表面快乐无比，其实都是假象的生有哪几个？

是忧伤还是快乐呢？这是缠绕很多人的问题，很多人表面上看上去嘻嘻哈哈，宛如乐天派一般，无论在生活学习都是笑容以待。殊不知，在远离人群的地方，他们才会卸下假面具，露出一个人才有的表情，深邃的悲伤难以掩抑，其实这也是与他们的所属生肖冥冥中存在关系，让我们盘点十二生肖中表面快乐内心悲伤的生肖。

1属虎的人：尔等不明白霸者孤独

属虎人天性活力四射，表层开心心里忧伤好像与她们背道而驰，可是属虎人坚毅、擅于摆脱庸俗的拘束，而这通常却不会受到人认可，无论心里多负伤，他仍要鼓足勇气，领着身边的人走向成功，有时候只有一个人舔伤口，也便是霸者的忧伤吧！

2属兔的人：小心谨慎易负伤

属兔人给大伙儿的印像一直是善解人意，让人心旷神怡，不过也恰好是这一份温婉也伤害了她们，因为她们为人处事小心谨慎总是害怕伤害别人，可是那样通常他人也不会在乎他们的体验，通常在不经意间伤害了敏感的她们。

3属马的人：骄傲是悲伤的根本原因

属马的人浪漫激情自由奔放，不论什么时候望去全是开朗豪放。但针对随意及其理想的要求通常造成她们见识非常高，傲慢极其难以容忍一些人应对凡俗的妥协，通常坦言强调丝毫没有留情面，也致使她们没有人被了解因此忧伤。

4属羊的人：不想别人担心

属羊人不希望身边的人为自己而担心，所以属羊人是会假装快乐的。属羊人总是在考虑着别人的感受，很多时候会忽略了自己的感受。面对生活的时候属羊人并不是为了自己而活着的，为了别人而活的生活看起来是有希望的，但是也让属羊人觉得很辛苦。

人活一世，贪嗔痴念固然有之，只是在后天的生活中渐渐受到约束，行为举止才有了风度可言，失去了约束的自由，只会加速人走向更加不自由的境地。

断了线的风筝飞不高，决了堤的水不能成势，就是这个道理。不似其他警示文章，以劝告为主，《包法利夫人》中着重描写了一个女人——包法利夫人艾玛。

纵容欲望吞噬自己，最终走向无底深渊的故事，以绝对的反例劝告世人，人性的恶大多由贪而起，贪得无厌的终点是毁灭。

贪慕虚荣

包法利夫人是虚无浪漫主义的化身，她不但极度崇尚浪漫的生活，而且厌恶平淡的日子。

这部小说在某些意义上，也在唤醒人们对浪漫与现实的反思：所谓"浪漫"的度，在哪里？

全书的最终结局是残酷的现实击败了虚无的浪漫主义。

在结婚之前，包法利夫人就以为她已经拥有了爱情。可是匆匆结婚之后她才发现，她的丈夫并不是自己心目中的良人。

他们甚至话题的一致都做不到，思想完全不相同的人结合的婚姻无异于坟墓。

包法利夫人的丈夫，所憧憬的是陪伴窗前的灯火，而包法利夫人向往的，则是天空中璀璨的烟花。

她说，她结婚后的生活"凄凉的像天窗朝北的顶楼，而烦闷却是一只默默无闻的蜘蛛，正在她内心各个黑暗的角落里结网"。

心中所向往的浪漫和激情，越发衬得她的生活平平无奇。再加上她的丈夫，对她诸多宽容，不曾指责她许多无理的要求，反而会想方设法的满足她的愿望，这就她将心中的渴求渐渐放大。

