苏轼的《水调歌头·落日绣帘卷》赏析

#诗词鉴赏# 导语《水调歌头·落日绣帘卷》全词熔写景、抒情、议论于一炉，既描写了浩阔雄壮、水天一色的自然风光，又其中灌注了一种坦荡旷达的浩然之气。展现出词人苏轼身处逆境却泰然处之、大气凛然的精神风貌，充分体现了苏词雄奇奔放的特色。下面就和 一起来了解下苏轼的《水调歌头·落日绣帘卷》，欢迎阅读！

《水调歌头·落日绣帘卷》

　作者：宋·苏轼

　落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我，新作窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，渺渺没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。

　一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。

　 注释

　1此词于公元1082年（元丰六年）六月作。苏辙《黄州快哉亭记》：“清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰‘快哉’。”

　2湿青红：谓漆色鲜润。

　3平山堂：公元1048年欧阳修在扬州所建。

　4欹枕：谓卧着可以看望。

　5醉翁：欧阳修别号。

　6“山色”句：出自欧阳修《朝中措》（平山栏槛倚晴空）。

　7倒碧峰：碧峰倒影水中。

　8一叶：指小舟。白头翁：指老船夫。

　9“堪笑”三句：兰台公子，指战国楚辞赋家宋玉，相传曾作兰台令。他有《风赋》云：“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍，有风飒然而至王乃披襟而当之，曰：‘快哉此风，寡人所与庶人共者邪。’”宋玉因回答说“大王之雄风”与“庶人之雌风”截然不同。庄生：战国时道家学者庄周。《庄子·齐物论》说，“人籁”是吹奏箫笛等竹器的声音，“天籁”是发于自然的音响，即指风吹声。苏轼为亭命名“快哉”即取自《风赋》“快哉此风”句。但他认为风是自然之物，本身不应有雌、雄之别，大家都可享受。

　10一点”两句：谓胸中有“浩然之气”，就会感受“快哉此风”。《孟子·公孙丑上》云：“吾善养吾浩然之气”，“其为气也至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”指的是一种主观精神修养。

　11刚道：“硬说”的意思。

赏析

　此词作于东坡贬居黄州的第四年，是苏轼豪放词的代表作之一。全词通过描绘快哉亭周围壮阔的山光水色，抒发了作者旷达豪迈的处世精神。

　作者描写的对象，主要是“快哉亭”周围的广阔景象。开头四句，先用实笔，描绘亭下江水与碧空相接、远处夕阳与亭台相映的优美图景，展现出一片空阔无际的境界，充满了苍茫阔远的情致。“知君为我新作”两句，交待新亭的创建，点明亭主和自己的密切关系，反客为主、诙谐风趣地把张偓佺所建的快哉亭说成特意为自己而造，又写亭台窗户涂抹上青红两色油漆，色彩犹新。“湿”字形容油漆未干，颇为传神。

　“长记平山堂上”五句，是记忆中情景，又是对眼前景象的一种以虚托实的想象式侧面描写。作者用“长记”二字，唤起他曾在扬州平山堂所领略的“江南烟雨”、“杳杳没孤鸿”那种若隐若现、若有若无、高远空蒙的江南山色的美好回忆。他又以此比拟他在“快哉亭”上所目睹的景致，将“快哉亭”与“平山堂”融为一体，构成一种优美独特的意境。这种以忆景写景的笔法，不但平添了曲折蕴藉的情致，而且加强了词境的空灵飞动。以上五句新颖别致，引人入胜，通过作者昔日的淋漓兴致，传达出当日快哉亭前览胜的欣喜之情。

　上片是用虚实结合的笔法，描写快哉亭下及其远处的胜景。下片换头以下五句，又用高超的艺术手法展现亭前广阔江面倏忽变化、涛澜汹涌、风云开阖、动心骇目的壮观场面。词人并由此生发开来，抒发其江湖豪兴和人生追求。“一千顷，都镜净，倒碧峰”三句，写眼前广阔明净的江面，清澈见底，碧绿的山峰，倒映江水中，形成了一幅优美动人的平静的山水画卷，这是对水色山光的静态描写。“忽然”两句，写一阵巨风，江面倏忽变化，涛澜汹涌，风云开阖，一个渔翁驾着一叶小舟，在狂风巨浪中掀舞。至此，作者的描写奇峰突起，由静境忽变动境，从而自自然然地过渡到全词着意表现的着重点——一位奋力搏击风涛的白发老翁。这位白头翁的形象，其实是东坡自身人格风貌的一种象征。以下几句，作者由风波浪尖上弄舟的老人，自然引出他对战国时楚国兰台令宋玉所作《风赋》的议论。作者看来，宋玉将风分为“大王之雄风”和“庶人之雌风”是十分可笑的，是未解自然之理的生硬说教，白头翁搏击风浪的壮伟风神即是明证。其实，庄子所言天籁本身绝无贵贱之分，关键于人的精神境界的高下。他以“一点浩然气，千里快哉风”这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风。苏轼这种逆境中仍保持浩然之气的坦荡的人生态度，显然具有积极的社会意义。

