四字成语天性什么

1 性性的四字成语

本性难移 移：改变。本质难于改变。

禀性难移 本性难以改变。

豺狼成性 象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴

逞性妄为 由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。

存心养性 保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

动心忍性 动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。

恶性循环 许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。

伐性之斧 伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。

苟全性命 苟：苟且，姑且。苟且保全性命。

见性成佛 性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。

姜桂之性 生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。

兰心蕙性 比喻人品高尚，举止文雅。

灭绝人性 完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍，象野兽一样。

弄性尚气 指凭感情办事，好耍脾气。

穷理尽性 原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。

少成若性 指自幼形成的习惯就好象天性一样。

身家性命 本人和全家人的生命。

嗜杀成性 嗜：爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。

水性杨花 象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

陶情适性 陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。

习俗移性 风俗习惯可以改变人的习性。

习与性成 性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。

性命交关 交关：相关。形容关系重大，非常紧要。

修心养性 修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。

熏陶成性 熏陶：感化，培养；性：习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。

严气正性 气：脾气；性：性格。性格刚直，毫不苟且。

怡情悦性 怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。

柴毁灭性 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。

佛性禅心 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

化性起伪 指变化先天的本性，兴起后天的人为。

毁不灭性 儒家丧制。指居丧哀毁，但不应因此丧生。

毁形灭性 损坏形体，消灭本性。

快人快性 指为人爽直痛快，不忸怩作态。

适性任情 指顺适性情。

适性忘虑 指顺悦情性忘却忧虑。

灵心慧性 指聪慧的天资。

磨形炼性 指锻炼身心。

明心见性 ①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。

使性傍气 发脾气；撒气。同“使性谤气”。

使性谤气 发脾气；撒气。亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。

使性掼气 发脾气；撒气。同“使性谤气”。

遗形忘性 超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。同“遗形藏志”。

心灵性巧 指心思灵巧。

性急口快 性子急，有话就说。

性烈如火 性：性情，脾气。形容性情暴躁。

性命关天 犹言性命交关。形容关系重大，非常紧要。

修真养性 学道修行，涵养性情。

血性男儿 指刚强正直，勇敢热情的男子汉。

杨花水性 柳絮飘扬，水性流动，因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不专。

杨花心性 比喻轻薄浪漫，用情不专。

怡情理性 指陶冶性情。

怡情养性 指怡养性情。

怡性养神 怡悦精神，使之安适愉快。

颐神养性 指保养精神元气。

颐性养寿 指保养精神元气。

云心水性 指女子作风轻浮，爱情不专一。

2 关于先天性和后天性的四字词语

抱朴含真：抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。

道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。遁天倍情：指违背天然之性而加添流俗之情。

一说，违背天性与真情。倍，通“背”。

少成若性：指自幼形成的习惯就好像天性一样。天理良心：天理：天性。

指人的天性和善心。多用于发誓，表示凭天性和善心行事。

天理人情：天理：天性。天然的道理和人的常情。

泛指情理。偕生之疾：偕生：与生俱来。

先天性的疾病。红装素裹：指衣着淡雅的妇女。

也形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的景色。虹销雨霁：虹：彩虹；销：同“消”，消失；霁：本指雨止，也引申为天气放睛。

彩虹消失，雨后天睛。华胥之梦：华胥：传说中的国名。

指黄帝梦游华胥国，而后天下大治的传说。化性起伪：指变化先天的本性，兴起后天的人为。

3 带天的四字成语有哪些

哀感天地形容极其哀痛，使天地都为之感动。

昂首天外抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。

昂首望天仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入基层。

哀天叫地哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。

形容悲痛至极。昂头天外昂：抬起。

抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。

暗无天日昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。

闇无天日形容社会极端黑暗。 白板天子没有国玺的皇帝。

不啻天地不啻：无异于。无异于天地之别。

比喻差别极大。鞭笞天下笞：鞭打。

指驱使天下的人。不啻天渊不啻：无异于。

渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。

比喻差别极大。拔地参天拔地：从地面上陡然耸立。

参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。

同“拔地倚天”。踣地呼天犹言呼天抢地。

形容极度悲伤。包打天下包：承担全部任务，负责完成。

将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。

拔地倚天拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。

从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。

不共戴天戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。

形容仇恨极深。碧海青天原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。

后比喻女子对爱情的坚贞。抱恨终天恨：悔恨；终天：终身。

旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。

不见天日比喻社会黑暗，见不到一点光明。鼻孔朝天仰起头来鼻孔朝天。

形容高傲自大。鼻孔撩天仰起头来鼻孔朝天。

形容高傲自大。鼻孔辽天仰起头来鼻孔朝天。

形容高傲自大。白浪掀天掀：翻腾。

形容风大浪高。白日青天白天。

表示强调。白日升天原是道教指白昼升天成为神仙。

后比喻一下子富贵起来。蔽日遮天遮住了天空和太阳。

形容遮盖的范围非常宽广。不同戴天戴：加在头上或用头顶着。

不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

布天盖地形容数量极多，散布面极广。白天见鬼比喻虚妄荒诞，不可能出现的事。

同“白日见鬼”。补天济世修补苍天，挽回世运。

悲天悯人悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。

补天炼石炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。

比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。暴殄天物暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。

