古代天文中星星的名字 比如破军 邵明那些的？

天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光也叫贪狼、巨门、廉贞、破军、文曲、武曲、禄存

五曜，七曜，九曜，十曜，十一曜，四象，三垣二十八宿“七曜”，古代也称“七政”。是我国古代对“太阳”、“太阴”、“辰星”、“太白”、“荧惑”、“岁星”、“镇星”即日、月、水、金、火、木、土七大天体的合称。 中国古代曾列出二十八“主星”，这里的“主星”也称“正曜”，即为“二十八正曜”，具体各“正曜”为：紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军、禄存、天马、左辅、右弼、文昌、文曲、天魁、天钺、火星、铃星、擎羊、陀罗、天空、地劫。 中国古代十二星座星纪 玄枵 娵訾 降娄 大梁 实沉 鹑首 鹑火 鹑尾 寿星 大火 析木

天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。

二十八宿

二十八宿是中国古代所创星区划分体系的主要组成部分，古人把沿黄道、赤道附近的星象，划分成二十八个大小不等的部分，每一部分叫做一宿，合称二十八宿，又名二十八舍或二十八星。

最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：

东方七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕，包括四十六个星座，三百余颗星，组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为，《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃在渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”，正是描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称：“角为苍龙之首，实主春生之权，亦即苍龙之角也。”《说文》称“亢人颈也”，因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿又名天根，它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹，由于龙为天马，所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾，按古代分野说（天上的星星各自对应着地上的某一区域），尾宿和箕宿对应着九江口，因此尾宿又名九江，它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾，它附近还有糠星和杵星。

西方七宿为奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，计有五十四个星座，七百余颗星，它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成，状如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星，附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起，附近有天廪、天船、积尸、积水等星座，看来胃口太小难以消化如此多的食物，有点消化不良。昴宿即著名的昴星团，有关它的神话传说特别多，昴宿内有卷舌、天谗之星，似乎是祸从口出的意思。毕宿八星，状如叉爪，古代将网小而柄长者称为毕，毕星又号称雨师（箕星为雨伯），又名屏翳、号屏、玄冥（与室宿相同）；我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起，实在是樱桃小口一点点。参宿七星，中间三星排成一排，两侧各有两颗星，七颗星均很亮，在天空中非常显眼，它与大火星正好相对，我们今天称意见不同为意见参商，以及兄弟不和为参商不相见，皆源于此。

南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸，计有四十二个星座，五百多颗星，它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井，西方称为双子，附近有北河、南河（即小犬星座）、积水、水府等星座。鬼宿四星，据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉，附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星，状如垂柳，它是朱雀的口。星宿七星，是朱雀的颈，附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子，附近有天庙十四星。翼宿二十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车，四星居中，旁有左辖、右辖两星，“车之象也”。

北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁，共六十五个星座，八百余颗星，它们组成了蛇与龟的形象，故称为玄武七宿。斗宿为北方玄武元龟之首，由六颗星组成，状亦如斗，一般称其为南斗，它与北斗一起掌管着生死大权，又称为天庙。牛宿六星，状如牛角。女宿四星，形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星，又名天节，颇有不祥之意，远古虚星主秋，含有肃杀之象，万物枯落，实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座，亦不祥，反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥（水神），它的出现告诉人们要加固屋室，以过严冬。壁宿与室宿相类，可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高，北京旧有真武庙（复兴门外），即供奉玄武大帝。

此外还有贴近这些星官与它们关系密切的一些星官，如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等，分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内，称为辅官或辅座。唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星183颗。

水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星、谷神星、灶神星……这些是行星。牛郎星、织女星、天狼星、大角星、北极星、北斗七星。

星星的命名规则：

名并不是随意的，它也有特定的命名法。国际上通用的对恒星命名的方法是：在每一个星座中，把所有恒星都按从亮到暗的顺序排列，然后用希腊字母α、β、γ等依次命名，并在希腊字母之前加上星座的名字。

例如大熊座α、仙女座β等。24个希腊字母用完之后怎么办？再用阿拉伯数字排下去，例如“天蝎座61星”。这样便可以对天上的星星取上不相同的名字了。

不过在古代，人们不是这样给星星命名的。我们的祖先给星星取名有特殊的方法。在公元11世纪以前，人们把星空划分为许多“星宿”，星宿与星座的意思相仿，后来又演变为三垣二十八宿。

