★一、河流★
黄河（Yellow River）——世界上含沙量最多的河流。黄河，中国的母亲河。若把祖国比作昂首挺立的雄鸡，黄河便是雄鸡心脏的动脉。黄河流程约5500千米，流域面积达75万平方千米，上千条支流与溪川犹如无数毛细血管，源源不断地为祖国大地输送这活力与生机。
编辑本段自然特征
黄河是我国第二长河，世界第五长河，源于青海巴颜喀拉山，干流贯穿九个省、自治区，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东，全长5464公里， 流域面积75万平方公里，年径流量574亿立方米，平均径流深度79米。但水量不及珠江大，沿途汇集有35条主要支流，较大的支流在上游，有湟水、洮河，在中游有清水河、汾河、渭河、沁河，下游有伊河、洛河。两岸缺乏湖泊，黄河下游流域面积很小，流入黄河的河流很少。黄河的入海口河宽1500米，一般为500米，较窄处只有300米，水深一般为25米，有的地方深度只有12～13米。
黄河
编辑本段地理环境
从河源至贵德多系山岭及草地高原，属青藏高原，海拔均在3000米以上山峰超过4000米，源头河谷地海拔4200米，河源段河谷两岸地形平缓排水不畅，形成大面积沼泽地，湖泊多；贵德自孟津江段是黄土高原地区，黄土高原为吕梁西波，南为渭河谷地，北与鄂尔多斯高原相接，西至兰州谷地；黄土高原海拔一般在1000～1300米，地形起伏不平，坡陡沟深，沟壑地面坡度15～20度，沟谷面积占40～50%，沟道密度3～5公里/平方公里切割深度100米以上；孟津以下进入地势低平华北平原，海拔不超过50米，进入下游后河道平坦，平均比降只有012%，水流变缓，泥沙大量淤积，高出地面4～5米；由于黄河多次改道，地面冲积出扇状的古河床和古自然堤，成为缓岗与洼地相间分布的倾斜平原，洼地比较开阔平展。
编辑本段流域概况
黄河从源头到内蒙古自治区托克托县河口镇为上游，河长3472千米；河口镇至河南郑州桃花峪间为中游，河长1206千米；桃花峪以下为下游，河长786千米。（黄河上、中、下游的分界有多种说法，这里采用黄河水利委员会的划分方案）黄河横贯中国东西，流域东西长1900千米，南北宽1100千米，总面积达752443平方千米。
黄河，像一头脊背穹起、昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过青、甘两省的崇山峻岭；横跨宁夏、内蒙古的河套平原；奔腾于晋、陕之间的高山深谷之中；破“龙门”而出，在西岳华山脚下调头东去，横穿华北平原，急奔渤海之滨。它流经9个省、区，汇集了40多条主要支流和1000多条溪川，行程5464公里，流域面积达75万多平方公里，是中国第二长河。全流域年平均降水400毫米左右，而黄河平均年径流总量仅574亿立方米，在中国河流中居第八位。流域内，连同下游豫、鲁沿河地区共有2亿多亩耕地，1亿左右人口。
黄河全河多年平均天然径流量580亿立方米，流域平均年径流深77毫米，流域人均水量593立方米，耕地亩均水量324立方米。
黄河中游河段流经黄土高原地区，支流带入大量泥沙，使黄河成为世界上含沙量最多的河流。最大年输沙量达391亿吨（1933年），最高含沙量920千克/立方米（1977年）。三门峡站多年平均输沙量约16亿吨，平均含沙量35千克/立方米。
主要支流
黄河主要支流有白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。
其中渭河为黄河的最大支流。
主要的湖泊
有扎陵湖、鄂陵湖、乌梁素海、东平湖。
干流峡谷
黄河干流上的峡谷共有30处，位于上游河段的28处，位于中游段流的2处，下游河段流经华北平原，没有峡谷分布。干流峡谷段累计长1707千米，占干流全长的312%。
编辑本段生物资源
黄河干流总共有鱼类121种（亚种），干流中纯淡水鱼类有98种，占总数的784％。主要经济鱼类有花斑裸鲤、极边扁咽齿鱼、厚唇裸重唇鱼、黄河裸裂尻鱼、瓦氏雅罗鱼、北方铜鱼（鸽子鱼）、鲤鱼、鲫鱼。黄河上游鱼类种类只有16种，组成也较简单，仅有鲤科、鳅两科的裂腹鱼、雅罗鱼、条鳅等。中下游鱼类大体相似，均以鲤科为主。中游有71种鱼类，但缺乏自然的鲢、鳙、鳊、鲂等典型平原类群的鱼类，中游上段有与上游共有的裂腹鱼和条鳅等，下游的鱼类种类和数量都较多，有78种，其中有多种过河口鱼类及半咸水鱼类。对黄河支流的调查资料统计看，据甘肃洮河、陕西渭河、泾河的鱼类统计看，以渭河水域种类较多，有30种，洮河次之有11种，泾河则仅有4种。上中游支流中多数是鲤科、鳅科的小型鱼类，另外有少数尝科及鲶鱼等， 经济鱼类为鲤、鲫、雅罗鱼及鲶鱼等。
编辑本段渔业生产
黄河主要渔获物种类也有变化，干流中的鱼类，历史上以鲤鱼产量最高，“黄河鲤鱼”闻名国内，现在产量已明显下降。60年代以前，中游陕、晋河段鲤鱼在渔获产量中占60％～70％，居渔获物组成的首位，据1981年～1982年对陕西黄河港口段渔获的调查近十多年的变化，渔获物中鲤鱼仅占21％，而以鲶鱼取代主要地位，占411％；其次为黄颡鱼，占263％。1983年对山西省平陆县黄河干流渔获物调查，其中鲤鱼仅为20％，而鲶鱼则多达60％，成为主要渔获物。下游山东段20世纪50年代初鲤鱼在总产量中占50％～70％，到20世纪60年代则下降为15％，至1981年～1982年据调查又降低仅占71％。黄河主要流经的八省、区渔业劳动力的状况为：除青海省一直没有统计外，甘肃、宁夏、内蒙、山西、陕西、河南、山东等七省、区渔业专业捕捞劳动力1980年为26964人，1983年降为11320人，占全国同类劳动力总数的比各为30％及21％； 兼业捕捞劳动力1980年为24843人，1983年增为25873人，占全国同类劳动力总数的比各为89％及57％。30多年来，黄河渔获物中主要经济鱼类鲤鱼的资源数量下降幅度很大，其渔获群体的组成也起了相应的变化，20世纪80年代初调查黄河潼关港口河段渔获物中的鲤鱼，多数为3龄，平均每尾07公斤的个体占447％，其次为4龄，平均体重15公斤的个体占284％。
主要渔法：黄河干流渔业生产作业所使用的渔具渔法， 为上、中游 以刺网为多，也有地拉网，刺网有单层及三层之分， 以三重流刺网效率较好。另外还有滚钓、钓钩及卡子等种类来多，在中游地带仅四、五种。
渔区特性：上游：裂腹鱼亚科和条鳅亚科8种；中游：鲤、鲫、鲶鱼；下游：刀鲚、鲤、草鱼、鲶鱼。
上游：河源至贵德，两岸多系山岭及草地高原，海拔均在3000米以上，高峰可超过4000米，河道呈“S”，河源段400公里内河道曲折， 两岸多湖泊、草地、沼泽，河水清水流稳定，水分消耗少，产水量大，多湖泊，最大湖泊星宿海、鄂陵湖，气候为高原寒冷，鱼类系中亚高原区系，种类少，资源丰富。鱼类资源长期未被开发利用。
中游：贵德至孟津，多经高山峡谷，水流迅急，坡降大，贵德到刘家峡山谷极为深削，河宽50～70米，最狭处不到15米，谷深100～500米，水流湍急，狭窄崖陡，蕴藏丰富的水力资源，在峡谷上修建了大型水库，黄河出青铜峡后进入河套，形成大片冲积平原， 水流平缓，鲤鲫、鲶鱼类资源较丰富。黄河流经河口镇，折向南行，穿行秦、晋峡谷，到龙门全长只有718公里，落差611米，比降大，龙门以下到潼关130公里河段， 纳汾、渭、泾、洛诸水，水量大增， 泥沙大量淤积，河道不稳定，鲤鱼资源丰富，中游经黄土高坡，携带大量泥沙，给下游巨大危害，是根治水害的关键河段。
下游：孟津至华北平原一段为下游，全长874公里，河道宽阔平坦，水流缓慢，泥沙淤积， 河床平均高出地面4～5米，为地上河，鱼类资源最为丰富的渔业河段，河口洄游鱼类， 河道性鱼类，定居性鱼类，半咸水鱼及第水性鱼类。
编辑本段河流分段
黄河上、中、下游的分界有多种说法。黄河水利委员会以河口镇与桃花峪划分上、中、下游；传统的中学教科书以河口镇与孟津划分上、中、下游；学者杨联康经考察后认为以青铜峡、孟津划分更合适；学者许韶立主张以河南省焦作市武陟县嘉应观作为黄河中下游分界线。下面为黄河水利委员会的划分方案。
上游
内蒙古托克托县河口镇以上的黄河河段为黄河上游。上游河段全长3472千米，流域面积386万平方千米，流域面积占全黄河总量的513%。上游河段总落差3496米，平均比降为10‰；河段汇入的较大支流（流域面积1000平方千米以上）43条，径流量占全河的54%；上游河段年来沙量只占全河年来沙量的8%，水多沙少，是黄河的清水来源。上游河道受阿尼玛卿山、西倾山、青海南山的控制而呈S形弯曲。黄河上游根据河道特性的不同，又可分为河源段、峡谷段和冲积平原三部分。
从青海卡日曲至青海贵德龙羊峡以上部分为河源段。河源段从卡日曲始，经星宿海、扎陵湖、鄂陵湖到玛多，绕过阿尼玛卿山和西倾山，穿过龙羊峡到达青海贵德。该段河流大部分流经于三四千米的高原上，河流曲折迂回，两岸多为湖泊、沼泽、草滩，水质较清，水流稳定，产水量大。河段内有扎陵湖、鄂陵湖，两湖海拔高程都在4260米以上，蓄水量分别为47亿立方米和108亿立方米，为中国最大的高原淡水湖。青海玛多至甘肃玛曲区间，黄河流经巴颜喀拉山与阿尼玛卿山之间的古盆地和低山丘陵，大部分河段河谷宽阔，间或有几段峡谷。甘肃玛曲至青海贵德龙羊峡区间，黄河流经高山峡谷，水流湍急，水力资源丰富。发源于四川岷山的支流白河、黑河在该段内汇入黄河。
从青海龙羊峡到宁夏青铜峡部分为峡谷段。该段河道流经山地丘陵，因岩石性质的不同，形成峡谷和宽谷相间的形势：在坚硬的片麻岩、花岗岩及南山系变质岩地段形成峡谷，在疏松的砂页岩、红色岩系地段形成宽谷。该段有龙羊峡、积石峡、刘家峡、八盘峡、青铜峡等20个峡谷，峡谷两岸均为悬崖峭壁，河床狭窄、河道比降大、水流湍急。该段贵德至兰州间，是黄河三个支流集中区段之一，有洮河、湟水等重要支流汇入，使黄河水量大增。龙羊峡至宁夏下河沿的干流河段是黄河水力资源的“富矿”区，也是中国重点开发建设的水电基地之一。
从宁夏青铜峡至内蒙古托克托县河口镇部分为冲积平原段。黄河出青铜峡后，沿鄂尔多斯高原的西北边界向东北方向流动，然后向东直抵河口镇。沿河所经区域大部为荒漠和荒漠草原，基本无支流注入，干流河床平缓，水流缓慢，两岸有大片冲积平原，即著名的银川平原与河套平原。沿河平原不同程度地存在洪水和凌汛灾害。河套平原西起宁夏下河沿，东至内蒙古河口镇，长达900千米，宽30～50千米，是著名的引黄灌区，灌溉历史悠久，自古有“黄河百害，唯富一套”的说法。
中游
内蒙古托克托县河口镇至河南郑州桃花峪间的黄河河段为黄河中游，河长1206千米，流域面积344万平方千米，占全流域面积的457%；中游河段总落差890米，平均比降074‰；河段内汇入较大支流30条；区间增加的水量占黄河水量的425%，增加沙量占全黄河沙量的92%，为黄河泥沙的主要来源。
河口镇至禹门口是黄河干流上最长的一段连续峡谷——晋陕峡谷，河段内支流绝大部分流经黄土丘陵沟壑区，水土流失严重，是黄河粗泥沙的主要来源，全河多年年均输沙量16亿吨中有9亿吨来源于此区间；该河段比降很大，水力资源丰富，是黄河第二大水电基地；峡谷下段有著名的壶口瀑布，深槽宽仅30~50米，枯水水面落差约18米，气势宏伟壮观。
禹门口至三门峡区间，黄河流经汾渭平原，河谷展宽，水流缓慢。河段两岸为渭北及晋南黄土台塬，是陕、晋两省的重要农业区。该河段接纳了汾河、洛河、泾河、渭河、伊洛河、沁河等重要支流，是黄河下游泥沙的主要来源之一，多年年均来沙量55亿吨。该河段在禹门口至潼关（即黄河小北干流）的1325千米河道，冲淤变化剧烈，河道左右摆动很不稳定。该河段在潼关附近受山岭约束，河谷骤然缩窄，形成宽仅1000余米的天然卡口，潼关河床的高低与黄河小北干流、渭河下游河道的冲淤变化有密切关系，故此有“潼关高程”这一水文术语。
三门峡至桃花峪区间的河段由小浪底而分为两部分：小浪底以上，河道穿行于中条山、崤山之间，为黄河干流上的最后一段峡谷；小浪底以下，河谷渐宽，是黄河由山区进入平原的过渡地段。
下游
河南郑州桃花峪以下的黄河河段为黄河下游，河长786千米，流域面积仅23万平方千米，占全流域面积的3%；下游河段总落差936米，平均比降012‰；区间增加的水量占黄河水量的35%。由于黄河泥沙量大，下游河段长期淤积形成举世闻名的“地上悬河”，黄河约束在大堤内成为海河流域与淮河流域的分水岭。除大汶河由东平湖汇入外，本河段无较大支流汇入。
下游河段除南岸东平湖至济南间为低山丘陵外，其余全靠堤防挡水，堤防总长1400余千米。历史上，下游河段决口泛滥频繁，给中华民族来了沉重的灾难。由于黄河下游由西南向东北流动，冬季北部的河段先行结冰，从而形成凌汛。凌汛易于导致冰坝堵塞，造成堤防决溢，威胁也很严重。
河南省焦作市修武县云台山 位于河南省焦作市的修武县境内，以独具特色的“北方岩溶地貌”被列入首批世界地质公园名录。同时又是河南省唯一一个集国家重点风景名胜区、国家AAAAA级景区、国家文明风景旅游区、国家森林公园、国家水利风景名胜区、国家猕猴自然保护区七个国家级于一体的风景名胜区。景区面积190平方公里，含泉瀑峡、潭瀑峡、红石峡、子房湖、万善寺、百家岩、仙苑、圣顶、叠彩洞、青龙峡、峰林峡等十一大景点。还有亚洲落差最大的瀑布云台瀑布。
云台山满山覆盖的原始森林，深邃幽静的沟谷溪潭，千姿百态的飞瀑流泉，如诗如画的奇峰异石，形成了云台山独特完美的自然景观。汉献帝的避暑台和陵基，魏晋“竹林七贤”的隐居故里，唐代药王孙思邈的采药炼丹遗迹，唐代大诗人王维写出“每逢佳节倍思亲”千古绝唱的茱萸峰，以及众多名人墨客的碑刻、文物，形成了云台山丰富深蕴的文化内涵。
云台山以山称奇，整个景区奇峰秀岭连绵不断，主峰茱萸峰海拔1308米，踏千阶的云梯栈道登上茱萸峰顶，北望太行深处，巍巍群山层峦叠嶂，南望怀川平原，沃野千里、田园似棋，黄河如带，不禁使人心旷神怡，领略到“会当凌绝顶，一览众山小”的意境。
云台山以水叫绝，素以“三步一泉，五步一瀑，十步一潭”而著称。落差314米的全国最高大瀑布-云台天瀑，犹如擎天玉柱，蔚为壮观。天门瀑、白龙潭、黄龙瀑、丫字瀑皆飞流直下，形成了云台山独有的瀑布景观。多孔泉、珍珠泉、王烈泉、明月泉清冽甘甜，让人流连忘返。青龙峡景点有“中原第一峡谷”美誉，这里气候独特，水源丰富，植被原始完整，是生态旅游的好去处。
红石峡（温盘峪）位于子房湖南，峪内夏日凉爽宜人，隆冬苔卉莳草翠，故称红石峡。它集泉瀑溪潭涧诸景于一谷，融雄险奇幽诸美于一体，被风景园林专家称赞为“自然界山水的精品”。谷里分布“首龙潭”、“黑龙潭”、“青龙潭”、“黄龙潭”、“卧龙潭”“眠龙潭”、“醒龙潭”、“子龙潭”、“游龙潭”，构成“九龙溪”。还有“幽瀑”、“穿石洞”、“相吻石”、“双狮汲水”、“孔雀开屏”、“棋盘石”等景观。谷口南端有一狭窄的峡谷称为“一线天”,且有瀑高50余米的白龙瀑布。两侧高山耸立,恰似一个石阙,正好是云台山的西大门。
在云台山风景画廊里，潭瀑峡（小寨沟）是大自然的杰作。它三步一泉、五步一瀑、十步一潭,呈现出千变万化的飞瀑、走泉、彩潭和山石景观,故得雅号：“潭瀑川”。
潭瀑峡地处云台山北部略偏西，是主要河流子房河的一个源头。沟长1270米，南北走向。沟东面，峭壁耸翠，基岩裸体。沟西面，竞秀峰参差俏丽，峰群一字排列，峰峰直立，争奇斗异。在曲曲弯弯的沟槽内，潆洄着一条会唱歌、会跳舞的溪水。这条能歌善舞的溪水叫小龙溪。它的溪床，由一层层高低不一、色彩有别、宽窄不同、曲折有致、形态各异的自然山石台阶所组成。小龙溪则像一队美丽的歌舞明星，以层层台阶作舞台载歌载舞，翩翩历阶而下。并在每个石阶舞台上，表演出精彩的节目，奉献出妙不可言的美景。或碧波荡漾，或为溪布，或分水涓涓细流，或汇合湍湍激流，或倾泻、或跌落成为银光闪闪的瀑布，瀑下积水，成为彩潭。色泽悦目，清音悦耳。
承蒙大自然造化的神奇，逆水而行，有如游仙，步步引人入胜，美景层出不穷，好戏连台，演奏出十二部美好的山水乐章。即：迎宾第一潭、九对情人、翡翠仙子、金潭银瀑、丫字瀑潭、群芳竞秀、隋唐山寨、清漪仙池、水帘仙居、碧玉仙子、仙踪剑影、龙凤呈祥。
泉瀑峡（老潭沟）是相传有位天河龙王为解救豫北民间干旱之苦，不惜违犯玉帝旨意，私自降雨被贬下凡间的栖身之处。总长约3公里，两岸高峰耸立，气势恢宏。沟里高处群山如画屏,山中花木如锦绣，脚下清溪如云流。奇石、山泉、花香、飞瀑组成沟谷交响曲。沟的尽端是落差314米,雄冠九州的全国最高大瀑布--云台天瀑。远远望去,只见它上吻蓝天，下蹈石坪，犹如擎天玉柱。吼声震耳、地裂天崩，十分壮观。此外，还有“五老峰”、“路功”、“七品芝麻官”、“仙渡”、“孔雀泉”、“私语泉”等景观；有观赏索道直达瀑布源头，可使你尽情领略天瀑顶端别有洞天的原始自然美景。
茱萸峰，俗名小北顶，又名覆釜山，因其形貌似一只倒扣的大锅由而得名。海拔1308米，峰顶有真武大帝庙、天桥、云梯。相传，王维名诗《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢隹节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”即于此峰有感而作。登上峰顶，极目远眺，可见黄河如银带；俯视脚下，群峰形似海浪涌。山顶气候多变，倏忽间风起云生，白雾从山间咕嘟嘟地涌出，红日随即隐去。山峰在云雾中出没，云腾山浮，如临仙界。峰腰有药王洞，深30米，直径10米，相传是唐代药王孙思邈采药炼丹的地方，药王洞口有古红豆杉一株，高约20米，树干粗达三人合抱，枝繁叶茂，树龄在千年左右，是国内罕见的名木。另有“厨灶洞”、“阎王洞”、“黄泥洞”等十余个洞穴。景点内的名泉一斗水，泉状若小井，水涌平地面，终年不涸不溢。另外，杜鹃峰、浮丘峰、翠微峰、云门峰也都各具特色。
万善寺坐落在形似奶头状的阎王鼻山峰下面，周围青山环抱，风景秀丽。它始建于明朝万历年间，相传是朝廷为了镇治此处帝王风脉而建，寺名也属御赐。现在的寺院是九二年重建的。主持方丈为我国金刚法大师－－释海空。寺内放置的2米高铜佛，价值60万元，系泰国华侨所赠。另外，还有一线泉、聚宝盆、枯井、仙家洞、敬德试鞭石、望亲台等诸多景观。
猕猴谷
游览所需要的大致时间：一小时左右（位置在小寨沟停车场附近）
云台山于1998年8月被国务院批准为国家级猕猴自然保护区，有数量众多的野生猕猴群落在景区内分布。太行猕猴，在进化系统上属灵长目猴科，为国家二级保护动物。由于太行猕猴是生活在气候较冷，纬度最北的猕猴群，周围环境山峰陡峭，因此猕猴群体大，体壮，毛长尾短，善于攀缘，喜欢跳跃，行动敏捷，形体俊美，模仿性强，为猕猴中最进化的一种，具有很高的科研价值、经济价值和观赏价值。太行猕猴终年栖息于针阔叶混交林、灌木林及悬崖峭壁之间，喜群居生活，由猴王率领猴群，并配备护卫猴、哨猴，通常每群百只左右，白天活动觅食，夜间宿于悬崖峭壁之上，以植物性食物为主，属杂食性动物。为丰富您的游览活动，景点内还有免费猕猴表演，每天6场。
子房湖
游览所需要的大致时间：10－20分钟（可以坐快艇）
子房湖又叫"平湖"。因汉代张良（字子房）曾在沟谷西侧的山峰上,日夜操练兵马，帮助刘邦成就大业后隐退至此，因张良字子房而得名。湖水面积800亩，长约４千米。两岸青山对峙，夹一带绿水。如诗如画，醉透游人心扉。苍翠的山，墨绿的水，相依相偎，展现出一幅壮阔波澜之景。早晨和下午湖面阴一半晴一半，一边金光闪烁，一边碧绿透明。正午时，它象一面巨镜，把直射的阳光反射出去，使人眼花缭乱。湖的北端，有一座山峰酷似大佛，整尊大佛不仅有栩栩如生的面相、垂肩的双耳、交合的双手、盘坐的双腿，而且座下是莲花状的山丘。[1]晴天时,天空上白云朵朵,山水间烟雾飘渺，大佛若隐若现，神妙无比。每当早晨和黄昏，霞光映照，大佛通体生辉，轮廓分明，形象逼真，堪称云台山一奇观。
