危文言文解释

1 危 字在文言文中的意思

wēi

①高。《蜀道难》：“~乎高哉！蜀道之难，难于上青天。”

②危险；危急。《谏太宗十思疏》：“不念居安思~，戒奢以俭。”

③危害；使处于危险的境地。《齐桓晋文之事》：“抑王兴甲兵，~士臣，构怨于诸侯。”

④危弱。《陈情表》：“人命~浅，朝不虑夕。”

⑤端正；正直。《陶侃》：“侃性聪敏恭勤，终日敛而膝~坐。”

辨危，险。“危”作“危险”讲时，含有危急或不稳定的意思，多作形容词。“险”只表示地势险要或道路险阻等，多作名词。上古表示“危险

2 文言文词语危的意思

危 wēi [动] （1） （会意。

小篆字形上面是人，中间是山崖，下面腿骨节形。人站在山崖上，表示很高。

本义：在高处而畏惧） （2） 同本义 [phobia in high place] 危，在高而惧也。——《说文》 决危而美名者。

——《鬼谷子》。注：“山高也。”

榣木不生危。——《国语·晋语》。

注：“高险也。” 高而不危。

——《孝经》。郑注：“殆也。”

（3） 恐惧；忧惧 [fear] 窃为君危之。——《战国策·西周策》 （4） 又如：人人自危；危心（心存戒惧）；危怖（恐惧不安）；危栗（恐惧战栗）；危气（气馁；危惧）；危悚（危悰，危惧）；危视（惊视）；危睇（俯视而感到惊恐） （5） 威胁，摧败 [threaten] 能危山东者，强秦也。

——《战国策·齐策一》 （6） 使危险；伤害；损伤 [injure] 今先生之立法术，设度数，臣窃以为危于身而殆于躯。——《韩非子·问田》 危士臣，构怨于诸侯。

——《孟子·梁惠王上》 （7） 又如：危国（危害国家） （8） 败亡，灭亡 [be defeated;perish] 魏必危。——《战国策·秦策四》 （9） 怀疑，疑虑 [doubt] 夫妻相冒，日以相危。

——《吕氏春秋·明理》 词性变化 -------------------------------------------------------------------------------- 危 wēi 〈形〉？ （1） 高[high] 危冠广袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。——唐·高适《听张立本女吟》 危楼高百尺，手可摘星辰。

——李白《夜宿山寺》 断壁危楼。——清·薛福成《观巴黎油画记》 （2） 又如：危楼（高楼）；危巧（高峻而精巧）；危邪（高而偏斜）；危岑（高峻的山峰）；危砌（高墙）；危柯（高枝）；危亭（耸立于高处的亭子）；危冠（古时的高冠）；危台（高台） （3） 危险； 危难 [dangerous;perilous] 法不信，则君行危矣。

——《韩非子·有度》 亡弗不能存，危弗能安。——《韩非子·十过》 危而不持。

——《论语·李氏》 安危不可知。——《汉书·李广苏建传》 危难之间。

——诸葛亮《出师表》 危急存亡。 （4） 又如：危地（危险的地方）；危急存亡之秋（危险急迫到了决定生死存亡的关头）；危道（危险的措施）；危行（危险的行动）；危危（极其危险）；危困（危急困穷）；危脆（危险脆弱） （5） 很陡峭的 [precipitous] 泉声咽危石，日色冷青松。

——唐·王维《过香积寺》 （6） 又如：危径（险峻的山路）；危狭（险峻狭窄）；危峭（高峻峭拔）；危峨（高峻的山岭）；危峰（高峻的山峰）；危崖（高峻的悬崖）；危朗（高峻而开朗）；危峦（险峻的山峦）；危壁（陡峭的山崖） （7） 特指人将死 [dying] 形盛脉细，少气不足以息者危。——《素问》。

王冰注：“危者，言其近死犹有生者也。” （8） 又如：病危；垂危 （9） 绷得紧；强劲 [tight] 丰肉而短，宽缓以荼，若是者为之危弓，危弓为之安矢。

——《周礼》 （10） 端正 [upright] 危然处其所而反其性。——《庄子》 （11） 又如：危坐（端坐；正坐） （12） 不正 [not straight] 故薄薄之地，不得履之，非地不安也，危足无所履者，凡在言也。

——《荀子》 危 wēi [名] （1） 屋脊 [ridge (of a roof)] 痤（范痤）因上屋骑危。——《史记·魏世家》 （2） 艰难困苦 [difficulties and hardships] 十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀。

——鲁迅《集外集拾遗补编》。

3 居安思危文言文翻译

原文1：编辑上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护。

倘遽（jù）自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”

魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，犹宜将护。

傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”

译文：唐太宗对亲近的大臣们说：“治理国家如同治病，病即使痊愈，还应护理调养。倘若马上就自我放开纵欲，一旦旧病复发，就没有办法解救了。

现在国家很幸运地得到和平安宁，四方的少数民族都服从，这真是自古以来所罕有的，但是我一天比一天小心，只害怕这种情况不能维护久远，所以我很希望多次听到你们的进谏争辩啊。”魏征回答说：“国内国外得到治理安宁，臣不认为这是值得喜庆的，只对陛下居安思危感到喜悦。”

通假字：上：皇帝，此指唐太宗李世民。将护：护理 傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。

傥（tǎng）：同“倘”，倘若 。遽（jù）：迅速。

四夷：指唐王朝周边的少数民族部落。希：通“稀”，罕见。

谏：劝阻。诤：争辩。

傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。“傥”通“倘”意思是：“倘若”今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希。

“希”通“稀”意思是：“罕见”。——《居安思危》原文2：编辑臣闻求木之长者，必固其根本〔1〕；欲流之远者〔2〕，必浚其泉源〔3〕；思国之安者，必积其德义。

源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重〔4〕，居域中之大〔5〕，不念居安思危，戒奢以俭〔6〕，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首〔7〕，承天景命〔8〕，善始者实繁，克终者盖寡〔9〕。

岂取之易，守之难乎？盖在殷忧〔10〕，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物〔11〕。竭诚，则吴越〔12〕为一体；傲物，则骨肉为行路〔13〕。

虽董之以严刑〔14〕，振之以威怒〔15〕，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟复舟，所宜深慎。

奔车朽索，其可忽呼？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作〔16〕，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧〔17〕；惧满溢，则思江海下百川〔18〕；乐盘游〔19〕，则思三驱以为度〔20〕；忧懈怠，则思慎始而敬终〔21〕；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶〔22〕；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏此九德〔23〕。

