民国文人的情话——乱世里的爱意

民国只存在了38年轻，却展现了时代的风华，辉煌又悲惨，浪漫于其中不落俗套。

民国那时候的女子风流优雅又不失勇敢坚毅，那时候的男子杀伐果断又不失温柔长情。

听闻民国爱情，十有九悲

朱生豪致宋清如

⒈不要愁老之将至，你老了一定很可爱。而且，假如你老了十岁，我当然也同样老了十岁，世界也老了十岁，上帝也老了十岁，一切都是一样。

⒉醒来觉得甚是爱你。

⒊我是，我是宋清如至上主义者。

⒋总之你是非常好非常好的，我活了二十多岁，对于人生的探讨的结果，就只有这一句结论，其他的一切都否定了。

鲁迅致许广平

⒈十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀;聊借画图怡倦眼，此中甘苦两心知。

⒉我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一些。

⒊我也当平心气和，度过预定的时光不使小刺猬忧虑。

——鲁迅《鲁迅致许广平》

梁实秋致韩菁清

⒈我恨上天，我恨命运，不让我们早几十年相遇！不过，你想想，人生苦短，几十年的时间总会匆匆过去，迟早还不是一样？眼前的一刹那，如果我们能完全切实的享受，那就是永恒，复有何憾。

郁达夫致王映霞书

⒈假使我将来若有一点成就，那么我的这一点荣耀，全部归赠给你

沈从文致张兆和书

⒈我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当年龄的人。

⒉三三，我不是一个首领国用不着别的女人用奴隶的心来服侍我，却愿意自己做奴隶，献上自己的心，给我所爱的人。我说我很顽固地爱你，这种话到现在还不能用别的话来代替，就因为这是我的奴性。

蒋介石致宋美龄书

⒈余今无意政治活动，惟念生平倾慕之人，厥惟女士。前在粤时，曾使人向令兄姐处示意，均未得要领，当时或因政治关系，顾余今退而为山野之人矣，举世所弃，万念灰绝，曩日之百对战疆，叱咤自喜迄今思之，所谓功业宛如幻梦。独对女士才华荣德，恋恋终不能忘，但不如此举世所弃之下野武人，女士视之，谓如何耳

⒉美玲**喜欢法国梧桐

我就把梧桐树种满整个南京

钱钟书与杨绛

⒈遇见你之前，我没有想过结婚，遇见你之后，结婚我没想过别人。 ——钱钟书

⒉从今以后，咱们只有死别，不再生离 ——钱钟书

⒊我进清华

一为教书

二为钟书 —— 杨绛

余光中致范我存

⒈若逢新雪初霁，满月当空。下面平铺着皓影，上面流转着亮银。而你带笑地向我步来，月色与雪色之间，你是第三种绝色。

⒉别问我心里有没有你，我余光中都是你。

徐志摩致陆小曼

⒈“我爱你朴素，不爱你奢华

你穿上一件蓝布袍

你的眉目间就有一种特异的光彩

我看了，心里就觉着无可名状的欢喜”

民国伉俪的爱情故事历经岁月的洗礼后仍散发出光芒，仍日为后人所乐道。

如有错误，请指正，也欢迎补充。

民国时期出现了许多浪漫的大诗人，他们的爱情故事直到今天还被广为流传，现在我就带大家一起来感受民国时期那些最动人的情书。

夕阳下的我们

我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多形状的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

——沈从文致张兆和

我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。

——鲁迅致许广平

妹妹，你的信我都好好收起，注明号码。哪封是哪天发的，哪天到，我都写得明明白白，好带回家去。我们肩并着肩的从头细看，细数这五年的离情别意。

——朱湘致刘霓君

我爱你朴素，不爱你奢华。你穿上一件蓝布袍，你的眉目间就有一种特异的光彩，我看了心里就觉着无可名状的欢喜。朴素是真的高贵。你穿戴整齐的时候当然是好看，但那好看是寻常的，人人都认得的。素服时的美，有我独到的领略。

