关于成就的名人经典语录句子

　　 名人 名言 是人类智慧宝库里的一份珍贵财富，是古今中外先哲和有志之士的思想精华，是人类知识的积淀，是民族智慧的提炼。在茫茫书海中，由人类文明与智慧凝聚而成的至理名言，集思想性、洞察力和语言美于一身，正如 文化 星河中的点点繁星，散发着永恒的魅力。它们世代相传，跨越国界，使无知的人变得聪明，使聪明的人更智慧，给智慧的人以思想共鸣，是人生旅途中的良师益友。人生阅历尚浅的青少年朋友，阅读这些名言，更可以启迪智慧，陶冶情操，树立正确的人生观、世界观和价值观。正因为如此，入们喜欢搜集、品味并且引用名人名言。

浩瀚海洋，源于细小溪流;，来自艰苦劳动。————(满族)

由于过去的业绩而享有声望的显贵，大抵不愿见到发展的洪流迅猛奔腾超越其成就————(英国)

美容总有消逝时，成就永留人世间————阿拉伯

在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。————爱因斯坦

科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着的推移都会出现新的严重的困难。————爱因斯坦

在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。————爱因斯坦

在天才和勤奋之间，我毫不犹豫地选择后者。她几乎是世界上一切成就的催产婆。————爱因斯坦

假如你不能的态度，你不会享受工作上的和满足，原因就在于，痛苦的工作总比不上地工作更有成效，更能获得更能获得更大的成就。————安东尼罗宾

快乐杂草--抱怨。那些有成就的人都有一个共同之点，那就是当他们处在情绪“风暴”中时较能自持，之所以能够做到这个程度。————安东尼罗宾

痛苦的工作总比不上快乐地工作更有成效，更能获得更能获得更大的成就。————安东尼罗宾

浩瀚海洋，源于细小溪流;伟大成就，来自艰苦劳动。————(满族) 谚语

由于过去的业绩而享有声望的显贵，大抵不愿见到发展的洪流迅猛奔腾超越其成就————(英国)培根

美容总有消逝时，成就永留人世间————阿拉伯

在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。————爱因斯坦

科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。————爱因斯坦

在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。————爱因斯坦

在天才和勤奋之间，我毫不犹豫地选择后者。她几乎是世界上一切成就的催产婆。————爱因斯坦

假如你不能改变自己的态度，你不会享受工作上的收获和满足，原因就在于，痛苦的工作总比不上快乐地工作更有成效，更能获得更能获得更大的成就。————安东尼罗宾

快乐杂草--抱怨。那些有成就的人都有一个共同之点，那就是当他们处在情绪“风暴”中时较能自持，之所以能够做到这个程度。————安东尼罗宾

痛苦的工作总比不上快乐地工作更有成效，更能获得更能获得更大的成就。————安东尼罗宾

快乐杂草--抱怨。那些有成就的人都有一个共同之点，————安东尼罗宾

，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种利益高于一切的意识。————奥斯特洛夫斯基

立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。立志是的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个在着，来庆祝你的努力结果。————巴斯德

最有成就的科学家都具有狂热者的热情。————贝弗里奇

一时的成就以多年的为代价而取得。————勃朗宁

科学事物，必须不断研究，认真实验，得寸进尺地深入、扩展，通过韧性的战斗，才能可能获取光辉的成就。————陈佳洱

我们应该谦虚，因为你我都成就不了多少。我们都只是过客，一世纪以后都完全遗忘。太短促，不能老谈自己微小的成就来教人厌烦，且让我们鼓励别人多谈吧。————戴尔·卡耐基

古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的， 经验 也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。————邓拓

古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是积累起来的。我们对什么事都不应该像“过眼烟云”。————邓拓

古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。————邓拓

只有情感，而且只有大的情感，才能使灵魂达到伟大的成就。————狄德罗

格力总裁董明珠可谓是一个事业强人，身为格里总裁的董明珠，说话霸气的他真所谓是“语不惊人死不休”，其实这个世界不管是男人还是女人，只要有才干，有思想，都可以在事业上或是其他方面有过人的成就，那么下边我们来看一下格里总裁董明珠的8句可谓霸气十足：语录一 “我呼吁国家建立节能惠民工程的长效机制。”———&mdash,伤感日志;董明珠

除了少见的天才，大多数人的聪明才智其实差不了太多。人的成就之所以不同，多半是心态的缘故。————董思阳

世上所有的父母都有一种真挚的，就是想目睹本身不能成就的事业为儿子所完成，似乎他们想以此获得再生，并且好好应用前一辈子的经验。————杜邦·纳姆洛

科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。————杜威

去发现一个有潜力的男人，往往比去傍大款更切合实际。并且你会更有成就感。————非诚勿扰

人类成就中最伟大的东西大部分都————费尔巴哈

大学是这样一种机构：它自觉地献身于对知识的追，力争解决难题，用挑剔的眼光去评价人们的成就，并用真正的高水平去 教育 人————弗莱克斯

成就是结果，而不是目的。————福楼拜

成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要，就不怕失败，不怕，不怕打击------不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的------打击。————傅雷

成就的大小高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的——打击。————傅雷

我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。————

虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人的品质业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。————歌德

虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人世间的品质、业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏、尊敬和仰慕的一种欲望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。————歌德

富士康经验——富士康是在“压力”中被迫，在“成长中”勉强传承，在“运气”中连番跃升;在变动中勇于创新，在开创中积极传承，并在成就中持续跃升(跃升(郭台铭认为，在竞争的下，没有人能保证成功。)就跟打 麻将 一样，还没下桌，谁输谁赢还未定)。————郭台铭

不管有了成就也好，还是有了虚荣心也好，不管是讽刺别人也好，还是我自己的痛苦也好，总之，在欢乐与悲伤中，的光辉仍然在照耀着我。————海塞

大凡实际接触过科学研究的人都知道，不肯超越事实的人很少会有成就。————赫胥黎

只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。————黑格尔

一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。————黑格尔

没有雄心壮志的人，他们的生活缺乏伟大的功力，自然不能盼望他们会有杰出的成就。————华罗庚

科学成就是由一点一滴积累起来的，惟有长期的积聚才能由点滴汇成。————华罗庚

凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人————华罗庚

真正在上有所发展或者有所成就，有哪个感觉的人，不一定是学出来的，不一定哪个专业院校出来的一定比业余的没有学过的人强，音乐绝对是靠天赋和灵感，再加一些努力，现在再加运气，这几样缺哪个都不成，所以这帮孩子就抓紧这个吧，因为现在时代正好造就了这样一个环境。————黄征