这三垣二十八宿就把天空中的星星“固定”在里面，然后给它们命名，如织女星、老人星、天狼星等。这些名字一直为天文学所使用。

星星命名的要点如下：

1在西方的星空系统里，一般是按照字母表来为新发现的星星命名，但是星星太多，后来改成了用数字编号来命名。

2在给太阳系内的小行星命名时，我们经常使用希腊和罗马神话的人物名称。可是小行星的数量太多了，后来命名权交给了发现者，但需要由专门委员会来审核。

3因为彗星的数量非常少，所以彗星的名字基本都是以发现者或者发现机构的名字来命名的。

1 关于星星的诗句

关于星星的诗句 1 有关星星的诗句

1、《和长孙秘监七夕》唐代：任希古

二秋叶神媛，七夕望仙妃。

影照河阳妓，色丽平津闱。

鹊桥波里出，龙车霄外飞。

露泫低珠佩，云移荐锦衣。

更深黄月落，夜久靥星稀。

空接灵台下，方恧辨支机。

释义：

初秋时分携带者美丽侍妓，七月七的晚上盼望得到仙女的巧技。

河阳美女的身影在舞动，平津产的帷幕也色彩靓丽起来。

似乎鹊桥从银河里浮现出来，龙车在九霄之外飞奔。

因为露水打湿，佩饰显得低垂，云彩漂移，象是进献锦绣衣物。

夜渐渐深了，**的月亮落了下去，面对的星星也稀稀拉拉地。

空对着的灵台三星，正惭愧分辨不出那个是支机女（即织女星）。

2、《天净沙·星依云渚溅溅》元代：孟昉

星依云渚溅溅，露零玉液涓涓，宝砌哀兰剪剪。碧天如练，光摇北斗阑干。

释义：

空中的流星沿着银河闪动，有如浪花飞溅，露珠零落就像玉液涓涓。夜天里兰草虽已衰谢但还齐整如剪。碧蓝天空如绸练，波光摇动北斗星正横斜西天。

3、《迢迢牵牛星》两汉：佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许！

盈盈一水间，脉脉不得语。

释义：

那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。

织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。

因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。

只隔了道清清浅浅的银河，他俩相界离也没有多远。

相隔在清清浅浅的银河两边，含情脉脉相视无言地痴痴凝望。

4、《众星罗列夜明深》唐代：寒山

众星罗列夜明深，岩点孤灯月未沉。

圆满光华不磨莹，挂在青天是我心。

释义：

众多星星像棋子排列，使夜空显得非常幽深。尚未西沉的月亮像一盏孤灯在山崖上点亮。

光彩明丽、圆满如镜的月亮不用打磨也晶莹剔透。那挂在青天上的，就是我的一颗心哪。

5、《柳初新·东郊向晓星杓亚》宋代：柳永

东郊向晓星杓亚。报帝里，春来也。柳抬烟眼。花匀露脸，渐觉绿娇红姹。妆点层台芳榭。运神功、丹青无价。

别有尧阶试罢。新郎君、成行如画。杏园风细，桃花浪暖，竞喜羽迁鳞化。遍九阳、相将游冶。骤香尘、宝鞍骄马。

释义：

拂晓时分，京城东郊出现了醒目的北斗七星，它仿佛在告诉京城里的人们春天来了。柳树已经吐出了新绿，花朵噙着清晨的露珠迎风绽放，整个大地因春天的到来而姹紫嫣红，到处生机勃勃。春天里花草树木郁郁葱葱，把高大的台榭装点得分外美丽迷人。大自然的鬼斧神功，创造了如图画般绚烂多彩，充满生机的美好季节。

新科进士在朝廷的组织下游览京郊御花园，他们鱼贯成行俊美如画。御花园里微风习习，桃花浪暖，新科进士们如鲤鱼跃入龙门一步登天。新科进士游完了御花园又结伴游览京城。他们骑马飞驰，京城街区为之尘土飞扬。

2 描写星星的古诗

星垂平野阔 月涌大江流

危楼高百尺，手可摘星辰

昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东。

乡思望中天阔，漏残星亦残

天上星河转，人间帘幕垂

水边灯火渐人行，天外一钩残月带三星

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉

：“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠追问能把诗名、作者带上么？ 回答"乡思望中天阔，漏残星亦残"（牛峤-定西番）

昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东。 无题 李商隐

"天上星河转，人间帘幕垂"（李清照-南歌子）

"水边灯火渐人行，天外一钩残月带三星"（秦观-南歌子）"

