东汉末年那种环境下，曹操、孙权、刘备三人彼此见过面吗，有何证据？

古代不像现在有各种平面媒体，那个时候连张画像都比较少，两个人如果不是认识，就算是名人也不见得认识，打个比方，曹操和刘备，如果没有人引见的话，他俩就算是见面也不认识对方，除非自己报出姓名来，所以古人见面一般要问尊姓大名，那么东汉末年的曹操、刘备和孙权他们三人彼此见过面吗？

1、曹操与刘备

曹操出身官宦世家，养祖父是官至大长秋的曹腾，大长秋也是皇后宫殿的最高宦官头目，曹操的父亲曹嵩官以至大司马，后来自己花钱买了太尉，曹操从小是在东汉都城洛阳长大的，年轻时也基本在洛阳，曹操出仕的第一个官职是洛阳北部尉，因为打死了宦官的亲属，被调到顿丘当县令，才离开洛阳。

之后曹操的轨迹是在家乡谯县和洛阳之间，直到黄巾起义开始，曹操在豫州颍川郡与皇甫嵩、朱儁一起攻打黄巾军，之后被任命为济南相，后来辞官回家，直到被汉灵帝任命为西园八校尉中的典军校尉才又回到洛阳，汉灵帝去世后，董卓乱政，曹操被迫逃离洛阳，在陈留郡起兵，之后曹操便以兖州为根据地发展。

刘备出身没落的汉室宗亲，刘备的祖父当过东郡范令，父亲早逝，到刘备时，家里生活困难，于是刘备与母亲以编织草席和贩卖鞋子为生，刘备一直生活在家乡幽州涿郡涿县，也就是今天的河北省涿州市，刘备15岁的时候，在同族的帮助下在同郡的名士卢植门下学习，当时刘备有一个同学叫公孙瓒。

刘备一直生活涿县，直到黄巾起义爆发，刘备靠着商人的支持自己组织了一支军队，开始打黄巾军，大概是在刘备的家乡附近，因为刘备后来参与打击张屯叛乱时也是在幽州，包括刘备任职的安喜县同样是在河北，刘备后来跟着毌丘毅到丹杨募兵，还当时高唐县令，但被盗贼攻破城池逃走，高唐县在今山东省。

之后刘备又投靠了公孙瓒回到北方的幽州，刘备后来被任命为平原县令、国相，这个平原县也在山东省，当陶谦因为曹操的攻打而求助公孙瓒时，刘备才来到了徐州，陶谦去世后，刘备领徐州牧，在公元196年的时候，曹操为了拉拢刘备，向进行表奏刘备为镇东将军，封宜城亭侯，这个时候曹操与刘备是没有见过面，但并不妨碍曹操拉拢刘备。

刘备被吕布偷袭徐州后，走投无路之下，刘备投靠吕布，被吕布安排在小沛，刘备依靠糜竺提供的钱财在小沛招兵买马，吕布不放心，于是派兵打败了刘备，刘备走投无路之下亲自跑到许都投靠了曹操，这是刘备与曹操第一次见面。之后，曹操又上表朝廷封刘备为豫州牧。

《三国志 先主传》：先主还小沛，复合兵得万馀人。吕布恶之，自出兵攻先主，先主败走归曹公。曹公厚遇之，以为豫州牧。

《三国志 武帝纪》：吕布袭刘备，取下邳。备来奔。

曹操资助了刘备，然后刘备回到小沛，不久再次与吕布交战，结果又被吕布打败，连小沛都丢了，妻子儿女也被吕布所俘虏，刘备单身逃走，在梁国与曹操相遇，这是两人第二次见面。

然后曹操与刘备一起联合攻打吕布，直到在下邳打败并俘虏了吕布，刘备与曹操都在一起，吕布被俘虏后向曹操求饶，曹操还在犹豫时，刘备插了一句：曹公你难道忘记了吕布是如何对待丁原和董卓的吗？曹操猛然醒悟，于是杀了吕布，然后曹操与刘备一起班师回到许都，之后是曹操与刘备两人的蜜月期，两人不知道见过多次面了。

