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纪伯伦的组歌的赏析

《浪之歌》赏析

这是一篇借物抒怀之作，也是纪伯伦著名散文诗篇之一。

读完《浪之歌》，透过浪花、海岸这些形象，我们不禁想起了诗人自己，想起他对祖国炽热而苦苦的恋情。熟悉诗人的人都知道，他的祖国——处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩——给予他的并不是很多。远在他少年时代，为了生存，他同家人不得不背井离乡，不远万里来到美国求生。后来，立志报国的诗人，又被“莫须有”地遭到放逐。在自己的国土上，连立足之地也没有，不得不长期旅居异国，身老他乡。然而，这种因贫穷和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离，不仅没有淡化他对祖国的思恋，冷却他炽热的赤子深情。相反，他爱之更深，思之也更切，他除将海外流离的阿拉伯作家组织起来，共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号，还常常在自己的诗作里，对祖国寄寓深厚的恋情。《浪之歌》便是这类诗歌的代表作。他借助海浪与海岸这对热恋形象，曲折表达了他对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。

诗中的海浪形象是极为感人的。她对情侣海岸一往情深，爱的热烈，爱的深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿；傍晚，她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱；潮退了，她难舍难分，依恋地扑倒在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱，海岸是异常感激的，他亲吻她，还容忍了她的“任性”。但与海岸连在一起的“山崖”，却不同情她，理解她，不管她如何向他献媚，微笑，倾吐心声，始终装聋作哑，置之不理。他这种态度，使海浪感到伤感，苦恼。寂静的夜晚，大地万物都在睡神怀抱中沉沉酣睡，唯有她辗转反侧，难以安眠。然而，她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要“一息尚存”，就要“这样消磨岁月”。显示出无限的忠诚。海浪对爱情的这种态度，也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。

海浪除具有人的特点、能借以很好地表达诗人的情感之外，还具有浪的特点。如她的“任性”，总不能平静的心胸，晨昏的情感的变化，潮水涨落时不一的举动等等。都符合海浪的特性。由此也说明，这一拟人形象是塑造得很成功的，显示了诗人杰出的艺术才能。

纪伯伦笔下的自然万物仿佛都是诗人的一个面影，一个道具，浸染着他的气息，跳动着他的诗心。在他的文学世界里，一切事物都仿佛汇流、回旋在一个巨大的合唱之中，歌颂着生命、自然、爱情，而生命、自然、爱情，似乎也只是宇宙运行的同一个恢弘的过程的不同表现、不同名称，为了去印证一个最终的和谐——这样的思想对我们总有似曾相识的感觉，因为它是纯然东方的。

不同于真实世界，在这首散文诗里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，在前四节里，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。接下来，这个女性化的形象融进了更深广的喻义，它成为一个人间世界的守护者——“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，惟有我彻夜不眠”，在星空、美人鱼、礁石和情人组成的画面中，它发出永恒的共鸣，“时而歌唱，时而叹息”，而海浪的歌唱也就是海浪的叹息。

也因此，我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的真谛就是清醒”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。

在这里，我们恰恰看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活；这就是我终生的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。

诗人的故国地处地中海的东端，这也许是海洋的意象在他的散文诗里如此亲切的原由。那在万籁俱寂的深夜里独自往复拍打着岸边，歌唱复如叹息的大海的梦幻般的图景，一定是这首散文诗诗思的缘起，而这，是仅仅在地图上遥想大海，而未曾在海边久久流连的人所不能写出的。

<<雨之歌>>赏析

纪伯伦常被称作哲理诗人，但他的散文诗的内涵常常多于一般的哲理诗，就这首《雨之歌》而言，和哲理诗相同的是，它主要采用的也是拟人化的手法，但是它并不以得出某种哲理、教谕为目标，它最终形成的是一个具有丰富感性内容的，难以被化约为简单的道理的形象。

在这首散文诗的绝大部分，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来（“传情的信使”）。值得注意的是在诗中对拟人手法的灵活的多方面运用：一方面是对雨的拟人化处理，从第三节“我哭”开始，由此引起了一系列相关意象——花草，云彩和田野等等——相应加以拟人化，一方面雨的形象也时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人很微妙地转换为拟物，例如第六节“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔、行进”，似乎又获得了一只鸟的形象，此外，除了自然界的具体的物象之外，一些抽象的事物也常常被拟人化，如第二节“清晨的女儿”中的清晨，以及第五节“不动声色的死神的怀抱”中的死亡，可以说是运用于无形。

文中的空间感依然是宽广浩大的，天上地下，雷电云霓，山河湖海，无所不至，但由于拟人手段的广泛运用，使文中的世界成为一个“人之境”。不过，直到第七节“窗户上的玻璃”和“敏感的心扉”出现，才真正引出了人的世界。

原来，万物有灵，只是因为人的存在，或者更准确地说，是因为有灵性的人的存在，有了他们的凝视，万物才显出人间的情态，有了他们的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。

也是因为人的存在，雨才获得了一种新的使者的身份——在潺潺的雨水中，我们敏感的心灵常常被引领着去触及那些平日常常离我们很遥远的记忆、梦想，一个深邃的精神的世界。

在自然界中，雨水意味着一个循环，正如爱情在人类世界中意味着一个循环，它滋润生命，传递着生命的能量，使之生生不息。纪伯伦散文诗中的世界总处在运动之中，叹息、泪水和微笑只是人类世界运动过程的诸面，而自然，乃是人类世界的一面运动着的镜子。

在《美之歌》里，诗人把美当成上帝、真理。她无所不包、无处不在，其力量也非常神奇，可以主宰生死存亡，可以令你获得爱情、灵感，可以使人变得聪明、美丽，净化人的心灵，使社会变得崇高起来。同时，她也可以“赛过狂风暴雨”，摧毁一切。诗人在这里不是在演绎哲理命题，而是用艺术的散文诗形式和优美语言，形象地阐述美的作用与意义。

在纪伯伦前期人生哲学观里，美，有着较浓厚的神秘主义色彩，如他认为，“美是一种威严可怕的力量”，是一种“神力”，“只有在美中才有真理”，“只有在美中才有光明”，“美可以使你们的灵魂归真反璞至大自然——那儿本是你们生命的起源”等。在《美之歌》中，也具有这种神秘主义因素，如“我（即“真”）是造化，人世沧桑由我安排；我是上帝，生死存亡归我主宰”等。美成了超然之物，成了主宰生灵万物的神。

