中国的诗歌为什么以抒情诗为主？

　　伟大的中华民族是世界上文明开发最早的古老民族之一。光辉灿烂的中国文学历史之悠久，种类之繁多，形式之丰盈，都可以与世界上任何一个文学大国的文学相媲美。第一部诗歌总集《诗经》，收集了公元前11世纪至公元前6世纪的诗歌。它反映社会生活的广泛性和深刻性，它的赋、比、兴的艺术表现手法，更为无数的外国学人所称道。

　　在戏剧方面，远在十三世纪，就出现了元杂剧的辉煌。它的代表人物之一关汉卿，一生创作了70部杂剧。那惊天地泣鬼神的《窦娥冤》，那轻松、明快、活泼、幽默的喜剧《救风尘》，那颂扬正义、鞭挞邪恶的公案戏《鲁斋郎》，那翻卷着时代风云的历史剧《单刀会》等风格多样、色彩纷呈的剧作，不仅展示了我国戏剧的丰富性、成熟性和厚重感，而且还把唐诗和宋词的优点熔为一炉，把诗词的功能由一般的吟诵扩展到配乐吟唱，将诗和歌密切地结合起来。

　　唐诗、宋词独特的表现形式和艺术魅力，使语言的潜能发挥到了极至。它朗朗上口，铿锵有力，变化多样而又严整有序，而时代伟人毛泽东，不仅继承了它的优秀传统，而且还把这一艺术推向了一个新高峰。

　　在小说方面，还是在一千多年前的宋代，就出现了“标志市民文艺样式”的“宋话本”。元末明初又有两部长篇小说的伟大杰作问世，那就是施耐庵的《水浒传》和罗贯中的《三国演义》。这两部内容博大、气势恢宏、人物过百的长篇巨著，享有世界声誉。

　　在革命风暴中诞生、发展、逐渐走向成熟的我国现代文学(从“五四”时期的新文学到新中国成立以来的社会主义文学)，以其更先进、更合理、更美好的崭新姿态，前进在今日世界进步文学的前列。《阿Q正传》、《子夜》、《家》、《春》、《秋》、《暴风骤雨》、《太阳照在桑干河上》、《风云初记》、《保卫延安》、《红旗谱》、《红岩》、《东方》、《李自成》、《黄河东流去》、《第二个太阳》、《平凡的世界》、《穆斯林的葬礼》等小说；《雷雨》、《日出》、《茶馆》、《蔡文姬》、《武则天》、《文成公主》等话剧；郭沫若、艾青、贺敬之、郭小川、李季等诗人的诗歌，都以革命的政治内容和完美的艺术形式的统一，跨进世界文学的殿堂，为光辉灿烂的中国文学编织出更为璀璨夺目的花环。

　　综观三千多年的中国文学全貌，可以看出它的发展具有以下五个特点：

　　一、在中国文学发展的漫长历程中，文学的任务和功能历来都受到重视。公元前的孔子（公元前551椆��/FONT>479）首先提出诗(文学)“可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”三国魏文帝曹丕，极重视文章的写作，认为文章可以“经国”，提出：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”唐代的大诗人杜甫，对写作诗歌的目的作了更直截了当的阐释：“致君尧舜上，再使风俗淳。”对此，白居易说得更为明白：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”古代诗人、作家、文论家这些关于文学任务和功能的论述，对后来的创作实践和文学发展，产生了巨大的影响。毛泽东和邓小平在批判地吸收历代有关文学功能的主张中的合理成分的基础上，提出了更明确、更为群众欢迎的响亮口号：文艺为工农兵服务；文艺为人民服务，为社会主义服务。在这样的思想指导下，解放区的文学取得了不可磨灭的成就，新中国的文学特别是新时期的文学获得了空前的发展和繁荣。

　　二、我国文学历来是勇于进取，在形式和体裁上不断创新或推陈出新的开放型文学。比如，诗歌的发展是由四言诗而五言诗、七言诗，由古体诗而近体诗、格律诗、自由诗。散文的发展是由先秦散文而汉赋、骈文而“古文运动”中的古文，到了现代，散文的种类和形式，真可谓千姿百态、色彩纷呈。在体裁上，由唐诗、宋词、元曲而明清长篇小说、短篇小说。总之，几千年的文学发展表明，我国文学在艺术形式和体裁上，总是处在不停的运动中，在不断地创新和革新。

　　需要指出一点，中华民族是一个理性化程度较高的民族，能够全面、辩证、成熟地对待文学形式和体裁上的创新和革命。某一新的艺术形式和体裁出现后，并不因此否定先前的艺术形式和体裁，而是允许各种艺术形式和体裁自由竞争。比如，七言律诗、七言绝句在诗歌领域里占据主要地位后，但五言诗和四言诗并没有就此消亡，甚至直到今天，也依然存在。再比如，今天我们提倡新诗，但旧体诗创作依然很兴旺，诗与词的比翼双飞、共存共荣也很令人深思。在宋代，词在诗歌领域里占了主要地位，但宋代的诗也很有特色。即使在今天，它们也是齐头并进的兄弟或姊妹。

　　三、我国文学是在向世界进步文学不断学习、科学借鉴的过程中，逐渐发展、丰富起来，从而与世界文学健康、奋进的潮流相沟通、相汇合的文学。中华民族，这块伟大的土壤，是很肥沃的，对于外来文化，向来是热烈多情的。且不说从南北朝起我国就开始翻译佛经的盛事，也不说唐代高僧玄奘亲赴天竺取经，翻译佛教建立的丰功伟业，只说清光绪举人、京师大学堂的林纾先生一个人翻译一百七十余种欧美等国小说的非凡之举，就足可以看出近代的中国学人对外国文学的重视程度。新中国成立后，苏联与东欧各国的古今文学名著，几乎全都译成了中文。改革开放以来，世界各国文学作品和文艺理论著作在我国的翻译出版，掀起了史无前例的热潮。中国知识分子，特别是中国作家、艺术家，在向世界进步文学学习时，显示出惊人的智慧和创造力。这主要表现在三个方面。一是引进外国的新的艺术形式，如新文学中的小说(以鲁迅的短篇小说和茅盾的长篇小说为代表)、新诗(以郭沫若、闻一多、徐志摩的诗歌作品为代表)、话剧(以曹禺的话剧为代表)等的创建，走的就是这条直接引进外国新的艺术形式的道路。二是借鉴外国的艺术形式，对某些民族传统形式进行改造，即旧形式的现代化。如赵树理的新评书体小说，刘绍棠的新传奇小说，李季的民歌叙事诗，走的就是这条道路。三是从中西形式中都吸取些成分，嫁接出一种独特的新形式。也可以说是土洋结合的新产品。如歌剧《白毛女》，就是西洋歌剧、话剧、传统戏曲、民间秧歌几种成分的溶合体，颖异别致，令人耳目一新。再如新时期崛起于舞台和电视屏幕的喜剧小品，就是独幕话剧、相声和影视艺术某些特殊的表现手段杂交而成的新的艺术形式，具有强大的生命力。

