温江到浪漫庄园怎么走

驾车路线：全程约18430公里

起点：温江区

1成都市内驾车方案

1) 从起点向正西方向出发，沿南熏大道二段行驶90米，调头进入南熏大道二段

2) 沿南熏大道二段行驶13公里，直行进入南熏大道一段

3) 沿南熏大道一段行驶16公里，朝成都方向，稍向右转进入太极立交桥

4) 沿太极立交桥行驶140米，进入太极立交桥

5) 沿太极立交桥行驶190米，直行进入成温邛高速

6) 沿成温邛高速行驶60公里，朝成都绕城高速/G4201方向，稍向右转进入成温邛立交桥

2沿成温邛立交桥行驶14公里，直行进入成都绕城高速

3沿成都绕城高速行驶301公里，朝德阳/绵阳/G5方向，稍向右转进入城北立交桥

4沿城北立交桥行驶18公里，直行进入成渝环线高速

5沿成渝环线高速行驶1146公里，朝广元/G5方向，稍向左转进入京昆高速

6沿京昆高速行驶5583公里，朝柞水/安康/重庆/蓝田方向，稍向右转进入河池寨立交

7沿河池寨立交行驶860米，直行进入西安绕城高速

8沿西安绕城高速行驶374公里，朝高陵/阎良/韩城/太原方向，稍向右转进入谢王立交桥

9沿谢王立交桥行驶12公里，直行进入京昆高速

10沿京昆高速行驶2838公里，朝临汾/太原/侯马/运城方向，稍向右转上匝道

11沿匝道行驶13公里，直行进入京昆高速

12沿京昆高速行驶2271公里，朝晋中/石家庄/S60/晋城方向，稍向右转上匝道

13沿匝道行驶980米，直行进入榆祁高速

14沿榆祁高速行驶706公里，朝阳泉/石家庄/北京/G20方向，稍向右转上匝道

15沿匝道行驶11公里，直行进入京昆高速

16沿京昆高速行驶594公里，朝旧街/盂县/G2002方向，稍向右转上匝道

17沿匝道行驶11公里，直行进入阳泉绕城高速

18沿阳泉绕城高速行驶227公里，朝太原/石家庄/G5方向，稍向右转进入盂县南枢纽

19沿盂县南枢纽行驶750米，直行进入京昆高速

20沿京昆高速行驶1123公里，直行进入石家庄绕城高速

21沿石家庄绕城高速行驶137公里，直行进入石家庄绕城高速

22沿石家庄绕城高速行驶20公里，直行进入新元高速

23沿新元高速行驶193公里，直行上匝道

24沿匝道行驶18公里，直行进入京港澳高速

25沿京港澳高速行驶1158公里，稍向右转进入徐水高架桥

26沿徐水高架桥行驶11公里，直行进入荣乌高速

27沿荣乌高速行驶1081公里，朝北京/济南/东营/王庆坨方向，稍向右转进入王庆坨互通

28沿王庆坨互通行驶11公里，直行进入京沪高速

29天津市内驾车方案

1) 沿京沪高速行驶59公里，朝外环西路/津静桥/滨海新区/东营方向，稍向右转进入当城互通

2) 沿当城互通行驶930米，直行进入荣乌高速

3) 沿荣乌高速行驶137公里，朝天津外环/津静桥/沧州/梅江会展中心方向，稍向右转进入张家窝互通

4) 沿张家窝互通行驶18公里，直行进入津沧高速

5) 沿津沧高速行驶63公里，直行进入津沧高速

6) 沿津沧高速行驶110米，直行进入津沧高速

7) 沿津沧高速行驶110米，稍向右转进入复康路

8) 沿复康路行驶19公里，朝雅士道/中石油桥方向，稍向右转进入复康路立交桥

9) 沿复康路立交桥行驶550米，直行进入简阳路

10) 沿简阳路行驶19公里，直行进入红旗南路

11) 沿红旗南路行驶40公里，直行进入黑牛城道

12) 沿黑牛城道行驶36公里，直行进入黑牛城道

13) 沿黑牛城道行驶200米，在解放南路/洪泽路出口，稍向左转进入黑牛城道辅路

14) 沿黑牛城道辅路行驶350米，右转进入解放南路辅路

15) 沿解放南路辅路行驶80米，朝珠江道/津港桥方向，稍向左转进入郁江桥

16) 沿郁江桥行驶780米，直行上匝道

17) 沿匝道行驶60米，直行进入解放南路

18) 沿解放南路行驶480米，稍向右转进入解放南路辅路

19) 沿解放南路辅路行驶360米，调头进入解放南路辅路

20) 沿解放南路辅路行驶520米，右转

21) 行驶100米，到达终点(在道路右侧)