在纪伯伦后期人生哲学观里，美，开始逐渐褪减神秘主义色彩，而强调人们自己对“美”实践的重要。如他说：“你们到处追求美，除了她自己做了你的道路，引导着你之外，你如何能找到她呢？”这里强调了要你自己去“找”，又说：“美是凝视自己镜中身影的永恒。但你们就是永恒，你们也是明镜。”“美在情人的心中，真在耕者的臂里。”“世上只有两个元素，美和真。”这就是说，美并不是一切，世上除了美之外，还有真。美不是虚无飘渺的，它是现实的、实践的，创造的，是掌握在人们自己手里的。不过《美之歌》的“美”，还没有进入到他后期这种境界。

《美之歌》这首散文诗的最大特色是，诗人以充沛的激情，运用众多而生活的比喻，并把许多经典典故通俗化故事化，把个十分抽象的理念（美）演绎得具体形象，令人神往并引发人们对哲学的深沉思考。再加上新颖的意象和象征，以及运用一连串的排比句，有如一气呵成，行文华丽、流畅而富有音乐性，表现出强烈的主观色彩。这不仅是《美之歌》这首散文诗的艺术特色，也是纪伯伦所有散文诗的艺术特色，被称之为“纪伯伦风格”。

纪伯伦散文诗创作的数量多，内容丰富，体式多样，叙述型，抒情型、议论型、故事型、寓言型、戏剧型、单纯对话型、书信型、分行诗歌型、长篇、短篇，以及小诗、格言等等，各种体式都有。他为世界散文诗宝库留下了一份十分珍贵的遗产。

[黎巴嫩]纪伯伦： 幸福之歌

我与恋人相亲相爱。我渴慕他，他迷恋我。但是，何其不幸!在这爱情中还有一个第三者，让我痛苦，也使他饱受折磨。那个飞扬跋扈名叫“物质”的情敌，跟随我们，寸步不离；她像毒蛇一般，要把我们拆散。

我在荒郊野外，湖畔，树丛中寻求我的恋人，却找不见他的踪影。因为物质已经迷住他的心窍，带他进了城，去到了那纸醉金迷，胡作非为的地方。

我在知识和智慧的宫殿里把他寻找，但却找不一，因为物质——那俗不可耐的女人已经把他领进个人主义的城堡，使他堕落进声色犬马的泥沼。

我在知足常乐的原野上寻求他，却找不见，因为我的情敌已经把他关在贪婪的洞穴中，使他欲壑难平填。

拂晓，朝霞泛金时，我将他呼唤，他却没听见，因为对往昔的眷恋使他难睁睡眼；入夜，万籁俱寂，群芳沉睡时，我同他嬉戏，他却不理我，因为对未来的憧憬占据了他整个心绪。

我的恋人爱恋我，在他的工作中追求我，但他只能在造物主的作品中才能找到我。他想在用弱者的骷髅筑成的荣耀的大厦里，在金山银堆中同我交往；但我却只能在感情的河岸上，在造物主建起的淳朴的茅舍中才能与他欢聚一堂。他想要在暴君，刽子手面前将我亲吻；我却只让他在纯洁的花丝中悄悄地亲吻我的双唇。他千方百计寻求媒介为我们撮合，而我要求的媒人却是正直无私的劳动——美好的工作。

我的恋人从我的情敌——物质那里学会了大喊大叫，吵闹不止；我却要教会他：从自己的心泉中流出抚慰的泪水，发出自力更生，精益求精的叹息。我的恋人属于我，我也是属于他的。

生命如诗，生活如画。花开花落，是季节轮回的主题;流年斗转，是人生不可逆流的宿命。花开时候是诗，花落时候也是诗。岁月如烟，季节更迭。总有一些相遇，在不经意间。总有一些人，在你的生命里，深情驻足过，留下过瞬间的美。

行走红尘陌上，不管你遇见谁都是一段美丽的相逢，给你生命带来美的点缀。它唯美了你的曾经，丰腴就你悠悠岁月。落落红尘，很多遇见，都无法预约。遇见和别离，都是一种缘分。

佛说：遇见是缘，别离也是缘。

遇见，就去珍惜。无需刻意挽留，也无需刻意逃避。就让这份遇见，随缘而来，随缘而去。该留的，轰不走，该走的，留不住。昼夜交替，人生苦短。对于匆匆来去的人，坦然处之，荣辱不惊。

今生的遇见，来生谁也不知道能不能相遇。珍惜每一次相遇，珍惜每一个从你生命里经过的朋友，彼此温暖，彼此感动。无论谁经过你的生命，都有他存在的道理，没有无缘无故的相遇，也没有无缘无故的别离。

谁说遇见，不会别离谁说别离，就不会再次重逢。缘来我惜，缘去我散。 有缘相遇，不代表就有缘相伴终生。每一个人，都期望自己的一生是足够完美的，渴望相遇相爱的人，就该长相厮守的，然而往往事与愿违，没有那么多的完美，让你去经历，去拥有。

没有一个人，敢说自己是毫无瑕疵的，没有一个人的人生，是不留半点遗憾的。因为遗憾，才让我们更加懂得拥有的珍贵。

人生如花开花落，总有繁华落尽的时候，可是我们依然在人生这条路上，逡巡完美。我们不能万事做到不出纰漏，但是我们可以尽其能去做到最好，完善自己。

行走在飞速发展时代的我们，即便一直努力着，可是仍然感觉时间太快，快到追不上它匆匆流逝的脚步。很多时候，我们因为生活的繁琐事情太多，工作的压力太大，在忙碌中，总会对一些至亲的人，疏忽了爱。因为是亲人，所以变得没有距离感，把他们的爱，当成了一种习惯。

人活着，除了亲人的爱，还有真心朋友的爱。因为缘分，我们相遇、相知、相惜，相互尊重。当一个人与你没有了距离，说明你们已经不再是普通的朋友，而是走进了心里的人，也是在乎你的人。别觉得黏着你，罗嗦你，给你直言不讳的人，是和你有怨恨，和你过不去。只是我们入关者迷罢了。换个角度去想，其实那都是因为在乎，因为爱。

只有希望你越来越好的人，才会不恭维你，才会斧正你，才会对你直言不讳。一个人，如果想真心进步和升华自己，就不能心胸太窄，不能只接受甜言和恭维，不肯接纳正确观点和指引。恭维，往往是一把温柔的刀，一点点的把你凌迟处死。

世界上，伯乐太少，而谦虚向上，有能力的千里马，更是少之又少。因此，能够遇到一个甘愿花时间斧正你不足的朋友，无论他的言语，多么犀利，那都是善意的。我们都应该虚心受教，而不是傲慢不可一世。傲慢，就是你无法进步的毒瘤，是一颗随时可以毁掉你的定时炸弹。

