《一把青》中一些人物的概述。
“在那毫不起眼的战争纪念日里,有多少人缅怀了过往,又有多少人关注了战争里的幸存者。”这是《白色橄榄树》中对战争中幸存者的发声。
记得《一把青》中的郭轸,在内战爆发前他也算一名幸存者,作为十一大队分队长的他,抗日战争期间,队员全部阵亡,独独他一人活着,他恨不能再也不回来,就与队友一起死在战场上,真想扒去身上这军装,战场上回来郭轸留下了轻微创伤后应激障碍,开飞机升空便会想到战场上的队友,心里留下了创伤,他想离开,不当空军了,连去空军陵看队友的勇气都没有。
好巧不巧遇上朱青,最终还是没走成,也正是因为朱青让他看到了老空军传说的那一秒,他之后也能顺利升空落地。再后来内战爆发,去战场前,按照以往都是要先写好遗书的,可他害怕,他怕自己回不来,所以没写,听说遗书不写怕死的阎王爷专点名,朱青让他写,他还是没写,最后,他真怕自己回不去,留下“朱青,队友皆殉职,我难逃一死。误你青春,悔不当初,不愿委身小顾,请将我抛脑後,快意馀生,勿祭。九泉下,见你孤单,我必痛入骨髓,魂飞魄散。”就这样他一个人留在了天寒地冻的东北,郭轸留在东北被冠以人民战犯,也没进得了空军陵。
和郭轸一样的空军飞行员江伟成十一大队大队长,他也是一名幸存者,抗日战争结束后,他本以为战场上没人回来了,把所有没回来的战友的名字写在一张纸上,放在胸前的口袋里,似是寓意着把曾一起作战的队友放在心里,后来,郭轸回来了,他便把郭轸的名字从纸上划去,半开玩笑说:“晚上梦里少一个人作伴了。”
1946年6月内战全面爆发,国民党空军日子不好过,接连打败仗,命令下来全部撤回西安,江大队长升了上校,那一天,江大队长,邵副队长,郭轸一起在飞机前拍了一张合照,也是最后的一张,江大队长说着:“青春作伴好还乡。”就快回去了,他们高兴,晚上的时候,郭轸说:“等到了西安机场,我就逃,跑回南京,带朱青走。”可又一道命令,他们十一大队要替陆军断后,把路炸了,不过这个任务没完成,江大队长说:“任务取消,十一大队,回航。”途中,飞机快没油了,准备去给飞机加油,可他们不知道航空站早已被攻陷,郭轸被高射炮击中,不得不迫降,迫降风险大,飞机摔在地上,郭轸卡在机舱里出不来,请求大队长击杀,减少痛苦,江大队长亲自射击,杀了自己亲手带出来的学生,郭轸死在了东北,十一大队解散。
江大队长后来一个人逃也似的回南京了,他不知道其他人在哪,他不知道其他人回来了没有,他也一样,心理上留下了极大的创伤,他回来了,可内战还没结束,国军全部要逃难了,在东北任务没完成,使国军损失惨重,他是大队长,罪责最大,没有机票跟着运输机走,只能自求出路,在车站他被陆军抓去,本来要充军,他有羊癫疯,怕传染,便放了他,他的腿留下了残疾,之后他和芊仪坐船去的台湾,在陆军里当工兵,挂中士,家徒四壁,后来小邵找到他,小邵升大队长了,带他去见老处长,老处长见他腿有残疾,开不了飞机了,便让他在机场当地勤修飞机,是名机械中士,没变的是,他仍属于空军部队,仍在十一大队,江伟成腿脚不方便,修飞机屡次出错,后来也没怎么去机场了,就在眷村里帮忙了,一次去学校找墨婷,又发病了,医生说“飞行员在经过迫降后,撞击到脑部,形成小血快,慢慢会引发癫痫,然后是癫痫性失忆,到最后会连亲人都认不得。”可医疗条件有限,得去香港治疗。