《三国志 先主传》：表先主为左将军，礼之愈重，出则同舆，坐则同席。

曹操再一次上表朝廷封刘备为左将军，对刘备更加礼遇，出则同车，入则同席，曹操这个时候对刘备真好，但是刘备参与了董承的衣带诏，又骗取曹操信任以讨伐袁术为由率军外出，之后刘备趁机夺取了曹操的徐州，与曹操为敌，并暗中联合袁绍，再后来，刘备被曹操打得大败，逃到北方投靠了袁绍，而曹操与刘备的这一次分开后，两人再也没有见过面了。

虽然后来有几次机会两人差一点就见面了，但始终仍然没有，第一次就是长坂坡之战，曹操率领五千虎豹骑骑兵追击刘备，在当阳长坂坡大败刘备，俘虏了刘备的两个女儿，差一点俘虏了刘备，差一点两人又要见面了。

再后来就是汉中之战了，汉中之战持续了近两年，但曹操只参与了2~3个月，而且因为被刘备占了上风，在迁走汉中部分人口后，曹操也退出了汉中，这一次两人在战场上对峙，并没有机会见面。

2、曹操与孙权

曹操与孙权应该是没有见过面。

孙权一生的轨迹都在江东，而曹操终生没有踏入江东一步，所以两人根本不可能见面。赤壁之战时，曹操在荆州给孙权写了一封信，大意是炫耀兵力和实力，希望孙权投降，但孙权不愿意投降，却与刘备联合起来抵抗曹操。

孙权与曹操最接近见面的一次就是发生在公元213年的濡须坞之战，作为交战双方的统帅，曹操与孙权是不可能见面的，虽然孙权曾经驾驶战船闯入曹营，但孙权不可能把自己暴露在曹军的弓箭射程之下，况且孙权的战船比曹操的要强得多，曹操在发出“生子当如孙仲谋”的感叹后，就撤军了，两人也没能见成面。

再之后，孙权除了合肥之战亲自带兵上阵并且遭受重挫后，后面就很少亲自带兵作战，而是一直留在大后方，虽然在公元219年孙权与曹操有过短暂的联合，联合对付关羽，但是双方没见过面，都是靠使者沟通的，所以，孙权与曹操一辈子也没有见过面，但是双方应该知道对方的大概容貌，因为双方手下有见过孙权或者曹操的大臣向他们描述过。

3、刘备与孙权

刘备与孙权联合时，首先是鲁肃出使刘备处，鲁肃见过了刘备与诸葛亮等人，然后是诸葛亮跟随鲁肃一起到东吴见孙权，诸葛亮见过了孙权并且劝说孙权联合刘备，然后诸葛亮就回去报告刘备，之后孙权与刘备联盟，孙权派出周瑜率领3万水军与刘备汇合，赤壁之战主要是周瑜领导的，包括随后的南郡之战，而刘备见得最多的就是周瑜，包括关羽、张飞等人都见过周瑜。

孙权与刘备应该是见过三次面，第一次就是孙权嫁妹，孙权在赤壁之战后把自己的亲妹妹嫁给了刘备，这嫁妹，孙权应该与刘备这个妹夫见上一面吧，虽然不清楚当时的习惯，但可以肯定是见过面的，第二次就是刘备向孙权借南郡，亲自到京口见刘备。

《三国志 先主传》：琦病死，群下推先主为荆州牧，治公安。权稍畏之，进妹固好。先主至京见权，绸缪恩纪。

史书没有明确记载刘备见孙权有几次，只是刘备亲自到京口见孙权，两人会面很友好。孙权与刘备第三次见面就是公元215年双方的湘水对峙了，孙权看到刘备夺取益州后，向刘备讨要长沙郡、桂阳郡、零陵郡三郡，刘备说得到凉州再还，于是孙权生气了，派兵攻打刘备的荆南三郡，刘备从益州带了五万人赶到荆州与孙权对峙，这个时候听说曹操攻打汉中张鲁，于是刘备马上与孙权议和，将长沙郡和桂阳郡割让给孙权。

像割让土地这么重要的事，当然需要刘备与孙权坐在一起谈了，所以这就是两人的第三次见面，也是最后一次，之后，直到刘备去世，两人也没有再见过面了。

最后，曹操、孙权、刘备三个人是没有机会坐在一起见面的，三人中只是刘备见过曹操和孙权，而曹操与孙权没有见过面，他们只见过刘备而已。

他们不但互相见过面，而且还是亲戚关系。

曹操和刘备见过面，同过事，这件事情大家应该都知道。刘备自从徐州被吕布占了之后，就跑到了许昌，曹操当时正处势弱，袁绍还在北方压着他，所以他对刘备是百般拉拢，最后还上演了一段“青梅煮酒论英雄”的典故，这一段在《三国演义》中会演绎得十分精彩。