人生的路上，不在乎遇到多少人，而是所有遇见的人之中，几个人是真的在用心与你交往，用虔诚的灵魂来对待这段情意生命，本来如诗如画，没有必要活的那么复杂。与人交往，不玩心机，虔诚相待，做最真诚的自己。对于帮助，学会感恩，懂得滴水之恩，涌泉相报。

经典的哲理散文诗三篇

经典的哲理散文诗欣赏篇一：只要你坚强

在人生的风雨中

总有坎坷在你的左右

总有出忽意料之外的事情发生

总有人要和你作对

总有些许的不如意的事情突现在你的面前

无论是多么大的人生灾难

即使天瞬间就要塌下来

你也要挺起你的脊梁

在大事面前看的是一个人的静气

一个人的超脱的感觉

当我们不能阻止噩梦发生的时候

当你已经尽了自己的全力去拯救的时候

只要你坚强

其实天塌不下来

地也陷不了啊

只要你的心里有了坚强

只要你有勇气去面对

灾难终与你越来越远……

经典的哲理散文诗欣赏篇二：未来

未来，

凝望着，依稀几分——绿色大山，

遥看着，无垠深蓝——天空大海。

注视着，白色裹着的——精细与生命，

体验着，血色侵染的——激情欢快。

红白蓝绿——未来，原来是希望的色彩。

未来，

幻想着，天高海阔摘星揽月，

期盼着，老当何为儿孙在怀。

感叹着，壮心不已成功安在

憧憬着，风华正茂天生我才!

青壮老少——未来，原来是生命的等待。

未来，

担心着，丛林里草木荣衰，

陶醉在，天空中鸟儿畅怀，

贪恋在，大海中鱼儿自在，

守望在，屋檐下苦苦等待。

人鱼鸟兽——未来，原来是自由的期待。

未来，

回家来，无论贫富狗儿迎候，

昂起头，即使弱势尊严仍在，

依偎着，直到逝去数码记载，

打开窗，假话空话随风吹开。

真诚信义——未来，原来是情感的私宅。

未来，

抖落着，纷纷雪花——寒梅早报，

欢笑着，丰收果实——生息静待。

忍耐着，烈烈酷暑——干实稷穗，

滋润着，绵绵细雨——火热情怀。

春夏秋冬——未来，原来是时间的至爱。

经典的哲理散文诗欣赏篇三：珍惜你的青春

珍惜你的青春吧

迟了一秒历史不会再转弯

青春不是用来挥霍的

你没有那么奢侈，任何人都不可能这样奢侈

青春太短，每个人在忙

生命太短，人不过是人

把快乐酿成习惯

世界有太多东西在流转

别在在进入青春的那一刻就放弃青春……

人生当活出些诗意来哲理散文

猛回头，遇见一个更好的自己，人生闪耀出无限诗意。

生如江河，源于源处。融入向前，奔腾到海；遇碍迂回，方能抵达；厚物不争，方为君子。

放歌人生

路上的每刻，自当简单生活，惬意浪漫，温润静好，香甜如蜜。途中，所见的风景，体验的情感，顿悟的哲思，一如刀刻记忆，珍藏在心的底片，化作文字的飘逸，泼墨到时光的册页，飞驰到遥远的心界外。过往已是曾经，当下即将过往。过往当下，循环往复，成就前世、今生与未来。

那古往今来、古今中外的史册中，唯美、瑰丽、飘逸的文字，或许，恰恰能够遇见你眼眸的青睐，刹那间沁入你的肺腑，温润了你高贵的心灵，唤回你做人的精气神，生长些别样的美丽，高贵了灵魂内的信仰，坚定了血液里的信念，鼓舞了奋然前行身躯的勇气，张扬了本真与铜无关的骨气。挣脱了金钱的羁绊，抛却了美色的诱惑，舍弃了权位的鼎盛，参悟了生死的轮回，满怀豪气地做一回清秀、大气、伟岸之人，装点一个无比清香的人间。

放歌人生。今生，万般难料，怎及此刻，看破放下的自在随缘；真诚清净的平等正觉，慈悲善良的海胸天怀。

豁达人生

纵使挺立在初夏的微风中，亦是暖暖的、温热的、滋润的、和煦的日子。人生，若有大度开朗的性格，自会有快乐快意的生活。胸怀天下，自有神州；胸怀世界，自有七洲；胸怀宇宙，自有星空。

目尽前世今生，粪土功名利禄，感念生老病死，悟透身内身外，唯健康与读书绝不可辜负。户外休闲度假、旅游探险的好奇，在未知的盲纵下，在渴望的驱使下，老想战胜未知的山头或地域，以验证生命的鲜活及意义。意念搅拌着深情的希望，我们又该上路了。其实，我们一直在路上，走在那条以死为终点线的生命路上。也许，因为爱情造就了生生不息；却偏是粗茶淡饭、平淡平凡构成了百年的牵手向往。

红尘滚滚。醉眼，繁华三千，念及此刻，春去夏来的温情暖意；夏去秋来的果实丰厚，秋去冬来的雪地梅景。

好景人生

好景，永远在前边；好景，永远在峰顶；好景，永远在勇敢前行的路上；好景，永远在山的那边、海的那边；好景，自然在看风景的一刹那的好心情。自信是人生的笑容，幸福是人生的归宿，快乐是人生的本色，创业是人生的真谛。与遇结缘，与德共舞，与善同行，与真一道，与美结伴。

有道是：“景由心造”。好人有好心，好心静如水，好静善念来，好善育好境，好境寓好情，好情润好心，好心浴好景，好景馈好心。心的底片上自存靓丽的、如诗如画、如梦如幻的美景。

万种柔情。心境，永无界限，恰及此刻，慈悲顺喜的从容淡定；花开花落的自由默默，云卷云舒的浪漫无声。

腹有诗书靓人生哲理散文

01

传说很久以前，在远古“巫文化”故里，重庆市巫溪县大宁河流域的宝源山下，有一个精于雕塑的手工匠人。他娴熟的手艺匠心独运，在方圆百里远近闻名。艺人的作品，除了“十巫”塑像，大多是传说中的端公、道师或妖魔鬼怪。“七里半边街”的古镇居民，经常去他家购买通天达地的使者“十巫”的雕塑；以求人兴财旺、福抱平安。

一天，手艺匠人在镜子中发现自己面相古怪、十分丑陋；眉宇间透露出一种凶狠残暴、阴森惊恐地气象。这有违他的内心和做人的本真。于是，匠人步行来到一处海拔1200米的云中寺庙，请求主持帮他治疗。