峰林峡
峰林峡以山水交融的翡翠湖为主体，融山的隽秀、水的神韵为一体，被誉为“人间天上一湖水，万千景象在其中”，更有“云台天池”的美誉。 境内十里平湖宛若一条在峡谷中飘拂的玉带，湖区岛屿星罗棋布，湖周峰峦起伏，湖面波光涟漪。
叠彩洞
游览所需要的大致时间：（在车上观景，需要20到30分钟）
叠彩洞是连接豫晋两省的公路隧洞，是修武人民战天斗地的杰作，前后历时八年开筑而成。大小二十三条，首尾相连，总长4800多米，在峭壁间重叠直上。洞之间隙，可远观平川，近观悬崖，上观奇石，下观沟谷，听鸟语泉声如琴鸣,闻花香岚气沁肺腑。区内奇石林立，有"蜗牛爬山"、"军舰巡山"、"茅笋入云"、"下不来"、"赤兔受惊"、"双鹑斗"、"一线天"以及中国科学院命名的稀有多年生蔷薇草本花木"太行花"。出"叠彩洞" 便到 "三秀峰"，峰上有一奇石，高约40米，婷0立在百花翠林之中，从不同角度观看,则变幻为大灵芝、秀丽的村姑、着长裙攀山的摩登女郎。其峰含山秀、石秀、花木秀之意。过"三秀峰"即到"西瀛观"。向西俯视，高峡平湖,尽收眼底。有"已入瀛洲远,谁言仙路长"的诗意。向南恰有"佛龛峰"迎面而立，又有佛祖升西天，"佛去龛空留"之意境。
云台山的形成
云台山在元古时代乃是一片汪洋，随着世纪的流逝，地壳的变动，逐渐升起抬 高形成平原。在十几亿年前造山运动时期（奥陶纪和震旦纪），地貌景观发生了很大的变化。在燕山期，北部上升，形成高山，南部下降，形成平原。在喜玛拉雅造山运动影响下，又使山区激剧上升，河流迅速下切，形成又深又陡的峡谷。其后， 地表、地下水沿裂隙对岩石进行溶蚀，再加上其它风化营力的影响，就造成如今的山、石形态。
云台山有一道红色峡谷——温盘峪
温盘峪位于云台山景区子房湖南端，是一处长约1公里、宽三至二十余米的石峡。峡谷内最宽处不过20多米，最窄处不到5米，峪深80多米，在我国众多峡谷中，以其景观的纤巧、婉约、神奇、瑰丽而独树一帜。它集泉、瀑、溪、潭、涧诸景于一谷，融雄、险、奇、幽、秀诸美于一体。温盘峪景区低凹于地表之下，两岸峭壁山石，仿佛鬼斧神工雕琢而成，又好像名山大川浓缩后的精华，峭壁间时有一挂挂珠帘似的泉瀑争相倾泻，流水急湍，瀑声若雷，若蓝天丽日下会映出一道彩虹，于1公里之内，富集“逍遥石”、“相吻石”、“灵龟戏水”、“双狮吸水”、“幽瀑”、“穿石洞”、“孔雀开屏”、“棋盘石”等景观，览之步步奇景，观之美不胜言。云台山温盘峪，享有“盆景峡谷”的美誉，被园林专家称之为“自然山水精品廊”。 温盘峪是大自然的产物。1亿年前，震旦纪时期，地壳还在运动，山体裂缝成隙，而有云台山温盘峪。峪上群山环抱之间，一带平缓坡地，一道不显眼裂缝，裂缝之下是温盘峪。或许是10亿年前，山水冲荡至此，遇到地下溶洞，流水潜入溶洞中，继续冲荡，而有云台山温盘峪。由于在地表之下，又窄又深的峪内的空气不能与外界大气候正常交流，便形成峡谷内特有的小气候。盛夏时节，峪外酷热难挡，峪内却一片秋意；隆冬时节，峪外冰天雪地，峪内却花红草绿，苔类植物生长茂密，显得春意盎然。冬暖夏凉，温度适中，仿佛处在恒久的温暖中，故名“温盘峪”。整个峡谷，由红岩绝壁构成，属于我国北方地区少有的丹霞地貌峡谷景观，崖壁通体的赤红色，故又俗称“红石峡”。 温盘峪峡谷又称“九龙潭”、“九龙峡谷”。峡谷内分布有“首龙潭”、“黑龙潭”、“青龙潭”、“黄龙潭”、“卧龙潭”、“眠龙潭”、“醒龙潭”、“子龙潭”、“游龙潭”，相传云台山温盘峪在古代为九龙栖息之地。九处龙潭，构成峡谷内景观奇异，碧绿的潭水，红色的山体，鲜明艳丽，无论是荡舟潭中，还是徒步援壁前行，步移景换，诗境画意，处处神秘诱人。黑龙潭至幽至奥，碧绿的潭水映衬朱红色山体，透出明丽鲜艳。黑龙洞洞长30米，洞内伸手不见五指，又有一点亮光在前昭示。黄龙潭峡宽20多米，水深处湛蓝无比，水浅处清澈见底，水中有大量可观赏奇石。黄龙瀑，银白色的水帘从谷顶倾泻而下，潇洒飘逸，飞瀑之声如急雨、如裂帛，瀑布与涌泉并出，真如一块硕大精美的水体雕塑、天然壁画。苍龙涧狭长幽曲，处于山势巍峨的深涧。相吻石是两条跃出水面的红色奇石，相传这是黑、白二龙王的龙女和龙子的浪漫化身。 九龙峡谷，不止九龙。温盘峪谷口南端有一狭窄的峡谷，称为“一线天”,是一处高50多米的瀑布，称为白龙瀑布。中国风水协会主席陈帅佛经常在此疗养,传说中，古代有白龙在此居住。这里两侧高崖耸立,形成一个巨大石门，即云台山景区内人称“天门地户”的“地户”。“天门”指百家岩的天门谷与天门瀑。白龙瀑布日夜奔流不息地流入白龙潭，潭水却不见增长，也不见外流。那么白龙瀑的水哪里去了？原来潭下有一巨大暗河，大量的水由此处潜流而去，它的出口在我市修武县五里源乡的海蟾宫。这在郦道远的《水经注》中也有记载，谓温盘峪河水：“潜流三十里复出。” 青龙峡青龙峡作为云台山的主要景点之一，有“云台山第一大峡谷”的美誉，婀娜多姿的旺荣瀑，翠绿如玉的同心潭，妙不可言的石上春秋，构成了青龙峡大气磅礴的山水立体画卷。这里瀑飞泉悬，潭幽溪清，山水含情，草木解意，自然的灵性和生命的灵动在这里演绎得生灵活现，狂然的心跳和怦然的心动在这里挥洒得淋漓尽致，堪称生态旅游、休闲避暑的好去处。
百家岩(未开放)
百家岩(未开放)是中国山水园林文化从宫廷走向民间的发祥地，自古山水秀丽，汉献帝刘协曾在此避暑纳凉，魏晋时期，史称“竹林七贤”的嵇康、刘伶、向秀、山涛等七位名士曾隐居百家岩竹林二十余年，并先后结识孙登、王烈等隐士，留下了“孙登啸台”、“王烈泉”、“刘伶醒酒台”、“嵇康淬剑池”等遗迹。唐代十才子之一的著名诗人钱起在此怀念孙登的诗中写道：“崖石乱流处，竹深斜照归。主人卧巨石，心自涤清晕。春雷近作解，空谷半芳菲。
(目前，百家岩景点尚未开发完善，暂不对外开放。)
交通
航空
外地游客可乘飞机到郑州新郑机场、洛阳，然后再转乘汽车来焦作，亦可乘坐火车直达焦作、修武。
铁路
从北京、济南（沿泰安、菏泽）、太原、连云港、徐州、重庆、南阳均有直达焦作的火车。外地旅游者也可乘坐火车到达郑州、洛阳、开封、新乡，然后再转乘汽车来焦作。
公路
山西晋城、郑州、新乡、开封、安阳均有高速公路可以直达焦作，游客到达焦作后，从焦作市或是焦作修武转旅游车即可到达云台山；若乘长途汽车，在焦作市、修武县汽车站转旅游车即到。 山东菏泽，江苏徐州可乘长途车在郑州或新乡下，坐大巴到焦作，郑州段为高速，新乡段为二级公路，路况都很好。
自驾车
云台山地处中原地带，交通十分便利，四通八达，各地道路交通状况良好，喜爱自驾车的旅游者可以自己开车到达云台山。 从北京开车6到8个小时到达景区。
从北京直接前往云台山可参考如下路线：六里桥上京石高速，河北收费站缴费15元。石家庄南收费站缴费60元上石 ( 家庄 ) ———安 ( 阳 ) 高速。临漳收费站缴费60元，上安 ( 阳 ) ———新 ( 乡 ) 高速。 从新乡下高速后走获嘉、修武上云台山。
票价
云台山景区旺季（3月1日—11月30日）门票120元/人，淡季（12月1日—2月28日）门票60元/人，景区内观光巴士车费60元，自购票之日起两日内有效。凭票可在指定的停靠点任意乘车。景区实行分景点验票的制度，共设山门、红石峡、潭瀑峡、茱萸峰、万善寺等验票处,凡是验过票的景点，不能重复游览。泉瀑峡有舒适环保的电瓶车队，电瓶车票价单程5元/人，路程1公里。云台山没有旅游专线车到青龙峡。
云台山住宿
(云台山春城农家）位于世间地质公园云台山景区内的古洞窑服务区，是一家综合性家庭宾馆，酒店能容纳100余人同时就餐、住宿，是来云台山旅游、客房宽敞明亮，房间内有空调、洗澡间、卫生间清洁干净、有线电视。还可为您提供田间篝火，果园散步，骑马，采摘等娱乐项目，还可为游客提供代购柴鸡、柴鸡蛋、山野菜、山药、山鸡、鸡头参等业务。
一、云台山农家乐服务区 云台山农家乐共有五个服务区，有岸上服务区、黑石岭服务区、古洞爻服务区、五家台服务区。 可以入住1000人。
二、云台山住宿娱乐 跑马场、歌舞厅、篝火晚会、麻将、夜市、等等。
四、云台山美食 修武黑山羊 修武黑山羊，个大肉多，体质健壮，肉鲜香细腻，且无膻味，其营养价值高，有益气补肾，祛寒暖胃功能，是老年人和久病体弱者的滋补佳品，有清炖羊肉、葱爆山羊肉等吃法。在云台兴隆农家全年都可以吃到，但需要提前预定。 海蟾宫松花蛋 一般也叫变蛋或者是皮蛋，是修武县的特产。修武县五里源乡有一个“马坊泉”，泉水自石下渗出，汇为巨池南流，传说这个地方是五代时期的道士刘海蟾洗丹处。泉水中产一种石壳虫，鸭食石壳虫后，所产鸭蛋个大、质好、味鲜，还常产双黄，经过加工制作成松花蛋，奇香味异。元末以后，历代皇帝都把他作为御宴席上的佳肴。 购买地点：特产专卖店、小摊点 焦作柿饼 焦作柿饼是用柿刀将柿皮去掉，晒干，装在大缸中用泥将口封严，柿子就闷成一身白霜的柿饼。焦作柿饼与别处的柿饼不同，晒得干、体积小、不易腐坏，用刀切开从横剖面看到柿心空，四下有裂纹，人称菊花心，主要用来制作糕点。焦作柿饼最好吃的季节是在冬季，可以熬汤，做甜点。 购买地点：各摊点 吃法：熬汤、甜点 武陟油茶 武陟油茶，秦朝称甘缪膏汤，汉称膏汤积壳茶，是我国历史悠久的传统特产，土贡食品。武陟油茶成名于两千多年前的秦朝末年。据历史记载，公元前206年，楚汉相争时刘邦受伤于武德县，住在姓吕的家里。吕以膏汤积壳茶食之，三个月后刘邦伤愈。刘邦有诗云：“佳膳出武德兮，膏汤胜宫筵。”刘邦即位后，在长安思食膏汤不得，即召吕某入宫，封为五品油茶大师，封油茶为御膳。武陟油茶在配方上选用：精粉、珍珠淀粉、华胜、芝麻等24种高级香料进行科学配方而成，经省卫生防疫站化验，每500克含各种维生素总和为42463115克。具有益肝、健胃、润肺、补肾、提神生津、强身益寿等多种功能。并具有味道浓郁、浓而不腻、芳香可口、营养丰富、食用方便等特点，因而驰名中外，远销港、台、日本和东南亚。 购物地点：各商店超市 吃法： 冲泡、煮食 五、云台山住宿介绍云台山自驾游 云台山自驾游，自己驾驶汽车出游云台山朋友。自驾游是有组织、有计划的，不是盲目的，以自驾车为主要交通手段的旅游形式应要先知道云台山的交通、景点、住宿、购物、美食、加油站、修理站等。现在我们自驾游，可以说不再是年轻一代爱好老年人也加入到了自驾游。云台山的峡谷风光是自驾旅游的首选之地。
二、不可比拟的地质公园。它给我的印象是一部乐章，是一首贝多芬的交响乐，是一首最美妙山水交响乐。” 乔娜�6�1温彻斯特（联合国交流协调委员会副主席）感叹到：“当我站在云台山的山顶，就能够看到、听到、感觉到地球母亲的雄伟和壮观！”
何赛（国际地理联合会主席）：此次拜访云台山, 收获颇丰云台山是一个值得游玩,值得赞叹得独一无二的国家公园通过云台山这个窗口,可以使更多得人了解地质公园,了解当地的传统文化 国际地理联合会IGU全体人员祝愿云台山的明天会更好。
斯蒂文（美国大峡谷国家公园主任）：我们深深的被中国有如此美丽的景区而震撼，景区的布局很合理，能把文化底蕴融入到美丽的风景中去。云台山与美国大峡谷缔结姐妹公园，不仅仅是意味着两个国家的合作，同时对热爱山水的两国人民也有着深远的影响。两个公园都有着重要的资源，签约之后，彼此提供相应的机会从而使人们能在如朝气勃勃、健康的生活和促进经济的发展等诸多方面获益！
柳佑益（世界地理学联合会事务总长）：山水调和, 人间平和, 云台山Geopark访问纪念
Robin（美国国家森林署景观建筑师）：云台山是我在中国见到的最美的地方,自然风光秀丽,云雾缭绕,令人陶醉;云台山人都很大方,特别的热情好客,谢谢! 我们祝愿云台山地质公园的明天更加辉煌。
Chris（ NAI副主席，美国国家公园署研究员）：无论是谁保护自然和文化,都是给他们的子孙留下的一份珍贵的礼物你们员工的精心服务令我们赞叹不已 云台山地质公园是维护世界和平,维系国家友谊,响誉世界的一个宝贵财富。
Carole Murphy（密苏里大学教授，国家地理学会密苏里分会副主席）：我已经环游世界,但是很少有像云台山这样美的地方,这么热情的人们让我如此陶醉云台山实在是中国的财富 此次来访云台山,给我今生留下了无穷的回忆。[编辑本段]云台山旅游温馨提示 A 导游服务 景区绿色观光巴士提供有免费的随车讲解服务； 景区内红石峡入口和小寨沟游客服务中心设有讲解服务站提供景点讲解服务，服务项目为向导和讲解。向导服务主要是为游客做上山游览路线引导，讲解服务主要是对各景点的名称、来历、传说的解说，包括历史人物，楹联题刻等。
全山导游费用按景点收费，潭瀑峡、泉瀑峡、红石峡每个景点50元，茱萸峰100元，万善寺30元。
B 公共厕所 景区内有数十个星级厕所和环保厕所。星级厕所主要集中在售验票大厅和每个景点的入口处，内置免费手纸、洗手液、烘手机等。
C 停车场 云台山有四个停车场：百家岩山门广场有近5000个车位的大型生态停车场，旧山门停车场、温盘峪停车场、小寨沟停车场。在旅游旺季景区还设有临时停车场。
D 吸烟点 在景区游览的过程中，请您注意护林防火、保护环境，在每个景点的出入口我们设有专门的抽烟点，嗜好抽烟的游客请选择到指定的抽烟点抽烟。
E 云台山景区内多为山路，为了您的游览更加愉快，来时建议您选择轻便的服装、运动鞋。
F 景区内门票实行分景点验票的验票制，门票两日内有效，游览的过程中请您妥善保管好门票，以备查验。
G 身高低于13米的儿童、现役军人凭本人士兵证/军官证、革命伤残军人凭本人军残证、离休干部凭本人离休证、70岁以上老人凭身份证/老年人优待证、记者凭国家新闻出版总署或国家广播**电视总局颁发的记者证（除以上两单位颁发的证件外，采访证、特约记者证不免）、中国摄影家协会会员凭会员证、中国作家协会会员凭会员证可以享受门票免费，车票全价的优惠政策。全日制在校学生凭注册的学生证、残疾人凭残疾证、60-69岁的老年人凭身份证/老年人优待证、省级以上优秀教师持证件(政府颁发)可享受门票半价，车票全价的优惠政策。如果您具有享有优惠价格的资格，请您携带好相关证件。
H 旺季景区客流量较大，建议您提前网上订票。
I 如果您在进入盛夏后过来观光，请注意防暑、防晒。
J 景区每辆观光巴士上都有讲解员，若您在游览的过程中有不明白的地方可以向他们咨询，每一位云台山人都将竭诚为您提供服务。
分别是：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。
”沉鱼、落雁、闭月、羞花"是由精彩故事组成的历史典故。"沉鱼"，讲的是西施浣纱的故事。"落雁"，指的就是昭君出塞的故事，"闭月"，是述说貂蝉拜月的故事，"羞花"，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。
扩展资料1、西施，姓施，春秋时期越国人，出生于浙江省绍兴市诸暨市苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。
西施世居越国苎萝。宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。苎罗山下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故 。
越王勾践三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对吴王*而好色的弱点，大夫文种献灭吴七策，其中最毒辣的便是美人计。
2、公元前52年王昭君出生于南郡秭归县（今湖北兴山县）的一户平民之家。建昭元年（前38年），以民间女子的身份被选入掖庭，成为了一名宫女。
根据民间传说和记载，王昭君入宫以后,由于不肯贿赂宫廷画师毛延寿,毛延寿将王昭君画的并不是十分美丽，因此没有被选入汉元帝的后宫之中。
竟宁元年（前33年）正月，南匈奴呼韩邪单于来长安朝觐汉天子，自请为婿。元帝遂将昭君赐给了呼韩邪单于，并改元为竟宁。单于非常高兴，上书表示愿意永保塞上边境。
王昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏（yān zhī）。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王。
3、貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。
王允得知后其身世后心生一计，设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会，让他与原配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚。之后王允便送貂蝉到董卓家，董卓误以为是王献给自己的厚礼，喜出望外，当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后，勃然大怒，提剑入堂杀害醉倒的董卓。
在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。
恰巧为王允瞧见。于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。
4、杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。 姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐代宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见，是中国古代四大美女之一。
她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被唐玄宗李隆基册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基从延秋门出长安，流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日（公历7月15日），在马嵬驿死于乱军之中。
-中国古代四大美女
生命
也许您认为生命是很长久的，以为过去了一天新的一天又会来可你有没有想过？一天过去了生命就少了一天，时间一去不复返啊大家不要以为有无数个明天在等你我们应该珍惜时间、利用时间、积累时间甚至藐视时间。
每当我看到一朵鲜花盛开的时候我感到高兴；可当我看到一朵鲜花慢慢的调谢时我感到悲伤。因为在我的思想里花开是生命的开始花谢是生命的结束。啊！人的一生能看到多少个花开与花谢呢？每看一次时间就溜走了一日，生命就少了一日生命是多么短暂啊！
记得以前看电视的时候，电视里一个老人的生命即将结束。这时，这老人才知道，生命的短暂，时间的宝贵。可惜太晚了。那时，他多么希望时间能倒流，上天能多给他一些时间哪怕是一分钟甚至是一秒钟都可以。因为他活了一辈子，还没有给自己的生命留点辉煌和光彩。
看到这里，我看不下去了。因为再看下去我会感动得流泪。我立刻换了个节目，这时，我又看到一个男人对一个女人说：人的一生只有三天：昨天、今天、明天。昨天已过，今天也将过去。看啊！就是明天了。看到这里，我又看不下去了。于是，我又一次换了个节目。
