。也作幽闲。

引证：魏巍 《谁是最可爱的人》：“当你向孩子嘴里塞着苹果的时候，当你和爱人悠闲散步的时候……朋友，你是否意识到你是在幸福之中呢？”

二、逍遥 [ xiāo yáo ]

没有什么约束，自由自在：~自在。独自河边垂钓，好不~。

引证： 杨朔 《孤儿行》：“我正在街上漫步逍遥，忽然有只小手拉住我的衣角，眉开眼笑地仰着小脸蛋儿。”

三、安闲 [ ān xián ]

安静清闲：神态~。~自在。他忙里忙外，一日不得~。

引证： 老舍 《二马》：“ 马威 顺着河岸走，看着水影，踏着软草，闻着香味，心里安闲极了，只是有点说不出来的愁闷在脑子里萦绕着。”

四、清闲 [ qīng xián ]

清静闲暇：~自在。他一时还过不惯~的退休生活。

引证：巴金 《沉落集·化雪的日子》：“山居是非常清闲的。”

五、安逸 [ ān yì ]

安闲舒适：老人晚年在乡下过着~的生活。

引证：刘白羽 《昆仑山上的太阳》：“ 兰州 的 黄河 未免太安逸平静了。”

2寻找一篇描写老来闲适生活的词/古文

是不是陱渊明的《五柳先生传》

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

如果是词，朱敦儒的《西江月》有点象：

日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。

青史几番春梦，红尘多少奇才。不须计较与安排，领取而今现在。

3形容“闲适”的词语有哪些

有：安然、闲适、清闲、自在、惬意、悠闲

1 安然[ ān rán ]

平安无事地；安静地。

造句：父爱是一堵厚墙，让你的人生之旅即使风雨兼程也能安然无恙。

2 闲适[ xián shì ]

清闲安适。

造句：这难得的闲适时光，阳光给予了我温暖，也给予了我安然。楼顶花坛里的金盏菊虽然经过了霜染，但是，在阳光的爱拂下依然笑容可掬，依然傲霜临立，那一团团，一簇簇怒放的生命，令人震憾，令人肃然起敬。

3 清闲[ qīng xián ]

摆脱工作或摆脱精神集中的状态或事实。

造句：退休回家后，我是清闲自在，每天只是读书看报，锻炼身体，如今身心都健康了许多。

4 自在[ zì zài ]

自由；无拘束。安闲自得，身心舒畅 。

造句：都市生活节奏过快，很难找到悠游自在的心境了。

5 惬意[ qiè yì ]

称心。

造句：来到杭州，正值春季，西湖旁和风细雨，让人倍感惬意。

6 悠闲[ yōu xián ]

从容闲适而无所牵挂。

造句：如果能抛开气候变化，这里就是一个别样惬意的地方。

4表示闲适的词语

轻裘大带：qīng qiú dà dài，轻暖的皮袍，宽松的腰带。形容从容闲适。作谓语、定语、状语；形容从容闲适。

缓带轻裘：huǎn dài qīng qiú，宽松的衣带，轻暖的皮衣。形容从容儒雅的风度。作谓语、定语、状语；形容从容闲适。晋朝时期，羊祜字叔子，作为荆州军队主帅，经常身不披甲，穿着轻软的裘皮大衣，坐着豪华的马车，游山玩水，被人称为“斯文主将”。

轻裘缓带：qīng qiú huǎn dài，轻暖的皮袍，宽松的衣带。形容态度从容镇定。作谓语、定语、状语；形容从容闲适。西晋时期，巨平侯羊祜都督荆州军事，被任命为征南大将军。他经常在军中穿着轻暖的皮衣，系着宽大的带子，仪态从容，没有武将的风度气质，很有雅士的风度。他的居住地没有重兵把守，还经常因为打猎、喝酒而耽误军务。

轻裘缓辔：qīng qiú huǎn pèi，犹言轻裘缓带。形容态度从容镇定。作谓语、定语、状语；形容从容闲适。

悠然自适：yōu rán zì shì，形容悠闲自在，神情从容的样子。作定语、状语；指人的心情。

优游不迫：yōu yóu bù pò，优游：悠闲自得；不迫：不紧不急的样子。形容从容闲适的样子。

优游自如：yōu yóu zì rú，①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。作定语、状语；用于处事。