“施主手艺精良，无人不晓。老衲给你医治之前，请帮庙里雕刻100尊观世音塑像。”主持双手合十、对匠人鞠躬施礼后，缓缓地说。

艺人回到家里，潜心研究传说中观音的神态，德性和表情，几乎达到了如醉如痴、忘我超脱的境界；他在手工作坊一边琢磨，一边开始了观音佛像的制作。

时光，如大宁河的波涛，源源不断地流淌。当工匠艺人将“善良、慈悲、宽容”的100尊观音佛像雕塑出来之后，他再次登上风光秀绝、有“武当山”和“南天门”之称的

云台寺庙，请求主持(方丈)帮他医治难看的面容。

宾主一阵寒暄、相互施礼后，主持命手下搬来一副做工精美的铜镜，让其对照。此时，庙堂一片寂静；只见主持双手合十，不愠不火地说：“历经100尊观音雕塑，如饮灵丹妙药；施主请看，你的面相已经好了。阿弥陀佛 ”

匠人面对铜镜、仔细端详：镜子里，一个相貌和气、端庄热情地民间艺人，慈眉善目的冲着自己满面春风地笑着，他发现自己脸上的纹路也好看了许多。

原来，这就是所谓的“境由心转、相由心生”。

02

生活和实践告诉我们：人的精神长相，通常凝聚在他的面部给予集中表现。人在不同的年龄，其长相具有不同的美貌和特性。经过时光的沉淀，一个人的言谈举止，涵盖着他曾经走过的路，读过的书，经历的事和心灵深处爱过的人。

一个人到了中年，必须具备与他自己年龄、身份、社会地位相适应的言谈举止和精神面貌。而一个人的面部肌肉，则反映了他的内心世界。如心有恶念之人，面部时常显现出阴冷；如果一个人心地无邪，其面部总是呈现出宽宏忠厚、慈祥喜悦之气象。

有人说，精神之美似暗香浮动，五官之美如花开艳阳。其实，一个人好看，不应该只是停留在外表的漂亮。而是体现在日常生活和工作中的举止端庄，待人接物时的优雅谦让 …… 这些所有的惊艳和不可抗拒地美丽，来自一个人日积月累地长久的准备，来自深层次地人生阅历，来自中华文化博大精深的哺育和滋润。

清代官员曾国藩认为：人之气质由于天生，很难改变，唯读书则可变其气质。台湾作家三毛感悟：一个人读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为看过的书已经成为过眼云烟，不复记忆，其实，它们仍然潜藏在你的气质里、体现在你的谈吐上、显露在生活和文字中。

人的气质可以塑造，但脱离不了内心的本真；无论你怎样的装扮，都掩盖不了你真实的本色。孙悟空七十二变，变来变去，都难以遮掩身上的猴气。《红楼梦》贾府无论怎样衰败，都无法改变在贾府生活过的一帮人骨子里的高贵。

“心有境界行则正，腹有诗书气自华”。一个人的精神长相，是一种看不到的内在潜能，是一个人的内心格局和长久不衰的精神力量。

读书，能让一个人拥有高尚健康的品格、忠贞不渝的操守、优雅美丽的风骨；海纳百川的气度。潜心学习、不断历练的内在素质和人文修养，决定了一个人的风格和谈吐。为了你真真正正的美丽，请积极进取、加强学习、多做善事；这些，都将在无形中雕塑出你完美的形像，绘就你靓丽的人生。

1

古希腊哲人赫拉克利特说：人不能两次踏进同一条河流。

儒学大教育家孔子说：逝者如斯夫，不舍昼夜。

盛世唐朝诗仙李白说：奔流到海不复还。

散文家朱自清在《匆匆》里无奈的徘徊着：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。我们的日子为什么一去不复返呢？

科学家斯蒂芬·霍金在《时间简史》里机智又保留的说着时间和宇宙的起源。

是啊，生命的起源，生命的意义，生命的归宿，时间的起源，时间的相对性，这些问题，是每个匆匆赶路忘了灵魂的皮囊，需要思考的。

有的朋友说，皮之不存，毛之焉附。我现在衣食难安，先解决温饱，再提思考。没错儿，先求生存，再谋发展。但是，只要活着，就算在求温饱之中，也会遇到问题，只要活着就会遇到心事和困难，更应该思考，想一下何去何从。做对的事情比正确的做事情重要的多。方向比努力更重要。

世界是变化的。不仅仅是生命，万事万物都有消逝，此消彼长。

进一步而言，一切是变化的，变化是迅速的。成长，如逆水行舟，不进则退。

遥望十年前的奥运冠军，除了李宁和郎平，现在能记得名字的又有几位？

回顾5年前的上市公司，现在又有多少上了又退？

俯视眼前的小小屏幕，那么多首页作者，热门作者，一旦不再更新，就关注寂寂，点赞寥寥了。

那么多热点，时事，十天半月之后，就归于脑后，烟消云散了。

铁打的营盘流水的兵。是作者们的营盘。

你自己的营盘又在哪儿？你的核心竞争力在哪里？你的不逝的本体是什么？

2

一切都是虚无。变的是时光，不变的是态度。如何以不变应万变？

我相信：吸引力法则。想好事，好事来。大脑有一个密封盒子，只装好的积极的阳光的。

承认自己的局限性，接受父辈的历史局限性。但是感恩拥有，不抱怨，往前看。

我的思想，人生观，在入驻后的前几篇文章里，一一梳理过。

接受自己，突破自己，完善自己，始终在路上。

现在的我，还很弱小，其实有一些签约作者依然弱小，比如有的作者出了几本书还是蜗居在幽暗的隔断间。

对我而言，写作于我，是一首生命的歌。我以前也写过，仿佛一下子就开窍了，就写作而言，看得见的成就是捎带着达成的。喜欢一件事，不给钱也去做。喜欢一件事，废寝忘食也愿意去做。喜欢一件事，坚持也愿意去做。做到自己的极致：努力的人会觉得自己已经尽力了；尽力的人会觉得自己还不够努力。

我的人生观：热爱生命，既积极主动，又随遇而安。不做无益身心之事，不说无益身心之话。

宁可睡觉散步，不闲聊不八卦不是非。宁可看娱乐节目放松，不闲逛不做自己不喜欢的事。

在浩瀚的宇宙中，人如蝼蚁，如尘埃，稍纵即逝。但是依然要进步，活出烟花的精彩。

好比大海里的的一条小鱼，纵使它是千千万万条小鱼中的一条，它还是奋力的活着，游着，绽放着生命的光彩。

我们，每个灵长类个体，不更应该，积极绽放，活出个性的自我，繁衍优秀的后代，不辜负自己独一无二的宇宙铺路石的使命吗？

每个人，还是要活出自己的精气神的。每个人都是宇宙中一个独一无二的星球。每个人值得乐观、自信的活出精彩一生。

3

在当今的互联网时代，机器人在崛起，人工智能在崛起，大多数人正走在越来越没用的路上。在大数据面前，9999/10000的人都是没用的，都是被研究、被引导、被赚取、被收割的对象。