终点：香柏世家浪漫庄园(

1广西旅游攻略必去景点广两北海

11旅游推荐广西北海涠洲岛：赶海、沙滩、吹海风；

钦州八寨谷：水质好，适合避暑；桂林龙胜梯田稻子正好秋天收割，一大片金黄的稻子层层叠叠的覆盖了整个山头；柳州三江体验民族风情；凤山三门海、河池、罗城棉田坑都是体验大自然鬼斧神工的好选择。

2广西北海旅游必去十大景点

北海必游景点——北海银滩沙滩宽阔，沙质绵软洁白。因为地势平缓，这里的海水退潮快涨潮慢，所以游泳安全系数很高。银滩附近的水域每年可以在水里游泳9个月以上，你不不需要担心鲨鱼。游客漫步在刚刚退潮的平坦宽阔的沙滩上，连脚印都不会留下。只有细腻的白沙在阳光下发出银光。这一池碎银，无价富贵。

涠洲岛是北海的必游景点，风景资源丰富，包括火山熔岩景观——株仔岭。即使在炎炎夏日，滴落的丹屏也会在崖顶的裂缝缝隙中滴答作响，像珠帘垂下；还有许多形似海豹、海豚和海马、海星的礁洞，堪称野生动物。此外，唐生村的法国天主教堂、三老庙和圣母院也印证了中西文化融合的历史足迹。

必看景点——北海老街。老街上，老人们在门边乘凉，小贩们拿着筷子在油锅里翻着虾饼他们的眼神就像这条又深又长的老巷一样平静安详。老街的夜也别有一番风味。附近有大庆邮局北海支局旧址，是目前广西最古老的邮局。它展示了珍贵的物品，如吊灯、马鞍、留声机、硬币、钱罐等。并且可以免费参观。

北海必游景点：侨港风情街侨港镇靠近侨港滩。因为有很多越南侨民住在那里，餐饮也融合了越南风味。渐渐地，这里形成了一条美食街，在这里不仅可以品尝到当地的小吃，比如糖水、炒田螺等。还包括异国风味的美食，如卷粉和春卷。不仅游客来这里，当地人也喜欢呆在这里。尤其是盛夏，夜晚充满了兴奋。

3广西北海旅游的地方

北海是一座非常浪漫的城市，这里四季如春，气候舒适。我给你推荐几个去北海玩的地方，供你参考！

1涠洲岛

景区位于广西壮族自治区北海市海城区涠洲镇。涠洲岛被誉为大蓬莱仙岛，风景非常非常美。涠洲岛景观资源丰富，景点种类繁多，各具特色，特别漂亮，值得一去。北海必去的景点之一。涠洲岛门票150元/人，最佳游玩时间一年四季都适合。建议玩1-2天。

2北海银滩

景区位于广西壮族自治区北海市海城区银滩三路。北海银滩的特点是滩长而平，沙细而白，水温洁净，海浪柔和，无鲨鱼。这里的水质很干净，落潮快，涨潮慢，在这里的水里游泳玩耍都很安全。北海银滩门票免费，最佳游玩时间一年四季都适合。建议播放时间以2-3小时为宜。

3鳄鱼山景区

景区位于广西壮族自治区北海市海城区涠洲岛景区涠洲岛南湾西侧鳄鱼岭。鳄鱼山景区是观赏海景和火山岩的最佳地点。鳄鱼山树木繁茂。站在鳄鱼山上，可以将千万海洋景观尽收眼底。鳄鱼山门票免费，最佳游玩时间一年四季都适合。建议玩2个小时。

4红树林很高兴能赶上大海。

景区位于广西壮族自治区北海市银海区银滩镇下村黄金海岸大道北100米处。

景区位于广西壮族自治区北海市海城区珠海西路与四川路交汇处。老城区现已成为北海的重要名片，百年老街是北海旅游不可或缺的景点。老街始建于1883年，长144公里，宽9米。老街主要是它独特的中西合璧的骑楼风格。老街门票免费，最佳游玩时间四季皆宜。建议玩2-3个小时。

