神探伽利略男主角叫什么？

福山雅治

昵称：MASHA

英文姓名：Masaharu Fukuyama

性别：男

出生年月：1969年2月6日

出生地：日本长崎（Nagasaki,Japan）

身高：180cm。

体重：68kg

职业：演员、歌手

兴趣：驾驶

最喜欢的颜色：黑、白、香槟色

最喜欢的食物：豆

最喜欢的歌星：鲍勃迪伦，“壁花”乐队，埃里克莱普顿

最喜欢的演员：罗伯特德尼罗

最喜欢的**：《猎鹿人》，《闪灵》，《美国往事》

通讯地址：Fukuyama Masaharu FanClub "Bros" Amuse,Shibuya Infoss Tower12f20-1 Sakuyagaoka-choShibuya-ku,TOKYO,150JAPAN

日剧作品：1991——《爱有明天》

1992——《家庭作业》，《亲密爱人》，《星期四的餐桌》

1993——《同一屋檐下》，《家庭作业》特别篇

1995——《他日再相逢》

1997——《同一屋檐下》续集

1998——《邂逅》

1999——《完美的爱》

个人简历：是演员，更是歌手

虽然相貌俊美的福山雅治有“日本的休格兰特”之称，不过细看两人的演艺经历，会发觉休格兰特是专心致志地在**界一展身手，而福山雅治真正喜欢的却是当歌手。

高中毕业后，福山雅治离开家乡去东京发展，他靠打零工养活自己，闲时孜孜不倦地投入到音乐的创作中。在他以后发表的歌曲中，绝大多数都曲他自己一手包办词曲，这在日本演艺界是不多见的。

1990年，埋头创作的福山雅治幸运地得到了崭露头角的机会。当年3月21日，他推出了首张单曲《在追忆的雨中》。和大多数新人一样，由于缺乏必要的知名度，这张处女碟湮没在无人问津的唱片里，卖得很差。但福山雅治并没因此一蹶不振，仅仅相隔一个月，他收集了写过的所有歌曲，推出第一张大碟，其中作为第二张单曲发表的《入口》借着广告歌曲的光，销量相当不错。

踏入1992年后，福山雅治的事业开始有了实质性的飞跃。那年5日，他的第五张单曲《晚安》（也被用在他同年出演的日剧中）销量猛地蹿升到40万，让他初尝走红的滋味。

1993年开始，福山雅治事业进入全面收获的黄金时期。

1993年，他主演了大热门日剧《同一屋檐下》，该剧最高收视率一度达到378％，是日剧史上的经典之作。福山雅治饰演的二哥柏木雅也以帅气的旬形领略郁的气质征服发众多观众的心，中国观众也正是从这一角色开始领略他的不俗风采的。同年，福山雅治的广告歌曲《旋律》和《我的挚爱》都很受欢迎，随后推出的大碟《呼唤》旋风般地取得超百万的惊人销量，连最权威的“NHK红白歌赛”也邀其加盟年底的现场表演。借助荧屏和歌坛的双重凌厉攻势，福山雅治当仁不让地成为日本歌视双栖相红小生。

进入1994年和1995年，福山雅治依然捷报频传。两年里他的第九首单曲《这只是爱》和第十首单曲《你好》（本木雅弘主演的电视剧《最高的单恋》主题曲）大破日本单曲销量榜多项记录，尤其是后一首歌，销量突破150万，在年底销量榜统计中以1870903张名列单曲榜季军。同一年推出的双唱片精选大碟《我在寻找风》则收集福山雅治以往发表过的所有单曲，上市后同样热卖150万张。1995年8月，福山雅治和樱井幸子主演的电视连续剧《他日再相逢》播出，这是他首度在9点档连续剧挑大梁，平均收视率突破20％，相当不错。10月28日，由福山雅治担任音乐监制的**《生日礼物》推出，圈内人士对他出色的表现评价甚高，该片主题曲《消息》的创作和演唱当然也由他包揽，成绩亦独领风骚。可以说，1995年是福山雅治呼风唤雨的巅峰阶段，其声势之盛，解有匹敌者。可惜这大好时机，福山雅治却没有趁胜追击，而是突然自台前失踪了。福山雅治这一别就是两年。