怡然自得：yí rán zì dé，怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

悠闲自在：yōu xián zì zài ， 闲暇舒适，无忧无虑。

夷然自若：yí rán zì ruò，喜悦而无拘无束。

高情逸态：gāo qíng yì tai，高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。

低唱浅斟：dì chàng qiǎn zhēn，低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

5形容闲适的成语

北窗高卧比喻悠闲自得。

壶里乾坤旧指道家悠闲清静的无为生活。

濠濮间想垂钓濮水和在濠水游玩时那种与世无争、悠闲自得的情趣和思想活动。比喻超脱、旷达、闲逸的情致或雅趣。

豪情逸致豪情：指兴奋豪放的感情；逸致：悠闲脱俗的情趣。兴奋豪放的情感和洒脱的情趣。

濠上观鱼庄子与惠施在濠水边上看鱼，对鱼之乐是否可知进行辩论。比喻悠闲自得和超凡脱俗的情趣和精神境界。

濠上之乐指悠闲舒适的情趣。

壶中日月旧指道家悠闲清静的无为生活。

壶中天地旧指道家悠闲清静的无为生活。

6描写闲适生活态度的句子

清平乐·村居① 宋 辛弃疾

茅檐②低小，溪上青青草。醉里吴音③相媚好④，白发谁家翁媪⑤？ 大儿锄豆⑥溪东，中儿正织⑦鸡笼。最喜小儿亡赖⑧，溪头卧⑨剥莲蓬。

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。：——《过故人庄》孟浩然（唐朝）：

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。——《饮酒》

7表示闲适的词语

关于闲适的成语

·悠然自得 ·悠游自得 ·恬淡寡欲 ·鸥波萍迹

悠闲自在，低唱浅斟、安闲逸乐

关于闲适的词语

·闲适 ·闲趣 ·嚣然 ·闲文 ·萧爽 ·批风抹月 ·泮奂 ·悠然自得 ·逸致 ·优优 ·攸乐 ·吟卧 ·悠然 ·雨天的书 ·悠暇 ·养尊 ·逌然 ·逸域·野逸 ·逸境 ·夷旷 ·攸然 ·檀檀 ·陶巾 ·松闲 ·轻闲 ·轻裘缓带 ·惬适 ·鸥波萍迹 ·妙适 ·枯闲 ·孔燕 ·旷适 ·季鹰鱼 ·寄适 ·解泰·皇宁 ·撼膝 ·高闲 ·冲豫 ·安处

关于闲适的诗词

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

8闲适的情景的词语

弄月抟风：弄：玩弄；抟：捏聚成团。指以吟咏风花雪月、闲适生活的写作。

鸥波萍迹：比喻闲适自由的隐者生活。

批风抹月：犹言吟风弄月。指诗人以风花雪月为吟诵的题材以状其闲适。

轻裘大带：轻暖的皮袍，宽松的腰带。形容从容闲适。

轻裘朱履：裘：皮袄；履：鞋。穿着轻暖的皮袍和红色便鞋。形容闲适安逸的生活。

羲皇上人：羲皇：传说中的古帝王伏羲氏。伏羲氏以前的人，即太古的人。比喻无忧无虑，生活闲适的人。

心宽意适：指心情开朗，意兴闲适自得。

心宽意爽：指心情开朗，意兴闲适自得。

饮水啄食：原指鸟类饮水、啄食。现多比喻安居乐业，生活闲适。

优游不迫：优游：悠闲自得；不迫：不紧不急的样子。形容从容闲适的样子。

优游自如：①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。

优游自适：悠闲适意。

1 关于自得的诗句

2 关于闲适自得的诗句

关于自得的诗句 1有哪些形容“悠然自得”的诗句

“悠然自得”的诗句如下：

1少无适俗韵，性本爱丘山。陶渊明《归园田居·其一》

2稻花香里说丰年。听取蛙声一片。辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

3漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

4锄禾日当午，汗滴禾下土。李绅《古风二首 / 悯农二首》

5绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。翁卷《乡村四月》

6青青园中葵，朝露待日晞。佚名《长歌行》

7梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。范成大《四时田园杂兴·其二》

8童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。范成大《夏日田园杂兴·其七》

9种豆南山下，草盛豆苗稀。陶渊明《归园田居·其三》

10独出前门望野田，月明荞麦花如雪。白居易《村夜》

11昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。范成大《夏日田园杂兴·其七》

12道狭草木长，夕露沾我衣。陶渊明《归园田居·其三》

13十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄。范成大《浣溪沙·江村道中》

14四海无闲田，农夫犹饿死。李绅《古风二首 / 悯农二首》

15田夫荷锄至，相见语依依。王维《渭川田家》

16开荒南野际，守拙归园田。陶渊明《归园田居·其一》

17一帘鸠外雨，几处闲田，隔水动春锄。张炎《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》

晨兴理荒秽，带月荷锄归。陶渊明《归园田居·其三》

梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。祝允明《首夏山中行吟》

数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。温庭筠《利州南渡》

2形容人怡然自得的诗句

《自谴》

罗隐

得即高歌失即休，

多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，

明日愁来明日愁。

《饮中八仙歌》

杜甫

知章骑马似乘船，

眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，

道逢麴车口流涎，

恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，

饮如长鲸吸百川，

衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，

举觞白眼望青天，

皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，

醉中往往爱逃禅。

李白斗酒诗百篇，

长安市上酒家眠，

天子呼来不上船，

自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，

脱帽露顶王公前，

挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，

高谈雄辩惊四筵。

《南陵别儿童入京》

李白

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣

高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人

《金缕曲》

纳兰容若

未得长无谓。

竟须将，银河素挽，普天一洗。

麟阁才教留粉本，大笑拂衣归矣。

如斯者，古今能几？

有限春光无限恨，没来由、短尽英雄气。

暂觅个，柔乡避。

东君轻薄知何意？

尽年年，愁红惨绿，添人憔悴。

两鬓飘萧容易白，错把韶华虚费。

便决计、疏狂休悔。

但有玉人常照眼，向名花、美酒拼沉醉。

天下事，公等在。

《鹧鸪天》

朱敦儒

我是清都山水郎，天教懒慢带疏狂。

曾批给露支风券，累奏流云借月章。

诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王。

玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。

《将进酒》

李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

《定风波》

苏轼

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻似马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