2010年至2010年，北海有以下旅游景点：首先，北海银滩国家旅游度假区是洲岛国家地质公园；其次，北海鳄鱼山景区有以下几个旅游景点：第一，北海银滩国家旅游度假区是洲岛国家地质公园；第三，鳄鱼山景区是北海海底世界。这些景点都是国家4A级旅游景点。欢迎来北海旅游，享受拥有无限海洋风光的世博大观园，享受美丽的银滩海滩。

4广西北海旅游攻略必去景点推荐

北岸景区

1小西天

哮天始建于清乾隆三十三年(1768年)，完成于清乾隆三十五年(1770年)。它是清乾隆皇帝为他的母亲萧声太后的生日祈福而建的。主体建筑为极乐世界，总面积1200平方米，梁跨135米。它是中国最大的方亭式宫殿建筑。大殿的四面都有精雕细刻的窗户和南繁图案，大殿的顶部悬挂着一块金匾，上面写着极乐世界像一支皇家钢笔，而金色八角形穹顶的顶端是团龙沉箱。寺内四面环水，小桥可达，东、西、北、南各有一座琉璃牌楼，四角各有一座小方亭，南面有一条月牙河，上面有一座石雕桥。寺内有一尊南海普陀泥塑。山上有226尊罗汉佛像，山下覆盖着海水，以象征佛教界的普陀景区。因此，它被称为罗汉山和岛屿。

2铁影墙

元代遗迹的墙壁是棕色的，由中性火山砾岩雕刻而成，因其铁一样的颜色和质地而被称为铁影墙。墙高189米，长356米，两侧浅雕云纹和珍奇动物。雕刻古朴苍劲。铁影墙原是建德门(今德胜门)外一座古庙前的影壁。明初，此墙移至德胜门德胜寺前(今铁映壁胡同)，1947年移至北海公园。1986年，北海公园从铁英壁胡同收回基地，从而恢复了这一文物。

3九龙壁

九龙壁，原大圆镜智慧堂前的影壁，建于乾隆二十一年(1756年)。墙高596米，厚160米，长2552米。墙的两面是七色琉璃瓦。每边有九条巨大的彩色龙，在波浪和云彩中飞翔和玩珠子。墙上有635条大大小小的龙。中国古代有三座九龙壁，但这一座是双面墙。

4沉思

静斋占地约8700平方米，是北海最精致的园林。静心斋原是明朝的一处普通官邸。清乾隆二十四年嘉靖年间(1757年)，静心斋(当时称为景清斋)，也称为乾隆小花园，是在西天。园内主要建筑有敬清斋、宝素书屋、云琴斋、碧仙亭、焙茗楼、奇花轩、秦权画廊、枕山亭、石桥等。荆寨东枕山，西寺，南沧波，园中亭、廊、榭、石桥、池、叠石、假山、梯田。殿阁的建筑形式既有北方园林的宏伟，又有南方园林的小巧玲珑。

5快学堂书法博物馆

快学堂始建于乾隆四十四年(1775年)，院内有两堂：成观堂和玉兰轩堂。快学堂东西两侧的游廊被彩绘游廊环绕，嵌有晋代至元代20位书法家40个方向的80幅砚台雕刻，其中以王羲之的《快雪时晴帖》和乾隆皇帝的《快雪堂记》最为著名。

6五龙亭

西番井，又名大西天，东临静心斋，西临大圆寺，南临琼花岛。它是北海最著名的景点之一。原为明代西天禅林佛寺，清乾隆二十四年(1759年)重建，并向西扩建。它于1980年翻修，并向公众开放。

东安景区

8郝普房间

濠浦涧，位于北海公园东岸小土山北端，是北海公园中的一个园林。郝和普是中国古代的水名。据《庄子秋水》年，庄子和惠施在浩梁河上游弋。庄子说，鱼出来了，鱼真的很开心。惠施问道，你不是鱼，怎么知道鱼的乐趣？庄子反驳说，你不是我，你怎么知道我不是我不知道鱼的乐趣？以此为基础，修建了一个小花园，花园里的小桥靠近水面，供皇后观鱼观鱼。乾隆皇帝曾经在这个花园招待大臣。