只是，艾玛的境遇与内心的理想世界并不匹配，才衍生出了后来她人生中的许多风波。

事实上，浪漫和虚荣总是会挂上钩，因为它们都与钱有关。

包法利夫人心中的浪漫，也是需要用钱来堆砌的。在包法利夫人利用婚外情不停的寻生活中的刺激和浪漫爱情的时候。

利用她的虚荣以及愚蠢，连哄带骗，诱导她涉足高利贷，以满足自己一时膨胀的欲望。

恶向胆边生，虚荣的风吹散了包法利夫人内心的底线，也将她推向了高利贷款深渊。

追逐虚无，换来凄凉

适当的浪漫是生活的润滑剂，可以装点枯燥的生活使之变得灿烂多彩。

像包法利夫人这样虚无的无节制的浪漫，不仅损耗人力财力，还暴露了她内心的空虚和轻浮，以至于在她的生活中除了她那老实巴交的丈夫，并没有人愿意真正的尊重她。

可是最终，当她的丈夫知道她曾经朝三暮四的习性之后，也看清了这个人。

红颜成枯骨，随着新鲜感的过去，她当初依赖容貌得来的一切，也随风而逝了。

艾玛在人世混迹一遭，最初展现给人们的左右逢源的样子，不过是假象。临走时，竟然如同一只孤魂野鬼，什么也没有，最终连个惦念的人也失去了。可见，失去了现实支撑的爱情终究只是镜花水月。

如书中所言："这是人生如梦，没有任何东西值得追求。一个微笑都隐藏着一个无聊的哈欠。每种兴趣都隐藏着厌恶。最甜蜜的吻在嘴唇上留下的。只不过是对更强烈的快感留下的无法实现的渴望。"