1998年，福山雅治重出江湖，第一炮即是搭配“日剧女王”常盘贵子合演的温情剧《邂逅》，并于4月在BMG旗下推出该剧主题曲《心》。然而时过境迁，现在早已不是他号令众生的时候了。

1999年夏季，福山雅治抖擞精神，再战艺坛，和同样人气下跌的木村佳乃联手出演富士连续剧《完美的爱》，诠释外表轻涪骨子里守旧的楠武人一角，靠着编剧浅野妙子的剧本功力，该剧后发制人，越战越勇，替风光不再的福山雅治挽回了不少颜面。

1关于燕子的诗句

古诗词中“燕子”意象

燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。

(1)表现春光的美好，传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙•即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人•暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕•咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。

(2)表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经•谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经•燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡•《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道•《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊•《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清•《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久•《清江引》）的留恋企盼。凡此种种，不一而足。

(3)表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门•怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。

(4)代人传书，幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹•《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久•《塞鸿秋•春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳•《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。

(5)表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年•《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦•《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久•《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼•《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安•《淮南子》）。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。

2关于燕子的诗句有哪些

一、浣溪沙·一曲新词酒一杯

晏殊 北宋

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

译文：

听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。

二、破阵子·春景

晏殊 宋

燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。

译文：

燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。巧笑着的东邻女伴。在采桑的路上邂逅，怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊！不由得脸颊上也浮现出了笑意。

三、乌衣巷

刘禹锡 唐

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

译文：

朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。

四、钱塘湖春行

白居易 唐

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

译文：

绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西，湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。最喜爱湖东的美景令人流连忘返，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。

五、蝶恋花·春景

苏轼 宋

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

译文：

春天将尽，百花凋零，杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空，清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，但不要担心，到处都可见茂盛的芳草。

围墙里面，有一位少女正在荡秋千，墙外的行人都可听见。少女发出动听的笑声，慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。