"天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞"（李清照-渔家傲）

"星垂平野阔，月涌大江流"（杜甫-旅夜书怀）

"云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉"（李商隐-嫦娥）

3 描写星星的诗句

>节选 冰心 一 繁星闪烁着-- 深蓝的太空，何曾听得见它们对话？沉默中，微光里，它们深深的互相颂赞了五 黑暗，怎么的描写呢？心灵的深深处，宇宙的深深处，灿烂光中的休息处八 残花缀在繁枝上 鸟儿飞去了撒的落红满地-- 生命也是这般的一瞥么？一一 无限的神秘，何处寻它？微笑之后，言语之前，便是无限的神秘了一六 青年人呵！为了后来的回忆，小心着意的描你现在的图画一九 我的心，孤舟似的，穿过起伏不定的时间的海二零 幸福的花枝，在命运的神手里，寻觅着要付与完全的人二六 高峻的山颠，深阔的海上-- 是冰冷的心，是热烈的泪，可怜微小的人呵！三零 光阴难道就这般的过去么？除却缥缈的思想之外，一事无成！四二 云彩在天空中，人在地面上-- 思想被事实禁锢住，便是一切苦痛的根源四八 弱小的草呵！骄傲些罢，只有你普遍的装点了世界四九 零星的诗句，是学海中的一点浪花罢； 然而它们是光明闪烁的，繁星般嵌在心灵的天空里五一 常人的批评和断定，好象一群瞎子，在云外推测着月明。

五三 我的心呵！觉醒着，不要卷在虚无的漩涡里！五四 我的朋友！起来罢，晨光来了，要洗你的隔夜的灵魂六三 指点我罢，我的朋友！我是横海的燕子，要寻觅隔水的窝巢六九 春天的早晨，怎样的可爱呢？融冶的风，飘扬的衣袖，静悄的心情七七 小磐石呵，坚固些罢，准备着前后相催的波浪八四 寂寞呵！多少心灵的舟，在你的软光中浮泛九零 坐久了，推窗看海罢！将无边的感慨，都付与天际微波九七 是真的么？人的心只是一个琴匣，不住的唱着反复的音调！九八 青年人！信你自己罢！只有你自己是真实的，也只有你能创造你自己。一零三 时间！现在的我，太对不住你了么？然而我所抛撇的是暂时的，我所寻求的是永远的一零七 我的朋友！珍重些罢，不要把心灵中的珠儿，抛在难起波澜的大海里一零八 心是冷的，泪是热的； 心--凝固了世界，泪--温柔了世界一零九 漫天的思想，收合起来罢！你的中心点，你的结晶，要作我的南针一一四" 家 "是什么，我不知道； 但烦闷--忧愁，都在此中融化消灭 一三一 大海呵，那一颗星没有光？那一朵花没有香？那一次我的思潮里 没有你波涛的清响？一三七 聪明人，抛弃你手里幻想的花罢！她只是虚无缥缈的，反分却你眼底春光 一四五 心弦呵！弹起来来罢-- 让记忆的女神，合着你调儿跳舞--。

4 关于星星的古诗

李煜 句 迢迢牵牛星，杳在河之阳。粲粲黄姑女，耿耿遥相望。

李商隐 杂歌谣辞·李夫人歌 一带不结心，两股方安髻。惭愧白茅人，月没教星替。

李白 秋浦歌十七首 炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。

李贺 马诗二十三首 此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。

孟郊 古意 河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。

白居易 岁晚旅望 朝来暮去星霜换，阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色，四时冬日最凋年。烟波半露新沙地，鸟雀群飞欲雪天。向晚苍苍南北望，穷阴旅思两无边。

白居易 江楼夕望招客 海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。灯火万家城四畔，星河一道水中央。风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。能就江楼销暑否，比君茅舍较清凉。

骆宾王 送费六还蜀 星楼望蜀道，月峡指吴门。万行流别泪，九折切惊魂。雪影含花落，云阴带叶昏。还愁三径晚，独对一清尊。

刘禹锡 杂歌谣辞·步虚词 华表千年鹤一归，凝丹为顶雪为衣。星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。

王维 赠裴旻将军 腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。见说云中擒黠虏，始知天上有将军。

王昌龄 从军行七首 胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。

王昌龄 萧驸马宅花烛 青鸾飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。可怜今夜千门里，银汉星回一道通。

李白 酬崔侍御（一本此下有成甫二字） 严陵不从万乘游，归卧空山钓碧流。自是客星辞帝座，元非太白醉扬州。

杜甫 承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首 东逾辽水北滹沱，星象风云喜共和。紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。