这时，电视里又有一个高大的人得了重病，这个人知道自己的生命快结束了，但他并不害怕，因为他做了很多好事，得到万民的爱戴。看到这里，我不想看了。于是，我马上把电视机关了。
啊！快行动吧！为自己剩下的生命做一些有意义、有价值的事吧！我的好朋友、好伙伴，难道你们不想给自己的人生留点光彩吗？快快行动吧！让我们为自己的人生喝彩，为自己的生命珍惜吧！让我们心花怒放的为自己的人生而奋斗吧！
刚刚诞生的小生命坚强的正开了双眼；
像那曙光般越变越浓，越有生气；
生命很幼小，但中间却夹杂着坚强的信念。
后中的一点红，是众花朵那含苞欲放的花骨朵；
校园里的朗朗读书声，似一首另人迷恋的交响乐；
像那花骨朵般鲜艳，令人迷恋；
生命很平凡，但也隐藏着将来不平凡的大事业。
野火烧不尽的野草，永不屈服；
战场上硝烟弥漫，革命烈士撒下了永不干结的鲜血；
像那在野火中不屈不挠的野草，有着不平凡的使命；
生命很悲惨，但是千刀万剐的它依然让人们永生难忘……
生命：从种子到花朵的旅程
人生，就是一个从种子到花朵的旅程。你的一生就是一次开花。你犹如一株植物。生长和开花本身就是你的喜乐和过程。每个存在都是一粒完备的种子。你里面早已携带了一切，即使你还没有发芽或成长。但你里面具备了一切。你整个一生的要务和终极过程就是努力达成那个种子内部的隐藏展现——就是使那个种子内容已经指定的压缩的能量——全然开花……不要把什么愿望或能量留于种子的状态，它们必须统统向花朵走去。如果你内在留于种子的部分越多，你就越压抑，越没有能量，越是死的。你只有全部——整个种子内部的东西全部来到花的盛开上你才是全然的，你才能真正享受到生命的欢乐。你必须变成盛开的花朵，否则你就是不尽然的人生。
从种子到花朵，你的能量一直是上提的。请在这个旅程中摆舞。从一路唱着由根来到花朵。由地下来到地上，由黑暗来到光明……生命的本质就是那个摆舞的行走，那个用铺满的旅程。请一直向前去，能量就不会被滞留。你发芽，你——是种子的本性，是你的本性——你按你的程序展开这完全没有问题。只要你不给你自己障碍，没有任何石头能挡住种子的芽冲出地面的力量。没有谁能箍住花朵的开放与张开。没有任何人能修改种子的展开的程序——只要你引开它成长路上的路障，你会一路由种子来到花的盛开。这是你的自然，同时也是你的使命。请不要怀疑你自己的能力——在你还是种子的时候，上帝就已经给你准备好了。请自我剔开路上的路障，一路送自己来到花朵的灿然开放。让花香弥漫你的小院，让蜂蝶布置你的春天。开始，请深入自我，来到你的种子面前，找到你的种子的真实——然后替它开路……引导它来到花朵。
你必须找到你的种子，看到你种子的真实性，否则旅程就没有真正开始。即使你行走，那也只不过是迷路中的漫游。找到你的种子，并带着它漫行——为它有意识和乐趣的开路……那么生命就是顺利的欢舞。从种子到花朵的过程是优美的，是节律的，一种能量云朵的变展。你必须发现它的节律性，它的优美之处，否则你就会觉得人生很苦，很乱，人生就象次没有目的的乱行乱走乱挣扎。找到你的种子，找到它变化的节律，跟随种子的愿望，顺随它的优美程序——一路来到花上。让自己完全盛开，是你要指导你自己的作业；完成由种子到花朵的完全蜕变，是你自己生命之使命。种子的愿望并非再次变成果实至种子，它的目的是花朵；再次变成种子只是它为种族传递的需要，为自己的需要则是开花。因此，你的使命也是这样，你来到人世决不是为生育或传递生物能量的，你是为开花，释放精神能量的……因此你必须开花。至于结果，并再次变成种子，那是很自然的事。果实和再次的种子，只是花自然走向或达成。因此我的生命的就是花朵骤然开放，并美颜展现，芳香倾尽；而决非是果实铸造，种子达成。因此你的整个生命就是来引导自己开花的，而非其它的。
开花是个愉快的过程，喜乐的过程，因此你不能愁苦。你必须全然享受在这开花之途。不要单纯指向那果，那再次的种子……那就你就错过了当下的喜乐而追求虚无的欢快了。你必须走在种子的本然的旅途上，否则都不是最直接最省能量的路。因此，首先你必须找到自己的种子，然后察明到这种子内在释放的程序——然后跟它走向花朵，走入你的花期，欢和你的生命你的蜂蝶之在。没有更捷径的路，除了你种子自然的程序之设定的路之外。你必须具备觉知，具备灵性，走在这途上，否则，你就推延或抑制你花期到来和全然程度的开花。因此，我说找你内在的种子是第一步，第二是察明你的程序之途，第三是剔除自己的路障——引导自己走在种子之路，来到开花。这应该是你的整个生命步骤和能量流经之路。这是条找你的本性，顺应你的本性的路，它是正是灵性之路。优美之路。开花之路。你必须找到它。
花朵依立花枝之上，优美的蜜蜂围绕它轻轻唱，蝴蝶在缭绕它作无声之舞。这是个美丽的春天，它正是你生命的春天。我忠诚的热爱生命和灵性的朋友，来研究种子与花的关系，来你与种子与花的关系……来找到生命欢乐的真义，来走在真理之途上。你只有一个最为光荣的使命，当你的意识能量被物质化“人”时，那就是来引导你那个生命能量——开出它灿烂之花。你要找寻到你的隐藏之种，然后蜕化它成灿然之花。早年你的生命能量潜伏在种子之中，后来你必须引导它到全然的花朵之上。让那种子中沉睡、窝藏的能量——变成花朵优美的颜亮，沁人的芳香……完成你生命的光亮的部分，完成你的发光——就犹如一颗恒星散发它持续的光芒一样。这是你的生命，你必须的能量转换。来，实现它，处在花之端。蝶舞的是那么美，蜂唱的是那么好……一切因为花的灿烂，一切源于种子的能量完成转移到花上。那些热爱生命的人，请把你种子内部的能量全然转移到那花之上吧！任花之开，任蝶之舞，任蜂之唱……
人生三叶草
我喜欢品茶，那苦涩的茶的背后会有淡淡的清新，这会让我感到莫大的欣慰。因为，我始终坚信：苦才会让人拥有更多的快乐与收获。
苦之韵味
不知道你是否知道澳大利亚的John先生——那位被孩子惊叹“啊！快看，会走路的头盔”的怪物。我从照片中看到过没有腿而走遍个国家巡回演讲的他。从出生起，残酷的断言他的命运：“这孩子不会活过24小时。”但这只没有腿的怪物却就这样生活了几万个24小时。
我不知道扼住命运喉咙的同时，会受多少痛苦的煎熬。或许，也正是苦涩这种东西让他成为澳大利亚人尽皆知的风云人物。
斗之风采
你一定看过西班牙斗牛士与牛的角斗，你看到的斗牛士那张狰狞的脸，这也正是照片上的John所拥有的。
歧视是人类独有的一种偏见，而被歧视者心中所流淌着的平稳的血液，也正会被此激起无穷无尽的力量——嘲笑、拳脚与冷眼伴随了John的童年，那个时候连狗都想欺侮他。
他被击醒，他开始奋斗，如张海迪所言，他用一双粗壮的手臂撑起了自己的高度，也回报了对手——他用唯一的一双手臂打出了澳大利亚的网球冠军。
笑到最后
我花了大量笔墨描述了痛苦的故事，终于，人生的第三叶是以快乐为结局的。
在前面所述之照片上，一脸微笑浮现在John那张狰狞的面孔上，令我久久不能忘怀。我无法想象那是怎样愉快的一张脸。这种快乐是我们常人所未享受过的——那是极限的快乐，那是疯狂的快乐，那是胜利的快乐。
或许，没有经受过挫折的人永远不会明白在痛苦深渊中挣扎后绝处逢生的人所拥有的那种快乐，但我至少可以领悟，平淡出奇的生活中之快乐，充其量也只是欣慰吧。而极端的生活却可以创造出极限人生，极限快乐！
蓦然，我想起黛玉葬花那幅凄楚如秋雨般的画卷。呵，大概她没有见过大海，因而不知高尔基笔下海燕的快乐！
……
泡一杯茶，看到热腾腾的气儿冒着泡儿向上升，你可看到茶叶儿一片又一片缓缓地、缓缓地向下降。平淡无奇的白开水开始发苦，变得金黄，你呷一口：会有品咂后的欣慰……
一个人的人生在历史的长河中仅是短暂的一瞬，是溅起即没的一朵浪花。但是，对于每个人来说人生又是“路漫漫其修远兮”。是享受还是煎熬，这很大程度上取决于自己对人生的态度。
如果检索一下人生的属性，那就是“在自己的哭声中呱呱垂地，在别人的哭声中黯然离去，这中间的一段过程就是人生。”有个文友在文章中如此为人生定义，我以为甚是精彩。那么人生的内容呢？周国平曾经这样给描述过：人生就是一道无限制延长的加法运算。人生的内容A＋B＋C＋d……，人生的结局0，人生的意义（A＋B＋C＋D……）×0＝0。他的结论是：尽管人生的结局和意义都是零，但是人们仍然想无限制的延长那道加法运算，不厌其长，这就是生命的魔力。
是的，谁不希望自己的人生能够长一点，谁又不希望自己在人生这道加法运算中叠加的都是辉煌和精彩，掌声和赞誉；谁又不希望自己的人生之路是一条铺满鲜花、充满诗意、挂满硕果的浪漫之旅。
然而，现实是残酷的，人生是严峻的，你真诚的付出未必就会收获满意的回报，愿望经常如色彩斑斓的肥皂泡一碰就碎。不说人生远大的理想、宏伟的目标、孜孜的追求，常常被现实击碎弄得自己无所适从，就日常生活中的蝇头琐事也常常让人忧心忡忡、食不甘味。日前，有个好友因为夫妻之间发生了龋龉，至今冷战不止而郁闷不已。同在一个屋檐下十几年了，他自问也是个豁达坦荡的人，但唇齿也有磕碰的时候。为此，他感慨人生有时真的很无奈，好悲哀。确实，人生不如意处常是十有。想想自己一路走来也是踉踉跄跄、蹒蹒跚跚，经常被一些无谓的琐事所困惑，何尝不是经常发出这样的感慨。
双休日，去探望一个已91岁在弥留之际的老人。她已经4天粒米没进了，昏睡在床上，眼睛微开，嘴唇微翘。妻子一个劲地轻声叫唤，她最直接的反应就是偶尔合动一下嘴唇。她对人世还是充满着留恋。但是，灯枯油尽，她要想说的和表达的已经力不从心，连转动一下眼珠的气力都没了。一股兔死狐悲的情绪油然袭来，这不就是若干年后的我吗？我突然省悟，人生真的如周国平说的结局和意义都是零，到头来都是黄土一杯，无论你如何精心的去延长这道加法运算它的答案还是零。我们在精力旺盛时计较得来的无谓的得失还有什么意义呢？不如，趁现在还健步行走在人生道上，让自己快乐点吧。
一花一世界，一树一菩提。在人生的征程上，有满树的鲜花也有满丛的荆棘，有坦平的大路也有泥泞的小道，有风和日丽的艳阳也有雨雪风霜的酷寒，没有一个人的人生会是“春风得意马蹄疾，一朝看尽长安花”的。我告诉自己微笑着去面对吧。弥尔顿说过“意识本身可以把地狱造就成天堂，也能把天堂折腾成地狱。”在现实中，工作环境，家长里短、感情受挫，无端生祸，……面对人生的波折和失败，有些人会悲切、沉沦、颓废，甚至对人生失去信心，早早地选择了零这个答案。其实不然，正确的态度应该是把人生对自己的种种磨难和不快当作是一种洗礼和财富，微笑着去面对。
所以，我对好友说，微笑着去面对吧，让自己快乐点。幸福不是得到的多而是计较得少，要想享受快乐就先学会满足。面对人生，面对现实，屏蔽那些不愉快，多去发现美好，多去干点自己想干又愿意干的事，让自己的人生充实点。尽量让自己的人生一路声一路笑的走到尽头。
“路”话题作文写作导航
一阅读下面的材料，然后按要求作文。
生活如果没有路，那简直是不可设想的。我们的身边有很多路：大路、小路、土路、水泥路、普通公路、高速公路……
人类在变，路也在变：从又窄又短，变得又宽又长；从有形，变得无形。不同的人，有不同的人生路。关于路，有过多少故事让我们心动。世上的路，万万千千条，一个人到底选择走哪一条这就全凭主观之笔去描绘了。
请以“路”为话题，写一篇不少于字的作文，文体自选。
二写作引导：
1．拓展思路：
世界上有各种各样的路，大路小路，弯路直路，公路铁路，陆路水路……纵横交错，星罗棋布。路有平坦之路，如宽阔的高速公路，几辆大卡车可同时风驰电掣；也有险阻之路，如崎岖的山路，须抓着草根，攀着古藤，抠着石缝，一寸寸，一步步地攀登。
但这些都是有形的路，如果思路只停留在有形的路上，必定难以写出思想深度。我们应该从具体的“路”联想到抽象的“路”，根据不同路的特征挖掘出路的更深的含义，如：学习之路，成长之路，人生之路；成材之路，成功之路；改革之路，奋斗之路；堕落之路，毁灭之路，失败之路；自己的路，别人的路；集体的路，国家的路……
2．挖掘深意：
不同的路都向人们诠释着不同的人生哲理。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” 屈原的“求索”精神，成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。
但丁的“走自己的路，让别人去说吧。”鼓励当代青年成为开拓创新的一代，成为思考的一代。
鲁迅先生说“地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，道出了路是怎样形成的。 “敢问路在何方路在脚下”，道出了路是人开创出来的道理。
“没有比人更高的山，没有比脚更长的路。”诗人汪国真要我们敢于直面困难，不断拼搏进取。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”更让我们对未来充满憧憬，永不轻言放弃。
走路的不同经历也给我们不同的生活启示：
“条条道路通罗马”
“欲速则不达”……
3．构思出巧：
可以叙写路上的故事、路上的经历、路上的见闻从而感悟出人生的哲理；
可以通过某一次经历中自己的心路历程来写成长的收获，表现对人生之路的认识；
可以用散文或随笔的形式，阐发对生活中路的感悟；
可以用小说、戏剧、童话等文学形式来表现一定的主题……
例文
将 来 的 路
华亭一中 高三二班 李江南
每天放学都会穿过那条喧闹的马路。
一辆辆汽车夹杂着噪音从我面前呼啸而过，在燥热的空气里，无数浮尘快乐地向上翻腾，悄悄地在我耳旁轻佻地哼唱，我钟意这种感觉。
走在马路上，莫名其妙地心底一丝颤动。路在我的脚下微微喘息，过多的思考了它的神经，需要一时的放纵。
路在脚下延伸，而我却停下了脚步。
手心湿湿的，而眼睛却涩涩的。我强着这股冲动，然而胸口还是被轻易地撕裂。眼泪顺着脸颊流下，然而就在这温热的空气里迅速蒸发，了无痕迹。只剩下我的心还在那里，在秋风中被慢慢风干。
街灯陆续点亮，但我的心里却无论如何也亮不起来。看着这万家灯火，感觉离自己很远很远，我被遗弃在这个地方。
拖着疲倦的身体走回家里。
我没有吃晚饭，将自己锁在间里。
透过窗户看到可以包容一切的夜空，而脑袋里却一直萦绕着一个问题：“我该怎么办？”
几次的模拟考试一次比一次差劲，我几乎没有勇气再执起笔。以前的雄心壮志被一阵阵劲风不知吹到了何方，我寻找不到，只剩下了唉声叹气。
还有五十几天就高考了，我的内心被失望迷茫与无助充斥，信心不知躲到了什么地方。我的路因此而会停止吗？
百无聊赖，拿起身边的一本书，书中有一句话：“拖后腿的靠勤奋打败天才。”没错，不能让自己年轻的目光被折断。当转过了一个拐角，发现自己拥有一片更为广阔的天地。原来以前的我走上了一个岔道，没有灯火，越走越暗，将信心抛至深谷。
重拾信心。要用自己的实力踏出一条道路，尽管前方是一片荆棘。高考，也只不过是人生的一个站点，奋力到达这个站点，原来自己的人生之路还很长。
路在自己的脚下延伸……
简评：本文写了两条路：现实之路和心灵之路，白天面对的马路和晚上想到的生活之路，文章构思巧妙。其实有些同学也写了自己即将面临的选择——高考，但都只是就事论事，缺少新意。
[题目设计]
人生就是从生到死的过程，艰难和困惑是与生俱来的，甚至是终生不能消灭的，所以人生就是与困境的过程。生活中总会有这样的时刻：人们忘记了他们作为人的可贵天赋，忘记了使他们所到之处和任何困境中都闪耀着光辉的情操；生活中也总会有这样的时刻：永远自信的人开始犹豫不决，潜在的天才看上去还不及平庸之辈，本来强悍有力的男子汉在危难降临时瘫软无力。
请以“挫折”为话题，写一篇作文。要求自拟题目，自定文体，言之有物，不少于字，不得抄袭。
[写作提示]
一个人，总有一定的目标，也许这一辈子都在为实现这个目标而奔跑着。可是，奔跑的路并不平坦，即使是期望很平静地生活，有时，还会让你摔跤，摔得很疼。或许，还会受伤－－这就是挫折。逆境虽然让人痛苦，但经受挫折失败，可以增加人生的“财富”，磨难的同时也是磨练。没有挫折的人生，是看似幸运实则贫乏的人生。当挫折降临时，关键是我们如何应对它。俗话说：挫折像弹簧，你弱它就强。是正视，还是逃避？是勇敢的克服，还是无谓地沉沦？不同的态度，不同的人生。文章该从此处切题，组织材料。主题极易把握，看来要在文采和结构上角逐了。
[佳作选评]
挫折人生 河南省武陟一中 常进
你可知项羽？你可晓李白？他们，一武将一文人，都曾为中华民族五千年的文化留下绚丽的一笔，但他们却有着截然不同的心态。
－－题记
一、项羽
曾几何时，虞姬横刀一抹，湛蓝滑过茅尖，鲜红的血液流过那雪白的颈，顿时，壮士掩面，乌雎悲鸣。你英雄的传奇是无人企及的佳话，破釜沉舟是你的豪言壮语，回想乌雎来回奔驰，每一回合的撕杀，都使尸骨成堆，血流千里。
当楚的旋律从四面八方传来，像蚀人心魄的魔音一般，折磨着你的耳鼓，无情的眼泪冲垮了你的伟岸。
当“力拔山兮气盖世”的伟绩褪色成一片泛黄的丹青，携手夕阳下汉家传唱的“大风起兮云飞扬”一同远去，只留下那长长的彳亍的背影。
无奈，你只能用一句“无颜以对江东父老”而痛苦的终结了你辉煌的人生，却不知没有挫折的人生不一定是壮美的人生，而沉沦在挫折中不能自拔的人生，注定是悲剧的人生。
二、李白
曾几何时，他“仰天大笑出门去”，高吟“我辈岂是蓬蒿人”。官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然，无情的现实冷却了你的一腔热血。“御用文人”的金幌怎能罩住你那放荡不羁的心，终于，在经历了官场的挫折后，你便潇洒的释然。
重返鲁地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，寄难酬于山水间，虽不是“廊庙器”可“天生我才必有用”。那万古之痛，不过浊酒一杯，当心境豁然开朗，挫折便不再是逆水行舟的浪，而是鼓帆勇进的风。于是，悠悠几千年诗苑绽放着你浪漫主义的奇葩。
青莲居士，数载宦海沉浮，痛哉苦哉；一腔浪漫豪情，幸矣乐矣！
三、自我
曾几何时，考卷上鲜红的错，让我伤心不已；老师严厉的话语，让我痛哭流涕；父母高声的责骂，让我失魂落魄
痛苦的阴影渐渐地侵蚀了我孤独的心灵，迷茫疑惑充斥着我的内心。我的思想踯躅于深渊的谷地。
在绝望中，我回忆以往的美好；在绝望中，我幻想未来的憧憬，那是多么美好的一切啊！而我，自尊心极力作怪的我，怎能甘于失败的囹圄，我要站起来，要像那深夜的星星，使出浑身解数发出那微不足道的光芒，虽然，它很弱，但若天空没有它，那将是什么样呢？
四、尾声
历史的灰烬盛进古铜色的香炉，青烟缭绕着苍老的记忆。挫折，在个人身上演绎着成败，在历史的洪流中冲刷着兴衰。
面对痛苦，李白得意淡然，失意坦然，正视痛苦，绣口一吐就半个盛唐；项羽兵败自刎，失败的痛楚染墨滔滔乌江之水，放大痛苦，把自己的壮丽抹杀的所剩无几。我呢，曾在失败中徘徊，又在“重生”中涅槃。
看来，挫折与痛苦如一潭沼泽，只要你扶着理想的拐杖，即使是“山重水复”终会“柳暗花明”。
[简评]
本文立意高远，昔日霸王和诗仙的历史事迹，正如颗颗珍珠闪耀着睿智的光芒。再到作者自身遭遇，过渡自然，使文章内容更加饱满。最后总结，作者竟能发出“挫折，在个人身上演绎着成败，在历史的洪流中冲刷着兴衰”的感慨，真乃一代“女中豪杰”。采用小标题，结构新颖，诗句错落有致，使整篇文章更显异彩纷呈。文章豪放大气，材料贴切精当，语言华美飞扬，给人以强劲有力，荡气回肠的美感。总之，此文使人在享受之中感受挫折，在品味中感受语言魅力。
附件：话题作文 挫折 _zwss_comhtm
我的家乡抒情散文作文（精选10篇）范文
作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗以下是我整理的我的家乡抒情散文作文，欢迎大家借鉴与参考!
