形容光明与希望的成语四字词语

形容光明与希望的成语

成语： 旭日东升 拼音： xù rì dōng shēng

解释： 旭日：初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去，美好的日子刚刚来到。

出处： 《诗经·邶风·匏有苦叶》：“旭日始旦。”

成语： 拨云睹日 拼音： bō yún dǔ rì

解释： 拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同“拨云见日”。

成语： 拨云见日 拼音： bō yún jiàn rì

解释： 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。

出处： 《晋书·乐广传》：“此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。”

成语： 水落石出 拼音： shuǐ luò shí chū

解释： 水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

成语： 一线生机 拼音： yī xiàn shēng jī

解释： 线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。

出处： 宋·罗大经《鹤林玉露》：“若借温太真之事，为小人开一线生路，借范尧夫之言，为君子忧后来之祸，则失之矣。”

形容光明与希望的四字词语

成语： 一线希望 拼音： yī xiàn xī wàng

解释： 还有一点微弱的希望。

出处： 郑振铎《猫》：“我心理还有一线希望，以为它偶然跑到远处去，也许会认得归途的。”

成语： 光明大道 拼音： guāng míng dà dào

解释： 指正确的有前途的道路。

成语： 前程似锦 拼音： qián chéng sì jǐn

解释： 前程象锦绣那样。形容前途十分美好。

出处： 元·贾仲名《对玉梳》第四折：“想着咱锦片前程，十分恩爱。”

扩展阅读：形容光明和希望的句子名言

我希望有一天，我所播下的种子，在春天生根发芽，在秋天硕果盈枝。我希望有一天，那些相聚仅一年半载的脸孔，挂着汗水，也挂着笑颜。我希望有一天，用心教过的学生，在今天学到知识，在未来回报社会。我希望有一天，我的学生写下的文字，在诺贝尔文学里，划下不可泯灭的记号。我希望有一天，奥运会场上，能够第一眼看到，我们的学生戴着金牌挥手。……最初希望的一天，三尺粉尘之下，桃李花开一片。直到那一天，五星红旗冉冉升起的时候，站在阳光下，我无愧于心。也希望那一天，我白发苍苍老去，因为平生所做的，连梦都幸福安详。

我笑了，笑得很灿烂，笑得很甜，而那一天路过的人也看到了一个微笑着的自信的女孩，因为我明白了：心灵的枷锁是一座不知刑期的监狱，只有微笑着面对一切，才会尝到自由的滋味！只有微笑着面对，才能从危险步向坦途，也只有微笑着面对，生活才会洒满阳光，充满希望！

愿把一片幸运的云送到你的空间，降下无数点的幸福。我愿阳光每天照亮朋友的小屋，透过你的心灵之窗感到温暖。我愿把祝福号的舰船，驶向你的港湾。希望好心情每天伴着你！

不管你在哪里，不管你选择什么样的生活，只希望你能看见阳光和希望。作者：桐华出处：最美的时光

有时候，我希望，有一瞬间可以，旁若无人地变成浅绿，或深绿的魔豆。在阳光里一遍遍洗礼，每天都只顾着向上，等爬到秋天的最高处，就停下，等你无论你从哪个方向来，都能一眼把我认出，我不发声，只看着你惊讶，暗自欢喜!

天空(自创小诗)我，是一个喜欢蓝色的孩子;喜欢天空那透明无瑕，喜欢天空的那般天真，喜欢天空的那般纯净，喜欢天空的那般清澈;插上洁白的翅膀，迎接殷切的希望;那般纯洁的天空，不因乌云而哭泣，不因雷电而感到惧怕，不因没有了阳光而感到冷清;只为，守望那美丽的彩虹与那洁白的云朵。我，就是这样;喜欢纯净的蓝色，更喜欢透明澄澈的天空

一池残荷，吟深秋之清冷。满地枯叶，写严冬之死寂。一瓣心香，诉暖春之希望。满地阳光，画盛夏之芬芳。

第九封写给来生如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，不依靠不寻找。如果有来生，我希望醒食日月精华，梦寝风露流光，自由而无知觉的活着，任华年苒茬，我自逍遥。

希望每天清晨都能看见阳光和你的笑容

你说:希望我，是一道“锋利”的阳光，认真的劈开那坚硬的壳，带着你拥抱全世界，而你那时，定会站起来，拥抱我。我说:紫霞仙子说我的意中人，是一位盖世英雄，有一天他会身披金甲圣衣驾着七彩祥云来娶我。你说:“你是至尊宝”。我说:“我是孙悟空”。

每个人心中都有一道暗伤，这个伤口不轻易对人显露，而自己也不敢轻易碰破，总希望掩藏在最深的角落，让岁月的青苔覆盖，不经雨露，不见阳光。作者：白落梅

生命中的每一天，真的不需要许多，有阳光，有新鲜的空气，有温暖的情愫便可，也不需要太多的铭记，只需记住这一缕晨曦中的希望，一抹夕阳的点缀，和经历过每一处动人的风景，还有那些愿意为你驻足的人。做一朵自由行走在秋天的花朵，梦里花落三千，只取心香一瓣，微笑着遇见，妥贴着那一份安然。如若，人情冷暖正如花开花谢，不如将这种现象，想成一种必然。正如丰子恺所说，既然无处可逃，不如喜悦;既然没有净土，不如净心;既然没有如愿，不如释然。如此，便不会成为自己心灵的囚徒。作者：春暖花开

在越来越希望相守一生痴情的期盼中，在我的身影越来越向远方飘荡的背影中，你原本轻轻舒展的花瓣，像迅速拉长拥抱的手臂，伸出去，想揽住最后一抹阳光的瑰丽。可是，却在虚幻的境况里，抓住了每日每夜的哭泣！

「想起母校，想起中学时光，想起你。」在这样一个平凡无奇的日子，想起你的笑容和鼓励，我回忆着不远不近的过去。年月日，你走进我的世界。用你渊博的知识和独特的人格魅力，引领我走进妙趣横生的语文课堂。我们之间的回忆太多太多，此刻我满心都是你批改作业认真的神情，你和同学们相处的画面，你做中考动员时的话语……你沐浴着阳光站在讲台的身影成为我难以忘怀的美好。…在这样一个平凡无奇的日子，想起你的笑容和鼓励，我畅想着不远不近的未来。年月日，我将披上戎装投身高考的战场。多希望能考一个好成绩，然后笑容满面地对你说:“你看，我做到了。”…时光不老，你永远是我心目中的女神。

爱心是一片冬里的阳光，是饥寒交迫的人感到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉；爱心是一场洒落在久旱的土地上的甘露，使心灵枯萎的人感到感情的滋润。

人只能活一次，千万别活得太累!如果我们能持有一颗平常心，坐看云起云落，花开花谢，一任沧桑，就能获得一份云水悠悠的好心情。做平常事，做平凡人，保持健康的心态，保持平衡的心理，如果我们能以这种最美好的心情来对待每一天，那每一天都会充满阳光，洋溢着希望。

三件让人幸福的事情：有人爱，有事做，有所期待。有人爱，不仅仅是被人爱，而且有主动爱别人爱世界的能力；有事做，让每一天充实，事情没有大小，只有你爱不爱做；有所期待，生活就有希望，人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微中站起来拥抱蓝天。

只要爱与阳光俱在，就该怀揣希望，期待美好----在每一个睁眼醒来的清晨，在每一个你所能掌控的现在。-左夏出处：愿你成为一个有趣的人

做自己的向日葵。就算有一天，全世界都已黑暗，我也依然能阳光灿烂。做别人的向日葵。就算有一天，他一无所有，我也依然给他希望。

她在他身上有很大很高的希望，曽经一度，她认为他是她生命中的阳光。作者：亦舒出处：她比烟花还寂寞

生命之中本没有一成不变的风景，只要你的心永远向着阳光，那么每一个清晨都会向你展现出一个等待着你来开启的美景。这个世界总会带给你新的希望!