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3“怡然自得”的诗句有哪些

1 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

2 琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。——白居易《琴茶》

3 无由持一碗，寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》

4 行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

5 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清平调·其一》

6 天平山上白云泉，云自无心水自闲。——白居易《白云泉》

7 黄发垂髫，并怡然自乐。——《桃花源记》 魏晋：陶渊明

8 怡然敬父执，问我来何方。——《赠卫八处士》 唐代：杜甫

9 怡然有余乐，于何劳智慧？——《桃花源诗》 魏晋：陶渊明

10 怡然无一事，流水自汤汤。——《赠景和尚院》 唐代：贯休

4描写怡然自得的古诗,或者宋词

《乌夜啼·纨扇婵娟素月》

纨扇婵娟素月，纱巾缥缈轻烟。

高槐叶长阴初合，清润雨余天。

弄笔斜行小草，钩帘浅醉闲眠。

更无一点尘埃到，枕上听新蝉。

作者简介：陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

2赏析：“纨扇婵娟素月，纱巾缥缈轻烟”。以两种生活用品来表现季节。第一句写美如圆月的团扇，第二句写薄如轻烟的头巾，这都是夏天所适用的。扇美巾轻，可以驱暑减热，事情显得轻快。“高槐叶长阴初合，清润雨余天。”这二句写景，也贴切季节。

5一个人悠然自得的诗句

清平乐·村居① 宋 辛弃疾

茅檐②低小，溪上青青草。醉里吴音③相媚好④，白发谁家翁媪⑤？ 大儿锄豆⑥溪东，中儿正织⑦鸡笼。最喜小儿亡赖⑧，溪头卧⑨剥莲蓬。

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。：--《过故人庄》孟浩然（唐朝）：

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。--《饮酒》

还有好多山水田园诗歌描写悠然自得 无拘无束生活

6表现悠闲自得的诗句是哪一句

最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期”突出了“偶然”二字其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性：“行到水穷处”自然又是偶然“偶然”二字实在是贯穿上下，成为此次出游的一个特色而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于我们了解王维的思想是有认识意义的 这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土不刻意探幽寻胜而能随时随处领略到大自然的美好结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲

所以，最能表现诗人悠闲自得心境的两句诗是“偶然值林叟，谈笑无还期”！

7求体现出悠闲自得的情怀的诗句

1）“问君何能尔？心远地自偏。”

住在众人聚居的地方，却感觉不到车马的喧闹声，请问你怎么能够这样呢？这是由于精神超脱世俗，自然觉得住的地方僻静了。尔，如此。这4句描写的是“身居闹市，一尘不染”，根本的原因就是“心远”，“远”的对象是什么？“远”的是远离官场，更进一步说，是远离世俗，超凡脱俗。这句，从感受效果方面肯定了自己“心远”的正确。

(2)“采菊东篱下，悠然见南山。”

在东边的篱笆下，采撷菊花，正在专心聚志悠闲自得地采，偶一抬头，无意中望见了悠远的南山。这两句是千古名句，刻画了诗人自己悠闲自得的形象，采菊的动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世热爱自然的情趣。周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”，采菊，实际上是自我高洁的表现。

关于闲适自得的诗句 1形容闲适自得

自得

简介自得是中国古代思想家如孟子、程颢和朱熹等人所提出的治学方法论。 特点这特点种方法论力倡以主体的体验来获得认知，在学习中有所发现、有所创新。

昂然自得

词 目 昂然自得 发 音 áng rán zì dé 释 义 自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。 。

遨翔自得

词 目 遨翔自得 发 音 áo xiáng zì dé 释 义 指自由自在的样子。 出 处 。

安闲自得

词 目 安闲自得 发 音 ān xián zì dé 释 义 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 出 。

超然自得

词 目 超然自得 发 音 chāo rán zì dé 释 义 超脱世事，自觉快乐和满足。 出 处 宋&。

悠然自得

成语诠释 成语 悠然自得发音 yōu rán zì dé 详细解释 解释 悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容神态悠闲、心情舒适。 出处 《晋书·隐逸传·杨柯》：“常食粗饮水，衣褐缊袍，人不堪

洋洋自得

洋洋自得yángyángzìdé 犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。洋洋：得意的样子。 形容十分得意。韦君宜《八年行脚录》：“余问：‘以我们走得快乎？’康曰：‘不止为走得快。以少年女子，一开口即

自得其乐

词语解释 成语 自得其乐 发音 zì dé qí lè 解释 自己能从中得到乐趣。 出处 明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。”示例 老头儿有个老伴儿，带一个伙

2形容闲适自得

自得 简介自得是中国古代思想家如孟子、程颢和朱熹等人所提出的治学方法论。

特点这特点种方法论力倡以主体的体验来获得认知，在学习中有所发现、有所创新。 昂然自得 词 目 昂然自得 发 音 áng rán zì dé 释 义 自得：自己感到舒适。

指大模大样，满不在乎的样子。 。

遨翔自得 词 目 遨翔自得 发 音 áo xiáng zì dé 释 义 指自由自在的样子。 出 处 。

安闲自得 词 目 安闲自得 发 音 ān xián zì dé 释 义 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。