　这首词在艺术构思和结构上，具有波澜起伏、跌宕多姿、大开大合、大起大落的特点。下片的描写和议论，豪纵酣畅，气势磅礴，词中出没风涛的白头翁形象，犹如百川汇海，含蓄地点明全篇主旨，给读者以强烈的震撼。

　 扩展阅读：苏轼的词作成就

　自晚唐五代以来，词一直被视为“小道”。虽然柳永一生专力写词，推进了词体的发展，但他未能提高词的文学地位。这个任务有待于苏轼来完成。苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

　为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须“自是一家”的创作主张。此处的“自是一家”之说，是针对不同于柳永词的“风味”而提出的，其内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。因为只有这样才能“其文如其为人”（《答张文潜县丞书》），在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重，在文学上则反对步人后尘，因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。

　扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河。

　与苏轼一样，苏词中也常常表现对人生的思考。这种对人生命运的理性思考，增强了词境的哲理意蕴。苏轼虽然深切地感到人生如梦，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。

　苏词比较完整地表现出作者由积极转而矛盾苦闷，力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质。继柳永、欧阳修之后，苏轼进一步使词作中的抒情人物形象与创作主体由分离走向同一。

　苏词既向内心的世界开拓，也朝外在的世界拓展。晚唐五代文人词所表现的生活场景很狭小，主要局限于封闭性的画楼绣户、亭台院落之中。入宋以后，柳永开始将词境延利到都邑市井和千里关河、苇村山驿等自然空间，张先则向日常官场生活环境靠近。苏轼不仅在词中大力描绘了作者日常交际、闲居读书及躬耕、射猎、游览等生活场景，而且进一步展现了大自然的壮丽景色。

　苏轼用自己的创作实践表明：词是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。由于苏轼扩大了词的表现功能，丰富了词的情感内涵，拓展了词的时空场景，从而提高了词的艺术品味，把词堂堂正正地引入文学殿堂，使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。

　“以诗为词”的手法则是苏轼变革词风的主要武器。所谓“以诗为词”，是将诗的表现手法移植到词中。苏词中较成功的表现有用题序和用典故两个方面。

　有了词题和词序，既便于交代词的写作时地和创作缘起，也可以丰富和深化词的审美内涵。在词中大量使事用典，也始于苏轼。词中使事用典，既是一种替代性、浓缩性的叙事方式，也是一种曲折深婉的抒情方式。苏词大量运用题序和典故，丰富和发展了词的表现手法，对后来词的发展产生了重大影响。

　在两宋词风转变过程中，苏轼是关键人物。王灼《碧鸡漫志》卷二说：“东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”强化词的文学性，弱化词对音乐的依附性，是苏轼为后代词人所指出的“向上一路”。后来的南渡词人和辛派词人就是沿着此路而进一步开拓发展的。

扩展阅读：苏轼的主要作品

　古文

　《荀卿论》、《范增论》、《留侯论》、《贾谊论》、《晁错论》、《东坡志林》、《随记集》、《刑赏忠厚之至论》、《石钟山记》、《记承天寺夜游》、《重巽以申命论》、《进策》、《天石砚铭（并序）》、《策别课百官》六篇、《策别安万民》六篇、《策别厚货财》二篇、《策别训兵旅》三篇、《策断》四篇、《黠鼠赋》、《记游定惠院》（一作《记游定慧院》

　诗歌

　《赤壁赋》《后赤壁赋》《东栏梨花》《出颍口初见淮山是日至寿州》《春宵》《海棠》《和子由渑池怀旧》《和子由踏青》《花影》《惠崇春江晚景》《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》《六月二十七日望湖楼醉书》《三月二十九日二首》《上元侍宴》《石苍舒醉墨堂》《书李世南所画秋景》《游金山寺》《题西林壁》《望海楼晚景》《雪后北台书壁》《饮湖上初晴后雨》《有美堂暴雨》《赠刘景文》《章钱二君见和复次韵答之》