简能而任之〔24〕，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠〔25〕。文武并用，垂拱而治。

何必劳神苦思，代百司之职役哉！〔26〕——选自中华书局标点本《旧唐书·魏征传》注释〔1〕固：使……稳固。〔2〕远：使……流得远。

〔3〕浚：疏通，深挖。〔4〕当：主持，掌握。

〔5〕居域中之大：占据天地间的一大。《老子》上篇：“道大，天大，地大，王亦大。

域中有四大，而王居其一焉。”域中，天地间。

〔6〕以：用，行。〔7〕凡百：所有的。

〔8〕景：大。〔9〕克：能够。

盖：表示不十分肯定的判断。〔10〕盖：承接上文，表示推断原因。

殷：深。〔11〕傲物：看不起别人。

物：这里指自己以外的人。〔12〕吴越：吴国和越国。

〔13〕行路：路人。〔14〕董：督责，监督。

〔15〕振：同“震”，威吓。〔16〕作：兴作，建筑。

指兴建宫室之类。〔17〕谦冲：谦虚。

自牧：自我修养。〔18〕下：居于……之下。

〔19〕盘游：打猎游乐。〔20〕三驱：一年打猎三次。

《礼·王制》：“天子诸侯无事，则岁三田（猎）。”〔21〕敬：慎。

〔22〕黜：排斥。〔23〕宏：使……光大。

兹：此。九德：指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。

〔21〕简：选拔。〔25〕信者：诚信的人。

〔26〕百司：百官译文：我听说如果想要树木长得高大，就必须稳固它的树根；想让河流流的长远，就必须疏通它的源泉；想让国家能够安定，（主上）就必须积累得德和义；陛下您现在拥有中原这么大的国土，责任重大，需要在安逸的时候想到危险，勤俭节约，不能奢侈，这样的话就可以使江河长流，汉室长久中。

4 民穷国危文言文翻译 求告知~

楚宣王喜欢安陵君，安陵君执政当权，景睢请江乙去向安陵君建议说：“楚国贫民多，请求把云梦一带的田地租借给他们耕种，解决吃饭问题，不要使他们流离失所，无家可归。”安陵君向楚宣王转告并同意了他的请求。后来，安陵君见到了景睢，便问他收入的赋税额有多少，景睢说：“没有收入。”安陵君惊愕地说：“我还以为你是为了对楚王有利才那样建议的呢，你竟然把把好处送给百姓而作为恩惠吗？”景睢满脸惊异而退去，并告诉人们说：“国家危险了！执政者只想取利，却忘记了百姓，这是一条危险的道路啊！”

望你接纳！

5 文言文有危的句子

①<；形>；高。《山市》：既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉

②<；形>；危险；危急。《谏太宗十思疏》：“不念居安思危，戒奢以俭。”

③<；动>；危害；使处于危险的境地。《齐桓晋文之事》：“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯。”

④<；形>；危弱。《陈情表》：“人命危浅，朝不虑夕。”

⑤<；形>；端正；正直。《陶侃》：“侃性聪敏恭勤，终日敛而膝危坐。”

辨危，险。“危”作“危险”讲时，含有危急或不稳定的意思，多作形容词。“险”只表示地势险要或道路险阻等，多作名词。上古表示“危险”的意思时，一般“危”不用“险”。

6 文言文翻译

上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，犹宜将护。傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”

魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”

译文：

唐太宗对亲近的大臣们说：“治国就像治病一样，即使病好了，也应当休养护理，倘若马上就自我放开纵欲，一旦旧病复发，就没有办法解救了。现在国家很幸运地得到和平安宁，四方的少数民族都服从，这真是自古以来所罕有的，但是我一天比一天小心，只害怕这种情况不能维护久远，所以我很希望多次听到你们的进谏争辩啊。”

魏征回答说：“国内国外得到治理安宁，臣不认为这是值得喜庆的，只对陛下居安思危感到喜悦。” 通假字：

傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。

“傥”通“倘”意思是：“倘若”

今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希。

“希”通“稀”意思是：“罕见”。

7 关于《宋史,危稹传》文言文翻译

危稹，字逢吉，抚州临川人。原名危科，淳熙十四年（1187）中举为进士，孝宗为他更名危稹。当时洪迈得到危稹的文章，为之赞赏激动不已。调至南康军担任教授。转运使杨万里到南康军巡视，与他相见聚会，对他夸奖、叹服不已，同他一起游览庐山，互相酬唱应对。调至广南东路担任账司，没有到任，因为父亲去世免去职务，调至临安府担任教授。倪思推荐他，又SlKJoRg对别人说：“我得到这样的一个儒学之士，可以报效国家了。”危稹因服母丧而免职，不久，干办京西安抚司公事。入朝为武学谕，改任太学录。

第二年，迁升为武学博士，又迁升为诸王宫教授。危稹虽是以教职为官名，实际上并没有教授，请求改设创立宗子学，设置课试法如太学和武学两学一样，朝廷听从了他的建议。嘉定九年（1216），新学建成，危稹改职充任博士，这个学校的教育、修养等有关规定，都是危稹通过奏议论对要求建立起来的。迁升秘书郎、著作佐郎，兼任吴益王府教授。升任著作郎兼任屯田郎官。

危稹初始进对朝廷，请求恢复按军功大小予以赏赐，表明朝廷说话算数，弄清楚功臣的罪责以表彰忠节，设置武局以提倡习练武事，遣派使者以省察边防，给予厚赏使间谍精干。其次，讨论讲和、攻战、坚守的利益与害处，为此请求专心一意坚守。这年春天到夏季没有下雨，危稹应诏上奏说：“消除边防征敛的祸害，与没有罪而籍没家财的祸害；改革纸币，以一当二；盐钞更制，以新钞废除旧钞；至于阻止军赏，放散死士，都足以招致天怒人怨而导致旱灾。”

第二年又上书议论说“：谋求治国的人想以安逸平静为安定，为国担忧的人想以振肃、厉行为安定，二种议论不统一，因此造成了国家没有统一的治理计划，人们也缺乏固定的志向。希望皇上诏令大臣统一这两种不同的议论而共同谋求治国之策，又召集两淮的将帅臣僚，讲清楚坚守、抵御边患的准备事宜。”最后还说“：事情没有一定成规的，都不能做。做事的意向不明确，就不能统一大家的意见而行动一致；信用誓言不遵守，就不能团结一心；回报应对信息不及时，就不能把握事情发展的机会；赏罚不兑现，就不能鼓舞、振作士气。”

番籣柴中行离开宋朝，危稹赋诗送他，违背了宰相的意愿，被贬出朝廷，担任潮州知州。不久，因与金华徐侨通信的文字而被议论，罢黜职务，提举千秋鸿禧观。很久以后，担任漳州知州。漳州的习俗以不葬亲属为常事，往往停留寄存僧庙古刹，危稹令人在高台、干燥之地开挖、填封三个义冢，规定期限，安葬死者，其中没有属主的无名死者，或有属主而亲属没有财力安葬者，官府代为安葬，一共有二千三百多，并刻石为碑，以便识别。漳州境内有临漳台，位处溪山最优美的名胜之地，在这上面修建龙江书院。建成之后，据经典自己讲习，人们为之心动、羡慕。城邑县令贿赂听讲的人，为此被弹劾离开，没收其财产用来还给民众。漳州每年有经制钱、总制钱及其他无名钱五千缗，为此勒索民众特别厉害，前任漳州知州赵汝谠奏请减免五分之二，危稹又向朝廷上疏，全部罢免。恰巧遇常平使有不同意见，危稹不想同他争辩，于是自己请求离职回家。很久以后，提举崇禧观，与乡里七十岁的几个老人为真率会。死时，七十四岁。

危稹生性特别孝顺，父亲生病，希望减损自己的寿命来增益父亲的生年，病情不久就痊愈了。真德秀荣登从班，推举危稹以代替自己。危稹死后，又为他撰写墓志铭。他写的著作有《巽斋集》，对于各种经书有讲义、集解，编辑了各种有关魏、晋、唐各朝时期的诗词、文章，辑录了先前各朝圣贤的奏议称“玉府”、“药山”。