原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

冰天雪地形容冰雪漫天盖地。冰天雪窖形容极为寒冷。

冰天雪窑到处是冰和雪。指严寒地区。

补天浴日这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。

也形容伟大的功业。补天柱地修补天，支撑地。

比喻伟大的功勋。半天朱霞半天：空中；朱：红色。

半空中的红霞。比喻人品高尚，超凡脱俗。

别有洞天洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。

别有天地天地：境界。比喻另有一番境界。

形容风景或艺术创作的境界引人入胜。白衣天使指护士。

持表度天表：立柱，测日影长短；度：量。用很短的表来测量天。

比喻学识浅薄不能深明事理。寸地尺天指一小块土地和天空。

触地号天呼天抢地。形容悲痛之极。

怆地呼天怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。

形容极其悲痛绝望的神态。重睹天日比喻脱离黑暗，重见光明。

持管窥天管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。

比喻见闻狭隘或看事片面。长江天堑堑：壕沟。

长江为天然的坑堑、险要。旧时形容长江地势险要，不可逾越。

重见天日重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。

长江天险长江为天然的壕沟。形容长江地势险要，不可逾越。

驰名天下驰：传扬。形容名声传播得很远。

澄清天下指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平。差若天渊差：不同；天渊：天和深渊。

比喻差别极大。参天贰地为《易》卦立数之义。

后引申为人之德可与天地相比。同“参天两地”。

从天而降降：下落。比喻出于意外，突然出现。

从天而下比喻出于意外，突然出现。柴天改物指改朝换代。

改物，改变前朝的文物制度。柴天改玉柴：烧柴祭天；改玉：改变佩戴的玉石。

指改朝换代怆天呼地悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

同“怆地呼天”。参天两地①为《易》卦立数之义。

②引申为人之德可与天地相比。亦作“参天贰地”。

长天老日指夏至及以后的一段时间里的白天，这段时间是夏季昼长的日子。充天塞地指整个宇宙。

草头天子强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。楚天云雨指巫山神女，或男女欢情。

撑天拄地犹言顶天立地。撑天柱地上顶着天，下及于地。

比喻起大作用，维持某种局面。也形容形体极大。

承天之祜承：蒙受；祜：福。蒙受老天的赐福。

承天之祐承：受；祐：保佑。蒙受老天的保祐。

承天之。

4 性成语大全四字成语

本性难移-- 移：改变。

本质难于改变。 豺狼成性-- 象豺狼一样凶恶残暴成了习e799bee5baa6e78988e69d8331333361323635性。

形容为人残暴 逞性妄为-- 由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。

存心养性-- 保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

动心忍性-- 动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。

恶性循环 -- 许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。 伐性之斧 -- 伐：砍伐；性：性命，生机。

砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。

苟全性命-- 苟：苟且，姑且。苟且保全性命。

见性成佛-- 性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。

姜桂之性-- 生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。

江山好改，秉性难移-- 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

兰心蕙性-- 比喻人品高尚，举止文雅。 灭绝人性-- 完全丧失人所具有的理性。

形容极端残忍，象野兽一样。 弄性尚气-- 指凭感情办事，好耍脾气。

穷理尽性-- 原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。

身家性命-- 本人和全家人的生命。 少成若性-- 指自幼形成的习惯就好象天性一样。

嗜杀成性-- 嗜：爱好。好杀人成了习性。

形容极端凶残。 陶情适性-- 陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。

使心情愉快。 水性杨花-- 象流水那样易变，象杨花那样轻飘。

比喻妇女在感情上不专一。 习俗移性-- 风俗习惯可以改变人的习性。

习与性成-- 性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。

有习惯成自然的意思。 性命交关-- 交关：相关。

形容关系重大，非常紧要。 修心养性-- 修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。

通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。 严气正性-- 气：脾气；性：性格。

性格刚直，毫不苟且。 熏陶成性-- 熏陶：感化，培养；性：习惯。

经常受到某方面的感染而形成的某种习性。 怡情悦性-- 怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。

使心情舒畅愉快。

也就是冒襄，请参照以下详细资料

冒襄(公元1611－1693年) ,字辟疆，号巢民，明末清初的文学家。他出生在如皋城一个世代仕宦之家，幼年随祖父在任所读书，14岁就刊刻诗集《香俪园偶存》，文苑巨擘董其昌把他比作初唐的王勃，期望他“点缀盛明一代诗文之景运”。

撰《巢民诗集》8卷,《文集》6卷,《影梅庵忆语》1卷，另辑《同人集》12册。

冒襄1627-1642年间，六次去南京乡试，六次落第，仅两次中副榜，连举人也未捞到。他深感怀才不遇。

明代自万历以来已江河日下，特别是太监弄权，朝纲倾颓，已达登峰造极。面对这种危亡局势，一般在正义感的知识分子怎不忧心如焚呢？1636年，冒襄与张明弼结盟，参加复社，同陈贞慧、方以智、侯朝宗过从甚密，人称“四公子”。他们年龄相仿，意气相投，或结伴同游，或诗酒唱和，或抨击阉党，或议论朝政，希望改革政治，挽救国家危亡。1639年由吴应箕起草、冒襄等复社140余人具名的《留都防乱公揭》 ，产生了较大的影响，使得阮大铖之流如过街老鼠。