3关于燕子的诗句

晚燕

唐白居易

百鸟乳雏毕，秋燕独蹉跎。

去社日已近，衔泥意如何。

不悟时节晚，徒施工用多。

人间事亦尔，不独燕营巢。

新燕

唐成彦雄

才离海岛宿江滨，应梦笙歌作近邻。

减省雕梁并头语，画堂中有未归人。

归燕

唐杜甫

不独避霜雪，其如俦侣稀。四时无失序，八月自知归。

春色岂相访，众雏还识机。故巢傥未毁，会傍主人飞。

双燕

唐杜甫

旅食惊双燕，衔泥入此堂。应同避燥湿，且复过炎凉。

养子风尘际，来时道路长。今秋天地在，吾亦离殊方。

村舍燕

唐杜牧

汉宫一百四十五，多下珠帘闭琐窗。

何处营巢夏将半，茅檐烟里语双双。

春来燕

唐杜荀鹤

我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。

大须稳择安巢处，莫道巢成却不安。

巢燕

唐胡玢

燕来巢我檐，我屋非高大。所贵儿童善，保尔无殃祸。

莫巢孀妇家，孀妇怨孤坐。妒尔长双飞，打尔危巢破。

燕

唐李峤

天女伺辰至，玄衣澹碧空。差池沐时雨，颉颃舞春风。

相贺雕阑侧，双飞翠幕中。勿惊留爪去，犹冀误吴宫。

燕

唐李山甫

每岁同辛苦，看人似有情。乱飞春得意，幽语夜闻声。

整羽庄姜恨，回身汉后轻。豪家足金弹，不用污雕楹。

燕

唐李中

豪家五色泥香，衔得营巢太忙。

喧觉佳人昼梦，双双犹在雕梁。

春燕

唐刘兼

多时窗外语呢喃，只要佳人卷绣帘。

大厦已成须庆贺，高门频入莫憎嫌。

花间舞蝶和香趁，江畔春泥带雨衔。

栖息数年情已厚，营巢争肯傍他檐。

燕

唐王睿

海燕双飞意若何，曲梁呕嘎语声多。

茅檐不必嫌卑陋，犹胜吴宫爇尔窠。

燕

唐罗隐

不必嫌漂露，何妨养羽毛。汉妃金屋远，卢女杏梁高。

野迥双飞急，烟晴对语劳。犹胜黄雀在，栖息是蓬蒿。

新燕

唐齐己

栖托近佳人，应怜巧语新。风光华屋暖，弦管牡丹晨。

远采江泥腻，双飞麦雨匀。差池自有便，敢触杏梁尘。

燕子

唐秦韬玉

不知大厦许栖无，频已衔泥到座隅。

曾与佳人并头语，几回抛却绣工夫。

秋燕

唐司空图

从扑香尘拂面飞，怜渠只为解相依。

经冬好近深炉暖，何必千岩万水归？

燕

唐滕白

短羽新来别海阳，真珠高卷语雕梁。

佳人未必全听尔，正把金针绣凤凰。

燕雏

唐吴融

掠水身犹重，偎风力尚微。瓦苔难定立，檐雨忽喧归。

未识重溟远，先愁一叶飞。衔泥在他日，两两占春晖。

燕

唐徐夤

从待衔泥溅客衣，百禽灵性比他稀。

何嫌何恨秋须去，无约无期春自归。

雕鹗不容应不怪，栋梁相庇愿相依。

吴王宫女娇相袭，合整双毛预奋飞。

咏燕

唐张九龄

海燕何微眇，乘春亦暂来。岂知泥滓贱，祗见玉堂开。

绣户时双入，华轩日几回。无心与物竞，鹰隼莫相猜。

4描写燕子的诗句有哪些

古诗词中“燕子”意象 燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。

因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。 （1）表现春光的美好，传达惜春之情。

相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙•即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人•暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕•咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。

飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。

春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。

（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经•谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经•燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。

才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡•《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道•《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊•《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清•《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久•《清江引》）的留恋企盼。凡此种种，不一而足。

（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门•怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。

数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。

燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。 （4）代人传书，幽诉离情之苦。

唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。

时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”

谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹•《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久•《塞鸿秋•春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳•《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。

（5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年•《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。

雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦•《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久•《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼•《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安•《淮南子》）。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。

5燕子的诗句

古诗词中“燕子”意象 燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。

因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。 （1）表现春光的美好，传达惜春之情。

相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙•即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人•暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕•咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。

飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。

春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。

（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经•谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经•燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。

才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡•《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道•《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊•《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清•《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久•《清江引》）的留恋企盼。凡此种种，不一而足。

（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门•怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。

数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。

燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。 （4）代人传书，幽诉离情之苦。

唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。

时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”

谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹•《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久•《塞鸿秋•春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳•《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。

（5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年•《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。

雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦•《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久•《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼•《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安•《淮南子》）。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。

燕子楼三首并序 唐白居易 燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长。 送王著作赴淮西幕府 唐岑参 燕子与百劳，一西复一东。

苏溪亭 唐戴叔伦 燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。 即事 唐杜甫 黄莺过水翻回去，燕子衔泥湿不妨。

绝句二首 唐杜甫 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 十二月一日三首 唐杜甫 即看燕子入山扉，岂有黄鹂历翠微。

水槛遣心 唐杜甫 细雨鱼儿出，微风燕子斜。 燕子来舟中作 唐杜甫 湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。