邂逅的现代诗歌1

　如果把一场花开理解为一次邂逅

　你，是为爱慕名而来的过客

　在幕晚、亦或朝阳刺透晨露时刻

　前世的那场雨

　为一朵带刺玫瑰的秘密

　紧守了一生

　凝视大地

　面朝黄土，弯曲了的枝叶低下了头

　让灵魂跪下来

　泪水噙在了你的眼中

　如雾弥漫的呓语

　留下了道道伤痕

　穿梭于大地

　思想混着沙粒盛进泥土

　蜿蜒漫长，掠过河流潺潺

　漂流在黄土的气息中

　把用指尖种植的孤独

　编织成长长久久的人生

　既然注定了孤独就需要选择坚定

　试图

　给生命一种默契

　给大地一声简短的问候

　不需多余的故事

　丁香漫出了清芳

　几只蚂蚁簇拥而来

　它们注视过后，思索

　阳光与尘埃缝隙中的奥秘

邂逅的现代诗歌2

　因东西历法并轨循环；

　让传统的元宵多了时尚情人节的浪漫：

　但我真的还觉得依然。

　本来就是过年又度过了半个月的时间，

　并不是特殊之外还有额外的特别内涵！

　元宵节是什么？

　就是把糖用糯米面包圆，

　然后放到锅里加热盛满！

　为全年品尝出一个良好的开端，

　让心里能祝福天天不断的甘甜！

　元宵节是什么？

　就是用快乐把花灯点燃，

　然后使亲人团聚再相联！

　为血缘勾勒出一个初始的灿烂，

　让记忆停留下年年美妙的思念！

　情人节是什么？

　且不说它的渊源有几分是异国的情感，

　仅其玫瑰的语言又有多少商家的推波助澜？

　情人节是什么？

　且不说它的故事有一种是他乡的悲惨，

　仅其生死的别离又有多少监狱的阴暗危险？

　因此当情人碰面与爱人相见：

　如果没有什么花篮，

　不要有一丝一毫的失落或感叹：

　就像真的爱恋可能都是说不出的情感，

　就像真的关切也许就守在默默的身边：

　没有早晚，也从无固定的一天；

　没有显现，也没有轻浮的旁观！

　今天也许平淡，但却有超越364日夜的不眠；

　今天也许平凡；但却是覆盖214数字的自敛！

　情人：

　也许是一个综合不清的概念；

　包含了从小到大的莫名喜欢；

　也许是一个独一无二的沉淀，

　隐喻了自古至今的所有爱恋。

　你的弱水三千让我感慨万千：

　希望你的浪漫，不是昙花一现；

　祝福你的容颜，永远美轮美奂！

　呵呵，这难道不比花朵鲜艳；

　哈哈，这谁说没有烛光璀璨！

邂逅的现代诗歌3

　邂逅一场蝴蝶梦

　贾世昌

　意外地在月光下

　邂逅一只

　深情款款的蝴蝶

　如此翩翩袅娜

　并且轻歌曼舞

　我感觉你飞翔的姿势

　越过我的梦境

　若即若离

　我将与你交流些什么呢

　无言的朋友

　即使偶尔反馈的

　微信内容

　也常常是

　经典旋律中的经典

　颤动着双翼

　你在花香中轻盈的跳跃

　恍如许多年前

　我曾倾情演绎的

　一个舞蹈片段

　这个多情的夜晚

　让我十分清晰的忆起

　洁白的裙裾

　轻盈的舞步

　忧伤的情怀

　和一对缠绵悱恻

　而富有故事的`蝴蝶

　因此，你带来的花香

　沁人肺腑

　在我的思绪里幻化成

　昔日那个朦胧的婵娟

　这个时刻

　我只能舍弃过去

　珍惜无法自拔的瞬间

　毫不犹豫地与你

　融洽在一起

　见到你的那一刻

　我竟有些恍惚

　并且瞠目结舌

　内心里激动得不知所以

　自然而然的就想起了

　一些流过的眼泪

　还有 一首歌

　一些过去的往事

　蝴蝶翩翩起舞

　强烈的撞击着我

　渴望而消瘦的灵魂

　早已扎根在

　我心底里最后的呓语

　痴情 执着 堕落

　在佳人入梦的一刻

　好像深情的小提琴

　已在《梁祝》的舞台上

　昏昏睡去

　让新生的死亡走向

　裂开的荒冢

　而梦幻里的那只蝴蝶

　正嫣然微笑着

　越过琴师的弓弦

　远离这个世界

　我 依然选择走进那座坟墓

邂逅的现代诗歌4

　山间的小溪一路寂寞，缓缓而来

　只为，投入大海的怀抱

　纵情地撒娇

　哪怕，变成一朵微不足道的浪花

　默然的山峰孤独地站着

　大雁带着她春天出生的孩子

　一路北归

　跋山涉水 历尽艰辛

　只为回到曾经温馨的故乡

　亲爱的人啊，

　你可知道我众里千百次的寻觅

　无尽的思念……

　太阳不懂月亮绵密的忧伤

　流水不顾及堤岸终年的守望

　轻风又怎知道山花的痴情

　来来往往

　花开花落

　聚散两依依

　多情的人啊

　只能空光阴惆怅

　……无尽的思念

　使我一天比一天年轻

　我多么渴望回到40年前初见时的模样

　……无尽的思念

　让我一天比一天单纯

　忘记了尘世的熙来往利

　我以为，思念在庭前的花园里

　但看 蜜蜂忘情亲吻花蕊

　蜂飞燕舞空留内心的叹息

　思念在庭前

　我以为

　思念在远去的青春里

　蓦然回首，原来没有开始的结束

　只有我，远远近近地顾盼

　缠绵悱恻

　咀嚼一腔怅然若失的罔然

　我的一生啊

　无花无果

　无霜无寒

　无爱无恨

　无痛无喜

　不知是悲切还是欢畅

　不知是痛苦还是幸福

　我的甜柔而深谧的思念啊

　亲爱的。我愿意

　--把心给你

　--把身给你

　--把你需要的一切……

　都无怨无悔的给你

　我不要你满世界的

　找我

　我不要你遗憾地看着我

　成为别人的新娘

　我不要……

　我不要……

　多少个春秋在花开和枯萎间

　老去了

　多少次邂逅在人流中匆匆

　擦肩而过

　多少个午夜梦回在失眠中

　一次次

　潮湿了眼帘

　潮湿了心情

　我就这样单纯的以为

　在我老去之前

　我们能够相遇

　我就是这样一厢情愿的以为

　在我还能酣畅淋漓的爱你以前

　我们能够邂逅

　不期而遇地意外邂逅在美丽的夕阳里

　重新氤氲在白桦林的恬静氛围中

　亲爱的，会吗？

　喜 欢

　太阳不会对月亮山盟海誓

　但他尽情燃烧自己

　只为远远地

　时时感觉到他的温暖，光明

　和一地繁花与绿荫

　水从来不会对鱼说喜欢二字

　只是倾其所有

　温柔地润泽

　她的今生和来世

　见证她的惊喜和悲伤

　鱼水之欢是爱情之欢

　此岸的我与彼岸的你

　隔着时光的长河

　一直执着悄然地寻找这样的欢爱

　……喜欢你

　用心灵用眼睛

　无论白天黑夜

　今生来世

　……喜欢你