江伟成的发病次数增加,记忆也衰退了。江伟成看到小顾出任务回来时飞机摔在机场平地上卡在机舱出不来,眼看着飞机起火了,于是他拿着一根枪杆拼命去击打舱门,把小顾拉了出来,还一边喊着郭轸的名字,说:“教官回来救你了。”还有一回去机场爬上一架飞机,芊仪来叫他下来不要妨碍公务,他却说:“这位太太,要战备了,闲杂人等不准进机场。”他有时候连芊仪也会忘记,有时候他会觉得他还是十一大队的大队长,只记得在南京的仁爱东村,记得的是墨婷还在上新制小学,有时候也会说起郭轸,但他记得的是郭轸退伍与朱青一起走了,时而清醒,时而糊涂。江大队长迷航了。
老朋友见老朋友,称呼还是老称呼。即使邵副队升大队长,周副队娘成为师娘,曾经的江伟成大队长现在只是一个空军地勤,芊仪从以前的师娘成为了现在一个普通的眷民。
日子没有变得好起来,十一大队有人员叛逃,军法组要整肃十一大队,邵大队长被关起来,军法组也到眷村来,调查芊仪和周副队娘,调查过程中,又翻起了案外案,江伟成在东北擅自撤退,全队损失惨重的事,于是他们逼江伟成自新,还让老处长为他具保,老处长为了保全江伟成,不让他坐牢,便答应了。老处长也因为这件事被退伍了,给他发了一等功勋章,老处长便用他的一等功勋章换了江伟成的退伍金。老处长去江伟成家那一天,财政处只给了江伟成5000块的退伍金,老处长提前告诉周副队娘,老巩让他们准备一些钱,放在江伟成的退伍金里,老处长对江伟成说,上面按中校退伍那样算的。邵大队长也被勒令退伍,进工程队,修跑道,盖房子。十一大队被撤掉了番号。江伟成也撑不住了,病情严重,不忍再拖累芊仪了,穿上了飞行夹克,戴着那天退伍时颁发的忠勤勋章,上吊自杀了,曾中央航校教官,上尉江伟成,曾意气风发的大队长,降落了。是的,这样芊仪无牵挂了。
课堂上,老师让墨婷念韩愈的《祭十二郎文》,“敛不凭其棺,窆不临其穴。吾行负神明,而使汝夭;不孝不慈,而不能与汝相养以生,相守以死。一在天之涯,一在地之角。”墨婷想到了江叔,祭文里的人都很完美,可江叔不完美,便不会记载他,老十一大队也有很多缺点,所以在江叔离开后,解散了。
尤金·史密斯
尤金·史密斯(1918-1978)被认为是当代新闻摄影的大师。他创作了战争史上最让人震动的照片。史密斯的照片中对社会的不公平的写照深深地影响了美国民众。他在日本拍摄的关于汞中毒的骇人听闻后果的照片是他最著名的作品之一。史密斯的摄影生涯起步于《新闻周刊》,进入《生活》杂志时年仅19岁。后来,他因趣味方向的不同几次同《生活》杂志闹翻。自1946年重返《生活》直至1954年辞职期间,他大约完成了58个摄影专题。纽约的国际摄影中心设立了“尤金·史密斯奖”,表彰他对人性的信念,并将也为同样的换负而取得突出成就的后来者。
中文名:尤金·史密斯
外文名:WEugeneSmith
国籍:美国
出生地:堪萨斯州
出生日期:1918年12月30日
逝世日期:1978年
职业:摄影记者
毕业院校:圣母大学
主要成就:成为挑战杂志编辑自主权的最早的摄影记者之一
代表作品:《TheReignofChemistry》,《SpanishVillage》
简介
尤金·史密斯(WEugeneSmith,1918-1978年)尤金·史密斯于1918年生于美国堪萨斯州的维琪塔市。十四岁读中学时,就热衷于航空体育摄影,并受新闻摄影师法兰克·诺埃的启蒙摄影教育。中学毕业后,受雇于该市的《鹰报》、《灯塔报》任摄影记者,拍摄了有名的美国中西部沙漠盆地灾荒景象。1936年,史密斯获得一笔特殊的摄影奖学金,入鹿特丹大学。受过正规高等教育的尤金·史密斯,从此才有资格加入刚创刊不久的《生活》杂志工作,并成为《新闻周刊》的一员由于他坚持使用当时刚刚问世的6×6小型照相机照片,这个刊物竟开除了他当时这些大杂志都采用大型照相机,讲究照片的精美以迎合读者史密斯认为使用小型照相机有更大的探索自由他不满足于那种"景深极大,感情深度不足"的作品,宁肯失业也要进行"自由摄影"