公元1644年，李自成的农民军攻入北京，明亡；随后，清兵入关，建立大清国。南京的明朝旧臣建立了弘光政权。阉党余孽阮大铖投靠马士英，当上了南明的兵部尚书兼副都御史，他要报复复社诸君子。正巧冒襄因风闻高杰将驻防如皋，举家逃往南京。在南京，阮大铖对冒襄游说不成后，便派遣锦衣卫逮捕了他，直至第二年，马、阮逃离南京，始得脱离牢狱之灾。还有一种说法是：他连夜逃往扬州，靠了史可法的荫庇，才躲掉了这场灾难。 公元1645年6月，如城抗清英雄陈君悦组织义兵抗拒清廷官吏。冒襄再次举家逃往浙江盐官。从夏至冬，辗转颠沛，在马鞍山“遇大兵，杀掠奇惨”，“仆婢杀掠者几二十口，生平所蓄玩物及衣具，靡孑遗矣”。这一切在他思想上产生了激烈的变化，第二年他从盐官回归故里隐居。

清兵平定全国后，降清的复社成员陈名夏曾从北京写信给他，信中转达了当权人物夸他是“天际朱霞，人中白鹤”，要“特荐”他。但冒襄以痼疾“坚辞”。康熙年间，清廷开“博学鸿儒科”，下诏征“山林隐逸”。冒襄也属应征之列，但他视之如敝履，坚辞不赴。这些都充分表现了他以明朝遗民自居，淡泊明志，决不仕清的心态和节操。与此同时，他缅怀亡友，收养东林、复社和江南抗清志士的遗孤。如在水绘园内增建碧落庐，以纪念明亡时绝食而死的好友戴建，即其一例。

随着岁月的流逝，冒襄已是垂垂暮年，生活穷困潦倒，只能靠卖字度日。他自述道：“献岁八十，十年来火焚刃接，惨极古今！墓田丙舍，豪豪尽踞，以致四世一家，不能团聚。两子罄竭，亦不能供犬马之养；乃鬻宅移居，陋巷独处，仍手不释卷，笑傲自娱。每夜灯下写蝇头小楷数千，朝易米酒。”表达了他不事二姓的遗民心态，这一点是冒襄一生中最为闪光的地方。

冒襄一生著述颇丰，传世的有《先世前征录》、《朴巢诗文集》、《水绘园诗文集》、《影梅庵忆语》、《寒碧孤吟》和《六十年师友诗文同人集》等。其中《影梅庵忆语》洋洋四千言，回忆了他和董小苑缠绵悱恻的爱情生活，是我国语体文字的鼻祖。

董小宛（公元1624-1651年） ，名白，又字青莲，南京人，因父母离异生活贫困而沦落青楼。她16岁时，已是芳名鹊起，与柳如是、李香君等同为“秦淮八艳”。1639年乡试落第的冒襄与小宛偶尔在苏州半塘相遇。她对冒襄一见倾心，连称：“异人！异人！”虽然她多次向冒襄表示过倾慕，均未得到他的首肯。因为冒襄早已属意吴门名妓陈圆圆，并于1641年“订嫁娶之约”。次年冒襄第六次乡试途经苏州，重重访陈圆圆时，已是人去楼空，加上科场失意，情绪沮丧到了极点。就在这年冬天，在柳如是的斡旋下，由钱谦益出面给小宛赎身，然后从半塘雇船送到如皋。次年春，冒董结成伉俪。小宛才艺出众，能诗善画，尤其擅长抚琴。今水明楼内的古琴，就是她当年心系之物。

冒襄与董小宛的故事

冒襄，字辟疆，南直隶扬州府泰州如皋县人，生于明万历三十九年（公元1611年）三月十五日。明清时期，如皋城里的冒氏家族人才辈出，是当地的名门望族，也是一个文化世家。 当时的明王朝已成溃乱之势，东北在清兵的铁蹄之下，川陕湖广是“流寇”驰骋的战场，而江浙一带的士大夫依然过着宴安鸩毒、骄奢*逸的生活。秦淮河畔，妓家所居的河房开宴沿宾，樽酒不空，歌姬的翡翠鸳鸯与书生的乌巾紫裘相交错，文采风流，盛于一时。辟疆也沾染了一般豪贵子弟的浪漫风习。一方面，他年少气盛，顾盼自雄，主持清议，矫激抗俗，喜谈经世大务，怀抱着报效国家的壮志；另一方面，又留恋青溪白石之胜，名姬骏马之游，过着脑满肠肥的公子哥儿的生活。

冒辟疆最早从方以智那里听说秦淮佳丽之中有位才色双绝的董小宛。吴应箕、侯方域也都向辟疆啧啧称道小宛。而小宛时时在名流宴集间，听人讲说冒辟疆，知道复社中有这样一位负气节而又风流自喜的高名才子。