　灵魂缠绵肌肤抚摸

　满足你渴望的一切

　……喜欢你

　用我的痛苦

　换取你的快乐

　用我的幸福

　取代你的阴霾

　……喜欢你

　用我的青春

　和你—

　慢慢地老去

　用我的一生

　和你—或哭或笑

　用我所有活着的时光

　和你—

　一起劳作

　一起憧憬

　用我所有的……

　悲喜，爱恨

　和你—

　一起融化

　在《化蝶》的旋律中

　翩翩飞

　……

邂逅的现代诗歌5

　相思泪流苦缠绵，

　午夜火花肩上弦。

　诉说悲伤泪含言，

　那人为何离心田。

　痴情百日不游缘，

　思念聚奇怎可眠。

　风情万种去流年，

　彼此诉谈几回缘。

　小哥爱你数于年，

　是否与我爱满圆。

邂逅的现代诗歌6

　暖春吗

　我与你相遇

　在这座不起眼的小城

　那时候的天气

　尚有些清冷

　遇见你的那一刻

　我的心很暖

　如寒冬的一束暖阳

　久久粘粘在身上

　印在心里

　不曾消逝

　蒙胧的月光

　洒在小城的每个角落

　心中对你的那份执着的念

　溢满而出

　只是我不会去想很远

　因为我只想

　守住与你的每一天

　用心去开启一片久违的荒芜

　喜欢就是爱吗

　我不知道

　只是这久违的心悸

　在与你想望的那一刻砰然心跳

　不敢奢望与你有太多的交集

　只是拼命的想

　在心中能一份眷恋

　能有一份痴情

　牢记这份心动

　在余生里细数与你的点点滴滴

　即便是过往去烟

　也不后悔曾用过心去爱恋

　不求天长地久

　但求与你曾经拥有

　拥有着世界上最简单的幸福

　与日月同辉的年华

　请允许我守着一份心静

　带着前世与你未解的开的情缘

　在此上演

　红尘中与你春暖花的邂逅

邂逅的现代诗歌7

　不懂爱的时候遇到一个人

　迟早也会走丢了与他的缘分

　因为那个懵懂的年龄

　尚不懂得如何去把握珍惜

　有时候想你

　那是一种很单纯的想

　只是想被你温暖的抱一下

　或者只是希望倾诉的时刻身边有你

　因为在心底珍藏了一个人

　才会情不自禁的

　在掌心写下那个温暖的名字

　记忆里留下的每一寸美好我将一生铭记

　人间匆匆的美丽总是来不及挽留

　某一天回眸

　发觉你曾经的字痕

　还那样固执的烙印在我的心底

　喜欢回忆的人

　因为眷恋追忆里的温度与温馨

　假如有一天你的心灵变得万般落魄

　请记得我的心灵永远是你的家

　当我用心牵起一双至爱的手

　意味着已将曾经的忧伤都放下

　哪怕此生不能与你生活在一起

　这些都不足以影响我对你的爱

　落红匆匆就凋尽

　人生匆匆就老去

　让我在还能看得到，听得到的时候

　去好好感受和你在一起的每一刻

　谁能躲得过红尘的诱惑

　只要爱着，就不能无动于衷

　如果有如果

　是不是就会有我们期待的另一种结局

　岁月行走的不声不响

　却偷走了我脸颊的那片桃红

　愿你的内心

　永远住着这个美丽而优雅的女子

　一份红尘中既定的棋局

　既然逃不过它的美

　那么就去一步步走好

　花开花谢让我与你一路伴随

　每个人都期待一份轰轰烈烈的爱情

　有一天发觉真正的幸福却是平平淡淡

　在记忆的陇上，在思想的天空

　我将用一生来回味你给的爱情

　把你的印记镌刻心底

　只因你是那个推开我心扉的有缘人

　为爱而生，为文字而生的女子

　注定一颗心为其纠缠一生

　……

危险是警告词，是指某一系统、产品、或设备或操作的内部和外部的一种潜在的状态，其发生可能造成人员伤害、职业病、财产损失、作业环境破坏的状态，还有是一些机械类的危害。

释义：

危险是警告词，指某一系统、产品、或设备或操作的内部和外部的一种潜在的状态，其发生可能造成人员伤害、职业病、财产损失、作业环境破坏的状态，还有是一些机械类的危害。

英语翻译：

dangerous; danger。

词语分字解释：

危（wēi）：

1、不安全：危险，危殆。

2、损害：危害、危及。

3、高的，陡的，危石。

4、使人惊奇的：危言耸听。

5、端正的，正直的，正襟危坐。

险（xiǎn）。

1、可能遭受的灾难，危险。

2、可能发生灾难的，险象。

3、要隘，不易通过的地方。

4、存心狠毒：险毒。阴险。

5、几乎，差一点。

危险近反义词：

近义词：伤害、凶险、危境、危害、危急。

反义词：保险安全、安然平安。

1 文言文中“为”的所有解释

为 释义 wéi①做；干《为学》：“天下事有难易乎？之，则难者亦易矣”②发明；制造；制作《活板》：“庆历中，有布衣毕升，活板”③作为；当作《公输》：“子墨子解带~城，以牒~械”④成为；变成《察今》：“向之寿民，殇子矣”⑤是《出师表》：“宫中府中，一体”⑥治；治理《论积贮疏》：“安天~天下阽危者若是而上不惊者？”⑦写；题《伤仲永》：“即书诗四句，并自~其名”⑧以为；认为《鸿门宴》：“窃~大王不取也”⑨叫做；称做《陈涉世家》：“号~张楚”⑩对待《鸿门宴》：“君王~人不忍”⑾算作；算是《肴之战》：“秦则无礼，何施之~”⑿担任《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴~相”⒀对付《鸿门宴》：“今者出，未辞也，之奈何”⒁表示被动《韩非子？五蠹》：“兔不可复得，而身~宋国笑”⒂如果；假如《战国策？秦策》：“秦~知之，必不救矣”⒃用在句中，起提前宾语的用；用药尾，表示感叹或疑问《苏武》：“何以汝~”《鸿门宴》：“如今人方~刀俎，鱼肉”。

2 为什么称古文为文言文

经常听到一些中学生提到"学文言文啦"、"老师让把这篇文言文背诵下来"、"这段文言文我不会翻译"什么的！·自己在中学的时候也是称古文为文言文的。但是"文言文"到底是什么中学生未必懂得，其实就是教他们的老师懂不懂得我也不敢肯定~！

其实把中学课本上的古文（除了古诗）称之为文言文确切的来说是不正确的！~古文就是古文，一个古代文章的统称，没有什么能代替的。文言文确切的说只不过能涵盖古代"文"和"言"（言是不是能算一种文体现代学术界都还没肯定的答案）两种文体，而我们中学课本上的被称之为"文言文"的文章，这两种文体却不多~！所以说"文言文"这个词是很不确切的！~！只不过现在称呼习惯了，大家认可了罢！~

