双鱼座是天生的浪漫主义者,他们的浪漫主义是与生俱来的,双鱼座非常的喜欢浪漫,他们也懂得该如何去制造浪漫。跟双鱼座的女生在一起,你会感觉到浪漫的真实样子。如果说你跟双鱼座的女生谈恋爱,那么你就会发现,生活当中有着很多的小惊喜,并且双鱼座的女生也是一个恋爱脑,非常的深情,当谈了一段恋爱之后,就会认认真真的去坚持下去。
一、双鱼座的浪漫主义。双鱼座经常会幻想童话当中的生活在双鱼座的心目当中,这种生活是自己想要的。而双鱼座平时在谈恋爱的时候,也会把自己的生活过得像童话世界里面的一样,我们可以发现,大部分双鱼座的女生都是比较可爱的。双鱼座的浪漫主义只存在于自己喜欢的人身上,如果说双鱼座不喜欢这个人的话,那么就不会选择把浪漫体现在这个人的身上。
二、关于双鱼座的性格。双鱼座的性格是非常胆小的,但是双鱼座在面对感情的时候,会选择勇敢的去追寻感情,并且双鱼座也是一个非常深情的星座。双鱼座的女生可以说是小编见过最深情的女生了,在谈恋爱的过程当中,总是会一心一意的去对待对方,即使是分手了,也并不会忘记对方。但同样,双鱼座也是一个非常心狠的星座,虽然说他们会选择主动的去追求着一个人,但如果说这个人让双鱼座感觉到伤心的话,那么就不会选择去追求对方了。
三、总结。双鱼座的女生跟双鱼座的男生性格可以说是天差地别的,如果说你有一个双鱼座的女朋友,一定要好好的对待她们。双鱼座的浪漫与生俱来,但是双鱼座也是非常容易受伤的一个星座,因为总是会很容易相信别人。
爱情是一个被制造出来的概念,虽然已经有无数科学研究证明,爱意产生之时,人脑内会产生大量诸如多巴胺、苯基乙胺、内啡肽等激素,但这些激素和大脑的波动并不是爱,所以,爱不是客观的,而是主观的。我们做个假设,当有一天你加班回家, 刚一进门就被对象拥入怀中,这时你心中定然会升起一股难以言说的温暖,这种温暖被呵护的感觉就是爱,但如果这种给你温暖的人实际上刚刚进行了多人运动,屁股上的正字还没来得及擦掉,你还能感觉到爱吗?能,只要你不知道这一切,但是,如果你发现,他身上留有的香水味比你的还贵,窗帘后面藏着的人哪哪都没你翘时,这种感觉就没了,在爱消失前后,其实这个人的所作所为从来都没有变过,变的只是你自己,所以爱不是那个爱你的人给你的,而是你给你自己的。
爱是一种幻想,它是你被这个社会调教过后,基于他人的所作所为而产生的一种自嗨式的狂欢,它是不确定的,可以被塑造的。再做一个假设,如果我们所有的**小说,都宣扬一夫多妻才是真爱,男人不出轨就是没有男子气概,那么当你发现他金屋藏娇之时所感受到的只怕就不是爱的幻灭,而是暴涨了。
当然这种观念反人性,不可能成为社会的主流价值观,但人类对于爱情的幻想,确实是随着时代而变化的。想一下你自己的择偶标准和父母之间有多大差异,你和对象的相处方式和你父母年轻时的相处方式是不是已经有了很大的不同。