——徐志摩致陆小曼

一起到老

不要愁老之将至，你老了一定很可爱。而且，假如你老了十岁，我当然也同样老了十岁，世界也老了十岁，上帝也老了十岁，一切都是一样。

——朱生豪致宋清如

有你一切都好，有你爱我，我真幸福，我会写文章的。而且我决定安心等到暑假再和你相聚，照我们的计划去做，而且也决心，也宣誓以后再不离开了。

——丁玲致胡也频

梦醒来，我身在忘川，立在属于我的那块三生石旁，三生石上只有爱玲的名字，可是我看不到爱玲你在哪儿，原是今生今世已惘然，山河岁月空惆怅，而我，终将是要等着你的。

——胡兰成致张爱玲

一见你的眼睛，我便清醒起来，我更喜欢看你那晕红的双腮，黄昏时的霞彩似的，谢谢你给我力量。

——朱自清致陈竹隐

永远

你来!我们同游奇山，去洗温泉不好么早晚一块儿往羣芳竞放的原野，在黄茑回啭的密林下散步不好么无论如何请来吧!我在等你。

——白薇致杨骚

妹：今天早晨起来拔了半天草，心里想到等你回来看着高兴，荷花也放了苞，大概也要等你回来开，一切都是为你。

——闻一多致高孝贤

你所希望我的，规劝我的话，我以后一定牢牢的记着。假使我将来若有一点成就的时候，那么我的这一点成就的荣耀，愿意全部归赠给你。

——郁达夫致王映霞

民国十大爱情故事

　民国中就有这么一批名人志士，也许金戈铁马，也许坐拥书城，也许登台论战，也许埋头著述，但他们心底最温柔的地方，始终为一个人保留。下面是我为大家分享的民国十大爱情故事，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

　一、最迟到的美好爱情传奇：陈寅恪和唐筼

　陈寅恪被聘为清华国学研究院的导师后，与赵元任成为同事。陈“愿有家而不愿做家”，“赖”在赵元任家不走，赵元任的妻子杨步伟是有名的热心肠，见陈寅恪快四十岁了还不成家，就说：“寅恪，这样下去不是事呀!”陈答道：“现在不是很快活嘛，有家就多出一些麻烦了。”赵元任幽默地说：“不能让我太太管两个家呀!”于是赵元任夫妇与他人合谋为媒，将唐筼介绍给陈寅恪。

　两人一见钟情，陈有大才，唐亦巾帼不让须眉，很快步入婚姻殿堂。一代大儒年近四十才找到自己的家。有人说唐筼好像是专门为陈来到这个世上，陈死后不久，唐也离开这个世界。

　二、最具**色彩的爱情传奇：冰心和吴文藻

　一个是前途无量的青年学者，一个是未来中国文坛最富生命力的女作家，作家冰心和丈夫吴文藻的爱情故事，开始于远洋客轮上的一番阴差阳错。1923年上海开往美国的轮船上，冰心代同学找弟弟找错了，似乎是上天有意安排的一样遇到了吴文藻。在前往异国的旅途中，开始了他们的爱情之旅。

　1929年6月15日，冰心与吴文藻在燕京大学的临湖轩举行婚礼。1985年9月24日，吴文藻在北京逝世，享年84岁。1999年2月28日，冰心逝世，享年99岁，死后两人骨灰合葬，他们美满的爱情故事，成为中国现代文学史上的佳话。

　三、最凄美纯真的爱情传奇：林淑华与徐惠民

　林淑华是封建家庭中的千金**，而徐惠民出身于贫寒之家，在给林淑华做家庭教师时，两人深深地相爱了。然而横亘在他们之间的除了贫富的差距，还有吃人的封建礼教。心高气傲的徐惠民在林淑华家人的侮辱和林淑华的爱中痛苦地挣扎，最终决定一定要在上海出人头地，他选择了在圣约翰大学读医科，一路走来分外艰辛，而林淑华为了爱的承诺苦苦地等待了八年，却只换来两年的相守。徐惠民的离世留给林淑华一生的追忆，她用手中的笔记下了他们爱情的点点滴滴，于是《生死恋》的结集出版，既是对他们爱情的纪念，也实实在在是民国时期绝版的爱情白皮书。

　四、最成为话题的爱情传奇：林徽因与梁思成

　这段爱情婚姻，因林徽因这个才华横溢的美貌女人而被人铭记，更因为这个婚姻外有着痴迷的等待者而被人言说不断。其实林长民把林徽因嫁给梁思成就是看中了他的踏踏实实，浪漫的人更渴望一个安稳的家。

　林徽因一生中遇到的男人各个都不是凡夫俗子，而且都和这位大才女有着某种程度的志同道合。当梁思成问林徽因“为什么是我”时，林徽因俏皮地回答：“我会用一生来回答，你准备好了吗”