此时的阳光变得温柔起来，天空飘着一朵朵白云，似乎赋予了它们更真实的东西，是感情吗？如果是的话，我更希望是它读懂了我此刻的所感所想，正在为我会意温馨的惬意着。

《毕业的前一天的》我们即将离别。没人再说再见，昨天被我们所铭记，却定格着那一秒永远。我们的足迹遍布校园，走过了春秋遗忘了世界，躺在黄昏的操场，我们静静晒着阳光。希望收获一分感动，来弥补我们的不良，夏夜的萤火在心中招摇。在风中的气息中。我只想当一棵小草。捡起一片叶子，把它折叠成秋天，走在人海茫茫的路边。前面是望眼欲穿的黑夜。后面是我早已死去的童年。

喜欢阳光穿透树枝直射下来的风景，伸出手想要握住一束阳光，就像怀抱希望一样。看着穿透树枝的阳光，就感觉照到心底的阴霾，让人感到一片敞亮。这是一种由心而生的温暖的感觉，亦是一种没办法说出来的简单幸福。幸福很简单，只是一种微妙而令人充实的感觉。

春天是一缕缕轻轻吟唱的和风，一捧温暖明亮的阳光；春天是声声婉转清脆的鸟语，片片馥郁醉人的花香；春天是青青草尖上的一颗露珠，红红花朵上的一抹彩霞；春天是种子破土而出时拱动的力，树木拔节时喧响的节奏；春天是透明纯净的梦，火热沸腾的歌，灵感流溢的诗；春天是孩子脸蛋上的天真无邪，姑娘面颊上秀美羞怯；春天是我们用汗水勤劳和智慧栽种的一茬茬的希望梦幻和理想。

爱心是一片照射在冬日的阳光，它能让贫病交加的人感受到人间的温暖；爱心是广袤无垠沙漠中的一股请泉，它能使濒临绝境的人获得生存的希望；爱心是一首动人的歌谣，它能使心灰意冷的人获得精神的慰藉；爱心是一场久旱的甘霖，它能使悲观失望的人获得心灵的滋润。

都说人总要学着自己成长，但若是可以，想必绝大多数的人都不愿长大，我们都希望在自己面临困境时能有一个人护在身前替自己肩负，都希望生活可以安稳到每天早上醒来都可以看见阳光和他，而那些小说或**里惹人落泪的情景在擦干眼泪之后便可以忘了，因为当它们出现在我们的生活中时，或许会令我们痛苦不堪。作者：小喂出处：彼岸青春此岸花

“世界是一面镜子，照射着我们的内心;我们内心是什么样子，这个世界就是什么样子;”“选择抱怨，我们内心是充满痛苦黑暗和绝望;选择感恩，我们的世界就充满着阳光希望和爱“作者：崔万志出处：超级演说家

青春是一笔弥足珍贵的财富，希望阳光属于青春年少的一代，这个世界属于青春年少的一代，拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流，拥有青春，就拥有了一份灿烂的辉煌。青春充满了蓬勃向上的生机，青春充满了斗志昂扬的活力，青春充满了拼搏进取的 。青春是一种令人骄傲的资本，青春是一种让人自豪的特质，青春给人带来无限的希望，给人带来瑰丽无比的梦想。青春可以犯错，但不能停止追求理想的脚步，青春可以超越常规，但不能无节制的肆意挥霍。因为年轻，因为拥有青春，所以我们就拥有更加美好的未来。青春是一座值得开发的宝藏，青春不会因为韶华的逝去而消失，青春不会因为容颜的衰老而腐朽。美丽的青春永远植根于人们的心灵里，只要你的心不老，你的青春就会永驻，你的人就不会老，青春是一种心态，需要我们时时刻刻去发掘，懒惰消沉的人即使是二八年华，不去用心去擦亮青春，也会让青春沾染上灰尘，只要用心去呵护青春，即便是古稀之年，也会放射出青春绚丽的光华。青春的容颜不会永驻，年轻的心态却会永驻人的心间，只要人的心态不老朽，你就会时时刻刻拥有青春，只要积极向上，永不服老，即便眼里有泪水，心中也会有彩虹。只要人心不老，即便经历再多风雨，你也会成为天地人间一道最绚丽的彩虹。

生活，有时候很甜很醇，有时候也很苦很累，所以，很多时候，我们需要来一场邂逅，来完善心灵之中那份失落和心愁。行走尘世，人与人，都有那么一种期许在心里涌动，希望在有生之年，在阳光明媚的季节里，来一次温馨的相遇。邂逅有很多种，一场花开，一程时光，一层风景，一些人，都是一种邂逅。人生，山暖，水暖，当我们相遇那份暖意，便是一生的欣喜。或许，人生有太多的东西不能拥有，但是，只要我们心存希望，美好就在前方其实，最美的邂逅不是在路上，而是在心里。

少年强心飞扬断了路梦在天上败不降最坚强泪擦干挺起脊梁情无疆义坦荡爱种在生命战场恕我狂勇敢闯我不是倔强张扬天的空是地宽阔胸膛地让天举起年轻的力量选择了荣光爱需要拼到无尚人性光芒打亮梦想的路上痛苦泪水浇灌着歌唱生命会有看不到边际的阳光我和你长大让爱也一起成长成功背后矗立希望的肩膀成龙-少年强出处：少年强

友情似冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜；友情是久旱后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田；友情是汪洋中的一个航标，指明了新生的希望。同学之间的友情，往往来的更加不容易，我们应好好珍惜这份友情，使之天长地久不变，让我们大家一起快乐地成长，祝愿明天更美好！

张开双臂，拥抱每一个充满希望的早晨，让阳光从身上温暖到心底。

我想我想我想一起越过所有困难和阻挡而我们却不一样虽然都有共同的理想窗外有阳光透过了一丝缝隙照亮了一点希望而晚上的月亮让我们再次陷入了彷徨作者：张杰出处：我想

成功，需要坚强，更需要这样一种爱：博大，豁达，默许和支持。摔倒后，所有人都会淡淡笑笑，却赐予你追寻灿烂阳光的希望与勇气！

让阳光照进现实的世界，让生活看见梦想的希望

不管这世界是大还是小，人与人的遇合总是很难预料的。也许有那朝思暮想希望见见面的人，偏偏总是阴错阳差碰不到一起。也许有那唯恐碰在一块的人，偏偏冤家路窄越躲越会碰上。

阳光不弱不亮的洒在屋顶，闭上眼睛，张开双手，我和风拥抱着，我似乎闻到了风的味道，带着丝青春的幽香。抬起头，我在想，如果岁月盛满匆匆的梦境，是否不需要去寻找牵强的希望。天边的那一朵云彩，早已是你温柔的伴侣。如此惬意的景，想到你却有一点点感伤。是青春年少的我太过于多情，还是迈向成熟的你早已忘了曾经。

永远不能放弃的九种东西:在路上，记得永远不要放弃爱希望勇敢诚实信任自己……永远不能放弃的九种东西，助你赶走负能量，拥抱阳光!

童年的小屋里，装着暖暖的阳光；童趣的小屋里，装着缤纷的花朵；童心的小屋里，装着绿色的希望；童话的小屋里，装着幸福和欢乐，儿童节，愿你童心永在快乐开心！

人生没有圆满，幸福没有永远，曲曲折折才能勾勒出生命美。以一种感恩从容的心态对待生活中的所有，让心溢满宁静与阳光，把最美的微笑留在平淡的流年里。做一个淡然的人，携一缕清风的洒脱，采一片流云的飘逸，在尘世中静守安然，微笑向暖，淡然前行;在春天的阳光中播种希望，在秋天的枝头收获幸福。

世界上最神奇的怕是清晨的第一缕阳光了，他让人觉得所有的事情都有转机，所有的不堪都能放下，所有的绝望都有希望，所有的悲哀都是过往。

他心想管他呢，豁出去了，于是他握住了那个肮脏的小球。他原以为它是冰凉的，但是正相反，它让人觉得它好像已经在阳光下放了几个小时，好像被它自身的光芒温暖着。哈利期待着，甚至是希望有什么戏剧性的事情会发生，希望有一些令人兴奋的东西可以令他们这漫长且危机四伏的旅行最终有些价值，他把这个玻璃球从架子上取了下来，瞪眼看着它。作者：JK罗琳出处：哈利·波特与凤凰社

希望你永远都不要失去你那阳光般闪耀的笑容，希望你永远都会被人用生命去珍惜。

我多么希望：在一个干净的早晨，阳光照在草地上，露珠在草叶上闪闪发亮，我们扶着门框并肩站立。门很低，但太阳是明亮的，草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们只是站着，不说话，就十分美好。

家是冬日的阳光，在失望时带来温暖；家是坚固的小船，在困难时驶向彼岸；家是拂面的春风，在懦弱时带来希望。

我给你一点阳光就是要让你灿烂，真不希望你看到的仅仅是阴影。

迷失方向时提醒自己:心中萌生的唯有慈悲;眼里充满的唯有希望;嘴角流露的唯有笑意;足底踏着的唯有当下;相信阳光，不畏风雨。

去一个开满向日葵的小镇吧，那里温暖安详，不见忧伤。那里满眼阳光，盛开希望。

信任，是冬日的一缕阳光，使饥寒交迫的人感到温暖和芳香；信任，使沙漠的一口清泉，使濒临绝境的人看到生命的希望；信任，是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人看到黎明的曙光；信任，是干旱过后的一场笆霖，救活了一个个脆弱的生命，点燃了一个个明天的希望

千古绝唱——陆游和唐琬

在浙江的绍兴，有一座沈园。南宋时期那里叫做山阴。传说从前沈园的粉壁上曾题着两阙《钗头凤》，据说第一阙是诗词名家陆游所写，第二阙是陆游的前妻唐婉所和。这两阙词虽然出自不同的人之手，却浸润着同样的情怨和无奈，因为它们共同诉说着一个凄婉的爱情故事—唐婉与陆游沈园情梦。