　　四、多种文学流派自由发展，平等竞争，贯穿我国文学发展的始终。这也是我国文学的一个好传统。远在公元前的春秋战国时代，我国思想和文化界就曾出现过多种学术流派争鸣的繁荣局面，出现过儒家、墨家、道家和法家四大著名学派，诞生了《论语》、《孟子》、《荀子》、《老子》、《庄子》、《韩非子》这样一些代表人类古代文明的重要著作。后来，在两千多年的历史进程中，我国文学中又出现过婉约派、豪放派、江西派、茶陵派、公安派、骈俪派、本色派、吴江派、临川派、竟陵派、桐城派、常州词派、鸳鸯蝴蝶派等多种文学流派。在现代小说发展中，还出现过新感觉派小说、乡土派小说、社会剖析派小说、京派小说、七月派小说等多种流派小说。在现代诗歌发展中，出现过七月派诗歌和“九叶”诗人。新中国成立后，还诞生了山药蛋文学流派和荷花淀文学流派。众多文学流派竞相媲美，是文学创作本身的艺术规律决定的，是文学事业繁荣和生命力的标志。尊重这个规律，毛泽东主席于1957年2月，在其重要著作《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中，郑重地提出了在文学艺术领域里实行百花齐放、百家争鸣的方针(即人们常说的“双百”方针)。毛主席是这样阐述这一方针的重要意义的：“百花齐放、百家争鸣的方针，是促进艺术发展和科学进步的方针，是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。利用行政力量，强制推行一种风格，一种学派，禁止另一种风格，另一种学派，我们认为会有害于艺术和科学的发展。艺术和科学中的是非问题，应当通过艺术界科学界的自由讨论去解决，通过艺术和科学的实践去解决，而不应当采取简单的方法去解决。”毛主席提出和倡导的“双百”方针，是对我国古老悠久的文化传统的科学总结，是繁荣、发展艺术和科学事业唯一正确的方针，在世界上也是一个创举。新时期以来，在这一方针的指引下，我国文学界出现了艺术流派林立，创作空前丰收的喜人形势。在全国影响较大的小说创作流派有：以刘绍棠为代表的乡土文学派；以邓友梅为代表的市井画卷派等众多的艺术流派。众多艺术流派的形成和空前活跃，是我国广大作家艺术家潜能得到发挥的重要标志，是我国社会主义文学发展与繁荣的巨大推动力。

　　五、在我国文学发展中，民间文学总是与正宗文学并驾齐驱，成为推动正宗文学发展与繁荣的强大潮流。《诗经》中的“风”，基本上是民间文学，“颂”基本上是正宗文学，“雅”既有民间的，又有正宗的。可以说，《诗经》是正宗文学与民间文学的珠联璧合。词与曲一开始也是民间文学，到后来发展成正宗文学。宋人“话本”起初也是以民间文学的形式出现的，但是，到了明清，演变成小说，成为文学的主导形式，诞生了一系列家喻户晓的长篇名著。我国文学中，正宗文学与民间文学这种互相推动和紧密联系，到了社会主义时代，得到了更进一步的加强和发展，成功的事例数不胜数。国家每年组织作家、艺术家到全国各地进行采风活动，目的之一就是有意识地引导作家、艺术家密切与民间文学、民间艺术的联系。

1屈原为什么会写出浪漫主义的诗来

屈原简介 （约前304-前278年）

战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人名平，字原楚武王熊通之子屈瑕的后代丹阳（今湖北秭归）人

屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人，"世界四大文化名人"（另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁）之一

屈原一生经历楚威王，楚怀王，

顷襄王三个时期，而主要活动在楚

怀王时期他对内辅佐怀王变法图

强，对外积极主张联齐抗秦后因

小人诬陷，被怀王疏远，并两次遭

放逐第一次在怀王时期，被流放

到汉北；第二次在顷襄王时期，被流放到沅，湘一带最

后，在无可奈何之际，他自沉汨罗江，以明其忠贞爱国的

的情怀

屈原的作品有《离骚》，《天问》，《九歌〉，《九

章〉，《招魂》等大体说来，《离骚》，《天问》，

《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表《九章》

与《离骚》类似，重在表现作者内心的情愫《天问〉

是屈原根据神话，传说材料创作的诗篇，以问语一连向

苍天提出了172个问题，涉及了天文，地理，文学，哲学

等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求

真理的科学精神《九歌》是楚国祭神乐曲，经屈原加

工润色而成，充满浓厚的生活气息

屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人他的作

品开创了我国诗歌的浪漫主义传统他的崇高精神和巍

巍人格千百年来感召和哺育着无数中华儿 人民永远景

仰他，热爱他中国民间5月5端午节包粽子，赛龙舟的

习俗就是源于对他的纪念

屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人是浪漫主义诗人的杰出代表作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民，坚持真理，宁死不屈的精神和他"可与日月争光"的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为"风，骚""风，骚"是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成

在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载，屈原于农历五月五投江自尽中国民间五月五端午节包粽子，赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念1953年，屈原还被列为世界"四大文化名人"之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念

主要著作：

《天问》，《哀郢》，《离骚》

2屈原爱情经典诗句

1 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝

出自：

屈原《九歌山鬼》

解释：

仿佛有人啊在山上，身披薜荔腰束女萝。

2留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。

出自：

屈原《九歌山鬼》

解释；

等待神女怡然忘却归去，年渐老谁让我永如花艳？

3采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得间。

出自：

屈原《九歌山鬼》

解释：

在山间采摘益寿的芝草，岩石磊磊葛藤四处盘绕。抱怨神女怅然忘却归去，你想我吗难道没空来到。

4雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

出自：

屈原《九歌山鬼》

解释：

雷声滚滚雨势溟溟蒙蒙，猿鸣啾啾穿透夜幕沉沉。风吹飕飕落叶萧萧坠落，思念女神徒然烦恼横生。

5惜吾不及见古人兮，吾谁与玩此芳草。

出自：

屈原《楚辞》

解释：

我明知正路难通，但我不能不走正路。尽管是车翻而马倒，我依然望着前途

6既含睇兮又宜笑，予慕予兮善窈窕。

出自：

《楚辞·九歌·山鬼》

解释：

情注视巧笑多么优美，你会羡慕我的姿态婀娜。

7乘赤豹兮从文，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜蘅，折芳馨兮遗所思。

出自：

《楚辞·九歌·山鬼》

解释：

驾乘赤豹后面跟着花狸，辛夷木车桂花扎起彩旗，是我身披石兰腰束杜衡，折枝鲜花赠你聊表相思。

8余处幽篁兮终不见天，路险艰兮独后来。

出自：

《楚辞·九歌·山鬼》

解释：

我在幽深竹林不见天日，道路艰险难行独自来迟。

3分析湘夫人屈原诗歌的浪漫主义特征

1、全诗通过现实景物，假想景物和幻想境界来渲染感情诗的开头一节是眼中所见的现实景物，“鸟何”等四个反诘句是假想的反常景物，“筑室水中”一段完全是幻想境界，这些景物描写都能恰到好处地渲染湘君内心不同情感特别是开头的一节，创造了一个情景交融境界，得到后人高度评价，并对后来“秋兴”主题的生发有深远的影响这一节的写景抒情特点值得注意：一是用抒情点染法来借秋景渲染愁情“目眇眇兮愁予”一句中的“愁”字点明这一节的感情基调，下面借秋景来谊染、扩散、深化愁情二是用以渲染愁情的景物是典型的动态的秋天景物，这些景物在中国文化传统氛围中最能触发人的悲愁之情，即所谓“春女思，秋士悲”三是诗中的“袅袅秋风”“洞庭波”“木叶下”三种景物融合无间，构成—幅完美的悲秋圈。

4屈原的浪漫主义特色是什么

屈原是积极浪漫主义的伟大诗人，其创作的长篇政治抒情诗〈〈离骚〉〉奠定了我国古典诗歌积极浪漫主义的优良传统，所谓屈“骚”传统。

〈〈离骚〉〉的浪漫主义特征，在内容上表现在对进步理想孜孜不倦的追求上，在艺术上表现在采用丰富的神话素材，通过自由的幻想，构成奇特的情节、境界，并善于利用、发展民歌的比兴手法，来象征他与楚国黑暗势力的斗争是真、善、美与假、恶、丑的斗争。以屈原作品为主体的〈〈楚辞〉〉，实际也就是一部浪漫主义的诗歌总集。继〈〈楚辞〉〉之后，由屈原点燃的积极浪漫主义的火炬一代一代往下传，形成了和“风”诗传统面貌不同的另一文学潮流。

5屈原的古诗,但要是浪漫的

《离骚》帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

岂余身之僤殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信谗以齌怒。

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。

曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮，原俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚々。

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周於今之人兮，原依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善*。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：“鲧婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野。

汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。”众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。