路入剡中作 唐方干 掠草并飞怜燕子，停桡独饮学渔翁。 宫词 唐韩偓 燕子不来花著雨，春风应自怨黄昏。

疏雨 唐韩偓 卷帘燕子穿人去，洗砚鱼儿触手来。 拟意 唐李。

好久没看到像 《如晴天，似雨天》 这样一部让人感觉很温暖、很缓慢，但也在感动时，带有那么一点点的、淡淡的伤感的**，整部影片都充满着一种细腻的情感，所以说人类把那感情的玄妙之处，是无法用语言可以表达清楚的。

有的人即使是相处一辈子却从根本就不能互相的了解，但有的人只要和你相遇的那一瞬间就已经是像认识你一辈子一样，能洞穿彼此。就如同这部《如晴天似雨天》中的那句令人落泪的台词， “真的很难相信我和你只相处了几个月，感觉我像认识了你一辈子。” 就是这样一部关于孤独、陪伴、友谊，夏天、阅读和音乐的**，把人带进了那个缓慢的、淡淡的场景中，似乎看到了那个12岁少年那种懵懂的情感依懒着23岁少女的寄托。

那样的感情完全是一种说不清道不明的感觉，就像是晴天，又似雨天，是友谊，但又远远超出了这层友谊，如果说是爱情的话，那在这样的现实社会中却又不会允许，这样的感情是既纠结又刺心。

我想我爱上了你，但是我不会留住你。你走后，我的心里下了一场大雨。但是我知道的，雨后又是一场晴天。

记得曾经有这样一句话说的是杨过遇到小龙女的时候，在人的一生里我们总会遇到某个人，你恨不得对他千般好万般好，你的心早已跟他飞到天涯海角， 倘若还没有遇到，那便是缘分未至。

而**《如晴天，似雨天》却是讲述的就是这样的一个故事，一个智商和情商都超越年龄的富家小男孩和一个潦倒的保姆，在几个月的相处中，他们之间便渐渐的产生了一种旁人无法想象的情感，彼此之间透彻的相互理解，无法把它们定义为爱情。

这部**绝妙地拆解了所有固执的定义，让那些界限分明的世俗概念在这两个人面前全然失效。从**的开场时，已经体会到导演是采用了一种平行叙事的镜头来描述两个主人公的生活 ，这两个看似迥异的生命个体，同时在这个忙忙碌碌、热热闹闹的都市中，遁寻着相似的孤独轨迹，就像两条平行线一般，蜿蜒的延伸到各自的遭遇。

平行的铺线使这两个人的命运随着两条平行线终于相聚到了交叉点，然后彼此的双方也就循着这两条平行线，把他们的生活微微的起着微妙的变化。

整部**最打动我的地方。人和人的相遇，只是一场短暂的会面。因为有缘，两个人会有比旁人更多的交流和了解，也有更多的吸引和欣赏。我喜欢你的笑，如春风拂面。我乐意听你的话，它干脆爽利。但不是所有的欣赏和悦纳都一定会转化成什么然后固定不变， 正如不是所有的感情都能被命名。

因为其实我们自己也说不清楚，两个差别如此之大的人到底是因为什么把对方放在了一个特别的位置。也许是恰好两个人都很孤独，也许有其他的奇妙缘分。但仅仅是遇见，就足够美好。

对于涉世未深的Raggie来说，阅读和音乐几乎是他生活的全部，他懂得很多知识，擅长很多东西，却没有特别感兴趣的。 Eleanor是他第一个接纳的人，第一个走进他心里的人，其他人包括母亲在内不过是与他在同一屋檐下生活罢了。

到了Eleanor要离开的时候，Raggie轻声又急促地说：“我和你只相处了几个月，但好像我已经认识了你一辈子。”道尽了离别所能有的不舍，留恋，遗憾，珍重。

Raggie问，我以后还会见到你吗？

Eleanor说：“如果你愿意，我们可以写信，或者其他方式保持联系。但是我知道，一个月后你就会记不起我的名字了。”她是一个成年人，她理智地看待这场相遇，这一切不过是认识了一个比较特别的小男孩，恰巧又比较聊得来。所以她说：“你知道的，我不可能永远陪伴你。这一切都是短暂的。”