在一次拍摄模拟战争照片时,史密斯不幸被炸伤,因此在1942年二次世界大战开始后,申请加入爱德华·史泰钦领导的美国海军摄影队,因身体不合格未录取不过,史密斯一心要作战地记者的决心没有丝毫改变,终于任数种刊物驻大西洋战区记者;后来他又被一家出版公司派往"独立号"航空母舰采访太平洋战区许多岛屿战役1944年再度加入《生活》杂志,继续在太平洋战区工作著名的《赛班岛》等就是这一时期的作品他用照相机报道了残酷的战争,自己也在战争中一次又一次地负伤,终于因伤势严重而返回纽约治疗两年后,也就是战后的1946年他重新拿起照相机拍摄的第一幅作品就是著名的《乐园之路》这幅照片在史泰钦主办的《人类一家》展览会上展出,成为世界知名之作
战后的年代里,史密斯用照相机抓取了严峻而富有希望的当代生活情景,他的照片成为对社会生活的典型纪录他说"我设法用我的工作去影响人民,设法用照片支引导他们,使他们能够作出自己的结论"他把镜头对准那些他选出来的典型英雄人物,情操高尚的普通人以及社会不公正的受害者1971年他奋不顾身地报道了日本一大化工厂排放毒物,污染了当地水源而危及万余人的事件,为新闻摄影敢于揭露社会矛盾树立了榜样1971年(53岁)5月开始到日本九州熊本县水俣村采访工业污染,前后花费了三年半的时间。《智子入浴》
史密斯倡导"摄影文章",类似我们称作"专题摄影"的形式,这使他的摄影作品具有更丰富、充实的内容和深刻的人物思想风貌例如他的《乡村医生》、《助产士》、《西班牙村落》、《三K党》、《无菌生活研究》等等,都深刻地刻划了人物和事件而使人有极深刻的印象和理解
生平
尤金·史密斯(1918-1978)被认为是当代新闻摄影的大师。他创作了战争史上最让人震动的照片。史密斯的照片中对社会的不公平的写照深深地影响了美国民众。他在日本拍摄的关于汞中毒的骇人听闻后果的照片是他最著名的作品之一。尤金·史密斯于1918年12月30日出生在堪萨斯州的惠科塔(Wichita,Kansas)。1924年至1935年间在当地的天主教小学和中学学习。1933年至1935年间史密斯开始了他最初的摄影创作。惠科塔的摄影记者,弗兰克·诺尔(FrankNoel)鼓励史密斯向当地报纸投稿摄影作品。
史密斯的父亲自杀的时候报纸对这件事情的报道与当时发生的事情大相径庭。这使得史密斯质疑美国新闻业的规范。史密斯誓言要当一名摄影记者,在事业上以最高的标准要求自己,他决心要在他自己的记者工作中坚持完全的诚实。
1936年至1937年史密斯在印第安纳的圣母大学(UniversityofNotreDameinIndiana)学习摄影课程。毕业之后,他先后在《惠科塔老鹰报(theWichitaEagle)》和《惠科塔灯塔报(theWichitaBeacon)》工作,后来成为纽约《新闻周刊(Newsweek)》的助理摄影师(staffphotographer)。他后来因为使用被认为“太小”的25英寸双镜头反光相机而被解雇。1938年到1939年,史密斯作为自由摄影师为黑星社(BlackStarAgency)工作在《生活(Life)》、《柯里尔(Collier’s)》、《时尚芭莎(Harper'sBazaar)》以及其他期刊,包括《纽约时报(NewYorkTimes)》上发表照片。史密斯使用较小型的照相机,创造了一种新颖的闪光技巧,使得他能够让他在室内拍摄的照片看上去和自然光下或灯光下一样。史密斯接受了在《生活》杂志做助理摄影师的工作,于1939年开始,至1941年结束。