济沅、湘以南征兮，就重华而陈词：启《九辨》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。

羿*游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。

浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。

夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。

汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。

皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。

瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。

不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。

揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。

驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫於苍梧兮，夕余至乎县圃。

欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。饮余马於咸池兮，总余辔乎扶桑。

折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。

鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。

飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。

吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延儜。

世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济於白水兮，登阆风而絏马。

忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。

及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。

解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。

夕归次於穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以*游。

虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观於四极兮，周流乎天余乃下。

望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令雁为媒兮，雁告余以不好。

雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。

凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。

及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。

世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮，哲王又不寤。

怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。

★王小波说：穆旦的译作是比鞭子还有力量的鞭策。

★周钰良说：穆旦先生的译作是使用现代的语言达到旧诗的简洁。

★别林斯基说：普希金被公认为俄国第一个艺术的诗人。被誉为“俄国文学之父！

★读者说：诗人普希金是不朽的！诗人和翻译家穆旦是不朽的！

1837年2月10日，普希金因为决斗而失去生命。当时有人感叹““俄国诗歌的太阳沉落了！”普希金，这位“诗歌的太阳”，以其短暂的38年的生命，成为新俄罗斯文学的奠基人。别林斯基赞叹他的诗作道：“这是怎样的诗行啊！一方面是古代的雕塑的严格的单纯，另一方面是浪漫诗歌的音韵的美妙的错综，这两者在他的诗韵中融合起来了。它所表现的音调的美，和俄国语言的力量到了令人惊异的地步；它像海波的喋喋一样柔和、优美，像松脂一样浓厚，像闪电一样鲜明，像水晶一样透明、洁净，像春天一样芬芳，像勇士手中的剑一样的坚强而有力。它有一种非言语所能形容的迷人的美和优雅，一种耀目的光彩和温和的润泽；它有丰富的音乐、语言和音韵的和谐；它充满了柔情，充满了创造的想象及诗的表现的喜悦。”

普希金以其多彩的诗句赢得了读者永久的爱戴，也以其坎坷和生命的传奇引起世人的嘘息。穆旦也是如此。

穆旦出身于海宁望族，和金庸为同族兄弟。11岁开始写诗；17岁入清华大学；20岁参加校护卫队，随校转移昆明，亲历了“世界教育史上艰辛而具有伟大意义的长征”，步行3500里，历时68天；22岁执教西南联大；24岁参加中国远征军，赴缅甸抗日，几度在生命的边界穿梭；27岁任《新报》主编；31岁赴美留学；33岁毕业，毅然归国要报效祖国；两年的短暂平静后，是长达十余年的迫害，直至生命终结。

苦难对于中国人而言，不算特别。特别的是穆旦的坚韧、不息。天堂、地狱般的生活反差没有让他沉沦、弃世，近距离体会过死亡的穆旦对生命的解读和掌控绝非常人可比。虽然二十多岁已经享有桂冠诗人的称号、被诗坛瞩目，但当诗歌创作不得不终止时，穆旦拿起了译诗的笔。在白日身心饱受摧残后，暗夜里他竟然还能从容创作。18年间，穆旦翻译、出版的诗集数量可观，尤其是《唐璜》和《普希金诗选》的完成令人感佩。前者体现的是穆旦的超人毅力，后者则是赤子之心——命运的不公并不能减退穆旦的爱国热情，为了国家的需要，他自学了俄语。

钻石总会闪烁。继上个世纪四十年代诗坛对穆旦的推崇后，沉寂了四十年，八十年代人们再度发现了穆旦。重新发现后的热情更是浓烈。

穆旦的诗歌被推崇为“白话以来最值得阅读的”。穆旦的翻译因为是“诗人译诗”，更被推崇为绝对的权威译本。而且，也确实没有其他译者一个人翻译出拜伦、雪莱、济慈，让三位诗人的不同风格在同样的把握下体现鲜明。

王小波在谈到穆旦先生译作时曾说“对我来说，他们的作品是比鞭子还有力量的鞭策。提醒现在的年轻人，记住他们的名字，读他们译的书，是我的责任。”

愿以这本精彩的诗选奉献给新一代的年轻人。

《星星》诗刊下半月理论版资料 1、吉林大学校园诗人群：徐敬亚、王小妮、吕贵品、苏历铭、包临轩等

2、复旦大学校园诗人群：胡 平、许德民、孙晓刚、李彬勇、邵 濮、张 真、卓松盛、傅亮、韩 云、杜立德、施茂盛、朱蓓蓓、韩国强、陈先发等

3、华东师大校园诗人群：赵丽虹、宋 琳、张小波、于奎潮、徐 芳、张黎明、林锡潜、陈鸣华、于荣健等

4、安徽师大校园诗人群：姜诗元、吴尚华、曹汉俊、沈天鸿、钱叶用、祝风鸣等

5、北京大学校园诗人群：吴稼祥、熊光炯、骆一禾、海 子、西 川、戈 麦、老 木、藏棣等

6、北京师大校园诗人群：苏 童、马朝阳、宋晓贤、伊 沙、桑 克、徐 江、候 马、蓝轲、冰 马、黄祖民、杨 葵、钟

品等

7、武汉大学校园诗人群：高伐林、王家新、洪烛、李少君、邱华栋等 1、1977至1978级（大多是1949至1959年出生）重要诗人：徐敬亚、王小妮、高伐林、王家新、程光炜、徐晓鹤、赵丽宏、石光华、张曙光、丁 当、叶延滨、孙武军、韩 东、周伦佑、曹 剑等

2、1979至1983级（大多都是1960至1964年出生）重要诗人：许德民、宋 琳、邵璞、李亚伟、骆一禾、海 子、简 宁、翟永明、杨 克、于 坚、张小波、陈东东、钱叶用、苏历铭、西 川、程宝林、傅 亮、陈鸣华、尚仲敏、潘洗尘、杨榴红、伊 甸、臧 棣、树才等。

3、1984至1989级（大多都是1965至1969年出生）重要诗人：西 渡、伊 沙、桑 克、徐 江、侯 马、洪 烛、中 岛、戈 麦、小 海等

4、其他目前尚无学校、年级资料的重要诗人：贝 岭、吕德安、孟 浪、安 琪、蓝 蓝、路 也、周 瓒、尹立川、娜 夜、梁晓明、余 怒、叶匡政、田晓菲、唐亚平等 1、1980年诗刊社邀请的17个全国顶尖青年诗人举办的第一届 “ 青春诗 会 ” ，其中就有8位来自大学校园，他（她）们是：梅绍静、叶延滨、高伐林、徐敬亚、王小妮、徐晓鹤、徐国静、孙武军。

2、从八十年代初开始，甘肃〈飞天〉杂志开设〈大学生诗苑〉专栏，专门刊发大学生诗作，培养了大批校园诗人。

3、1983年，哈师大潘洗尘着手编缉第一部全国性大学生诗选〈中国当代大学生诗选〉并于次年由北方文艺出版社正式出版发行；此前，复旦大学出版社出版的复旦大学诗歌选〈海星星〉已公开发行超过八万册；1984年，潘洗尘、杨川庆合写的国内第一篇专门研究大学生诗歌的文章〈诗的蓓蕾在校园绽放〉在〈当代文艺思潮>发表。同年,中国第一个跨校诗歌社团黑龙江省大学生诗歌学会成立，会员620人，由潘洗尘任理事长并编辑出版全国第一本公开发行的大学生诗刊《大学生诗坛》。此后，重庆大学生联合诗社（会刊《大学生诗报》）、福建省大学生诗歌学会（会刊《南十字星》）相继成立。

4、1983年，吉大徐敬亚的《崛起的诗群》在〈当代文艺思潮〉发表并引发诗坛地震，该文与谢冕和孙绍振的文章被批判者们统称为“三个崛起”。

5、1985年，中国人大81级学生程宝林自费出版了中国第一本大学生自费诗集诗集《雨季来临》引起巨大轰动。另一本引起影响的大学生自费诗集是吉林大学苏历铭和中国人民大学杨榴红合作出版的合集《白沙岛》。 本名录根据以下资料综合整理（共计195人）:

1、《八十年代大学生诗坛历史备忘录》（姜红伟著）

2、《飞天“大学生师苑”1982-1985合订本》（张书绅编）

3、《中国当代大学生诗选》（北方文艺出版社1984年版潘洗尘编）

4、《当代大学生抒情诗选》（四川大学出版社1986年版董小玉周安平编）

5、《中国当代校园诗歌选萃》（作家出版社1990年版马朝阳编）

1977级（27人）:

吉林大学中文系 徐敬亚 王小妮 吕贵品

武汉大学中文系 高伐林 王家新

河南师大中文系 程光炜

湘江师院物理系 徐晓鹤

湖南师大中文系 骆晓戈

东北师大中文系 徐国静

陕西师大中文系 梅绍静

西南民院中文系 吉狄马加

华东师大中文系 赵丽宏

安徽大学中文系 蒋维扬

四川师大中文系 石光华

黑龙江大学中文系 张曙光

湖南师大中文系 刘 犁

中山大学中文系 马 莉

河南师大中文系 易殿选

四平师院中文系 薛卫民

北京大学经济系 吴稼祥

陕西财经学院 丁 当

华东师大中文系 戴达奎

杭州大学中文系 吴 晓

西北师院中文系 韩 霞

复旦大学中文系 韩 云

浙江大学中文系 张德强

内蒙古师大中文系 赵健雄

1978级（26人）：

北京广播学院文艺编辑系 叶延滨 陆 健

浙江舟山师范专科学校中文系 孙武军

山东大学哲学系 韩 东

西昌农专 周伦佑

西安财经学院 沈 奇

上海大学文学院图书馆系 张 烨

广州外语学院英语系 柏 桦

上海铁道学院机电系 陈燕妮

安徽师范大学中文系 沈天鸿 姜诗元

复旦大学中文系 孙晓刚

山东大学数学系 蔡天新

吉林四平师院中文系 宗仁发 于耀江

杭州大学中文系 王自亮 力虹

北京大学中文系 朴康平 熊光炯

四川达县师专中文系 张建华

江苏扬州师范学院中文系 曹 剑

江西师范大学中文系 卓 凡

华东师范大学中文系 李其钢

东北师范大学中文系 邓万鹏 于二辉

山西大学中文系 周同馨

1979级（28人）：

复旦大学经济系 许德民 邵 璞 李彬勇

华东师范大学中文系 宋 琳 张黎明 于奎潮 于荣健

西南师院中文系 李亚伟 万 夏

北京大学中文系 骆一禾

北京大学法律系 海 子

安徽师范大学中文系 曹汉俊

中国科技大学工程热物理系 简 宁

成都电讯工程学院 翟永明

西北师范学院教育系 张子选

辽宁师范大学中文系 林 雪

山东大学生物系 小 君

广西大学中文系 杨 克

西北大学中文系 杨争光

云南师范大学中文系 刘 杨

广州暨南大学中文系 沈宏菲 汪国真

新疆大学中文系 刘 虹

杨州师院中文系 祁 智

西南民院中文系 尚 方

哈尔滨师范大学中文系 李光武

湖北宜昌师专中文系 姚永标

重庆大学电机系 李元胜

1980级（21人）：

云南大学中文系 于 坚

华东师大教育系 张小波

华东师大中文系 徐 芳 郑 洁

复旦大学中文系 卓松盛 张 真

北京师范大学中文系 苏 童

上海师范大学中文系 王 寅 陈东东 陆忆敏

安徽师范大学中文系 钱叶用

兰州大学中文系 封新城 菲 可

吉林大学经济系 苏历铭

黑龙江大学中文系 杨川庆

北京大学中文系 老 木

兰州大学中文系 普 珉

吉林财贸学院 朱凌波

辽宁师范大学中文系 阎月君

云南师范大学中文系 彭国梁

浙江师大化学系 荣 荣

1981级（21人）：

北京大学英语系 西 川

中国人民大学新闻系 程宝林

上海复旦大学中文系 傅 亮 杜立德

华东师大中文系 陈鸣华

四川江津师范专科学校中文系 梁 平

浙江湖州职大中文系 柯 平

四川外语学院 张 枣

安徽师范大学中文系 查结联

西南师范学院中文系 胡万俊

山西大学中文系 潞 潞 张锐锋

重庆大学电机系 尚仲敏

重庆师范学院 燕晓东

暨南大学中文系 黄灿然

苏州大学中文系 陶文瑜

四川大学外语系 赵 野

甘肃电大中文系 人 邻

华中师院中文系 胡 鸿

杭州大学中文系 黄亚州

山东师大中文系 张清华

1982级（5人）：

哈尔滨师范大学中文系 潘洗尘

中国人民大学人口系 杨榴红

兰州大学中文系 苗 强

安徽师范大学地理系 祝风鸣

上海师范大学中文系 宋庆平

1983级（7人）：

浙江湖州师范专科学校中文系 伊 甸

北京大学大中文系 臧 棣 王清平

北京外国语大学法语系 树 才

陕西绥德师院物理系 刘亚丽

云南昭通师范专科学校中文系 雷平阳

黑龙江大学中文系 陆少平

1984级（8人）：

北京外国语大学 西 渡

华中师范学院 张执浩

漳州师院中文系 安 琪

复旦大学中文系 朱蓓蓓

北京大学俄语系 洛 兵

北京师范大学中文系 宋晓贤 马朝阳

复旦大学中文系 韩国强

1985级（10人）：

北京师范大学中文系 伊 沙 桑 克 徐 江 候 马

武汉大学中文系 洪 烛 李少君

复旦大学中文系 陈先发

北京大学中文系 戈 麦

南京大学中文系 小 海

哈尔滨师范大学中文系 中 岛

学校及年级不祥或1986级以后的校园诗人（42人）:

贝 岭、吕德安、孟 浪、叶匡政、橡 子、京不特、森 子、郑单衣、陈 染、蓝 蓝、路 也、周 瓒、尹立川、娜 夜、沈 苇、梁晓明、余 怒、哑 石、周瑟瑟、葛红兵、田晓菲、巫 昂、赵红尘、张华夏、师永刚、葛根图娅、马高明、徐 鲁、唐亚平、林 珂、阿 吾、柏常青、李 笠、余笑忠、刘洁岷、莱 耳、黄 梵、陈朝华、马永波、鲁西西、谭延桐、邱华栋。

周运华、陈剑州、傻正、郑子龙、余辜、黄剑锋、吾同树

　　2015年的冬天，一切似乎显得异常的平静。看到的，大多是有关雾霾的报道。听到的，到处是经济不景气的叹息。至于俄罗斯轰炸IS阵营，炸了多少个地方，又从恐怖组织手里夺回了多少个乡村，城镇。人们是不会太关心的。凡是离自己远的事情，人们都不会太在意。就像雾霾一样，谁都知道全国大部分地方，整个冬日雾霾的很厉害。可人们只是口上说说，该怎活，还是怎活；该做什么，还是做什么。就算是天塌了，死的也不是我一个人啊！

　日子就这样像往常一样，依然平静地过着，逝者。在人们个个漠然无情的脸上，我感到了，人们精神生活的贫乏。我们正生活在一个从未有过的，人与人渐趋生疏与冷漠的世界之中。就像个个行走在雾霾中的人们，除能看见自己之外，周围的世界，什么也看不到，有时就连自己也看不清了，连自己都不认识了。面对这个情感被物质代替的世界，我感到了一阵阵严寒袭心的凄冷。

　最近几天，从北方来了股强冷空气，雾霾被吹走了，天空一片湛蓝，远山含黛，空气清新。人们的心情也似乎比前一阵子好多了。 冬日温和的阳光，透过洁净的大窗户，温柔的照着我的书房里，一丝丝暖意充满了整个房间，充满了我的身心。今天是星期天，坐在家里，没什么事干，觉的有些无聊。于是，我坐到电脑前，打开音乐听起了歌。 优美的歌曲，穿过耳际，在我的心空里飘荡开来。人生多美好啊！我们正处在一个前所未有的盛世之中，衣食无忧，国泰民安。