陆游是南宋时期著名的爱国诗人。他出生于越州山阳一个殷实的书香之家，幼年时期，正值金人南侵，常随家人四处逃难。这时，他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。唐诚有一女儿，名唤唐婉，字蕙仙，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。与年龄相仿的陆游情意十分相投，两人青梅竹马，耳鬓厮磨，虽在兵荒马乱之中，两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。随着年龄的增长，一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。

青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词，他们常借诗词倾诉衷肠，花前月下，二人吟诗作对，互相唱和，丽影成双，宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶，眉目中洋溢着幸福和谐。两家父母和众亲朋好友，也都认为他们是天造地设的一对，于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物，订下了唐家这门亲上加亲的姻事。成年后，唐婉便成了陆家的媳妇。

从此，陆游、唐婉更是情爱弥深，沉醉于两个人的天地中，不知今夕何夕，把什么科举课业、功名利碌、甚至家人至亲都暂时抛置于九霄云外。陆游此时已经荫补登仕郎，但这只是进仕为官的第一步，紧接着还要赴临安参加“锁厅试”以及礼部会试。新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里，根本无暇顾及应试功课。陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。她一心盼望儿子陆游金榜题名，登科进官，以便光耀门庭。目睹眼下的状况，她大为不满，几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场对唐婉大加训斥，责令她以丈夫的科举前途为重，淡薄儿女之情。

但陆、唐二人情意缠绵，无以复顾，情况始终未见显著的改善。陆母因之对儿媳大起反感，认为唐婉实在是唐家的扫帚星，将把儿子的前程耽误贻尽。于是她来到郊外无量庵，请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。妙因一番掐算后，煞有介事地说：“唐婉与陆游八字不合，先是予以误导，终必性命难保。”陆母闻言，吓得魂飞魄散，急匆匆赶回家，叫来陆游，强令他道：“速修一纸休书，将唐婉休弃，否则老身与之同尽。”这一句，无疑晴天忽起惊雷，震得陆游不知所以。待陆母将唐婉的种种不是历数一遍，陆游心中悲如刀绞，素来孝顺的他，面对态度坚决的母亲，除了暗自饮泣，别无他法。

迫于母命难违，陆游只得答应把唐婉送归娘家。这种情形在今天看来似乎不合常理，两个人的感情岂容他人干涉。但在崇尚孝道的中国古代社会，母命就是圣旨，为人子的得不从。就这样，一双情意深切的鸳鸯，行将被无由的孝道、世俗功和虚玄的命运八字活活拆散。陆游与唐婉难舍难分，不忍就此一去，相聚无缘，于是悄悄另筑别院安置唐婉，有机会就前去探望，诉说相思之苦。无奈纸总包不住火，精明的陆母很快就察觉了此事。严令二人断绝来往，并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻，彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。

无奈之下，陆游只得收拾起满腔的幽怨，在母亲的督教下，重理科举课业，埋头苦读了三年，在二十七岁那年只身离开了故乡山阴，前往临安参加“锁厅试”。在临安，陆游以他扎实的经学功底和才气横溢的文思博得了考官陆阜的赏识，被荐为魁首。同科试获取第二名的恰好是当朝宰相秦桧的孙子秦埙。秦桧深感脸上无光，于是在第二年春天的礼部会试时，硬是借故将陆游的试卷剔除。使得陆游的仕途在一开始就遭受了风雨。

礼部会试失利，陆游回到家乡，家乡风景依旧，人面已新。睹物思人，心中倍感凄凉。为了排遣愁绪，陆游时时独自倘祥在青山绿水之中，或者闲坐野寺探幽访古；或者出入酒肆把酒吟诗；或者浪迹街市狂歌高哭。就这样过着悠游放荡的生活。

在一个繁花竞妍的春日晌午，陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。沈园是一个布局典雅的园林花园，园内花木扶疏，石山耸翠，曲径通幽，是当地人游春赏花的一个好去处。在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子，低首信步的陆游猛一抬头，竟是阔别数年的前妻唐婉。在那一刹间，时光与目光都凝固了，两人的目光胶着在一起，都感觉得恍惚迷茫，不知是梦是真，眼帘中饱含的不知是情、是怨、是思、是怜。

此时的唐婉，已由家人作主嫁给了同郡士人赵士程，赵家系皇家后裔、门庭显赫，赵士程是个宽厚重情的读书人，他对曾经遭受情感挫折的唐婉，表现出诚挚的同情与谅解。使唐婉饱受到创伤的心灵已渐渐平复，并且开始萌生新的感情苗芽。这时与陆游的不期而遇，无疑将唐婉已经封闭的心灵重新打开，里面积蓄已久的旧日柔情、千般委屈一下子奔泄出来，柔弱的唐婉对这种感觉几乎无力承受。

而陆游，几年来虽然借苦读和诗酒强抑着对唐婉的思念，但在这一刻，那埋在内心深处的旧日情思不由得涌出。四目相对，千般心事、万般情怀，却不知从何说起。这次唐婉是与夫君赵士程相偕游赏沈园的，那边赵士程正等她用餐。在好一阵恍惚之后，已为他人之妻的唐婉终于提起沉重的脚步，留下深深的一瞥之后走远了，只留下了陆游在花丛中怔怔发呆。

和风袭来，吹醒了沉在旧梦中的陆游，他不由地循着唐婉的身影追寻而去，来到池塘边柳丛下，遥见唐婉与赵士程正在池中水榭上用餐。隐隐看见唐婉低首蹙眉，有心无心地伸出玉手红袖，与赵士程浅斟慢饮。这一似曾相识的场景，看得陆游的心都碎了。昨日情梦，今日痴怨尽绕心头，感慨万端，于是提笔在粉壁上题了一阙“钗头凤红酥手”

随后，秦桧病死。朝中重新召用陆游，陆游奉命出任宁德县立簿，远远离开了故乡山阴。第二年春天，抱着一种莫名的憧憬，唐婉再一次来到沈园，徘徊在曲径回廊之间，忽然瞥见陆游的题词。反复吟诵，想起往日二人诗词唱和的情景，不由得泪流满面，心潮起伏，不知不觉中和了一阙词，题在陆游的词后，这就是开头提到的第二首“钗头凤世情薄”。

唐婉是一个极重情谊的女子，与陆游的爱情本是十分完美的结合，却毁于世俗的风雨中。赵士程虽然重新给了她感情的抚慰，但毕竟曾经沧海难为水。与陆游那份刻骨铭心的情缘始终留在她情感世界的最深处。自从看到了陆游的题词，她的心就再难以平静。追忆似水的往昔、叹惜无奈的世事，感情的烈火煎熬着她，使她日臻憔悴，悒郁成疾，在秋意萧瑟的时节化作一片落叶悄悄随风逝去。只留下一阙多情的《钗头凤》，令后人为之唏嘘叹息。

此时的陆游，仕途正春风得意。他的文才颇受新登基的宋孝宗的称赏，被赐进士出身。以后仕途通畅，一直做到宝华阁侍制。这期间，他除了尽心为政外，也写下了大量反映忧国忧民思想的诗词。到七十五岁时，他上书告老，蒙赐金紫绶还乡了。陆游浪迹天涯数十年，企图借此忘却他与唐婉的凄婉往事，然而离家越远，唐婉的影子就越萦绕在他的心头。此番倦游归来，唐婉早已香消玉殒，自己也已至垂暮之年，然而对旧事、对沈园依然怀着深切的眷恋。常常在沈园幽径上踽踽独行，追忆着深印在脑海中那惊鸿一瞥的一幕，这时他写下了“沈园怀旧”。

其一：

梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵；

此身行作稽山土，犹吊遗踪一帐然。

伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。

沈园是陆游怀旧的场所，也是他伤心的地方。他想着沈园，但又怕到沈园。春天再来，撩人的桃红柳绿，恼人的鸟语花香，风烛残年的陆游虽然不能再亲至沈园寻觅往日的踪影，然而那次与唐婉的际遇，伊人那哀怨的眼神、差怯的情态、无可奈何的步履、欲言又止的模样，使陆游牢记不忘，

于是又赋“梦游沈园”诗：

其一：

路近城南已怕行，沈家园里更伤情；

香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生

其二：

城南小陌又逢春，只见梅花不见人；

玉骨久沉泉下土，墨痕犹锁壁间尘。

此后沈园数度易主，人事风景全部改变了昔日风貌，已是“粉壁醉颗尘漠漠”，唯有“断云幽梦事茫茫”。陆游八十五岁那年春日的一天，忽然感觉到身心爽适、轻快无比。原准备上山采药，因为体力不允许就折往沈园，此时沈园又经过了一番整理，景物大致恢复旧观，陆游满怀深情地写下了最后一首沈园情诗：