刘禹锡 扬州春夜李端公益张侍御登段侍御平路…以志其事 寂寂独看金烬落，纷纷只见玉山颓。自羞不是高阳侣，一夜星星骑马回。

白居易 独眠吟二首 夜长无睡起阶前，寥落星河欲曙天。十五年来明月夜，何曾一夜不孤眠。

杜牧 秋夕 红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

杜牧 岁旦朝回口号 星河犹在整朝衣，远望天门再拜归。笑向春风初五十，敢言知命且知非

李商隐 常娥 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。常娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

王勃 易阳早发 饬装侵晓月，奔策候残星。危阁寻丹障，回梁属翠屏。云间迷树影，雾里失峰形。复此凉飙至，空山飞夜萤。

韩愈 醉后 煌煌东方星，奈此众客醉。初喧或忿争，中静杂嘲戏。淋漓身上衣，颠倒笔下字。人生如此少，酒贱且勤置。

卢纶 杂曲歌辞·皇帝感词 提剑云雷动，垂衣日月明。禁花呈瑞色，国老见星精。发棹鱼先跃，窥巢鸟不惊。山呼一万岁，直入九重城。

卢照邻 十五夜观灯 锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。

张九龄 旅宿淮阳亭口号（一作宋之问诗） 日暮荒亭上，悠悠旅思多。故乡临桂水，今夜渺星河。暗草霜华发，空亭雁影过。兴来谁与晤，劳者自为歌。

杨炯 折杨柳 边地遥无极，征人去不还。秋容凋翠羽，别泪损红颜。望断流星驿，心驰明月关。藁砧何处在，杨柳自堪攀。

岑参 送陕县王主簿赴襄阳成亲 六月襄山道，三星汉水边。求凰应不远，去马剩须鞭。野店愁中雨，江城梦里蝉。襄阳多故事，为我访先贤。

温庭筠 春日野行 骑马踏烟莎，青春奈怨何。蝶翎朝粉尽，鸦背夕阳多。柳艳欺芳带，山愁萦翠蛾。别情无处说，方寸是星河。

温庭筠 中书令裴公挽歌词二首 箭下妖星落，风前杀气回。国香荀令去，楼月庾公来。玉玺终无虑，金縢意不开。空嗟荐贤路，芳草满燕台。

温庭筠 唐庄恪太子挽歌词二首 叠鼓辞宫殿，悲笳降杳冥。影离云外日，光灭火前星。邺客瞻秦苑，商公下汉庭。依依陵树色，空绕古原青。

孟郊 乐府杂曲·鼓吹曲辞·巫山高二首 巴山上峡重复重，阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。目极魂断望不见，猿啼三声泪沾衣

5 关于月亮、太阳、星星的古诗有哪些

描写月亮的诗词：暮江吟白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓出塞王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还但使龙城飞将在，不教胡马度阴山泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山春风又绿江南岸，明月何时照我还？马李贺大漠沙如雪，燕山月似钩何当金络脑，快走踏清秋枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船宿建德江孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新野旷天低树，江清月近人游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚山重水复疑无路，柳暗花明又一村箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门描写太阳的诗词：逢雪宿芙蓉山刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫柴门闻犬吠，风雪夜归人忆江南白居易江南好，风景旧曾谙日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南望庐山瀑布李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川飞流直下三千尺，疑是银河落九天如梦令李清照常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层送别王维山中相送罢，日暮掩柴扉春草年年绿，王孙归不归春日朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新等闲识得东风面，万紫千红总是春描写星星的诗词：题武夷戚继光一剑横空星斗寒，甫随平北复征蛮他年觅得封侯印，愿学幽人住此山七夕杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星哥舒歌西鄙人北斗七星高，哥舒夜带刀至今窥牧马，不敢过临洮夜宿山寺李白危楼高百尺，手可摘星辰不敢高声语，恐惊天上人上元侍宴苏轼淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇嫦娥李商隐云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心短歌行曹操对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多慨当以慷，忧思难忘何以解忧，唯有杜康青青子衿，悠悠我心但为君故，沉吟至今呦呦鹿鸣，食野之苹我有嘉宾，鼓瑟吹笙明明如月，何时可掇忧从中来，不可断绝越陌度阡，枉用相存契阔谈宴，心念旧恩月明星稀，乌鹊南飞绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深周公吐哺，天下归心杨柳枝白居易一树衰残委泥土，双林荣曜植天庭定知此后天文里，柳宿光中添两星。