各种学派、新词层出不穷，其实都是万变不离其宗的。“精进”“时间管理”“财富自由”“个人成长”等概念与古语“书中自有黄金屋”“天助自助者”“得道多助”“活到老学到老”等等是一脉相传的。

述而不作，信而好古，学而不厌。这是孔子的治学格言。向古人学智慧。

“逝者如斯夫”，对于当代的我们来说，就是一句古语。时不我待，迫在眉睫，只争朝夕。做自己喜欢的事情，把事情做到最好。坚持付出，就是对抓紧时间、珍惜生命的最好的诠释。

生命终会逝去，名利也过眼云烟，不变的是精神，是轨迹，是传承。

总体来说，这个世界还算公平，真正付出的人最终会领先。即便结果来得比较慢，但一定不会辜负每个人的努力。

我们的生活不能没有哲理的指导，我们的人生也不能没有前进的方向!下面是我为大家整理的关于短文哲理短文大全集的相关资料，供您参考!

　短文哲理短文大全集篇1：面对生活

你是怎样面对生活的是快乐，悲伤，勇敢，还是懦弱我们该怎样面对生活呢

面对生活，我们应该勇敢。不要被生活中的挫折，困难打败。面临困难，我们要勇敢向前走，不畏艰巨，因为希望在前面!狭路相逢勇者胜，只有战胜了困难，才能到达成功的顶峰。

面对生活，我们应该快乐。人生在世，也不过百年，不快快乐乐地过，却忧愁悲伤地活，这有什么意思呢当你钱包掉了，不要悲伤，你只要想到，如果捡到你的钱包的人把它送回了，那你又多一个朋友了;当你病倒时，不要为躺在床上而厌烦，因为你得到了更加细致的关爱;当别人借了你钱却不还时，不要气恼，因为你得到了一个教训，不要轻易相信别人。总之，当你遇到麻烦时，只要想着好的一面，那么你的生活就快乐了。

面对生活，我们应该学会珍惜。当爱你的人和你爱的人还在时，我们要珍惜，不要当他们离开时，才想起他们的好;当你还年轻时，要珍惜时间，因为它能让你“赢得生前身后名”。总之，我们要珍惜现在所拥有的一切，这样才能或的充实，有意义。

面对生活，就要面对失败。面对失败，我们也要珍惜，它是我们人生的考验，只要你冷静下来，找出失败原因，并克服它，你会发现，其实失败也不是什么坏事，它能使成功变得更加有意义，更加紧密。

　短文哲理短文大全集篇2：带着痛的幸福

或许带着痛的幸福，才是真正的幸福。&mdash;&mdash;题记

人生在世，难免会有痛苦。有了痛苦，才使得我们的人生有了价值;有了痛苦，才发现原来人生中充满快乐;有了痛苦，才知道痛也是一种幸福。面对人生中的痛苦，我们该怎么做呢

不经历风雨，怎能见彩虹。越王勾践不经历卧薪尝胆的痛苦怎能成为一代霸主司马迁不经历狱中隐忍的痛苦怎么做出“史家之绝唱，无韵之离骚”的巨著经历了磨难，磨练了意志，痛苦也就不那么可怕了。李时珍尝遍百草历时二十七年写出了医学着作《百草纲目》;爱迪生经过数千次的试验，不畏失败，最后成功发明了电灯。这样的例子有很多，你能说他们哪一个不是经历痛苦才成功的吗

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。在古人的眼中，这种成就大事业的人必需要经历磨难的观点已经很鲜明了。朱元璋出身卑微，却成为了一代帝王，这不是经历痛苦才成功的吗中国四小龙之一李小龙经过日复一日，年复一年的锻炼，饱受风雨，最终成就了他的一生。这是因为有了痛苦才是人有了坚持不懈的努力，才能取得最后的成功。

痛苦并不可怕，可怕的是我们自己，如果我们坚持不懈勇于克服困难，那么快乐也会开出鲜艳的花朵。

痛苦吧，只有经历了痛苦才能明白人生的意义;

痛苦吧，只有经历了痛苦才能发现成功的快乐;

痛苦吧，只有经历痛苦才能激发人的斗志;

虽然我们痛苦，但我们幸福!

经历痛苦，你将开启一段与众不同的人生之旅!

　短文哲理短文大全集篇3：我信不过看上去没有瑕疵的人

我个人对道德模范鸡汤女神之类的完人总是尽可能离得远些。早期确实是基于一种比较朴素的阴暗心理，无外乎羡慕嫉妒恨，看不得别人好，恨不得把人人都拉到自己的高度以便踩咕。后来有了些岁月，变聪明了，也很学了些做人的老道，常用“做人如水，你高我就退去，绝不淹没你的优点;你低我就涌来，绝不暴露你的缺陷”等等圆滑的价值观修剪自己常因嗔恨炽盛而燃烧变形的言行。但是，对于所谓完人的警惕和戒心却一时一刻未曾松懈。

也暗暗反省，除了猥琐的心理阴暗，到底还有什么确切可以理喻的原因阻挠我，永远无法全身心地去拥抱崇高纯洁和现成的美好呢到底有没有什么立得住脚的理由呢还真没有。不过顾虑倒是有一个，我不信任他们。我信不过看上去没有瑕疵的人。越是看上去毫无瑕疵的人越是信不过。毫无破绽的人生，背后一定藏着一个巨大的漏洞。就像所有陈旧但经典的华服，里衬都缀着肮脏的虱子，几乎所有的完美，都是尚待识破的骗局。

如今的成功女性，往往有一股强大的愿力，往女神的高度攀援。于是，做了女强人还不够，还要做官商女神;做了官商女神还不够，还要做权势女神;做了权势女神还不够，还要做时尚女神;做了时尚女神还不够，还要做道德教化的女神于是，因为生于贫贱不免活得漏洞百出的你，从女神天价的华服裙边，闻出了一股股来苏水的肃杀味道，于是你暗暗祈祷，在被女神的道德档案消杀之前，需尽快寻个机会，逃出生天。

还有一种女神，心灵导师型的才智女神。因为上接天意，取法古贤大德的做人处事之道，略加点染，便俨然一派宗师，又因姿态格外诚恳，语气特别谆谆，在前几年便很吃得开，一度俘获了很多现代女性挣扎的心灵。但是，近来，也不大受人爱戴了。想想，女神的末路其实并不在古贤大德出了状况，而是在世道人心出了状况。以今日之情势，主流话语的虚构语境与日渐沸腾的真实现实之间孤悬的巨大鸿沟，已经无法弥合。