沈家园里花如锦，半是当年识放翁；

也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。

( 此后不久，陆游就溘然长逝了。)

长歌当哭，情何以堪！爱已成往事，情永存心怀。

陆游年轻的诗人急疾书毕，一掷柔毫，早已肝肠寸断，泣不成声。

唐琬，这个才华卓绝、柔情似水的女诗人，一双秀美哀伤的眼睛深情地凝视着感伤不已的陆游，一字一句地吟咏着她那血泪交加的词作。触景而生情，如杜鹃啼血，凄艳异常。

那仰天长叹的不是才华横溢的陆游吗？满面尘霜，须发皆白。他已是形容枯槁，痛不欲生。

那面壁吟咏的不是秀美柔雅的唐琬么？碧色绣襦，长裙曳地。她亦是神情凄凉，泪流满面。

封建礼教，如同一把寒光凛冽的刀剑，就这样又无情地封杀了一对青梅竹马、心心相印的爱侣。

时过八百五十多年，聆听此曲，感受犹如身临其境。品味着陆游与唐琬超群绝伦、千古遗恨的爱情故事，怎不让人情动于衷？怎不让人潸然泪下？

问世间情为何物？直教人生死相许！

陆游与唐婉——委惋凄绝的爱情诗章》

一、

二十五、六年前，偶尔读到放翁的名篇《钗头凤》：

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。

错，错，错。

春依旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。

桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。

莫，莫，莫。

继而，又读到唐婉以泪相和的答词：

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。

晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。

难，难，难。

人成各，今非昨，病魂长似秋千索。

角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪妆欢。

瞒，瞒，瞒。

初读这两首词，仅只是感慨于陆游孤绝细腻的文笔和那种发自内心的情感表述。

然而放翁一代词雄，后人评论他“一扫宋词纤艳之风”，居然也写出了如此缠绵绯侧之作，未免有英雄气短、儿女情长之惑。由于当时年轻，对许多事情尚不知个中究里，就没再往心里去。

十几年后，渐渐地多读了一些文字，渐渐地品味和阅历了生活中许多的人情世故，对于放翁与唐婉间那段委惋凄绝的爱情故事也渐渐有所了解。这才越来越读出了蕴藏于这两首《钗头凤》深处的、那滴着泪水甚至热血的深深的感动

二、

陆游（1125—1210），字务观、号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。出生的第二年，汴梁（今河南开封、北宋都城）为金兵攻陷，北宋灭。于兵荒马乱中渡过童年。

陆父宰，是力主抗金的爱国士大夫，与主战派人物交往密切。父亲的爱国言行给少年陆游以极为深刻的影响。

北宋王朝覆忘的惨剧、中原的沦丧、苦难的经历和父亲的薰陶，使陆游从小培育了忧民爱国的思想。二十岁，便立志“上马杀狂胡、下马草军书”

陆游一生坚持抗金复国的立场，信念始终不渝。因而多次受到主和派的排挤和打击。

二十九岁科考，列进士第一；因主张抗金，于次年复试时被除名。三十四岁才出任福州宁德县主簿。

孝宗即位初，倾向主战，启用了老将张浚，并召见陆游。称他“力学有闻、言论剀切”，赐进士出身，任镇江府通判。

然张浚一战失利，孝宗即动摇求和。罢免张；并加陆游“交结台谏、鼓唱是非、力说张浚用兵”罪，免职还乡。

四十八岁，时任四川宣抚使的主战派将领王炎邀陆游入川，幕府襄赞军务。陆游精神振奋、身着戎装，驰骋于陕南南郑前线，考察地形、了解敌情，接触战士和民众、谋划收复中原方略。

但孝宗又忽将王炎调回临安（南宋都城，在今杭州西），陆游也改授成都安抚使参议官。光复河山的愿望再度落空。

火热的军务幕僚生活虽只有短短的一年，却对陆游爱国诗歌的创作发生了深刻的影响。

在四川任职期间，由于爱国志向屡屡落空，陆游心情愤郁，经常借酒浇愁，被人讥为“恃酒颓放”。他干脆自号“放翁”。

但这一时期陆游创作的爱国诗词已经非常多，形成“寄意恢复、书肆流传”（叶绍翁《四朝闻见录》）的局面。

后来，陆把自己的全部诗歌和文集题名为《剑南诗稿》和《渭南文集》。

五十四岁时，陆游受召离川东归。在江西任职间，因拨义仓粮食赈济灾民，以“擅权”罪被罢职回乡。六年后才被起用为严州知州，又因“擅议抗金复国、形于吟咏”，被弹劾去官。

六十六岁直至八十五岁去世的二十年间，陆游隐居故乡，过着简朴、宁静的农村生活。写出不少反映农村现实、描写田园风光的诗作。

八十一岁，风烛残年的放翁仍竭力支持权贵韩侘胄的伐金之战。但这次轻率的北伐很快便失败了，陆游又一次受到各方面的攻击。

八十五岁辞世前，仍念念不忘恢复中原，有《示儿》诗云：

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁！

陆游早年学诗，从江西派入手，中年突破其藩篱，面向现实，形成豪迈雄健、慷慨激昂的风格；晚年则于悲壮之余渐趋平淡。著名爱国学者、戊戌变法的发起和***梁启超赞誉陆游：

诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐，亘古男儿一放翁！

三、

就是这样一位一生坎坷、忠贞爱国的诗人，在爱情的道路上也经历了常人难以想像的曲折和痛苦，并为后人留下了千古传颂的不朽诗篇。

陆游早年娶其表妹唐婉为妻，伉丽相得、情谊甚笃。

然而不知何故，唐婉却不为其姑母（陆游之母）所容，进而逼迫陆游休妻。游不忍绝之，背着母亲另置房舍安排唐婉居住。被母发现，终强令休之。于是，时年二十未几的陆游，第一次品尝到人伦之大变的苦涩。

唐婉后改嫁其同郡宗子赵士程。

此后数年，陆、唐春日出游，相遇于绍兴禹迹寺南之沈氏园。唐向赵说明缘由后，遣人送酒肴赠陆，以示心意。游怅然良久，题《钗头凤》词于园壁间，这就是《钗头凤》的来历。

沈园相见后不久，唐婉因抑郁成疾与世长辞。

游一生坎坷、奔走于抗金复宋大业，未果。晚年隐居于绍兴城外的鉴湖三山。每入城，必登禹迹寺眺望。

游二十岁曾作《菊枕诗》，失传。六十三岁，偶过沈园，触景生情，题二绝句诗云：

其一

采得黄花作枕囊，曲屏深幌泌幽香。唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。

其二

少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。人间万事消磨尽，只有清香似旧时。

六十八岁，再游沈园，题诗。小序云：

禹迹寺南，有沈氏小园。四十年前，尝题小阕壁间。偶复一到，而园已三易主，读之怅然。

枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓怯新霜。林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠？

坏壁旧题尘漠漠，断云幽梦事茫茫。年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。

七十五岁，唐婉逝世近四十年。重游沈园，作《沈园》绝句二首。

其一

城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

其二

梦断香销四十年，沈园柳老不飞绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

八十一岁，做梦游沈园。及醒，感慨系之。作诗云：

其一

路近城南已怕行，沈家园里更伤情。香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。

其二

城南小陌又逢春，只见梅花不见人。玉骨久沉泉下土，墨痕犹锁壁间尘。

八十四岁，离辞世仅一年时，游不顾年迈体弱、再游沈园。作《春游》诗云：

沈家园里花如锦，半是当年识放翁。也是美人终作土，不堪幽梦太匆匆！

钗头凤：陆游

红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！

陆游的《钗头凤》词，是一篇“风流千古”的佳作，它描述了一个动人的爱情悲剧。据《历代诗馀》载，陆游年轻时娶表妹唐婉为妻，感情深厚。但因陆母不喜唐婉，威逼二人各自另行嫁娶。十年之后的一天，陆游沈园春游，与唐婉不期而遇。此情此景，陆游“怅然久之，为赋《钗头凤》一词，题园壁间。”这便是这首词的来历。

传说，唐婉见了这首《钗头凤》词后，感慨万端，亦提笔和《钗头凤·世情薄》词一首。不久，唐婉竟因愁怨而死。又过了四十年，陆游七十多岁了，仍怀念唐婉，重游沈园，并作成《沈园》诗二首。

钗头凤;唐婉

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

沈园•陆游

其一

城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。

伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

其二

梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

此身行作稽山土，尤吊遗踪一泫然。

陆游原配妻子唐婉，因婆媳不和，被迫离婚改嫁。嫁后，有一次和陆游在沈园偶然相遇，陆游赋词一首《钗头凤·红酥手》，（唐婉同时也和了一首《钗头凤·世情薄》）。《沈园》这首诗是宋宁宗庆元五年春，作者在山阴时重经旧地时，感伤往事之作。（沈园故址在今绍兴禹迹寺南）