当看到** 《如晴天，似雨天》中的小男孩和女孩埃连诺他们来自完全不同世界的两个人， 不同的遭遇使这两个最孤独的人，建立起了一种超越俗常的亲昵关系。 那种情愫，在影片中有一段特别有趣的隐喻，就像埃连诺的前男友每天除了做白日梦要成为歌星之外却是一无所长。他是个成年人，但实际上却只是个孩子。而相对来说，埃连诺照顾的小男孩，身体上是个孩子， 内心却早已洞悉了世界的规则与人情冷暖。

《如晴天，似雨天》这部**，他们所建立起来的那种情感完全是建立在纯爱的基础上建立起来的，他们的相爱是如此的甜蜜、如此的纯洁，它完全排除掉了“性”这个词是吸引， 展示的是一种人们一直求之不得却又永恒需要的纯粹爱意。

而这部**又用一个孩子替代了一个成年角色便更加完美地写出了这种感情，美妙得像失传已久的绝技。

这段超乎一般形式来弘扬伟大的情感，在那个闷热的纽约夏天，大提琴的音乐酝酿着青春的悸动，不知不觉中融化了两颗卸下了防御的心。影片中那缓慢的节奏，更是为了他们两个的相处点缀出点点星光，所以这部**的音乐配合着画面的完美，荡漾着心怡氛围的舒缓，酸涩而躁动的年代，令观众朋友似乎感觉到 “当晴天下起了雨，我想是你在哭泣。”

《如晴天，似雨天》淅淅沥沥的小雨下起，偶然间还有一丝阳光透过树叶散落下来，映在他的面颊。那个瞬间，不用形容，应该已经就是一幅画了。

献上Reggie在文学课背的一小段诗：

Bright Star 灿烂星辰

John Keats 约翰·济慈

Bright star, would I were stedfast as thou art—

愿我如你坚定–璀璨明星！

Not in lone splendour hung aloft the night

但不要高悬夜空显赫孤零。

And watching, with eternal lids apart,

像尘世间的隐士警觉清醒，

Like nature’s patient, sleepless Eremite,

耐心注视大地，目不转睛。

The moving waters at their priestlike task

江水滔滔把牧师之职履行，

Of pure ablution round earth’s human shores,

将那红尘之堤岸沐浴洗净。

Or gazing on the new soft-fallen mask

或者凝视着玉屑曼舞晶莹，

Of snow upon the mountains and the moors—

一袭白纱帐装扮旷野峻岭。

No–yet still stedfast, still unchangeable,

不，我要一心不二永笃定，

Pillow’d upon my fair love’s ripening breast,

头枕爱人的酥胸日渐坚挺。

To feel for ever its soft fall and swell,

永远感受跌宕起伏的温情，

Awake for ever in a sweet unrest,

洞察那份甜蜜的骚动不宁。

Still, still to hear her tender-taken breath,

细柔的呼吸永远啜饮聆听，

And so live ever–or else swoon to death

这样活着，或者晕厥丧命。

生活不需要太用力的去表现。

你走后，我没有表现出突兀的异状，我相信自己也能很好地生活，我期望未来出现更多有缘的人们。不会再有一个同样的你了。我知道，我都知道。这是十分肯定且可预见的。 但是，这正是你珍贵之处。你出现在我生命的特定阶段，留下独一无二的相遇和回忆，然后离开。

以后的一切都会变化，没有同样的心境，也没有同样的场景。我将把你封存进我的记忆。以后Raggie会长大，会遇到合适他的女孩，会有热恋，会有家庭。

可能就像Eleanor说的那样，他再也想不起她的名字。哪有怎么样， 路过的人并不会永远留下，也不会永远站在原地等候。 缘分有深有浅，十几年的老友，或一两个月的交汇，都会给彼此的生活里带来不一样的色彩和惊喜。感谢这些相遇的人。