崇祯十二年乡试落第，冒辟疆听说小宛住在半塘，便多次访寻，小宛却逗留在太湖洞庭山。苏州歌姬沙九畹、杨漪炤名气与小宛相当，辟疆便每天来往与沙、杨之间。在离开苏州前，辟疆又前往董家，小宛醉卧在家，与辟疆相会于曲栏花下。辟疆见小宛秋波流转，神韵天然，只是薄醉未消，懒慢不发一言。

崇祯十五年春，小宛从黄山归来，母亲去世，自己又受田弘遇抢夺佳丽的惊吓，患了重病，闭门不出。辟疆到时小宛已奄奄一息。小宛支撑着起身，牵着他的手说：“我十八天来昏沉沉如在梦中。今天一见到君，便觉神怡气旺。”她吩咐家人具办酒菜，与辟疆在床前对饮。辟疆好几次要告别，小宛都苦留辟疆。在与冒辟疆的恋爱嫁娶中，董小宛处处主动，焕发出向往自由、寻觅真情的个性光彩；而冒辟疆事事举步踌躇，显露出一个大家公子以自我为中心的人格弱点。

小宛入冒氏之门后，与冒家上下相处极其和谐。马恭人（辟疆母）和苏元芳（辟疆妻）特别喜欢小宛，而小宛也很恭敬顺从。闲暇时，小宛与辟疆常坐在画苑书房中，泼墨挥毫，赏花品茗，评论山水，鉴别金石。

小宛初进冒家，见董其昌仿钟繇笔意为辟疆书写的《月赋》，非常喜爱，着意临摹。接着到处找钟繇的字帖。后来觉得钟繇的字体稍稍偏瘦，又看到他的《戎辂表》将她推崇的关羽称为贼将，便废钟帖而改学曹娥碑，每天几千字，从不错漏。

小宛曾替辟疆给亲戚朋友书写小楷扇面，也为苏元芳登记柴米油盐的用项及银钱出入。小宛画的小丛寒树，笔墨楚楚动人。15岁时作品《彩蝶图》现收藏在无锡市博物馆，上有她的题词，到如皋后，她保持着对绘画的特殊爱好，时时展玩新得长卷小轴或家中旧藏。后来逃难途中，仍把书画藏品捆载起来，随身带走。

小宛最令人心折的，是把琐碎的日常生活过得浪漫美丽，饶有情致。小宛天性淡泊，不嗜好肥美甘甜的食物。用一小壶芥茶温淘米饭，再佐以一两碟水菜香豉，就是她的一餐。辟疆却喜欢甜食、海味和腊制熏制的食品。小宛为他制作的美食鲜洁可口，花样繁多。她不仅在中间加上适量的食盐和酸梅调味，还采渍初放的有色有香的花蕊，将花汁渗融到香露中。这样制出的花露入口喷鼻，世上少有。其中最鲜美的是秋海棠露。海棠本无香味，而小宛做的秋海棠露独独是露凝香发。酒后，用白瓷杯盛出几十种花露，不要说用口品尝，单那五色浮动，奇香四溢，就足以消渴解酲。

小宛腌制的咸菜能使黄者如蜡，绿者如翠。各色野菜一经她手都有一种异香绝味。她做的火肉有松柏之味，风鱼有麂鹿之味，醉蛤如桃花，松虾如龙须，油鲳如鲟鱼，烘兔酥鸡如饼饵，一匕一脔，妙不可言。

小宛经常研究食谱，看到哪里有奇异的风味就去访求它的制作方法。现在人们常吃的虎皮肉，即走油肉，就是她的发明，因此，它还有一个鲜为人知的名字叫“董肉”，和“东坡肉”相映成趣。小宛还善于制作糖点，她在秦淮时曾用芝麻、炒面、饴糖、松子、桃仁和麻油作为原料制成酥糖，切成长五分、宽三分、厚一分的方块，这种酥糖外黄内酥，甜而不腻，人们称为“董糖”，现在的扬州名点灌香董糖（也叫寸金董糖）、卷酥董糖（也叫芝麻酥糖）和如皋水明楼牌董糖都是名扬海内的土特产。

歌妓都能豪饮。崇祯十五年，銮江汪汝为在江口梅花亭宴请辟疆和小宛。也许是汹涌的长江白浪激发起小宛的豪情逸致，她“轰饮巨叵罗，觞政明肃，一时在座诸妓，皆颓唐溃逸”。这种情景辟疆只见过一次。因为小宛见辟疆饮酒很少，量不胜蕉叶，也就不怎么喝。在喝茶方面，小宛和辟疆都爱喝芥片。这种芥片煮好后有一股婴儿肉香。煮茶当然是小宛的拿手好戏。他们常常是一人一壶，在花前月下默默相对，细细品尝茶的色香性情。