一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。————纪伯伦

父母溺爱和娇惯孩子，满足他们的任性要求，他们长成就会堕落，成为意志薄弱、自私自利的人。因此，父母的爱不应该是盲目的……————捷尔任斯基

每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间，即使只有五、六分钟，如得正用，也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了，就是有聪明才智，也不会有所作为。————雷曼

每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间，即使只有五六分钟，如得正用，也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了，就是有聪明才智，也不会有所作为。————雷曼

我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感，不惜付出自我而成就完美的热情，以及绝不容忍马虎的想法，草率粗心的工作，与差强人意的作品。————李奥贝纳

自我了解是最为困难的，我们很容易发觉到想发挥自己的才干实际上是满途荆棘，所以一个有天才的人应该尽量发展他的事业，迫使自己去创造新业，所得的成就是万世不没的。————李小龙

骄傲是人类错误情感表现之一，而自尊心是人类基本潜伏意识。骄傲是不正常的，当人想像自己是一个领袖，自己比别人神圣，觉得自己比别人超能力，于是便看不起别人。骄傲使人不耐烦，使人畏缩，骄傲是脆弱的，是敏感的，当我们的信心动摇，或产生自卑感时，骄傲是隔开人和成就的深渊，为了夸耀自己，人会不惜牺牲自己的尊严。————李小龙

每个人都有情感，别人骂你肯定不高兴，但我尽量不去想这些东西，因为对我来说把一件事情做成功是最重要的，做成功了你才会有成就感，你才会获得认可。我听过一个 故事 ：某个村里有一位老太太，特别喜欢骂人，只要谁招惹了她，她就搬个板凳坐到你门口骂上半天。有一天，村里新搬来一个人，与这位老太太有了一点小摩擦，老太太就坐在他们家骂开了。这个人一点也不生气，不接她一句话，反而为老太太倒上一杯茶水。这个老太太越骂越没劲，搬着板凳就回家了。后来她再也没有兴趣骂这个人了。 ————

不要指望正规的教育能够成就一个————里茨

我认为有些父母所犯的最大的错误是，忽视了对孩子的关心与照顾，以及有效的鼓励孩子们的责任感和认识到自我价值。一般而言，缺乏父母支持的孩子，往往自我价值感较低，妨碍了他们建立良好的品行和达到较高的成就。这不但影响孩子个人和家庭，而且对国家也不利。————里根

要成就一件大事业，必须从小事做起。————列宁

的高度不会超过它的源头;一个人的事业也是这样，他的成就决不会超过自己的信念。————

上帝给每个人同样的时间，只有那事半功倍的人能有过人的成就，也只有知道计划的人能够事半功倍。————刘墉

许多有成就的人，都能坦然失败，再明智地自己前进的路。————刘墉

上帝给每个人同样的时间，只有那事半功倍的人才能有过人的成就;也只有知道计划的人，才能事半而功倍。——《事半功倍的 方法 》。————刘墉

我一上了中学，父亲就开始告诉我，需有：“一技之长”。他说，与其做个“样样皆通，样样稀松”的好学生，不如做个有一样专精，其他稀松的专才。有了一技之长，你可以用它赚钱吃饭，你也可以在它上面获得成就。————

具有伟大的，出以坚定的信心，施以努力的，才有惊人的成就。————马尔顿

时间是世界上的一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者。————麦金西

时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。————麦金西

天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。————茅盾

喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的成就不会超过他的信念————美国

，“黄现在在乐坛上的成就，我非常尊敬这还是没有听父母的话。如果听了父母的话，现在该是什么样的成就啊————孟非

“黄老师现在在乐坛上的成就，我非常尊敬这还是没有听父母的话。如果听了父母的话，现在该是什么样的成就啊————孟非

成就就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯————民谚

世上真不知道有多少能成就功业的人，都因把难得的时间轻轻放过以致默默无闻了。————莫泊桑

人要有新成就，就要有点精神。就要对党、对人民、对事业有一股激情，有一种拼搏精神。————穆青

我的成就，当归功于精微的思索。————牛顿

学会集体工作的艺术。在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就。如果你一个人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科学上做出巨大的发现，而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器，正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。————泽林斯基

学科学，是一口气也松不得的;科学的成就就是加耐性。————张广厚

可以分享别人的喜悦，不可以分享别人的成就。 --摘自《郑渊洁童话全集》第13卷————郑渊洁

有些人天资颇高而成就则，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。————朱光潜

上所有伟大的成就，都是由于战胜了看来是不可能的事情而取得的。————卓别林

仲尼祖述尧舜，宪章文武，上律天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不覆。涛。辟如四时之错行，如日月之代明，万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也。虽没有文武之位，但他在德性上的成就，可以配天地、育万物。————子思

困难时不迷失方向，得意时也不迷失方向的人通常能取得杰出的成就。————邹金宏

有人视企业如家，视工作如自己家的工作，敬业爱企，在工作上取得卓越成就。一个爱家的人，时常也会用心于工作。而一个爱企业的人，通常也会懂得爱家。————邹金宏

成就一番伟业的唯一途径就是热爱自己的事业。如果你还没能找到让自己热爱的事业，继续寻找，不要。跟随自己的心，总有一天你会找到的。我把这段话浓缩为：“做我所爱”。去寻找一个能给你的生命带来意义、价值和让你感觉充实的事业。拥有使命感和感才能给生命带来意义、价值和充实。这不仅对你的和寿命有益处，而且即使在你处于困境的时候你也会感觉良好。在每周一的早上，你能不能利索的爬起来并且对工作日充满期待如果不能，那么你得重新去寻找。你会感觉得到你是不是真的找到了。————乔布斯

才能的被人认识不仅要靠才能的质量，而且也要凭才能所成就的数量————

古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。————钱三强

“我的事业在，我的成就在中国，我的归宿在中国。”————钱学森

知识有重量，但成就有光泽。有人感觉到知识的，但更多的人只看到成就的光泽。————切斯特菲尔德

知识可以产生力量，但成就能放出光彩;有人去体会知识的力量，但更多的人只去观赏成就的光彩————切斯特菲尔德

华为没有成功，只是在成长注解：华为才发展了十几年，绝不能算作成功，能够长期持续的存活，成就百年基业，也许才是成功。————任正非

智者是为获得最大成就的人保留的称号。————塞涅卡

人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫，好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过去了。————