大事记
史密斯曾三次去过日本。他的第一次访问是在二战期间。1942到1944年间,史密斯是《大众摄影》杂志和一些其他出版机构的太平洋战场战地记者。1944年,他重返《生活》杂志,但这一次是正式的记者和摄影师。伴随着理想和激情,史密斯在初上二战战场时,想要拍摄洋溢着爱国情感的照片。但他被眼前的场景吓坏了,他放弃了辨别交战双方谁是正义的而谁不是的想法,全身心的投入展现他所看到的战争所带来的恐惧和挣扎。
1944年,在西太平洋上的塞班岛(Saipan),史密斯在《W·尤金·史密斯:现象和本质,一个美国摄影师的生活和工作(WEugeneSmith:ShadowandSubstance:TheLifeandWorkofanAmericanPhotographer)》中说:“我每次按下快门,都是(对人类罪行)的诅咒和责难,同时我期望这幅照片能够长久流传,能够在未来的人们的心中引起共鸣,让他们警醒、回忆和思考。”之后,他说道:“我希望我的照片,不是对新闻事件的报道,而是对战争的控诉——对战争野蛮、堕落、残忍地伤害人们的精神和肉体的控诉;我希望我的照片能够成为动人而有力的催化剂,一个思考的催化剂——使这样的罪恶和残暴的愚蠢行径不再发生。”
1944年,史密斯被安排到美国邦克山号(BunkerHill)航空母舰,拍摄了突袭东京、进攻硫磺岛(IwoJima)以及冲绳(Okinawa)战斗的场景。他激动人心的摄影作品组成永恒的、动人的影集,这其中包括那张拍摄一个士兵在塞班岛的洞穴里救出一个瘦小、被苍蝇覆盖的奄奄一息的婴儿的照片;那张拍摄一个躺在莱特大教堂(LeyteCathedral)里被胡乱的包扎的受伤的士兵的照片;还有那张拍摄硫磺岛海岸,一个正在腐烂的日本兵的尸体。史密斯记录二战期间太平洋战场的照片被认为位于最严肃和最有力的战争的影像罪证之列。1945年在冲绳海岸的一个小山脊上,史密斯被一片弹壳的碎片击中,弹片划伤了他的左手,他的脸还有他的嘴。在两年的时间里他无法进行工作。
个人成就
经过长时间从战争的伤病中恢复,史密斯在1947至1954年间继续为《生活》杂志工作。他受伤后的第一张照片是《通向天堂之路(AWalktoParadiseGarden)》,这是他最著名的照片之一,拍摄的是他的两个孩子穿过一段林间小路,走向一片阳光普照的地方。这张照片被选作1955年在纽约现代美术馆(MuseumofModernArt)举办的“人类的家庭(FamilyofMan)”展览的压轴作品。在《生活》杂志工作期间,史密斯发表了很多重要的照片故事集,其中包括1948年的《陪审团(TrialbyJury)》,同样在1948年的《乡村医生(TheCountryDoctor)》,1951年的《助产士(NurseMidwife)》,以及1953年的《化学王国(TheReignofChemistry)》和《西班牙乡村(SpanishVillage)》。这些照片为引人回味的照片故事树立了新的标准。它们,用有力、清晰而不失美好的方式展现了诸如同情、荣耀、日常工作、出生和死亡等等人类必然经历的人生过程和情感。他的照片被看作是普遍的象征。史密斯关于助产士默德·卡伦(MaudeCallen)故事的照片感动了美国读者的神经,人们纷纷捐款帮助她在南卡罗来纳建立了诊所。摄影师们感到史密斯做出了对摄影记者个人创作的最完美的诠释。1954年,在非洲拍摄的关于麻风病诊所的医生,阿尔伯特·史切维特兹(DrAlbertSchweitzer)的专题,《“一个慈悲的人(AManofMercy)”》出版。