不论我们相识多久，不管你是否依然在我身边，祝愿你们在未来，有更多的相遇，更美的回忆。

心灵契合，精神相通，思想共鸣，无需太多言语表达，但相处却让彼此重新找到了自我。不见得能知道我的一切 ，但当我遇到你的时候就让我热泪盈眶。如果你注定跟某人在一起，就会幸福，麻烦的是去找到命中注定那个人，属于你的人。 不必纠结或友情或爱情？但它一定可以叫做『我们』。

如晴天，似雨天

……

该**开篇那段女主角在床上先坐着看窗外、然后收钱、最后躺下的一组背裸镜头拍得很赞（看起来不像裸替）：如希腊中世纪时的完美人体雕塑。这**的原声配乐、服装、美术、布景、摄影、剪辑、音响等各工种都已做到了商业**领域近乎极致的优秀。日本也再次正视了该国年轻女孩们一步步迈向援助交际之路的惨烈现状。同时也证明了个定律——老男人是年轻女孩的精神归宿：这条准则放之亚洲皆准（至少在我看来）。这日本**《天使之恋》同时也融合了很多日本潮流尖端的时尚元素在里面（想关注亚洲男女性最新时尚流行潮流的人选择去看日本的时令影视剧是绝对不会错的，保准一抓一个准），其剧情设置和普通的日本纯爱**并不相同——揭示了很多日本社会难以启齿的残酷现实。在公元21世纪、小女孩该如何追求自己喜欢的老男人才能做到“一追一个准”？该**有许多幕情节都给出了经典的解答。

而我最喜爱的该**的场景一共有十四幕，按该**放映时间的先后编排分别是：

第一幕，雨中戏、女主角远远看到男主角从雨中走过来、主动送掉了自己的红色雨伞给一个猥琐男、然后、男主女主角在雨中屋檐下邂逅、互相交换了照相馆弄错的照片、撑伞散步直至男主角昏厥倒下在街上，这一系列场景超级出彩，那种夹杂着现实的浪漫感觉不言而喻。

第二幕，女主角接到男主角从医院打来的电话、二话不说便放弃了刚刚谈成并准备去开放的援助交际项目、一直不挂断男主角打来的电话并迫不及待的打车赶去了医院见男主角、与男主角在医院走廊的座椅上隔着一颗巨型盆栽坐下聊天、谈心，此幕同样被这俩演员诠释得很自然、舒服、小诙谐、小俏皮；完美。

第三幕，男主角在学校里给学生上（历史）课时忽然发现女主角早已经以一套法国洛丽塔式的装束（大帽子、大框墨镜）坐在其讲台下痴迷的听着他讲课，这幕不到三十秒钟的戏份反而是我感觉该**里最震撼内心深处的情节：那种人类青春期的萌动与人类成熟期的沉稳持重相互碰撞时所迸发的精神火花无比精彩。

第四幕，男主角给女主角上完小课后一起在一家简陋小饭馆里吃晚饭（女主角吃拉面、男主角主要是吸烟和喝酒）时的对话再次展现了这两名演员的表演默契程度，男主角其眼神与吸烟姿态的完美结合绝对可以作为一出经典的香烟广告场景。

第五幕，男女主角各自都戴着日本古代将军的帽子去郊外树林里约会、玩耍的场景也超让人赞叹该**的编剧，这段场景里面的原声配乐超级悦耳。

第六幕，女主角陪男主角在图书馆里百无聊赖的看书查资料直至男主角拉女主角一起在书架前蹲下并来了个惊鸿一吻、然后轻快的配乐顷刻响起，这冠绝整部**的一个吻简直太经典了，我都被其电到，我看爱情**已经很久没有这种感觉了。

第七幕，女主角陪男主角在**院里观看男主角感兴趣的一部**时看到那**里的主人翁也在撑雨伞遂也在**院里面撑起了雨伞，这幕也是让我倍感温馨。

第八幕，曾经和女主角秘密在一起的同性恋好友在学校楼顶天台上与女主角诀别直至跳楼自杀的场景真是震撼，这俩娘们儿表演得太好了，真他妈像那么一回事儿，该场景千万别给中国大陆的富士康工厂里的员工看到，否则这群跳楼跳上瘾的员工肯定又会去效仿一下了。