知识是从劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结晶。————宋庆龄

知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。————宋庆龄

一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与心两个条件。————苏格拉底

崇拜与尊敬的区别：被崇拜者和被佩服者往往拥有比被尊敬者更强大的才华能力和更诱人的成就，但不一定更心安理得。但就我个人而言，尊敬是比崇拜更难付出也更宝贵的一种。一个人只要在某一方面特别杰出，我就可能用崇拜这个词，但不一定尊敬。尊敬的某个人呢，他(她)可能尽管不是特别优秀的，但其身上一定有某点特别能打动你，值得去效仿。佩服和崇拜是必然有距离感的(崇拜一个人是仰视的，并且这种仰视和崇拜的结果常常让我们感到自卑)，但尊敬往往没有距离感(即使有距离，也是可以赶上的距离，尊敬是介于平视与仰视之间的)，我们尊敬的可————苏子

下手处是自强不息，成就处是至诚————唐·李咸用

我们是骄傲还是谦卑，全取决于事业的成就————忒壬斯

不要贬低黄昏，黄昏同清晨一样是成就事业的时间。————天雄

我的丈夫和他取得的成就都是我的————托·罗·迪尤尔

发莫引人发笑。倘若你想在一生中有所成就，你就必须庄重些，要像个正人君子。所有巍峨的纪念碑都是建筑在庄重这个基础之上的————托马斯·科温

智慧的最大成就，也许要归功于激情。————沃韦纳戈

中真正的成就感,并不是比较得来的————吴淡

陪伴了无数人走过了他们忧伤而明媚的青春时光，成就了他们对最美好的———— 夏至 末至

给所有帮助我、鼓励我、成就我出家的支持者和们;祈祝他们生命快乐、所愿达成、获得究竟涅盘。————向智尊者

任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会作出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。————谢觉哉

在当前现实的狭隘基础上，有高尚理想，全面的计划;在一步一步行动上，想到远大前途，脚踏实地地稳步前进，才能有所成就。————徐特立

成就是相对的，而对成就的追求是永恒的。————佚名

凡是勤奋不怠者必定有所成就，出人头地。即使出家的和尚，息迹岩穴，徜徉于山水之间，也有一番精进的功夫要做。————佚名

知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。————佚名

女人的温柔和男人的成就是成正比的。————俞敏洪

在我们的生活中最让人的日子总是那些一心一意为了一个目标而努力奋斗的日子，哪怕是为了一个卑微的目标而奋斗也是值得我们骄傲的，因为无数卑微的目标累积起来可能就是一个伟大的成就。金字塔也是由每一块石头累积而成的，每一块石头都是很简单的，而金字塔却是宏伟而永恒的。————俞敏洪

一般我们在功利境界的人，是贵有不贵无，我们有什么比什么，比有钱，比有房子，比有车，比我爸爸比你爸爸官大。而是贵无，看破放下，四大皆空，六根清净，你才能成就，无为才能无不为就是这个意思。————__

他(蒲松龄)最大的成就是便宜了今天说相声和评书的，单口相声里面好多段子都是从聊斋里来。————__

课程材料之一，秦始皇烛之武退（“左传”）

◆秦晋郑维城危在旦夕，“若石烛之武见秦王，分工会回来，”福克斯的失落更好地确定哪些可以被描述为英雄，烛之武走出夜的失望，克罗夫特说秦王，秦穆公坚信，秦也。龚面对风暴的突变，也决定去了。郑终于转危为安。

◆在民族危机面前，烛之武义，扔;在强秦，烛之武不卑不亢，能言善辩，聪明机智的脸。他的个人得失，一切为客户着想的爱国主义郑国安危险，他扔的信心和勇气去露营是值得学习的。志勇烛之武和爱国主义溢出在字里行间精神旺盛。

◆1955年，著名科学家钱学森突破重重阻挠回国，那么美国海军的金波尔的主任说：“我宁愿被枪毙这个家伙，不要让他离开美国，不管他在哪里，都值得五个部门。“一个人的力量能值5个型号？我们了解到，“烛之武秦师撤退”会告诉我们答案。

◆曹操的诗：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。古往今来，有多少人在志在千里，甚至社会，如何不公平，他的命运，但到了紧要关头，仍然站出来为这个国家的老百姓给他的光和热之一。烛之武就是这样的一个人，我们敬佩不已。

◆高亮看见刘备，诸葛亮，诸葛亮跟他世界潮流。诸葛亮出山说这是不是做出来的准备，烛之武也是如此，尽管怀才不遇，但他并没有放弃他的希望之前。烛之武不想做出一番事业，他的心脏从来没有放弃过，“疯长”的愿望，他不停地看世界形势，思考世界的稳定济苍生成功野心的路径。你要一点点“弼马温”，怎么进的历史，晋国国君的人对秦晋之间的恩怨秦伯心理如此清晰如此一目了然。 “老骥伏枥，志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要原因。

◆烛之武闪点 - 这样一个有才华的长的没有出现。 “苟利国家生，不因回避财富”（林则徐）是谁，当国家处于困境时，他是由解决方案所包围的国家。我们可以想象：这样一个老头的白胡子和头发做的，放下的时候晚上出来是什么样的状况。当他走在拐杖秦始皇阵营是如何在道德上的亡，毫无惧色。太多年了烛之武寂寞和不甘，同时也磨练了他的冷静和敏锐对郑的最简单的爱情，强化他的冷静和敏锐。他与秦伯对抗从他的胜利的一开始就注定了，节约能源了几十年，终于释放爆发闪耀时刻在瞬间。 “机会只垂青有准备的头脑。”这个机会就是有点晚了，但运行亡国的危险。但是，如果它不包围郑勤晋，烛之武真的怕，在风和雨的历史“于槽枥之间的并行，”湮灭。

◆昏暗的剑，走了鼓角争鸣。但这一数字仍保持新鲜在人们的脑海。烛之武如红衣主教大局，加强战士，可以说，该国的脊梁让古人为镜，以鼓励自己

◆有一则寓言说：！太阳和北风比赛，看看谁可以让脱了衣服的一个匆匆过客。刺骨寒冷的北风吹来，人们试图刮去衣服，但是却让包越紧的衣服。太阳与人的柔和的阳光的温暖，天气逐渐回暖。人们也把衣服脱了。批评者还像太阳一样的，用温和的态度，心脏变暖的话，让对方心甘情愿，不应用强制，生硬的话，说：“好词口语3春暖，六月邪感冒了。”强调艺术谈论的焦点，可以这么说，像三春的阳光温暖的心脏，你会收到意想不到的效果。 “烛之武秦师退”就是一个典型的例子。

