鬼火的国语词典鬼火的国语词典是什么

1 形容鬼火的诗句

《百字令 登石头城》

年代： 元 作者： 萨都剌

石头城上，望天低吴楚，眼空无物

指点六朝形胜地，惟有青山如壁。

蔽日旌旗，白骨纷如雪。

一江南北，消磨多少豪杰。

寂寞避暑离宫，

东风辇路，芳草年年发。

落日无人松径里，鬼火高低明灭。

歌舞尊前，繁华镜里，暗换青青发

伤心千古，秦淮一片明月！

《玉华宫》

年代： 唐 作者： 杜甫

溪回松风长，苍鼠窜古瓦。不知何王殿，遗构绝壁下。

阴房鬼火青，坏道哀湍泻。万籁真笙竽，秋色正萧洒。

美人为黄土，况乃粉黛假。当时侍金舆，故物独石马。

忧来藉草坐，浩歌泪盈把。冉冉征途间，谁是长年者。

《古冢》

年代： 唐 作者： 曹松

代远已难问，累累次古城。

民田侵不尽，客路踏还平。

作穴蛇分蛰，依冈鹿绕行。

唯应风雨夕，鬼火出林明。

2 形容鬼火的成语

万家灯火、

星火燎原、

如火如荼、

釜底抽薪、

囊萤映雪、

飞蛾扑火、

杯水车薪、

十万火急、

火中取栗、

干柴烈火、

火树银花、

四大皆空、

水深火热、

茹毛饮血、

洞若观火、

火眼金睛、

炉火纯青、

抱薪救火、

众人拾柴火焰高、

明火执仗、

隔岸观火、

生灵涂炭、

相生相克、

薪尽火传、

赴汤蹈火、

星星之火、

刀耕火种、

电光石火、

轰轰烈烈、

跃马扬鞭

3 关于摩托车的句子

描述摩托车的句子

有了摩托车，自然使我轻松异常，也改变了精疲力竭的状况。不管外边的天气多么恶略，我坚持骑车上班。冬天的冰面上，车子左右滑摆着，我不放弃。夏天的大雨，路面上的积水已经把轮胎淹没，我没有动摇。风里来，雨里去，伴着我走过沟沟坎坎，更重要的是拥有了一个自由的心境。记得买车后，我们辛苦骑行300公里往返老家的样子，女儿车上睡着，路面的芦花在身边摆动。我满面灰尘、目不转睛盯着路面，道路不平，眼睛更要明亮才不至于摔倒。记得父母生病期间的夜晚，我几次独行在海边、田野中凄凉惨然，只有天上那轮月亮随着我的身影孤独的移动！心中有梦，路程在脚下变得一往无前。

4 描写鬼的诗句

秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。

译文：秋夜坟场上，诗鬼们诵读着鲍氏的诗句，他们的怨血在土中化作碧玉，千年难消。

出自：唐代李贺《秋来》

原文：

桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。

谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹。

思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。

秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。

译文：

秋风惊人心，壮士辛苦著作急，有似昏灯里，纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书，不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙？

这思想牵扯着，今晚我的肚肠也要愁直了，雨滴冷飕飕，像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上，诗鬼们诵读着鲍氏的诗句，他们的怨血在土中化作碧玉，千年难消。

扩展资料：

李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。

“日月掷人去，有志不获骋”，这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感，以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄，无限悲苦。这时，残灯照壁，又听得墙脚边络纬哀鸣。

那鸣声，在诗人听来仿佛是在织着寒天的布，提醒人们秋深天寒，快到岁末了。诗开头一、二句点出“秋来”，抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受，首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”，这个寒字，既指岁寒，更指听络纬啼声时的心寒。

在感情上直承上句的“惊”与“苦”。这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调，笼罩以下六句。“谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹”，上句正面提问，下句反面补足。面对衰灯，耳听秋声，诗人感慨万端，他发出一声长长的叹息：

“自己写下的这些呕心呖血的诗篇，又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢？”情调感伤，与首句的“苦”字相呼应。

五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧，彻夜无眠，深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨，似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着，思索着，在衰灯明灭之中，仿佛看到赏识他的知音就在眼前。