　词作

　《少年游·去年相送》《江城子·湖上与张先同赋》《虞美人·有美堂赠述古》《南乡子·送述古》《永遇乐·长忆别时》《减字木兰花·空床响琢》《蝶恋花·密州上元》《江城子·十年生死两茫茫》《望江南·春未老》《水调歌头·明月几时有》《洞仙歌·江南腊尽》《阳关曲·中秋作》《浣溪沙·照日深红暖见鱼》《浣溪沙·旋抹红妆看使君》《浣溪沙·麻叶层层苘叶光》《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》《浣溪沙·软草平莎过雨新》《永遇乐·明月如霜》《南歌子·雨暗初疑夜》《浣溪沙·覆块青青麦未苏》《浣溪沙·醉梦昏昏晓未苏》《水龙吟·小舟横截春江》《定风波·莫听穿林打叶声》《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》《哨遍·为米折腰》《洞仙歌·冰肌玉骨》《念奴娇·赤壁怀古》《南乡子·霜降水痕收》《临江仙·夜饮东坡醒复醉》《卜算子·黄州定慧院寓居作》《满庭芳·三十三年》《水调歌头·落日绣帘卷》《定风波·常羡人间琢玉郎》《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》《浣溪沙·细雨斜风作小寒》《水调歌头·昵昵儿女语》《水龙吟·次韵章质夫杨花词》《八声甘州·有情风万里卷潮来》《木兰花令·次欧公西湖韵》《青玉案·三年枕上吴中路》《贺新郎·乳燕飞华屋》《浣溪沙·门外东风雪洒裾》《行香子·过七里滩》《点绛唇·不用悲秋》《满江红·寄鄂州朱使君寿昌》《念奴娇·中秋》《水龙吟·雁》《醉翁操·琅然》

　

1关于黄昏落日的比较积极的诗句

新月已生飞鸟外，落霞更在夕阳西。

（宋·张 耒《和周邦彦》） 夕阳牛缉骇光较叱记癸席含芦背无人卧，带得寒鸦两两归。 （宋·舜民《村居》 老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。

（宋·孔平仲《禾熟》） 斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。 （宋·秦 观《满庭芳》） 鸟声幽谷树，山影夕阳村。

（宋·刘子翚《胡厚仙山居》） 小店青帘疏雨后，遥村红树夕阳间。 （清；查慎行《池河驿》） 一溪绿水皆春雨，半岸清山半夕阳。

（清·端木国瑚《沙湾放 船》） 飞瀑正拖千幛雨，斜阳先放一峰晴。 （清·林则徐《即目》 是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

（明·杨慎《临江仙》） 山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外，（宋·范仲淹《苏幕遮》） 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 （宋·王禹偁《村行》） 夕阳芳草本无恨，才子佳人空自悲。

（宋·晁补之《鹧鸪天》） 一片晕红才着雨，几丝柔柳乍和烟。倩魂销尽夕阳前。

（清·纳兰性德《浣溪沙》） 哈哈。都是黄昏落日的哦。

有点凄凄惨惨戚戚的其实比较有感觉啦。自己挑着用吧。

2描写夕阳的诗句

描写夕阳的诗句有：”夕阳无限好，只是近黄昏。

“、”乌衣巷口夕阳斜“和“夕阳薰细草“等，具体赏析如下：1、”夕阳无限好，只是近黄昏。“ 出自唐代李商隐《登乐游原》。

此诗赞美黄昏前的原野风光，在夕阳余晖照耀下，涂抹上一层金色的世界，意蕴非常丰富，具有极高的美学价值和思想价值。近代朱自清也有”但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏“的诗句，也是源于李商隐《登乐游原》。

2、”朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。“出自唐朝诗人刘禹锡的一首怀古诗《乌衣巷》。

表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中，突出了日薄西山的惨淡情景，寄物咏怀。3、”夕阳薰细草，江色映疏帘。

“出自唐代诗人杜甫的《晚晴》。描绘出夕阳照射着细草，湿气升腾；雨后清新明丽的江景便映入眼帘。

1 关于夕阳的诗句大全

关于夕阳的诗句大全 1关于夕阳的诗句大全

1大漠孤烟直，长河落日圆。

2夕阳西下，断肠人在天涯。3山气日夕佳，飞鸟相与还。

4为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照~5山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外~6夕阳无限好， 只是近黄昏——唐李商隐《乐原游》7但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏（朱自清）8老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明（叶剑英）9日落西山头，人约黄昏后10落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色11峥嵘赤云西，日脚下平地——唐杜甫《羌村三首》12暮霭生深树，斜阳下小楼——唐杜牧《题扬州禅智寺》13一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红——唐白居易《暮江吟》14夕阳秋更好，敛敛蕙兰中。15夕阳黯晴碧，山翠互明灭。