月色如水，最为小宛所倾心。夏夜纳凉，小宛喜欢与辟疆的两个小孩背诵唐人咏月及流萤、纨扇诗。为领略月色之美，她常随着月亮的升沉移动几榻。半夜回到室内，她仍要推开窗户，让月光徘徊于枕簟之间。月亮西去，她又卷起帘栊，倚窗而望，恋恋不舍，反复回环地念诵李贺的诗句“月漉漉，波烟玉”。小宛曾对辟疆说：“我书写谢庄的《月赋》，见古人厌晨欢，乐宵宴。这是因为夜之时逸，月之气静，碧海青天，霜缟冰静，比起赤日红尘，两者有仙凡之别。人生攘攘，至夜不休。有的人在月亮出来以前，已呼呼大睡，没有福气消受桂华露影。我和你一年四季当中，都爱领略这皎洁月色，仙路禅关也就在静中打通。”小宛就是这样在自然平实的日常生活中领略精微雅致的文化趣味，在卑微的生命中企慕超脱和清澄的诗意人生。

小宛和辟疆都喜欢静坐香阁，细品名香。小宛最珍爱东莞人视为绝品的“女儿香”。小宛使用沉香的方法和俗人不同。俗人是把沉香放在火上烧，烟扑油腻，须臾即灭。不仅体察不到香的性情，而且烟气沾染上襟袖还带有焦腥味。小宛采用的是隔纱燃香法，讲究品香时的情调。寒夜小室，玉帏四垂，点燃两三枝红烛，在几只宣德炉内燃沉香，静参鼻观，就好像进入了蕊珠众香深处。

李自成攻占北京，清兵入关南下，江南一带燃起熊熊战火。清军肆虐无忌，冒家险遭涂毒，家产丢得一干二净。小宛随夫一路南逃。顺治五年的七夕那天，小宛看见天上的流霞，忽然有了兴致，要摹天上流霞制作一对金钏。她叫辟疆写了“乞巧”和“覆祥”的字样，镌摹在金钏上。这对制作精妙的黄跳脱在第二年七月忽然从中断开。他们又重新做了一对，辟疆写了“比翼”、“连理”四个字镌上去。足见董小宛是把这对金钏儿看作爱情的信物。

小宛最爱晚菊。有个朋友送给冒辟疆几盆名为“剪桃红”的菊花，花繁而厚，叶碧如染，浓条婀娜。小宛见到“剪桃红”，非常喜爱，特意将花放在床边。每天晚上，高烧绿烛，用白色屏风围起三面，放一张小椅子在花间，调整好菊花，让菊影具有参横妙丽之态，然后身入花间，使人在菊中，菊与人都在影中，此情此景，淡秀如画。在董小宛的生命最后时刻，她还叫冒辟疆把“剪桃红”搬到床前给她看枝叶是否茂盛，可有虫害。

小宛和辟疆曾住嘉兴海盐水绘阁。她在南北湖畔鸡笼山上面对暮春凄凉景致，感叹江河破碎，一家流离，泪葬残花。据说《红楼梦》林黛玉葬花即改编自小宛葬花。

日子刚刚安稳不久，冒辟疆又病了两次。一次是胃病下血，水米不进，董小宛在酷暑中熬药煎汤，紧伴枕边照料了六十个昼夜；第二次是背上生疽，疼痛难忍，不能仰卧，小宛就夜夜抱着丈夫，让他靠在自己身上安寝，自己则坐着睡了整整一百天。 辟疆说自己一生的清福都在和小宛共处的九年中享尽。

艰难的生活中，饮食已是难饱，小宛的身体又十分虚弱，加上照顾辟疆连续几场大病，使得小宛身体顷刻间垮了下来，连续二十多天喝不进一口水。由于体质已极度亏虚，冒家多方请来名医诊治，终难凑效。顺治八年（公元1651年）正月初二，在冒辟疆通彻心扉的哀哭声中，小宛仙逝，年仅28岁。临终之时，她手中紧握着冒辟疆镌有“比翼”、“连理”四字的那对金钏。 冒家上下恍惚伤痛，葬之于如皋影梅庵。历代文人多有凭吊。

清道光以后有人妄言小宛当年未死，被洪承畴计取，送入皇宫，以博帝欢，得顺治宠爱，辟疆恐惧，谎称小宛已死，其实董鄂妃即董小宛，全属虚谈。董小宛死时28岁，顺治才14岁，小宛与辟疆崇尚气节，誓死不肯降清。小宛厌恶宫廷的奢侈生活，何况满汉不通婚，小宛无入宫邀宠之理。顺治所忠爱的是栋鄂妃也非董鄂妃。栋鄂妃武臣鄂硕之女。18岁入宫（而小宛19岁嫁辟疆）。栋鄂妃生得美慧异常，且端静温柔，宠冠后宫。顺治十三年8月册为贤妃，12月进为贵妃。顺治与她形影不离，赋诗作画，研究佛法。顺治十七年栋鄂妃的儿子不满百日夭折。她悲伤过度，不久也得病死去。顺治帝追封她为端敬皇后，罢朝五日，治丧礼仪碑极隆重。至于传说顺治因董小宛之死看破红尘到五台山出家更是谬传。

董小宛从名妓到贤妾,清宫有四大疑案，第一个是顺治出家，据说顺治出家是为了一个汉族女子——董小宛。而董小宛原又本是大名士冒辟疆的小妾，据说冒辟疆因顺治从他手中夺走董小宛而悲痛欲绝。说道：