我们现在流行的爱情观实际是从西方传过来的浪漫主义的那一套,它鼓吹自由、平等、真爱至上,是听起来很美好的东西,但在这一套理论的引领下,我们这一代人的感情生活并没有变得更幸福。这其中固然有很多复杂的因素,但这套爱情观要背很大的锅,因为它本质上经不住推敲,首先真爱至上,浪漫主义相信世间有真爱,或者说灵魂伴侣,那是一个路过的人只能看到你的烟,但他却能看到你的火的人。当你们相遇,目光交错的火花,会超过十万伏特的皮卡丘,之后他又会无限制的理解你、体贴你,就好像是在你的口罩里藏了5G天线,以每秒500G的速度读取着你的思维。但这种灵魂伴侣明显是不可能存在,就算6G出来也没用,未来没有人可能会无限制的理解你、体贴你,事实上人和人靠近的过程,本身就宛如两团荆棘在跳舞,少不了摩擦和碰撞。
如果他人即地狱,那么我们每个人也都是地狱本身,浪漫主义的爱情观之所以会有这么天真的幻想,只不过因为这种爱情观源自一些诗人或者作家的文学作品,在他们的作品里,那些所谓的爱情与其说是爱情,倒不如说是一场露水情缘或者是婚外恋。
在18世纪那个新旧制度交替、男女婚姻被家族捆绑、情人情妇遍地走的时代是没问题的,因为它代表了对自由的渴望,本能的解放,但是现在就有些不合时宜,这种稍纵即逝的浪漫幻觉,更适合用于一场短暂的酒后狂欢,或者打着一场真爱的名头骗那啥,见色起意就见色起意,扯什么情情爱爱?当然也不是每个人都是老色批,总有人想要认认真真过日子,但这种浪漫主义对于现实生活亦是缺乏指导,因为在这种灵魂伴侣存在的前提下,生活中所有存在的摩擦和争吵,都可以作为这个人不是你灵魂伴侣的证据,用一句通俗点的话来说,就是他不是对的人。
这就不可避免的要谈到浪漫主义爱情观的另一个扯淡之处,那就是认为:爱是万能的,为什么那个灵魂伴侣能够无限理解你,因为他爱你,因为在一个浪漫主义的逻辑下,如果一个人爱你,他自然而然就会懂你,当对方无意识中做了一件让你不开心的事,你只需要窝在一边生闷气,一言不发,爱你的人自然就会明白你的意思,然后将问题顺利解决。奇怪!人类为什么要花几万年的时间进化出一套语言系统呢?明明只要大家相爱就可以成为三体人了嘛!爱不是万能的,它与理解无关。
家人肯定是爱你的,但是仍然有因为不理解而存在的争执,正如想成为一名合格的父母需要学习,成为一名好的恋人同样也需要。一段好的恋爱关系是需要用时间耐心和智慧加以打磨和调整的,不存在生下来就合适的一对,所有你看起来的美满不过是两团荆棘,地狱收敛了自己的锋芒。
我想说的核心思想很简单,就是认清现实放弃幻想。爱情在现在社会中被描绘得太过美好了,到处都充斥着只要你得到了爱情就能永远摆脱孤独、沉溺于幸福之中的暗示,但爱情并没有那么神圣,它只是人类诸多追求的一种,和工作、事业、梦想、宗教信仰、友情、亲情没有高低贵贱之分。
很多不婚主义者,他们认为婚姻只是人生的一个选修项,而不是一个必修项。那为什么爱情就一定要是一个必修项而不是一个选修项呢?一个不想谈恋爱或者没有谈过恋爱的人,在生活中不可避免的会被施予异样的眼光,好像这个人有什么问题一样。总有人说大学一定要谈一场甜甜的恋爱,否则就好像错失了什么一样,但凭什么呢?,难道一个人的一生中没有为一项伟大的事业献身过、没有曾全心全意的沉迷学习过、没有无所顾忌的追求自己的梦想过,不难道也是一种遗憾吗?牛顿一辈子没有结婚,在他眼中别人不是傻逼就是大傻逼,但并不妨碍他这一生活得有意义有追求。