"色"字头上一把刀

想要剖析包法利夫人人性的恶，就不得不提到她的好色。包法利夫人的丈夫与她不是一种人，如果她因此离婚，倒也不算什么。

可问题就在于她既不离婚，又不是能够耐得住寂寞的人。尽管她的丈夫对她百依百顺。

在她的眼里，那些已得到的安稳不是心口的朱砂痣，而是墙上的蚊子血；也不是眼中的白月光，而是衣服上的饭粘子。

到了后来，一个在宴会上仅仅见了一面的侯爵，也能轻易撩拨她的心。也正是从那时开始，内心的防线如决堤一般，欲望开始无尽的蔓延。

艾玛先是答应了做罗多尔夫利的情妇，然后又天真地想跟他私奔。

她没想过，没有人会为了这么一个随便的女人而抛弃自己的家庭和事业。于是艾玛自然而然的，被厌弃而后甩掉了。

移情别恋这样的事情有了第一次，自然会有第二次。和罗多尔夫利分开之后，她又找到了自己曾经心仪的人莱昂，两人又顺理成章的勾搭在了一起。

可能是物以类聚，人以群分，莱昂和罗多尔夫利是同样的人。他们都只是在玩弄包法利夫人的感情。而莱昂很快又受到了其他人的反对，于是他不假思索地抛弃了包法利夫人。

也是在此时压死骆驼的最后一根稻草，掉了下来。奸商开始向包法利夫人，追回贷款。

此时的她经过先前的两段爱情，已经将钱财流水般的花出去，营造所谓的浪漫气氛了。到现在，她根本还不起自己借的高利贷。

她四处借钱，又四处碰壁，竟然没有一个人愿意借她钱。于是，在心灰意冷，走投无路之下，她服下了砒霜死在了自己丈夫跟前。

色字头上一把刀，在包法利夫人的字典里似乎没有"节制"二字。她不停地追逐着眼下的欢愉，却丝毫不考虑未来有可能承担的后果。

为了虚妄的浪漫和爱情，飞蛾扑火般走向灭亡。还没有脚踏实地的人，有什么资格仰望星空？握不住眼前手里的面包，又哪里来的，诗和远方？

包法利夫人之死

整部作品描述的是20世纪中期，法国外省的生活实况。那个单调沉闷、狭隘闭塞的世界，让人们的思想也变得虚无浅薄起来。

许多人像包法利夫人这样，追求虚幻的幸福，美其名曰"追逐浪漫"，简直是欺世盗名。真正的浪漫又岂会是这些虚浮于表面的脂粉味以及珠光宝气？

作者真实地批判了这种消极的浪漫主义对社会和对人心的影响，也批判当时某些人追逐畸形爱情的心理。

其中贵族、高利贷者的丑陋行径，更是作为作者揭露资本主义社会堕落和小市民风气的一把利刃。

虚幻的理想与丑恶现实的碰撞，更加反衬出了当时社会风气的不良影响。

但如果只从包法利夫人本身说起，那么造成她自己悲剧结局的原因，就是她自己的贪念和痴念。

她贪慕虚荣，不满足于现状，偏偏没想过通过努力使生活变好，反而是想着不劳而获。

人性的恶在她身上也得到了一定的体现。看着她原本正常的人生，一步一步，走向毁灭的过程中，不免感慨：有些底线是一定不能越过的，一旦越过就是万丈深渊。

人生在世，便是不断将外界的约束转变成自我约束的过程，人性的弱点与生俱来，却不可听之任之。否则，小恶变成大恶，悔之晚矣。

摘来共赏： 湘夫人 屈原 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。 白薠兮骋望，与佳期兮夕张。 鸟萃兮苹中？ 罾何为兮木上？ 沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。 荒忽兮远望，观流水兮潺湲。 麋何食兮庭中？ 蛟何为兮水裔？ 朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。 闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中，葺之兮荷盖。 荪壁兮紫坛，匊芳椒兮成堂。 桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。 罔薜荔兮为帷，薜蕙櫋兮既张。 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。 芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。 