“梦幻尘缘，伤心情动，莺莺远去，盼盼楼空。倩女离魂，萍踪莫问。扬钩海畔，谁证前盟；把臂林边，难忘往事。金莲舞后，玉树歌余，桃对无踪，柳枝何处？嗟嗟，萍随水，水随风，萍枯水尽；幻即空，空即色，幻灭全灵。能所双忘，色空并遣；长歌寄意，缺月难圆。” 并写下了一阂《金人捧露盘词》，寄托悲思。

但疑案毕竟是疑案，真实的情况却与之颇有出入。

苏州城外有条半塘河，河水清缓；两岸风景秀丽宜人，在出城不远的河畔有一座不知名的小山，山上竹林幽幽，静如世外桃源。山边原本没有人家，只有三两座简易的亭子，供来此清心的游人休息。后来这里筑起了一座小楼，楼虽不大，却修得别致典雅，楼中住着一对母女和几个传婢。这母女俩日子似乎过得十分悠闲，每日里沉醉于山水间，看片石孤云，流水落花，累了便在院中花亭里弹琴吟诗，品茗对弈，似乎不为生计所累。是谁家的女眷有这份闲情逸意呢？她们本是城内“董家绣庄”的女主人和千金**。“董家绣庄”是苏州小有名气的一家苏绣绣庄，因活计做得精细，所以生意一直兴隆。董家是苏绣世家，到这一代已有两百多年的历史了，别看刺绣属于工艺制造行业，可十分接近于绘画艺术，所以董家还颇有几分书香气息。女主人白氏是一个老秀才的独生女儿，老秀才平生不得志，只好把满腹经纶传给了女儿。白氏为董家生了个千金，为寄夫妻融洽之情，取名白，号青莲，小闺女不但模样儿俊秀，脑子还十分灵慧，父母视如至宝，悉心教她诗文书画、针线女红，一心想调教出一个才德具全的姑娘。

这本是个美满幸福的家庭，不料天有不测风云，董白十三岁那年，父亲在暑天患上了暴痢，药不凑效，不久便撒手人寰。这突如其来的变故，将董白母女打击得心神憔悴，料理完丈夫的后事，白氏不愿在城中的旧宅中继续住下去，睹物思人，倍感悲伤；于是花了一笔钱，在半塘河滨筑下了幽室，带着女儿隐居其中，过一种与世相隔的恬淡生活，绣庄的事则全委托伙计去掌管。

两年时光在不知不觉中淡淡流走了，此时已是明朝末年。朝廷腐败，枭雄四起，天下陷入战乱之中。到了崇祯九年，乱象已迫近苏州，人们不由得惶惶不安，白氏也打算关闭绣庄的生意，收回资金以备随时逃难。谁知绣庄伙计一算帐，不但没有银两剩余，反而在外面欠下了上千两银子的帐。分明是伙计从中捣鬼，白氏又无法把握，又气又急，终于病倒在床。母亲倒下，绣庄破产，债务压头，生活的重担猛地压到了十五岁的董白身上，她仿佛从云端跌入了冰窖，一时间无法睁开眼睛。

庞大的债务能拖则拖，母亲的医药费用却迫在眉睫。从小随母亲隐居世外的董白已养成一副孤高自傲的性格，那里肯低三下四地向人借贷。一急之下使出下策，答应了别人的引荐，来到南京秦淮河畔的画舫中卖艺，改名小宛。

董小宛秀丽的容貌，超尘脱俗的气质使她很快就在秦淮河出了名。为生活所迫，她不得不屈意卖笑，但她那清高的脾气有时不免露了出来，得罪了一些庸俗的客人，然而却赢得了一些高洁之士的欣赏。董小宛孤芳自赏，自怜自爱，决不肯任凭客人摆布，如此一来，影响了鸨母的进帐，鸨母自然对她冷嘲热讽，董小宛郁怒之下，一跺脚离开南京，回到了苏州。可家中母亲依然躺在病床上，离不开请医吃药，一些债主听说董小宛回了家，也纷纷上门催债，董小宛无力应付，只好重操旧业，索性将自己卖到半塘的妓院，卖笑、陪酒、陪客人出游。

在半塘，董小宛依然抱定不卖身的初衷，而为了生存，她不得不压抑住自己的那份清高，把一份毫无实际内容的媚笑卖给客人。倒是有一种客人，既有闲情、闲暇，又有足够的财力，便能带上个中意的青楼女游山逛水，享受自然风情。对陪客出游，董小宛是最有兴趣的，虽说那些能有此雅举的多是上了年纪的人，可那时董小宛醉心于山水之间，并不觉得白发雅士有可憎之处。在旖旎风光的衬托下，她也容易涌动柔情，而真心真意地给客人以娇媚娇笑。因此，她三番五次地受客人之邀，游太湖、登黄山、泛舟西湖，一去就是十天半月。就在董小宛离开秦淮河不久，却有一公子慕名到秦淮河去寻访她，那位公子就是冒辟疆。这冒辟疆出身于官宦之家，虽无功名，却胸怀大志，富有正义。天启年间，阉党魏忠贤阴谋弄权，惑乱朝纲，冒辟疆联合一批有志之士结社金陵，伸张正义，其中较有名的是“四公子”。“四公子”分别是陈贞慧、方密之、侯方域、冒辟疆，皆年少有才之士。无奈终因势弱力薄，不但未成气候，还惨遭阉党摧折，冒辟疆虽免于难，但前途深受影响，只好暂时寄情于山水声色之中。