出 。 超然自得 词 目 超然自得 发 音 chāo rán zì dé 释 义 超脱世事，自觉快乐和满足。

出 处 宋&。 悠然自得 成语诠释 成语 悠然自得发音 yōu rán zì dé 详细解释 解释 悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。

形容神态悠闲、心情舒适。 出处 《晋书·隐逸传·杨柯》：“常食粗饮水，衣褐缊袍，人不堪 洋洋自得 洋洋自得yángyángzìdé 犹言洋洋得意。

形容得意时神气十足的姿态。洋洋：得意的样子。

形容十分得意。韦君宜《八年行脚录》：“余问：‘以我们走得快乎？’康曰：‘不止为走得快。

以少年女子，一开口即 自得其乐 词语解释 成语 自得其乐 发音 zì dé qí lè 解释 自己能从中得到乐趣。 出处 明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。”

示例 老头儿有个老伴儿，带一个伙。

3表现“悠然闲适的生活态度”的诗句带赏析有哪些

1、采菊东篱下，悠然见南山。

——《饮酒（其五）》陶渊明 意思：采摘菊花在东篱之下，悠然间，那远处的南山印入眼帘。赏析：辞官归田后的陶渊明，采菊东篱，在闲适与宁静中偶然抬起头见到南山，人与自然的和谐交融，达到了王国维所说的“不知何者为我，何者为物”的无我之境。

这种自然、平和和超逸的境界。犹如千年陈酒，能让人品味出无限韵味，人们从中获得的文化快感涌动于心底千余年，这是中国文化人生存意义上的美学观，一种生存哲学。

”采菊东篱下，悠然见南山”是妙手偶得之笔，是在不经意中道出的“绝妙好辞”，可谓浑然天成，不工而工。用王国维的话来说就是“不知何者为我，何者为物”，达到了物我合一的化境。

2、开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

——《过故人庄》孟浩然 意思：吃饭的时候面对着农田和晒场，一边喝酒一边聊着今年的收成。相约开年重阳的时候，在来此赏菊花。

赏析：“开轩面场圃，把酒话桑麻”，轩窗一开上句描述的美景即入屋里来，“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，细微的动作表现出了主人的豪迈。窗外群山环抱绿树成阴，窗内推杯换盏，这幅场景，就是无与伦比的古人诗酒田园画。

“场圃”的空旷和“桑麻”的话题又给人以不拘束、舒展的感觉。读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获。

有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。这就是盛唐社会的现实色彩。

“待到重阳日，还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。

淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。3、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

——《问刘十九》白居易 意思：新酿的米酒，色绿香浓；小小红泥炉，烧得殷红。赏析：“绿蚁新醅酒”，开门见山点出新酒，由于酒是新近酿好的，未经过滤，酒面泛起酒渣泡沫，颜色微绿，细小如蚁，故称“绿蚁”。

诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙，极易引发读者的联想，让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻，甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”，粗拙小巧的火炉朴素温馨，炉火正烧得通红，诗人围炉而坐，熊熊火光照亮了暮色降临的屋子，照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。

“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了，而炉火又增添了温暖的情调。

诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象，容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。4、松风吹解带，山月照弹琴。

——《酬张少府》王维 意思：宽解衣带对着松风乘凉，山月高照正好弄弦弹琴。赏析：摆脱了现实政治的种种压力，迎着松林吹来的清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐弹琴，自由自在，悠然自得，这是非常令人舒心惬意的。

“松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣，说他逃避现实也罢，自我麻醉也罢，无论如何，总比同流合污、随波逐流好。

在前面四句抒写胸臆之后，抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘，展现了一幅鲜明生动的形象画面，将松风、山月都写得似通人意。情与景相生，意和境相谐，主客观融为一体，这就大大增强了诗的形象性。

从写诗的艺术技巧上来说，也是很高明的。5、一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。

一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。——《题秋江独钓图》王士祯 意思：戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上，一丈长的渔线一寸长的鱼钩；高声唱一首渔歌喝一樽酒，一个人在这秋天的江上独自垂钓。

赏析：全诗描写了一个渔夫打扮的人，在江上垂钓的情形：一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿，垂钓者一面歌唱，一面饮酒，垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意，但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。

前两句近乎白描，后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。

而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图，但此“钓”已非彼“钓”了，赏一江秋景，感一江秋色，联想开去，那是一种感怀，或者说，最后一句已是“虚实相映”了。再观全诗，九个“一”巧妙嵌入其中，将诗与图的意境表现得分毫不差，细细品味，这些“一”用得十分贴切又有情趣。

最后一句“一人独钓一江秋”，渔人钓的是鱼？是秋？是潇洒自在的生活？是无拘无束的心情？在诗人看来，这样的秋江独钓者，才是真正懂得生活乐趣的人。

4描写诗人午后闲适安逸的状态的诗句是

《归园田居》（其一）魏晋陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

这首诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、远离官场、超脱世俗的美好情操。

《饮酒》（其五）魏晋陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

诗人从优美的大自然中，已经领悟到生命的真谛 ：抛开身外之物去亲近自然，但干瘪的语言却不足以表达这个真谛的微妙与全貌。

《终南别业》唐王维

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。

《早秋山中作》唐王维

无才不敢累明时，思向东溪守故篱。

岂厌尚平婚嫁早，却嫌陶令去官迟。

草间蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲。

寂寞柴门人不到，空林独与白云期。

诗人隐居山中，门庭冷落，过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步，与白云相伴，如闲云野鹤一般，充满幽居的情趣。