一、祭祖颂歌：

上古祭祀活动盛行，许多民族都产生了赞颂神灵、祖先，以及祈福禳（ráng）灾的祭歌。我国古代也特别重视祭祀，认为“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》）。保存在大雅和“三颂”中的祭祀诗，大多是以祭祀、歌颂祖先为主，或叙述部族发生、发展的历史，或赞颂先公先王的德业，总之是歌功颂德之作。但这些作品也有其历史和文学价值。周族史诗的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》五篇作品，赞颂了后稷、公刘、太王、王季、文王、武王的业绩，反映了西周开国的历史。从《生民》到《大明》，周人由产生到逐步强大，最后灭商，建立统一王朝的历史过程，得到了完整的表现。五篇史诗，反映了周人征服大自然的伟大业绩，社会制度由原始公社向奴隶制国家的转化，以及推翻商人统治的斗争，是他们壮大发展的历史写照。因此，它们与后世的庙堂文学有明显的区别。

讲解《大雅·生民》（ZP42）

克禋克祀：郑玄笺：“禋之言烟，周人尚臭，烟气之臭闻者，积柴实牲体焉，或有玉帛燔燎而升烟，所以报阴也”。夏以水菜（后来三晋节俭）、殷人（东夷、郑卫宋齐、楚）尚声，周人重气。

履帝武敏歆：闻一多先生说 ：履帝武敏是一种象征性的舞蹈，“所谓帝是代表上帝的神尸，神尸舞于前，姜嫄尾随其后，践神尸之迹而舞，其事可乐，故曰：‘履帝武敏’，犹言与尸伴舞而甚悦喜也。‘攸介攸止’介林光义读为‘愒（qì）’：息也，至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处，因而有孕也”。（《神话与诗》）

这里实际描写的是古时求子求爱的仪式。

宋周去非《岭表代答》：�人每岁十月旦，举峒祭都贝大王，于其庙前会男女无夫家者，男女各群，连袂而舞蹈，谓之踏摇。男女意相得，则男咿嘤奋跃，入女群中负其所爱而归，于是夫妇定矣。这是原始狂欢节求爱求子仪式的遗存。而“履帝武敏”当是许许多多形式中的一种。

清陆次云《峒蹊纤志》：苗人每遇节令，男子吹笙撞鼓，妇随其后，婆娑进退，举手顿足，疾徐可观，名曰踹堂之舞。不过苗人此舞，已经失去原始时代舞蹈的意义。他们只是在象征性地表演祖先的狂欢舞而已。苗人是伏羲氏之后，传说伏羲也是因为他的母亲华胥履迹而生。

履帝迹生子的神话，实际上是只知有母而不知有父的母系社会的折射,而且反映了由母系社会进入父系社会的历史背景。反映了殷周时期的历史图景，以及人们敬天祭祖的宗教观念。

艺术上：本诗采用铺叙手法，歌颂后稷功德，似乎是一篇《后稷本纪》。后稷出生、转弃、稼穑、祭祀过程，生动细致。用方、苞、种、裦、发、秀、坚、好、颖、粟，描写谷物生长过程中的十种状态。用旆旆、穟穟、幪幪、唪唪描画豆、谷、麻、瓜四类作物的长势。以舂、揄、簸、蹂、释、烝，叙谷物处理的六个步骤。精细而形象。孙鑛《评诗经》：“次第铺叙，不惟记其事，兼貌其状，描摹如纤，绝有境之态。”

传奇色彩：履帝迹而怀孕，生而如肉团，剖之不开，弃之见异，生而会立，天生知农，天降嘉种。

二、农事诗：

我国农业有悠久的历史，很早就开始了农业种植活动，新石器晚期的仰韶文化和龙山文化，标志着农业的初步发展。周人将自己的始祖与发明农业联系在一起，可见农业在周人社会和经济生活中的地位。《诗经》时代，农业生产已占有重要地位。《诗经》中的作品，不仅在道德观念和审美情趣上打上了农业文明的烙印，而且产生了一些直接描写农业生产生活和与之相关的政治、宗教活动的农事诗。

周初的统治者极为重视农业生产，一年的农事活动开始时，要举行隆重的祈谷、藉田典礼，祈求上帝赐予丰收，天子亲率诸侯、公卿大夫、农官到周天子的藉田中象征性犁地。秋天丰收后，还要举行隆重的报祭礼，答谢神灵的恩赐。《诗经》中的《臣工》、《噫嘻》、《丰年》、《载芟》、《良耜》等作品，就是耕种藉田，春夏祈谷、秋冬报祭时的祭祀乐歌。这类作品，真实地记录了与周人农业生产相关的宗教活动和风俗礼制，反映了周初的生产方式、生产规模，周初农业经济繁荣，以及生产力发展的水平。

讲解《七月》

《七月》是一首农事诗，是风诗中最长的一篇，共8章88句，380字。其最伟大的价值是史料价值，研究古代农业发展状况、古代气候的学者都必须参考。

艺术上，这首诗受到的称誉过多，说它“无体不备，有美必臻。”“洵天下之至文”、“真是无上神品”，这些赞词，都缺少发展的眼光。清代崔述：“读《七月》，如入桃源之中，衣冠朴古，天真烂漫，熙熙乎太古也”。评价比较中肯。的确，这首诗不着意构筑，信口而出，用赋的手法从七月写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，把风俗景物和农夫生活结合起来，朴实、生动地描摹了西周农人的生活状况。这便是《七月》的艺术特点。

三、燕飨诗：

《诗经》中还有以君臣、亲朋欢聚宴享为主要内容的燕飨诗，更多地反映了上层社会的欢乐、和谐。周代是农业宗法制社会，宗族间相亲相爱的关系是维系社会的重要纽带。周之国君、诸侯、群臣大都是同姓子弟或姻亲，周统治者十分重视血缘亲族关系，利用这种宗法关系来加强统治。燕飨不是单纯为了享乐，而有政治目的。在这些宴饮中，发挥的是亲亲之道，宗法之义。《诗经》中许多其他题材的作品也都表现出浓厚的宗法观念和亲族间的脉脉温情。

讲解《小雅·鹿鸣》。

本诗是天子宴群臣嘉宾之诗，后来也被用于贵族宴会宾客。宴饮中的仪式，体现了礼的规则和人的内在道德风范。燕飨诗赞美守礼有序，宾主融洽的关系；而对不能循礼自制，纵酒失德的宴饮，则是否定的。礼乐文化是周代文化的重要组成部分，《诗经》在很大程度上是周代礼乐文化的载体。燕飨诗以文学的形式，表现了周代礼乐文化的一些侧面。

全诗以鹿鸣起兴，首章言奏乐，二章言饮酒，末章则并奏乐、饮酒而言之。从情绪上说，是一章比一章亲近；从气氛上说，是一章比一章热烈。至末章则达到“和乐且湛”的高潮，层次十分清晰。

四、怨刺诗：

西周中叶以后，特别是西周末期，周室衰微，朝纲废弛，社会动荡，政治黑暗，大量反映丧乱、针砭时政的怨刺诗出现了。这些诗被后人称为“变风”、“变雅”。（所谓“变风”、“变雅”：《礼记经解》说：“温柔敦厚，诗教也”。温柔敦厚是后世经学家纳入伦理轨道后对《诗经》作品的主观解说，即指“乐而不*，哀而不伤”。《诗经》确有不少含蓄蕴藉的作品，但也有一些直吐怒骂之作。这些作品被后人称为“变风”、“变雅”。其特点是“多具忧世之怀”，“有忧生之意”。刘熙载《艺概》）如小雅中的《节南山》、《雨无正》反映了厉王、幽王时赋税苛重，政治黑暗腐朽，社会弊端丛生，民不聊生的现实。国风中的《魏风·伐檀》、《魏风·硕鼠》、《邶风·新台》、《鄘风·墙有茨》、《鄘风·相鼠》、《齐风·南山》、《陈风·株林》，或讽刺不劳而获，贪得无厌者，或揭露统治者的无耻与丑恶，辛辣的讽刺中寓有强烈的怨愤和不平。在周室衰微，礼崩乐坏，政教缺失，人伦废绝，刑政苛酷的时代背景下，公卿列士、贵族大夫及社会各阶层人士，悯时丧乱，忧世忧生，以诗来针砭时政和社会弊端，感叹身世遭遇。

五、战争徭役诗：

战争与徭役为主要题材的叙事和抒情诗称为战争徭役诗，这类诗大概有30首。战争与徭役在作品中一般被称为“王事”：王事靡盬，不遑启处。（《小雅·采薇》）王事靡盬，不能艺稷黍。（《唐风·鸨羽》）王事靡盬，忧我父母。（《小雅·北山》）