我的家乡抒情散文作文篇1
流年如丝，波澜不惊，绕指的馨香盈动着岁月中一缕曼妙的轻衫。以爱为锦笺，以情为素笔，书一纸最美的家乡青山绿水篇章，儿女齐赞;谱一支诱人的家乡父老乡亲和谐曲，举族共荣。
我爱我的家乡。爱她的秀美古朴，就象是长江边上的一颗绿宝石，又象是赣北边区上的一个精致聚宝盆。远远望去，村庄四面小山环绕，山上古树翠竹绿绿葱葱。村子南边不远处横卧着一座巨大的龙山，将家乡与南面的他乡自然隔开。这时，我感觉龙山就象个勇士，不，更象个有责任担当的父亲，用他那高大威猛的身躯，自始至终守护在家(乡)的身旁。龙山与村庄中间有条小河，河水灌溉着两岸的稻田，养育着村庄的儿女，四季不断的流水声，听着就象母亲的摇篮曲，儿女就在母亲这绵绵不断的摇篮曲声中成长，家乡就在母亲河的哺乳中兴旺。
哼着轻快的小曲迎着朝阳，沿着通往家乡的水泥路进得村庄，眼前又是一番美景。
村前山上翠竹玉玉婷婷随风轻盈，村后山上古树新枝向日繁茂;空中的雀儿展翅高飞，林间小鸟嘻戏和鸣，路旁树上的松鼠惊喜跳跃，村庄上空的饮烟袅袅缭绕，家乡好一派自然秀丽的风光。
古老的祠堂是家乡成长兴旺的见证。它威严而庄重，面南背北建造在村子的中央，与门口的古迹旗鼓墩、旗夹一起将村庄平分为东西两半。围绕着祠堂，村子里建起了一幢幢崭新的楼房，那些新建的楼房象是一颗颗珠宝，挤满了聚宝盆，溢了出来，零零星星地洒落在聚宝盆的外边。
风和日丽的春天，那红的桃花，白的李花，还有梅子花、杏花、映山红以及数不清的叫不出名的野花，开满了村前山后，整个村庄就簇拥在绿茵花海中，村子上空迷漫着浓郁的花香。阵阵春风拂动着丝丝春雨，这时，我撑起一把雨花纸伞与她并肩行走在充满诗意的山边小路上，耳边仿佛能听到山中竹笋破土而出的声音，象是争着看一对情人的浪漫，又象挤出来享受这春雨的沐浴。
烈日下的夏天，微微的南风伴着蝉鸣荡漾在家乡的上空。夜幕降临，蛙鸣声伴着萤火虫在屋前屋后飞舞，闪着点点莹光，这时的家乡又是一遍清闲的景象。
秋天，看旱地棉海银光色闪闪，闻水田金浪涌出阵阵稻香，这就是家乡丰收在望的景象。
冬季，看白雪纷飞东山青松屹立，望北边白雪映(山南)新城美景，此时的家乡又是一派瑞丽的风光。
我的家乡不仅山美水美，父老乡亲的心灵更美!
去到田间的路上，两人见面一个笑，近前一步聊着几句天，你笑我笑。来到塘边洗菜洗衣，你道我说扯上一段闲情，你逗我乐。
东家办喜事，不用麻烦下请柬，家家送礼祝贺全村同喜，其乐融融。西家老了人，户户放炮竹致哀一路送到山，个个哀叹。哪家不幸生个灾落个难，不用到家家磨嘴皮鼓动，全村人人尽力送钱相助，其心也齐。谁家有个急，个个来进门问个好，句句尽是暖心话，其情也亲。做餐粑，左邻右舍送个遍;尝个新，一个饼一瓣桔亦是乡亲一遍情。
赞不尽家乡风景美，数不完件件乡亲和谐情。勤劳是乡亲的立家之本，本份是乡亲立身之宝，至此，家乡始终风气正派，人丁兴旺。别说监狱里没有囚过乡亲，就是烂崽你也数不出一个来，连夫妻离婚这种常事在家乡也是极少极少发生。
在纸金诱惑的当今，你不能不叹服我的乡亲道德是何等的纯正，你不能不感叹我乡亲的心灵是何等纯洁。正如老人们闲来无事时在大门口聊天所言：我们村子近来虽然没出达官显贵，但村庄平安兴旺，人人健康，家庭和睦也是一种难得的幸福。
我看到老人们在说这话时，一个个脸上挂着满意的笑，内心感到一种特别的宽慰。
这种幸福你不能不说与家乡的风水有关。它是家乡灵秀的山水育出来的，是祖上家规的严肃换来的，是家乡儿女争气努力应得的。我热爱这片净土，热爱生我养我的家乡。
我没理由不赞美乡亲的和睦之情，我没理由不描绘家乡山水的灵秀。三百多年的历史，古祠堂见证了你的苍桑，古石墩展示了你的辉煌。一座山连着家乡全族的骨肉亲，一条河串通着家乡全族的血脉情。百年的习俗，世代的坚持沿续，亲情的融通，成就了家乡和睦兴旺平安的今天。
记得有一次欧阳老师问我：“为什么我们总是赞美家乡”我不加思索地回答：“因为她是母亲!”
母亲，她在儿女的心中是完美的。今天，儿在这里用最美的词将你描绘;我的父老乡亲，晚辈今天用最美的诗将你赞美。
愿家乡的美德常在，愿家乡的灵气永存。
我的家乡抒情散文作文篇2
我的家乡在周至，在繁体字里盩厔是既难写又难认的。古人创造这两个字起这个名字大概也是因为地形复杂，才选了这两个汉字。“山曲曰盩，水曲曰厔”。曲者弯弯也。弯弯的山、弯弯的水，山环水绕，有清流映碧，有青山翠黛，多么富有诗意的地方啊!春秋时期最善观天望气的天文学家老子，在几千年前就看到这里是一块宝地。，来这里结草为庐，日察天象，夜穷地理，遂成洋洋五千言《道德经》。楼观台也成为天下道教祖庭。以天下第一福地独占道教三十六洞天的鳌头。天下财神赵公明降生此福地，为天下赐福降财。在后世的历朝历代中，有多少达官贵胄、名人高士朝拜此地，为周至留下了很多的美好诗篇和动人轶事。
周山藏宝，至水蕴玉。从秦岭主脉到绵绵渭水。从秦岭出峪的一条条清隽的溪流滋养着这片沃土。因山的`茂盛涵养了水的充盈，因水的充盈，滋养了这片土地上丰富的物产。所以历来就有“金周至”的美誉。
当初春的风最先融化渭河的冰凌的时候，周至的每条河流都会被春意然的绿水盈盈。赤峪河、田峪河、泸河、沙河、阳化河、仰天河，直到最西边的泥峪河，就像一条条绿色的飘带在周至大地上灵动着。
笑看春风染秦岭，别样山花满目红。周至的春天最长，当平原上开始收麦子的时候，秦岭深处才初透春意。四五月份到周至。那真是一路绿波衬花海，四野芬芳满目来。原野上春华刚刚退去，夏蕾就赶趟似的裂唇吐艳。雪槐飘香、榴花似火，猕猴桃吐露腊梅似的花瓣期待授粉的机会。山区更是林海凝翠绿，花山染丹彤。
如今的周至更是一幅欣欣向荣的画卷：漂亮的周至新城展示着时代的风采;焕然一新的农村新镇正以崭新的姿态改变千百年来陈旧的生活习俗。产业园、示范园、精品园、旅游观光园正改变传统的农耕方式，给周至发展注入新的活力。一条条水泥路、柏油马路代替了泥泞的土路，如网络一般四通八达;一幢幢明堂华屋代替了昏暗的旧舍……房子新了，路新了，街新了，人的精神风貌更新了。真是靓丽锦嘉园，人在幸福中!
周至处处是新景：黑河水库，碧波荡漾，度假山庄是休闲疗养的绿色天然氧吧;沿山一带的杂果林花秀春风，果迎秋阳。平原上绿树掩新村，佳桃遍野香。渭河湿地天蓝水碧、绿苇白鸟，更是让人流连往返。裕盛的奇花异草、古木奇树正行销全国，大有绿遍神州之势。
金周至在变，正由金光灿灿变得五彩炫目。这个以《道德经》和财神故里称著的地方会变得更美。假若白居易重游周至，一定不会自豪他的佳作《长恨歌》，而是为五彩绚丽的金周至谱一首新曲。我想你一定知道那首曲子的名字：《长乐歌》!
我的家乡抒情散文作文篇3
我的故乡，并不着名，也不富裕。它像一位隐居者，一直沉憩在深山老林中，深藏不露。但它那种淡薄、朴素之美，却时刻吸引着我，使故乡成为我魂萦梦绕的仙境。
春天，我踏上了归乡之路。那蜿蜒曲折的山路，混带着泥土与青草的芬芳一直伸到我的心里。踏着脚下青绿而又松软的青苔，听着蜜蜂“嗡嗡”的吵闹声，我的心此刻也变得极其柔软。身处在故乡的怀抱中，亲切的乡音，美丽的景物，使我深深地陶醉其中，无法自拔。
我终于回到了熟悉的小山村。进了屋，在奶奶惊喜的询问声中品味着故乡的清茶。茶并不甜，带着微微的苦，但却余韵悠长，让我为之回味。
这时，邻居的王奶奶进屋了。看见我直夸我长高了，是个大姑娘了。奶奶连忙搬来小板凳，沏上一杯清茶。两人热闹地拉着家常，欢声笑语不绝于耳。到了下午时，王奶奶准备回家了。临走时，还向奶奶借了一篮米。奶奶并不介意，还一个劲儿地添米，生怕不够。王奶奶很是感激，但奶奶仿佛对此不以为然，摆摆手说：“这有什么，上次我家里也来了客人，盐不够了，还是向小花家借的哪!”又是一阵亲切的询问声，院中才逐渐安静下来。待客的小木桌上，一杯未喝完的茶还冒着腾腾的热气，微风把它的清香传播得更远、更久。栅栏旁，母鸡在低头啄食着什么。院子里果树葱茏，野花点点。翩翩起舞的蝴蝶给鸟儿伴奏。看惯了田园生活的我，突然间又被这一幕的自然而感动。也许外界的生活多了几许俗尘，但这座山村依然保持着这份纯洁与美好。
田间，许多农人在辛苦地劳作着，我不懂农活，却也对他们的辛苦有几分理解。“田家少闲月，五月人倍忙。”是啊，这些农民们，又何尝不是为了家、为了未来而打拼他们用劳动创造属于自己的生活。
回到院落里，太阳已快下山了。在山头间，多了一群孩子。他们正背着书包，踏向归家的路。奶奶却担忧起来了：王奶奶家的孙子还小，她家里忙不过来了，那孩子怎么办于是，奶奶急忙跑上山去，将王奶奶的孩子接回了家。我此时也多了一个任务，就是和小弟弟玩。这个小弟弟活泼可爱，我们玩得很开心。
夜里很静。
第二天清晨，天刚蒙蒙亮，小溪已经欢快地唱起来了。鸟儿也不甘示弱，叽叽喳喳地叫着，争着卖弄清脆的歌喉。整座山村也仿佛惊醒了一般，家家户户的房子上都冒出缕缕炊烟，处处都呈现出了生机。
我又品了品那茶。虽不是名牌，可它苦苦淡淡的味道我真喜欢，香气扑鼻却一点不腻，就像这里的人们。在那一抹浓的化不开的雾里，我怀着一份眷恋，带走了一份清新。在这个叫做春的美好季节，我看到的是这里人们那份珍贵的宁静与淡泊，一丝带来光明与希望的朝阳。
我的家乡抒情散文作文篇4
回家，是多么平凡的幸福。
依稀记得，很小的时候，每天早上起床，看着爸爸、妈妈上班去，而姐姐也到学校上课，总是会难过得哇哇大哭起来。因为好想离开家，因为待在家中只有奶奶陪我;总是会想，若能走出那道好似囚住了我的大门，或许就可以了解外面的世界是什么样子了。
然而童年，在吃吃喝喝、玩玩闹闹之中，家好像是种理所当然的事，每天生活在这，成长在这，反反覆覆的一切，对我而言尽是无趣。如果真的可以，其实好想，好想离开家，毕竟我不是囚犯，当然不愿意在这监牢似的家中过每一天，我也好想解开手铐脚镣，到外头去看看。因此，只要爸、妈假日带我出去玩，我都会非常兴奋又期待。上小学以后，更是天天都在老师的教导下、同学的陪伴下，过着既有趣又充实的日子，如果说，家对我而言有什么重要的意义，那大概是因为放学要写作 业、要吃饭、要睡觉、要休息，所以才会需要的住所。
直到，承受了升学压力。
“升初中”，乍听之下，是个新的开始，新的里程碑，但事实上，那要让我重新适应新的环境，连小学时的读书方式都要来个一百八十度的大转变，不是考前念个书就能应付。为了专心念书，不得不和同学一起辛苦地留第八节上课;为了考试，不得不写考卷到傍晚五、六点;为了完成干部的职务，不得不把工作完成才能安心回家。我懂，压力是为了让自己成长，可是过多的 压力也会疲倦，甚至崩溃，这时候，家，就不再是个平凡无奇的地方。
我承认，我的家又小又挤，加上东西多，看起来真的不舒服。把家门打开 的那一刻，看到杂物堆积的客厅，妹妹乱丢衣服的沙发，并非宽敞的房间，难免很失望，我的家不是壮观的高楼大厦，不是豪华的漂亮豪宅，它只是一间小小、旧旧的公寓，只是一层简简单单的楼房，没有便利电梯，没有舒适的浴缸，更不可能打开窗就看得到漂亮夜景、繁华都市。
可是，还是不一样。
不 一样，就算是爸爸责备怎么这么晚回家，就算是妈妈催促快点来吃饭，就算是姐姐问我有没有帮她买文具，我都感觉，犹如放下重担，轻松又自在。所以，当晚饭一一端上桌，米饭醇厚的香气邀请高丽菜和吴郭鱼在碗内狂热舞动，我闻到的，有大地的厚实，有青草的甘甜，有阳光的暖香，还有母爱的芬芳。看到这一幕幕都没变 的景象，我的心顿时安定下来，原来，安定也是一种力量，我深深感受到家不只是个简单易懂的名词而已，这字的背后，其实隐含很多意义。
我常在想，每个人，是不是都有一双翅膀呢在自己的生命旅途中飞翔、徜徉。但当然不可能一飞就冲上天，总是要跌个几次，坠落个几次。等到伤口布满身体--累积了满满的经验，才可以在准备最齐全的那一刻，满怀信心，飞上天。只是当翅膀受伤时，家便是它最重要的医护站。回家，回到那很温暖，很满足，很美好的 家。就像鸟儿回树屋休息，就像鱼儿回大海团聚，就像白云在天空漫步，就像落叶最后回归大地。翅膀在寻找，一种可以疗伤、可以得到慰藉的家。
一直到现在这么大了，才渐渐明白，回家不只是回家，或许家看起来，只是个有形的空间，让我们可以得到保护及照顾;但家更深层的意义还有让我们平定、让我们放松，那种感觉，是种很单纯又真实的力量。
回家，其实是种很简单却很少人珍惜的幸福。
我的家乡抒情散文作文篇5
你知道举世闻名的秦始皇兵马俑出自哪里吗我骄傲且自豪的告诉你那就是我的家乡——西安。
西安是古丝绸之路的发源地历史上曾有十三个王朝在此建都。它历史悠久、文化丰厚，到处可见秦砖汉瓦，随处可闻盛唐遗韵。它是旅游的好地方。
620_年历史的西安城墙雄伟壮观。古朴雅致的钟楼、鼓楼遥相辉映，“晨钟暮鼓”悠悠之音至今依旧犹存，大雁塔、小雁塔香烟袅袅，似有高僧在内诵经、修行。更有举世闻名的兵马俑吸引着世界各地的游人。
西安的山水也很有名，有五岳之一的西岳华山，它一险峻而闻名，自古有“华山一条道”的说法。避暑佳境骊山，优美的翠华山，道教文明的南五台山。还有值得人一去的楼观台、朱雀森林公园。更有新建的秦岭野生动物园，动物们都在野外生存，游人们要坐在观光车内放可参观动物园是生活状态。还有……
西安虽然是一座历史古城，但它的饮食文化没有四大菜系那么有名气，主要还是以民间小吃为主，但小吃的名气绝不逊于四大菜系。闻名遐迩的牛羊肉泡馍那可是西安一绝，外国人吃了都直竖大拇指，满口的“very good”。使人唇齿留香的肉夹馍更是叫人欲罢不能，那简直就是中国的麦当劳、肯德基、比萨。陕西第一碗的葫芦头，西安八大怪之一的杨凌蘸水面，秦镇的凉皮……那吃的那喝的简直是五花八门使人眼花缭乱，应接不暇。
随着时代的发展，西安这座历史古城也发生了翻天覆地的变化。建起了全国有名的高新产业开发区，到处现代化的企业，林立的大楼显示出西安与世界的同步发展一融为一体，西安是国家卫生城市，如今正在创建模范城市。政府对古城进行了改造，使古城古朴中透出现代美。西安正以日新月异的发展，向世人展示这新西安、大西安的无限魅力。
我爱我的家乡，我爱美丽的西安。
我的家乡抒情散文作文篇6
亲爱的朋友们，欢迎来到我的家乡——富平庄里。我是今天小导游唐梦瑶，我们富平庄里也被称为“柿子之乡”。
每年秋天柿子熟了，我们都会去摘柿子，削柿子皮。摘柿子，削柿子皮都是非常有趣的，等皮削完后，把柿子挂在高高的架子上，就像一串串红色的小灯笼。远远望去，形成一道美丽的风景线。
现在我们再去看看庄里有名的美食。先来说说我最爱吃的羊肉泡馍。每次让我去吃它时我都会非常开心，饭还没有来的时候，我都已经迫不及待的口水流了一地。恨不得让老板以飞的速度给我把饭端上来。除了它我们这里的美食还有肉夹馍和纸包鱼，吃起来也是相当美味。
说完美食我们再去看看美景吧。庄里的荷花池每到夏季就有五颜六色的荷花盛开了，它们一个个好像穿着小裙子的可爱娃娃，非常惹人喜爱。不过大家千万要小心一点哦，不要掉进池子里去了。
最后，非常感谢大家来参观我的家乡。
我的家乡抒情散文作文篇7
我的家在东面的一个村落，那里四面环山。非常宁静，我喜欢那。清早，公鸡就在屋顶上窝窝叫!好像是在说：“太阳公公出来啦。别在睡懒觉啦!