《如梦令》（其一）唐李清照

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

一个夏日的傍晚，出游归来的少女词人，泛舟于清溪之上，观赏到藕花绽开、鸥鹭惊飞的美好景色，心中洋溢着青春的愉悦。

《渔歌子》唐张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

作者是一位山水画家，这首词是富于画意的。雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，两岸红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心，也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。

《颂古四十八首》（其十九）唐释慧开

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

春天百花盛开，秋夜月色皎洁。夏天凉风徐徐，冬天白雪皑皑。一个人只要没有闲杂的事情挂在心头，那便是人间最好的时节。

送灵澈上人唐刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。

《夏日三首》（其一）宋张耒

长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成。

蝶衣晒粉花枝舞，蛛网添丝屋角晴。

落落疏帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声。

久斑两鬓如霜雪，直欲渔樵过此生。

本诗通过夏日午夜燕雀、蝴蝶、蜘蛛等意象的描写表现了诗人对清净、安宁生活的喜爱。抒发了诗人淡泊名利、厌恶世俗，想要归隐田园的情怀。

5陋室铭 能体现怡然自得 恬淡闲适句子

1苔痕上阶绿，草色入帘青：

苔痕碧绿，长上台阶；草色青葱，映入帘里。

说明来拜访刘禹锡的人少。草色入帘青，庭草不除，反映了室主人淡泊名利的心态，渲染了恬静的气氛。

2何陋之有：

“有何陋”。语见《论语·子罕》："子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’

"孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。

本文只用“何陋之有”，兼含着“君子之居”的意思。

此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。

把个"陋"字彻底翻了过来，达到"不陋"的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。

突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

全文仅81字，有三层意思。第一层（第1~3句），运用类比点明主旨：“斯是陋室，惟吾德馨。”

以“山”、“水”喻“室”，以“仙”、“龙”喻“室主”，点明文章主旨“惟吾德馨”，

陋室不陋。第二层（第4~7句），描写居室环境、来往客人、日常生活，

揭示“德馨”的内涵：幽美清雅的环境，反映室主人宁静淡泊的心境；学问渊博的来客，

表明室主人高雅脱俗的情怀；恬然自适的生活，则表现主人安贫乐道的情趣和对世俗生活的厌弃，

从而点明了“德馨”是“陋室不陋”的原因。

第三层（第8~9句），把自己的陋室与“诸葛庐”、“子云亭”相比，

并以孔子的话结束全文，含蓄的表达了作者以君子自况的高雅情趣，与开头“惟吾德馨”遥相呼应。

6表现悠然自得的古诗文

1、过故人庄

作者孟浩然 朝代唐

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

译文

老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

2、归园田居·其三

作者陶渊明 朝代魏晋

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

译文

我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜，只希望不违背我归耕田园的心意。

3、辛夷坞

作者王维 朝代唐

木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。

译文

枝条顶端的辛夷花苞，在山中绽放着鲜红的颜色。寂静的山沟里再没有别人了，花儿们纷纷开放后又片片洒落。

4、雨过山村

作者王建 朝代唐

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。

译文

雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上，一条板桥斜横。婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。

5、稻田

作者韦庄 朝代唐

绿波春浪满前陂，极目连云罢亚肥。

更被鹭鹚千点雪，破烟来入画屏飞。

译文

碧绿的池水涟漪满前陂，极目远望无边的滔田肥。

更有那白鹭千点观不尽，穿过云烟来向这画中飞。

　　关键词：闺中密友；李清照；闲适淡雅；知性；清丽妩媚；奇巧；家庭生活；美好自然；人生追求；男性作家；婉约宗祖　“少小须勤学，文章可立身”，说明了科举考试能让男人青云直上，很多士子为了安身立命的需要而十年寒窗，文学技巧被锤炼得炉火纯青，于是有李白潇洒豪放的清新之气，有杜甫抑扬顿挫的厚重之感，有苏子旷达大气的感奋之美。

五千年文明积淀了一部厚重的中华文化经典，埋首陈篇，正所谓“众里寻他千百度，蓦然回首，易安正在星光灿烂里”，如果说男人为文的功利目的，造就了无数杰出之作，那么女人则是单纯的才艺展示，是真情率性的思想和生活的写照。在男性云集的经典里，“词国皇后”李清照以其温尔含蓄的姿容俯视巾帼，压倒须眉，她从独特的视觉揭秘闺中情愫，用妙笔深情润色，为世人留下了爱的甜美的精神享受。