评价
史密斯的摄影生涯起步于《新闻周刊》,进入《生活》杂志时年仅19岁。后来,他因趣味方向的不同几次同《生活》杂志闹翻。自1946年重返《生活》直至1954年辞职期间,他大约完成了58个摄影专题。1948年,在科罗拉多的克莱姆林开始拍摄的《乡村医生》是他的第个重要故事,讲述一个默默无闻的乡村医生怎样为分苦的人们看病而献出自己的青春和生命。在尤金·史密斯以前,从来没有一个摄影家为了拍照片而如此深入持久地体验被摄者的生活。他的照片如此让人动容,是因为他技弃了旁观者的身份,把自己作为一名参与者融入了被摄者的命运。你有时候要以为他的照片中的场面是精心导演、安排出来的,或者也是经典性**的剧照。这种成为生活片断的作品,也正是史密斯所追求的目标。为此,他甚至遭到了欧洲摄影界的批评,成为评论家们揶揄的"理想的浪漫主义者"。史密斯认为那是因为他们是些惯于愤世嫉俗嘲讽生活失,受尽了挫折,所以才什么也信不过了,而他,只不过是坚持信念而已。
在拍摄这些选题时,史密斯常常为艺术家的态度和杂志的要求之间的矛盾所苦。他在实践中锤炼出一大前程讲故事的本领。即使是完全没有阅读经验或者目不识丁的人,都能看懂他要表达的东西。他的《西班牙乡村》《乡村医生》、《助产士》、《史怀哲》、《水俣》等图卸报道大大丰富和影响了以《生活》杂志为代表的期刊的报道方式,成为它们用来培养摄影师的新样板,因为他在用照片传达悲悯力量的同时,从来不让人丧失希望,而且他自己丝毫不愿为了显示自己的冷静深沉而隐瞒这种理想精神。他为自己一双年幼的儿女所拍的步出幽暗地带的背影被《人类的家庭》影集选用了在最后,以象征人类的希望。1955年,史密斯离开《生活》进入玛格南社,但这次合作也只维持了四处,此后,他一直坚持自己编纂故事集,不让编辑们胡乱“糟蹋”自己的那些照片。晚年的史密斯变成了一个性格乖戾、十分固执的老人。当年在南太平洋当地战地记者的折磨。正当他他接受《看》杂志的邀请,打算重新端相机时,他的身份垮了,而且从此再也没有站起来。就在这一年,纽约的国际摄影中心设立了“尤金·史密斯奖”,表彰他对人性的信念,并将掖为同样的换负而取得突出成就的后来者。
匹兹堡项目
随着越来越因《生活》杂志配给式的工作感到不满,史密斯于1954年底辞去了在那里的工作,1955年成为了玛格南社(MagnumPhotoAgency)的一员,在随后的三年里,他向《生活》杂志、《体育画报(SportsIllustrated)》、《大众摄影》和其他刊物投稿。
编辑斯蒂凡·洛伦特(StefanLorant)需要一些反应匹兹堡的照片制作画册。而这本画册的收入将被用到一个城市复兴工程。史密斯接受了这项工作,先期预支了史密斯500美元,项目完成时史密斯将一共得到1200美元作为报酬。这项工作本应在两至三周之内完成。然而史密斯却将它做成了一个长达三年的工程,“匹兹堡”照片故事,而且最终基本上没有完成。然而,史密斯在这次任务中发现了扩展照片叙事形式的机会。史密斯搬到了匹兹堡居住,在公寓里设立了一个暗室,雇佣了一个助理还有一个导游。辛勤工作的他,将自己的很多钱投入到了这个项目之中。在1955年的五个月和1957年的几个星期的工作中,史密斯一共拍摄了11000张底片。由于史密斯的时常自暴自弃,固执和一些法律上的问题,这项工作进行的举步维艰。洛伦特的书最终于1964年面世,史密斯的照片有64张入选。