我连忙的起床把被子整理好。我还乐滋滋的心想，这次一定是我最早起。可是万万没想到，他们却比我还早起，我觉得和他们比。我应该是个睡懒觉的榜样!
我的家乡可美了，我最喜欢到那经常唱着哗啦啦的歌!那就是我后院的一条小溪流!那水清澈见底。连小石头都看得见，在太阳的照耀下，小石头变得五彩斑斓，那是那么美丽啊!小鱼一直躲这小龙虾。好像在做捉迷藏呢!小鱼一会躲在石头里，一会躲在草头里。躲来躲去，它就像一只害羞的小姑娘!
小溪流四周环境可美了!绿油油的小草在摇头，五颜六色的花在低头害羞呢!
我的家乡非常美还有很多美的地方!希望你们来我的家乡!我们会张开双手欢迎你们!
我的家乡抒情散文作文篇8
我的家乡在河南，那里绿树成荫，空气清新，四季有着不一样的景色。
春天，树木长出了新的叶子，它又了一个新的生命。融化的河提水，又开始欢快的流淌，冬眠的青蛙，又开始演奏，唱着那欢快，有节奏的歌“呱呱”
这就是万物复苏的春天。
夏天，是一个炎热的季节，于是，我和哥哥，拿着游泳圈(其实就是废旧的轮胎)到河提去游泳，河提的水非常清，清的可以看见水底的沙石，我们尽情的玩耍，直到日落西山。回到家里，一边吃冰激凌，一边看电视，这时风扇一开，与空调不分上下。
这就是欢乐的夏季。
秋天，是一个丰收的季节，勤劳的人们，开始劳动起来了。而我呢，也正想找点事情做，就听见姥姥大声的叫：“龙龙，走，我们去田里收菜吧!”我高兴地拿起了篮子和姥姥来到了菜园。只见菜园里五颜六色，有尖尖的辣椒，黄灿灿的大南瓜，像辫子一样长的豆角我开心的拿着篮子，开始收菜了。
这就是收获的季节。
冬天，下雪了，厚厚的积雪给庄稼盖上了一层白被子，地面上积起的一堆雪，孩子们就开始了打雪仗，堆雪人，开心极了。
这就是冰天雪地的冬天。
这就是我的家乡。
我的家乡抒情散文作文篇9
我的家乡在河南省焦作市武陟县，它是一个平原县，虽然没有奇山、秀水，但它却有着自己独特的美。不信，请随着我一起去县城的西部看看：
大封镇、西陶镇、大虹桥乡。几个乡镇，大片大片的田地里，怀菊花、怀山药、怀牛膝长势喜人;
再跟我到县城的东部几个乡镇瞧瞧：圪垱店、谢旗营、乔庙、詹店。一眼望不到边的麦田，翻滚着金色的波浪。
最后，你和我回到县城，宽阔的马路，林立的楼房，优美的公园，便捷的购物超市
你一定以为来到了一个大城市，可我要自豪的告诉你，这是我的家乡，一个在党的领导下正在日益富强的一个农业大县，人们的生活水平在蒸蒸日上，这里的人们正在创建园林城市，使自己的家乡变得更加漂亮!
我爱我的家乡!
我的家乡抒情散文作文篇10
虽然没有城里发达，但景色特别美丽。
春天，有漫山遍野的野花，在嫩绿小草的衬托下，充满生机，香飘万里;茂密的森林郁郁葱葱。那也是我小学上学时的必经之路，每天都能看到鸟儿们在枝头上跳着优美的舞姿，听着它们唱着欢快的歌儿;忙碌了一天的你如果走进绿色的海洋，听听鸟语，闻闻花香，定是你在嗅觉中产生愉快，能消除因整天的工作而带来的疲劳，从而有效地调节人的精神和情绪。
夏天，清澈的小河终年潺潺蜿蜒着从村旁流过;常常会看见小鱼儿露出头像顽皮的孩子在水里游来游去，时而吹出许多小泡泡。小河滋润着沿途的数万群众。那是我们儿时的天然乐园，我和小伙伴们经常去那里追逐嬉戏。
秋天是丰收的季节，一望无际的田野里是金灿灿的一片，一阵秋风拂过稻浪滚滚，那是农民伯伯辛勤劳动的成果，他那挂满汗珠的脸上露出了灿烂的笑容。
冬天，山间、树枝上、小河旁、田野里到处是雪茫茫的一片，仿佛是一朵朵盛开的梨花，点缀着那银装素裹的的乡村。使人感受到一种晶莹、洁白、充满童话般的美丽。
家乡的气候新鲜，使人感到无比的舒服，但可贵的还是那深厚而浓郁的风土人情，它无时不在。
我爱家乡的山，我爱家乡的河，更爱家乡的浓浓乡情!
C日珠的男人和女人：
1)丙火日主坐水。从方向上看是近北，从五行十二宫看是近胎地。我常把丙火当胎地。因为它只有十二个月，它现在是十一月。在这个月之前，火母木五行已经走了进气口，子曰也是在节气从冬至开始上升的情况下。所以这时候的C之火就像生鸡蛋里的蛋黄，宝宝在孕妈妈里面，在整个养宝宝的过程中。自然，从分月或分时的角度来看，丙火还是弱的，但如果与时俱进，就会有一个繁荣的未来。那这就是为什么人们常说，出生在丙子日的人，一般来说，他们的运气会一路上升。
2)从《滴天髓》可以看出，丙子日出生的男女，身材都很好。它不是出色的塑身，它这就是气田的美丽之处无法描述。所以丙子日出生的人，无论男女，都受到异性朋友的青睐。
3)丙子日出生的男性，即使有帅气的身材或气场，也能得到女性的青睐。但它可以不要认为丙子出生的人能娶到自己满意的妻子。一是老婆宫古烧水让丙火，二是丙火遇到困难就害怕。所以可以大胆判断，丙子日出生的男性，虽然现实生活中有很多喜欢自己的女性可以选择，但是可以当他们最终结婚时，他们不能让自己的幸福和快乐令人满意，所以和他们呆在一起直到他们变老是很难的。因为命理之书把头、午、毛、酉视为四败，所以会有很多命理学家认为丙子上出生的人的日子都是自我放纵的，所以它这很容易让人上床。然而，如果你从另一个角度来看，资水是冰火的官方。这样的话，你还是可以把这当成是官方的桃花运。换句话说，一个出生在丙子上的人s天虽然觉得婚姻不幸福，但也无可奈何，只能承认妻子有贤惠的一面。作为丙子日出生的人，他也是一个品德高尚的人，可以得到很多人的信任。所以从他的人生来看，会有意想不到的福报，会慢慢发展他。
4)丙子日出生的夫人。从天干地支的角度s协会，应该说虽然很容易吸引异性朋友，但也是人品高尚，得到的老公也是高尚的人。但由于子与申，与陈有水局五行，他们自己的感情世界往往被很多追随者混淆。它的运气同样不好。
第三天出生的这位女士，因为在子宫里，对自己的人生道路有很多想象。想法多，当然脑子多，孩子中间的水有机会刺激谈话，所以话多。所以丙子日出生的女士，非常容易给人喜欢散漫的嫌疑。还需要预防轻度的头部神经系统疾病。
5)丙子日出生的人，无论男女，自尊心都很强，很任性，期待实现自己的信念，执行力十足，内心强大，对自己的发展前景很有信心，会继续富裕下去。但是，这些钱大部分来自传统方式，来自基本收入。如果只是想投机取巧，一夜暴富，通常会血本无归。
6)丙子生日出生的人，无论男女，如果八字命理中有子夜冲或午火冲，按照中医的叫法，催的就是少阴经。生理上要注意预防尿病、腹胀、肌肉挛缩、腹股沟疝、癌症、心率异常，以及抵抗力不足、肾阳虚导致的睡眠质量差。
子日升：胆大，足智多谋，诡计多端，早期平淡，中年老成，大有晚景。女人多话，怕话，守本分，防不便，乐。
阳朔漓江灯火辉煌。胎，坐为官，于文曲星，天官贵人相济。
山川彩照美，年少成名，坐华堂。
夕阳会伤到河里的人，我
尹、时，凡印，贵之。月，为公司，一个大财团。尹，学点东西。下午穷，独立祖上，兄弟难靠。沈，游月，经济发展战略。月，有疾病，有死亡。月，不是鲁，心脏病。丑月，富贵。巳月饱受折磨和肠道疾病的折磨。陈悦，官杀且藏，出类拔萃。
c是大财主，主人聪慧，学识渊博，多才多艺，容易表现出名声。c无根，但宿主矮。c是太阳s主荣，而鼠奸诈，鼠中之水潮湿，所以也是主人家的双重人格。坐在官位上，手握大权，通常自负而固执己见。
C日珠的男人和女人：
丙火坐在地上，寿元。应该说是在丙火与十二地支的联系中，对丙火比较有利的成分之一。如果丙子日出生的人童年生活艰辛，那么丙寅日出生的人少年时的人生道路比丙子日出生的人更好。一般人体也会给人一种强烈的美感，容易有长寿的征兆。
2)丙寅日出生的人与母亲、长辈、兄弟姐妹关系密切。因为钉木部分印在靠近身体的地方，所以也有三分之一火比肩，奔腾食神同窝。所以这个人有待人接物的激情，安静，不安分，自省，诚实。他还有兄弟姐妹，兄弟朋友帮他挣钱，衣着光鲜。
3)丙寅三岁生日出生的男人，也是竞争多，伤病多，容易生病的男人。阴历三日出生的男人适合嫁给闪电，追刚的对象。否则，他恋爱太久，就容易遭遇不幸。老婆我m寻找的是过于安静和不活跃，而且它很难保证与日本领主的父亲真正和睦相处。
4)丙寅日出生的男性。在求财上，如果按照传统的方式，赚钱是非常容易的。如果你想投机取巧，快速致富，起飞降落是非常容易的。自古以来就有商人坐府的说法。阴历三日出生的男人适合做商人，但不适合做商人。如果他是一个商人，他会比他得到的更努力。
5)丙寅初三出生的女士，因为坐在树枝上，有贾母、冰火、乌图。所以日主能得到另一半的照顾是毋庸置疑的，但是这份爱情让日主觉得不舒服，不理想。而且从坐养关系来看，日本人很容易找到另一半，不是商人，而是对经济发展很有头脑的人，也因此总想发财。
6)丈夫丙寅日主的s星，一个是丽水，一个是丽水。非水相对于阴，是易发病的地方。与阴丙的火有冲突，而阴丙的水是阵雨。腐水与阴中火不相容。所以日主很容易去寻找对方对自己很在意的对象，但是对容易被反驳的人不满意。因为以上五个要素，它一个主政日本政府的女士很容易批评自己的婚姻，甚至嫁给自己的丈夫，伤害自己的孩子，但她真的能从孩子身上得到孝心。
7)一般来说，丙寅出生的人，无论男女，都是灵巧、外向、有上进心的。如果所有的格局都好，也是生活稳定，生活好，寿命长的人。
8)丙寅日出生的人，在岁时遇猴，根据中医基础理论，催发少阳经，生理上要保护其不出现腿抽筋、头晕、恍惚、口苦、咽干、恶心呕吐、左脚右臂疼痛等症状。
9)丙寅日出生的人就是从冉冉秀珍升起的太阳。因此，在我们的日常生活中，我们不不要急着去西方国家选择我们的生活方向，否则我们就不会不必去我们出生的西方国家寻求发展趋势。自然，从人类观察太阳光的运动轨迹来看，是从西向东的。但这只是大家都能看到的太阳的视运动。投机
殷日升：学多学少，性情不定；说话快，说话硬，无忧无虑，手脚不停，又接近贵官，女人能干，聪明能干，努力得来！
在一个明亮的红色日子，在寿元附近，你可以坐在猫头鹰印刷品里，食神与你不相上下。
山川秀美，柳暗花明，雾蒙蒙的景色是人生最喜欢的路。
唐不出虎山，去西北长命。
酉月，偏财，透财而贵。银月贵但不长。卯月，偏财见福，官杀你秀。财务官沈约展示了两者。不，上帝保佑。吴越，通常是陆毅。海，子曰，六品之价。有，中午，肠胃或肺部疾病。
因为阳光，我坐在寿元，我有一个丰富多彩的形象。我的主人很聪明，但它和猫头鹰坐在一起抢食物是不吉利的。如果你出生在冬至节气之后，酷暑之前，你将永远生活在阴中，胃口很好，你的主人是聪明和吉祥的。酷暑过后，冬至节气之前，五图寿元在施，食神较弱，略弱。
陈日柱的男女：
1)陈冰，它不仅是干支历的三月，也是一天中的七点到九点。因此，根据《周易的天人合一观，我们可以做一个充分的想象：春天和三月的大地生机勃勃，草长莺飞，百花齐放。阳光灿烂地照耀着大地，大地因为阳光而明亮。所以我们可以判断，陈冰生日那天出生的人，无论男女，心思都比较软，善解人意，乐于付出，不害羞，然后特别有魅力。此外，一美国人自己的贡献意愿肯定会带来过多的利益。
2)丙火来辰，相对于五行和生肖，是冠带。换句话说，出生在丙火生日的人，无论男女，从身体素质和精神状态来看，一般都处于健康向上、理想主义、朝气蓬勃、乐观开朗的状态。
3)陈冰日出生的人，因为妫水有官印，陈辰有官印，所以凡是在这一天出生的人，都可以视为内置官印，换句话说，官印紧贴身体。这不不代表这个人一定要有专业知识，有文化，有官阶。但可以说，这个人无论从事什么行业，什么职业，都是一种高贵的气质，没有自尊，气度不凡。所以，当你和这种人相处的时候，你会隐约觉得自己有一种可以即使你不被轻视，也不要被轻视。不要笑。
3)陈冰日出生的男性，在夫妻关系中，对妻子的爱在本质上会超过对自己的爱。金是的偏财，而冰心有与水结合的趋势。这样，在陈冰日出生的男人在婚后会倾向于听从妻子和孩子的话。但是，陈的墓是的部分财富。那样的话，在陈冰日出生的男人在夫妻关系上会有相同的特点：成为自己妻子的人，要么身体不好，要么工作不好，结婚后必须埋在坟墓里，成为勤快的好主妇。
生于生日的人，陈是火神和食神。因此，在陈冰生日那天出生的男人会像春天的花园一样爱他们的妻子。他们年轻，漂亮，充满青春活力，多才多艺，春意盎然。我不仅是美食专家，还期待老婆上得厅堂，愿意上餐厅和厨房，也是烹饪技术大神。所以陈冰日出生的男人，在心理状态上，总是勇于进取的。所以正财富的升值是在偏财富的亲凝视之外的。如果年份和运势匹配得当，在陈冰生日出生的男人会有很长的寿命，与他人合作愉快，没有大灾难的生命迹象。但是陈冰日出生的人绝对不适合仕途。
5)生于日的夫人，虽然陈也是的食神，但作为夫人，她与侄女的关系超出了她与丈夫的关系，有夫之嫌。就算她找的老公一直是官贵之人，也会这样。如果说所有天干地支的构图格局都很差，那么陈冰日出生的女士们也喜欢挑战自己的情绪，寻找能对自己产生更多刺激的异性朋友，然后把自己的骄傲藏在金屋藏娇。因此，出生在陈冰生日的女人很可能处于半不幸、多重障碍甚至不成功的境地。
6)在陈冰日出生的人，无论男女，一般来说，都是诚实而单纯的。他们讨厌优越感和自卑，规定自己做任何事都必须完美。并且擅长存放财物。
7)在陈冰日出生的人，无论男女，都是狗年大吉。中医基础理论认为，促使太阳转寒的是太阳经络。因此，在生理上，非常容易出现颈强、头痛、全身酸痛、失眠、畏寒、肺部感染、发热、感冒、皮肤病等。
8)在六个父母的联系中，在陈冰日出生的人和他们的父亲没有很深的血缘关系。男人和妻子之间的缘分不会很深。和孩子的联系并不亲密。此外，在陈冰生日出生的男人可以与他们自己的孩子分开，否则，随着时间的推移，他们会出生。
陈日升：聪明、聪慧、衣冠楚楚；闲散勤劳，爱交朋友，中老年人人丁兴旺，女人贤惠，节俭成家。
照耀龙潭。面冠，坐食神，当官，被印。
坐拥太阳之福，受皇帝之福，名利双收，子孙万代。
坐享其成今生今世的福报。女人穿金戴银。
月亮，冲，财富门开，富贵人生。月亮，和尚或孤独的生活。殷，贵。丑，无月，复合。海，子曰，贵格会。酉月，火，官至二品、三品。下午两三个老婆在养老保障里过了很长的日子。
丙日初生，得官财，支印，食神，官。他的寄宿家庭既聪明又有智慧。晨日是湿土，丙是太阳。阳光明媚，世间万事如意。陈冰很聪明，喜欢移动，许多业主有早发和早期受伤。这个生日也叫Ridege。
丙午日主的男女：
1)丙火，住午，在五行十二生肖中，为帝王。日常生活中，是大家看到的太阳升到下午。如果把下午看作农历五月，那么此时的阳光已经热得让人害怕，尤其是害怕躲避。所以，三岁生日下午出生的人，无论男女，都是彬彬有礼，热情奔放，暴躁易怒，甚至觉得把自己的热情强加于他人。
2)三岁生日下午出生的人，因为坐在座位上，所以有自己的火，有自己的土。这样，无论男女，因为他们充沛的活力，都有一颗不怕困难的好胜心。勇敢，理性，渴望达成目标。另外还有一些对弱者的委屈，希望能维护年轻的心。
3)因为坐在午火上，每年、每天都有午火的机会，子午流注尤其是地球上磁力线健身运动方位错乱的情况。所以，三岁生日下午出生的人，生理上容易产生突发的心理欲望，有睡眠质量差、突然警觉的迹象，也是与自己的观念斗争的迹象。
4)三岁生日下午出生的男人，一生有价值，稳定。如果他控制得好，他也会有福有祸。周日下午出生的男人和其他周日出生的人一样，非常容易得到父母的恩情。
5)丙午日出生的女人没有丙午日出生的男人幸运。人生有悲剧，结了婚，伤了孩子，结了两次婚，亏了钱，贪小便宜，不与人合作。经典术语红色黄马独自沉睡指三岁生日下午出生的女子，婚姻艰难。即使是婚后，也是非常容易结婚，一个人待着。天干地支s形成五行关系的基本原则是午后为了生存而绝地杀生，结婚后丈夫必须处处受领导干部的影响。尼姑水偏关在子宫里，所以日主对恋人一直充满独特的想象。丁火为日主丙火掠夺金钱，总想占有自己觉得开心的一切。所以婚前想着老公，婚后做个便宜老公，成了丙午日女士特有的浪漫。
6)因为三生日下午的人把三火的特点发挥到了极致。他们勇敢无畏，但肯定是不容易和别人对抗的人。他们可以平和，做事无所畏惧。无论关于它，都有善念和侠义宽敞之风。不仅仅是对他人的怜悯之心，还有父母与子女之间深深的爱。唯一不够的是很难长久，而且很容易执念太深。