　五、最心心相印的爱情传奇：钱钟书与杨绛

　杨绛在东吴大学上学时，当时流传，追求杨绛的男同学有孔门弟子“七十二人”之多。

　1932年，钱钟书在清华园认识了无锡名门才女杨绛，一见钟情，第二年，钱钟书与杨绛便举办了订婚仪式。

　杨绛回忆说：“默存和我的订婚，说来更是滑稽。明明是我们自己认识的，明明是我把默存介绍给我爸爸，爸爸很赏识他，不就是肯定了吗可是我们还颠颠倒倒遵循‘父母之命媒妁之言’，默存由他父亲带来见我爸爸，正式求亲，然后请出男女两家都熟识的亲友作男家女家的媒人，然后再苏州某饭馆摆酒宴，请两家的至亲好友，男女分席。因为我爸爸生病，诸事从简。”

　据说这个书生气十足的清华才子，在家里对杨绛关怀备至，钱钟书每天早起做早餐，这个传统一直到老。

　六、最昙花一现的爱情传奇：郁达夫与王映霞

　王映霞可谓是郁达夫一生中最重要的女人，两人之间那段以激情始却以悲剧终的'情爱纠葛曾轰动一时，被认为是“现代文学史中最著名的情事”之一。

　当年郁达夫在沪上友人家中初识杭州美女王映霞时，一瞥惊鸿惊为天人，遂展开了强烈、真挚而又执着的攻势。为赢得王映霞的欢心，郁达夫写了无数的情书和情诗。1928年2月，郁达夫的热情终于打动了王映霞，他们也因此成为了那个时代自由恋爱与自主婚姻的明星式人物，被诗人柳亚子誉为“富春江上神仙侣”。

　七、最难以评说的爱情传奇：徐志摩与陆小曼

　军校高材生王庚娶了一个才貌双全的妻子以后，他的同学隔三岔五就来他家里蹭饭，一来二去把他的妻子都给蹭走了。这个蹭饭的男子叫徐志摩，而这个才貌双全的妻子是陆小曼。他们的爱情轰动却难容于世人，这徐志摩领着陆小曼去找老师梁启超证婚时，就被老师大骂。

　八、最老实却又霸道的爱情传奇：沈从文与张兆和

　沈从文他爱上了自己的学生张兆和，可又讷于言辞，于是就展开了情书攻势，一天一封，雷打不动，看张不被打动，有人传言沈竟然要自杀。张拿他没办法，带着他写的书信去找校长胡适，说：“老师就这样对我。”胡答道：“他非常顽固地爱你。”张立即表示拒绝：“我非常顽固地不爱他。”

　胡适表示，沈从文是个人才，愿意做个媒。从此，沈从文更是肆无忌惮地展开对张的“骚扰”。张毕业后回了苏州老家，沈拿着一大包文学名著敲开了张家的大门。沈鼓起勇气说到：“如果爸爸同意，就早点让我知道，让我这个乡下人喝杯甜酒吧。”张父欣然同意，张给他发了一封电报，八个字——“乡下人喝杯甜酒吧”。沈从文为我们留下这段美丽的文字：我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

　九、最具传奇色彩的师生恋情：鲁迅与许广平

　鲁迅是一位“英雄”，他还不是一般的英雄，而是“空前的民族英雄”。许广平决非“美女”式的女性，但她既是鲁迅的亲密伙伴，也是著名的妇女社会活动家。

　以文会友向来都是中国的浪漫传统，而以文结缘则更是一段佳话。原本素昧平生的鲁迅与许广平相识于杂志中的一场论战，这场论战，就是爱情定则的讨论。鲁迅虽思想激进，却迫于母命与无爱的朱安女士结婚，长期为旧式婚姻所羁绊与煎熬，而许广平当时也受着娃娃亲的困扰。有着相同苦恼的两个人在交流不同的爱情观的同时，渐渐生出了惺惺相惜之感。后来许广平成为了鲁迅的学生，二人之间的感情也最终修成正果。许广平“十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀，聊借画图怡倦眼，此中甘苦两心知”。毫无疑问，他们二人共同谱写的一曲爱情之歌，不但是至感人心的，也是激情浪漫的。