16剩云残日弄阴晴。晚山明。

17朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。18晚日寒鸦一片愁。

19衰草残阳三万顷。20流连狂乐恨景短。

奈夕阳送晚。21唐韩偓花前洒泪临寒食，醉里回头问夕阳。

不管相思人老尽，朝朝容易下西墙。22登阊门闲望唐白居易阊闾城碧铺秋草，鸟鹊桥红带夕阳。

23晚晴唐杜甫夕阳薰细草，江色映疏帘。24秋霁寄远唐杜牧横烟秋水上，疏雨夕阳中。

25西江怀古唐杜牧千秋钓舸歌《明月》，万里沙鸥弄夕阳。26还东山洛上作唐岑参愁客叶舟里，夕阳花水时。

27暮秋山行唐岑参疲马卧长坡，夕阳下通津。28晚发五渡唐岑参江村片雨外，野寺夕阳边。

29南陂远望唐储嗣宗独立望秋草，野人耕夕阳。30登蒋山开善寺唐崔峒客寻朝磬至，僧背夕阳归。

31陪窦侍御泛灵云池唐高适夕阳连积水，边色满秋空。32送胡校书秩满归河中唐耿湋河水平秋岸，关门向夕阳。

33寄刘员外长卿唐皇甫曾南忆新安郡，千山带夕阳。34送人适越唐贾岛高城满夕阳，何事欲沾裳。

35山雪唐皎然夕阳在西峰，叠翠萦残雪。36惜花唐来鹄东风渐急夕阳斜，一树夭桃数日花。

37代寄情楚词体唐李白送飞鸟以极目，怨夕阳之西斜。38春游乐唐李端摘桑春陌上，踏草夕阳间。

39白云夫旧居唐李商隐墙外万株人绝迹，夕阳惟照欲栖乌。40南山唐李山甫霁色陡添千尺翠，夕阳闲放一堆愁。

41湘浦有怀唐李咸用长汀细草愁春浪，古渡寒花倚夕阳。42吉水县酬夏侯秀才见寄唐李中知音不到吟还懒，锁印开帘又夕阳。

43送韩司直唐刘长卿岸明残雪在，潮满夕阳多。44登鹿门山怀古唐孟浩然探讨意未穷，回艇夕阳晚45酬令狐相公新蝉见寄唐刘禹锡清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。

46七夕泛舟二首唐卢照邻日晚菱歌唱，风烟满夕阳。47京口唐陆龟蒙东风料峭客帆远，落叶夕阳天际明。

48塘上闲作唐齐己形影腾腾夕阳里，数峰危翠滴渔船。49忆昔唐韦庄今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流。

50灞上闲居唐王昌龄空林网夕阳，寒鸟赴荒园。51送方尊师归嵩山唐王维瀑布杉松常带雨，夕阳苍翠忽成岚。

52送卢戡唐元稹红树蝉声满夕阳，白头相送倍相伤。

2夕阳 诗词推荐

阊闾城碧铺秋草，鸟鹊桥红带夕阳。

东风渐急夕阳斜，一树夭桃数日花。 东风料峭客帆远，落叶夕阳天际明。

高城满夕阳，何事欲沾裳。 河水平秋岸，关门向夕阳。

横烟秋水上，疏雨夕阳中。 今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流。

空林网夕阳，寒鸟赴荒园。 南忆新安郡，千山带夕阳。

千秋钓舸歌《明月》，万里沙鸥弄夕阳。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。

清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。 日晚菱歌唱，风烟满夕阳。

送飞鸟以极目，怨夕阳之西斜。 夕阳薰细草，江色映疏帘。

夕阳在西峰，叠翠萦残雪。 小店青帘疏雨后，遥村红树夕阳间。

新月已生飞鸟外，落霞更在夕阳西。 形影腾腾夕阳里，数峰危翠滴渔船。

向 晚 意 不 适，驱 车 登 古 原。夕阳无限好，只是近黄昏。

----- 《登乐游原》 唐白居易新月已生飞鸟外，落霞更在夕阳西。----宋·张 耒《和周邦彦》）夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。

---（宋·舜民《村居》）老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。----（宋·孔平仲《禾熟》）斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。

----（宋·秦 观《满庭芳》）鸟声幽谷树，山影夕阳村。----（宋·刘子翚《胡厚仙山居》）小店青帘疏雨后，遥村红树夕阳间。

----（清·查慎行《池河驿》）一溪绿水皆春雨，半岸清山半夕阳。----（清·端木国瑚《沙湾放船》）飞瀑正拖千幛雨，斜阳先放一峰晴。

---（清·林则徐《即目》）是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。---（明·杨慎《临江仙》）山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外，----（宋·范仲淹《苏幕遮》）万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。