其实爱情已经在无形中成为了一种暴政,哪怕有人真的无法感受到那种甜甜的恋爱,无法学习到这种浪漫主义下的情愫言语,他也要学会假装理解。它已经成了一种现代社会的新宗教,浪漫主义崛起的时代,恰逢旧宗教的衰落,当有人回归世俗他必须有某种精神追求,成为自己灵魂的支撑,而爱情填补了现代人的这片空白。最好的例子就在于,西方人喜欢称呼自己的爱人为天使,这并不是一个巧合,不过这符合时代发展对现实生活没有指导的思想潮流,终究会被抛弃。事实上你会发现,我们现在又一次开始谈起了门当户对,以前的深情也开始被称之为舔狗,这恰恰是无意中社会对于旧有不合时宜爱情观的一种调整。
我反驳旧有的浪漫主义爱情观,因为只有认识到主流爱情观中的缺点,我们才能得到真正的幸福。浪漫主义是很美好的东西,它铸造了无数美丽的作品。但正如罗素在《西方哲学史》中所言:
“ 猛虎比绵阳更美丽,但我们宁愿把它关在笼子里,但浪漫主义却要把笼子打开,欣赏猛虎消灭绵阳时那幕壮丽的纵身一跃。 ”
他鼓励着人们想象自己是猛虎,可谁也不知道自己是不是绵阳。
一、浪漫没有一个准确的定义
所谓浪漫在每个人心目中的定义都是不一样的,虽然不一样但一定也不妨碍大家去追求它。
有的人觉得烛光晚餐很浪漫,有的人觉得给女孩送美丽的玫瑰花就是浪漫。
还有的人在下雨的时候,给女生撑伞,两个人一起雨中漫步也是一种浪漫。
每个人对浪漫的追求和情愫也不同。
实际上在现今的这个社会,大家迫于工作和生活上的压力,变得越来越不浪漫了。
众所周知,世界上最浪漫的国家是法国人。
法国人一年中有150天都不用工作。
他们有很多闲暇的时间去创造浪漫。
每逢夜色来临的时候,就可以来到一家很有情调的咖啡厅,一边欣赏着动人的小提琴演奏,一边品尝着浓烈的咖啡。
或者提起背包来一场所走就走的旅行,去放飞一下自由自在的心情。
所谓浪漫,就是不被世俗束缚的自由。
在繁琐的生活中,保持着一颗最爱情美好期待的心。
浪漫是你喜欢的这个人,而她恰好也喜欢你。
浪漫是花心思让喜欢的人开心,让喜欢的人动心。
所以浪漫也就是只对一个人花心。
二、浪漫的本质是它充满的种种不确定性
一段爱情中最浪漫的部分,是即将开始却尚未开始的期待。
如果爱情的一切发展在你的意料之中,想必会没有多少会那么热烈地追逐它。
喜欢你的人,你想要陪她一起去外面走走,即便是一起吃路边摊也很开心。
不喜欢你的人,就算他把整个世界送给你,你也不会开心。
三、大大咧咧的人,浪漫起来吓死人
我之前认识一个女生,她叫小丽,这是一个十分彪悍的女汉子形象。
这个小丽平时说话大不咧咧地,喜欢跟周围的人称兄道弟,让人忽略了她身上女性的因素。
自从她恋爱了以后,整个人里里外外就不一样了。
这里所说的不一样,不是说她的外貌或者行为,她还是和往常一样不拘小节,只是心思变得细腻了。
当然,这种细心,只针对她男朋友。
她跟男朋友在一起的时候特别着重自己的衣着是否整洁,妆容是否精致。
有一次她的男朋友带着平时玩的好的哥们刚喝完酒,小丽就叫着大家一起吃宵夜。
她的男朋友当时还很纳闷,因为这个小丽平时没有吃宵夜的习惯。
小丽却笑着说:“吃啥鬼宵夜,我是看你酒醒了没有?”