一、家庭环境熏陶、孕育了一位文学才女

李清照于宋神宗元丰七年(1084年)出生于一个官宦人家，幼时过目不忘，出语惊人，博览群书，齐鲁壮丽的山川涵育了她的创作灵性，少女时代即名噪一时，崭露峥嵘。父亲李格非进士出身，在朝为官，地位并不算低，是学者兼文学家，又是苏东坡的学生。母亲也是名门闺秀，善文学。这样的出身，在当时对一个女子来说是很可贵的。官宦门第及政治活动的濡染，使她视界开阔，气质高贵。而文学艺术的熏陶，又让她能更深切细微地感知生活，体验美感。李清照几乎一懂事，就开始接受中国传统文化的审美训练；又几乎是同时，她一边创作，一边评判他人，研究文艺理论。她不但会享受美，还能驾驭美，一下就跃上一个很高的起点，而这时她还是一个待字闺中的少女。

请看下面这三首词：

浣溪沙绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭（宝鸭，发型）衬香腮。眼波才动被人猜。一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。

浣溪沙淡荡春光寒食天，玉炉沈水（沈水，香名）袅残烟，梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草（斗草，一种游戏），江梅已过柳生棉，黄昏疏雨湿秋千。

点绛唇蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜划（袜划，不穿鞋）金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

一个天真无邪的少女，秀发香腮，面如花玉，情窦初开，春心萌动，难以按捺。她躺在闺房中，或者傻傻地看着沈香袅袅，或者起身写一封情书，然后又到后园里去与女伴斗一会儿草。官宦人家的千金**，享受着舒适的生活，并能得到一定的文化教育，这在千年封建社会中并不奇怪。令人惊奇的是，李清照并没有按常规初识文字，娴熟针绣，然后就等待出嫁。她饱览了父亲的所有藏书，文化的汁液将她浇灌得不但外美如花，而且内秀如竹。她在驾驭诗词格律方面已经如斗草、荡秋千般随意自如。待字闺中的李清照才华初显便引起文人堆里好一阵躁动，李家有女初长成，笔走龙蛇起风雷，少女李清照静静地享受着娇宠和才气编织的美丽光环。

二、浪漫多情的生活是深厚的创作源泉。

当李清照满载着闺中少女所能得到的一切幸福，步入爱河时，她的美好人生又更上一层楼，为我们留下了一部爱情经典。她的爱情不像西方的罗密欧与朱丽叶，也不像东方的梁山伯与祝英台，不是那种经历千难万阻，要死要活之后才享受到的甜蜜，而是起步甚高，一开始就跌在蜜罐里，就站在山顶上，就住进了水晶宫里。夫婿赵明诚是一位翩翩少年，两人又是文学知己，情投意合。赵明诚的父亲也在朝为官，两家门当户对。更难得的是他们二人除一般文人诗词琴棋的雅兴外，还有更相投的事业结合点——金石研究。在不准自由恋爱，要靠媒妁之言、父母之意的封建时代，他俩能有这样的爱情结局，真是天赐良缘，百里挑一了。就像陆游的《钗头凤》为我们留下爱的悲伤一样，李清照为我们留下了爱情的另一端——爱的甜美。

幸福美满的婚姻和爱情滋润着**的灵感，描写伤春怨别和闺阁生活的题材，表现了女词人闲适而多情善感的个性。《减字木兰花》就是这时的代表作：卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒教郎比比看。这是婚后的甜蜜，是对丈夫的撒娇。从中也透出她对自己美丽的自信。再如《一剪梅》里写“无计可消除”的相思，《如梦令》里倾诉独处深闺的寂寞，《菩萨蛮》里盼望春色的**，多愁善感，心思细腻，不是悠闲的女人能写得出如此浪漫多情的诗句吗？有知识、有才情让她能大胆地抒发自己对爱情生活的向往，她的爱情之歌纯洁动人。《一剪梅》就是一首这样的情歌。

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

这首词是旖旎的、心心相印的、无计排除的爱情剖白，离愁别绪，难舍难分，爱之愈深，思之愈切。明诚负笈远游，易安满心别绪，便作此词，抒发了与丈夫爱情的笃厚。以花与水的形象作比，吐露了思念离人的相思之苦。“红藕香残玉簟秋”既写景致，又表时序，“藕”是“偶”的谐音，“红藕香残”隐喻两情浓密炽烈，因离别而“香残”，这是独处深闺的人儿刻骨铭心的相思。茫茫天地之间，雁儿也难托深情。“花自飘零水自流”，一方憔悴，一方自在，这是词人痴情的设想，转念忽而又觉得两人的相思其实是对等的，双方都在为相思而愁苦，只不过是“一种相思，两处闲愁”罢了。李清照毕竟跟一般的女性不同，她不把自己的这种愁苦归咎于对方的离别，反而设想对方也会思念着自己的，这样的描写弥补了从苏轼到秦观、黄庭坚等词家的不足。在怀疑和肯定中，蕴含着有情人无限的深情挚意，另是一种甜蜜偷偷地咀嚼。“才下眉头，却上心头”更是将难以排遣的愁思具体化了。“愁”笼罩全篇，却是蜜样的清愁。李清照在词中大胆的讴歌自己的爱情，毫无忸怩，也无病态成分，显示了她卓越的才情和脱俗的思绪。

李清照在词里揭示了自己的内心世界，流露出对爱情生活的向往和对大自然的热爱，在士大夫提倡封建礼教、控制妇女思想、扼杀妇女才能的宋代，她并没有被驯服，她掌握了广博的知识，大胆倾诉闺中块垒，倾其生命与性情于词的创作，显示了她的与众不同。《凤凰台上忆吹箫》就是一首这样别具一格的闺中佳作。