6)丙午出生的人，无论男女，都是幸运的，都是年老的。按照中医的基本理论来说，就是阴气少的热流。所以要注意预防抵抗力不足、恶寒、拉稀、腹泻、白痢、手脚冰凉、心率异常、癌症等疾病的发生。
7)丙午出生的人很容易和属羊属蛇的人交朋友。但如果你确实和这些人组成了一个团体，它会促进你性格中受欢迎的一面。自然也有好的一面，那就是和这些人在一起，气氛肯定是如火如荼的，但是也非常容易产生极度的欢喜和悲伤。所以，开心的时候一定不能沾沾自喜。
8)三岁生日下午出生的人，非常容易成为鼠辈，针尖对麦芒。是突然吵架还是突然不和。毫无预兆。所以，和老鼠相处，举止上一定要小心。
下午出生：我我闲着，我我这些年来损失了很多钱。我应该做基础工作，专业技术，名气差，纠纷多，兄弟多。阴柔细腻，逻辑思维奇特。
天河日落日。面对皇帝王，劫钱，伤官，羊刃。
每个皇帝都是骑士舞者，名利都是重要的人物。
黑龙满水火，潇潇入雁门。
第三，第五，第五，通常是命中注定的。海，子曰，武官，名利。下午，穷，倒冲贵。三河局的银月，在文学上是有名的。卯月偏爱财富，但又贵又富。西岳合作做商人。陈悦，一家工业公司的老板。申，有月，富贵荣华。
坐在羊身上下午，一个人是聪明的，有文化的。一个男人他的一生注定要和妻子和一个女人她的生活与丈夫联系在一起的生活。无论是男是女，在午时出生，都非常容易受伤或致残。武官不don’不要半途而废。
沈日柱的男女：
1)日照运行到中午3:00~5:00时，如果变得大于一年中的12个月，即寒露之后。这时候的阳光，消失了中日的激烈，却把难以去除的庚金锻炼变成了神器，然后让庚金齐心协力，获得并破坏完美的绿植。作为在沈冰日出生的人，它他们自然会亲自收集他们得到的粮食，但他们也需要警惕行为不端，肆意消耗自己生命的起源。
2)因此，沈冰日出生的人，虽然是冰火日住的病所，却不是真正的、实际的病。如果你不不要虎头蛇尾，对被扫的庚金有一个适当的制度，你会有一个和谐、富裕、进取、积极的动力，有很多的快乐，有一个明丽的妻子，甚至有一个孩子可以改造和发展家园的美好生活。
3)作为一个沈冰日出生的女士，她也有充足的物质生活，但她很容易精神无形，她的六个父母无助，甚至成为一个小寡妇，才能有稳定的日常生活。在此期间，基本的撑支五行原理，取决于身为丙火之夫的戚正官杀死妫水而自杀。然而，作为丙火的情人和偏夫，仁水是沈的亲戚，而且是在附近。因此，我通常向在沈冰日出生的女性建议，她们应该只结婚而不是已婚。我建议的意思并不是说，丙申生日出生的女人，在恋爱目标变化的整个过程中，一直都是这样。但是建议，如果你遇到一个欣赏和喜欢你的男人，你可以一直和这个人保持爱，这样你就不会不需要申请结婚登记或举行婚礼。像这样。双方都不容易淡化这是情侣而不是普通情侣的感觉。然后它这一切都是关于用慎重的心态说话，并永远保持那种秘密的含义。
4)一般来说，在沈冰日出生的人，无论男女，都像中秋节晚上一样安静。我不不要以为一切都是苦的。我在生活中是懂事的，讲道理的。我不仅对身边的人有责任感，而且是一个优雅浪漫的人，爱深情，爱吟诗作赋。自然，如果所有天干地支的构成都没有很好的结构，也是非常容易引起嫉妒的。
5)沈冰日出生的人，无论男女，都会有先天性心血管、脾、肾功能不佳的情况。在虎年大运中，由于少阳肝火亢盛，极易出现口苦、口臭、咽干、闭结、头痛、头晕、多汗、寒热交换等症状。
6)在沈冰日出生的人与他们的母亲有着密切的联系。爱学习，爱训练，爱学习。我喜欢和有想法有头脑的人相处。他们都有崇敬和孝顺之心。
7)在沈冰日出生的人应该注意谨慎交友。如果你是猴子或老鼠，你一定是他们领导干部的目标。如果你和属狗的人一起报了群，你发财的机会就提高了。但是，能否作为一个滚动的致富机会，取决于你的知识是否丰富多彩，你的思路是否开阔成熟。
8)在沈冰日出生的人一生中会有很多旅行。它今年是虎年、马年和猪年。它很有可能我的另一半也是在走路和旅行的时候了解到的。
沈日升：陆毅有钱，李璐恒通，专业技能聚财；更早的老鲁，女人都是节俭、节俭、富足的。
照耀火焰之城。生病，发财，吃神，杀七。
到了那里，财务官名声在外，对刀刃破坏力的防御迫在眉睫。
马帝来官职，积金积玉，立下大功。
儿子，丑月，血液病。沈约，文章是众所周知的。酉月，妻子多情。子，月，带病。海，蔡。午时，命吉，无病，寿长。尹，官荣。月，虽然富有，但肠胃疾病。申请的那一天，你遇到运刑的年龄，灾难就会发生。
沈日柱他的身体虚弱而无根，他的美丽在于阳光s射线。他食神生财，财杀，水杀旺。在灿烂的阳光下，他的主人聪明而充满活力。但是，杀王，攻身总是孤独的，生活是艰辛的。你可以不劳而获。
日本支柱的男人和女人：
干支历的石矛一般是太阳升起的时候；酉时是太阳进入的时间。这就是为什么尤袤在古代生活信中被称为门户的原因。现在，C的大火即将结束。说明阳光已经落在土壤上了。于是，你会发现，周日的天干地支构成，真的为大家展示了一个不变的、容易理解的基本原理s品牌形象：作为阳光的第三把火，它所有的能量都献给了地面。太阳不再灿烂。然而，它温暖了土壤，而土壤也给了阳光的丁火
2)所以，八岁生日出生的人，来自于三岁生日的善良本性。无论男女，都善于社交，能和很多人相处融洽，具有深谋远虑的特点。虽然他们通常不容易在人群中大放异彩，但主要还是表现出非常积极的工作能力，表面圆滑，率真随和，但在内心深处，他们自始至终都有自己做人的底线和宽容的道德底线。只有和他们交了很深的朋友才会发现，他们其实是很难摆脱的。
3)八岁生日出生的男性年轻时平安，中老年人常受阻碍。如果从事造型艺术、文教、电视记者，甚至经商等自由职业活动，都是成功的，但不适合参政。如果追求完美的官位，反而会阻碍分散的生活。老婆很漂亮，但大概是经历过约会和相亲的女士。至少，毫无疑问，女人的初恋不是日本主本人。
4)八岁生日出生的女士，非常容易与上司发生争执，尤其是与母亲，很难亲密和谐。所以父母很难和自己待在一个屋檐下，直到老去。虽然和六亲关系浅，但也未必是因祸得福。但是日常生活真的很不安分，很辛苦。在约会中，不适合长期约会。如果你长期磨练自己喜欢的男生，可能会被好姐妹抢走。我的丈夫和我的兄弟姐妹也有难以和谐相处的一面。
5)八岁生日出生的人，在丰隆的吉日，根据中医的名称，是被阳光的寒意所催促。因此，生理学的学生非常容易出现身体问题，头痛、全身酸痛、失眠、发冷、肺部感染、发烧、感冒和皮肤病。
6)It八岁生日那天出生的人很容易和属蛇的人交朋友，但这并不容易。首先要防止情绪变坏。
7)周日出生的人会和属马属鼠的人相处融洽。大家在一起的时候，三岁生日出生的人会觉得很热情，很开心。哥们友谊会在适当的时候诞生。但是，如果女人在第三个生日出生，她会对丈夫无动于衷。另外，你要小心你老公和好姐妹越走越近。
8)八岁生日出生的人，和鸡在一起，属鸡的人，或者大运，猴和鸡相遇，发财的机会会越来越大。如果一个男人在第八个生日出生，他将继续拥有一个令人羡慕的女士的关系。但是，能不能坚守岗位，取决于你的身体素质、勇气和毅力。
生于徐兵：温柔，熟练，自在，豪迈平和，自我丰富；分离祖业；运势差，权益不如意，中老年人辛苦，钱好赚；晚年春风得意。中老年妇女忙，争财，老年人略有荣华富贵，且珍惜！
厨师这一天，在坟墓附近，被神和财富保佑着。食神，宠财，抢钱。
玉堂贫富，钻石首饰是西国路。
夕阳深入鬼门关，金榜提名父母。
出生月份，福禄延，知名，有利。十二地支，四日，午，月，富贵。沈，游岳，大富，大财团。著名少年陈冲；陈悦很富裕，有工作，却又弱又穷。海，武陟，官至六品。丑月，文化生活水平一般的人。
徐兵坐在火炉旁，精力充沛，聪明伶俐，相貌堂堂，性情温和。这一天出生的人比较温和，重视勤奋，但似乎有爱管闲事的嗜好。它夫妻之间的交流并不容易，因为埋土是为了抢钱，也是为了抢钱。这一天出生的人，出身贫寒，中老年以后运势上升；有钱的人，中老年之后都很虚弱。在古代，许多王公贵族都在这一天出生。台湾首富郭台铭也出生在这一天。
春秋时期（前770年—前476年）或称春秋时代，简称春秋。东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱，群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称“春秋五霸”。(一说是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践)。春秋时期之后是战国时期。
春秋初年，大小诸侯国见诸经传的有一百七十余个，然其会盟、征伐事迹彰彰可考者，不外齐、晋、楚、秦、鲁、宋、卫、燕、陈、曹、蔡、郑、吴、越等十数国。
平王东迁以后，一些诸侯国经过长期休养生息发展了起来，而王室的力量却逐步衰微，渐渐丧失控制诸侯的能力。强大了的诸侯，不再对周王室唯命是从了，他们有的蚕食周的土地，有的攻伐别的诸侯国。周桓王十二年（前708），周桓王带了军队去讨伐桀骜不驯的郑国，郑伯不仅敢于领兵抗拒，而且打败了王师，一箭射中了周王的肩膀。这说明，这时周王的地位已经严重下降，只是还保存著天下共主的虚名罢了。
春秋时期，见于史书的诸侯国名有一百二十八个，但比较重要的不过十几个，它们主要是位于今天山东的齐、鲁，位于今天河南的卫、宋、郑、陈、蔡，位于今天山西的晋，位于今天北京及其周围地区的燕，位于今天陕西的秦，位于今天河南、安徽南部和两湖的楚，位于今天江苏中南部的吴和位于今天浙江一带的越。这些比较大的诸侯国凭借其实力，用战争来扩充领土，迫使弱小国家听从他的号令，并互相争夺，形成了诸侯争霸的局面。霸，又写作伯，就是诸侯中的老大的意思。
最早称霸的是齐桓公。齐是太公吕尚的封国，其历代君主致力于整顿政治，发挥滨海鱼盐的优势，提倡家庭纺织业，发展商业和手工业，使其国力逐渐发展起来。齐桓公（前685－前643在位）继位后，以管仲为相，整顿国政，废除公田制，按土地的肥瘠，确定赋税，设盐、铁官和铸钱，增加财政收入，寓兵于农，将基层行政组织和军事组织合为一体，增加了兵源和作战能力，迅速成为华夏各国中最富强的国家。然后就打起了“尊王攘夷”的口号，多次大会诸侯，帮助或干涉其他国家，抗击夷狄的侵扰，终于在周僖王三年（前679）成为霸主。周惠王二十一年（前656），齐桓公带领八个诸侯国的联军，以优势兵力迫使楚国服从他，订立了召陵（今河南偃城）之盟，其霸业发展到顶峰。
齐桓公死后，齐国出现争夺君权的内乱，力量削弱。楚国乘机发展势力，先后灭了它北边的几个小国，重新把矛头指向中原。宋襄公（前650－前637在位）以抵制楚人北侵为号召，企图充当中原的霸主。但无论从国力和业绩看，宋襄公都够不上称霸。周襄王十五年（前638），楚宋两国的军队在泓水相遇，宋军大败，连宋襄公都被射伤了腿，不久死去。
正当楚国称雄中原的时候，西部的晋国发展了起来。晋文公重耳（前636－前628在位）曾因“骊姬之乱”，在外流亡十九年，饱尝艰辛。即君位后，他改革政治，发展经济，整军经武，取信于民，安定王室，友好秦国，在诸侯中威信很高。周襄王二十年（前633），楚军包围宋国都城商丘。次年初，晋文公率兵救宋，在城濮大败楚军，成为霸主。
晋文公死后，秦穆公谋求向东方发展，被晋所阻。崤地一战，秦全军覆没，转而向西，吞并了 一些戎狄部族，称霸西戎。
楚国在城濮之战后，向东发展，灭了许多小国，势力南到今云南，北达黄河，经济文化发展。楚庄王（前613－前591在位）改革内政，平息暴乱，兴修水利，国力更为强大，竟向周定王的使者询问周鼎的大小轻重。周定王十年（前597），楚与晋会战于邲（今河南武陟东南），大胜。不 久，又进兵围宋，晋人不敢去救，于是中原各小国纷纷归向于楚，楚人称霸中原。
连续不断的战争给人民带来巨大的灾难，也引起中小国家的厌倦，加以晋楚两大国势均力敌，谁都无法吃掉对方。于是由宋发起，于周简王七年（前579）和周灵王二十六年（前546），举行了两次弭兵会盟，从此，战争大大减少。
当中原诸侯争霸接近尾声时，地处江浙的吴、越开始发展。周敬王十四年（506前） ，吴王阖闾以伍员（伍子胥）为大将，统兵伐楚，攻进楚都郢。周敬王二十四年（496前）又挥师南进伐越。越王勾践率兵迎战，越大夫灵姑浮一戈击中阖闾，阖闾因伤逝世。周敬王二十六年（前494），吴王夫差为父报仇，兴兵败越，越王勾践求和，送给吴王珍宝美女西施，自己亲自为夫差牵马。吴王乘胜向北进击，大败齐军，成为小霸。越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年生息，终于在周元王三年（前473） 消灭吴国，夫差羞愤自杀。勾践北上与齐晋会盟于徐，成为最后一个霸主。
据史书记载，春秋二百四十二年间，有三十六名君主被杀，五十二个诸侯国被灭，有大小战事四百八十多起，诸侯的朝聘和盟会四百五十余次。
春秋时代,先后出现五个霸权,史学家称为"春秋五霸"。
政治制度
春秋时期，诸侯国君称公、称侯，只有楚、吴、越称王，国君之下设诸卿，二卿、三卿或六卿，其中主持政务的称正卿或上卿，楚国称令尹，亦称相，秦又曾称庶长、不更。卿出征时为三军之将佐。卿之官职，有司徒、司马、司空、司寇等，分掌民事．军事、工事、法事。春秋初期，晋、楚等国开始在新兼并的地方设县，或聚若干小邑为县，或将私家之田分置县。而在边境地区则设郡。郡县之间没有隶属关系，其长官由国君百接任命，只有少数作为采邑赏给贵族。
经济文化
春秋时期，铁农具较多地使用和牛耕的推广，极大地提高了农业生产力。许多荒地被开垦为良田，耕作技术由粗放转向精耕细作，农业产量大增。私田增加，井田制崩溃，土地关系向私有化发展。诸侯们不得不陆续实行改革，承认土地私有，允许土地买卖，而向土地所有者征收田税，自耕农的生产积极性高涨。由于战争的需要，马的数量增多。中原地区的畜牧业则基本上变了农业的附庸，专门从事畜牧业生产的人很少。
春秋时期，青铜器上的雕镂纹饰趋向细致工整，造型轻巧灵便，出现了错金铭文。存世的吴、越青铜剑，其冶铸淬炼之精，合金技术之巧，外镀之精良，花纹之铸造，皆世所罕见。煮盐、冶铁、漆器等部门发展起来。铁器主要为手工业工具和农具。齐国的丝织品、楚国的漆器等水平很高。一部分工匠成为个体生产和经营者，聚居于城中的“肆”里，边生产边销售。被称为匠师之祖的公输般“鲁班”，就生活于春秋末年。铸造金属货币产生于春秋时期，晋国是最早铸造和使用铸币的地区之一。春秋后期，越国的谷价，每石最贵时六十钱，最贱时三十钱。
春秋时，产生了新的赋税制度。鲁宣公十五年（前594）实行初税亩，国家根据土地面积向田主征收一定的实物税。这是古代田税的开始。鲁成公元年（前590），作丘甲，按土地面积征收一定量的军赋（甲），从而使税和赋合而为一。春秋战国之际，地税的征收已很普遍。秦国于简公七年（前408）实行“初税禾”的实物地税制度。战国时，各国税制不一。秦国首先实行户口登记制，并据以征收田地租税和接人头征收“头会”（人口税）。
科学发展
形成于春秋战国时的阴阳五行之说，将整个世界包括天文都纳入五行体系。“天”不仅以天象，而且还以各种物象来显示“天命”，因此，人们要以各种符应去体察“天命”，改变了以往用民心去体察天命的方法。这些符应显示于“五德转”。显示于“五行之运”。天象的观察不旦是用于国家政治，特别是异常天象。因为事关“天命”。更是备受重视。春秋战国时期，一些精巧的医疗技术被发明并在临床得到应用。《灵枢．四时汽》记载了中国医学史上最早的腹腔穿刺术。
哲学思想
中华思想文化的源泉是《易》。作为儒家六经之一的《易经》，有很长的形成和发展过程。被后人称为河图、洛书的东西，是烧灼卜骨的表现，是远古先民在长期生活和占卜的实践中感悟出的理性思维和形象思维互相串连、互相渗透的反映。相传伏义氏将其归纳总结，对蓍草反覆排列，而画为八卦，将天地间万物的现象都包括于其中，这是原始的易。后来，据说经过周文王的悉心钻研，将其规范化、条理化，演绎成六十四卦和三百八十四爻，有了卦辞、爻辞，人称《周易》。它以简单的图像和数字，以阴和阳的对立变化，来阐述纷纭繁复的社会现象，显示成千上万直至无穷的数字，具有以少示多，以简示繁，充满变化的特点。其所以称为“易”，郑玄解释有三义：一是简，二是变易，三是不易。就是讲万物之理有变有不变，现象在不断变化，而一些最基本的原则又具不会变的，这就从客观世界的辩证发展中抽象出了理论上十分丰富的朴素的辩证法。旧说到春秋后期，孔子对《周易》进行解释和论说，完成十翼，即《易传》。这样，《周易》就发展成为一部内容博大精深的阐述宇宙变化的哲学著作。中华文明学术的起源很早，但是到了春秋时代才发展起来。这时的学术思想，可以说是中华文明的大黄金时代。中国人把这一时期称为“诸子百家”时期。