男友奇怪,却笑了:“哟!你咋知道我喝醉了?我还没醉了呢”
小丽说:“别狡辩了,平时你喝醉的时候,喝酒是闭眼的,清醒的时候喝酒睁着眼的。”
她的男朋友惊呆了,没想到自己居然还有这样的习惯,平时就连自己都没发现。
从那以后,她的男朋友对她更用心了,因为人的一生中很难遇到一个真正在乎自己的人。
虽然小丽平时给人的感觉很粗心大意,不会浪漫。
实际上,她也有自己的浪漫,只是她喜欢把浪漫都藏在一些细节里。
四、什么才是真正的浪漫
那么什么才是真正的浪漫呢?
所谓浪漫都是被爱和美所触动的。
实际上浪漫就是一种对“美”的感动。
当你喜欢的那个女生遇到难以解决地麻烦时,而你恰好就出现在她面前,并且帮她解决了麻烦。
在她最想要你的时候,你的出现给了她惊喜。
在夜深人静地时候,你在心里想着她的模样,想一次,笑一次。
在她生病时,你递上一杯热水给她喂药;
当你领到第一份工资时,你给她买了她最喜欢的包包;
你的外套口袋里永远都能掏出她喜欢吃的糖;
无论你怎么生气,你都会想着该怎么去哄她开心。
在爱情中,不用刻意去制造所谓的浪漫和惊喜,而是把你对她的爱变成无微不至地照顾和最深切的牵挂。
无论受到多大的诱惑,都不会让你对她的爱产生哪怕一丝丝的动摇。
为了浪漫而浪漫,那就失去了其本来存在的意义了。
浪漫的本质就是在于它的不确定性,在于你在她毫不知情的情况下,让她感动。
我们站在真实的对立面,做起了一段短暂的、狂喜又躁动的梦。
我是一个浪漫主义者。崇尚慢节奏的生活,喜欢咖啡店里的一本书,喜欢研究好看的妆容和服饰,会在厨房里做精致的点心。
一个浪漫主义者,生活里一定不能缺少爱情。
对待爱情,我向来认真。
他比我早一年实习,环境不一样,话题也渐渐疏远了。他学会了抽烟,每天向我倾诉工作上的烦恼,偶尔会在他的手机里发现一两条暧昧的聊天记录。
我听过有人说,人一生要谈三次恋爱,一次懵懂,一次刻骨,一次一生。什么谬论!我的初恋也可以成为一生。那时候我的想法时常会得到闺蜜们的反驳。她们会开玩笑,你的新郎如果不是他,我们就不去参加婚礼!
但是我们分手了。
好像没有特别的原因,但又好像每一次不顺心都是原因。总之我们分手了。分的特别平静,他只回复了一个好字,然后我们再也没有联系。
和他遇到是很偶然的事情,像我们常说的缘分。说的肉麻一些,就是夜晚公园里的邂逅。
不得不承认,我认识的他是一个很优秀的男人。帅气,体贴,浪漫,除了有一丢丢的大男子主义。但这一点在他身上好像也成为了我喜欢的优点。他有过很多女朋友,我并不真正在意。在我看来,他对我真的足够好。
甚至一开始对他不看好的闺蜜也对我说,他挺好的,你们好好相处。
一切都很顺利。他给了我想要的爱情,对于一个渴望这种爱情的浪漫主义者,已经是莫大的幸福。
但是我发现他出轨了。
我觉得不可能发生在他身上的事发生了。就在这几天,我像在做梦,梦到的是发生在别人身上的事。好多次我看着他的眼睛,好像哪里改变了,和我以前认识的他不一样了,我会在怀疑自己是不是从来没有真正了解过他,这个人好陌生。
他说他会改,会像以前一样对我,不会再有下一次。
有的时候突然想到他和别人在一起的画面,手会忍不住一紧,指甲掐进手心里,心里就会痛快很多。
这件事对我的影响很大,一个爱情至上的人突然被爱情痛痛的打了一耳光,这挺残忍的。
我没有和他分开,其实不是我完全相信他,我只是在赌,我也不知道我会不会赢,赌注是一个爱情至上者的爱情观。
问我还相信爱情么,我不知道。现在的我想把自己变的更好一些,当我有一天失去能让我珍惜的爱情的时候,我也拥有一个美好的自己。
可能一个浪漫主义者,她会把感情看的很重,会有很多顾虑,幻想很多东西,很难走出来自感情的打击。但是,如果她吃到了一颗发苦的糖,当那个给她吃苦糖的人再递给她一块糖的时候,她会小心的问这糖是不是苦的,真的不苦么,你有没有在骗我我。小心翼翼但最后还是会把它吃下去。
这是这一类人的优点,也是致命点。
我和他好像又恢复了从前的生活,他表现的和以前一样,对我疼爱有加,也许我们可以走很久。
爱情理想主义的具体定义?