◆评论烛之武，邹，触龙的游说艺术 - 烛之武，郑的“老”人也，其游说恶作剧艺术秦晋郑维的危急存亡秋太大的帮助。邹骥，齐之帅也“美”北徐公之后，离开这个已经说服国王推招传说中的群谏。触龙，老朽的人，因为唠叨的老太婆称为世界著名的，只有触摸到龙爷爷，曾大发唠叨，包抄，晓之以理，使得太后的儿子赵昌君“请联络明龙化妆的。“

课外材料二，”鸿门宴“（司马迁”史记·项羽本纪“）

◆”生当作人杰，亦为男性鬼“，项羽，比战争身临其境七点多，无坚不摧;起兵三年“订购了五诸侯灭秦，分裂的世界，冠军侯，羽毛由政府，数量霸王。”不过，他一败涂地盖下一场战争，终于酿永恒的遗憾，为什么呢？它是“世界上唯一的考虑没有考虑到的世界。”赢天下，因为没有先见之明。

来围攻垓下，乌江亭长劝项王渡江东王，东山再起，但后来项羽道“我的日子里，我穿越是什么？”最终“身东城，尚没有意识，没有悔意。”真的“还是想项羽，不肯过江东。”

司马迁的“史记”说，“切削功率从口香糖，不奋的古老智慧的民办教师，该行业的国王，试图强行征收工作的世界，他们的国家5名者的士兵，他的东城，没有意识没有悔恨，不得不进行。乃引“有一天我了，罪也非军事力量”，这不是荒唐哉！“项羽指出，缺乏政治家的战略，仅在力取决于。毛泽东说，“科学不能卖霸王。”而项羽呢？他在的情况战败不能恰当地反映自己的理由崩溃的3000，也是一件值得炫耀武力为荣，原因是两者的失败归结为天堂。悲伤那么，为什么不打败迷茫的感觉呢？

◆什么项羽这个人物的致命弱点？缺乏政治远见的，盲目的名气是项羽的致命弱点。项伯说，“有大功，今天打的人，这是不公正的，”他马上改变了“打原动力”的主张，樊哙指责他“于诸立功，秦也延续了这种亡”，虽然语言犀利，但他“不能满足。”虽然他被认为是对武力的绝对优势，他们仍然是脆弱的。他丰富的世界，图虚名，既准备怀王约，和恐惧的世界怪。他没有范曾度量，反映了他的刚愎自用，迷信武力，其根本原因在于心理脆弱。

作为楚国贵族血统，项羽，也有很多缺点和错误，甚至是不可原谅的地方，这是不可避免的。但毕竟他不得不暴秦作出了一定贡献，他也有性格，如恐惧的，不是阴谋等一些亮点，应该实事求是地给予肯定。

◆刘翔宇评价：加的夫运筹帷幄，决胜千里之外，我更子房（即张）。镇国家，抚人给的进给率，不绝粮道，吾不如萧何。军队甚至上万元，总是赢，将采取进攻，我为韩信。这三款，也突出个性，我可以用它，所以我把这个世界了。有一范增项羽，而不是与这个他们以为我抓住它。

◆杜牧，王，项羽李清照的评价：

沐“称号乌江亭”：一些意想不到的胜利或失败，羞羞包是男人。江东多才多艺的孩子，复出不得而知。

王，“乌江亭”：疲劳战战士的悲哀，中原一败肯定不会回来。虽然今天的孩子在江东，肯与君王土壤的体积。

李清照“夏日绝句”：生当作人杰，亦为鬼雄。还在想着项羽，不肯过江东。

◆感知项羽毛泽东道：“人民解放军占领南京”19494

中山风暴从苍黄，Baiwanxiongshi过了河。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

[教练]杜认为真正的男人应该是有弹性的，可能会卷土重来东山再起，并描述他们自己的页面在雄浑的历史画卷。王石项羽战败的事实的客观分析，基于这样的理念，大胆，甚至江东人才仍然生活，他们也不愿意与项羽从头再来。相信项羽的军队离心失利肯定不会回来。 Xiang御芝充满了赞美和钦佩，赞赞其为“人杰”“鬼雄”，崇敬之情溢于言表。通过对人民解放军占领南京茂介绍，“蒋介石，全中国的解放，”精神的彻底革命的表现。项羽颈联用这个故事，并鼓励整个军队从胜利夺取飞机的胜利，楚霸王项羽的名气无法学习的做法。

◆垓下歌/项羽 - 力拔山兮气盖世，不利快来花斑没有。快来花斑亡不能什么都不做，奈若何玉玺玉玺

提示：！拔山描述泰坦尼克号，甚至能拉上山。盖世，气势高昂，可以在世界上压倒一切。 “亡”，梅赛德斯 - 奔驰。这是诗楚刺效果自命不凡皇帝不想在现实面前不得不承认的第一主体，他认为这种情况是“不利于快来花斑”引起的不是他的错。的关键，失败是顽强的拼搏乌骓在前面的比赛今天拒绝带领突破。他认为乌骓意味着一切;过去的辉煌，现在和毁灭的未来困境。最后，他走投无路，只有勇敢的在一旁虞姬跟着哭：“我可以安排你怎么”

◆风之歌/邦 - 起兮云飞扬风，内希威加海回家，安得来的战士守四方。

提示：？？这首歌时作出刘邦打败项羽，世界叛乱布鲸平定统一回到北京（昌）后的方式，改培故里。显示了他在世界上，由家乡感觉太自满，担心国防的未来拥有。刘邦，第一句指的是军阀，包括起义在全国，包括了一个又一个，而最终只有他的威望刘远扬的世界。同为交战双方，为什么不同的胜败？ “夜宴”让我们看到一斑而知。

◆“史记”记载，项羽和刘邦看到秦始皇巡演现场的增长。项羽说：。 “他也可以更换，”刘说：“唉，一个真正的男人也是如此，当！”俩人觊觎相同心灵的宝座，但其语言中直言不讳无忌，一个含而不露。差异，刘的性格可见一斑。