刘备和孙权肯定也见过面，因为孙权的妹妹孙夫人嫁给了刘备，孙权自然是见过刘备。刘备曾经去跟孙权说，希望暂求借荆州，两人交往还是挺密的。

剩下就是曹操和孙权有没有见过面。

因为这两个人似乎没有交集，并没有真正合作过，不过曹操曾经评价过孙权：生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！

当时曹操率领大军进攻濡须口，与孙权相持一月有余，孙权自己驾船从濡须口进入曹营，曹操看着孙权整齐的船队才发出这样的感慨。

他们还有过一次短信交流，不过不是用手机，而是写在纸上。

权为笺与操，说：“春水方生，公宜速去。”别纸言：“足下不死，孤不得安。”操语诸将曰：“孙权不欺孤。”乃彻军还。——《资治通鉴·汉纪·汉纪五十八》

当然有人说或许他们只是在阵前相遇，但在船上，可能没有真正见过面，这种可能性也是存在的。

他们之间还是亲戚关系，这一切都从张飞的老婆说起，张飞的老婆是张飞在路上抢到夏侯氏之女。

张飞生的二个女儿都是刘备的儿子刘禅的老婆。夏侯霸因为曹爽被司马懿干掉之后，害怕自己被诛杀就跑到了蜀地。结果刘禅指着自己的儿子说，这个是夏侯氏的外甥之后并且重用了夏侯霸。

因为夏侯霸的堂妹就是张飞的老婆，也就是刘禅的丈母娘。

夏侯霸是夏侯渊的儿子，夏侯渊与曹操什么关系呢？他的老婆是曹操的妻妹。

而且夏侯氏与曹氏按照 《三国志》的说法就是：

夏侯、曹氏，世为婚姻。故惇、渊、仁、洪、休、尚、真等并以亲旧肺腑，贵重于时，左右勋业，咸有效劳。

刘备其中一个老婆就是孙夫人，他是孙权的妹妹，从这一层来说他们就是亲戚关系。

如果你觉得这条线绕得太远，还有一条更近的。

曹操的儿子曹彰的老婆孙氏是孙贲的女儿，孙贲是孙权的堂兄。

从这条线来说，虽然曹操比孙权大几十岁，但辈分是相同的。

如果从刘备那条线来说，孙权要比曹操矮了一个辈分。

当然三国的群雄的婚姻大多是政治意义为主，并不是什么真正老百姓理解的亲戚。比如汉献帝的老婆是曹操的女儿。曹丕作为大舅子依旧夺了汉献帝的位置没得商量。

勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊煞人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。说的是刘备与曹操青梅煮酒论英雄“勉从虎穴暂栖身”：当时刘备被吕布打败，无处安身，只得投奔曹操，曹刘联合灭了吕布后，刘备跟随曹操回许昌，并与董承等6人密谋杀死曹操，“虎穴”指的就是许昌，或者说是曹操军中。“说破英雄惊煞人”：曹操邀请刘备去饮酒，一边喝酒，一边谈论起天下英雄，而曹操却对刘备说天下英雄只有你我二人啊，刘备立刻惊出一身冷汗，连筷子也掉在地上，以为曹操发现了他们的阴谋，并将铲除他。“巧将闻雷来掩饰，随机应变信如神”：那时天空刚好响了一声闷雷，刘备就说是被雷声吓着，掩饰自己的不安。刘备随机应变的能力真强啊！