"文言"一词最早应该出于《易经》，反正上古时期就那几本书，老词不是出自这本就是那本，无须多说。《易经·乾》里有《文言》一篇，但《易经》里的"文言"和中古以及近现代的"文言"没有相同的意思，这里就不说了。按照代表古文的习惯，"文言文"的含义应该包括"文"和"言"两部分，当然我们也可以说成是"文学语言的文章"之类的意思，但是这又显示不出来"文言文"指古文的含义了。那我们为什么习惯把古文称之为文"文言文"呢？究其原因是由于在古代"文"和"言"都被用做过对于某种文体的称谓，就像现在我们称呼"诗歌"、"散文"一样！以有韵的文章为"文"，无韵的文章为 "笔"。至于"言"作为一种文体，最早 《文心雕龙·总术》里记载了颜延年的提法，云：" 颜延年以为：「笔之为体，言之文也；经典则言而非笔，传记则笔而非言] 。"正因为"文"与"言"都做过古代文体的称呼，这个"文言文"的称谓才和古文搭上了边！

3 以人为镜文言文

《以人为镜》文言文

郑文贞公魏征寝疾，上遣使者问讯，赐以药饵，相望于道。

又遣中郎将李安俨宿其第，动静以闻。上复与太子同至其第，

动静以闻。上复与太子同至其第，指衡山公子欲以妻其子叔玉。

戊辰 ，征薨，命百官九品以上皆赴丧，给羽葆鼓吹，陪葬昭陵。

其妻裴氏曰：“征平生俭素，今葬以一品羽仪，非亡者之志。”

悉辞不受，以布车载柩而葬。上登苑西楼，望哭尽哀。上自制碑文，

并为书石。上思征不已，谓侍臣：“人以铜为镜，可以正衣冠，

以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失；魏征没，朕亡一镜矣！”

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4 危 字在文言文中的意思

wēi

①高。《蜀道难》：“~乎高哉！蜀道之难，难于上青天。”

②危险；危急。《谏太宗十思疏》：“不念居安思~，戒奢以俭。”

③危害；使处于危险的境地。《齐桓晋文之事》：“抑王兴甲兵，~士臣，构怨于诸侯。”

④危弱。《陈情表》：“人命~浅，朝不虑夕。”

⑤端正；正直。《陶侃》：“侃性聪敏恭勤，终日敛而膝~坐。”

辨危，险。“危”作“危险”讲时，含有危急或不稳定的意思，多作形容词。“险”只表示地势险要或道路险阻等，多作名词。上古表示“危险

5 古文中"危"有哪些意思

◎ 危 wēi

〈动〉

(1) （会意。小篆字形上面是人，中间是山崖，下面腿骨节形。人站在山崖上，表示很高。本义：在高处而畏惧）

(2) 同本义 [phobia in high place]

危，在高而惧也。——《 说文 》

决危而美名者。——《 鬼谷子 》。注：“山高也。”

榣木不生危。——《 国语 ·晋语》。注：“高险也。”

高而不危。——《 孝经 》。 郑 注：“殆也。”

(3) 恐惧；忧惧 [fear]

窃为君危之。——《 战国策 ·西周策》

(4) 又如：人人自危；危心（心存戒惧）；危怖（恐惧不安）；危栗（恐惧战栗）；危气（气馁；危惧）；危悚（危悰，危惧）；危视（惊视）；危睇（俯视而感到惊恐）

(5) 威胁，摧败 [threaten]

能危 山东 者，强 秦 也。——《 战国策 ·齐策一》

(6) 使危险；伤害；损伤 [injure]

今先生之立法术，设度数，臣窃以为危于身而殆于躯。——《 韩非子 ·问田》

危士臣，构怨于诸侯。——《 孟子 ·梁惠王上》

(7) 又如：危国（危害国家）

(8) 败亡，灭亡 [be defeated;perish]

魏 必危。——《 战国策 ·秦策四》

(9) 怀疑，疑虑 [doubt]

夫妻相冒，日以相危。——《 吕氏春秋 ·明理》

词性变化

◎ 危 wēi

〈形〉

(1) 高[high]

危冠广袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。—— 唐 · 高适 《听张立本女吟》

危楼高百尺，手可摘星辰。—— 李白 《夜宿山寺》

断壁危楼。—— 清 · 薛福成 《观巴黎油画记》

(2) 又如：危楼（高楼）；危巧（高峻而精巧）；危邪（高而偏斜）；危岑（高峻的山峰）；危砌（高墙）；危柯（高枝）；危亭（耸立于高处的亭子）；危冠（古时的高冠）；危台（高台）

(3) 危险； 危难 [dangerous;perilous]

法不信，则君行危矣。——《 韩非子 ·有度》

亡弗不能存，危弗能安。——《 韩非子 ·十过》

危而不持。——《 论语 ·李氏》

安危不可知。——《 汉书 ·李广苏建传》

危难之间。—— 诸葛亮 《出师表》

危急存亡。

(4) 又如：危地（危险的地方）；危急存亡之秋（危险急迫到了决定生死存亡的关头）；危道（危险的措施）；危行（危险的行动）；危危（极其危险）；危困（危急困穷）；危脆（危险脆弱）

(5) 很陡峭的 [precipitous]

泉声咽危石，日色冷青松。—— 唐 · 王维 《过香积寺》

(6) 又如：危径（险峻的山路）；危狭（险峻狭窄）；危峭（高峻峭拔）；危峨（高峻的山岭）；危峰（高峻的山峰）；危崖（高峻的悬崖）；危朗（高峻而开朗）；危峦（险峻的山峦）；危壁（陡峭的山崖）

(7) 特指人将死 [dying]

形盛脉细，少气不足以息者危。——《 素问 》。 王冰 注：“危者，言其近死犹有生者也。”

(8) 又如：病危；垂危

(9) 绷得紧；强劲 [tight]

丰肉而短，宽缓以荼，若是者为之危弓，危弓为之安矢。——《 周礼 》

(10) 端正 [upright]

危然处其所而反其性。——《 庄子 》

(11) 又如：危坐（端坐；正坐）

(12) 不正 [not straight]

故薄薄之地，不得履之，非地不安也，危足无所履者，凡在言也。——《 荀子 》

◎ 危 wēi

〈名〉

(1) 屋脊 [ridge (of a roof)]

痤 （ 范痤 ）因上屋骑危。——《 史记 ·魏世家》

(2) 艰难困苦 [difficulties and hardships]

十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀。—— 鲁迅 《集外集拾遗补编》

(3) 姓

◎ 危 wēi

〈副〉

几乎；差点儿 [almost]

我危得之。——《 汉书 》。 颜师古 注： 孟康 曰：“危，殆也。我殆得为天子也。”

6 文言文词语危的意思

危 wēi [动] （1） （会意。

小篆字形上面是人，中间是山崖，下面腿骨节形。人站在山崖上，表示很高。

本义：在高处而畏惧） （2） 同本义 [phobia in high place] 危，在高而惧也。——《说文》 决危而美名者。

——《鬼谷子》。注：“山高也。”

榣木不生危。——《国语·晋语》。

注：“高险也。” 高而不危。

——《孝经》。郑注：“殆也。”

（3） 恐惧；忧惧 [fear] 窃为君危之。——《战国策·西周策》 （4） 又如：人人自危；危心（心存戒惧）；危怖（恐惧不安）；危栗（恐惧战栗）；危气（气馁；危惧）；危悚（危悰，危惧）；危视（惊视）；危睇（俯视而感到惊恐） （5） 威胁，摧败 [threaten] 能危山东者，强秦也。