9画舫斋

方宅位于北海东岸，建于清乾隆二十二年(1757年)。它是一个隐藏在群山中的独立庭院。前厅是一个春雨池中间有一个水池，北面是主厅方化斋。东西各有一个院子，有可口可乐法院在东方和小玲珑在西方。整个华芳斋在竹朗画廊的环绕下，结构精巧，环境独特。它看起来像一艘停泊在北海岸边的大船。它最初是以欧阳修s《画舫斋记》。龙皇帝常来此参观，光绪皇帝曾在此居住，慈禧太后也常来此宴请、评书。

10蚕坛第一

蚕坛位于北海东北角，总面积17000平方米。它曾经是“的旧址。雷霆虹影音乐厅在明朝。清乾隆七年(1742年)，第一蚕坛建成后，它成为了皇后们祭祀蚕神。有观桑台、亲蚕厅、后厅、蚕首庙、神阁、蚕部、井亭、祭祀亭、蚕房、游廊、桑园、蚕浴池等。东面有一条贯穿南北的小河，叫浴蚕河，元代由金水河引入北海东面。仙蚕坛是北京九坛之一，是比较完整的皇室祭祀蚕神的地方。

:5广西北海五个值得一去的旅游景点

1北海银滩，必游之地，因其滩面宽阔，沙质绵软洁白，被称为中国第一滩。

涠洲岛是中国地质年龄最年轻的最大火山岛，也是广西第一大岛。它被称为蓬莱岛因为它的海洋侵蚀，海洋堆积和熔岩。

3管头岭国家森林公园，由王楼岭、封门岭和天马岭组成。主峰望楼岭海拔约120米，是北海市的最高点。当你爬到山顶时，你可以俯瞰周围的海岸风景。

6广西北海必去的景点

下海前注意热身。唐不要去未知的水域，不要。不要越过警戒线。

010到1010，看你进哪个门了。北海的公园通常在9点对公众开放。时钟。我建议你从北门进去。首先，你应该参观北岸的几个园林(如静心斋、九龙壁等。)，然后坐摆渡船直接到白塔，绕过去，登上，然后从正门(也就是南门)出去。另一方面，你可以先转到白塔，然后从北门出去。

7广西北海旅游攻略自由行攻略海

这要看你要去什么景点了。如果去北海银滩，建议自己去。玩的更自由。如果你去涠洲岛，它it’最好在旺季加入一个团体，但是它买船票更难了。船票是120元一趟。淡季可以自己去，也可以在涠洲岛过夜，第二天返回。住宿一般在100到120左右。

夜雨寄北

朝代:唐代 | 作者:李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

译文及注释

译文

您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。

何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。

注释

1寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

2君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。

3归期：指回家的日期。

4巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。

5秋池：秋天的池塘。

6何当：什么时候。

7共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。

8剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。

9却话：回头说，追述。

参考资料：

1、《夜雨寄北》解析鉴赏 ．人民教育出版社[引用日期2014-04-9]

译文三

你问我什么时候回去，我还没有确定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水涨满了秋天的河池。

什么时候我才能回到家乡，在西窗下我们一边剪烛一边谈心，那时我再对你说说，今晚在巴山作客听着绵绵夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！

译文二

你问我何时回家，我回家的日期定不下来啊！我此时唯一能告诉你的，就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。

如果有那么一天，我们一齐坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好！

参考资料：

1、王一川．文学理论[M]．成都：四川人民出版社，2003：19

赏析三

　　这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴切。

　　开首点题，“君问归期未有期”，让人感到这是一首以诗代信的诗。诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因，愿望一时还不能实现。首句流露出离别之苦，思念之切。

　　次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独。

　　三、四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换，

　　此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。

赏析

　　现传李诗各本题作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。

　　第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个时间啊！”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！

　　姚培谦在《李义山诗集笺》中评《夜雨寄北》说：“'料得闺中夜深坐，多应说着远行人'（白居易《邯郸冬至夜思家》），是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也，奇绝！”这看法是不错的，但只说了一半。实际上是：那“魂”“预飞到归家后”，又飞回归家前的羁旅之地，打了个来回。而这个来回，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说：“眼前景反作后日怀想，此意更深。”这着重空间方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说：“翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。”这着重时间方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。但把二者统一起来，虚实相生，情景交融，构成如此完美的意境，却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验，又勇于进行新的探索，发挥独创精神。

　　上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月'何时照我还？'邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：'何时照我宿钟山？'”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《夜雨寄北》的启发，也是显而易见的。 （霍松林） 。