◆司马迁在“史记”中几乎所有的一些勇气的一致好评，使该英雄捐款的勇气。他们有理想，有抱负，追求;他们的一些信念，一些原则可以在自己的生命为代价;他们有一种不屈不挠的精神，不放弃，直到实现这个目标为止。司马迁曾在“报任安书”中写道：“人固有一，或重于泰山，或轻于鸿毛，分歧也用”他遭受宫刑，输了，为了完成“史记”他顽强地活了下来。他被认为是“文王被捕，并发挥”易经的一个例子“;仲奈和”春“，屈原放逐，是赋”离骚“，左丘失明，厥有”国语“;孙彬脚，“兵法”修列，不韦移动漱石传“卢兰”;韩勤囚犯，“难”，“孤愤”，“诗”三百，圣徒的工作大概能量也是为了有这里的每一个人。停滞，应通过自己的方式，它描述的过去，那些谁认为。认为，这些艰苦的工作，“司马迁的个人生活经历和”史记“看啊，司马迁留给后人的宝贵财富，它始终是激励我们，给我们启示，当我们失去了心脏，在绝望的边缘，给我们巨大的力量，信心和勇气。

◆/>经典的历史镜头

<br了“夜宴”让我们认识了许多与众不同的特点：优柔寡断，傲慢轻敌项羽;好雇主，狡猾多端刘的帮助;机智果断，临时改变不惊张;老谋深算的范增;智勇双全的樊哙他们自己的命运，留下了许多叹息和思考：湘创造了历史，但时代刘邦的成就;项羽，人们只是不想欣赏和效仿;而刘，这样的市井无赖，但皇权产业的成果。谁是英雄，这是一个问题，恰恰是我们的写作提拱的发挥空间。

[应用]写作

这是材料，可使用“个性”，“英雄”，“听别人的意见”，“自我意识”“强与弱“，”打败自己，完善自己“，”历史与镜子“等有关写作等话题。历史是一个宝库，要求应以书面形式，巧妙的引用的时候，改变角度，对好文章的结构，合理安排，深入阐述自己的观点。

课外材料三个经典人物

祥林嫂旧中国一个典型的农村劳动妇女。她的勤劳能干，为了生存，逆来顺受，受封建制度迫害，并没有抗拒心理，最终沦为乞丐，寂寞凄惨地在“和平”福陆镇的态度。

特雷西孤儿在幼年时，心脏很孤独。尽管精心照料我的祖父，但我爷爷没有真正理解她的感受作为一个年轻的女孩。她的心脏被关闭和隔离，孤独，寂寞的等待在最后。

有水产嫂勤劳，勇敢，质朴的品质，又具有女性的平均家庭的特点。看着自己的家庭，期待着幸福的生活，并希望她们的丈夫不要离开。在当前，国难当前的敌人，他们能够热爱祖国，团结丈夫的爱，并积极支持丈夫参军，以及妇女在抗日斗争的组织。

[应用]受多种因素影响，包括社会环境的影响，也有个人的性格，气质影响一个人的写作

命运。以下材料可以作为“性格决定命运”，“生活态度”，“命运掌握在自己手中”，“精神（灵魂）枷锁”，“生命的尊严”等命题，话题或材料组成。请注意，当您使用的应用的角度。

4课外材料，经典故事

“边城”中的老渡口平底船与他的孙女Tracy'll留下来。两个儿子掌水码头的总顺都爱上了特雷西，一个慷慨的缘故，去闯滩，意外亡;犯了心脏，留下麦蒂宾至如归。这个故事显示了边境小镇平静和谐的生活和爱情，欢乐和音乐之声的悲哀。

[应用]写作

这是材料可以应用到“和谐”，“家人”，“爱”等命题，或的材料组成话题。我国正致力于“和谐”社会的建设和发展，和谐社会需要的是美的人性，而这个人的和谐，“边城”体现了与自然，人与人之间，不是我们这个社会需要它？然后用这种材料，可以使用不同的表情，不同的主题从意图或命题的角度来看，使用灵活。

课外材料五款经典演讲

老师，为什么受业解惑传道。

无贵无贱，无长无少存储路，存款也分工。

弟子不必不如师，教师不必*雨弟子

[应用]写作

这是材料，可用于“教师”与尊师主题“，”敢为天下先教师“，”教学与学习“，”合作“等，材料或论文写作，以及具体使用的写作，要注意改变角度， ，结合自己的知识积累，扣住话题，合理确定风格写的，“教与学”，既写议论文，援引众多周边教师和学生之间的关系，阐明自己的观点的材料;记叙文也可以写的真生活中的故事，使读者认为，受到教育。

课外材料五款经典话语

鲁迅先生在全国重点文物保护单位，当谈到如何治疗，说：“！我们想用大脑发出的愿景，来拿自己。“”总之，我们要带，我们要或使用，或存放，或毁灭“。

[应用]书写

这是材料，可用于“治疗全国重点文物保护单位”，“鲁迅的伟大贡献”，以“选择”及其他相关命题，或主题的材料组成。鲁迅先生的“拿来主义“包含着深刻的哲理是，我们必须由指导治疗的文化底蕴和异国情调的事情，当遵守。然后用这种材料应该紧扣的合理和适当的分析扩展的作文要求。需要注意的是，当你改变角度的应用。 BR p>课外材料六款经典故事

济南市一家理发店理发工人拒绝给一个“粗人”平头剃的粗人，只有剃光头。当“杰克”碰了壁跑开后，一对夫妇的理发师说：“杰克想要的发型，没办法！”“那不看自己看”

！ > [应用程序]写作

这是材料，可用于“权力与责任”，“歧视”，“平等对待”等有关命题，或主题的材料组成。权力赋予的社会中，权力与责任，义务是紧密相连的，材料是违背了这个反面典型的规律，东西不多，这个问题的反映，是具有一定的普遍性，慎用小中见大的使用，非激进的话语。

7课外材料，在伦敦，在那里一所大学的学生围绕一棵老树转悠郊外的森林自然小故事

1828一天。突然，他发现在下降的树皮下，有虫子在爬在里面，急忙剥去树皮甲虫发现了两个奇怪的，正在快速向前爬。在右脚握在大学生手中，兴奋地看着它。就在这时，树皮甲虫在一个大学生和出措手不及，马上把他的手放到嘴边甲虫身上，达到再次抓住了第三个甲虫。看着这些奇怪的甲虫，大学生真把它放下一点点，只是喜欢动手自豪地甲虫，里面放嘴里只给忘了。甲虫的嘴憋得受不了了，他们发出刺鼻的毒液，这所学院是舌头刺痛，麻痛。然后，他想起了甲虫的嘴，嘴里吐了他的手。然后，尽管在嘴里的痛苦，骄傲地走到剑桥市。该学院是查尔斯·达尔文。后来，为了纪念这个甲虫首先发现了他，把它的生命是“达尔文”。