----宋·王禹偁《村行》）夕阳芳草本无恨，才子佳人空自悲。----（宋·晁补之《鹧鸪天》）一片晕红才着雨，几丝柔柳乍和烟。

倩魂销尽夕阳前。-----（清·纳兰性德《浣溪沙》）希望能帮助你。

3夕阳 诗词推荐

阊闾城碧铺秋草，鸟鹊桥红带夕阳。

东风渐急夕阳斜，一树夭桃数日花。

东风料峭客帆远，落叶夕阳天际明。

高城满夕阳，何事欲沾裳。

河水平秋岸，关门向夕阳。 横烟秋水上，疏雨夕阳中。

今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流。

空林网夕阳，寒鸟赴荒园。

南忆新安郡，千山带夕阳。

千秋钓舸歌《明月》，万里沙鸥弄夕阳。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。

清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。

日晚菱歌唱，风烟满夕阳。

送飞鸟以极目，怨夕阳之西斜。

夕阳薰细草，江色映疏帘。 夕阳在西峰，叠翠萦残雪。

小店青帘疏雨后，遥村红树夕阳间。

新月已生飞鸟外，落霞更在夕阳西。

形影腾腾夕阳里，数峰危翠滴渔船。

向 晚 意 不 适，驱 车 登 古 原。夕阳无限好，只是近黄昏。----- 《登乐游原》 唐白居易

新月已生飞鸟外，落霞更在夕阳西。----宋·张 耒《和周邦彦》）

夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。---（宋·舜民《村居》）

老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。----（宋·孔平仲《禾熟》）

斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。----（宋·秦 观《满庭芳》）

鸟声幽谷树，山影夕阳村。----（宋·刘子翚《胡厚仙山居》）

小店青帘疏雨后，遥村红树夕阳间。----（清·查慎行《池河驿》）

一溪绿水皆春雨，半岸清山半夕阳。----（清·端木国瑚《沙湾放船》）

飞瀑正拖千幛雨，斜阳先放一峰晴。---（清·林则徐《即目》）

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。---（明·杨慎《临江仙》）

山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外，----（宋·范仲淹《苏幕遮》）

万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。----宋·王禹偁《村行》）

夕阳芳草本无恨，才子佳人空自悲。----（宋·晁补之《鹧鸪天》）

一片晕红才着雨，几丝柔柳乍和烟。倩魂销尽夕阳前。-----（清·纳兰性德《浣溪沙》）

希望能帮助你

4形容夕阳的句子

描写夕阳的句子

1、一抹殷红色的夕阳照在西山上，湛蓝湛蓝的天空浮动着大块大块的白色云朵，它们在夕阳的辉映下呈现出火焰一般的嫣红，倘若你仔细地看，你会看见那云絮在空中飘动，就像置身于轻纱般的美梦似的，会使你远离烦恼的困扰。

2、在霞光的照耀下，天空像是被火烧了一样。有时候霞光的颜色也变化多端，一会儿红彤彤的，一会儿金灿灿的，等，颜色可多了，还有些说不出名字的颜色。

3、夕阳的红颜色是那样的鲜艳，就像是被革命烈士的鲜血染红的一样。也像是天空中燃烧的一团火焰。纯白色的云点缀着那美丽的红夕阳。有的云被染成了粉色，有的云依然保持着原来的白色，就像是给夕阳妈妈戴上了一串彩色的珍珠项链。

4、夕阳西下，大地沐浴在余辉的彩霞中，人们三三两两地在街道上漫步，晚风徐徐地拂送来一阵阵花木夹杂的幽香，使人心旷神怡，更觉夕阳无限好。

5、天空，无云的地方，已是深蓝。转眼间，这圆东西从底部开始泛出微红，轻轻地，比天上的云丝还要淡。此时太阳的周围，被云霞披上了一层彩色的余晖。

6、一刹那间，夕阳快要跌入地面了，与地面贴得越来越近，越来越近……我知道，这迷人的夕阳很快就要和我们再见了，它即将要到地球的另一面去，为那里的人们带来一个美丽的黎明。

7、夕阳射出一束束金光，照在大地上，照在家乡的一草一木上。一阵微风吹过，许多的树，许多的草轻轻舞动，那样子，就像是一个个美丽的姑娘脸上闪着灿烂的光芒。

8、今天不早了，黑云悄悄侵入天空太阳一定是急坏了，越发的红，拼命地往西下落，不一会儿就只留下了一个月牙似的边。黑云见太阳躲了便更加嚣张，霸占整个天空，丝毫不肯露一点。太阳则早已没了影子，只留下了一圈残留的金光。

9、一会儿，太阳更红了，像是一只又圆又红的大苹果高傲地悬在天边后面一朵朵黄澄澄的云衬着太阳，阳光透过云缝洒出来，一切都变得红红的，像着了火一般，沐浴在红艳艳的阳光中。