赏析二

　　《夜雨寄北》，选自《李义山诗集》，是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。诗只有四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的反复对照，又体现时间的回环跳跃。“何当”为设想之词，设想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。

　　李商隐的爱情诗多以典雅华丽、深隐曲折取胜，这首诗，《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》，“内”就是“内人”，指妻子。诗人在巴山雨夜中思念妻子，充满了深深的怀念之情。诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致。

　　这是一首脍炙人口的小诗，是诗人身居遥远的异乡巴蜀写给他在长安的妻子的诗（或写给友人）。李商隐对妻子的爱很真挚，他们结婚不到12年，妻子便死了。就是在那12年中，由于诗人到处飘泊，也不能和妻子经常团聚。俗话说：小别胜新婚。李商隐与妻子的分别却常常是久别，因而对夫妻恩爱、相思情长就体会的更深、更强烈。在其笔下就呈现出“春蚕吐丝”、“蜡炬成灰”般的挚着热烈，显示出了独特的艺术风格。

　　这首小诗写得明白如话，不用典故，不用比兴，直书其事，直写其景，直叙其话；寓情于景，情景交融，蕴无限深情于质朴无华的词语之中，给人留下无穷的回味余地。

　　首句起笔以“君”直呼对方，以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面：亲爱的妻啊，你肯定是怀着急切的心情问我归期是何日，那么，现在我告诉你，我也不知道何年何月才能回家。这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情，即对方未必真有信寄来询问归期，而是诗人设想妻子思念、询问归期。在我国古诗中写相思之情的诗，往往并不直接写自己如何思念对方，而是写对方如何思念自己，通过这种手法委婉地表达诗人的思念之情。如杜甫的《月夜》就是通过设想妻子在月夜对自己的思念来表现自己对妻子的思念。“君问归期未有期”一句看似平淡，却把自己对妻子的思念之情注入到了每一个字中，委婉、深情、耐人寻味。

　　“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨倾盆。作者对这个环境作了较为具体的描写，不仅写了天上所下之雨，而且写了地下所积之雨。透过写实的景物，使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水涨满，作者身边无一个亲密的友人，雨骤风狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤独、凄凉。这淋淋的秋雨使人心烦，盈盈的池水令人情满，自然作者的内心情感也汹涌难平。那么，“涨秋池”给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛。所以，写景中又深深地透着写情，写的是环境，但绝不单单是环境，字里行间流露着一个“情”字。这样，情景交融就构成了一种艺术境界。

　　本诗写了两次：“巴山夜雨”，第一次是实写，第二次是虚写、想象与妻子团圆，“共剪西窗烛”时再回忆起巴山夜雨情景。

　　如果说前两句是实写当前景的话，那么后两句则是虚写未来情。诗人在秋雨绵绵之夜，触景生情，展开想象的翅膀，用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”，一个是语态“却话”。“共剪西窗烛”，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图，一个“共”字极写了亲昵之情态。而“何当”一词却又把诗人描绘的美景推向了远方，推向了虚处。这美景原来不过是诗人追念、向往的，至于何时重回温柔乡中，一切都在“未有期”中。这是多么残酷的事情，又是多么无奈的事情。这一句，字字含情，却又不着一个“情”字，表达非常含蓄。

　　传情莫过于语言，“言为心声”，诗人想象夫妻二人团聚在一起，秉烛夜话，进行心灵的交流。“却话”是回溯追想，诗人此时设想彼时，而彼时正谈论此时，谈论的是巴山夜雨之时的思念之情。在这首短小的四句诗中两处出现“巴山夜雨”的字样，这种情况在一般的古诗中是绝少见的，

　　形象、细腻、含蓄、深刻，是这首诗的艺术特色。

赏析五

　　在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。从诗中“巴山”一语看来，诗写于巴蜀之地。李商隐曾经应聘到四川，任东川节度柳仲郢的幕僚，时间是唐宣宗大中六年（公元852年）。先于此一年，李商隐的妻子却已故去。给李商隐诗集作笺注的清代人冯浩，尽管认为诗题不必改作“寄内”（因为“集中寄内诗皆不明标题”），但内容却是“寄内”的。为此，他把诗的写作时间，推前至大中二年（公元848年）。按冯浩考证，李商隐这一年是在桂州（今广西桂林）郑亚的幕府。当年郑亚由于政敌的诬陷，被贬为循州刺史。李商隐未去循州，由水路经长沙，于次年回到长安。冯浩认为在归途中李商隐曾经“徘徊江汉、往来巴蜀”，“于巴蜀间兼有水陆之程”。《夜雨寄北》就是写在归途中经过巴蜀时。近人岑仲勉、陈寅恪曾经指出关于巴蜀之程的说法是不正确的。其实，冯浩也没有说得太死。他含糊地说，李商隐这时到过巴蜀，“玩诸诗自见，但无可细分确指”。可见，通常把《夜雨寄北》，说是李商隐寄给自己妻子的；这一说，似还可再斟酌。