这是一个靠智商的优势和高超的话术亦无法两全的时代，一个靠熬鸡汤和抹稀泥无法说和的时代，这是一个特别容易聪明反被聪明误的时代。每个有良知的意见领袖都需要固守大节不亏。你要发言么，那么请先效法马丁&middot;路德，声明“这是我的立场”，选择性失明和继发性装睡，反倒容易暴露了自己。这是一个逼你亮出身份证明的时代。四书五经固然重要，但是，时代不同了，身份证也很重要。在这个时代痛熬鸡汤，很容易沦为被拔得遍体鳞伤的女神。

第三种女神，情怀女神。特点是特别善于在红蓝两道跨界游走，既保全了清誉又保全了清福。情怀女神一般都非常聪明，从来不说给别人建立道德档案，并自荐担纲档案管理员以至于始终处于移动靶的靶心。情怀女神总是在视野以内，焦点以外，以一个负重的剪影诠释榜样的力量。做情怀女神的最高境界，是将自己 编织 成一面招展的旗帜，猎猎飘扬在你可见的前方，既方便随时指点前进的方向，又可远离跋涉在现实污泥中的狼狈。做情怀女神，所有的劲道都在又高又飘，所有的功力全在模棱两可便宜行事这八个字的掂量。这样的女神八面玲珑，刀枪不入。但是百密总有一疏。

八面玲珑的漏洞在于，伪善;伪善的坏处在于，假装。你必须成为榜样，但是又舍不得真善良，见利益就让，见困难就上。于是只好作假。所以说，情怀女神不是不卖，而是从不出示价签。本来对于情怀女神，虽然理智上觉得可疑，但禁不住情感上亲近。不料最近大走女神运，集中见识了几位各个领域的女神。刚打一照面，为鼻屎大点事，就敢使大招撒无影谎，且神闲气定，见招拆招。一看就是撒谎成了精的，真是后生可畏。以我这样小气的人，嘴上虽不说什么，心里是暗暗给这类产品打了差评的。并且以此留心自检，这辈子不撒谎是做不到了，但是，不再为当女神而撒谎，这点觉悟，要有。

总之，我从来不相信所谓完人，从来不相信毫无破绽的人生。就像任何灿烂的钟鼎都有阴暗的背面。所谓完人，无外乎两种，技巧高明的伪君子和真正的疯子。

好话说尽的人往往坏事做绝，这是说不出口的真理，也是老百姓的生存智慧。代代相传，屡试不爽。

也许你说，你怎么就那么阴暗猥琐，那么对人性没有信心。我对人性有信心，但是，对我们从小教人撒谎的 教育 没有信心。关于重新拥抱崇高，我也是没有意见的，我的担心是时机不对。只要我们的小学、中学和大学还是“一宗一派收徒弟的地方”而非万物并育兼容并包，只要我们的人文学科还是以灌输某些出发点和斑斑历史都很可存疑的只有自证才成公理的霸王学说为己任，而不是“苟其确有所见”，只要我们的校长还是正局副部一级的行政领导，只要我们的学子还需要背诵靠威尔刚搓大的正史来获得升学必要的学分&mdash;&mdash;资中筠先生曾痛言的“招天下英才而毁之的伤天害理的教育”，在这样的探照灯下，被经年填鸭昼夜洗脑的所谓国之栋梁，就如同从虚假的培养液和强大的抗生素里浇灌出来的完美，无一不是看上去很美，闻起来一股子乙烯利气息的塑料花。

从上数两代到下数幼儿园开蒙，我们是喝狼奶长大的几代人，谁也没逃出去这个塑料花园的铁丝网，谁也没稍歇货良知以苟且的下作。从广义来讲，所有人都是说谎者。我们从小就得学这个，如何把谎言说得脸不变色，恬不知耻。现世的成王败寇都在于瞎话说得是否足够煞有介事，足够善巧圆融，足够推陈出新进退有度。我们的所谓好孩子小干部基本上都是看人下菜碟的高手，把所有本事都用在与谎言周旋紧跟时代的集体舞上面，跟上主流的节奏，你就不会黯然出局;自我催眠跳出代入感，你就能混个领舞飒爽英姿一番。在这样的盐碱地里，你造弄出个完人有多难么。

清华已经60年未出大师。

鉴于此，我觉得，有志于成为线上完人线下表率的奇葩们麻烦您至少先表个态：“其实，我也是懦弱的。”否则，就先别糟蹋完人这两字了。

这就是令祖宗蒙羞令后代蒙圈的现状，以及土生土长，在这片热土里靠着刨食热山芋以求闻达的这伙人的现状。而且，这伙人里一定包括你我。

话扯远了。

有记者问王菲，觉得自己最大的优点是什么。王菲说：“我从来不装。”真实，在我们身处的污浊恶世里，是智慧，也是策略。

　短文哲理短文大全集篇4：你与爱情，都让我久等了

我发誓，这一段孽缘纯属意外。

我这十九年来从没有出过Z市，也从来没有想过要出去走走，朋友们送我一光荣称号&mdash;&mdash;死宅。

到我十九岁与二十岁的分水岭之时，我终于踏出了第一步，然而，却是为了勇敢无畏地追求一段冲我招招手就飞走了的爱情。

爱情的尽头立着一个人，他叫阿乔。

说起我与阿乔的这一段孽缘，必要牵扯出我的一段破碎的友谊，那一段我迄今为止咂舌不已、痛心疾首、逼得我连 成语 都不会用了的所谓友谊。

我第一次去火车站是替张接他的女朋友，巧的是，他女朋友也姓乔，我在接站牌上洋洋洒洒地写上阿乔两个字。

张是我高一的同学，在十六岁的年纪，从初中一夕之间跨越到高中，大家都有些喜不自胜，喜不自胜间，就必然会有一颗蠢蠢欲动的心，我们称之为春心荡漾。

羞于启齿地是，我与张眉来眼去了大半年，却没有进一步发展。

张也给我发过一些暧昧不明的短信，发了一周什么“世间的路，有你同行，荆棘里开出一朵鲜艳的玫瑰”之类乱七八糟我看不懂的东西之后，终于在我手机被小表妹抠着玩的时候，张发了一条赤果果的大逆不道的消息。