参加战争和徭役，是周人必须履行的义务。战争徭役诗的主旋律：由于周人重农尊亲，所以从总体上看，战争和徭役诗，大多表现为对战争、徭役的厌倦，含有较为浓郁的感伤思乡恋亲的意识。从而凸现了较强的周民族农业文化的心理特点。《诗经》反映战争徭役有两种情况：

其一、对周边民族的抵御与进攻（积极防御）。自西周建国，不断受到外来侵扰，北方的玁狁（戎狄），东南的徐戎、淮夷，南方的荆楚。这些部族尚处于游牧阶段，未进入文明的门口，文化水准的差异及对子女财帛的垂涎（xian），使他们对农业为主体的较为富庶的周民族发动进攻。于是就有了战争诗。《小雅·采薇》《秦风·无衣》（与玁狁）《大雅·常武》《大雅·江汉》（与荆楚）周族创造的是农业文明，周人热爱和平稳定的农业生活环境。因此，更多的战争诗表现出对战争的厌倦和对和平的向往，充满忧伤的情绪。如《小雅·采薇》是出征玁狁的士兵在归途中所赋。北方玁狁侵犯周朝，士兵为保家卫国而出征。作者疾呼“靡室靡家，玁狁之故”，说明其所怨恨者是玁狁而非周天子。诗人对侵犯者充满了愤怒，诗篇中洋溢着战胜侵犯者的激越情感，但同时又对久戌不归，久战不休充满厌倦，对自身遭际无限哀伤。

其二、对内镇压叛乱的。武王灭殷之后，封商纣王的儿子武庚于殷国，并让管叔、蔡叔、霍叔监督武庚。武王死后，周公当政，武庚、管叔和蔡叔及徐国、奄国相继背叛，周公率兵东征。经历了三年的激战，最后平定了叛乱。如《豳风·东山》。《豳风·东山》反映的完全就是士卒的厌战情绪了。出征三年后的士兵，在归家的途中悲喜交加，想象着家乡的景况和回家后的心情。“我”久征不归，现在终于脱下戎装，穿上平民的衣服，再不要行军打仗了。归家途中，触目所见，是战后萧索破败的景象，田园荒芜，土鳖、蜘蛛满屋盘旋，麋鹿游荡，萤火虫闪烁飞动，但这样的景象并不可怕，更令人感到痛苦的，是家中的妻子独守空房，盼望着“我”的归来。遥想当年新婚时，喜气洋洋，热闹美好的情景，久别后的重逢，也许比新婚更加美好？这里既有对归家后与亲人团聚的幸福憧憬，也有对前途未卜的担忧，整首诗把现实和诗人的想象、回忆结合在一起，极为细腻地抒写了“我”的兴奋、伤感、欢欣、忧虑等心理活动。诗人对战争的厌倦，对和平生活的向往，得到了充分的体现。

如果说在战争诗中，除了厌战思乡之情外，还有少数激奋昂扬之作的话，《诗经》中的徭役诗，则完全是对繁重徭役的愤慨厌倦了。无论是大夫为天子、诸侯服役，还是下层人民为国君服役，都表现出服役者的强烈不满。如《卫风·伯兮》，即写一位妇女由于思念远戌的丈夫而痛苦不堪。女为悦己者容，所爱的人不在面前，梳妆打扮还有什么意义呢？率真质朴地写出了思妇内心的相思哀痛。《王风·君子于役》也以思妇的口吻抒发了对役政的不满。黄昏时候，牛羊等禽畜都按时回家，而自己的丈夫却不能回来，即景生情，因情寓意，在田园牧歌式的农村小景中，渗透了思妇的无尽相思和悲哀。

六、婚恋诗。反映婚姻爱情生活的诗作，在《诗经》中占有很大比重，不仅数量多，而且内容十分丰富，既有反映男女相慕相恋，相思相爱的情歌，也有反映婚嫁场面，家庭生活等婚姻家庭诗，还有表现不幸婚姻给妇女带来痛苦的弃妇诗。这些作品主要集中在“国风”之中，是《诗经》的重要组成部分，也是最精彩动人的篇章。

《诗经》中的情诗，广泛反映了那个时代男女爱情生活的幸福欢乐和挫折痛苦，充满坦诚、真挚的情感。有单相思的诗：《周南·关睢》；男女相互爱慕的诗：《邶风·静女》；女子对男子的思念：《郑风·子衿》、《郑风·出其东门》；争取婚姻自由的诗：《鄘风·柏舟》；弃妇诗：《卫风·氓》和《邶风·谷风》。

讲解《氓》和《谷风》。

《氓》以一个普通妇女的口吻叙述自己从恋爱、结婚到被弃的过程。全篇叙事和抒情相结合，巧妙地将事件过程和弃妇的思想情感融为一体，在女主人公悔恨地叙述自己恋爱、结婚和婚后被虐、被弃的遭遇中，表现出刚强自爱、果断坚决的性格。

《谷风》以具体的事实诉说自己的劳苦贤淑和丈夫的薄情寡义，指责了丈夫的喜新厌旧，得新捐故的恶劣行为。客观地反映了妇女的悲惨命运。

各位同学们：

　　大家好！

　　今天我为大家演讲的题目是《决不放弃》。

　　作为即将参加高考的高三学子，我们正前行在人生奋斗的征途中，万里长征，我们刚刚起步。就在这起步的阶段，我们获得过掌声，也遭逢过挫折。

　　月考与竞赛后的几家欢乐几家愁，就是最好的证明。面对成绩，无疑要胜而不骄，再接再厉；而面对失败，我们则要坚定地说，切莫放弃。

　　亚伯拉罕·林肯先生，24岁经商失败，26岁恋人死去，27岁精神崩溃，中年时代多次竞选参议员和副总统，均告失败。或许只有这些，才能算得上人生中真正的挫折。

　　可面对这么多挫折，林肯并没有放弃自己的追求，而是仍旧坚持不懈地努力。最终，他成为了美国第十六任总统。正是因为决不在挫折面前轻言放弃，林肯最终实现了自己的理想。

　　如今的我们，将理想分成了几个小目标，一个一个地去奋斗、去努力。比如说在月考中取得好成绩，比如说在生活中成功进行富有挑战性的活动。倘若我们因为一点小小的挫折就轻易说放弃，那些目标又有什么意义？上苍赋予我们生命，就是要我们去不懈地拼搏啊。

　　同学们，决不轻言放弃是一种美德，更是一种积极的人生态度。我们无法创造命运，但我们可以用实际行动改变命运，我们可以向命运中的艰难困苦挑战。不被困难所吓倒，不言放弃，终能历经风雨见彩虹，谱写精彩的人生。

　　桑兰摔残了肢体，张海迪高位截瘫，海伦·凯勒的生命中没有光明与黑暗，可她们从未放弃自己对美好理想的追求。正是不轻言放弃，她们有了壮美的人生，赢得了世人的尊重。

　　白驹过隙，流水无痕。在匆匆忙忙的尘世中，我们能做的只有不懈地努力，不懈地奋斗，最终实现自己的理想。这，才是我们生命的意义。

　　无论前面的路多么坎坷，“决不轻言放弃”将永远是我们人生追求的永恒动力。

　　我的演讲完毕，谢谢大家！

      高四的时候，遇见了我的同桌，我们劈波斩浪一起坐了小半年，后来班主任不同意男女做同桌以后，加上发生的很多事，我们不再是同桌，也逐渐失去联络。年纪大了，很多的回忆都会自我怀疑它的真实性，所以关于特别的事情，需要用文字的力量来记录，我害怕本就不太灵光的脑子拼凑不出来全部的回忆。

2012年夏天，山西省高考做出了第一步改革，高考报志愿不再是估分填报，可以先拿到成绩。但总体还是古老的报志愿模式，每个批次只能填一所学校，孤注一掷，上大学需要70%的实力，剩下的靠运气。间接造成了复读成风。

而我，是运气比较差的那个。

应届高考的那年，我过了本二录取线35分，在我们村已经到了镇政府来发横幅放鞭炮的程度，我的内心没什么波澜，而爸爸对我有一丝失望。多方考察之后志愿填了山东财经大学，填完志愿我便开始了散漫愉悦的大学预备生活，直到分数线出来的那一天，全家都默不作声，山财在那年因为重组，分数线不负众望的超了本一线，我光荣落榜。

那时暑假已过去大半，该复读的学生已经上了2个月的学，各大复读学校均已满员，爸爸带我跑了周边市最有名的、以跑步吃饭闻名的复读学校，全部满员！那里的老师开着教室大门对我说，

“你的成绩可以，不是老师不要你，但凡你能再搬进来一张桌子，那你就读！”

在外地的宾馆住了一晚之后，抽了一夜烟的爸爸带我去了朔市二，投奔了我的好朋友。坐在了最好的班级的最后一排，刚入座，常年花痴的我就对班里男生女生的颜值气质一顿狂扫，谋划着怎么融入怎么交朋友，顺便发现班里有一个腼腆正气的男生。