　　李商隐的一生是不幸的。他刚刚踏入仕途，就被卷进了牛、李的朋党之争中。（牛，牛僧孺；李，李德裕。朋党，官僚集团。）852年随柳仲郢入蜀，实属迫不得已。仕途多艰，妻子早逝，心境是悲凉的。几年以前，当他在徐州卢循正幕府时，他颇为踌躇满志。“且吟王粲从军乐，不赋渊明归去来。”（《赠四同舍》）到四川以后，这种乐观情绪消失了。“三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁。”（《初起》）他断绝了与外界的交往，甚至与同府的幕僚也没有什么交谊。《夜雨寄北》，写得一往情深，而且诗寄的“君”，关切地问着他的归期，他也盼着与“君”“共剪西窗烛”。这个“君”，至少具备三个条件。一，以往过从较密；二，此刻仍有诗书交往；三，彼此心心相印。从现存的李商隐的诗文看来，有一个人可以成为这样的“君”，那就是晚唐的词人温庭筠。李商隐在徐州幕时，温曾有诗“秋日旅舍寄义山李侍御”。李商隐在四川时，也有三首诗寄赠温。温的出身较李要名贵些，是唐初宰相温彦博的裔孙，但他也同样受到牛党令狐绹的排挤和压抑，晚年才做了方城尉与国子助教。如果没有相反的证据，大概可以说，《夜雨寄北》，是李商隐在梓州幕府时写给温庭筠的。这样，或许能更为精细地品味出诗中蕴含的情感内容。

　　“君问归期未有期”，诗一开始，就摆出了不可解脱的矛盾。归期的希望与未有期的失望，两相对立。悲怆沉痛，笼罩全篇。“巴山夜雨涨秋池”，表面上看，是即景点题。但是这一景象把归期未有期的沉痛情绪，渲染得更形象、更浓郁了。独在他乡异域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。这一情境本身就是令人伤感的。尤其是“涨秋池”三字，秋雨绵绵，把池水都涨满了。诗人抓住了这一精细的而又富于生活实感的画面，调动读者的想象，似乎秋池里涨的不是秋水，而是诗人难以解脱的痛苦。

　　绝句虽属短制，但也讲究结构的技艺。前人有言，绝句大抵起承二句困难，然不过平直叙起为佳，从容承之为是。至如宛转变化工夫，全在第三句。这首诗的第三句，就显示了这种工夫。“何当共剪西窗烛”，宕开一笔，从眼前跳脱到将来，从巴山跳脱到北方（长安），用示现的修辞方法，写出诗人的遐想。“共剪西窗烛”，可能溶化了杜甫《羌村三首》中“夜阑更秉烛，相对如梦寐”的诗境，但是由夫妇化为友朋，活用了，情味更浓。“何当”二字，意思是“什么时候才能够”，照应首句“未有期”，既有热切地盼望，又有难以料定的惆怅。在情意上，与前两句，似断非断。

　　第四句显得更为精彩。“却话巴山夜雨时”，是承“共剪西窗”而来，为顺流之舟。在短小得只能有四句的绝句体裁里，毫不可惜地运用了重复句意，不能不谓之大胆。然而，再次出现的“巴山夜雨”，无单调之嫌，文意反而曲折深厚。如果说，前一句“巴山夜雨”是以景写情，那么这一句的“巴山夜雨”却是以情写景。它与“西窗剪烛”，组成一幅温暖的动态画面，表现了诗人对于归期的向往，对于“君”的深厚友情。这给诗中增添了欢欣感。这种欢欣只是一种难以卜料的期待，因而示现于将来的欣慰，又加剧了眼前归期未有期的痛苦。我们可以感受到诗人的情感不断起伏、跳跃，但是通篇的情感色调又是和谐、统一的。