　我听着歌，站起身，沏了杯茶，一股股茶香扑鼻而来，真让人感到神清气爽啊！我随手从书架上，拿起了诗人吕世豪在上个世纪八十年代末出版的小诗集《乡恋》，合着歌声的旋律吟咏了起来。“ 细细的春雨淅淅沥沥 / 一滴一滴。滋润着大地。// 春雨哟。你让万物有了生机，/ 你为江河披上了绿衣。”我被这一句句清新浪漫的诗句，深深的迷住了，越吟诵越感到诗句的优美！

　哦！多美呀！祖国的万里江山，人民的美好生活，似乎都沐浴着春光雨露。一切充满了绿的美好，春的希望。在诗人的眼中。春雨是诗句；春雨是经过漫长的严冬后一地 “ 熟睡的种籽爆出了的胚芽” ；春雨是“ 落遍山崖 / 雾中送肥车”后牵出的一片彩霞”。

　春雨是针、是线、是红、是绿、是甜、是酸、是酒、是泉。 春雨洗净了城市的尘埃；春雨“映出了农家梦幻”； 春雨“ 绣出春天百花争艳。”；春雨“给大地抹出新的画卷”；春雨醉了“一张张朴实的脸”。春雨甜了一颗颗游春着的心。春雨沙沙，沙沙春雨，不停的下着，下出了青山绿水好风光，下出了锦绣山河新气象。

　透过诗篇，我仿佛看见， 诗人正沐浴在柔和的春雨里，痴迷而忘归。“将捧雨的双手” 虔诚的合在胸前。“微微的闭起了一对湿润的醉眼。。”

　诗人纯洁的灵魂随着绵绵的春雨舞动着，舞动出了一个个诗的音符，舞动出了一个时代的美好节拍。我们无不为诗人的美诗而喝彩，无不为诗人的真情所感动。 《乡恋 》这本诗集的诗歌，也像诗的开篇《春雨颂》的春雨一样，带着似水柔情，带着澎湃激情，轻轻的洒向了天涯海角，柔柔的洒向了每个喜爱诗意生活的人心里。

　伟大的时代造就了伟大的诗人，伟大的诗人用诗来讴歌伟大的时代。吕世豪，就是一位在那个伟大的时代中产生的田园诗人。他走田野，住农家，和父老乡亲们一起吃；一起住；一起劳动；一起收获；一起喜；一起欢；一起歌；一起舞。他深爱着自己的家乡，深爱着家乡的一草一木，一砖一瓦，深爱着这片厚重的黄土地！

　火热的夏季里，他听着“林荫深处的呼唤声”把劳动者写成了一首诗，写成了一首歌。他看着那些穷惯了的，在田野上锄禾而口干舌燥的山里人，为能买到一支冰糕而解口渴，所表现出那种满意的欢声笑语，而欣慰快乐。“田野上一片哧溜、哧溜的声音。”让他感到了劳苦大众的朴实，豪爽与可爱。这不只是一首诗，而是一支发自诗人心灵深处的歌，一支 “ 在把崭新的生活颂扬！” 田园赞歌！

　他披着夕阳的余辉看着 “晚霞中走来收工的人们”，诗情在心底激荡开来。你看，那“ 霞光中走来了收工的人们 ”不带半点疲倦，而是他们的欢声笑语汇成了“一条喧嚣的小河”，一幅乡村生活的生动素描，杳然眼前，那般迷人，那般美好。在《乡恋》这本小诗集里，不管是 “山村小景” 还是 “农家小院素描” 或是 “山乡趣话“ 都让人感到诗人的大美情怀。

　读着这些清新简短的小诗，使我们感到了，如饮琼浆，似喝甘露。一丝丝浓浓的生活气息会想你扑来，让你迷醉；让你赞叹；让你为之而歌；为之而唱！

　秋来了，田园一片丰收的景象。诗人是爱秋天的，爱秋天里瓜果的飘香；爱秋天里庄稼的芬芳；爱秋天里金色的阳光。在诗人眼里，“ 秋天是透明的” 透明的像少女纯真的双眸，像一泓清澈的湖水，天空湛蓝，白云如纱，清风吹拂，透明的空气里散发着万物成熟的芳馨，透明的心灵绽放着个个开心快乐的笑脸；

　自古以来，真不知有多少文人墨客，才子佳人描写过秋天诗文。在他们眼里，秋天是个多愁伤感的季节；秋天是一个思亲断肠的季节；秋天是一个萧瑟凄凉的'季节。在他们的诗里，我感受的不是万物凋零，就是悲伤落泪。因为在他们的眼里心里装着不是万千劳苦大众的悲欢，而是自己个人的荣辱与得失。我认为：诗文一旦脱离这块厚重的土地，天下万千苍生的生活。不管诗文的语言有多华丽，韵味有多浪漫，都会成为无根之花朵，无源之水流，会很快凋谢和干枯的。

　“ 谷穗是金色的 / 玉茭是金色的 ” 这是来自天空的色彩；来自大地的色彩；来自丰收的色彩啊！在这《金色的秋天》里，一切都是金色的，金色的庄稼，金色的阳光，金色的树叶，金色的粮囤，还有那被染成金色的笑脸，满目金色的山和大地，诗人站在吕梁的高丘之上，在被一片金色围绕的秋天里，他想到了人生金色如梦般逝去的童年，也看到了未来金色般美好岁月年华。

　在这金风吹拂的秋天里，妇女们在围着《掐谷穗》，男人们在装谷《缝麻包》。《场上归来》满脸笑，门边吻妻戏耍闹。只说粮囤满外流，今年收成特别好。《山道》弯弯月挂梢，《小溪》清清《水磨谣》。高压线上喜鹊唱，《打土墙》声冲云霄。在冬雪飘飞的日子里，随诗人去酒都喝杯，千年古韵老汾酒，看看“汾州姑娘的绝色/ 就在那一对浅浅的酒窝/那里飘溢着汾酒的郁香/和竹叶般轻盈的浪波。。。。”

　历史在不停的往前赶着路，时代在无尽的追求着美好。过去好多的山乡劳动场景与画面，早已成了过往。但这些美好的《山乡趣话》和中国改革开放初，一幅幅乡村真实的风情画卷，在诗人的笔下，变成了永远。让人赞叹，让人爱恋，让人感动。让人深深感受祖国乡村这诗情画意般的美好！

　《乡恋》这本诗集中的诗，是诗人年轻时作品，他写这些诗的时候，还不到四十岁。风华正茂，满腹才华的诗人，走村串户，深入农家，躬耕田园，体察民情。足迹遍及汾阳境内的每一个乡镇，街道。用诗的语言真实地记录了那个时代火热的社会生活和乡村风情。为我保存了八十年代，中国改革开放初，乡村人们精神风貌和劳动生活的珍贵材料。

　“闪亮的犁铧，看不见泥土的颜色，却闪耀着泥土曾经反复摩擦的光泽； 古旧的风车与谷仓，一如那些黝黑的皮肤，粗糙的褶皱间洋溢着山风与荆莽的豪放。 挂在墙上的镰刀与躺在屋角的锄头，是那样的安静。脊背沉黑锋口锃亮，如同山坳上的月色与星光。” 中华词章 停转的石磨与马车，疲惫的躺在柴房屋角，月色下依然能听到他们在旷野上那悠远的哼音。一本发黄的诗集，陈列于书柜一隅，历经岁月烟熏尘染，依旧发着浓郁的翰墨书香。