不然我们在一起吧

小表妹人小熟的早，在我还不知道的情况下以迅雷不及掩耳盗铃之势地通知了我的七大姑八大姨，我有一个男朋友。

于是我便遭受了七大姑八大姨的连番问候，甚至还打电话给班主任求帮助，密切关注我的一切活动。

于是，我刚刚腾腾往上冒的小火苗被浇了个透心凉。

这种透心凉在我多天登录扣扣之后，看到张发给我的那一条消息后凉得更彻底了。

他说，哈哈哈，你竟然没被骗。

骗，骗，骗你妹呀骗。

我有点庆幸，我回他的短信是“对不起我再想想”，而不是“好呀好呀”。

张和我的友情一直不咸不淡，主要原因便在于我想营造一副我风度翩翩的假象，同时张的这种玩笑确实也让我心里有些疙瘩。

后来，有人对我说，张喜欢你，我恶狠狠地回答他，喜欢你妹。

再后来，我和张一直没在一个班级，他会给我打电话，从吃完饭没问到最近便秘没，从物化生扯到政史地，可是我已经长大了，我开始认真地审度张这个人，我觉得张这个人真是太讨厌了。自然，这种感觉和我曾经对他小小动过心，又被他无情伤害逃不了干系。

很抱歉的是，大学，我和张竟然又在一个学校。

张在我小号上漫天遍野地给我留言，什么你是不是开始讨厌我了之类的。

我很想欢愉地说一声是呀是呀，却违背着良心回答，哪有，别多想。

而这一份看似很纯洁很平静的友情撕破脸的原因，就在于我要在火车站接的乔妹妹。

大三，因为实在受不了没有独立卫浴，去厕所之前要先冲掉别人的粑粑，我在学校外租了房子。张深夜联系我的时候我睡得正熟，我很火大，他说，你能帮我接一下乔乔吗

我说不能。

他半天说了一句，哎，你不会吃醋了吧

你看，有些人就是这么自恋，别人拒绝什么就是“哎，你不会还在生我的气吧哎，你不会吃醋了吧”

生你妹的气呀，吃你妹的醋呀。你谁呀!

可对于一个好强的人来说，张确实捏到了我的七寸，于是我软了语气&mdash;&mdash;有时间就去。

我一大早就在火车站等。

我拿着牌子摇摇晃晃，后来，一个大男孩拍拍我的肩膀，熟稔地笑了笑，是你来接我呀

我瞄了他一眼，白色衬衫蓝色牛仔裤，鸿星尔克运动鞋，很干净很爽朗，我问，你是乔乔

他愣了愣，挠挠头，你习惯这样叫的话就这样叫吧。

我觉得好像脑袋有些卡壳，不过很快我就坦然了，世界之大无奇不有，在我一个学长告诉我他被邻校一个男生追求之后，我开始明白真正的爱情超越一切，正当我想打个电话给张的时候，阿乔问，你就只接我一个人

我皱皱眉，大咧咧地说，你们玩的挺凶猛，还应该有几个人

阿乔和我的脑电波根本不在一个频道上，我从出租车倒车镜里看到他修长的手指正灵敏地在手机上跳动，我想大概他正在跟张发消息，那正好省我几毛电话费。

这样想着，阿乔忽然说，你要带我去哪玩

说实话看到张口中的女朋友乔乔是这样一副尊容，我忽然觉得自己像是无量天尊一样整个人充满了宽容，我想，那我就领着张亲爱的乔乔转转吧。

我们去游乐场，我给阿乔买了一个粉色少女心的大棉花糖，阿乔笑着接下了，我们一起去玩娃娃机，我抓到的芭比套装也送给了阿乔，阿乔依旧笑笑不说话，再然后，当我询问阿乔要不要坐旋转木马的时候，阿乔终于发难了。

阿乔说，我没有女朋友，这些东西没什么用。

我看着阿乔，忽然觉得张很可怜，与此同时，我又很幸灾乐祸。

幸灾乐祸停止在张兴师问罪的电话来临之刻。

张在电话那边吼我，你怎么回事呀，不是要接乔乔吗

我满脸茫然地看着阿乔，我说，对啊，我们在很愉快地玩耍。

张爆了粗口，他说，你他妈够了啊，乔乔现在正在我怀里哭呢，她历经千辛万苦才到这里你就是这样对她的我一直以为你是一个很不一样的人，没想到你这么自私!

我耳朵嗡嗡地响个不停，都在张怀里哭了，那不就是到了吗既然到了还哭个屁呀!

阿乔皱着眉毛看我，我觉得自己血哗哗地就往脑门冲，我说，哎哟喂，您以为您是谁呀，我说过一定会来接她吗她是谁呀，我的时间就是生命，凭什么我把我的命往她身上贴呀，我就是自私，我还就是一个不一样的人，跟你们这群高节操的人都不一样的自私!

张又说了些什么，我没听清，我骂了一声，滚，以后别他妈跟老子这种自私的人说话。

就算我和张不能做很好的朋友，但我也从不曾想过我们的关系会到了这样针锋相对的地步，其实不至于，但我是真的真的很难过。

可能是我泼妇的样子吓坏了面前的阿乔，他一句话都没说，自顾自地舔棉花糖，我一把夺过棉花糖，吼他，吃什么呀你，装什么大尾巴狼!

阿乔很委屈，他说，我付过你钱的，你这样随便把火发在我身上不对。

我愣神了，气急败坏地说，谁他妈跟你有过这种罪恶的交易了。

事情终于明了了。

阿乔在网上联系了一个在读旅游管理大学生，然后付了钱要来Z市玩一圈，却一不小心被我错接走了，我看着阿乔打电话给他的导游，可是打了好几遍还是无人接听。

可怜的外地佬被骗了。

我这一颗受伤的小心灵看到别人比我更倒霉的时候，忽然觉得自动愈合了，阿乔看着我叹气，他说，我感受到了Z市满满的恶意。

他这么一开口，我就不乐意了。我在Z市生活了十九年，到处父慈子孝，兄友弟恭的，怎么就满满地恶意了，于是我脑门一热，我说，啊呸，不就一导游吗，还满满的恶意，让我来善心待你吧。

虽然我是本土人，但并不能代表我去过很多地方，我在最开始已经坦诚了我是死宅的事实。

所以，不用幻想我和阿乔一边旅行一边打情骂俏，然后产生了爱情的小火苗，事实上是我带着阿乔，阿乔带着百度地图，我们坐错了四站，最后很荣幸地摸到了一个人烟稀少满目荒凉的城郊。

我碰碰阿乔，我问他，你不是有百度地图吗

阿乔瘪瘪嘴，是有，可是我要能看懂地图干嘛还得找个导游陪我溜达，哥们儿我早就凭着百度地图环游世界去了好吗

没有见到电视剧中 传说 中的破庙，反而迎来了一场大雨。

白色雪纺裙贴在身子上，我抱着胸小声骂娘，阿乔咦了一声，他大声说，嘿，哥们，你怕走光吗没事儿，我把眼镜取下来就是白花花一片，什么都看不清的。

我的脸抽了抽，你妹的，就不能用白茫茫吗白花花你妹呀!