为了挽救史密斯的作品,玛格南与《展望周刊(Look)》和《生活》杂志达成了出版的协议。但因为史密斯对杂志社的版面布局和他们布局的出尔反尔感到不满,这项协议最终落空了。他想要把照片组合成拥有丰富的主题,并包含很多隐喻的整体。“匹兹堡”的故事从来都没有以任何类似“史密斯的书”的形式出版发行过。他自己排版的最完整的版本,出现在1959年的《摄影年报(PhotographyAnnual)》上,用了37页刊登了88张照片。史密斯认为这个工作很失败,但匹兹堡项目被认为是一个卓越的创举,推动摄影故事向广阔的空间发展。
在这(拍摄匹兹堡故事期间),史密斯的婚姻结束了,他的健康恶化的很严重,并且官司缠身。他欠了玛格南社很多钱,自己则破产了。他将他的家庭置于非常窘迫的境况,尽管他曾两次获得古根海姆奖金(GuggenheimFellowships)。
很快就又有了任务。1956年,史密斯受美国美国建筑师协会(AmericanInstituteofArchitects)的委托,拍摄一些美国当代建筑的彩色照片。史密斯第二次造访日本是1961年的访问日立(HitachiCorporation)公司之行。他被邀请在那里待上一年的时间,拍摄公司和雇员。在一篇摄影大师(MastersofPhotography)网站上的文章中,托尼·海登(TonyHayden)回忆起曾在1969年8月的伍德斯托克音乐节(WoodstockFestival)上见过史密斯。史密斯是在纽约完成对歌手鲍勃·迪伦(BobDylan)的拍摄后来到伍德斯托克的。史密斯和海登共度了在那里的第一天下午,边走边拍照。海登回忆说史密斯似乎很喜欢这段平静的时光,感觉就像在家一样。海登写道,“他是那么的投入,感觉就像和照相机融为一体,成为照相机的一部分,融入到他所拍摄的对象的世界中。”
当人们提到以杰出的个人品质改变历史的英雄时,不应该忘记大金王国的开国皇帝万艳阿古达斯。是他带领女真这个渔猎弱国走出了白山黑水。在他的事业基础上,他的人民在不到十年的时间里消灭了辽和北宋,彻底打破了原有的政治格局,中国的历史发生了巨大的变化。
傲慢,拒绝接受别人的盔甲
历史上经常有一些关于风云人物诞生的不寻常的传说,洪雁阿古达也不例外。说:廖道宗在管孔植的时候,晚上观察天空,多次看到东方升起一大团彩云,私下对人说:“造化奇人,怪就怪在这里。”果然,独一无二的完颜阿骨打诞生了。从小到大,他端庄坚强,很受长辈们的关注和喜爱。受重伤后,他的父亲对自己的生活和部落的未来充满了担忧。然而,当他到处看到他不寻常的儿子阿古塔时,他重新燃起了所有的希望。他抚摸着阿古塔的头说:“等这个儿子长大了,我就没什么好担心的了!”在他只有十岁的时候,曾经面对一群鸟和三支箭,但是箭都没有射中,这让辽的使者们大为震惊。许多年以后,在一次宴会上,人们竞相向远处的一座山射箭,可是距离太远,别人的箭都落在了半路上。只有阿古达射出了射程为320步的箭。但是,宗室最好的远程弓箭手也射不到100步。这让完颜阿骨打非常高兴,后来还建了一座纪念碑来纪念。
优越的出身和出众的能力让阿古达斯野心勃勃,同时也培养了他的骄傲和强烈的自尊心。在与辽的战争中,渤海留给他一副铠甲,被他婉言谢绝。他的叔叔闫妍鹦哥问他为什么不想接受它。洪雁阿古达说:“即使你穿着别人的盔甲获胜,我也不认为这是我自己的荣耀!”