在洒窗冷雨的淅沥声中，一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句，诗人的心情极其沉痛，用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情，李贺却自铸新词，采用“肠直”的说法，愁思萦绕心头，把纡曲百结的心肠牵直。

形象地写出了诗人愁思的深重、强烈，可见他用语的新奇。凭吊这种事情，一般只是生者对死者做，他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者，更是石破天惊的诗中奇笔。

“雨冷香魂吊书客”，诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面，而且有画外音，在风雨淋涔之中，他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂，在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗，他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。

诗人表面上是说鲍照，实际上是借他人的酒杯，浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇，这正是千古同恨的事情。此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法，下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”，在牵肠情思的引发下，一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现。

创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上，后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨，但还能长歌当哭，痛痛快快地唱出。

因而所选用的韵字正好是e68a84e79fa5e9819331333431356566声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇，与抒写伤痛已极的感情相适应，韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。

这是一首著名的“鬼”诗，其实，诗所要表现的并不是“鬼”，而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现，主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音，只能在阴冥世界寻求同调，感情十分悲凉。

5 赞美摩托车的句子有哪些

1 记得那时，当爸爸把那辆摩托车骑回来时，全村都沸腾了，在那个年代买个摩托车可相当于现在的四轮小车啊，乡亲们还自发的买来了鞭炮为爸庆祝，随着噼里啪啦的炮声，爸热情的招呼着乡亲们，爸平时是个沉默寡言的人，可是那天他像变了个人似的，一直的向大家说着他心爱的摩托车，看的出来他很高兴。

2 六月二十日中午十一点五十二分，又是在在黄河的壶口瀑布处，随着轰轰的摩托车的马达声，一名男青年驾驶着本田250摩托车在跑道上加速冲向起飞台，腾空、落地、人车分离，“成功了，飞过去了”，在一片欢呼声中，这名青年站在对岸的接车台上，兴奋地向成千上万的父老乡亲们挥手致意。他就是山西吉县二十三岁的农民青年朱朝辉。他飞越的长度为四十米，起点为山西吉县，落点为陕西宜川。农民娃实现了国家队教头的梦。

3 摩托车真正成为一种挑战自我与运动极限的锋利武器后，它也逐渐地成为火光与闪电一样引人注目的传奇。城市的围追和堵截像洪水一样席卷而来，被逼迫的摩托车难道只能走向绝路？还好，有广阔的农村天地接纳着如潮水一般奔涌的车流。在这里，我无意去争辩什么，或者改变什么，更多的就在于去展示一种现象，一种越来越激昂的勃发与燃烧。那是对生命的珍惜，对青春的歌颂，对精神的解读。

4 在摩托车奔涌向广大农村的漫漫长路上，又分流出一道绮丽的景观：那些意气风发的摩托车冲向了更激烈更高层次的赛场，赛场争雄，精彩缤纷！这时，摩托车终于在走过实用阶段，一部分摩托车先走一步，成为赛场宠儿。那么，被千万的眼光注视和追逐的摩托车，你的幸福到底有多深呢？

5 春节临近，珠三角地区打工的农民工组成了浩浩荡荡的10万“摩托车返乡大军”，沿着321国道返回广西、贵州、湖南、四川甚至重庆过年。车上大多是小两口，有的还带着小孩。有媒体称之为春运的一道特殊风景。而我却被这道“风景”深深的刺痛，痛得我热泪盈眶。

6 河内只有三天的时间，对于摩托车的感受却一天比一天强烈！河内是摩托的王国，是摩托的天堂，无论是哪条道路，是主干大道，还是里弄街巷，摩托是无处不在的，是畅行无阻的。像奔腾不息的春潮，像五色缤纷的飘带，像草原上的马群，像湄公河里的鱼阵。河内的大街小巷，到处都是摩托车的潮水在奔涌，在飞驰，在欢腾。

7 无论是阳光明媚的白天，还是在灯火璀璨的夜晚，无数的摩托车都是河内最突出的标志。白天在阳光下闪光的是各种颜色的头盔，夜晚在月光中穿行的是无数流动的车灯。河内有四百万人口，竟然有三百万辆摩托车，这就不难推断，除了年事已高的老人和乳臭未干的少年儿童，摩托车在河内是人手一辆。