　种籽与土地，血汗与劳作，丰收与期待。山川与江河，日月与星辰。沧海与桑田，生命与美好。永远是诗人创作的元素！永远是诗人写意的源泉！

　《乡恋》中的篇篇美诗，语句优美，清新自然，描写细腻，叙事清晰自然，人物个性独特鲜明。诗人笔下的乡村生活精彩纷呈；乡村风情美丽如画。让人无不惊叹诗人的诗歌艺术功力的深厚。忘不了啊，那个《呵，乡村的饭场》，忘不了啊，那个《山村货郎担》；忘不了啊，《一束盛开在脚下的山花》，忘不了啊，救火英雄马牡丹，忘不了啊，《汾酒抒情曲》里飘出的汾酒香，更忘不了啊，离去时，父老乡亲们送别时的深情泪眼！

　吕世豪被誉为：“ 吕梁人民作家 ” 多次在省、地、市、国家级的颁奖台上获得如此殊荣。在他浩如烟海的诗歌、散文、剧本等文学作品中，处处闪耀着讴歌人民，歌唱美好家园，赞美社会时代的光华。他不仅是一个吕梁作家，一个黄土高原作家，而是中华诗苑里一朵人们喜爱的奇葩！所有的荣誉，他是当之无愧的。因为他爱人民，爱生他养他的每一块土地，爱每一个火热的时代生活。他笔耕不缀，美诗不断涌现。他的诗深深的扎根在大地之中，扎根在人民大众之中，用心去汲取无尽的营养，然后用他的情；用他的爱，用他的笔去回报大地和人民对他养育之恩。

　今天重吟诗人吕世豪的《乡恋》诗篇，真有种雾消霾散，清风拂面，天高地阔的感觉。好像自己又回到了那个充满朝气蓬勃的时代，那个没有冷漠，激情澎拜的时代！“无论岁月怎样变迁，无论世界是精彩还是无奈” 乡民那“ 日出而作，日落而息。” 乡村 舒缓而从容的节奏，淡定而朴素的风情，永远都是人类生活里一道最美丽的风景，永远都是诗人笔下最美丽的诗行。永远是《诗意的栖息》里最美的地方，永远是我们值得深情咏唱的最美家园。《乡恋》诗人一生不变的情结，也是我们一生最爱的精彩诗章！

　《乡恋》 吕世豪著，北岳文艺出版社出版。吕世豪，山西汾阳人，当代著名诗人。一生笔耕不缀，出版有《泪花》《乡恋》《诗意的栖息》等多部诗集。有多部电视剧本，散文集问世。他的作品带有浓郁的田园风情，语言优美，诗意清新，富有哲理，情趣盎然，走进他的诗文，就像走进了一座金宝内藏的文学大山之中，光华四射，色彩缤纷，让人目不暇接。

　来吧！我的朋友们， 和我一起走进《乡恋》吧！我会把最美诗句吟咏给你听！来吧！诗人在《乡恋》等着你，我在《乡恋》里盼着你。

　　为你奉上中英文版本的，请你参考：

　　两个世界

　　