香冷金貌，被翻红浪，起来慵自梳头。任空奁尘满，日上月钩。生怕离怀别苦，多少事，欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。

休休，者回去也，千万遍《阳关》，也难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前水，应念我，终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。

这是徽宗宣和初，李清照夫妇隐居十年后，赵明诚出任莱州守，李清照别后思念所作。明城外任，李清照一腔相思，万种离情，朝也懒起，慵自梳妆，精神倦怠，形容消瘦。最怕独守空闺，怪不得“被翻红浪”“空奁尘满”，别离之苦，较之病酒悲秋更难堪，只能叹人去难留，人走楼空。面对流水，词人有无限相思泪，“凝眸处”而今又添“一段新愁”。

这首词清丽洁雅，朴素凝练，诵读流畅如水，和美如珠，在淡雅中见真情，情留景中，景内含情。极为婉细的心思，终能用完全口语化的结语化淡开来，极精致而又有着极高的艺术生命力的口语，绝不流于浅薄，遣词布局均达到一个极高的水准，完全是大家手笔。她的词能令千百年的读者细细品味，慢慢体会，而越感其芬馨浓厚，洋溢着生命的活力与气息。这是才气使然，李清照具有中国女性两千年来在文学创作中最优秀的才华，创作出了一系列令千百来众多读者喜爱的文学作品。

三、美好的自然提供她表情达意的手法

无忧无虑的生活，美好和谐的自然景致让女诗人的艺术生命大放异彩。“更捋残蕊，更燃余香，更得些时”三个叠句，把热爱梅花的心情表达得淋漓尽致，给人亲切的艺术感受。《忆王孙》是这方面的代表作。

湖上风来波浩渺，秋已暮，红稀香少。水光山色与人亲，说不尽，无穷好。 莲子已成荷叶老，清露洗，苹花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨，人归早。

这首词题作“赏荷”。上阕写深秋的荷池景色和词人对客观事物的主观感受，下阕前两句写荷池景物，渲染出深秋的色调。末两句通过眠沙鸥鹭形象的刻画，表现了词人对清幽秋景感受的深刻。这是一幅优美的山水画，水光山色，眠沙鸥鹭都通晓人意，富有人的情感。而“水光山色与人亲，说不尽，无穷好”，蕴藏着热爱自然的激情。这样委婉曲折的抒情手法，增强了作品的艺术力量，体现了女词人与众不同的视觉。

正因为对自然这么深情眷念，女词人一旦挣脱闺属，就不觉要略露野性了。《如梦令 常记溪亭日暮》藕花深处传来的嬉笑声正是这种写照。词人运用白描手法，通过“误入”“惊起”等动态描写，烘托出人物的醉态，投身自然的快乐，使人流连忘返。

李清照的前词多描写她适闲的生活，还有生活中偶来的苦恼。这些闲愁淡雅的情致，她均能做到通篇无余字，字字有意，字字含情，而且淡中有致，极炼而不炼这等高人一品的风格已经在她的前期词中展示出来。

四、男性诗人与女性作家大PK

李清照的闺情作品以抒写爱情、离愁别绪为主。这类作品集中一个“愁”字。有爱情萌发之愁，有思念丈夫之愁，朦胧的、淡淡的、执着的、强烈的“愁”构成了李清照词的独特风格。

李清照以前，闺中女性文学由男人写，李清照的女性文学与其他词人比，因得天性之近，更显细腻、缠绵，使人深切感受到女性的温柔、跳荡、多少带点泼辣的心理，别具风味。在词史上，温庭筠、秦观、姜夔都善于写闺情，但他们终不及深闺多情的才女。在《一剪梅》里，李清照颇尽离别之情，语意飘逸，把自己深闺的愁和恨表达得婉转而动人。在翻来覆去的作茧自缚、肯定又否定、否定又肯定中得出“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”。范仲淹《御街行》云：“都来此事，眉尖心上，无计相回避。”同样写相思，同样求婉细，但是范仲淹的细是男人难得的细，李清照的细才是女性特有的细，特有的柔，这是男儿终不能达到的高度。人间那份极殷极浓的情思，仿佛只有她知晓。《醉花阴》是明诚负笈远游李清照深闺寂寞，于佳节思亲，寄给丈夫的一首词。

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

李清照绝不是一般的只会叹息几句“贱妾守空房”的小妇人，她在空房里修炼着文学，直将这门艺术炼得炉火纯青，于是这种最普通的爱情表达竟变成了夫妻间的命题创作比赛，成了他们向艺术高峰攀登的记录。彻骨的爱恋，痴痴的思念，借秋风黄花表现得淋漓尽致。史载赵明诚收到这首词后，先为情所感，后更为词的艺术力所激，发誓要写一首超过妻子的词。他闭门谢客，三日得词五十首，将李词杂于其间，请友人评点，不料友人说只有三句最好：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”赵自叹不如。这个故事流传极广，可想他们夫妻二人是怎样在相互爱慕中享受着琴瑟相和的甜蜜。这也令后世一切有才有貌却得不到相应质量爱情的男女感到一丝的悲凉。李清照自己在《金石录后序》里追忆那段生活时说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，指堆积书史，言某事在某卷第几页第几行，以中否胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。”这是何等的幸福，何等的欢乐，怎一个“甜”字了得。这蜜一样的生活，滋养着她绰约的风姿和旺盛的艺术创造。