　十、最和睦幸福的爱情传奇：胡适和江冬秀

　胡适的婚姻是包办的。江冬秀，一个裹着小脚的女人，与胡适想象中的婚姻相差甚远。他也抗拒过，不过胡适与鲁迅不同的是，他并没有抗争到底，而是很快妥协了，接受了母亲的安排。胡适很快适应了这场包办婚姻，并与江冬秀越过越和睦。

　蒋介石曾评价胡适是“新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表”。其实这不过是对胡适惧内的调侃。胡适每次和太太照相时，总是让太太坐着他站着，还颇为得意。

　胡适有个癖好就是收集全世界怕老婆的故事。当他发现当时只有德国、日本和苏联没有怕老婆的故事时，就下推断说有怕老婆故事的是民主国家，没有的是专制独裁国家。他还提出了著名的“新三从四德”：太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从;太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。胡适和太太厮守一生，其实惧内不过是玩笑话，谁都知道这个“惧”，完全是由爱产生的。

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现在不少恋人在结婚的时候参照西方的誓词，心仪西式婚礼的庄严誓词，却不知原来我们曾经拥有更美、更浪漫的表达。一起来看看以下这些民国时期的结婚证词，感受这些古朴唯美的誓言，他们承载着中华民族最传统的祝福和祈愿。

民国时期的结婚证词版本一：

喜今日赤绳系定，珠联璧合。卜他年白头永偕，桂馥兰馨。此证!

 

民国时期的结婚证词版本二：

 

民国时期的结婚证词版本三：

喜今日嘉礼初成，良缘遂缔。诗咏关雎，雅歌麟趾。瑞叶五世其昌，祥开二南之化。同心同德，宜室宜家。相敬如宾，永谐鱼水之欢。互助精诚，共盟鸳鸯之誓。此证!

 

民国时期的结婚证词版本四：

 

民国时期的结婚证词版本五：

礼同掌判，合二姓以嘉姻，诗咏宜家，敦百年之静好，此证!

 

民国时期的结婚证词版本六：

古风今韵，相映成趣，珠连壁合，天作之美!

 

民国时期的结婚证词版本七：

嘉礼初成，良缘遂缔。情敦鹣鲽，愿相敬之如宾;祥叶螽麟，定克昌于厥后。同心同德，宜室宜家。永结鸾俦，共盟鸳蝶，此证。

 

民国时期的结婚证词版本八：

盖闻梁鸿择配，惟有孟贤;韩姞相攸，莫如韩乐;泰山之竹，结箨在乎山阿;南国之桃，蒉实美其家室。兹因章炳麟君与汤国梨女士，于民国二年六月十五日举行婚礼，媒妁既具，伉俪已成;惟诗礼之无愆，乃德容之并茂。元培忝执牛耳，亲莅鸳鸯，袗以齐言，申之信誓：佳偶立名故曰配;邦媛取义是曰援;所愿文章黼黻，尽尔经纶;玉佩琼琚，振其辞采;卷耳易得，官人不外乎周行;松柏后凋，贞干无移于寒岁。

民国对于我们来说是一个不太遥远，但是却又有一点陌生的时代，毕竟民国已经离我们挺久了，但是有很多民国的故事都流传到了现在，特别是很多民国文人之间的爱恨纠葛，是让我们津津乐道的，也是大家很喜欢去探究的。

为什么民国的文人之间的爱情是我们特别喜欢去谈论的，其实主要是因为民国的文人可能是在我们的认知中，唯一还保留有中国古代文人风气的一个时代，那个时代的文人，由于刚刚面临旧社会的与新社会的更替，身上其实是流了很多中国古代文人的那种酸浮之气。

而我们在看很多的那种古代小说的时候，对于古人之间的爱情其实是特别感兴趣的，我们往往能够在民国文人之间的爱情找到一些古代爱情小说的影子。而且本身民国时候很多文人之间的爱恨纠葛，确实具有一定的传奇性，这也是很多人甚至把他们写成小说的原因。

现在还是有很多人对于民国时候的故事特别的向往，他们会穿一些美国的衣服，或者是崇尚一些为民国的文化，因为民国文化确实是中国上比较灿烂的一个文化。直到现在我们对于民国的很多事情，还有很多的研究一直在做。

可能正是因为民国对于我们来说充满了想象力，我们很多人对于民国特别的向往，而民国本身确实也是一个灿烂的时代，民国的文人，本身有比较的浪漫，那是一个真正的浪漫的时代。