之后的第三天，便到了放月假回家的时候，我第一次在陌生的地方坐火车。爸爸临时委托一个叔叔的儿子照看我，不巧的是从放学到上车前检票，我都没有看到我们的张同学。

脸盲的人总是在看到特别的人的时候就不脸盲了，我一眼望到了新班级里腼腆正气的男生，以第一次来不熟悉路为由进行了第一次搭讪：

“同学你好，我是A班新来的，请问你回哪，可以带我上站台吗？”

“和你一样”他翻出来车票给我看。太巧了巧得我差点说脏话。

他长得很高，白白净净，说话有一种温和的感觉，他对我说去站台要走一个地下通道，跟着他就可以了，问我为什么这么晚才决定来复读。聊得起劲儿的时候张同学在头顶喊我，也没有多想，我便在人群中左右推搡着去追赶张同学，全然忘记了他还在和我聊天。

8年前，我还是那个洋洋洒洒不知天地何宽广的女孩，一点都不文静，有一个轻描淡写以学业为重经常害我哭的男朋友。那时的我不太明确爱的含义，有很多很多的异性朋友，异性朋友越帅觉得自己越有面子越混得开，可能就是傻缺吧。

但现在还是很怀念很喜欢那时的自己。

到新班级不到两周，学校组织了第一次模考，果不其然，疯了一个暑假的我考了全班倒数第二，依然只能坐在最后一排，背后就是饮水机。

那天，我下课借同学的手机看《轩辕剑》，他来倒水，两两相望气氛尴尬，我突然想起来火车站的迷惑行为。

“那天很抱歉没有和你打招呼就走了啊，是我看到了我叔叔的儿子来接我”

“哦没关系，我说怎么一回头没人了”……

又过了两个月，学校第二次模考，我数学全班第二，他物理全班第一。我们的照片都被贴在了教室后墙的学习风采区展示。同时也迎来了第二次换座位。

全部人都站在过道里，按照成绩排名依次进去选座位，我的成绩依然不好，轮到我的时候班里黑压压的都是人头（100余人），中间一点的只有一个空位，虽然我爱玩成性，但是大学还是很想上的，所以我挤进了那一个空位，成为了他的同桌。

后来问过宿舍排名比我前的为什么宁愿坐后排也不选那个位置，室友说“我去说了请让一下，他没理我也没动”。晚上搬桌子，驴站在最后一排遥远的骂我“花痴”，那我也是一个爱学习的花痴！

我们成为了同桌、战友，那个倒数第三排的座位，我们一直坐到决裂的那天。

坐同桌的那段时间，有很多的欢声笑语，我是真的很快乐。

我是一个经常失眠的人，加上高考压力太大，上课总是打瞌睡，又害怕会错过重要讲解，困得时候会在课上偷吃辣条或者掐自己手，作用都微乎其微，丝毫不影响困顿。我们同桌的时候，他会让我睡觉，然后努力听课，等我清醒的时候给我讲解。

有一天课间，我很困，睡醒了整理书本等他给我讲解，但是思路还是不太清晰，他趁我不注意把凳子拿走了，一个空屁我坐在了地上，一脸懵逼。周围人都在笑话我，他逆着光的脸也放肆得笑着，我看不清表情，不知道是出于女生的羞愤还是什么，我很生气，很久没有理他。印象中我们两个人之间的情愫天平，似乎是从那一天开始变得倾斜，他的那头变重了。

一个月后的有一次座位调整，我还选在原位，很意外他最后也还是坐在了我边上，那时，我们已经属于非常熟的朋友了。可能那句“男女之间没有纯洁的友情”真的是前人栽的树，分外有理。

他逐渐开始督促我学习，早自习背成语，背会了一个可以换一小袋辣条；

早读的时候偶尔唱歌给我听，唱JAY的《给我一首歌的时间》，还挺好听；

每天桌上都有倒好的水和零食（迟到真的是我与生俱来的天分，到现在工作上班我一直都保持自己的优良传统）；

他总是帮我捡掉在地上的东西，理由是他的胳膊长；

…………

又是一次月假，他帮我买了火车票，连带着他的朋友，我们一起坐车回家，那天是9月30号，火车站挤得像炸了的蜂窝，嗡嗡嗡的甚至说话都互相听不清楚。十八线城市的车站，都是人工检票，开闸的时候还有逃票的人拼命往里挤，我被挤散了。

月台都是人，还没来得及找自己的车厢，就被人群推着上了火车，我没有找到他们，被挤在列车的最后，脸皮贴在车门玻璃上。后面的人被列车员硬塞进来，火车才得以开走。我在乌漆嘛黑的车厢尾挤得单脚着地，以一个奇怪的姿势抓着自己的包，过了几个小站都没有挪动过。

在过了一条好长的隧道之后，我看到他皱着眉头怒气冲冲的朝我们这里冲过来，看到并确认是我之后，一把抓起我的手腕，拽着我的包横冲直撞，

“她这么瘦，你们不能让一让吗挤什么挤！”他朝着过道里的大爷大妈大喊。

过道里被挤得七荤八素的乘客朝着我们骂骂咧咧，那一段路我愣愣的，感觉走了一个世纪那么长。那个五金都有点掉色的包现在也仿佛在我眼前晃，可能是因为当时我一直盯着它吧。

那之后，似乎一切都变了，我幡然醒悟，可能某些情感，发生了裂变。

作为同桌，我们互相督促学习、玩闹、争吵；分享零食，分享自己喜欢的明星，分享班级风采照片，分享我做的植物标本。时常互相捎带打满暖壶里的水，月假的上午翘课**出去赶火车，暴雪天坐车回家互相报平安。一切都是那么的如行云流水般水到渠成。

我从未遇到对我这么好的人，包括我的男朋友。有一天我突然对这些关系做了思考，发现感情就像串了的毛线球一样纠缠不清。

那天是我的生日，久未露面的男朋友写了一封信给我，我哭的异常惨。我这个人，好像在每次审视自己并作出选择之前都会毫无征兆的大哭一场。

晚自习像往常一样窸窸窣窣，我打开了我的信，开始哭。同桌看着我一脸的莫名其妙，递纸安慰，用不太好笑的笑话企图让我不要哭，但我哭的更凶了。因为我在心底，已经预谋了一个愚蠢的计划，但当时的我自认为自己会像圣母玛利亚一样普照四方，拯救彼此于水火。

毕竟高中学习是最重要的。

“你喜欢我吗？”

晚上熄灯我发了一条短信。

我已经感受到了不同于友情的情感，自认为早早提出来及时斩断情丝，是对他最好的方式同时也可及时止损。

“你猜对了，我喜欢你。”过了好久他回复。

后来我稀里糊涂的把我的感情经历，我的理解，我的初衷，我的一切想法都说了出来。中心思想是我有男朋友了你不要在我身上浪费感情。

随后的一次座位调整，班主任不允许男女一起坐，我们不再是同桌了。后来的几个月，再也没有讲话。

距离高考还有2个月的时候，他逃课去了开封，找他已经上了大学的朋友散心，临走前买给我一包头绳，我的头绳正好在那天断了。默默无言中他突然消失了，班主任急的满头汗，每天问我他的行踪，一周后他回来了。

带给我很多开封的特产，一副清明上河图，讲他如何在火车上站了一夜，玩了哪些景点，末了对我说“你不用不好意思其实，我只是对我的青春负责”。

从那之后一切好像又恢复了原样，只是我们不再是同桌。

那个愚蠢的决定，我很后悔又不曾后悔。后悔打破了美好又不后悔说明白了却心事。

高考的时候，我们在同一个考点，考试前他给我一块又薄又大的橡皮，说可以把答案抄在里面方便考完试估分，我们互相鼓励过后步入了考场。

因为长久的估分填志愿制度养成的习惯，高考完我们最忐忑的环节就是估分，所有人在高考完第二天还会回到教室，填自己的预估分数，然后各回各家。为了见男朋友一面，我支走了爸妈，他们先带着我的行李回家了。我留在学校等我的男朋友，我们已经许久未见，但最终还是没能如我所愿。

一个人在人去床空的宿舍里抹泪，经过的人都以为我高考考砸了。

整理好心情准备回家的时候发现当天回家的火车票都卖掉了只能买站票，犹豫之际同桌给我打来了电话，寒暄了几句考试成绩。

我蹭他家的车回了家。

7月的黄土高原太阳很大，我坐在他们宿舍楼下哭，他在楼上的阳台上边收拾东西边嘲笑我，风吹干了眼泪，阳光刺的人直眯眼。

后来我们说了一句再见，便再也没见。

毕业之后他的qq空间有一个相册，都是和我相关的东西，我分享的零食，芝麻糊麦片，我在机读卡上抄的英语笔记，我做的桃花标本，我捡的松子……后来有一段时间相册没有了，再后来qq非好友了，再后来又成为了好友。