理想的爱情没有具体定义,
理想的爱情是奢华的、简单的、面包多一点的、爱情多一点的,每个人的定义都不一样。
主要还是看你个人是怎么看待爱情或看待你的伴侣的。
只要你们都满足于目前的相恋状况,那就是理想的爱情。
最理想的爱情不是只有爱情没有面包,那样满足不了物质需求。
也不是只要面包,没爱情都无所谓,那样满足不了心理需求。
两者取得一点平衡,让自己面对时更坦然才是理想主义!
理想主义的定义?什么样的算理想主义小说?理想主义与浪漫主义的文学相似,文章中充满了幻想、浪漫的成分,避免了实际社会的某些因素,一般都构筑了一个美好蓝图。一般较乐观
理想主义的小说雪莱是代表人物,“冬天来了,春天还会远吗?”是代表
现实主义是欧洲十九世纪兴起的一种小说题材。以反映现实世界,揭露社会灰暗面,抨击社会制度为典型特征。与理想主义相对。是人们对于资本主义制度不满的一种发泄方式。以悲剧为主,塑造一个又一个的丑恶形象
现实主义代表是巴尔扎克。他的《欧也妮葛朗台》《高老头》都是代表作
爱情的困惑!!!!!理想主义的问题有女朋友是好事但是你不能为了这个目的刻意的去寻求,确实爱情将就缘分的。也许不一定哪天你不知不觉的喜欢上的人就是你的缘分。 什么事情都要顺其自然的。也说不定哪天有个女孩主动和你告白呢。总之啊!顺其自然就好。
不要想太多了,还没有发生的事情你就这样的如果那样的如果不就什么事情也做不了了吗~~希望你能遇到你的梦中女孩~~一定要对自己有信心哦
理想主义的名句人生至理名言180句----千岛飞鸿一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 四、好好的管教你自己,不要管别人。
五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。 八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行,永远不能成佛。 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 十二、你随时要认命,因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
十七、今日的执著,会造成明日的后悔。 十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。
二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。 二五、每一种创伤,都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。 二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么? 三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 三四、修行就是修正自己错误的观念。 三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 三七、心中装满著自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
四八、能说不能行,不是真智慧。 四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满著烦恼呢?