合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。 九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。 捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。 搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。 《湘夫人》是《楚辞·九歌》组诗十一首之一。“湘君”和“湘夫人”据说是湘水的一对配偶神，湘君是男神，湘夫人则是女神。他们的形象与民问关于虞舜和他的两个纪子娥皇、女英的传说有密切关系。传说中说，大舜巡视南方，二妃末从行。舜在巡行过程中，死于苍梧之野。二纪追踪至沅、湘之间，听到大舜已死的消息，于是自投湘水而死。楚国人民本具有高度的想象力，于是二妃的形象就逐渐演变为湘水的配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺，有着浓厚的宗教气氛，祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例：人们在祭湘君时，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君；祭湘夫人时，以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人，各致以爱慕之深情。他们借神为对象，寄托人间纯朴真挚的爱情；同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系，她像慈爱的母亲，哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱，把湘水视为爱之河，幸福之河，进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事，人民意念中的神，也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃（娥皇、女英）的传说为原型的。这样一来，神的形象不仅更为丰富生动，也更能与现实生活中的人在情感上靠近，使人感到亲切可近，富有人情味。 诗题虽为《湘夫人》，但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索，在怅惘中向对方表示深长的怨望，但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。 《湘夫人》是一首很有特色的爱情诗。以景现情，寓情于景，可以说是这首诗的一大特色。《湘夫人》的景物描写十分成功。它不是为写景而写景，而是与主人公的心理活动相映衬，即情感的流动与外在形式同步。诗人将湘君与湘夫人约会的地点放在湘水一带，时间又是在秋天。整个画面是秋天水上景色。这就为诗中主人公提供了抒发相思愁苦的自然环境。在湘君的心口中，以为“帝子降兮北渚”——湘夫人曾经在约会的地点（北洲）等待过自己。然而当他到来时湘夫人已经离开了。他望穿秋水也不见对方影子，心中忧伤万分。“目眇眇兮愁予”中的“愁”顿时在此环境中触发。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”是进一步借秋景来渲染、扩散和深化这相约未见的愁情。主人公不见心爱的佳人到来，白极想会见至没有会见，中间的心理落差非常之大，有一种沉重的失落感。主人公的情绪体验染上了某种色彩，于是构成一种审美心境。这时，在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；微波荡漾，犹若“心波”起伏。湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁绪四溢。情与景，水乳交融，把读者带入一个美妙的意境。 起先湘君因为没有见到对方而心中忧伤，但他心中还是抱着希望，也许等一会儿还会来的，于是在傍晚作好迎接的准备，不断地朝远处眺望。