　　伤感故事 谁真的爱听

　　特别那是你 怎么忍心

　　oh memory 多年不停逃避

　　对你的感情 一直累积

　　hey dear my friend 请给我你的笑脸

　　两个不同世界 路有多远

　　goodbye my wonderful world

　　一句再见都没留

　　是我怕你泪流 还是我说不出口

　　goodbye my wonderful world

　　爱得最深的朋友

　　最需要我的那时候 却走到了尽头

　　music

　　oh memory 多年不停在逃避

　　对你的感情 却一直都在累积

　　hey dear my friend 请给我你的笑脸

　　两个不同世界 要走一遍 路会有多远

　　goodbye my wonderful world

　　一句再见都没留

　　是我怕你泪流 还是我说不出口

　　goodbye my wonderful world

　　爱得最深的朋友

　　最需要我的时候 我转身走 没留下理由

　　goodbye my wonderful world

　　一句再见都没留

　　是我怕你泪流 我哭过后 还说不出口

　　goodbye my wonderful world

　　爱得最深的朋友

　　最需要我的时候 我的一生 却走到了尽头

年代：先秦

作者：屈原

作品：离骚

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；

皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；

名余曰正则兮，字余曰灵均；

纷吾既有此内美兮，又重之以修能；

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；

日月忽其不淹兮，春与秋其代序；

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。(节选）

年代：汉

作者：项羽

力拔山兮气盖世。

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何！

虞兮虞兮奈若何！

年代：汉

作者：司马相如

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。

时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！

有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！

皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐，中夜相从知者谁？

双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲

年代：魏晋

作者：曹操

天地间，人为贵。

立君牧民，为之轨则。

车辙马迹，经纬四极。

黜陟幽明，黎庶繁息。

於铄贤圣，总统邦域。

封建五爵，井田刑狱。

有燔丹书，无普赦赎。

皋陶甫侯，何有失职？

嗟哉后世，改制易律。

劳民为君，役赋其力。

舜漆食器，畔者十国，

不及唐尧，采椽不斫。

世叹伯夷，欲以厉俗。

侈恶之大，俭为共德。

许由推让，岂有讼曲？

兼爱尚同，疏者为戚。

年代：南北朝

作者：北朝民歌

唧唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵，

军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄，

愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，

南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边。

不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头。

不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。

朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，木兰不用尚书郎，

愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将。

阿姊闻妹来，当户理红妆。

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床。

脱我战时袍，着我旧时裳。

当窗理云鬓，对镜帖花黄。

出门看火伴，火伴皆惊忙。

同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

两兔傍地走，安能辨我是雄雌。

年代：唐

作者：李白

胡雁鸣，辞燕山，昨发委羽朝度关。一一衔芦枝，南飞散

落天地间，连行接翼往复还。客居烟波寄湘吴，凌霜触雪毛体

枯。畏逢矰缴惊相呼，闻弦虚坠良可吁。君更弹射何为乎。

年代：宋

作者：李清照

红藕香残玉簟秋，

轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？

雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除。

才下眉头，却上心头。

年代：元

作者：马致远

作品：天净沙

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯

年代：明

作者：汤显祖

作品：闻都城渴雨，时苦摊税

五风十雨亦为褒，

薄夜焚香沾御袍。

当知雨亦愁抽税，

笑语江南申渐高。

年代：清

作者：龚自珍

作品：己亥杂诗

秋心如海复如潮，惟有秋魂不可招。

漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩当腰。

气寒西北何人剑，声满东南几处箫。

一川星斗烂无数，长天一月坠林梢

年代：近代

作者：弘一

作品：送别

长亭外，古道边，芳草碧连天，

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，海之角，知交半零落。

一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

年代：现当代

作者：余光中

作品：乡愁

小时候

乡愁是一枚小小的邮票

我在这头

母亲在那头

长大后

乡愁是一张窄窄的船票

我在这头

新娘在那头

后来啊

乡愁是一方矮矮的坟墓

我在外头

母亲在里头

而现在

乡愁是一湾浅浅的海峡

我在这头

大陆在那头

1 关于写抒情的诗句

关于写抒情的诗句 1 描写抒怀的诗句

1床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

（李白：《静夜思》）

2野旷天低树，江清月近人。

（孟浩然：《宿建德江》）

3明月松间照，清泉石上流。

（王维：《山居秋瞑》）

4月黑雁飞高，单于夜遁逃。

（卢纶：《塞下曲》）

5举杯邀明月，对影成三人。

（李白：《月下独酌》）

6小时不识月，呼作白玉盘。

（李白：《古朗月行》）

7深林人不知，明月来相照。

（王维：《竹里馆》）

8月出惊山鸟，时鸣春涧中。

（王维：《鸟鸣涧》）

9明月几时有？把酒问青天。……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

（苏轼：《水调歌头•明月几时有》）

10秦时明月汉时关，万里长征人未还。

（王昌龄：《出塞》）

11可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓

（白居易：《暮江吟》）

12 露从今夜白，月是故乡明。

（杜甫：《月夜忆舍弟》）

13 明月松间照，清泉石上流。

（王维的：《山居秋暝》）

14故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

（李白：《送孟浩然之广陵》）

15明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

（辛弃疾〈西江月•夜行黄沙道中〉）

16云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

（李清照 《一剪梅》）

17却下水精帘，玲珑望秋月

（李白：〈玉阶怨〉）

18 多情应笑我，早生华发，人间如梦，一尊还酹江月。

（苏轼 ）

19今夜鄜州月，闺中只独看！

（杜甫：《月夜》）

20晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

（李商隐《无题》）

21鸡声茅店月，人迹板桥霜。

（温庭筠）

22深林人不知，明月来相照。

（王维：《竹里馆》）

23湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

（刘禹锡：《望洞庭》）

24青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

（李商隐《霜月》）

25海上生明月，天涯共此时。

（张九龄《望月怀远》）

26春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。

（李煜：《虞美人》）

27会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

（苏轼 词《江城子》）

28春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。

（王安石《春夜》）

29 欲问吴江别来意，青山明月梦中看。

（王昌龄《李昌曹宅夜饮》）

2 抒情的古诗

《无题》 李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼

唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云>>

借月抒情

举头望明月，低头思故乡。——抬头看见天上的明月， 低下头思念故乡。

明月几时有，把酒问青天。——明月美景何时有，手捧 酒杯问青天。

春风又绿江南岸，明月何时照我还——春风又吹绿了江 南岸，我何时能 在明月照耀下回 到故乡。

春江潮水连海平，海上明月共潮生。——春天的江潮水 连着海水，海 上的明月与潮 水一同起落。

《宿建德江》

作者：孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

这是一首刻划秋江暮色的诗。先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的

意境。诗中虽不见“愁”字，然野旷江清，“秋色”历历在目。全诗淡而有味，含而不露；自然流出，风韵天成，颇有特色。

枫桥夜泊（张继）

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

《枫桥夜泊》就是诗人张继在国家遭受战争、自己赶考落榜，处于痛苦、彷徨、忧愁和无奈之时，借景抒情之作。

望洞庭湖赠张丞相

孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

借物喻人：

（唐）骆宾王《在狱咏蝉》

西陆蝉声唱，南冠客思侵。

那堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心。

（唐）虞世南《咏蝉》

垂瑞饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

（唐）李商隐《咏蝉》

本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

（唐）李贺《南国十三首》

花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。

可怜日暮嫣香落，嫁与东风不用媒。

3 10首写景抒情的古诗词

赠汪伦 年代：唐 作者：李白 体裁：七绝 类别：留别 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 注释 诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法（潭深千尺不是实有其事）写深情厚谊，十分动人。

这首诗体现了浪漫主义诗人李白想落天外的诗歌特色。 静夜思 年代：唐 作者：李白 体裁：乐府 类别：羁旅 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。 注释 又作：床前看月光，疑是地上霜。

举头望山月，低头思故乡。 注解： 1、举：抬。

韵译： 皎洁的月光洒到床前， 迷离中疑是秋霜一片。 仰头观看明月呵明月， 低头乡思连翩呵连翩。

评析： 这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。 它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了 丰富深曲的内容。

境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无 怪乎有人赞它是“妙绝古今”。

早发白帝城 年代：唐 作者：李白 体裁：七绝 类别：羁旅 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。

注释 注解： 1、白帝：今四川省奉节 2、江陵：今湖北省江宁县。县。

3、一日还：一天就可以到达。 韵译： 清晨，我告别高入云霄的白帝城； 江陵远在千里，船行只一日时间。

两岸猿声，还在耳边不停地啼叫； 不知不觉，轻舟已穿过万重青山。 评析： 诗是写景的。

唐肃宗乾元二年（759），诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟 东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情 况。

首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞 进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。 全诗锋棱挺拔，一泻直下，快船快意，令人神远。

难怪乎明人杨慎赞曰：“惊风 雨而泣鬼神矣！” 客中行 年代：唐 作者：李白 体裁：七绝 类别： 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。

注释 又题《客中作》 [注释]（1）兰陵：地名。（2）但使：只要。

[译文]兰陵出产的美酒，透着醇浓的郁金香的芬芳，盛在玉碗里看上去犹如琥珀般晶莹。只要主人同我一道尽兴畅饮，一醉方休，我那管她这里是故乡还是异乡呢！ 抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。

然而这首诗虽题为客中作，抒写的却是作者的另一种感受。“ 独坐敬亭山 年代：唐 作者：李白 体裁：五绝 类别：山水 众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。 注释 [注释]（1）敬亭山：在今安徽省宣城县北。

[译文]群鸟高飞，绝尽踪影，一片孤云独自悠闲地飘浮而去我伫立在山顶，注视着敬亭山，敬亭山也看着我，彼此久看不厌。 敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。

李白一生凡七游宣城，这首五绝作于天宝十二载（753）秋游宣州时，距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感。

此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。 春望 年代：唐 作者：杜甫 体裁：五律 类别： 国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。 注释 注解： 1、国破：指国都长安被叛军占领。

2、感时句：因感叹时事，见到花也会流泪。 3、浑：简直。

4、不胜簪：因头发短少，连簪子也插不上。 韵译： 长安沦陷国家破碎，只有山河依旧， 春天来了城空人稀，草木茂密深沉。

感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅， 亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。 立春以来战火频连，已经蔓延三月， 家在州音讯难得，一信抵值万金。

愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短， 头发脱落既短又少，简直不能插簪。 评析： 唐玄宗天宝十五年（756）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元 至德。

杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此诗。 诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。

诗的 一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。 全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。

今人徐应 佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅 露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。”此论颇为妥帖。

“家书抵万金”亦为 流传千古之名言。 八阵图 年代：唐 作者：杜甫 体裁：五绝 类别：怀古 功盖三分国，名高八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。 注释 注解： 1、八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。

2、三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。 3、石不转：指涨水时，八阵图。

4 有什么比较抒情的诗句

落红不是无情物，化作春泥更护花 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄----三国演义 赞美江水的两句诗：1日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

大江东去浪淘尽，千古风流人物 抒写思念故乡，眷念亲友的诗句：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 描写四季景色的诗句：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 千里冰封，万里雪飘。

作者借物言志的诗句：千槌万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

（《石灰吟》） 咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。

李白《将进酒》中 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！ 白居易的《忆江南》中的 。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南 ？ 水 ： 1、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（白居易《钱塘湖春行》） 2、黄河之水天上来，奔流到海不复回。

（李白《将进酒》） 3、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（苏轼） 4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

（李白） 5、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（郦道元《三峡》） 6、水皆缥碧，千丈见底。

游鱼细石，直视无碍。（吴均《与朱元思书》） 望洞庭湖赠张丞相 望庐山瀑布 孟浩然 李白 八月湖水平，涵虚混太清。

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

飞流直下三千尺，疑似银河落九天。 欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 一、天地山水 1余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐谢眺《晚登三山还望京邑》 2天苍苍， 野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》 3雄鸡一唱天下白——唐李贺《致酒行》 4野旷天低树， 江清月近人——唐孟浩然《宿建德江》 5气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 6野旷沙岸净， 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》 7黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐李白《将进酒》 8 一夫当关， 万夫莫开——唐李白《蜀道难》 9两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐李白《望天门山》 10飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐李白《望庐山瀑布》 11孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 12青山看不厌，流水趣何长——唐钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 13 江作青罗带，山如碧玉簪——唐韩愈《送桂州严大夫同用南字》 14 会当凌绝顶，一览众山小——唐杜甫《望岳》 15 江流天地外，山色有无中——唐王维《汉江临泛》 16 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

——宋苏轼《题西林壁》 17水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋苏轼《饮湖上初晴后雨》 18山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋陆游《游山西村》 19 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋王安石《书湖阴先生壁》 20青山遮不住，毕竟东流去——宋辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》 21云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元张养浩《双调雁儿落兼得胜令》 一、天地山水 1余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐谢眺《晚登三山还望京邑》 2天苍苍， 野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》 3雄鸡一唱天下白——唐李贺《致酒行》 4野旷天低树， 江清月近人——唐孟浩然《宿建德江》 5气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 6野旷沙岸净， 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》 7黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐李白《将进酒》 8 一夫当关， 万夫莫开——唐李白《蜀道难》 9两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐李白《望天门山》 10飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐李白《望庐山瀑布》 11孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 12青山看不厌，流水趣何长——唐钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 13 江作青罗带，山如碧玉簪——唐韩愈《送桂州严大夫同用南字》 14 会当凌绝顶，一览众山小——唐杜甫《望岳》 15 江流天地外，山色有无中——唐王维《汉江临泛》 16 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