第九幕，男主角的表妹抱着个菠萝去医院看望因贫血而昏厥住院的女主角时，这俩女人的对话超震撼、完全展现了地球女人们的普世爱情观，几乎句句台词都是经典——“看照片里老师这张脸的那一刻，那是什么感觉呢（女主角反问自己），仿佛全身都触电了一般，脑子里想不起任何事情，我想，这就是爱情吧”、“为了老师，我这种人也想重新再活一次，和老师一起度过余生”、“爱情这东西，谈得越久就会越发难受；但是，女人只有通过爱情才能知晓命运”。

第十幕，女主角在**后半部分时与男主角在海岸边心平气和的坦诚对话、女主角的那段心声倾诉可以充分看出女孩子在和这位老男人交往过程中逐渐变得成熟起来了（看来和老男人交往的确对小女孩的成长是有正面影响和帮助的），女主角在**里一步步成熟的这种潜移默化的演技增长也是能从这段心声倾诉中中看得出来的。

第十一幕，男主角陪女主角在公车站便等车、目送女主角上车后不久男主角便再次倒下在马路上、女主角心有灵犀的回眸、尖叫的叫司机停车并下车奔往男主角躺下的地方，这一系列的镜头也让我暗暗叫绝，在让每个观影者心理得到释怀的同时把整部**推向了那惨烈的高潮。

第十二幕，女主角戴着那一顶有个“爱”字的日本古代武士将军帽去到医院病房里探望男主角时的那一系列对手戏，这段对手戏的台词太他妈催泪了，看得我老泪纵横，观影后我脑海中反复回味、咀嚼了不下五次这一幕场景的全部对话，心里那个泪奔啊。

第十三幕，男主角在最后的脑部手术之前，终于在病榻上对女主角说出了“我爱你”这三个一直都没说过出口的字，再次让我眼眶红肿；而听到这话时、女主角那自信乐观的笑意让我们观者彻底感受到了她人格心态的逐渐成熟与完善。

第十四幕，影片结束前、男女主角最终在雨中的那一个拥抱——面对手术后失忆的男主角，女主角无尽感伤，就算人格成熟也抑制不住身为感性动物的女性心态、最后再茫茫雨中与脑海被手术清空了的男主角来了个绝世大拥抱，一首来自日本摇滚乐队“love psychedelico”的悦耳英文歌曲《WALTZ》瞬时响起，终于让我再次飙泪。

这部日本**《天使之恋》具有一定的社会研究价值——丝丝入扣的展现了日本整个大和民族的爱情观、生死观、人生观、价值观。

包养、拜金、未成年援助交际、自杀、勒索、算计、堕胎、未成年性行为、未成年怀孕、强奸、赤裸裸的利用、癌症、死亡、**、色诱、同性恋等等重口味的内容都在这部整体来看还算是“纯爱”的**里一一出现，但即使是这些也掩盖不了潜藏在**深处的人性关怀的励志光辉（而且整部**的情节都是每每点到即止、绝不拖泥带水啰嗦婆妈，这个很好，让观者看起来有种压迫感），是一种前所未有的日本纯爱**观影体验，或许，这部**开创了一个新的**品种——残酷纯爱**。而小泽理央（佐佐木希饰演）与小泽光辉（谷原章介饰演）这对**人物必将永远在日本爱情**史上留名，成为经典。

最后，再次为这部**原声配乐歌曲的演唱乐队“LOVE PSYCHEDELICO”鼓掌，这支只有一男一女两个人的大学生乐队其英文造诣十分了得，我在这部**中所听到的那些英文歌曲几乎辨别不出是由日本人来演唱的，更加恍惚觉得是加拿大的叛逆摇滚天后艾薇儿的作品。