战国
随着生产力的发展，水利的兴修，铁器的使用和牛耕的推广，春秋中后期，各诸侯国的经济得到不同程度的发展，政治形势也产生了相应的变化。最重要的是诸侯国内部卿大夫的势力逐渐发展起来，著名的如鲁国的三桓，齐国的田氏，晋国的六卿。他们利用自己的经济实力，控制和瓜分公室，并互相争斗，以扩充领地。晋国的六卿争斗到最后，剩下韩、魏、赵三家。周威烈王二十三年 （前403年），周王正式承认三家为诸侯。周安王十一年（前391年），田民废除了齐康公，自立为国君，也得到周王的承认。三晋和田氏的胜利，宣布了强者生存、弱者淘汰的残酪政治法则。于是，以魏国的李悝改革为起点，各国争相进行以富国强兵为目标的变法运动。变法的核心是将劳动者固着到土地上，以增加国家的赋税收入。社会文明程度的加深，使统治者对物质享受的贪欲急骤膨胀。增加剥削量的最直接的办法，是掠夺更多的土地，而掠夺土地的最便捷的途径是战争。所以，这个时期，战争愈来愈多，愈打愈大。据统计，从周元王元年（前475年）至秦王政二十六年（前221年） 的二百五十五年中，有大小战争二百三十次。战争打起来，双方动辄出动几万至几十万人。西汉末年的刘向，将有关这段历史的各种资料编成一本书，取名《战国策》，从此，人们都将这一历史阶段称为战国时期。
战国时期最有实力的是齐、楚、燕、秦、韩、赵、魏，人称「战国七雄」。魏文侯（前445年－前369年在位）任用李悝进行改革，尽地力之教，建立武卒，重用吴起、西门豹等人治理地方，发展经济，成为战国初期第一个强国。魏武侯时，吴起受魏相公叔排挤，离魏至楚。周安王二十年（前382年），楚悼王任用吴起进行变法，裁减冗官，废除贵族的世卿世棣，明法审令，禁止私门请托，也日益强盛了起来。但楚国旧势力太强，楚悼王刚死，吴起就被乱箭射死。魏惠王将国都迁至大梁，招徕士人，发展水利，对外用兵，图谋吞并以濮阳为都城的卫国，引起周围国家的不满。这时，齐威王任用邹忌等人进行改革，大力整顿政治，鼓励臣民进谏，制定法律，招抚流亡，经济迅速发展，成为实力仅次于魏的大国。周显王十六年（前353年）的桂陵之战和周显王二十八年（前341年）的马陵之战，齐国以田忌为将军，孙膑为军师，用奇计打败了魏军，从此，齐国成为中原最强的国家。为了满足对人才的需求，齐宣王扩建位于齐都临淄的稷下学宫，对前来稷下的学者，给予土大夫的优厚俸禄和舒适的生活待遇，让他们专心学术，培养弟子，促进了学术的进步和繁荣。
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强大起来的秦国，不断地向东方扩张领土。周显王四十年（前329年）魏人张仪来到秦国，向惠文君上连横之策，建议与魏、楚相亲善，接着在魏、楚的配合下，进攻韩国的新城和宜阳，将军队开到洛阳，挟天子以令诸侯，最后再回过头来攻取魏、楚的领土，迫使天下诸侯都西面事秦，完成称王的大业。这一策略正中惠文君下怀，遂以张仪为客卿。张仪一再鼓动秦军攻打魏国，又将所夺土地还魏，迫使魏国首先事秦，纳上郡十五县予秦，对其它东方国家形成很大的威胁，张仪被任命为秦的国相。周显王四十六年（前323年），魏将公孙衍行合纵之策，促使魏、韩、赵、燕、中山五国互相承认对方君主为王，以联合抗秦。但不久，楚国就派兵伐魏，公孙衍的策略受到挫折。魏相惠施联合齐、楚的活动也遭到失败，被驱逐。魏惠王受到齐楚的打击，不得不于周显王四十七年（前322年）任用张仪为魏相，想联合秦、韩之兵以伐齐、楚。但张仪的真正意图，是要魏国首先事秦，而让其它诸侯国仿效。魏惠王没有听从张仪的意见，在齐、楚、燕、赵、韩等国的支持下，于周慎靓王二年（前319年），赶走张仪，以公孙衍为魏相。次年，公孙衍发动魏、楚、燕、赵、韩五国第一次合纵攻秦，以楚怀王为纵长，被秦击溃。
此后，秦不断进击三晋，又利用巴蜀互攻的机会，出兵占领了巴蜀全境，获得了一个富庶的后方基地。周慎靓王五年（前316年），燕王哙将王位让给国相子之。子之为王三年，国内大乱，将军市被与太子平结党进攻子之，百姓反攻，杀太子平和市被，死者数万。齐宣王乘机派兵伐燕，五十余日，就攻取燕国全境。由于齐军大量杀戮平民，燕人起而反抗，齐军被迫撤退。但此事证明，齐国的力量仍相当强大。同时，齐与楚结盟，更加强了齐与秦抗衡的力量。
为了破坏楚、齐联盟，周赧王二年（前313年）张仪出使楚国，使楚与齐绝交。当楚怀王察觉受骗，又发兵攻秦。秦军在丹阳打败楚军，攻取楚国的汉中地六百里。张仪又说服韩、赵、燕与秦连横。周赧王十四年（前301年），齐、韩、魏联合政楚，杀楚将唐昧。周赧王十六年（前299年），楚怀王受骗往秦，被扣留，最后死于秦国。从此，楚国一蹶不振。
周赧王八年（前307年），赵武灵王实行胡服骑射，改传统的甲兵为骑兵，改车战为运动战，使赵国的军事实力大为增强，成为秦国向东发展的新障碍。秦昭王为了打击赵国，派穰侯魏冉到齐， 约齐闵王与秦昭王同时称帝，联合五国攻赵。游说家苏秦识破了秦的阴谋，劝告齐闵王放弃帝号，发动合纵，会合燕、韩、魏、赵等五国军队，于周赧王二十八年（前287年）联合政秦，秦被迫割地给魏、赵以求和。此后，赵将赵奢、廉颇，赵相蔺相如一再粉碎了秦人的军事进攻和外交重压，捍卫了赵的尊严和国土。
齐军从燕国撤退后，继位的燕昭王奋发图强，卑身事贤，以图雪耻复仇。周人苏秦和魏人乐毅受到重用。乐毅帮助燕昭王进行政治改革，使燕国迅速得到恢复和发展。苏秦则作为间谍出使齐国， 劝说齐闵王伐宋、攻楚，以削弱齐的力量。二人并与赵、魏、楚等国约定，联合伐齐。周赧王三十一年（前284年），燕将乐毅率燕、赵、秦、魏、楚五国之兵，联合攻齐，一直攻破齐都临淄，夺其大部分疆土，虽然后来齐将田单收复了失地，齐国从此再也没有与秦抗衡的力量。
周赧王三十七年（前278年），秦将白起攻破楚都郢城，揭开了秦国统一战争的序幕。楚国避秦军威势，迁都于陈，爱国诗人屈原痛感国家沦亡，投汨罗江自尽。周赧王四十四年（前271年），客卿范雎向秦昭王献「远交近攻」之策，就是与远方国家结盟，集中力量先打败邻近的国家，再逐步兼并其它各国。秦昭王纳范雎之策，于周赧王五十年（265前年）出兵伐韩，封闭上党郡与韩都城新郑的联系，迫使韩国将上党献给秦。上党军民向赵求救，赵派老将廉颇率军驻守长平，声援上党。周赧王五十四年（前260年），秦派大将王龁夺取上党，与廉颇军在长平对峙。廉颇加固壁垒，以守为攻，打破了秦兵速战速决的计划，双方僵持达四月之久。秦用反间计，使赵国以年轻气盛且只会纸上谈兵的赵括代替廉颇为长平赵军统帅。秦国同时秘密地换来大将白起。赵括一到前线就主动出击，白起派出奇兵分割赵军，并将赵括包围起来。赵军被围断粮四十六天，杀人以食，军心大乱。赵括冒险突围，当场丧命，全军大败。白起将赵军四十万降卒全部活埋。长平之战是秦国与他在中原最后一个强手的决战，也是战国最后一次大战。至此，东方六国都已不再是秦国的对手。
长平之战前，东方出现了著名的战国四公子，即齐国孟尝君田文、赵国平原君赵胜、魏国信陵君无忌、楚国春申君黄歇。他们礼贤下士，广招宾客，关心国事，谋取权势，采取各种公开的秘密的、光明的卑鄙的手段对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡。长平战后，秦军乘势包围赵都邯郸。秦军的残杀，激起了赵人的义愤和别国的恐惧，在危急存亡面前，楚春申君、魏信陵君率军与赵军内外夹攻，大败秦军。燕太子丹甚至派遣荆轲去刺杀秦王政。然而，历史的大潮已无法扭转，六国终于未能摆脱亡国的命运。
战国时，周王室连名义上的共主地位也没有了，但仍在洛阳一带勉强维持。西周初年营建洛邑时，共修建了两座城。西边的方十七里，叫王城，东边的小些，叫成周。战国时，由于王室内部争权和分封，先后出现了居于王城的西周公和以巩邑（今河南巩县）为都城的东周公，真正天子的周显王寄居于东周公治下。周赧王五十九年（前256年），秦军攻取韩国的阳城（今河南登封东南）、负黍（今登封西南）二地，斩首四万。西周君联合诸侯军队出伊阙（今河南洛阳南）攻秦，以隔断秦与阳城的通道。秦昭王于是发兵攻西周，西周君不得不将其三十六邑全部献给秦，西周灭亡。同年，周赧王死去，作为天子之国的周朝不复存在。秦庄襄王元年（前249年），秦相吕不韦带兵灭东周公。
秦自孝公时商鞅变法，中经秦惠王、武王、昭王，一百余年间，建立了比较巩固的中央集权的统治，注重水利和农业生产，奖励军功，军队装备优良，又充分利用客卿为秦谋划作战，在诸侯国中越战越强，终于打败了东方各个强大的敌手，成为天下第一的强国。秦孝文王立一年（前250年） 而卒，秦庄襄王继位，商人出身的吕不韦为丞相，第二年就率兵灭东周，取韩之成皋、荥阳，建三川郡。次年，秦军击赵，伐韩，在上党设太原郡。庄襄王三年（前247年）死，十三岁的秦王政继位，他就是后来的秦始皇。秦王政五年（前242年），秦军攻魏，夺其酸枣等二十城，设东郡，又于秦王政六年（前241年）粉碎了楚、赵、魏、韩等国第四次，也是最后一次合纵对秦的军事进攻，还用反间计除掉了反秦最激烈的魏信陵君。至此，在疆土广大兵强马壮的秦国面前，东方六国君主形同于秦的郡县长官。
秦王政九年（前238年），平嫪毒之乱，嬴政亲自执掌政权，随即出动大军，以摧枯拉朽之势，横扫六国旧势力，史称秦灭六国。于十七年（前230年）灭韩，二十二年（前225年）灭魏，二十四年（前223年）灭楚，二十五年（前222年）灭燕、灭赵，二十六年（前221年）灭齐，终于建立了中国历史上第一个统一的多民族的中央集权的国家，历史翻开了新的一页。
政治制度
战国时，各诸侯国陆续形成国君之下将相分职、文武分权的中央官僚体制。相，又称相邦、宰相，是百官之长。将，又称将军，是武官之长。秦国于武王二年（309BC）开始设丞相一职，丞相中最尊贵者称相邦，最高武职初为大良造，到秦昭王时才设将军。楚国一直以今尹为最高官职，柱国或上柱国为地位稍次的最高武官。各国次一级的武官为尉，或称国尉、都尉。国君的秘书称御史，并有监察之任。郡县的设置更为普遍，逐渐形成以郡统县的格局。原来，官吏世袭，各有封地。战国中期开始，国君对各级官吏改为给以一定粮食作为俸禄，或赏给黄金、钱币。同时形成玺符制度，任免官吏以玺为凭，调动军队以兵符为据。从而将一切权力集中于国君之手。县以下，有乡、里、聚的组织。乡有三老、廷掾，里有里正。聚是村落，其下有伍、什的编制，五家为一伍，有伍长，十家为一什，有什长。
战国初，各国变法进一步使法律系统化。魏国李悝所编《法经》，包括盗法、贼法、囚法、捕法、杂法和具法。盗法治偷窃，贼法治杀人。囚法和捕法是对盗贼侦查和逮捕的处理程序。杂法是对盗、贼以外犯罪的惩罚规定。具法是根据情况对犯罪予以减轻或加重处罚的规定。秦国本来就有族诛之刑。商鞅变法，设连坐之法，更制定了严厉的法律，增加肉刑、大辟，有凿顶、抽肋、镬烹之刑。其它各国也竞相制定严刑酷法。如齐有烹、杀、酝、金刀等刑，楚国有戮、肢解、烹、贯耳、鞭，笞、刖、宫、梏、砾、灭家、夷宗、三族等刑，燕有截、刳腹、系狱、劓等刑。
经济文化
战国时，铁制农具已排斥木、石农具普遍用于生产中，便利丁砍伐树林、兴修水利、开垦荒地和深耕细作，促进了农业生产的大发展。在深耕除草的同时，农民们注意识别土壤性质，因地制宜地选择不同的作物进行种植。施肥技术提高，懂得用肥汁拌种，粪便、绿肥和灰肥被普遍施用。开始注意选择籽种，防治虫病，实行畦种法，播种疏密得宜，便于通风排，涝，善于培根、除草、间苗和掌握农时季节。普遍推广一年两熟制，大大提高了单位面积的年产量。魏国李悝曾对当时的粮食产量估计说，一亩地（约当今三分之一亩）在平常年景，可以产粟一石半（约合今四十一公斤），大、中、小丰收时可以达到六石、四石半、三石，小、中、大欠收时则只能打一石、七斗、三斗。农民平均每人每月需口粮一石半，五口之家，一年食用九十石，则平常年景一家种地百亩所产粮食，够全家一年半食用。
战国时，手工业大发展，冶铁、青铜器铸造、漆器、丝织业的生产水平都有显着的提高。已经较好他掌握了高温液体还原法的生铁冶铸技术，能锻打出用于剑身的高碳钢，铸铁柔化术开始出现。青铜器的制作普遍使用熔铸、焊接、失蜡法和金银嵌错工艺，产生了在铜器表面涂金、鎏金和刻纹工艺，器型轻薄灵巧，花纹细致繁复，具有高超的技术和艺术水平。已经能生产铅钡琉璃。漆器制造业成为独立的手工业部门，所造漆器以木为胎，有黑、红、黄、蓝、紫、白等十多种颜色的漆，在器物上绘出各种光泽美丽的花纹，并发明了催干剂。有了结构和花纹都较复杂的织锦以及手工针编织物。出现了一些私营大手工业主，如鲁国煮监的猗顿，秦国巴地开采丹砂的寡妇清，赵国冶铁的郭纵等。
为了适应商业发展的需要，战国时币的种类多，流通数量大。各国铜币的样式不同，齐、燕主要是刀形的刀币，三晋主要是铲形的布币，秦、周主要是圆形有孔的圜钱，楚国主要是形似贝壳的蚁鼻钱。金币有楚国压成方块的郢爰、陈爰。战国初年，魏国每石粟卖三十钱，农民每户种一百亩地在平常年景的收获，除去吃饭和交税，余四十五百粟，可卖一千三百五十钱，每户除社闾尝新春秋之祠要用三百钱，每人一年穿衣要花三百钱，全家要花一千五百钱，还不足四百五十钱。
战国时代的散文创作十分兴盛，有各种历史散文，诸子的散文和其它散文作品。这些散文都用接近口语的文字写成，或汪洋恣肆，或娓娓动人，或激情横溢，或约烂多彩，或譬喻连珠，或剖析透彻，或逻辑严密。现实主义和浪漫主义的完美结合，使屈原的诗作具有极大的艺术感染力。宋玉的作品，在模仿屈原的同时，对楚辞有发展和创造，在骚体中变化出赋体，对后代的文学创作有很大影响。
科学发展
战国时，杰出的天文学家齐人甘德有《天文星占》，魏人石申着有《天文》。他们发现五大行星中的荧惑（火星）和金星（太白）有逆行现象，测定金星和木星的会合周期长度，并定火星的值星周期为一点九年，木星为十二年，与现代科学测定极为相近。石申对二十八宿距度和其它一些恒星什宿度的测量，是早期恒星定量观测的重大成果。战国时，关于二十四节气的划分和安排大致齐备，对农业生产起了重要的作用。秦朝实行颛顼历，以夏正十月为岁首，九月为岁尾。
战国时的《墨经》申，有许多几何命题，如两条并行线之间等距、三点共一直线，同圆的半径相等、矩形四角皆为直角等。发明了计算工具算筹，用十根小棍摆成不同的形状来表示数字，进行计算，大大加快了计算的速度。《考工记》中有分数的简单运算法和特殊角度的概念与名称。《周髀算经》的成书可能在汉初，但它是先秦测量学的经验总结，其中使用了相当繁复的分数算法和开平方法。
力学知识在《墨经》中也有很好的阐述。认为，力是人体所具有的使运动发生转移和变化的手段，指出杠杆平衡与两端的重量和力臂的长短都有关系，发现船的形体大小与其在水中下沉深浅有一定的均衡关系，是关于浮力原理的朴素表述。
哲学思想
战国时代，社会的剧烈变革对学术文化提出了一系列要求，加上士阶层的形成和统治者的提倡，许多学派纷纷出现，形成了百家争鸣的局面。当时，最有影响的，除了儒道二家以外，还有以墨翟为代表的墨家，以韩非为代表的法家，以邹衍为代表的阴阳家，以公孙龙子为代表的名家，以孙膑为代表的兵家，以许行为代表的农家，以张仪、公孙衍、苏秦为代表的纵横家，以吕不韦为代表的杂家等。各派各家都着书立说，广授弟子，参与政治，互相批判，又互相渗透，学术思想极为繁荣。秦统一六国，崇尚法家，兼用阴阳家，焚书坑儒，迷信暴力，将法家学说过分夸大君权的一面发挥到极致。
一、狼之口的剧情简介
在通往意大利的圣哥达山口，有一座无人可以擅自跨越的关隘。