——《战国策·齐策一》 （6） 使危险；伤害；损伤 [injure] 今先生之立法术，设度数，臣窃以为危于身而殆于躯。——《韩非子·问田》 危士臣，构怨于诸侯。

——《孟子·梁惠王上》 （7） 又如：危国（危害国家） （8） 败亡，灭亡 [be defeated;perish] 魏必危。——《战国策·秦策四》 （9） 怀疑，疑虑 [doubt] 夫妻相冒，日以相危。

——《吕氏春秋·明理》 词性变化 -------------------------------------------------------------------------------- 危 wēi 〈形〉？ （1） 高[high] 危冠广袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。——唐·高适《听张立本女吟》 危楼高百尺，手可摘星辰。

——李白《夜宿山寺》 断壁危楼。——清·薛福成《观巴黎油画记》 （2） 又如：危楼（高楼）；危巧（高峻而精巧）；危邪（高而偏斜）；危岑（高峻的山峰）；危砌（高墙）；危柯（高枝）；危亭（耸立于高处的亭子）；危冠（古时的高冠）；危台（高台） （3） 危险； 危难 [dangerous;perilous] 法不信，则君行危矣。

——《韩非子·有度》 亡弗不能存，危弗能安。——《韩非子·十过》 危而不持。

——《论语·李氏》 安危不可知。——《汉书·李广苏建传》 危难之间。

——诸葛亮《出师表》 危急存亡。 （4） 又如：危地（危险的地方）；危急存亡之秋（危险急迫到了决定生死存亡的关头）；危道（危险的措施）；危行（危险的行动）；危危（极其危险）；危困（危急困穷）；危脆（危险脆弱） （5） 很陡峭的 [precipitous] 泉声咽危石，日色冷青松。

——唐·王维《过香积寺》 （6） 又如：危径（险峻的山路）；危狭（险峻狭窄）；危峭（高峻峭拔）；危峨（高峻的山岭）；危峰（高峻的山峰）；危崖（高峻的悬崖）；危朗（高峻而开朗）；危峦（险峻的山峦）；危壁（陡峭的山崖） （7） 特指人将死 [dying] 形盛脉细，少气不足以息者危。——《素问》。

王冰注：“危者，言其近死犹有生者也。” （8） 又如：病危；垂危 （9） 绷得紧；强劲 [tight] 丰肉而短，宽缓以荼，若是者为之危弓，危弓为之安矢。

——《周礼》 （10） 端正 [upright] 危然处其所而反其性。——《庄子》 （11） 又如：危坐（端坐；正坐） （12） 不正 [not straight] 故薄薄之地，不得履之，非地不安也，危足无所履者，凡在言也。

——《荀子》 危 wēi [名] （1） 屋脊 [ridge (of a roof)] 痤（范痤）因上屋骑危。——《史记·魏世家》 （2） 艰难困苦 [difficulties and hardships] 十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀。

——鲁迅《集外集拾遗补编》。

1 危 字在文言文中的意思

wēi

①高。《蜀道难》：“~乎高哉！蜀道之难，难于上青天。”

②危险；危急。《谏太宗十思疏》：“不念居安思~，戒奢以俭。”

③危害；使处于危险的境地。《齐桓晋文之事》：“抑王兴甲兵，~士臣，构怨于诸侯。”

④危弱。《陈情表》：“人命~浅，朝不虑夕。”

⑤端正；正直。《陶侃》：“侃性聪敏恭勤，终日敛而膝~坐。”

辨危，险。“危”作“危险”讲时，含有危急或不稳定的意思，多作形容词。“险”只表示地势险要或道路险阻等，多作名词。上古表示“危险

2 古文中"危"有哪些意思

◎ 危 wēi

〈动〉

(1) （会意。小篆字形上面是人，中间是山崖，下面腿骨节形。人站在山崖上，表示很高。本义：在高处而畏惧）

(2) 同本义 [phobia in high place]

危，在高而惧也。——《 说文 》

决危而美名者。——《 鬼谷子 》。注：“山高也。”

榣木不生危。——《 国语 ·晋语》。注：“高险也。”

高而不危。——《 孝经 》。 郑 注：“殆也。”

(3) 恐惧；忧惧 [fear]

窃为君危之。——《 战国策 ·西周策》

(4) 又如：人人自危；危心（心存戒惧）；危怖（恐惧不安）；危栗（恐惧战栗）；危气（气馁；危惧）；危悚（危悰，危惧）；危视（惊视）；危睇（俯视而感到惊恐）

(5) 威胁，摧败 [threaten]

能危 山东 者，强 秦 也。——《 战国策 ·齐策一》

(6) 使危险；伤害；损伤 [injure]

今先生之立法术，设度数，臣窃以为危于身而殆于躯。——《 韩非子 ·问田》

危士臣，构怨于诸侯。——《 孟子 ·梁惠王上》

(7) 又如：危国（危害国家）

(8) 败亡，灭亡 [be defeated;perish]

魏 必危。——《 战国策 ·秦策四》

(9) 怀疑，疑虑 [doubt]

夫妻相冒，日以相危。——《 吕氏春秋 ·明理》

词性变化

◎ 危 wēi

〈形〉

(1) 高[high]

危冠广袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。—— 唐 · 高适 《听张立本女吟》

危楼高百尺，手可摘星辰。—— 李白 《夜宿山寺》

断壁危楼。—— 清 · 薛福成 《观巴黎油画记》

(2) 又如：危楼（高楼）；危巧（高峻而精巧）；危邪（高而偏斜）；危岑（高峻的山峰）；危砌（高墙）；危柯（高枝）；危亭（耸立于高处的亭子）；危冠（古时的高冠）；危台（高台）

(3) 危险； 危难 [dangerous;perilous]

法不信，则君行危矣。——《 韩非子 ·有度》

亡弗不能存，危弗能安。——《 韩非子 ·十过》

危而不持。——《 论语 ·李氏》

安危不可知。——《 汉书 ·李广苏建传》

危难之间。—— 诸葛亮 《出师表》

危急存亡。

(4) 又如：危地（危险的地方）；危急存亡之秋（危险急迫到了决定生死存亡的关头）；危道（危险的措施）；危行（危险的行动）；危危（极其危险）；危困（危急困穷）；危脆（危险脆弱）

(5) 很陡峭的 [precipitous]

泉声咽危石，日色冷青松。—— 唐 · 王维 《过香积寺》

(6) 又如：危径（险峻的山路）；危狭（险峻狭窄）；危峭（高峻峭拔）；危峨（高峻的山岭）；危峰（高峻的山峰）；危崖（高峻的悬崖）；危朗（高峻而开朗）；危峦（险峻的山峦）；危壁（陡峭的山崖）

(7) 特指人将死 [dying]

形盛脉细，少气不足以息者危。——《 素问 》。 王冰 注：“危者，言其近死犹有生者也。”

(8) 又如：病危；垂危

(9) 绷得紧；强劲 [tight]

丰肉而短，宽缓以荼，若是者为之危弓，危弓为之安矢。——《 周礼 》

(10) 端正 [upright]

危然处其所而反其性。——《 庄子 》

(11) 又如：危坐（端坐；正坐）

(12) 不正 [not straight]

故薄薄之地，不得履之，非地不安也，危足无所履者，凡在言也。——《 荀子 》

◎ 危 wēi

〈名〉

(1) 屋脊 [ridge (of a roof)]

痤 （ 范痤 ）因上屋骑危。——《 史记 ·魏世家》

(2) 艰难困苦 [difficulties and hardships]