这首词表现的是重阳佳节思念远方亲人的情感。开头只是平淡的铺叙，描写深秋环境，重阳日清冷的气氛。因环境凄清，举杯独斟，引起了对远方丈夫的思念。最后用“人比黄花瘦“这个比喻展示女主人公因愁苦之深以致容颜消瘦的神情。闺中寂寞之苦，思念亲人之愁，使人愁得“剪不断，理还乱”了。这种情境与温庭筠“玉炉香，红烛泪，普照玉堂秋思”相似，但温庭筠虽为婉约鼻祖，其情其愁的表露终不及李清照的深沉凝练。

从以上的比较我们可以看出，女人的生命本质，女性情致的温婉与缠绵即算再超凡的男性作家的描绘也总会带着些许主观。李易安则能以其真切感受，通过深沉、细腻的白描呈现如丝牵藤缠的情态，把女子那隐秘的难为人捕捉的瞬间情感表现得特别柔美，显示了闺中女性典雅厚重、知性的艺术气质，清新妩媚、奇巧的创作才华。

五、对艺术的执着追求成就一位杰出的女词人

李清照对艺术执着追求，她的词朴实、自然，描写细腻真挚，描写离愁别绪，但绝不故作惊人之语，在淡淡的白描中为我们塑造了一个个丰满的艺术形象。如《怨王孙 帝里春晓》抒写怀念远人的心情，在景物的描写中展示内心的矛盾，结尾通过一幅巷陌人静的迷人画面，烘托出离愁别恨之深，寓情于景，情景交融。《浣溪沙》里“重帘未卷影沉沉”，通过白描把**懒起梳妆，一夜相思一夜愁描绘得入木三分。一句“倚楼无语理瑶琴”更是把**借琴诉衷肠的情态描绘得逼真传神。无一字写相思却又无一字不表相思之情。

她的词往往给人“面貌一新”的感觉，注重形象性，追求“学诗漫有惊人句”，《如梦令》正体现了这种艺术风格。

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。知否？知否？应是绿肥红瘦。

词描写的是一个暮春的夜晚，雨疏疏落落地下着，风也在呜鸣，阴沉沉的夜色，无情的风雨，勾起了女词人无限心事，无端的空虚，，恼人的寂寞，缠绕着她的胸怀，只好借酒消愁，却不道酒入愁肠化作了相思泪。清晨起来残酒不消，但“雨疏风骤”的景象仍萦绕梦魂。主人的“问”问得那么认真，侍女却是漫不经心的“却道”，主仆两人一问一答，心境却迥异。一个心事重重，一个漫不经心；一个言者有意，一个听者无心。两人思想性格、神情跃然纸上。用简练之笔写来，可看出词人奇特不凡的构思。“知否，知否”重叠得极婉转，且问语双关，可能是自问，也可能是对侍女的轻责：风吹花落该是“绿肥红瘦”了罢，因为暮春小径的花儿是经不起风雨的。不言“多”“少”而用“肥”“瘦”，正是匠心所在。一个“肥”字真实地把经雨洗后绿叶滋润滑嫩的状态色泽鲜明地显示出来了。一个“瘦”字，却十分形象地活现了风雨后凋零枯槁的花枝容貌。词人移情于花木，给人“甚新”的感觉。写相思难托，用“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，语新而不俗。“人比黄花瘦”也是前人没有说过的，这个比喻把主人公因相思之苦以至容颜消瘦的神情形象地展现出来了，表现了李清照突出的创造性。她的这种善于独创的精神，使词“语尽而意不尽，意尽而情不尽”。

李易安是婉约派的代表词人，她为婉约词在语言意境上开拓了新的境界。闺情绝调《如梦令》，离愁欲泪的《一剪梅》，幽细凄清、声情双绝的《醉花阴》，别开生面，是婉约词的代表作品。在她的前期词里，也有较豪放的作品，如《如梦令常记溪亭日暮》《渔家傲》等。她是宋代杰出的作家，更为我国历史上最伟大的女性作家。她博大的艺术才华轻松地抒写着闺怨闲愁，她的前期词清丽爽朗、典雅厚重。

作为一个有才能有抱负的女作家，李清照追求自由、幸福，她不满自己所处的生活地位，向往“九万里风鹏正举“的广阔世界，向往高飞远举，自由翱翔。然而封建社会为她安排的生活范围是她无力突破的精神桎梏。她身陷闺属，只能凭一方纸墨来倾吐心中的苦闷，把一腔情愫抒散在词里。可以说，她的前期词不仅是她少女、**生活的写照，也反映了一代女性心中的压抑和苦闷，而且在文学的殿堂里大胆地为女性争得了一席地位。

闺中密友李清照，鬼斧神工，前无古人，后无来者，被尊为婉约宗主，是中华精神文明史上的一座丰碑。李清照，乃中国文学史的隋侯之珠；其作品，可谓中华民族的和氏之璧。她的闺中作品成为中国文苑里的绝唱。

作者简介：周小华，女，1965—，湖南湘乡四中高中语文教师，高级职称，致力从事高中语文教学与研究工作。