1831年，达尔文毕业于剑桥大学，但他放弃了利润丰厚的牧师职业，依然热衷于自己的自然科学研究。

[应用]写作

这是材料，可与“顽固”，“职业选择”，“取与舍”及其他相关命题，题目或材料中使用组成，应用程序要注意改变角度。

8课外材料，经典的文本片段

有一次，我参加了贝格尔合格的博物学家巡逻舰全世界数远在南美的生物地理分布和生物学和古生物学现在看关系的地质，给了我非常深刻的印象。 1837年回国后，我想，如果耐心收集各种有关这一问题的材料，并组织研究，也许你可以得到一些结果。因此，在五年的时间里，我集中精力思考这个问题，并提出了一些注意事项。该债券将于1844又满了，写的时候，我认为这是正确的轮廓结论。

[应用]写作

这是材料适用于命题，作文题目或有关下列主题的材料：（1）积累（2）探讨（3）对法律的理解（4）追求成功的（5）的秘密。 （6）坚持认为这是保证胜利。 “不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”正是由于达尔文的巨大积累有惊人的发现。这是非常丰富的内涵材料，用途广泛。在使用时，要注意转换角度，注意表情，以避免成就感。

9课外材料，经典的说法

“咬文嚼字”举例如下：“郭改线”，“王若虚变”“立射虎”，“贾道“推敲”故事“”“惠山烹小龙团”诗“，这些故事告诉我们，在路上，以严谨的校风，努力工作和自我激励，以逐步达到完美的艺术。

[应用]写作

这是材料，可以用用“虚心学习”，“严谨治学”，“相信自己和听取意见别人的“，”谦虚使人进步“等有关命题，话题或材料组成，并具体使用要注意的透视变换表情和语言。

课外材料十大经典演讲

金星，正是因为它已经残缺，而不是限制缺损填充的“损失”的美，只有迷人的气质，维纳斯里兰卡的恢复武器人们想象失去了抽象意义上的整体奇妙无比美丽。

[应用]写作

这种材料可以与“面子缺陷”到“创造残缺美”，“长处和短处使用”，“态度”及其他有关命题，话题或材料成分，要注意使用该中心的广度和深度，结合实际，力求有针对性和教育。要做到辩证推理，缺陷的辩证观点，完美的东西有任何瑕疵，没有瑕疵，可能显示完美，关键是要激发人们的想象能力，让许多提示;两者没有考虑填满所有的缺陷是完美的;第三，考虑到身体缺陷并不可怕，可怕的是我们的心都有缺陷，我们用强大的精神力量来弥补先天的缺陷。

课外材料列在高考作文中使用的例子：

语言，心灵清泉

语言，隐藏在中国文化。从结绳记事的文字出现，熊的形象;从优雅的柔和淡雅精致的散文诗歌，熊巧;论文从宏伟的经典小说，熊的灵魂。 

口味的语言，像一个精巧的一杯清茶，热烈的气氛令人耳目一新;语言，就像露珠渗血，生命的气息传遍全身的荷叶滴的味道;品味语言，像流淌的泉水，纯净，质朴

语言，清泉心脏，用我的灵魂来到濮水，在宁静的月光下，一个孤独的老山间溪流男人，驶回。只听到了一句：“我宁愿拉尾在内线。”恳求回答的使者。没有什么是他逃走，他的野心是大鹏一样，触动着我的灵魂。蝶舞特别能舍，电力名利尤可以抛出，这是庄子，做“蝴蝶梦”庄子醒来后，两件事情我已经忘记了，我不知道，“我”变成了蝴蝶，还是蝴蝶并把它变成了“我是。”孤独的树等待竖立在我的心脏永远的月亮树。 

语言，清泉心脏，用我的灵魂来到高大失落的大观园。宝钗宜人，精致迷人的，水的气质，使她的怜悯，凤姐泼辣令人钦佩的宝石痴情的人可能心存敬意。一切都只是美丽的天使的烙印在我的脑海里，大观园的兴衰也照顾的人感到惋惜，宝黛的反封建的勇气，爱情，浪漫悲伤的时期。 

语言，清泉心脏，用我的灵魂了进去，“边城”透明的土地。气味，边境城镇乡村的感觉的人;赫德，泰特的边陲小镇，两个老含情脉脉的情丝;见，例如坐在岸边的特雷西望眼欲穿，聪明的眼睛。意大利凄婉悲伤的边境小镇的那部分变成了新鲜空气流过我的身体影响了我的神经。人类的透明比这个，结局是可悲的，可谁又能否认麦蒂是幸福的呢？无尽的等待已经变成有情相思泪，挥洒在角落的边陲小镇，每一个读者的心脏之间漂流。

语言，清泉心脏，净化人类的灵魂，成为至高无上的精神空间，品尝纯正的人性，去感受高贵的人性，人性的感觉华丽，天真 

语言，深刻的，宽容的世界万象，海纳百川，他们的灵魂在文学之光照耀，获得精神食粮，得到精神上的冲洗，突出了人的本性，如果清泉在我心中汩汩流淌

温馨提示

高中学生善用材料（主要是文科教材）这篇论文几乎是取之不尽，用之不竭的材料资源库，我觉得你可以尝试从以下几个方面入手：

首先，熟悉的材料，清远疏浚。高中学生有一种文化的传承，以写一篇文章，我认为首要任务是学习语言，政治，以及这些材料的历史，课程熟悉的古典语言，读多背，使学生能写的比较时巧妙地引用材料的一些现成的材料。近年来，加强课外阅读下，扩大学生的知识或减轻学生这些口号的负担，似乎是削弱了语文教材中的作用，课本经典鄙视的现象。你没有看到，即使编译语言课本的国家统计数据越来越多地要求背诵的教训呢？现在有些教师在教学，古典，诗歌超越文本说话越来越少，甚至不说话。我觉得这是一个非常值得关注的问题，因为这可能导致学生的误导。 “关公战秦琼”，近年来这种愚蠢的错误，很多学生在高考中提及的历史和文化名人，故事或故事，似乎就是明显的例子。至少有熟悉的经典教材，让学生避免这样的错误再次发生。近年来，一些地方的高考作文直接从课程，如2006年福建高考作文的另类话题“戈多今天已经来了，”这是“等待戈多”是高中第五册“等待戈多”的主人公。这相当于高中的学生也取得了熟悉材料的要求，或遇到相同类型的主题，你将无法写入。