十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀。—— 鲁迅 《集外集拾遗补编》

(3) 姓

◎ 危 wēi

〈副〉

几乎；差点儿 [almost]

我危得之。——《 汉书 》。 颜师古 注： 孟康 曰：“危，殆也。我殆得为天子也。”

3 古文里“危”是高的意思,那么在古文里,哪些字或词是危险的意思

殆===dài

(1)危险。《谋攻》：“知己知彼，百战不~。”《论语》：“思而不学则~。”

汤===shāng

[汤火]沸水和烈火，比喻极其危险的情势。

岌===jí

(1)（山势）高峻。孔平仲《二十二日大风发长芦》：“侧看岸旋转，白浪若山~。”

(2)危险不安。《管子-小问》：“危哉，君之国~乎。”

[岌岌]⒈高耸的样子。⒉危险的样子。

出处

险===xiǎn

(3)艰险；艰难；危险。《教战守策》：“然后可以刚建强力，涉~而不伤。”

4 居安思危文言文翻译

原文1：编辑上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护。

倘遽（jù）自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”

魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，犹宜将护。

傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”

译文：唐太宗对亲近的大臣们说：“治理国家如同治病，病即使痊愈，还应护理调养。倘若马上就自我放开纵欲，一旦旧病复发，就没有办法解救了。

现在国家很幸运地得到和平安宁，四方的少数民族都服从，这真是自古以来所罕有的，但是我一天比一天小心，只害怕这种情况不能维护久远，所以我很希望多次听到你们的进谏争辩啊。”魏征回答说：“国内国外得到治理安宁，臣不认为这是值得喜庆的，只对陛下居安思危感到喜悦。”

通假字：上：皇帝，此指唐太宗李世民。将护：护理 傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。

傥（tǎng）：同“倘”，倘若 。遽（jù）：迅速。

四夷：指唐王朝周边的少数民族部落。希：通“稀”，罕见。

谏：劝阻。诤：争辩。

傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。“傥”通“倘”意思是：“倘若”今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希。

“希”通“稀”意思是：“罕见”。——《居安思危》原文2：编辑臣闻求木之长者，必固其根本〔1〕；欲流之远者〔2〕，必浚其泉源〔3〕；思国之安者，必积其德义。

源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重〔4〕，居域中之大〔5〕，不念居安思危，戒奢以俭〔6〕，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首〔7〕，承天景命〔8〕，善始者实繁，克终者盖寡〔9〕。

岂取之易，守之难乎？盖在殷忧〔10〕，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物〔11〕。竭诚，则吴越〔12〕为一体；傲物，则骨肉为行路〔13〕。

虽董之以严刑〔14〕，振之以威怒〔15〕，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟复舟，所宜深慎。

奔车朽索，其可忽呼？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作〔16〕，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧〔17〕；惧满溢，则思江海下百川〔18〕；乐盘游〔19〕，则思三驱以为度〔20〕；忧懈怠，则思慎始而敬终〔21〕；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶〔22〕；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏此九德〔23〕。

简能而任之〔24〕，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠〔25〕。文武并用，垂拱而治。

何必劳神苦思，代百司之职役哉！〔26〕——选自中华书局标点本《旧唐书·魏征传》注释〔1〕固：使……稳固。〔2〕远：使……流得远。

〔3〕浚：疏通，深挖。〔4〕当：主持，掌握。

〔5〕居域中之大：占据天地间的一大。《老子》上篇：“道大，天大，地大，王亦大。

域中有四大，而王居其一焉。”域中，天地间。

〔6〕以：用，行。〔7〕凡百：所有的。

〔8〕景：大。〔9〕克：能够。

盖：表示不十分肯定的判断。〔10〕盖：承接上文，表示推断原因。

殷：深。〔11〕傲物：看不起别人。

物：这里指自己以外的人。〔12〕吴越：吴国和越国。

〔13〕行路：路人。〔14〕董：督责，监督。

〔15〕振：同“震”，威吓。〔16〕作：兴作，建筑。

指兴建宫室之类。〔17〕谦冲：谦虚。

自牧：自我修养。〔18〕下：居于……之下。

〔19〕盘游：打猎游乐。〔20〕三驱：一年打猎三次。

《礼·王制》：“天子诸侯无事，则岁三田（猎）。”〔21〕敬：慎。

〔22〕黜：排斥。〔23〕宏：使……光大。

兹：此。九德：指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。

〔21〕简：选拔。〔25〕信者：诚信的人。

〔26〕百司：百官译文：我听说如果想要树木长得高大，就必须稳固它的树根；想让河流流的长远，就必须疏通它的源泉；想让国家能够安定，（主上）就必须积累得德和义；陛下您现在拥有中原这么大的国土，责任重大，需要在安逸的时候想到危险，勤俭节约，不能奢侈，这样的话就可以使江河长流，汉室长久中。

5 文言文翻译

上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，犹宜将护。傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”

魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”

译文：

唐太宗对亲近的大臣们说：“治国就像治病一样，即使病好了，也应当休养护理，倘若马上就自我放开纵欲，一旦旧病复发，就没有办法解救了。现在国家很幸运地得到和平安宁，四方的少数民族都服从，这真是自古以来所罕有的，但是我一天比一天小心，只害怕这种情况不能维护久远，所以我很希望多次听到你们的进谏争辩啊。”

魏征回答说：“国内国外得到治理安宁，臣不认为这是值得喜庆的，只对陛下居安思危感到喜悦。” 通假字：

傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。

“傥”通“倘”意思是：“倘若”

今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希。

“希”通“稀”意思是：“罕见”。

6 君道的古文翻译

请问为国？曰：闻修身，未尝闻为国也。

君者，仪也（1）；民者，影也（2）；仪正而景正（3）。君者，盘也；民者，水也（4）；盘圆而水圆。

君者，盂也（5）；盂方而水方。君射则臣决（6）。

楚庄王好细腰（7），故朝有饿人（8）。故曰：闻修身，未尝闻为国也。

〔注释〕 （1）仪：日晷（gu！轨），利用日影来测定时刻的仪器。一般是在刻有时刻线的盘（晷面）的中央立一根垂直的标杆（晷针，也称表），根据这标杆投出的日影方向和长度来确定时刻。

此文仪即指此标杆而言。（2）《集解》无民者影也四字，据《广韵》君字条引文补。

（3）景（y!ng影）：影之古字。（4）《集解》无民者水也四字，据《广韵》君字条引文补。

（5）盂：盛液体的器皿，此下当有民者水也四字。（6）决：古代射箭时套在右手大拇指上用来钩弦的象骨套子，俗称扳指。

这里用作动词。（7）楚庄王：见114注（8）。

据《战国策·楚策一》、《墨子·兼爱中》、《韩非子·二柄》等，庄王当作灵王。楚灵王：名围，公元前540~前529年在位，据《墨子·兼爱中》记载，楚灵王喜欢细腰的人，他的臣下就都只吃一顿饭，等到一年，朝廷上的大臣多面黄肌瘦。

（8）古代一般的肚子饿叫饥。饿是指严重的饥饿，指肚子饿得受到死亡的威胁。

〔译文〕 请问怎样治理国家？回答说：我只听说君主要修养自己的品德，不曾听说过怎样去治理国家。君主，就像测定时刻的标杆；民众，就像这标杆的影子；标杆正直，那么影子也正直。