这也是符合人物心理活动的。“登白薠”二句就是写这种心理的。他再等仍不见湘夫人到来，心绪必然越来越糟糕。这时正值傍晚，鸟儿归巢、渔人收网的景象使他想到自身的处境，更感失约后的孤独和苦恼。在对比中产生联想，在联想中把现实的景物扭曲为假想景象，原先看到的景象发生变形：“鸟何”、“麋何”、“罾何”、“蛟何”四句，就是主人公在极度懊丧的心情下出现的假象——扭曲了的景象。“荒忽兮远望”正说明他精神恍惚，因而产生与现实景物完全颠倒的幻象。这种现象的发生，既是复杂的心理现象，又是合理的心理流程。等他清醒过来时，仍不死心，又骑马渡江到西岸去耐心地等待。一旦听说湘夫人“召予”，喜不自胜，忙着做迎接湘夫人的一切准备。以下一系列环境描写，都洋溢着惊喜欢快的气氛，似乎幸福美满的生活在等待着他。主人公的心情与周围环境的描写又都转为明丽欢快，情与景协调得非常自然。忧伤痛苦转而为喜气洋洋，这正是将现实中没有实现的事寄托于幻想中，把失掉的东西幻化为美好的东西，从而在精神上得到一种满足。湘君的心灵世界就是在现实的和虚幻的境界描写中披露出来的。 层次重叠交叉，又能一以贯之。这首诗在结构上也颇具特色，它以湘君赴约不遇时的情感活动作为中心线索，把景物变化、人物活动都串连起来，既有曲折起伏，又能融会贯通。 从情感的结构角度看，这首诗是以“召唤方式”呼应“期待视野”。《湘夫人》既然是迎神曲，必然是以召唤的方式祈求神灵降临。全诗以召唤湘夫人到来作为出发点，以期待的心理贯穿其中。诗的前半段主要写湘君思念湘夫人时那种望而不见、遇而无缘的期待心情。中间经历了忧伤、懊丧、追悔、恍惚等情感波动。这些都是因期待而落空所产生的情绪波动。诗的后半段是写湘君得知湘夫人应约即将到来的消息后，喜出望外，在有缘相见而又未相见的期待心情中忙碌着新婚前的准备事宜。诗的末尾，湘夫人才出现，召唤的目的达到，使前面一系列的期待性的描写与此呼应。实际上，后半段的描写不过是湘君的幻想境界。出现这种幻象境界，也是由于期待心切的缘故。整首诗对期待过程的描写，有开端，有矛盾，有发展，有高潮，有低潮，有平息。意识线路清晰可见。 这首诗还有着明暗对应的双层结构方式。主人公情感的表现，有明有暗，明暗结合。抒情对象既可实指，又有象征性。在描写实境时，主人公的情感是表层性的，意旨明朗，指事明确，语言明快，情感色泽清晰，高低起伏，强弱大小，都呈透明状态。如诗的后半段写筑室建堂、美饰洞房、装饰门面、迎接宾客的场面，就属于表层性的，即明写。从“筑室兮水中”至“疏石兮为芳”，是从外到里、由大到小；从“芷葺兮荷屋”至“建芳馨兮庑门”，又由里到外。线路清楚，事实明白，情感的宣泄是外露的，是直露胸臆的方式，淋漓酣畅，无拘无束，少含蓄，情感的流动与外在形式同步。 从深层结构看，这首诗又有着寓情于景的表情法。景物不是原来的样子，如“鸟何”、“罾何”、“麋何”、“蛟何”等句；或是带上感情色彩的景物，如秋风、秋水、秋叶的描写。情感的流动较蕴藉、含蓄、深沉，如海底暗流，不易发觉。因此需要通过表层意象加以领会。 这种双层结构，明暗对应，相辅相成，构成一种情景交融的境界。这种结构的优点是：可以增大情感的容量，使情感的表现呈立体状。 另外，全诗所描写的对象和运用的语言，都是楚化了的，具有鲜明的楚国地方特色。诸如沅水、湘水、澧水、洞庭湖、白芷、白薠、薜荔、杜蘅、辛夷、桂、蕙、荷、麋、鸟、白玉等自然界的山水、动物、植物和矿物，更有那楚地的民情风俗、神话传说、特有的浪漫色彩、宗教气氛等，无不具有楚地的鲜明特色。诗中所构想的房屋建筑、陈设布置，极富特色，都是立足于楚地的天然环境、社会风尚和文化心理结构这个土壤上的，否则是不可能作此构想的。 语言上也有楚化的特点。楚辞中使用了大量的方言俗语，《湘夫人》也不例外，如“搴”（动词）、“袂”、“褋”（名词）等。最突出的是“兮”字的大量运用——全诗每句都有一个“兮”字。这个语气词相当于今天所说的“啊”字。它的作用就在于调整音节，加大语意、语气的转折、跳跃，增强语言的表现力。《湘夫人》以方言为主，兼有五七言。句式变化灵活。这种“骚体”诗，是继《诗经》后新出现的自由诗，在我国古代诗歌发展史上是一次了不起的创新。