8 无论是迎着朝阳上班，还是薄暮时分接孩子放学回家，摩托车都是不可须臾离开的坐骑。也许是假日里到湖边游玩，也许是一家人到饭店去吃饭，摩托车都载着人们去放飞心情。

9 我喜欢他那低沉、阳刚、超震撼的轰鸣声，很是男人！有时夜里回来，在进入小区经过一条两边停满车的小道时，所到之处的车辆警报器都同时响了起来！我喜欢他庞大的身躯！尽管倒了我一人扶不起来，但正是这体重使他在载着我高速飞驰时显得沉稳有加！我喜欢他的动力，几乎和轿车差不多的排气量在公路上让你感觉什么叫离弦的箭！我爱他，更爱我自己，所以从不飙车，我遵纪守法！

10 那个年代的摩托车一般只能发出简单的“嗡——嗡——”的声音，我最自豪的是，我把摩托车做了改装后，它能发出八种不同的声音。可以有音乐，有不同的效果声，还能插麦克风，变成喇叭讲话。朋友们都羡慕死了，觉得这简直太酷了！

读音：mó tuō chē

造句：

1 摩托车风驰电掣，一会儿就到达了目的地。

2 在那个风雨交加的夜晚，哥哥的摩托车被盗了。

3 哥哥轻松地驾驶着摩托车。

4 他骑着三轮摩托车，居然和轿车并驾齐驱。

5 随着一声震耳欲聋的爆炸，边车与摩托车彻底决裂。

6 接着，几台摩托车扬长而去，留下阵阵的引擎声。

7 在这朴素的乡下，纵然只是骑辆新摩托车，也算是招摇过市的了。

8 他们惬意地坐在摩托车上，拿着武器。

9 星期天一大早，李大妈挎着篮子去街上买菜，却被一辆超速行驶的摩托车撞倒，昏迷不醒，真是祸从天降啊！

6 有关荧荧的诗句

明星荧荧，开妆镜也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(1)小火。《六韬·守土》：“涓涓不塞，将为江河；荧荧不救，炎炎奈何？” 宋 司马光 《进五规状》：“燎原之火，生於荧荧。” 方薰 《山静居诗话》十三引 清 王曾祥 《患疥》诗：“涓涓宁无虞，荧荧固可畏。”

(2)光闪烁貌。 汉 秦嘉 《赠妇诗》：“飘飘帷帐，荧荧华烛。” 前蜀 贯休 《行路难》诗之一：“君不见烧金炼石古帝王，鬼火荧荧白杨里。” 元 吴师道 《桐庐夜泊》诗：“灯光隐见隔林薄，湿云闪露青荧荧。” 柯灵 《香雪海·红》：“不巧那一晚碰上城里断电，但街头依旧是满眼荧荧的灯火。”

(3)光艳貌。《文选·宋玉》：“玄木冬荣，煌煌荧荧。” 李善 注：“煌煌荧荧，草木花光也。”《史记·赵世家》：“美人荧荧兮，颜若苕之荣。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十八：“视彼桃李花，谁能久荧荧？” 明 何景明 《拟古诗》之十二：“荧荧桃李颜，华早仍先凋。” 清 钱澄之 《田园杂诗》：“荧荧陂上麦，青青畦间蔬。”

7 去西藏骑行摩托车的诗句

只有去不了的人，没有去不了的车。

到旅游区看看，有个江苏的大爷骑三轮自行车去的。

路上还有大批的人是自行车去了。

更有西藏的同胞，一步一磕头，磕去的。

如果你是摩托车的话，当然马力越大越好了，好处是可以克服高原反映，驾驶更加舒服点，如果你时间有限的话，还可以帮你赶时间。250可以一天跑800公里，但是125估计跑500公里人就很累了。只要车况好，什么摩托车都可以去的。看那些大虾去考察的结果，西藏的同胞自己开的都是125，大排很少见的。

关键是信心、时间、经济是否许可，这几个问题要考虑清楚。

如果从安全的角度考虑，最好是接伴而行，也不要多，2-4个人为最佳，一路可以互相照应，家人也可放心。我们是去玩的，不是去做英雄的，我反对个人英雄主义。