　　李商隐的诗，特别是他晚年的诗，感伤情绪很浓。这种感伤反映了时代的黑暗，反映了他个人遭遇的不幸。《夜雨寄北》，虽然有些欢欣的折光，总的看来，也是感伤的。只是这种感伤表现得很曲折、很深沉。一句“巴山夜雨涨秋池”，隐含了多少丰富的潜台词。这里似乎不是由于夫妻分离而感到的痛苦，实在是深深包含了诗人此时此地回顾一生的哀愁，隐含着对于现实的愤懑与绝望。

　　这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言是朴实的，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。李商隐的大部分诗，辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示。这首《夜雨寄北》，表现了李商隐诗的另一种风格：质朴、自然，却同样具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。

赏析四

　　当时李商隐在东川（今四川三台）节度使柳仲郢的幕府中担任书记（相当于现在的秘书）之职，他的妻小却远在长安（今陕西西安），长安在巴蜀东北，故称寄北。

　　这是一首朴素的小诗。整首诗明白如话，明朗清新，没有起兴，没有典故也不用象征。这在李商隐的诗里并不多见，他大部分作品以词采“华艳”着称。这首诗短短四句，只是娓娓道来：你问我何时归来，我也不知道自己的归期。眼下这夜色中的巴山，秋雨绵绵，池塘里秋水已满。什么时候才能和你一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天的巴山夜雨呢？

　　一般说来，近体诗是要避免字面的重复的。可是在这首诗中，作者却好像刻意地重复着“巴山夜雨”这个短语，而巴山夜雨，也确实成为全诗给人印象最为深刻的意象。这一意象在诗里出现两次，但给人的感觉截然不同。

　　第一次出现的“巴山夜雨”，在“巴山夜雨涨秋池”中，是诗人现实中的背景，它点明诗人当时所在的时空位置：秋天、雨夜、巴山；也是诗人独在异乡为异客的羁旅情愁的写照。巴山，这里代指蜀地，在李商隐时代，还是未被开发的“凄凉地”，唐代的另一诗人刘禹锡就曾感慨“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。秋雨绵绵，秋夜漫漫，独处凄凉之地，诗人的身世之悲，漂泊之感，思念之情，一如巴山夜雨，池中秋水，淅淅沥沥，在心头漫溢。

　　行笔至此，那凄苦的秋风秋雨，似乎已浸透纸背，寒入骨髓。然而，诗人此时笔锋一转：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”一个温馨浪漫的画面，立刻取代了刚才的凄风苦雨。而此处的“巴山夜雨”，是在想象中，拉远成一个淡淡的记忆——那迷蒙阴冷的秋夜，仿佛只为烘托西窗下这摇曳的红烛；那巴山淅淅沥沥的雨声，仿佛只为此时耳畔的喁喁私语伴奏。同样的巴山夜雨，瞬间变得如此温情脉脉，令人怀念。幸福也许就是这样，它需要对比、需要映照，在与过往不幸或者愁苦的比照中，现时的幸福才能得到最大程度的呈现吧？用现在人们常说的话，就是“忆苦思甜”。而在李商隐这里，就是与爱妻共剪西窗烛时，依偎一起遥望巴山夜雨。在诗人写下这样的诗句的时候，他实际上还是在“此时”遥望“彼时”的幸福，因为巴山夜雨还没有从现实的背景转化成回忆的背景，他只是在此时想象着、憧憬着自己在不远的未来，可以以那样的方式，幸福地遥望此时。但即使只是一种对幸福的遥望，也已经让诗人沉浸在某种幸福之中了。夜色中的巴山、池塘里的秋水，也因此被抹上一层诗意的美丽。

　　有人考证，认为此诗是作者于大中五年（公元851年）七月至九月间，入东川节度使柳仲郢梓州幕府时作。那时诗人妻王氏已殁（王氏殁于大中五年夏秋间）。为此，也有人认为此诗是诗人寄给长安友人而非妻子。但李商隐入梓州，与其妻去世，均在大中五年夏秋之际，即使王氏去世居先，义山诗作在后，在当时交通阻塞和信息不灵的时代，也是完全可能的。如果这样的推测成立，那么这首《夜雨寄北》，实在是一首伤心之作。诗人在巴山夜雨中对幸福的遥望，如果终究没能在现实里落脚，那它又是以怎样的伤痛结束？这一切今天的我们已无从知道，只是，当我们今天再读这首诗时，会不会感动于那样一种遥望？一边是天人永隔，一边还在浑然不知地深情遥望。在那音讯难通的时代，在那生离犹如死别的日子，他们的思念比之现代的情侣，是不是更深挚，更真切？