这年秋天，二十九岁的冒辟疆来南京参加乡试。说起乡试，冒辟疆已参加过三次，凭他的才学早该中举，可在应试作文中，本应循规蹈矩，就经解经，他却要联系时势，针砭政局，自然违背了主考官的要求，所以屡试屡败。此次应试他也并不打算改变自己的风格，只看能否遇上个有眼力的主考官，否则就任其落第。与冒辟疆抱着同样心情来应试的还有他的好友方密之，两人全不把考试放在心上，见考前有点空暇，便相约往秦淮河去散心。方密之早听人说起秦淮河来了个冰清玉洁的“冷美人”董小宛，在青楼女子中别树一格，正合方密之等人的口味，因而与冒辟疆两人特意前往造访，不料董小宛却已睹气离开了秦淮河。

后来乡试发榜，冒辟疆又一如既往地名落孙山，他没有失望。只是暗叹自己生不逢时，收拾了行装，便转往苏州闲游去也。在苏州，冒辟疆一边访胜探幽，一边打听董小宛的下落，得知她已在半塘待客，便又兴致勃勃地专程拜访。偏不凑巧，董小宛已受人之邀游太湖去了。之后又接连去了好几次，都无缘见到董小宛，直到准备离开苏州的前夕，没抱多大希望地来到半塘，却终于得以与她相晤。这是一个深秋的寒夜，董小宛刚刚参加酒宴归来，正微带醉意斜倚在床头。见来了客人，她想挣扎着起身，无奈酒力未散，坐起来都有些摇晃。冒辟疆见状忙劝她不必多礼，让传婢在小宛床头摆了个坐凳，便在她身边坐了下来。冒辟疆自我介绍后，董小宛称赞说：“早闻‘四公子’大名，心中倾佩已久！”脸上果然露出欣喜的神色。冒辟疆没想到一个风尘女子竟然对他们这劻扶正义的行为大感兴趣，不由得对她肃然起敬，细打量董小宛，素衣淡妆，眉清目爽，

果然与一般欢场女子大相径庭，此时虽醉意朦胧，娇弱不堪，却依然思路清晰，谈吐不俗，纵谈时局，颇有见地。怜惜伊人酒后神倦，冒辟疆坐了不到半个时辰就匆匆离去，就是这半个时辰的交谈，已使他对董小宛留下了深刻的映象。

节假日去知名景点旅游，都是人，一点都不开心。还不如选个周末去周边逛逛自驾游呢！人很少玩得开心，那么上海周边有什么好的景点呢？以下是边肖为您推荐的。希望对你有用！1青浦太阳岛：魔都太阳岛的纯后花园，位于上海西南角，60公里外。历史悠久，绿草如茵。是上海少有的干净的地方。就连大文豪王安石也曾被它的美景折服！如果你厌倦了城市的交通拥挤，不如在这里呆上几天，在乡间小路漫步，呼吸新鲜空气，打打高尔夫，体验钓鱼亲水的乐趣。离朱家角古镇不远。如果你有足够的时间，不妨享受一下魔都后花园的整洁。行程：上海市区太阳岛上海市区自驾：沪渝高速青浦市区朱家角朱凤公路沈专路沈台路地址：上海市青浦区沈巷镇沈台路2588号2。崇明：水一方的世外桃源可以远离城市的喧嚣，踏上崇明岛这个天然无污染的世外桃源，距离上海市区只有90分钟的车程。在崇明，你可以在生态村体验钓鱼、烧烤，在太升农场与可爱的小动物亲密接触，在浪漫庄园被花海环绕，品尝崇明金茂凯悦酒店品悦中餐厅精心烹制的当地美食。让我们一起过周末假期吧！行程：上海市区太升农场瀛东生态村紫海庐园浪漫庄园上海市区自驾：上海市区云川公路崇明县地址：上海金茂凯悦酒店：崇明县陈嘉镇蓝海路799弄太升农场：崇明县北七窑现代农业开发区3 临海红杉林：江南的喀纳斯风光隐藏在浙江临海的一个深山洼地里。秋天，到处是山和森林，仿佛藏在江南的喀纳斯。红杉树高耸入云，浅红、深红、金红多种颜色交织在一起，倒映在碧波荡漾的江面上，像一幅静止的美丽画卷。穿梭在芦苇丛中，徒步在山谷溪流中，用相机记录下最美的秋色。推荐行程：上海临海东升铜坑(村里扎营)括苍山紫阳镇上海自驾：从起点到沪昆高速杭州湾绕城高速长泰高速S225到终点地址：临海市东城镇铜坑村4。小浦八渡屿：十里古银杏长廊观国内有很多赏银杏的圣地，但离上海最近的是长兴小浦的八渡营，一个隐藏在两座大山之间的小村庄。有十里古银杏林，铺展出不同寻常的色彩，被誉为“世界银杏之乡”。置身于金碧辉煌的银杏长廊，远处山峦重叠，耳边是丁咚的春天。美是无声的，连山风吹过都是浪漫的。推荐行程：上海长兴古银杏长廊仙山湖上海自驾：上海出发杭宁高速长兴出口318国道沿着银杏长廊的指示牌直行一路直行到古银杏林地址：湖州市长兴县小浦镇5。仙居龚宇：坠入香格里拉般的秋梯田，为什么还要去云南哈尼、广西龙脊？仙居龚宇梯田的美是无法用语言表达的。龚宇被称为“中国东部最后的香格里拉”，被奇峰环绕。在悬崖峭壁的映衬下，梯田层层叠叠，古老的村落散落其中当晨雾从冉冉山谷升起，萦绕在梯田上时，你仿佛真的来到了神仙居住的地方。推荐行程：上海仙居龚宇上海自驾：上海出发沪昆高速杭州湾绕城高速长泰高速朱勇高速贡玉岩出口到达龚宇村。地址：仙居县石天镇。临安大明山：最美的高山草甸。如果你向往黄山的奇观，又担心黄山人太多，不妨去浙江临安大明山。