婚姻常见的假象；只要离、婚一切就好了

前言

我们常常认为只有换人才能解决问题，但事实上，离婚并不是一件容易的事。当问题没有解决办法时，这只是一种逃避的方式。

如果凡是都是靠离婚解决，就不会有一段长久生活在一起的浪漫故事。在婚姻中，只要你不违背自己的原则和底线，其他问题很容易解决。

有些人选择离婚，有些人不想离。

不离有很多原因。放不下这个家庭，不希望孩子在单亲家庭长大，离婚难择偶，经济压力大等等。

所以有些人选择忍受这个不离婚的决定。

但这一次矛盾被容忍了，下一次呢你能忍受一段时间，还是一辈子

你的婚姻怎么了

离婚不是唯一的出路，忍耐也不是完美的解决办法。当婚姻出现问题时，最后一件事是对问题的态度和解决问题的能力。

我们得承认我们的婚姻是"病态的"

很多时候，我们害怕去看医，生，害怕被诊，断出不可接受的疾病。

当我们真的病了，我们必须去检查和接受治疗。

婚姻是一样的，我们需要承认它是“病”,但也需要理解：婚姻中有什么问题为什么让它生，病

有的是两个人结婚很长时间，感情退去，无话可说，甚至看着对方就不顺眼，不断争吵，折磨对方；

他们中的一些人在生完孩子后，由于体内激素的变化，无法平衡丈夫和孩子的需要，主动分开疏远对方；

要学会沟通

"谈话"使我们彼此亲近，但人越亲近，就越不善于交谈。很多时候，我们以为我们在互相沟通，但事实上，我们只是在和自己说话。

我们经常在电视上看到一对谈判的情侣，女孩们不断地抱怨男孩的不好，而男孩站在女孩身边沉默不说话。

最后，女孩抱怨男孩总是这样，从不说话，但她没有意识到她根本没有给对方说话的机会。

电视剧来自生活，我们经常这样做。表面上是给对方一个表达意见的机会，但你已经做好准备随时去反驳。真正的沟通需要敞开心扉的。

婚姻里的任何一个问题都不仅是一方造成的，而我们却善于把责任全归于对方。

当对面那个人已经自动在你心里背了黑锅，他怎么能向你倾诉他的诚意呢

延迟满足

是否延迟满足是判断一个人是否成熟的重要标志，而成熟的人往往更容易处理婚姻问题。

延迟满足和耐心的区别在于你知道你放弃的是什么。

比如，在伴侣出轨的情况下，有些人会选择没有底线的耐心，忽略问题，等待生活的改善。

延迟满足应该是你为修复婚姻所做的一些让步。

总之，当对方成为婚姻的过错方时，如果你选择原谅和挽救婚姻，那么请不要一直重复过去，也不要总是占据道德制高点，让对方觉得会亏欠你一辈子。

有时候，宽容和宽容背后还有更大的选择。

尤其是在相处的过程中，我们逐渐暴露出彼此的真情实感，以及性格上的缺陷。因此，我们开始把伴侣往极端的方向想。

延迟满足

这一阶段，双方会常出现一些挫折，但目的还是希望继续这段婚姻。

这时，你应该学会培养自己的亲和力和亲密感，让对方在相对安全和容易接受的环境中与你交流，学习成为一个容器，理解男女思维方式的差异。

总之，婚姻是一种风险投资。我希望你有能力阻止失去，不至于傻傻地坚持一段无可救药的婚姻。

当今社会，离婚率节节攀升。娱乐圈诱惑多，两人拍戏又聚少离多，加上搞文艺的人都很"浪漫“，俊男靓女发生一见钟情的机会也比普通人多，种种因素造成娱乐圈的婚姻比普通人的更不稳定。幸福的婚姻是相似的，不幸的婚姻各有各的不幸，明星们结束一段婚姻的原因也多种多样。结婚离婚是娱乐圈永久的话题，散粉思考者给大家看看婚姻结束得特别快的明星们，基本不出两年。

袁立和赵岭的婚姻维持了不到两年

袁立和赵岭

2005年的袁立和赵岭是最幸福的时候，新婚燕尔的他们抱着小京巴犬，开着陆虎车，出入京郊顺义“丽京”别墅附近的农贸市场，和小贩讨价还价，一副过小日子其乐融融自得其乐的景象。可是婚姻却维持了不到两年。2007年，袁立与赵岭都默认离婚。赵岭称分手原因是袁立个性骄蛮，让他忍无可忍，和袁立分手成仇。袁立却说。离婚与自己不够主动有关。“我的每一次恋情都不是我选的，都是别人选择我……我觉得这是我的懦弱，也是我的不好，不够主动性，我不够主动去争取我想要的生活。”

吴奇隆和马雅舒结婚近2年聚少离多

吴奇隆和马雅舒

小虎队里的大帅哥吴奇隆和内地女星马雅舒结婚。二人离婚的传闻最初引发是因马雅舒和外国帅哥在一起被拍。其实那时两人悄悄离婚已经有几个月了。吴奇隆与马雅舒七年前因电视剧《萧十一郎》相识，2006年12月两人正式结为夫妻。吴奇隆为此将工作重心移至大陆，并在北京安家。去年年底，吴奇隆称，过去1年零8个月只见了马雅舒5次。结婚近2年，在一起5天这样的婚姻不走样，的确就是奇迹。两人分手的愿意是聚少离多。散粉思考者有些替吴奇隆不愤的是，他留给马雅舒的车，居然成为马雅舒新情人的座驾。马雅舒的确有点过分。

李湘和李厚霖只维持了一年就以离婚告终

李湘

当初相识仅一个多月就嫁给“钻石”王老五，婚礼高调张扬，何等风光。李湘甚至可以说是从小三上位变成正室。秦海璐和李厚霖谈恋爱一年多，感情一直都不错。可是让她大跌眼镜是恋情的终结没有一点征兆，到最后，秦海璐还是从媒体上得知李厚霖将与李湘结婚的消息。李湘用很短时间就把李厚霖抢去，措手不及的秦海璐为此在家痛哭，好几天粒米未进。李湘成功从小三上位成正室。可惜再豪华的婚礼也保证不了婚后的幸福生活。结婚没多久两人不合的消息就喧嚣尘上，李湘还尽量捂着，可是纸里保不住火，这段婚姻只维持了一年就以离婚告终。不过散粉思考者看这婚姻让李湘成熟不少。终于不再那么高调了。她的第二次婚礼甚至低调得可以，现在已经幸福地为人母了。