奥地利的哈布斯堡王朝残酷的统治着关口内阿尔卑斯森林三邦。这座关口成了镇压人民反抗，残杀反抗之士的堡垒。
人们怀着恐惧和憎恨，这样称呼它——Wolf und——狼之口“当曾经被迫镇压的一方起义胜利，他们围着篝火喝酒作乐，另一方面失败者必然是饿死冻死在暴风雪中。希望活下去的人不是去赞美胜者，也不是去同情已死之人，只是珍惜生命，千万不要重蹈狼之口覆辙”——魔法枕头kira这样的悲哀又岂止在那片土地上发生过？我双膝枕向大地，告诫自己——不要做历史的背叛者，亦不要忘记我为什么活着。
。
二、古代历史美女
“秀色可餐”--美女，是这个世界上最为靓丽的风景，也是人们赏心悦目的由来。
闲暇素淡历史上的十大美女的趣意油然：（一）苏妲已===她有妩媚摄魂的外表，却有一颗阴毒残忍的心！她为摄取后位不择手段 临死前还不忘施展媚术。妲已乱商，陷害忠良，极尽残忍之能事，“炝烙”之刑自商出。
纣王一世枭雄，被其玩弄于掌股之间，令五百年成汤江山灰飞烟灭。普天之下 红颜乱政，苏妲已为始作俑者。
（二）褒 姒===她倾国倾城，晶莹剔透：她冷若冰霜，难得一笑。她是烽烟戏诸候的女 主角。
她终于笑了，可爱之极，灿烂之极。周幽王也笑了，不过他因她最后的一次笑，骊山角下，成了幽王永远的归宿褒姒，也落了个自缢身亡的结局。
周幽王宠褒姒而亡天下的历史教训为历代英君明主引以为戒。（三）西 施===古代所谓的四大美女之首，有“沉鱼”之美称，她冰清玉洁，娇弱春花 恰似幽兰含羞。
她体态轻盈，身着素衣，清如芙蓉出水，她集后宫三千佳丽之美于一身。（四）卓文君===翻开中国历史，那些敢于冲破封建礼教爱我所爱的女人，无一不遭非议被卫道士一代又一代的口诛笔伐。
然而，她们的故事却在代代流传，为人津津乐道。她才貌双绝，慧心兰质，她冲破阻力，不畏风险。
“愿得一心人，白头不相离”毅然与司马相私结为夫妻。（五）王昭君===美艳绝伦，如花似玉，眉如轻烟，口似樱桃，云鬓高耸，兰偑低缀，腰细款款，投足如风摆细柳，举手似雏燕凌空。
可惜这位具有落雁之容的千古美女，因画师作崇，三年不识龙颜，只得出塞作番，成为汉宫惊艳，让铁骨铮铮的呼韩邪拜为之倾倒，从此汉匈罢却刀兵，共享和平。王昭君入乡随俗，美丽善良的她给草原人了带来 了和平与希望，带来了欢乐。
（六）赵飞燕===出生贫贱，官奴世家。她艳若桃李，冷若冰霜，瘦削玲珑，身如轻燕 古人云：“环肥云瘦”之“云瘦”即“赵飞燕”。
她舞技绝伦，翩翩如风，有“可作掌中舞”之说。她工于心计，争强斗狠。
为争宠于汉成帝，手段残忍，花样百出。她风流成性， 后宫。
（七）貂 蝉===她是美丽的羔羊，为灭董卓，却甘于以弱柔之躯，投入虎狼之口。她也儿女情长，却深明大义违背“烈女不侍二夫”古训巧妙周旋于董卓与吕布之间。
她是王允连环计中最重要的一环：倾刻间，董卓身首异处。她看破红尘，愿孤叮清影了余生。
（八）张丽华===南朝陈后主妃，爱美人不爱江山的客体，。
（九）杨玉环===香消玉殒，恨水东逝。
（十）香 妃===沙枣香飘宝月楼。
三、古代历史美女“秀色可餐”--美女，是这个世界上最为靓丽的风景，也是人们赏心悦目的由来。闲暇素淡历史上的十大美女的趣意油然：
（一）苏妲已===她有妩媚摄魂的外表，却有一颗阴毒残忍的心！她为摄取后位不择手段 临死前还不忘施展媚术。妲已乱商，陷害忠良，极尽残忍之能事，“炝烙”之刑自商出。纣王一世枭雄，被其玩弄于掌股之间，令五百年成汤江山灰飞烟灭。普天之下 红颜乱政，苏妲已为始作俑者。
（二）褒 姒===她倾国倾城，晶莹剔透：她冷若冰霜，难得一笑。她是烽烟戏诸候的女 主角。她终于笑了，可爱之极，灿烂之极。周幽王也笑了，不过他因她最后的一次笑，骊山角下，成了幽王永远的归宿褒姒，也落了个自缢身亡的结局。周幽王宠褒姒而亡天下的历史教训为历代英君明主引以为戒。
（三）西 施===古代所谓的四大美女之首，有“沉鱼”之美称，她冰清玉洁，娇弱春花 恰似幽兰含羞。她体态轻盈，身着素衣，清如芙蓉出水，她集后宫三千佳丽之美于一身。
（四）卓文君===翻开中国历史，那些敢于冲破封建礼教爱我所爱的女人，无一不遭非议
被卫道士一代又一代的口诛笔伐。然而，她们的故事却在代代流传，为人津津乐道。她才貌双绝，慧心兰质，她冲破阻力，不畏风险。“愿得一心人，白头不相离”毅然与司马相私结为夫妻。
（五）王昭君===美艳绝伦，如花似玉，眉如轻烟，口似樱桃，云鬓高耸，兰偑低缀，腰细款款，投足如风摆细柳，举手似雏燕凌空。可惜这位具有落雁之容的千古美女，因画师作崇，三年不识龙颜，只得出塞作番，成为汉宫惊艳，让铁骨铮铮的呼韩邪拜为之倾倒，从此汉匈罢却刀兵，共享和平。王昭君入乡随俗，美丽善良的她给草原人了带来 了和平与希望，带来了欢乐。
（六）赵飞燕===出生贫贱，官奴世家。她艳若桃李，冷若冰霜，瘦削玲珑，身如轻燕 古人云：“环肥云瘦”之“云瘦”即“赵飞燕”。她舞技绝伦，翩翩如风，有“可作掌中舞”之说。她工于心计，争强斗狠。为争宠于汉成帝，手段残忍，花样百出。她风流成性， 后宫。
（七）貂 蝉===她是美丽的羔羊，为灭董卓，却甘于以弱柔之躯，投入虎狼之口。她也儿女情长，却深明大义违背“烈女不侍二夫”古训巧妙周旋于董卓与吕布之间。她是王允连环计中最重要的一环：倾刻间，董卓身首异处。她看破红尘，愿孤叮清影了余生。
（八）张丽华===南朝陈后主妃，爱美人不爱江山的客体，。
（九）杨玉环===香消玉殒，恨水东逝。
（十）香 妃===沙枣香飘宝月楼。
四、狼之口完结了吗《狼之口》是一本格斗类漫画，作者久慈光久。已经完结了。（太暴力，太血腥，不好看~！）
单行本封面
原名：狼の口
作者：久慈光久
题材：历史？格斗？
分类：青年漫画
剧情简介
中世纪后期阿尔卑斯地区，掌握山巅权益的施维茨、乌里、翁特瓦登3个自治邦互为同盟还成立了“盟约团”，奥地利公哈布斯堡家公弟利奥波德率领军队占领了三邦，派了沃夫朗来镇守哨所，由于至今无人能够躲过他的盘查，于是那哨所被称为“狼口”。艾伦斯特因为叛乱而遭到处死，于是部下盖尔格带着他的女儿逃避追杀试图通过哨所，尽管已经加以伪装却还是躲不过沃夫朗的法眼，双双遭到处死。鲜血铺路的凄美历史剧！
五、中国历史上的十大美女是中国古代十大美女
1西施
出生诸暨浦阳江
东面金鸡山下郑家
外祖母姓施
住在江的西面苎萝村
西施寄住在外祖母家
幼时常在江边浣纱
至今苎萝山下江边石上
还有王羲之写的“浣纱”两字
2杨玉环
先嫁儿子后服侍老子
似乎都很幸福
但终为君王所负
虽然改嫁玄宗为妃后备受恩宠
有“后宫粉黛无颜色
三千宠爱在一身”之说
可惜好景不长
安史之乱爆发后
玄宗迫于压力
在马嵬坡赐玉环自缢
一代红颜，香消玉陨
3王昭君
汉朝欲与匈奴联姻
王昭君自愿去匈奴和亲
后在元帝的主持下
嫁与呼韩邪单于为妻
随单于定居匈奴
成为汉匈的和平大使
为两国交流作出了极大贡献
王昭君成了民族团结的象征
4貂禅
空有倾国之貌
命似飘萍无依
妾本有情，怎奈无缘
春花秋月随风逝
多情自古空余恨
5陈圆圆
明清之际常州武进人
本姓邢，名沅，字畹芬
为苏州名妓
善歌舞
吴三桂纳为妾
晚年为女道士
改名寂静，字玉庵
6花蕊夫人
青城（四川灌县西）人
徐国璋的女儿
貌美如花蕊
故封为“花蕊夫人”
精通诗词
以才貌兼备而得专宠
被蜀主昶封为慧妃
宋太祖听说花蕊夫人能诗
传令吟咏
花蕊夫人写下《口答宋太祖》
君王城上竖降旗
妾在深宫那得知
十四万人齐解甲
宁无一个是男儿
7萧皇后
历史上风流一时
迷君倾国的红颜不少
象萧皇后数经改朝换代
总伴君王之侧却不多见
萧皇后是南朝梁明帝女儿
天保20年生于后梁国都江陵
天生丽质，娇媚迷人
至于说她美到什么程度
绝不是语言可以描述……
8卓文君
西汉才女大富商卓王孙女儿
美丽聪明，精弹琴，善诗文
是一个远近闻名的才女
不幸年轻守寡，住在娘家
著名的文学家司马相如
被县令王吉邀请
同到卓王孙家做客
酒宴上，相如被邀弹琴
文君素来爱慕相如的才名
加之喜爱音乐，善解琴音
到堂上帘后偷听相如弹琴
相如看到帘后的鬓影钗光
估计文君在内
于是奏了一曲《凤求凰》
表达自己对文君爱慕之心……
9赵飞燕
赵飞燕原名宜生
是汉代著名的舞蹈家
舞姿轻盈如燕飞凤舞
故人们称其为“飞燕”
她天赋极高
学得一手好琴艺
舞姿更是出众
一时名满长安
10香妃
香妃的故事历来非常迷人
传说她：玉容未近芳香袭人
不是花香也不是粉香
别有一种奇芳异馥沁人心脾
是新疆回部酋长霍集占王妃
回部叛乱霍集占被清廷诛杀
将军兆惠生擒香妃送与乾隆
但香妃心怀
“国破家亡情愿一死”之志
始终不从乾隆
最后被太后赐死
将其运回家乡安葬
故新疆喀什有香妃墓
六、中国历史十大美女的姓名在漫漫的黄土中和数不尽的古冢里，不知埋葬了多少古代美女的骨骸。
浩如烟海的文艺作品中，她们成了永恒的人物。人们常以“闭月羞花”、“沉鱼落雁”、“倾国倾城”、“亭亭玉立”、“秀色可餐”等绚丽的词汇来描绘她们，古今中外，帝王将相，芸芸众生，爱美之心概莫能外。
节日期间，闲暇之余，闲翻中国历史上的“十大”古典美女，意趣盎然。 镜头一：商朝 苏妲已 苏妲己，生于商王畿以南的一个小国——苏国（今河南武陟），因那里地小人稀，物产不富，凑不齐贡赋，就将她送来顶数。
妲己成熟妩媚、风姿绰约，外表性感丰满，又娇又艳，明眸皓齿，风情万种，极具浪漫的特质。因此，纣王一见倾心，无法自拔。
但谁也没料到，就在这妩媚摄魂的外表之内，却隐藏着一颗阴毒残忍的心。妲己为摄取后位，不择手段，临死前还不忘施展“媚术”。
商纣王一世枭雄，不幸被其控于掌股之间，令五百年成汤江山转眼间灰飞烟灭，若论及普天下之红颜乱政者，苏妲始为祖鼻。 镜头二：周朝 褒姒 褒姒，天生丽质，倾国倾城，冷若冰霜，难得一笑。
有诗赞曰：“红袖招飞绿偎柔，髻发半散蝉翼薄。轻纱妙曼舞翩跹，温柔玉指凝雪肌，柔情似水眸含情，美人如玉语嫣然，樱唇一启幽王醉，云鬃欲解几雍容，云梦思远神飘飞，一笑一颦尽倾国”。
她是周幽王的宠妃，也是“博美人一笑，烽烟戏诸侯”荒诞之事的女主角。《东周列国志》把褒姒的身世写得很离奇，说她是“龙沫流于王庭而变玄鼋使女童怀孕所生女，弃于路，被一对夫妇收养于褒。”
实际上，她就是“褒”部落的一个美少女，幽王伐褒，褒人送褒姒于幽王，得到幽王宠爱。为博褒姒一笑，幽王数举骊山烽火。
又废申后及太子宜臼，立褒姒为后及褒姒儿子伯服为太子，引起了申侯联合缯侯和犬戎反叛，幽王被犬戎杀死，褒姒被掠走。史书上并没有强调褒姒的“纵情声色”，而所谓的“烽火戏诸侯”之罪责，完全在于周幽王本身，不惜动用国家机器开玩笑、找乐子。
未了，褒姒终于笑了，可爱之极，灿烂之极。周幽王也笑了，不过这却是他人生最后的一笑，骊山角下成了他永远的归宿。
镜头三：战国 西 施 西施，原名夷光，是战国时代越国苎罗山一施姓樵夫的女儿，因家住西村，所以叫西施。她是中国古代“四大”美女之首，素有“沉鱼”之美称。
其女冰清玉洁，娇弱春花，体态轻盈，恰似幽兰含羞，身着素衣，宛如芙蓉出水。当时，吴王夫差为报杀父之仇，领兵打进了越国，越军战败，越王勾践成了战俘，越国大夫范蠡作为人质跟随越王夫妇到吴国做奴隶。
三年以后，吴王夫差放回了勾践夫妇和范蠡。越王勾践回国以后，卧薪尝胆，准备十年生聚，力图报仇雪耻。
他采用范蠡所献美人计，把西施献给吴王夫差。西施凭她倾国倾城之貌和高超的琴棋歌舞，致使吴王日日深宫醉不醒，沉迷酒色，不理朝政，在她的内应下，越王勾践终于灭吴复国。
战后，西施并没有返回越国，而是跟随初恋情人范蠡，归隐于五湖。《越绝书》中有这样的记载：“吴之后，西施复归范蠡，同泛五湖而去”。
镜头四：汉代卓文君 卓文君，汉朝富豪卓王孙的千金，也是一位卓尔不凡的才女。《西京杂记》中形容她容貌姣美，眉色深黛，犹如遥远的山峦，脸庞好比芙蓉花，肌肤柔滑得像是凝脂。
汉朝大才子司马相如为景帝时武骑常侍，因不得志，称病辞职，回到家乡四川临邛。一次，他被当地大富豪卓王孙邀请到家中宴饮，其女儿文君因久慕相如文采，遂从屏风外窥视，相如佯作不知，当受邀抚琴时，趁机弹了一曲《凤求凰》，以传达爱慕之情。
两人一见钟情，倾心相恋，当晚便私定终身，携手私奔，寻求幸福。翻开中国历史，卓文君应该算是最早而又最著名的追求婚自由的女性之一。
镜头五：汉代王昭君 王昭君，又名王嫱，西汉元帝时期人。“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”，唐代大诗人杜甫《咏怀古迹》一诗中的明妃称的就是她。
其女天生具有“落雁”之姿，美艳绝伦，如花似玉，眉如轻烟，口似樱桃，云鬓高耸，兰偑低缀，腰细款款，投足如风摆细柳，举手似雏燕凌空。据史书上讲，她是通过民间选秀进入皇宫，但因得罪画师而无法被皇帝诏见，错失天恩。
恰逢此时，汉朝欲与匈奴联姻，昭君遂报名自愿到匈奴去和亲。出塞时，她满腹愁怀，为抒解思乡之情，便在马背上弹起了琵琶。
曲哀人艳，连南飞的大雁都为之倾倒，以至放弃飞行，落在昭君的周围，“落雁”之美名，昭君嫁呼韩邪单于，随单于定居匈奴，成为汉、匈两国的和平大使。 镜头六：汉代 赵飞燕 赵飞燕，汉成帝的皇后，世人将她和杨贵妃并称为“燕瘦环肥”。
她不仅容貌艳丽，冷若冰霜，瘦削玲珑，且体态极其轻盈，举步翩然若飞，相传能作掌上舞。赵飞燕出生于贫贱官奴世家，原本是阳阿公主家的一名歌女，偶然一个机会被汉成帝见到，马上将她带回宫中，先封为婕妤，后又把正宫许皇后打入冷宫，将其封为皇后。
汉成帝专宠飞燕，夜夜宿于飞燕的未央宫中，以至最终亡于飞燕的床榻之上。《汉宫曲》中曾记载，“水色帘前流玉霜，赵家飞燕侍昭阳。
掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长”。还有许多史书上称她工于心计，争强斗狠，为争宠。
七、历史上除了四大美女还有谁是美女中国古代十大美女：一）苏妲已===她有妩媚摄魂的外表，却有一颗阴毒残忍的心！她为摄取后位不择手段 临死前还不忘施展媚术。
妲已乱商，陷害忠良，极尽残忍之能事，“炝烙”之刑自商出。纣王一世枭雄，被其玩弄于掌股之间，令五百年成汤江山灰飞烟灭。
普天之下 红颜乱政，苏妲已为始作俑者。 （二）褒 姒===她倾国倾城，晶莹剔透：她冷若冰霜，难得一笑。
她是烽烟戏诸候的女 主角。她终于笑了，可爱之极，灿烂之极。
周幽王也笑了，不过他因她最后的一次笑，骊山角下，成了幽王永远的归宿褒姒，也落了个自缢身亡的结局。周幽王宠褒姒而亡天下的历史教训为历代英君明主引以为戒。
（三）西 施===古代所谓的四大美女之首，有“沉鱼”之美称，她冰清玉洁，娇弱春花 恰似幽兰含羞。她体态轻盈，身着素衣，清如芙蓉出水，她集后宫三千佳丽之美于一身。
（四）卓文君===翻开中国历史，那些敢于冲破封建礼教爱我所爱的女人，无一不遭非议 被卫道士一代又一代的口诛笔伐。然而，她们的故事却在代代流传，为人津津乐道。
她才貌双绝，慧心兰质，她冲破阻力，不畏风险。“愿得一心人，白头不相离”毅然与司马相私结为夫妻。
（五）王昭君===美艳绝伦，如花似玉，眉如轻烟，口似樱桃，云鬓高耸，兰偑低缀，腰细款款，投足如风摆细柳，举手似雏燕凌空。可惜这位具有落雁之容的千古美女，因画师作崇，三年不识龙颜，只得出塞作番，成为汉宫惊艳，让铁骨铮铮的呼韩邪拜为之倾倒，从此汉匈罢却刀兵，共享和平。
王昭君入乡随俗，美丽善良的她给草原人了带来 了和平与希望，带来了欢乐。 （六）赵飞燕===出生贫贱，官奴世家。
她艳若桃李，冷若冰霜，瘦削玲珑，身如轻燕 古人云：“环肥云瘦”之“云瘦”即“赵飞燕”。她舞技绝伦，翩翩如风，有“可作掌中舞”之说。
她工于心计，争强斗狠。为争宠于汉成帝，手段残忍，花样百出。
她风流成性， 后宫。 （七）貂 蝉===她是美丽的羔羊，为灭董卓，却甘于以弱柔之躯，投入虎狼之口。
她也儿女情长，却深明大义违背“烈女不侍二夫”古训巧妙周旋于董卓与吕布之间。她是王允连环计中最重要的一环：倾刻间，董卓身首异处。
她看破红尘，愿孤叮清影了余生。 （八）张丽华===南朝陈后主妃，爱美人不爱江山的客体，。
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