五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。 五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少? 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。 六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。 六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
六四、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。 六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。 六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。 七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。 七一、与人相处之道,在于无限的容忍。 七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。 七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。 七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。 七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。 八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。 八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。 八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。 八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。 八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。 八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢? 八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你;当你话少的时候,别人要批评你;当你沉默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。 九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。 九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。 九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。 九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。 九六、沉默是毁谤最好的答复。 九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。 九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。 一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。 一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。 一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用? 一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。 一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。 一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。 一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。 一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。 一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。 一0九、慈悲是你最好的武器。 一一0、只要面对现实,你才能超越现实。 一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。 一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。 一一三、学佛就是在学做人而已。 一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。 一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么? 一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。 一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。 一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。 一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。 一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。 一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。 一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办? 一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。 一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。 一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。 一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。 一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。 一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。 一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。 一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现, 你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。 一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。 一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。 一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。 一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。 一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。 一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。 一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。 一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。 一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。 一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,用心来处事,用菩提心契佛心。 一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。 一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。 一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。 一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。 一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会便秘。 一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。 一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。 一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。 一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。 一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。 一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。 一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。 一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。 一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。 一六四、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。 一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么? 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。 一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
封建主义,资本主义,社会主义的具体定义其实这个问题很复杂的
其实最根本的出发点就是从人民的利益上来看的
封建主义是劳动力落后受大多数封建主控制的社会
而到了社会主义讲求劳动平均分配,可真正做到那一点却是哪国也办不到的
而资本主义来看很明显是以资本为中心的
理想主义的意思‘
基本解释
◎ 理想主义 lǐxiǎngzhǔyì
[ideali ] 文学艺术上的一种理论或实践,认为理想的或主观的美的型别或形态比实际或感觉到的更美,或者认为想象比对真实的忠实复写更好
求理想主义、浪漫主义的反义词理想主义--现实主义
浪漫主义--现实主义
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也有人说理想主义的反义词是犬儒主义
李白体现理想主义的诗歌乐府·将进酒
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,
千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,
请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,
斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
关于理想主义的句子我希望能够活在**里,所有生活中遇到的不如意,到**里都被简化成一行字幕
理想主义与完美主义的区别和联络理想主义 现代国际关系学上的理想主义又称法理主义或规范主义,产生于第一次世界大战以后,是对格劳秀斯和康德等理想主义外事哲学传统的直接继承和发展。它的代表人物最著名的就是美国第28任总统威尔逊。1889年,威氏发表了《国家论》,提出应当使国家和世界民主化,国与国之间的关系应实现道德理想。1918年,第一次世界大战结束后不久,他制定了十四点和平计划,诸如公开外交、集体安全、国际法律、民族自决等等,被称为“威尔逊主义。”在威氏的倡导下,西方国家在1919年成立了国际联盟。后来法、美等国又在1929年签定了“非战公约。”理想主义可以被视为是第一个国际关系的理论。它在第一次世界大战后浮现,以解决国家在国际关系上控制和限制战争的无能。早期的拥护者包括伍德罗·威尔逊以及英国下院议员诺曼·安及尔(Norman Angell),安及尔主张国家互相合作才能获得更多利益,而战争所带来的毁灭注定是没有益处的。不过自由主义的理论要直到被爱德华·霍列特·卡尔嘲笑为理想主义后才被定型。 理想主义的理论前提是道义和法律,其基本主张是: 1.实现欧洲政治上的民族自决是消除战争的主要条件。 2.秘密外交是导致敌对结盟和冲突的根源,而公开的协议则是避免战争的途径。 3.摒弃传统的均势体系,代之以集体安全体系。 4.建立普遍的安全机构—国际联盟。 5.诉诸公众舆论,因为公众舆论是维持世界秩序的强大武器。 理想主义的实质是在帝国主义时代用自由资本主义的价值观观察和处理国际问题,因此它的破灭是必然的。1919年成立的国际联盟未能阻止第二次世界大战的爆发。从30年代起,理想主义的主张开始受到人们的批评。 完美主义 完美主义——虚幻的另一个代名词。世界上本来就没有完美的东西,就连科学赖以发展的公理,也总是有着某某假设,某某前提。 然而,完美,这样一个乌托邦式的假想,却是促进古往今来世界上许多人的源源动力。正因为有它存在于我们的心中,我们纷乱的社会才变得更加有序,我们才能被文明的铁臂推送向前。 完美固然能某种程度上代表一种圣洁,但一个总是追求完美的完美主义者,便会对很多事物感到不满,会认为他们或多或少都有瑕疵,全有非得改变的理由。 补充: 理想主义者是对接触到的事情都向好的方面去想而 完美主义者 通常是要把所有事情都要做到完美
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