二，学以致用，生和熟的聪明。除了熟悉的文科教学，让学生接受传统文化，他认为，从中国论文写作的方法来学习，也可以积累很多教科书编写的材料，并能熟练地运用写作。如果在平时的练习是学生作文能自觉地，积极地从教科书中提取，再经过三年的实践，学生应熟练地使用这些材料从材料的积累。近年来，许多从高考作文练习的考生，很多考生的写作分数都参与了大量引用到课本上的例子或典故，有的甚至直接改写课本的文章或故事为蓝本。例如在2006年的候选人湖南高考作文“论情感”：

情绪，是李白“仰天长啸出门，我辈岂是蓬蒿人”的歌声;情感，杜甫“致君于尧舜，民间春时”的肺腑之言;情绪，毛泽东，“英雄的数量，而且还看今朝”的壮怀

谁已经情绪，有自己的意志和精神，要意气风发。人不能没有情感，像天空的不屑红杉离不开坚实的基础，芬芳的花朵不能给它信心在阳光下。

感性的人，才能有豁达的眼光。

★★★《童趣》

一、解释加点词的含义。

1、项为之强项： 颈，脖颈。强：通“僵”，僵硬。

2、徐喷以烟： 徐，慢慢地。以：用

3、果如鹤唳云端 果，果真，果然。唳：鸟鸣

4、以从草为林 林，树林

5、兴正浓兴： 兴，兴趣

6、方出神方： 方，正

7、鞭数十，驱之别院 鞭：用鞭子打，抽打。 驱：赶

8、必细察其纹理 细：仔细。察，观察

9、昂首观之 昂：抬。 首：头。之：它，代蚊子

10、为之怡然称快 怡然：愉快的样子

二、译句

1、夏蚊成雷，私拟作群鹤于空中。

答：夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我把它们比作鹤群在空中飞舞。

2、昂首观之，项为之强。

答：仰起头来观察这种景象，脖颈因此都僵硬。

3、神定，捉吓蟆，鞭数下，驱之别院

答：心神安定下来，捉住蛤蟆，鞭打了它几十下，把它赶到别的院子里去了。

三、阅读全文，回答下列问题。

1、文章围绕物外之趣，写了哪几件事？

答：写了观蚊如鹤、神游山林、鞭打虾蟆三件事

2、“余时有物外之趣”的原因是什么？

答：见藐小之物必察其纹理。

3、本文有哪些词语作为成语保留在现代汉语中？

答：明察秋毫、怡然称快、怡然自得、庞然大物、夏蚊成雷。

4、文章开篇用“余忆童稚时能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察纹理，故时有物外之趣”这段文字在全文中起了什么作用？

答：总领全文或引起下文。

5、“庞然大物，拔山倒树而来”，这里指癞蛤蟆是否恰当，为什么？

答：恰当。这时的作者已陶醉在他联想的境界之中，眼前实物已经被放大千倍万倍，与蚊虫相比，癞蛤蟆自然成了“庞然大物”。它的突如其来，即被形容为“拔山倒树而来”就很好理解了。

★★★《论语》十则

一、解释加点词的含义。

1、学而时习之，不亦说乎？ 说，同“悦”，愉快

2、吾日三省吾身 三省，多次进行自我检查

3、学而不思则罔，思而不学则殆。 罔：迷惑。殆：危害

4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 齐：相同，看齐

5、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 女：通“汝”，你。是，这。知，通“智”，聪明。

6、温故而知新 故，旧的知识

7、士不可以不弘毅 弘毅：宽广，刚毅

8、己所不欲，勿施于人 欲，想做的事情。施，施加。

二．写出这课至今还用的成语。温故知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师、择善而从、己所不欲，勿施于人。

三．填空并翻译。

1、子曰：“学而时习之， 。”

孔子说：学习知识，进而按时温习它，不也是高兴的事吗？

2、子曰：“学而不思则罔， 。”

孔子说：光读书学习而不思考，就会迷惑不解。光思考而不去读书学习，就什么都学不到。

3、子曰：“见贤思齐焉， 。”

孔子说：看见贤人就要想着向他学习，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他相似的毛病。

4、子曰：“三人行， 。 ， 。”

孔子说：三个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人；选择他们的优点供自己学习，发现自己也存在着他们有的缺点时，就应该注意改正。

5、子曰：“ ， 可以为师矣。”

孔子说：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现，这样，可以做老师了。

6、子曰：“岁寒， 。”

孔子说：碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。

7、子曰：“其恕乎， ， 。

孔子说：那大概就是“恕”了！自己讨厌的事，不要施加在别人身上。

8、子曰：“由，诲女知乎！ 是知也。”

孔子说：仲由，教导你的话明白了吗？知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是真正的知。

四、默写题集锦：

1阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。

2生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。

3在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示。

4阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

5当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：“人不知而不愠，不亦君子乎。”

6创建会议在舒城召开，舒城百姓喜迎各地嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦是:“有朋自远方来，不亦乐乎？”

7“士不可以不弘毅”的原因是什么？（用原文句子填写）“任重而道远。”

8如果人人都能为他人着想，能做到“己所不欲，勿施于人”，那么，构建和谐社会的愿望就能早日实现。（用《〈论语〉十则》中的词句填空。

9唐太宗有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。”由此可以联想到《〈论语〉十则》中孔子的话：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（或择其善者而从之，其不善者而改之。）

10《论语》十则》中表示要虚心学习的句子是“三人行，必有我师焉”

11《论语》十则》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：“三人行，必有我师焉。”

12成语“择善而从”的出处是：“择其善者而从之。”

13由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，你能联想到《论语十则》中的哪一句话？答：“三人行，必有我师焉。”

14《<论语>十则》中孔子心目中君子的标准是：“人不知而不愠。”

15《<论语>十则》中谈知识的巩固与创新的句子是：“温故而知新。”

16《<论语>十则》中要求人们对先进和落后的态度是：“择其善者而从之，其不善者而改之。”

17孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是：“择其善者而从之，其不善者而改之。”

18阐述志同道合的人从远方来到也是一种乐趣的句子是：“有朋自远方来，不亦乐乎？。”

19与“学而时习之”内容相近的句子是：“任不习乎？”，与“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意思相近的句子是：“择其善者而从之，其不善者而改之。”

20揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是：“己所不欲，勿施于人。”鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是：“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

★★★《古代诗歌四首》

一、《观沧海》曹操

这首诗是一首乐府诗。

1诗中对景物作总写的句子是“水何澹澹，山岛竦峙。”