　　诗人是否得到他遥望的幸福，我们不得而知，他也再无交代，但是，他的诗歌至少描述了这样一种可能：即使在巴山夜雨那样的愁苦中，幸福，也是可以遥望的。（来源：五车书斋）

创作背景

　　这首诗选自《玉溪生诗》卷三，是李商隐留滞巴蜀（今四川省）时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北，故题作《夜雨寄北》。

　　在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。他们认为，李商隐于大中五年（851）七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在这一年的夏秋之交病故，李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

　　现传李诗各本题作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。

　　就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。

参考资料：

1、《夜雨寄北》解析鉴赏 ．人民教育出版社[引用日期2014-04-9]

十一国庆将至，小长假可以考虑远离繁华大都市到独具特色的小镇去游玩一下，有田园风光的、依山傍水的、古色古香的、浪漫奇遇的供你选择，快看看你喜欢哪一种吧！

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小都百被誉为南宁市“最美乡村”。它位于风光秀丽的乔老河旁边，以“山水映农家，诗画小都百”为主题，以打造水车之乡为特色，依托田园风光打造集休闲度假、美食、观光旅游多位一体的乡村旅游区。

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最佳旅游时间：四季皆宜

门票：免

周边景点：灵阳寺、弄拉景区、西山庄园、聚贤山庄

旅游小贴士：小都白农家乐离县城很近，若时间不赶，可以从县城骑自行车或者徒步前往，一路风景甚美。

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1在南宁安吉汽车站乘坐南宁至古零、南宁至加方、南宁至镇圩的大巴，均可在水锦顺庄景区站下车。

2在马山县城新兴街(国土局附近)乘坐马山-水锦的中巴即可。

自驾路线：自驾游往武鸣、河池方向高速公路行驶，到府城高速出口下高速或来马高速公路古零出口下高速，然后往大明山景区方向行驶，道路上有指引牌，可定位(水锦顺庄旅游景区)，按导航行驶即可。

南宁·扬美古镇

古镇不大也不张扬，古镇里面的居民极其随和。去过那么多旅游胜地，南宁的古镇最有人情味。

没有故作文艺的咖啡店和书吧，只有当地老人卖的糕点、糖水和古老的小玩意儿。

地址：广西省南宁市江南区005县道杨美村

公交：南宁市内到扬美古镇交通线路咨询电话:0771-2253288

古镇专线乘车地点：南宁市大学东路51号(货运西站——大学鲁班口)。

自驾线路：

1、大学路—西乡塘小学附近左拐进石埠路—石埠路口左拐—石埠街圩—石埠奶场—老口渡—扬美古镇;

2、江北大道往西—石埠街圩—老口渡—扬美古镇;

3、江南大道往西至尽头—右拐进金鸡路段—江西镇—扬美古镇;

卡拉奇遇

坐落在伶俐镇民兴路10号的建工产业园“卡拉奇遇”，是目前国内规模较大的在智能工业厂房屋顶布置的工业旅游项目。卡拉奇遇是建造在厂房屋顶的轻钢建筑景观集群，设有爱丽丝梦境、云端车站、罗曼情园、魔法王国、莫奈花园等五大欧洲风格园区。在现场，可以见到遍布的冷雾系统宛如浪漫仙境，星星点点的灯光氛围在晚上如“梦幻童话”，是南宁又一网红打卡地。

地址：南宁市青秀区伶俐镇民兴路10号

购票入口：卡拉奇遇小程序

交通指南：

1、购买了交通套票的游客，在沃顿大酒店乘坐卡拉奇遇专列大巴到达景区，晚上在卡拉奇遇乘车返回市区，发车时间：

沃顿大酒店-卡拉奇遇：15:00

卡拉奇遇-沃顿大酒店：21:30

卡拉奇遇专列大巴座位有限，先到先得。

2、游客也可到_东客运站购买南宁-伶俐大巴车票乘车到达景区;从伶俐返回市区可提前致电大巴车司机：13517878285，告知司机到卡拉奇遇景区接即可。

南宁-伶俐：首班车7:30末班车：19:10

伶俐-南宁：首班车7:00末班车：18:00