淋得半死不活的，饿得饥肠辘辘的，我开始骂粗口，骂完张混蛋，骂阿乔煞星。

阿乔挠挠头笑着说，我觉得咱们就是孽缘情深。

我看着阿乔的脸忽然不说话了，看着他湿淋淋的头发顺着脸往下淌水，我忽然觉得他好像我爱的徐长卿。

我们坐在一棵枝桠开得很大的杨树下，我跟他絮絮叨叨讲我和张的事情，他眨巴着眼睛听，然后他宽慰地拍拍我，他说，谁年轻的时候没喜欢过几个混蛋呢

我仰头问他，那你年轻的时候被别人喜欢过吗

他抠抠鼻屎，唔，大概我还没开始年轻吧。

再后来，我们终于遇到了出租车，出租车司机打趣我们，小两口浪漫过头了吧。

我正想反驳来着，阿乔就笑着说，是有点过头。

在那一刻，我的心忽然跳的快了起来，我听到扑通扑通的声音，我看着身边坐着的阿乔，我很悲哀的想，大概我这一颗很久没再发情的心又开始躁动不安了。

阿乔的手很凉，他探过我的额头，轻声说，是发烧了吗脸这么红。

我在心里怒吼，你懂不懂情调呀，这是老子在害羞啊。

阿乔是个实打实的乌鸦嘴。

我确实发烧了，三十九度四，阿乔从我的抽屉里找到药，小心地倒水，然后试了试水温，扶着我喝药。

人总是有最软弱的时刻的，就算你平时像个刺猬一样把满身的刺都竖起来，可总有那么几次，你的刺无法竖起来。

迷迷糊糊中，我想到了我妈，我想到了我坐在老家的门槛上等着爸爸回家，想到很多很柔软的事情，然后我就看到了阿乔正在细心地为我擦汗。

压抑了很久的寂寞以及乡愁终于找了一个突破口宣泄出来，我拉着阿乔的手笑，我说，阿乔你是来拯救我的不开心的吗

阿乔很轻地在我耳侧说，是呀。

我特别高兴地笑，我挣扎着看手机，然后看到张发给我的信息，他说，乔乔很信任你，她觉得你一定不是故意的。

下一条是张截图，乔乔说，你去叫她来吃饭嘛，如果是你叫她一定会来的，附上张的消息，乔乔一直想见你。

我又冷笑了一会儿。

后来，陌生人加我好友，我随手问是谁，那人回复一句我加着玩的，然后我毅然决然地按了拒绝。

不到两秒钟，张的兴师问罪的消息又来了，以下是张和乔乔的对话的截图。

乔乔：我加她，她不加我，气死我了，后缀感叹号若干。

张：别气呀，我去骂她，后加亲亲表情若干。

乔乔：她就是想要你联系她，才这样的。后加委屈表情若干。

张：那我就联系联系她，问问她到底为什么这么讨厌你，发怒若干。

乔乔：还说，肯定是因为你啦。

我默默看到这里，我忽然感到很忧伤，我看着阿乔，我问他，是不是你们男人都是这样傻逼和渣滓

阿乔顺手接过我的手机，看了一会儿，笑得露出一口皓白的牙齿，飞快地打了几个字，然后又把手机递给我，我低头看，那上面赫然一句话，婊子配狗，天长地久，你们一定会天长地久的。

我看着阿乔，我觉得自己的心里像是长出了一朵花。

这大概就是爱情吧，我对这个突如其来闯入我生命的人产生了前所未有的依恋，我想要他留在我身边，在我最无助的时候好好陪着我。

阿乔走的那天我去送他。

他抱了抱我，说很谢谢你，然后又要死不活地开玩笑，不然你来我怀里跟我一起走吧

我笑着给了他一锤，我说，你别逗了。

然后阿乔拎起他的行李箱，踏上火车，他没有回头，我看着他走，泪水忽然就掉了下来，忽然想到一段话，表达的意思大概是这样，你来，不论多大风雨，我都接你，你走，不论天气多么晴朗，我都不送你。

可是，如果我不来送他，他一个人离开，那该多么孤单呀。

现在我送他了，车下留了我一个人，我也很孤单，我忽然很留念他那个很不经意的拥抱。

我到家的时候，看到了阿乔留下的****和地址。

之前问阿乔要****的时候，阿乔总是搪塞着说，我不能到处欠风流债，原来最后还是给彼此留了余地。

我很怅惘地讲了这段刚刚有了小火苗的感情，“学长杀手”野人睁大眼睛看我，忽然摊摊手，很抱歉地说，我看，你估计要单身一辈子了。

我忙跪求指点。

野人吹了吹刚涂的指甲，瞄了我一眼，渴了。

我忙奉茶，她像模像样地押了一口茶，人家都说了不欠风流债，可现在却把****和地址都给你了，这就是冲你招手呢，傻子，你的桃花开了。

我怔怔了好久。

野人怂恿我去大胆追求自己的爱情，于是才有了我这个死宅第一次踏上开出Z市的火车。

看着窗外一闪而逝的风景，我很想笑，我给阿乔打了个电话，我说，阿乔，我来你怀里去了。

阿乔结结巴巴地说，我我我，我来接你!

我说，好。

在车站等了两三个小时，终于等烦了，我给阿乔打电话，阿乔惨兮兮地说，我坐错车了，我太激动了，不好意思不好意思。

然后我听到阿乔一声声叫我名字，他大声说，宋宋，宋宋，我在这儿呢，让你久等了。

我抬头，看到了阿乔手中一大束的玫瑰和身后一大片很好的阳光。

阿乔与爱情，确实都让我久等了。

所幸，最终，我看到了阿乔捧着玫瑰的双手和身后发着光的爱情。

我捧着手，也夸张地对阿乔喊：只要你来，我便没有等很久。

　短文哲理短文大全集篇5：失去的不一定是最好的

每个 故事 都会个有结局，结局是喜也好，是悲也罢，既然当初选择了这个故事，就应该承担这个故事剧终时所带来的笑与泪。

人生就像一场戏，命运是编剧，生活是导演。每个人都是戏中的主角，于是入戏太快的，越演越真，越演越伤。最后带着欺骗，背叛，以及那遥不可及得诺言被判出局。

如今，再回头看看时，^笑笑^。不知道那是否是一种嘲笑嘲笑自己的痴，自己的傻，自己的无知。同时那笑是否也是一种坦然而幸福的笑因为一个故事，一种经历真的可以换来一份成熟一份淡然。

有些人有些事或许只是我某一阶段的过渡品，又或许是我走向成熟的垫脚石。

有些东西抓不住还不如放手，那样得到的也许会更多。

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