——宋苏轼《题西林壁》 17水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋苏轼《饮湖上初晴后雨》 18山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋陆游《游山西村》 19 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋王安石《书湖阴先生壁》 20青山遮不住，毕竟东流去——宋辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》 21云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元张养浩《双调雁儿落兼得胜令》 22问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

——李煜 23抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁——李白 24君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回 25日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

5 关于抒情诗歌大全

抒情诗大全 1、《锦瑟》 唐·李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待万追忆，只是当时已惘然。 2、《秋风清》 唐·李白 秋风清，秋月明。

落叶聚还散，寒鸦栖复惊。 相思相见知何日，此时此夜难为情。

3、《己亥杂诗》 清·龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。

4、《望月有感》 唐·白居易 时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。 田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。

吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

5、《戏问花门酒家翁》 唐·岑参 老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。 道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否？ 6、《少年游》 宋·晏几道 离多最是，东西流水，终解两相逢。

浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。 可怜人意，薄于云水，佳会更难重。

细想从来，断肠多处，不与今番同。 7、《江陵愁望有寄》 唐·鱼玄机 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。

忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 8、《遣悲怀》 唐·元稹 昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 9、《塞鸿秋》 元·张可久 疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面。

伤情燕足留红残，恼人鸾影闲团扇。 兽炉沉水烟，翠沼残花片。

一行写入相思传。 10、《绮怀诗》 清·黄景仁 几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。

三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。 11、《宿山寺》 唐·贾岛 众岫耸寒色，精庐向此分。

流星透疏木，走月逆行云。 绝顶人来少，高松鹤不群。

一僧年八十，世事未曾闻。 12、《减字浣溪沙》 清·况周颐 惜起残红泪满衣，它生莫作有情痴， 天地无处着相思。

花若再开非故树，云能暂驻亦哀丝， 不成消遣只成悲。 13、《卜算子》 宋·乐婉 相思似海深，旧事如天远。

泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。 要见无因见，拼了终难拼。

若是前生未有缘，待重结、来生愿。 14、《黄鹤楼闻笛》 唐·李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。 15、《三五七言》 唐·李白 秋风清，秋月明， 落叶聚还散，寒鸦栖复惊， 相思相见知何日， 此时此夜难为情。

16、《谪岭南道中作》 唐·李德裕 岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪。 愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。

五月畲田收火米，三更津吏报潮鸡。 不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。

17、《蝶恋花》 宋·李冠 遥夜亭皋闲信步， 才过清明，渐觉伤春暮。 数点雨声风约住，朦胧淡月云来去。

桃杏依稀香暗度。 谁秋千，笑里轻轻语？ 一寸相思千万绪，人间没个安排处。

18、《暮秋独游曲江》 唐·李商隐 荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。 深知身在情长在，怅望江头江水声。

19、《凤栖梧》 宋·柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。 草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

20、《摊破浣溪沙》 清·纳兰性德 风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。 珍重别拈香一瓣，记前生。

人到情多情转薄，而今真个不多情。 又到断肠回首处，泪偷零。

21、《玉楼春》 宋·欧阳修 尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。 人生自是有情痴，此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。 直须看尽洛城花，始共春风容易别。

22、《鹊桥仙》 宋·秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

23、《江城子》 宋·苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

24、《琴歌》 佚名 有美人兮，见之不忘。 一日不见兮，思之如狂。

凤飞翱翔兮，四海求凰。 无奈佳人兮，不在东墙。

将琴代语兮，聊写衷肠。 何日见许兮，慰我旁徨。

愿言配德兮，携手相将。 不得於飞兮，使我沦亡。

25、《途中见杏花》 唐·吴融 一枝红杏出墙头，墙外行人正独愁。 长得看来犹有恨，可堪逢处更难留！ 林空色暝莺先到，春浅香寒蝶未游。

更忆帝乡千万树，澹烟笼日暗神州。 26、《折桂令》 元·徐再思 平生不会相思，才会相思，便害相思。

身似浮云，心如飞絮，气若游丝。 空一缕馀香在此，盼千金游子何之。

证候来时，正是何时？ 灯半昏时，月半明时。 27、《西施滩》 唐·崔道融 宰嚭亡吴国，西施陷恶名。

浣纱春水急，似有不平声。 28、《狂夫》 唐·杜甫 万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。

风含翠筱娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。 厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。

欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。 29、《诉衷情》 唐·顾敻 永夜抛人何处去？绝来音。

香阁掩，眉敛，月。

6 有什么很抒情的诗句

此情可待成追忆，只是当时已惘然（李商隐）

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 （柳永 凤栖梧）

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 （李商隐 无题六首其三）

一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。 （柳永 昼夜乐）

深知身在情长在，怅望江头江水声。 （李商隐 暮秋独游曲江）

平生不会相思，才会相思，便害相思。（徐再思 折桂令）

问世间，情是何物，直教生死相许。（元好问 摸鱼儿二首其一）

天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结（张先 千秋岁）

人生自是有情痴，此恨不关风与月。（欧阳修 《玉楼春》）

海上生明月，天涯共此时。（张九龄《望月怀远》）

此情无计可消除，

才下眉头，却上心头。（李清照）

人到情多情转薄，而今真个不多情。（纳兰性德 摊破浣溪沙）

相思一夜情多少，地角天涯未是长（张仲素 燕子楼）

多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。（柳永 雨霖铃）

7 10首写景抒情的古诗词

一、宿建德江（孟浩然）

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

这首五言绝句是诗人漫游途中停泊在建德江边时写的一首小诗，描写作者旅途中夜泊江上，在船中所见的景色，抒发了远离家乡、旅居在外时的孤独伤感之情。

二、芙蓉楼送辛渐（王昌龄）

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

首句写寒雨连江，夜暮降临，以凄清的景物来衬托离情别绪；二句写清晨雾中的远山，显得分外孤独，“楚山孤”象征了作者的离情。

作者不因流落他乡而改变志节，始终保持着高尚纯洁品格和坚强、乐观的精神。

三、绝句（杜甫）

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

整首诗歌先写草堂春色，再写雪山江船，有动有静，色彩鲜明，营造了一种清新、欢快的氛围。表达了作者无比欢快的心情。

四、独坐敬亭山（李白）

众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山

诗题“独坐”，一“独”字为全诗的抒情和描写定下了基调，但首句却用一“众”字开头，然后从众到“尽”，第二句再转出“孤”字，形成了强烈的对比，表现出诗人心头上无限孤单寂寞的思潮。最后鸟飞云散，以山比人，仿佛“山”也孤独，与作者同病相怜，共处寂寞之境。这样不仅把敬亭山写活了，也鲜明地烘托出作者的情感，真是自然天成，匠心“独”运。

五、旅夜抒怀（杜甫）

细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。

诗的前四句写自己旅途所见，创造出一个雄浑壮郁的意境；后四句是面对这壮阔宏伟的月夜江流图和目前自身的处境抒发感慨，“名岂文章著，官应老病休”凝聚着、浓缩着诗人心中的多少悲苦和不平。诗的情景交融得妙合无痕，突出了一个忧叹身世而又未肯忘记壮志的孤苦伶仃的诗人形象

六、题李凝幽居 贾岛

闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。

中间两联重在写景、叙事，首尾两联都间接写出了作者对隐逸生活的向往。

七枫桥夜泊（张继）

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

《枫桥夜泊》就是诗人张继在国家遭受战争、自己赶考落榜，处于痛苦、彷徨、忧愁和无奈之时，借景抒情之作。