陈琳和张超峰仅仅结婚三个月之后就阴阳两隔

陈琳

凭借一首《你的柔情我永远不懂》成名的歌星陈琳，不久前跳楼自杀，让人唏嘘不已。她在20刚出头就结了婚，在今天看来绝对是早婚。可惜与沈永革的十多年婚姻却因为沈永革与某女艺人暧昧恋情而以离婚告终。之后，陈琳结识了现任老公、比她小好几岁的音乐人张超峰，二人最终于今年7月底在成都登记结婚，并宣布成立陈琳音乐工作室。对很多人来说结婚第一年是最甜蜜的。可是仅仅结婚三个月之后，两人竟然阴阳两隔，三个月的婚姻实在是“短命”。有一点散粉思考者可以肯定幸福的女人是不会在结婚这么短时间就去自杀的。

伍咏薇结婚后第13天丈夫突然心脏病发离世

伍咏薇

陈琳的婚姻够“短命”，比她还短的也大有人在。伍咏薇以选美入行香港娱乐圈，她曾是最上镜亚姐。20出头的她1990年前下嫁比他年长30岁的翁江培，在结婚后第13天，后者突然心脏病发离世。经历豪华婚礼，连新居还没来得进的伍咏薇，匆匆结束了自己短命的童话婚姻。又因为1亿七千万元的遗产成了众矢之的，也背上了克夫的骂名。散粉思考者看多亏有人不信邪，还敢娶她。多年以后她才终于找到了自己的幸福。

胡茵梦和李敖的婚姻只维持了三个月

胡茵梦

胡茵梦是70年代非常著名的香港**明星。70年代末才子李敖出狱复出，震动台湾文坛。胡茵梦也为他写了一篇叫好的文章，由台湾最有影响的《工商日报》刊发，名为《特立独行的李敖》。李敖没想到胡茵梦文笔不凡。两人相见后一见钟情。第一次约会李敖就在胡茵梦的唇上留下一小圈红得发紫的吻痕。当时李敖还有另一位女友刘会云，胡茵梦明知如此还是和李敖打得火热。刘会云渐渐发现李敖变了，常常回避她的眼睛。后来她发现了情书，写信者正是胡茵梦！最后刘会云主动退出，1980年2月，毅然飞往美国康乃尔大学求学。就这样李敖和胡茵梦相识很短时间就进入了婚姻。李敖喜欢胡茵梦的是她银幕上的美好形象，可是两人结婚之后，李敖发现“完美”只是假象。尤其是看到胡茵梦上厕所时“面目狰狞”，心中的美好形象轰然坍塌。两人的婚姻只维持了三个月。

周海媚和吕良伟结婚没几日就以分手告终

周海媚和吕良伟

吕良伟在《上海滩》演丁力一角，红遍大江南北。当时吕良伟正是当红小生，而周海媚才只是刚出道的新人。被吕良伟看上自然高兴。33岁的吕良伟带21岁的周海媚去拉斯维加斯玩，在那里即兴结了婚，可惜两人结婚没几日就以分手告终。只是这婚一直懒得去离，直到1996年，吕良伟在香港摆下豪门盛宴要迎娶邝美云的时候才想到要来和周海媚离婚。后来被告知因为他们没在香港登记，所以他们在拉斯维加斯的婚姻在香港并不合法。散粉思考者很奇怪，有许多明星恐怕根本没在意周海媚和吕良伟的事，没了解清楚婚姻的合法性就在拉斯维加斯结婚。或许，人们更在意的是两人领证是对彼此在内心的承认，至于合法性却不看得很重，即便合法的一纸婚书也保证不了婚姻的长久。 如今吕良伟第三次结婚，很有眼光地选了个内地的高干子女，令他在内地做生意事半功倍。他“夫凭妻富”身家已经十亿。