10、渐渐地，太阳变得更红了，像一个快乐的孩童。歪着红扑扑的脸蛋，毫无倦态，从身上抖落下柔和的光。

5晚霞夕阳诗词大全

夕阳无限好，只是近黄昏

美人夕照相映红，我欲揽怀晚霞飞

一阵西风吹雨散，夕阳还在水边明。——《溪上》 年代：元 作者： 刘秉忠

夕阳山外山，春水渡旁渡，不知那答儿是春住处？ ——《楚天遥带过清江引》 年代：元 作者： 薛昂夫

青山依旧在，几度夕阳红。——《临江仙》 年代：明 作者： 杨慎

夕阳悬高树，薄暮入青峰。——《道吾山》 年代：清 作者： 谭嗣同

紫阁峰西清渭东，野烟深处夕阳中。——《县西郊秋寄赠马造》 年代：唐 作者： 白居易

春浪棹声急，夕阳帆影残。——《渡淮》 年代：唐 作者： 白居易

夕阳依岸尽，清磬隔潮闻。——《送僧归金山寺》 年代：唐 作者： 马戴

竹间残照入，池上夕阳浮。——《同独孤使君东斋作》 年代：唐 作者： 孟浩然

戍鼓一声帆影尽，水禽飞起夕阳中。——《西江晚泊》 年代：唐 作者： 赵嘏

送飞鸟以极目，怨夕阳之西斜。——《代寄情楚词体》 年代：唐 作者： 李

山密夕阳多，人稀芳草远。——《长安送友人游湖南》 年代：唐 作者： 杜牧

横烟秋水上，疏雨夕阳中。——《秋霁寄远》 年代：唐 作者： 杜牧

寒露衰北阜，夕阳破东山。——《初到陆浑山庄》 年代：唐 作者： 宋之问

永愿香炉洒甘露，夕阳时映东枝斜。——《照公院双橙》 年代：唐 作者： 李颀

山中人不见，云去夕阳过。——《蓝上茅茨期王维补阙》 年代：唐 作者： 储光羲

万里通秋雁，千峰共夕阳。——《移使鄂州，次岘阳馆怀旧居》 年代：唐 作者： 刘长卿

夕阳帆杳杳，旧里树苍苍。——《送李端公赴东都》 年代：唐 作者： 刘长卿

朝气和楚云，夕阳映江树。——《晚次湖口有怀》 年代：唐 作者： 刘长卿

春草连天随北望，夕阳浮水共东流。——《和樊使君登润州城楼》 年代：唐 作者： 刘长卿

送君一醉天山郭，正见夕阳海边落。——《热海行，送崔侍御还京》 年代：唐 作者： 岑参

南忆新安郡，千山带夕阳。——《寄刘员外长卿》 年代：唐 作者： 皇甫曾

丹凤城头噪晚鸦，行人马首夕阳斜。——《送崔十三东游》 年代：唐 作者： 钱起

夕阳入东篱，爽气高前山。——《蓝溪休沐，寄赵八给事》 年代：唐 作者： 钱起

新月能分裛露时，夕阳照见连天处。——《江草歌送卢判官》 年代：唐 作者： 皇甫冉

河水平秋岸，关门向夕阳。——《送胡校书秩满归河中》 年代：唐 作者： 耿湋

月如芳草远，身比夕阳高。——《登沃州山》 年代：唐 作者： 耿湋

相思万里道，春去夕阳西。——《江上柳送人》 年代：唐 作者： 戎昱

高树夕阳连古巷，菊花梨叶满荒渠。——《秋中过独孤郊居（即公主子）》 年代：唐 作者： 卢纶

岸芳春色晓，水影夕阳微。——《黄子陂》 年代：唐 作者： 司空曙

白云秋色远，苍岭夕阳高。——《遇谷口道士》 年代：唐 作者： 司空曙

6夕阳 古诗

原文 乐游原 （唐）李商隐 向 晚 意 不 适， 驱 车 登 古 原。

夕 阳 无 限 好， 只 是 近 黄 昏。 [编辑本段]注释 1 乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。

汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。

乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。

也就是说，乐游原本名“乐游苑”，汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”

据葛洪《西京杂记》载，“乐游原自生玫瑰树，树下多苜蓿”，又“风在其间，长肃萧然，日照其花，有光彩”，故名苜蓿为“怀风”，时人也谓之“光风”或称“连枝草”。可见，玫瑰和苜蓿都是乐游原上有特色的花卉和植物。

直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。

唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。 李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。

因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，著名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。 2 不适：不悦， 不快。

这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机。

而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者 对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。

这是一首久享盛名的佳作。 [编辑本段]思想感情 李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。

这首诗就反映了他的伤感情绪。 [编辑本段]古诗赏析 前两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原。

“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景。

“古原”就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地。这两句，点明登古原的时间和原因。

后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。

然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。

这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己，对时代所发出的感叹。其中也富有爱惜光阴的积极意义。

这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机。

而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者 对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。

7描写夕阳的句子

描写夕阳的句子 1、一抹殷红色的夕阳照在西山上，湛蓝湛蓝的天空浮动着大块大块的白色云朵，它们在夕阳的辉映下呈现出火焰一般的嫣红，倘若你仔细地看，你会看见那云絮在空中飘动，就像置身于轻纱般的美梦似的，会使你远离烦恼的困扰。

2、在霞光的照耀下，天空像是被火烧了一样。有时候霞光的颜色也变化多端，一会儿红彤彤的，一会儿金灿灿的，等，颜色可多了，还有些说不出名字的颜色。

3、夕阳的红颜色是那样的鲜艳，就像是被革命烈士的鲜血染红的一样。也像是天空中燃烧的一团火焰。

纯白色的云点缀着那美丽的红夕阳。有的云被染成了粉色，有的云依然保持着原来的白色，就像是给夕阳妈妈戴上了一串彩色的珍珠项链。

4、夕阳西下，大地沐浴在余辉的彩霞中，人们三三两两地在街道上漫步，晚风徐徐地拂送来一阵阵花木夹杂的幽香，使人心旷神怡，更觉夕阳无限好。 5、天空，无云的地方，已是深蓝。