有一天，关羽和张飞不在，曹操派人请刘备喝酒聊天。曹操见了刘备，就说：“在家种菜不容易呀！”这时刘备才放下心来，说：“我没事消遣哩！”曹操说：“我看见枝头梅子青青，忽然想起去年征讨张秀时，路上缺水，将士口渴难忍。我生一计，用鞭子指着前面说‘前面有梅林’，将士一听说有酸梅，口水皆流，于是不渴。今天看此梅，不可不赏。恰值煮酒正熟，故邀玄德小亭相会。”听曹操一说，刘备心神方定。到了小亭，二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云滚滚，大雨将至。天空有一股龙卷风，曹操说：“玄德知龙的变化吗？”玄德说：“不太了解。”曹操问：“龙能大能小，能升能升能隐，大的时候兴云吐雾，小的时候可以隐身藏形，升起来飞腾于宇宙之间，潜伏时在波涛海水之内。目前正是深春，是腾龙驾雾活动频繁时节，就像得志的人纵横四海。可以龙来比喻世上的英雄。玄德久游四方，必知当世英雄。说出几位给我听听。”刘备听曹操话里有话，忙说：“我刘备怎么知道谁是英雄？”曹操说：“不必谦虚。”刘备说：“我得知丞相的恩庇，在朝廷做官。天下英雄，实在不知。”曹操还是紧追不舍：“既不识他面，听过名的也有吧？”刘备只好说：淮南袁术兵多粮广，能算得上英雄吗？”曹操笑着说：“袁术是冢中枯骨，我早晚必擒他！”刘备又说：“河北的袁绍，四世三公，手下文武很多，现在盘踞冀州，可算是英雄？”曹操说：“袁绍色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘义，不能算作英雄。”刘备说：“名称八俊，威震九州——刘表大概是英雄吧？”曹操说：“刘表虚有无实，也不是英雄。”刘备又说：“血气方刚，江东领袖——孙策可算英雄？”曹操说：“孙策是借他父亲·孙坚的名声，不是英雄。”刘备又说：“像张秀、张鲁、韩遂这些人怎么样？”曹操鼓掌大笑说：“这些都是碌碌之辈，何足挂齿！”刘备说：“我说了这么多，都不是英雄。除此之外，我实在不知道了。”曹操说：“凡能称为英雄的人，必胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙的见识，吞吐天地的志向。”刘备问：“这么高的标准，谁能算是英雄？”曹操用手指了刘备，又指了指自己，说：“现在天下英雄，恐怕只有你我二人！”刘备听了此话，大吃一惊，手中的筷子不觉落在地下。正值大雨将至，雷声大作。刘备从容地拾起筷子说：“雷声太大，把筷子都震掉了。”曹操笑着说：“大丈夫亦怕雷乎？”刘备说：“圣人孔子遇到疾雷，还要改变脸色，何况我一个普通人呢？”

青梅煮酒论英雄

　　刘备归附曹操后，每日在许昌的府邸里种菜，以为韬晦。用张飞这个粗人的话讲，就是“行小人事”。刘备乃当时豪杰，虽手下将不过关张，兵不过三千(当时大都已被遣返)，但一向“信义著于四海”。《三国志》里说刘备“盖有高祖之风，英雄之器焉!”，意思是他与刘邦类似，天生就有领袖气概。刘备和刘邦一样，都不是屈居人下的将兵之才，而是领袖群伦的将将之才。曹操何等人物，遍识天下英雄，当然对刘备有很透彻的了解。他自然也知道，一旦羽翼丰满，刘备将是一位非常可怕的对手。

　　这场酒局，远不是那种你好我好大家都好的欢聚，分明是一场政治试探和政治表态的会面。一见面曹操就问刘备：“你在家做的好事!”刘备当时已经暗受衣带诏，当即吓得面如土色。接着曹操拉着着刘备的手走到后院，说：“玄德学圃不易。”刘备才放下心来。曹操的耳目遍布朝野，刘备每天做些什么他当然清清楚楚。这两位，一个暗地里参加了反曹地下组织，另一个则派人每天监视对方行踪，都是权谋机变之辈。

　　二人以青梅下酒，酒正酣时，天边黑云压城，忽卷忽舒，有若龙隐龙现。曹操说：“龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。”曹操实乃不世出的绝顶人物，这一番话，看似描述龙之变化，目的是说“人得志而纵横四海”。显然，这是他的一番自我剖白，借物咏志。当然他也下了一个套，试探在刘备眼里，什么人能纵横四海，比得上我曹操。刘备接连指出袁术、袁绍、刘表、孙策和刘璋等地方豪强，都被曹操一一否决。刘备这个回答应该给满分，因为当时是个人都会如此回答。

　　这样曹操也就认为刘备见识一般，和常人无异。接着曹操给出了当世英雄的标准，他说，“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”刘备继续装傻，问：“谁能当之”曹操指了指刘备，后指了下自己，说：“今天下英雄，惟使君与操耳!”当时天雨将至，雷声大作。刘备装作受了惊吓的样子，筷子掉到了地上：“一震之威，乃至于此。”曹操笑着说：“丈夫亦畏雷乎”刘备说：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏”将内心的惊惶，巧妙的掩饰过去了。