2详细写诗人见到的景象的句子是：“树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”

3描写诗人想象中的景象的句子是：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”

4本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”

5《观沧海》中通过丰富奇特的想象创造宏伟意境，抒发了作者宽广胸怀和豪迈气概的诗句是“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”

6本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：“东临碣石，以观沧海。”

7本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”

二、《次北固山下》王湾

1诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：“海日生残夜，江春入旧年。”

2《次北固山下》中描写长江潮平岸阔，和风吹拂，风帆高悬的诗句是 “潮平两岸阔，风正一帆悬。”

3《次北固山下》写青山绿水的诗句是“客路青山外，行舟绿水前。”

4《次北固山下》中写时序更替，抒发思乡之情，蕴涵生活哲理的诗句是“海日生残夜，江春入旧年。”

5《次北固山下》表现作者无限乡思的诗句是：“乡书何处达，归雁洛阳边。”

6《次北固山下》中既是写景，又是诗眼的句子是：“潮平两岸阔，风正一帆悬。”

7《次北固山下》立意新颖，构思巧妙，富有哲理，“状难写之景如在眼前，含不尽之见于言外”，留传千古的名句是：“海日生残夜，江春入旧年。”

8《次北固山下》“海日生残夜，江春入旧年” 两句诗表现了诗人感到日复一日，年复一年归期难料的感情。

三、《钱塘湖春行》白居易

1白居易的《钱塘湖春行》直接描写动物（莺燕报春）的两句诗是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

2体现花草茂盛的句子：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

3白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从仰视角度描写禽鸟的优美诗句是“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”

4白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从俯视角度描写花草的优美诗句“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”

5《钱塘湖春行》中“最爱”的内容是“绿杨阴里白沙堤。”

6《钱塘湖春行》中表现诗人行路的句子是“孤山寺北贾亭西”和“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”

7《钱塘湖春行》中描写花草的句子“乱花渐欲迷人眼。浅草才能没马蹄。”

四、《天净沙 秋思》马致远

1马致远的《天净沙 秋思》描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：枯藤老树昏鸦；古道西风瘦马；

2表明游子飘泊在外思乡心情（点明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。

3马致远在《天净沙 秋思》中用富有特征的9个景物描绘了一幅秋原黄昏行施图，即：枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道、西风、瘦马。

4《天净沙 秋思》中点明主旨，道出游子悲苦惆怅的诗句是：夕阳西下，断肠人在天涯。

★★★《山市》

一、解释加点词语义。

1、数年恒不一见 数，几。恒，经常。

2、层层指数 数，数数

3、中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。楼，像楼一样，堂，像堂一样，坊，像坊一样。历历在目：清晰地出现在眼前。

4、奂山山市，邑八景之一也 山市，山中蜃景

5、而楼上人往来屑屑 屑屑，忙碌的样子

6、或凭或立，不一状 不一状，形状不一。

7、相顾惊疑，念近中无此禅院。相顾，你看看我，我看看你

8、倏忽，如拳如豆。 倏忽，突然。

二、翻译句子。

1、孙公子禹年与同人饮楼上。公子孙禹年和他的朋友在楼上喝酒。

2、或凭或立，不一状。 有的靠着，有的立着，形状不一。

3、然数年恒不一见。 但是这几年总不出现一次。

三、阅读全文，回答问题。

1、作者是借哪些人的观察描写山市的？

答：借孙禹年和他朋友的观察来描写山市的。

2、由本文的内容及“危楼”一词，你能联想古代哪一首著名的诗歌？

答：危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。（夜宿山寺 李白）

3、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼书”？

答：当时的人们不能对“山市”这种自然现象作出正确的理解，所以只能用迷信的不科学的说法来解释。

4、出自本文的成语有哪些？

答：子虚乌有、历历在目、直冲霄汉、风定天清。

5、找出文中描绘山市的关键词语，体会山市形成的过程。

答：孤塔—宫殿—城市—危楼

6、请你用一两个词语概括山市的特点？

答：奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端。

★★★《世说新语》两则

一、解释加点词的含义。

1、俄而雪骤，公欣然曰 俄而：片刻。 骤：急速。欣然：高兴的样子

2、撒盐空中差可拟。 拟：比，比拟

3、未若柳絮因风起。 未若：比不上

4、太丘舍去，去后乃至。 去：离开。 乃：才

5、与人期行，相委而去。 期：约定 。 委：舍弃

6、下车引之，元方入门不顾。 引：拉 。 顾：回头看

7、尊君在不？ “不”通“否”

8、谢太傅寒雪日内集。 集：集会

二、写出《陈太丘与友期》一文的中心思想（本文主要阐述的是什么）？

答：为人处事一定要忠信，只有这样才能得到别人的尊重。

三、阅读《世说新语》回答问题：

1、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛？你对此有何感受？

答：营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。

2、为什么样“公大笑乐”？你从中受到什么启发？

答：“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。我们应该注意培养自己的想像力。

3、你认为陈纪这个孩子怎么样？他有哪些特点？你受到什么启发？

答：陈元方是一个聪颖机智，有礼有节的儿童。待人接物要诚实、守信、尊重他人。

四、《世说新语》中对雪的比喻最恰当的一句是：未若柳絮因风起。《陈太丘与友期》中元方应对得体，据理力争的句子是：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

★★★《寓言四则》

《智子疑邻》

一、解释加点词的含义。

1、天雨墙坏 雨：下雨 坏：毁坏

2、智子疑邻 智：聪明。这里是“以……为聪明”

3、不筑 筑：修补

4、其邻人之父亦云 亦云：也这样说

5、暮而果大亡其财 暮：晚上 果：果然 亡：丢失

6、其家甚智其子 其家：那富人家

二、《智子疑邻》的寓意是什么？

凡事要尊重事实，不能凭主观感情去判断是非，听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。

《塞翁失马》

一、解释加点的词的含义。

1、马无故亡而入胡 亡：逃跑

2、人皆吊之 吊：慰问

3、此何遽不为福乎 何遽：为什么就，怎么就。为：是。

4、居数月 居：过，经过

5、其马将胡骏马而归 将：带领

6、死者十九 十九：十分之九

7、胡人大入塞 大：大规模

二、中心思想：

这则寓言以“塞翁失马，安知非福”的故事，说明了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理，教育人们要顺应自然，不可过分计较得失。

三、这则寓言的寓意是：

事物在一定的条件下是可以转化的，坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事。人们看问题要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。