转眼间，这圆东西从底部开始泛出微红，轻轻地，比天上的云丝还要淡。此时太阳的周围，被云霞披上了一层彩色的余晖。

8描写日落的诗句

落日 杜甫

落日在帘钩，溪边春事幽。

芳菲缘岸圃，樵爨倚滩舟。

啅雀争枝坠，飞虫满院游。

浊醪谁造汝，一酌散千忧。

落日忆山中 李白

雨后烟景绿，晴天散馀霞。

东风随春归，发我枝上花。

花落时欲暮，见此令人嗟。

愿游名山去，学道飞丹砂。

落日怅望 谢朓

昧旦多纷喧，日晏未遑舍。

落日余清阴，高枕东窗下。

寒槐渐如束，秋菊行当把。

借问此何时，凉风怀朔马。

已伤归暮客，复思离居者。

情嗜幸非多，案牍偏为寡。

既乏琅邪政，方憩洛阳社。

落日怅望 马戴

孤云与归鸟，千里片时间。

念我一何滞，辞家久未还。

微阳下乔木，远色隐秋山。

临水不敢照，恐惊平昔颜。

途次（一作落日）望乡 孟浩然

客行愁落日，乡思重相催。

况在他山外，天寒夕鸟来。

雪深迷郢路，云暗失阳台。

可叹凄惶子，高歌谁为媒。

9一句描写夕阳的古诗

芳草有情，夕阳无语《乐游原》李商隐夕阳无限好，只是近黄昏古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯唐岑参 江村片雨外，野寺夕阳边唐李咸用 长汀细草愁春浪，古渡寒花倚夕阳唐储嗣宗 独立望秋草，野人耕夕阳登蒋山开善寺 唐崔峒 客寻朝磬至，僧背夕阳归陪窦侍御泛灵云池 唐高适 夕阳连积水，边色满秋空送胡校书秩满归河中 唐耿湋 河水平秋岸，关门向夕阳寄刘员外长卿 唐皇甫曾 南忆新安郡，千山带夕阳送人适越 唐贾岛 高城满夕阳，何事欲沾裳山雪 唐皎然 夕阳在西峰，叠翠萦残雪惜花 唐来鹄 东风渐急夕阳斜，一树夭桃数日花代寄情楚词体 唐李白 送飞鸟以极目，怨夕阳之西斜春游乐 唐李端 摘桑春陌上，踏草夕阳间白云夫旧居 唐李商隐 墙外万株人绝迹，夕阳惟照欲栖乌南山 唐李山甫 霁色陡添千尺翠，夕阳闲放一堆愁湘浦有怀 唐李咸用 长汀细草愁春浪，古渡寒花倚夕阳吉水县酬夏侯秀才见寄 唐李中 知音不到吟还懒，锁印开帘又夕阳送韩司直 唐刘长卿 岸明残雪在，潮满夕阳多登鹿门山怀古 唐孟浩然 探讨意未穷，回艇夕阳晚酬令狐相公新蝉见寄 唐刘禹锡 清吟晓露叶，愁噪夕阳枝七夕泛舟二首 唐卢照邻 日晚菱歌唱，风烟满夕阳京口 唐陆龟蒙 东风料峭客帆远，落叶夕阳天际明塘上闲作 唐齐己 形影腾腾夕阳里，数峰危翠滴渔船忆昔 唐韦庄 今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流灞上闲居 唐王昌龄 空林网夕阳，寒鸟赴荒园送方尊师归嵩山 唐王维 瀑布杉松常带雨，夕阳苍翠忽成岚送卢戡 唐元稹 红树蝉声满夕阳，白头相送倍相伤。

清代王士禛《渔洋山人文略》原文：

来焦山有四快事：观返照吸江亭，青山落日，烟水苍茫中，居然米家父子笔意；晚望月孝然祠外，太虚一碧，长江万里，无复微云点缀；听晚梵声出松杪，悠然有遗世之想；晓起观海门日出，始从远林微露红晕，倏忽跃起数千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定。

《瘗鹤铭》在雷轰石下，惊涛骇浪，朝夕喷激。予来游以冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩没之中，披剔尽致，实无不幸也。

译文：来焦山游览有四件感到畅快的事：在吸江亭看返照，青山落日，映照在烟水苍茫之中，居然像米家父子画的笔意；晚上在孝然祠外望月，天空一碧，长江万里，再也没有微云点缀；听寺院的晚钟声从松梢传出，悠悠然产生超然世外的想法。