周润发和余安安的幸福只维持了九个月

周润发和余安安

老牌帅哥周润发当初演《上海滩》的许文强让多少女人迷恋，以至于黄晓明再演此剧也难以超越。这样的一个人居然曾经为情自杀过，为了小龙女陈玉莲。也许是哀莫大过心，之后没几个月周润发与余安安在1983年闪电结婚，而之前他们没有传过拍拖，两人甚至是零约会、零接触，所以当结婚消息传出后，圈内都大感诧异。可是二人的幸福只维持了九个月，之后便闪电离婚。散粉思考者看这样的结局一点不惊奇。千万不要在伤心的时候急急踏入另一个婚姻，仿佛捞到救命稻草般，结局大多都不会幸福。

翁红曾结婚1年8个月

翁红

翁红1年8个月的婚姻可谓闪电开始也闪电结束。当初翁红与在美任职赌场高层的伍伟杰拍拖8个月就结婚，对彼此的性格根本没有了解清楚，在伍的强烈追求攻势下，让她失去了冷静思考的空间。结婚以来夫妻两人经常分隔，虽然翁红每有工作空挡，也会马上飞返美国陪夫，无奈伍伟杰还是对这个明星爱人有点难以接受，两人生活节奏很难协调，丈夫还特别爱吃醋。2006年，翁红正准备退出娱乐圈，决定过相夫生子的家庭生活，可惜丈夫有了外遇，将翁红赶离了美国住处。翁红受到打击，离婚后骤瘦12斤。

吕丽萍和陶伟的婚姻维持不到两年

吕丽萍

吕丽萍在1991年和张丰毅离婚，小儿子张博宇跟吕丽萍一起生活。吕丽萍和踢足球的陶伟相识于1996年的一次篮球赛上。当时吕丽萍和前夫张丰毅带着他们的儿子张博宇参加篮球赛，遇见了刚从四川全兴队退役的陶伟。因小博宇体弱多病，陶伟建议吕丽萍让张博宇练练足球，从此以后，张博宇跟陶伟学踢球。再后来，吕丽萍和陶伟开始了一段“足球之恋”。后来吕丽萍出资办了一家足球俱乐部，由陶伟担任总经理兼法人代表。1999年12月16日，他俩在美国洛杉矶一座安静的教堂里走进婚姻的圣堂。但是这段婚姻维持不到两年。2001年，吕丽萍向法院提起离婚诉讼。在起诉中称，她与陶伟自由相识，在了解不深的情况下仓促结婚，无共同子女。婚后由于两人性格不合，经常发生矛盾。现在感情已经彻底破裂，无法再共同生活。现在，吕丽萍已经和孙海鹰开始了第三次婚姻，陶伟也在足球转播方面崭露头角。分手后，他们各自的人生也一样精彩。

**中的爱情经常令人震撼，甚至感到心动。**中的浪漫场景和角色往往让我们感受到一种前所未有的激情和渴望。然而，在现实生活中，爱情是一个复杂的主题，它需要我们理智地看待。

首先，**中的爱情通常经过精心策划和排练，并且正剧一般为受众营造出完美的奋斗目标与戏剧冲突，时常通过对话和场景表达核心价值观，以此做到具有感染力 。但是，在现实生活中，爱情是不可预知和多变的。关系中必然存在着磨合期、争吵以及各种挑战，将在自发性的彼此间沟通表达解决。

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总之，虽然**中的爱情充满着浪漫和激情，但现实生活中的爱情必须以理智、真实和平淡为基础。我们需要看到其中的差异和复杂性，毕竟不是所有的事情和角色都像**中描绘的那样完美。肆意刻画**情节对真实生活方式否定而导致对因特别想要或者失望的结果都没有什么好处。在交往恋爱时，我们需要更多的思考、珍惜和体察彼此的成长壮大与个人价值贡献，让我们的爱情能够更加稳定、健康和持久。

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