《三国演义》内有很多精彩的章节，比如关云长温酒斩华雄，又比如许楮裸衣战马超，这些章节把武将的勇猛和胆略都发挥到了极至，不过在阿树看来，他们的英雄是体现在武力和体能上，还称不上真英雄，而关于真英雄，在《三国演义》里有非常精彩的演绎。

《三国演义》第二十一回曹操煮酒论英雄章回中，有如下描述：

随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”

这一段故事发生在曹操在白门楼勒杀吕布后，带着刘关张三人回到许昌，刘备说自己是中山靖王之后、孝景皇帝阁下玄孙，献帝和刘备论上了亲戚，并称刘备为皇叔。谋臣劝说曹操早日干掉刘备，免得刘备日后做大，曹操嘴上说：“实在吾掌握之内，吾何惧哉？”实则还是有所顾虑，刘备之仁义天下知道，而关羽、张飞都是虎狼之将，于是就发生了曹操对刘备的考验，发上了以上精彩的一幕。

那日，风雨变化，天外龙挂，用现在的话说，发生了龙卷天气，于是曹操指天为题，以龙的变化、升隐来暗指英雄的行为，这正指刘备的痛处，刘备就是担心曹操把他当做对手，就是怕曹操把他当作英雄。如果那样，别说刘备要实现自己的政治报复，连人头都会不保。于是在曹操追问他天下英雄时，他假装糊涂，处处设防，甚至用一些其他人物来搪塞，比如袁绍、袁术、刘表等。以刘备的胸怀，这些碌碌为用之人，又怎么能入他的眼睛？而这些搪塞之语都被曹操寥寥简略的评价一一驳回，针针见血。

曹操是不是言过其实、过于自负了呢？从三国演义后面的情节来看，曹操的这翻话充分体现了一个政治家的高瞻远瞩：袁术淮北称帝后，被曹操所破，带玺欲归其兄袁绍，被刘备截杀，落魄惊恐而忘，临死想喝蜜水都不能如意。袁绍空自兵强马壮，先自毁长城，拘丰田于狱中，关沮授于军营，躯许攸于阵前，终被曹操破于官渡，十余年内，其三子先后被曹操所灭。刘表枉称六俊，忧虑焦思而亡，而其子更不如他，后人写词如此道：刘景升子，豚犬耳。而孙策空称江南小霸王，死在许贡三门生下。看这些所谓“英雄”的结局，曹操的眼光是许等超前？

短文的高潮发生在最后，刘备在曹操面前使用韬晦时，曹操却不买他的帐，用手一指刘备，再指自己，说：天下英雄，使君与操耳。一言而石破天惊，枭雄如刘备者也变了颜色，匙箸落于地。能如此看透刘备胸怀，天下无二人。而天不灭刘备，忽传惊雷，刘备这才掩饰说：“一震之威，乃至于此。”好个急智的刘备。

老天是眷顾刘备的，此时若无惊雷，曹操就立刻洞穿了刘备的内心世界。两人虽同为英雄，在境界上还是有差别，想到曹操献七宝刀行刺董卓的从容应对，刘备靠的还是天的眷顾啊！但假设刘备真死于此地，诸葛亮就不会出场，那些轰轰烈烈的故事就嘎然而止！

这段描写，阿树统计了一下，总共732个字，如此短小的篇幅，却把两个人物活然于纸上。一个如升龙，跃于云上，虎视天下，所谓视天下无一物，曹操的措辞是何等张扬，“我必擒之，非英雄，何足为英雄？”等等。而刘备似隐龙，因为时机没到，羽翼未丰，还要借助他人的力量，在谈吐中步步后退，在危急时刻又能急中生智，巧度难关，不愧是曹操所指的英雄。

时间的流逝，能把很多东西一洗而空，豪华高贵的铜雀台如今早就荒芜，当年的赤壁古战场也没了金戈铁马的模样，但有一种东西却流传了下来，英雄主义的光彩和英雄们的故事，始终心口相传。

如今很难再看见龙挂的天气，即使有，也很难找到那样的人陪你喝酒，天下多的是“干大事而惜身，见小利而忘命”的人，对于这样的人，不如埋头喝自己的酒吧，还可以听听北京人玩的摇滚：