秋高气爽的季节，是爬山祈福的最佳时节。瑰丽的红叶令人眼花缭乱，娇艳欲滴，令人神往。山顶的千亩高山草甸一片金黄。晚上不妨在露营区住一晚，看看城市里许久未见的迷人银河。自驾：从上海出发沪昆高速杭州绕城高速出出口到杭皖高速大明山立交地址：杭州市临安顺镇任村7。千岛湖西村：瀑布红叶诗情画意浙江西部的上西村，有着独特的江南红叶瀑布风光。从千岛湖出发，可以驱车70公里到达。这里有“世外桃源”之称，巨大的瀑布、雄伟的石龙和江南大寨构成了上溪村如画的风景。每到深秋，漫山遍野的红叶点缀着白墙黑瓦，像一幅田园诗意的山水画。行程：上海/杭州千岛湖上西村上海/杭州自驾：上海出发沪昆高速杭州绕城高速东线杭瑞高速上西村地址：杭州市淳安县平门乡上西村8。德清朱霞湖：江南最大的天然湿地。朱霞湖的魅力在于它的湖面或它的广阔，它的水和天空都是一样的。湖中有土堆和水网，就像一个巨大的水迷宫。大大小小的土堆上生长着茂密的竹子，野芦苇，竹笋，树影，白鹭和美丽的风筝在空中自由飞翔。这个时候不能错过大闸蟹，蟹黄饱满，不能输给阳澄湖！推荐行程：上海/杭州德清朱霞湖新市古镇上海/杭州自驾：从起点到沪昆高速沈家湖高速连杭高速S09到终点地址：德清县武康郊区9、桐庐递铺村花海：递铺村，世外桃源，桐庐县的一个小村庄，一到秋天就变成了一个地方。当你以为秋天只能欣赏菊花的时候，递铺村的波斯菊、向日葵、马鞭草已经盛开，村里的每一砖一瓦都透露着浓浓的江南气息。推荐行程：上海/杭州桐庐递铺村巴比森庄园上海/杭州自驾：从起点到沪昆高速沪昆高速杭州湾绕城高速杭金衢高速沈畅高速到终点地址：郊区江南镇递铺村花海附近。10金华磐安：一个安静的小镇，有着醉人的秋色，想和你一起去山脚下，人烟稀少。早上呼吸好的山野空气，下午吃山野本地菜，晚上在杏树下喝酒聊天，直到月色露珠凉。在梦里，我去了花溪。一觉醒来，我还年轻，你还没老。这个小镇一定是磐安。磐安的秋天是醉人的，十里红枫、千亩银杏、十八涡都在这个深秋，逐渐展现出它一年中最美的色彩。行程：杭州/上海磐安县云山千亩银杏花溪杭州/上海自驾：上海出发沪昆高速杭州湾绕城高速长泰高速s218磐安地址：金华市磐安市云山旅游度假区11。苏州天平山：五色并存的江南天平山秋季四游，展现深秋赏枫的人文风情。这里的枫叶经过秋季低温霜冻的击打，逐渐由绿色变成**、橙色、红色和紫色。往往一棵树上五种颜色并存，是名副其实的“彩枫”。半山腰的枫叶观景台是最佳的枫叶观赏点。推荐行程：上海苏州天平山西津古镇上海自驾：从起点到沪蓉高速沪蓉高速北环高速到终点地址：江苏省苏州市吴中区西田玲路12号绍兴安昌古镇：最淳朴的古镇，真正的水乡味道。不需要游客，不需要门票，只有原汁原味的水乡风情。安昌a

一碗醇厚的黄酒，几粒茴香豆，一盘特色安昌腊肉，就能让你度过一个悠闲的下午。行程：上海/杭州绍兴仓桥街鲁迅故居安昌古镇上海/杭州自驾：沪昆高速杭州湾绕城高速杭甬绕城高速到终点地址：浙江省绍兴县安昌镇/p