高考完我们都考的正常水平，录到了自己的理想大学，天南海北。大学里他是升旗班的队员，一身戎装间接圆了他的梦，我在南方的城市学着我一直很讨厌且不擅长的化学。后来我们没有再联系，我和我的男朋友也没有继续在一起。

一直都没能弄明白当年的我关于他是怎样的一种情愫，年少的自己不懂得爱的含义。早恋之所以被抵触，一方面耽误学习，一方面是真的不够懂爱，可能误入歧途，也可能错过。峰回路转，年少的选择充满了狐疑猜测不确定。

一段平平无奇的经历，一场青春里的邂逅。

愿你我都好。

（本文信即有，不信即为故事，纯属闲得无聊，不必较真）

《锦绣南歌》背景是在南北朝时期，女主沈骊歌是一位行走江湖的侠女，后来刘宋宗室大臣刘义康为了消解士庶之间的隔阂，决定与沈家联姻，对象正是沈骊歌。虽然两人刚开始还没那么熟悉，不过等沈骊歌得知刘义康为人后，决定帮他推行新政，两人联手开拓改革之路。当然过程肯定没那么轻松，刘义康我们知道在历史上确有其人，那沈骊歌有没有原型人物呢下面就为大家揭晓答案。

沈骊歌原型人物是谁

《锦绣南歌》是《锦绣未央》的姊妹篇，但《锦绣南歌》主要讲的是发生在刘宋时期的故事，女主沈骊歌是个不爱红装爱戎装的将门之后，她与刘宋皇室刘义康联手实现政治理想抱负，同时也收获真挚的爱情。因为刘义康是在历史上真实存在的人物，所以大家都好奇，沈骊歌有历史原型吗

剧中的沈骊歌是英姿飒爽的一代侠女，她是将门之后，结识了刘宋皇室之后刘义康，两个人情投意合，在联手对付朝廷士族势力的时候，情愫暗生，爱上了对方，沈骊歌最后成了刘义康的妻子。

据了解，沈骊歌这个人物应该是《锦绣南歌》虚构出来的，因为在刘宋历史上根本找不到这么一号人物。刘义康只有两个被记载进史册的妻妾，她们分别是出身陈郡谢氏的谢妃，和出身平昌孟氏孟妃。

《锦绣南歌》讲的是发生在刘宋元嘉年间的故事。那个时候天下局势不稳，国家实力积弊积弱，皇帝刘义隆羽毛未丰，而监国刘义康想要改变时局，推行新政，在这个过程中他遇到了来自士族的打压和为难，同时也邂逅了一生挚爱沈骊歌，最后在沈骊歌的陪伴和帮助下，刘义康实现了心中的政治理想，迎来了刘宋的盛世繁荣。

据悉，刘义康是刘宋的开国皇帝刘裕的第四子，同时也是宋文帝刘义隆的异母弟弟。刘义隆元嘉元年即位，总共当了三十年的皇帝。刘义康作为宋文帝的弟弟，他也曾经官拜相位，权倾朝野。刘义隆曾经特别倚重他，但是后来兄弟生出了嫌隙，宋文帝刘义隆担心权势过大的刘义康会谋反，就下令赐死了他，刘义康去世的时候才四十三岁。

沈骊歌历史原型

历史上，刘义康有两位妻子，分别是荆州刺史谢晦之女谢妃和会稽太守孟顗之女孟妃，并没有姓沈的妻子，所以沈骊歌并没有历史原型。

刘义康刘宋宗室大臣、宰相，宋武帝刘裕第四子。他生性喜欢处理官职事，处理公文都十分专心，查察人事对错时亦显得明鉴详尽。刘义康任相时虽权倾朝野，但也没有懈怠，每天有数百辆车到东府求见，即使前来的人地位卑微，刘义康也会接见他。他也爱惜官爵，一直都没有用官位或封爵去贿赂人，但凡朝中有才之士都会招其入自己府下，而其府中无能或忤逆其意的都会调到朝中，故其手下属官都尽心做事。他亦曾批评王敬弘及王球等人“坐取富贵”。

刘义康记忆力过人，听过的话和遇到的事都不会忘记，而且常常在众人聚会时炫耀自己的记忆能力，众人亦佩服他。

刘义康与宋文帝原本关系不错，宋文帝长年患病时，刘义康就衣不解带、通宵达旦地尽心侍奉，进献的食品和药物都先试一口。但《宋书》亦载义康“闇于大体，自谓兄弟至亲，不复存君臣形迹”，他曾在未向朝廷报告下私自设六千人的部曲。

沈骊歌演员介绍

沈骊歌的扮演者是大家非常熟悉的演员李沁。1990年，李沁在江苏省昆山市巴城镇出生，那里是昆曲的发源地，也是李沁的家乡。2001年，11岁的李沁进入巴城镇石牌中心小学开办的戏曲兴趣班接受戏曲基本功培训。2002年，正值李沁12岁，为了能够继续留在学校学习戏曲，她向妈妈保证不会耽误自己的学业。

2003年，李沁参加了“苏外之夜”戏曲专场晚会的演出，而她则相继在锡剧《沙家浜》中饰演阿庆嫂、在越剧《梁祝·十八相送》中饰演祝英台、在昆剧《牡丹亭·游园》中饰演杜丽娘，并凭借《牡丹亭·游园》获得了第7届中国少儿戏曲小梅花荟萃活动金花奖。2004年，李沁考入了上海戏校学习专业的昆曲表演艺术，而此后她也被时任上海昆剧学院院长的蔡正仁选中，成为了该院的第五代“杜丽娘”。

李沁的面相清秀，五官精美，薄薄的身体，反过来倒有一点纤弱之气，用她来演薛宝钗会使观众产生一种不一样的感受，而在她身上还有着薛宝钗那种沉稳、安静、淡定、有分寸感的性格。李沁凭借在《极品新娘》中清新脱俗、俏皮可人的气质被网友赞为“90后版小燕子”。剧中的她刁蛮活泼，纯熟的演技和身上浓烈的青春气息，非常符合现代观众的审美标准，大有青出于蓝而胜于蓝之势。

钗头凤—陆游

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。

错！错！错！

春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。

桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。

莫，莫，莫！

钗头凤—唐婉

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。

晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。

难！难！难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。

角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。

瞒，瞒，瞒！

陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋伟大爱国诗人词人。他二十时（绍兴十四）与舅父唐意之女唐琬结婚，婚后情爱甚笃。但陆母对唐琬不满意，逼令他们分离，陆游在二十三岁左右迫于母命忍痛与唐琬分离。陆母不能容忍唐琬的原因大概有二：其一，陆游排行第三，不能由“恩荫”取职，通过科举考试是他取得功名光宗耀祖的唯一出路。父母希望他考中进士，认为夫妻情深，陆游沉溺于温柔乡中，功名前途就无望了。况且陆游在结婚前不久在临安应进士举落第，原因是他指斥朝政，主张抗战复国，触怒当权的秦桧。而唐意、唐琬的抗金爱国思想对陆游有重大的影响，因此陆母迁怒于唐琬。其二，可能与唐琬不能生育有关。唐琬婚后两三年没有孩子（可与陆游继娶王氏一年后即生儿子对比），后来嫁给赵士程也没有生儿育女的记载。封建社会里，“无后为大”，凭这唐琬难逃厄运。陆游婚后情深倦学，误了仕途功名；唐琬婚后不能生育，误了宗祀香火。这两条“罪状”在当时是极为严重的，兼以陆母的封建家长专制的压力，这对恩爱夫妻终于被拆散。

孰料，缘深情浅的这一对恋人竟在绍兴二十年，与城南禹迹寺的沈园意外邂逅，陆游“怅然久之”，于沈园内壁上题一首《钗头凤》，沧然而别。唐婉读此词后，和其词，不久即郁闷愁怨而死。此后，陆游北上抗金，又转川蜀任职，几十年的风雨生涯，依然无法排遣诗人心中的眷恋，在他六十七岁的时候，重游沈园，看到当年题《钗头凤》的半面破壁，事隔四十年字迹虽然已经模糊，他还是泪落沾襟，写一首诗以记此事，诗中小序曰：“禹迹寺南有沈氏小园，四十年前尝题小阕壁间，偶复一到，而园主已三易其主，读之怅然”，在诗中哀悼唐婉：“泉路凭谁说断肠？断云幽梦事茫茫。”后陆游七十五岁，住在沈园的附近，“每入城，必登寺眺望，不能胜情”，写下绝句《沈园》：“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵，此自行作稽土上，尤吊遗踪一泫然”，就在陆游去世的前一年，他还在写诗怀念：“沈家园里花如锦，半是当年识放翁，也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！”这是一种深挚无告，令人窒息的爱情，令人垂泪，而垂泪之余，竟有些嫉妒唐婉了，毕竟，能在死后六十年里仍然不断被人真心悼念，真是一种幸福了！！