七十场战斗平静地震惊了叛军。
成年后,阿古达斯开始参与玛希托贝的事务,表现出宽厚仁慈的执政风格。当时女真部落遭受了严重的饥荒,很多部都卖了自己的孩子。在生活压力下,有人铤而走险,上山当强盗。为了解决贼多的问题,一些领袖主张“重典治贼”,但阿古达斯提出了反对意见。他说:“女真人天生懦弱。如果我们实行如此严厉的捕杀政策,将对我们的发展壮大非常不利。从今以后,三年内不征税,要安抚民心。”在这一思想的指导下,女真部落远近闻名,内部矛盾开始缓和,为日后取代辽朝打下了良好的基础。
万艳阿古达成为女真族的最高统治者后,他收到了叛乱的报告。他平静地给报道中提到的叛军打电话,说:“我能得到全世界,是因为我们团结在一起,这里面包含了你不可磨灭的功绩。”我听说你想反抗。如果是这样,你肯定需要鞍马,盔甲和武器。我可以给你一切,我永远不会食言。叛乱之后,如果再被我抓住,你就死定了。但如果有人愿意及时忏悔,不再三心二意,我会给你一个原谅你,信任你的机会。"
叛军特别害怕完颜阿骨打的冷静。他们倒在地上,颤抖着,无法回答。颜阿古达被判领导叛军70次,释放其他人。他的宽大稳定了部落人民的心,从而大大提高了他们的威望。
轻骑3000,败辽兵10万。
公元1114年,洪雁阿骨打受不了辽人的欺凌,揭竿而起,率领2500人发动伐辽战争。首战大获全胜:拿下宁江地区,军队扩充到3700人。
战败的辽军焦急地跑回天佐帝身边,哭喊着女真搞错了。天佐皇帝随口下令,“谋反?那就拿十万人去教训他。”
面对强大的敌人,完颜阿骨打决定在敌人完全集结之前进行突然袭击。他说:“我正要睡觉,突然感觉有人连续摇头三次。”这是上帝的建议。他说,如果我们连夜出兵,我们就会大获全胜,否则就会有灾难!"
历史:中国有句谚语叫“最后的审判”,意思是人只有死了,才能对自己人生的优缺点做出比较中肯的结论。纵观历史,很少有历史学家用“完美”这个词来形容中国的皇帝。然而,著名的黄金史专家关伯阳却出人意料地用了“尽善尽美”这个词来评价金太祖的完颜阿骨打。晋代的《金氏唐太宗本纪》年,阿奎达也是这样被称赞的:茅颖默里略豁达,学识渊博,责任心强,使人愉快。黄金在这个世界上存在了九年,而毛的战略在几年之内就很明确了,这条线上没有留下一兵一卒,所以大业就要定下来,传给后代。据我们所知,《石矛集集》是元代脱脱等人所作。元朝始祖成吉思汗的许多祖先都被塔塔部送到金处死。在这方面,元人对女真人颇有怨恨。然而,金太祖的传记充满了文字,这使人们怀疑它是女真人自己写的。这在中国古代帝王列传中也是不多见的,甚至后来的浪漫主义者都为之叹息,因为他们实在安排不出金熙宗狂饮、金良乱宫这样的故事,而阿古达斯无疑成为了中国古代史上近乎完美的传奇英雄。
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