君主，就像盘子；民众，就像盘里的水；盘子是圆形的，那么盘里的水也成圆形。君主，就像盂；民众就像盂中的水；孟是方形的，那么盂中的水也成方形。

君主射箭，那么臣子就会套上板指。楚灵王喜欢细腰的人，所以朝廷上有饿得面黄肌瘦的臣子。

所以说：我只听说君主要修养身心，不曾听说过怎样治理国家。之节选翻译 昔在有隋，统一寰宇，甲兵强锐，三十余年，风行万里，威动殊俗，一旦举而弃之，尽为他人之有。

彼炀帝岂恶天下之治安，不欲社稷之长久，故行桀虐，以就灭亡哉？恃其富强，不虞后患。驱天下以从欲，罄万物而自奉，采域中之子女，求远方之奇异。

宫苑是饰，台榭是崇，徭役无时，干戈不戢。外示严重，内多险忌，谗邪者必受其福，忠正者莫保其生。

上下相蒙，君臣道隔，民不堪命，率土分崩。遂以四海之尊，殒于匹夫之手，子孙殄绝，为天下笑，可不痛哉！ 圣哲乘机，拯其危溺，八柱倾而复正，四维弛而更张。

远肃迩安，不逾于期月；胜残去杀，无待于百年。今宫观台榭，尽居之矣；奇珍异物，尽收之矣；姬姜淑媛，尽侍于侧矣；四海九州，尽为臣妾矣。

若能鉴彼之所以失，念我之所以得，日慎一日，虽休勿休，焚鹿台之宝衣，毁阿房之广殿，惧危亡于峻宇，思安处于卑宫，则神化潜通，无为而治，德之上也。若成功不毁，即仍其旧，除其不急，损之又损，杂茅茨于桂栋，参玉砌以土阶，悦以使人，不竭其力，常念居之者逸，作之者劳，亿兆悦以子来，群生仰而遂性，德之次也。

若惟圣罔念，不慎厥终，忘缔构之艰难，谓天命之可恃，忽采椽之恭俭，追雕墙之靡丽，因其基以广之，增其旧而饰之，触类而长，不知止足，人不见德，而劳役是闻，斯为下矣。譬之负薪救火，扬汤止沸，以暴易乱，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！夫事无可观则人怨，人怨则神怒，神怒则灾害必生，灾害既生，则祸乱必作，祸乱既作，而能以身名全者鲜矣。

顺天革命之后，将隆七百之祚，贻厥子孙，传之万叶，难得易失，可不念哉！翻译：当年隋朝，统一了天下，士兵铠甲坚锐，三十年间，雷厉风行，威风凛凛，一旦举国人民背弃了它，就被他人取代。隋炀帝难道就不想天下安定，社稷长久，故意效法夏桀的暴虐，因此而走向灭亡吗？凭借国力富强，不担心后面的灾难。

迫使天下人来满足他个人的欲望，收集天下的财物来满足自己的享乐，挑选疆域的女子来满足自己的*乐，寻找远方的奇珍异宝。装饰宫台园林，建筑高大的歌台舞榭，不定时地向人民摊派，不停息地发动战争。

表面上看起来严厉稳重，内心大多是阴险猜忌，阿谀奉承的小人必然受到福利，忠良方正的大臣都保不住自己的性命。上下蒙蔽，君臣隔绝，人民不堪忍受痛苦，天下分崩离析。

于是受人敬仰的四海君王，死在匹夫手里，绝子绝孙，被天下人耻笑，这难道不值得悲哀的吗？ 圣明的先哲趁着这个机会，救济天下苍生，修正八根歪斜的柱子，更新四周松弛的角落。边陲近郊得到安宁，没有过期；打败余孽，还不到一百年。

现在你居住着宫殿楼榭，收罗奇珍异宝，美女娇妻，都侍侯在你的左右；五湖四海，全是你的老婆。你如果能够吸取隋炀帝的教训，想到自己为什么能得到这些东西，一天比一天谨慎，即使很想休息也要强达精神投入到工作中，烧毁鹿台的宝衣，焚烧阿房的宫殿，在高大的屋檐下害怕危亡，在寂静的宫殿下能居安思危，那么你就能在潜移默化中无为而治，这个就是道德的最高境界。

如果成功没有消失，就仍然这样，放下那些你不急着做的事情，减少了还要再减少，用茅草覆盖屋顶，用泥土来代替玉砌做成的楼梯，让人们高兴地从事他的工作，而不用光他的力气，常常想到在房子里过日。

7 文言文 危如累卵的译文

晋灵公命人为他花费千金，建造一座供游赏的九层高台，并对左右下令说：“谁敢谏阻，定 斩不饶！”

荀息上书求见，灵公让卫士们张弓搭箭，然后召见了荀息。荀息故意说：“大王，我不敢来 劝说您，我是来为您消愁解闷的，我能把十二枚棋子垒起来，上面再加置九颗鸡蛋。”灵 公一听高兴地说：“那你就为我演试一下吧！”

荀息一本正经，专心致志地表演起来。先把十二枚棋子垒在下边，再把九颗鸡蛋垒在上面。 灵公左右的人都很担心，屏住了呼吸，灵公自己也紧张得喘不过气来，连声说：“好险哪！ 好险哪！

这时荀息说：“这不算什么，还有比这更危险的呢！”灵公便说：“那就快让我见识见识。 ”荀息这才严肃地说：“大王要筑九层高台，没有三年不成。三年之中，百姓来服役，男人 不耕田，女人不织布，弄得钱财耗尽，国库空虚。邻国将乘机侵略，我们就会山河破碎，国 破家亡。到那时候，您站在九层高台之上，又能观望到什么呢？”

灵公听了说：“筑台的后果如此不堪设想，这是我的过错！”于是下令停止筑台。

8 民穷国危文言文翻译 求告知~

楚宣王喜欢安陵君，安陵君执政当权，景睢请江乙去向安陵君建议说：“楚国贫民多，请求把云梦一带的田地租借给他们耕种，解决吃饭问题，不要使他们流离失所，无家可归。”安陵君向楚宣王转告并同意了他的请求。后来，安陵君见到了景睢，便问他收入的赋税额有多少，景睢说：“没有收入。”安陵君惊愕地说：“我还以为你是为了对楚王有利才那样建议的呢，你竟然把把好处送给百姓而作为恩惠吗？”景睢满脸惊异而退去，并告诉人们说：“国家危险了！执政者只想取利，却忘记了百姓，这是一条危险的道路啊！”

望你接纳！

含有危的四字成语如下：

[危在旦夕] 旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。

[危言耸听] 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。

[危如累卵] 比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。

[危如朝露] 危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。比喻处境极危险。

[前危后则] 前人的危亡，后人应引以为戒。犹言前车之覆，后车之鉴。

[扶危拯溺] 溺：落水。扶助危难者，救起落水者。比喻尽力救助别人的危难。

[扶危济困] 扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。

[扶危持颠] 扶：帮助；持：握，把握；颠：倒，倾倒。指挽回处于危难中的国家或人。

[正襟危坐] 襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

[忘战必危] 战：战备。危：危险，危机。国虽大，好战必亡，天下虽平，忘记了战备就一定会产生危机。

[居安思危] 虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

[存亡安危] 使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。

[道高益安，势高益危] 益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。