清晨起床看海门日出，开始从远处的林子里稍微露出红色的光芒，忽然间腾跃而起几千丈高，照射着江水，江水都成一片明亮的红霞，荡漾不定。

《瘗鹤铭》在雷轰石下，那儿惊涛骇浪，朝夕喷涌激荡。我在冬月来游览，那时江水刚落，才能够在潮汐起落之中踏上高高的崖石，仔细而详尽地阅览，实在是很幸运啊。

诗词赏析

此篇《焦山题名记》，应是王士禛在扬州任推官时，公余南渡扬子时所作。以寥寥百余字，从声、色、图、像诸方面简约隽永地写出了焦山朝夕变幻的山水景致。

笔墨之间，处处透发出作者那种踌躇满志、潇洒豪迈的襟怀，表现了一种愉悦快达的情绪，显然这与当时康熙年间的气象祥和，作者本人的仕途顺达很有关联。

王士禛曾在诗界倡“神韵”说，鼓吹诗以“隽永超诣者”为上品，他的诗如“西风忽送潇潇雨，满路槐花出故关”诸句，确有一脉秀逸清远之气，而他的这篇《焦山题名记》，也一如他的诗风，“见以为古澹闲远而中实沉着痛快”（王士禛《芝廛集序》），耐人一咏三诵。

　 乐游原/登乐游原

　唐代：李商隐

　向晚意不适，驱车登古原。

　夕阳无限好，只是近黄昏。

　 译文

　傍晚时心情不快，驾着车登上古原。

　夕阳啊无限美好，只不过已是黄昏。

　 注释

　乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”

　向晚：傍晚。不适：不悦，不快。

　古原：指乐游原。

　近：快要。

　 赏析

　这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。

　此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。

　后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。

　此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。

　 赏析二

　这是一首久享盛名的佳作。

　李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。这首诗就反映了他的伤感情绪。

　前两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景。“古原”就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地。这两句，点明登古原的时间和原因。后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己，对时代所发出的感叹。其中也富有爱惜光阴的积极意义。

　 鉴赏

　玉溪诗人，另有一首七言绝句，写道是：“万树鸣蝉隔断虹，乐游原上有西风，羲和自趁虞泉〔渊〕宿，不放斜阳更向东！”那也是登上古原，触景萦怀，抒写情志之作。看来，乐游原是他素所深喜、不时来赏之地。这一天的傍晚，不知由于何故，玉溪意绪不佳，难以排遣，他就又决意游观消散，命驾驱车，前往乐游原而去。乐游原之名，我们并不陌生，原因之一是有一篇千古绝唱《忆秦娥》深深印在我们的“诗的摄相”宝库中，那就是：“……乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。—音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”玉溪恰恰也说是“乐游原上有西风”。何其若笙磬之同音也！那乐游原，创建于汉宣帝时，本是一处庙苑，—应称“乐游苑”才是，只因地势轩敞，人们遂以“原”呼之了。此苑地处长安的东南方，一登古原，全城在览。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。如若罗列，那真是如同陆士衡所说“若中原之有菽”了吧。至于玉溪，又何莫不然。可是，这次他驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。知此前提，则可知“夕阳”两句乃是他出游而得到的满足，至少是一种慰藉—这就和历来的纵目感怀之作是有所不同的了。所以他接着说的是：你看，这无边无际、灿烂辉煌、把大地照耀得如同黄金世界的斜阳，才是真的伟大的美，而这种美，是以将近黄昏这一时刻尤为令人惊叹和陶醉！我想不出哪一首诗也有此境界。或者，东坡的“闲庭曲槛皆拘窘，一看郊原浩荡春！”庶乎有神似之处吧？可惜，玉溪此诗却久被前人误解，他们把“只是”解成了后世的“只不过”、“但是”之义，以为玉溪是感伤哀叹，好景无多，是一种“没落消极的心境的反映”，云云。殊不知，古代“只是”，原无此义，它本来写作“祗是”，意即“止是”、“仅是”，因而乃有“就是”、“正是”之意了。别家之例，且置不举，单是玉溪自己，就有好例，他在《锦瑟》篇中写道：“此情可待（义即何待）成追忆，只是当时已惘然！”其意正谓：就是（正是）在那当时之下，已然是怅惘难名了。有将这个“只是当时”解为“即使是在当时”的，此乃成为假设语词了，而“只是”是从无此义的，恐难相混。细味“万树鸣蝉隔断虹”，既有断虹见于碧树鸣蝉之外，则当是雨霁新晴的景色。玉溪固曾有言曰：“天意怜幽草，人间重晚晴。”大约此二语乃玉溪一生心境之写照，故屡于登高怀远之际，情见乎词。那另一次在乐游原上感而赋诗，指羲和日御而表达了感逝波，惜景光，绿鬓不居，朱颜难再之情—这正是诗人的一腔热爱生活、执着人间、坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。若将这种情怀意绪，只简单地理解为是他一味嗟老伤穷、残光末路的作品，未知其果能获玉溪之诗心句意乎。毫厘易失，而赏析难公，事所常有，焉敢固必。愿共探讨，以期近是。（周汝昌）