“出其东门，有女如云”，古代女子不能出门，郑国男子为何能在春游中邂逅爱情？

古代女子平常不可以外出，但有某些传统节日，女子有的以女装外出有的扮男装外出，她们会进行上街看花灯，清明节踏青放风筝等活动。《出其东门》中的“出其东门，有女如云”，讲的就是郑国人喜欢春游，出了城东门后，放眼望去之下全部都是春游的女孩子，是郑国小伙偶遇爱情的好机遇。很多男生和女生在春游时情投意合，定下终身。

谈恋爱的浪漫元素，慢慢转变成这些阶段春游的一个特性。为了更加方便大伙儿找女朋友，那时候甚至还设置了大型春游相亲约会节日——“上巳节”。上巳节,因选择夏历3月的首个“巳日”而出名，有着中国古代“中国情人节”之称。

魏晋阶段，三月初三被明确地固定为上巳节。不过魏晋人不像先秦人民那样，痴迷于边春游边恋爱的浪漫，而是追求“玄游”。文人们把出游视为陶冶情操的一种方法。他们寄情于山水之间，返乎自然，在山河间品茶，饮酒，作诗。晋永和九年三月初三日，也就是上巳节这天，王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人共游会稽山，写下了著名游记，天下第一行书《兰亭集序》。

到了唐代，春游才成了一项全民活动。《唐诗纪事》记载，每一年春天里，皇上一定会带着后妃、朝臣游梨园，到渭水边游玩祭拜。把出游形成制度，正是综合国力丰厚的主要表现。另一方面，老百姓都积极响应，迅速形成了全民性“春游热”。

在那时候的京城长安，有一种专供女性的春游方法：女士们联手出游踏青，路遇好花，就在花前“铺席藉草，围坐一圈”，说说笑笑，还解下身上的红裙子递相垂挂。这些赏花方法，在日本至今依然时髦。

男女之间的邂逅的意思通常是指：两个人在某个时间、某个地点突然不期而遇。可以用来指以前见过的人，也可以用来指不曾相识的人，是不期而遇之意，又含有一丝缘分。

该词出自《诗经·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。” 该句话的白话释义是：有位美丽姑娘，眉目流盼传情。有缘今日相遇，令我一见倾心。 全文表达了诗人遇到一个心爱姑娘的欣喜之情，与女子眉目传情的快乐之情。

相关如下

邂逅指不期而遇或者偶然相遇，出自《诗经·国风》，也可以表示欢快的神态。

邂逅和相遇虽然词义相近，但含义不同。邂逅是指两个人（互相认识的或久别的亲友）偶然遇到；而相遇可以是旧友的相逢，也可以是两个陌生人的见面。

现代社会中对“邂逅”的运用有时也用于两个陌生人的偶遇，在影视、广告中尤其常见，但此种用法和传统释义的“邂逅”其实是有较大偏差的。

由西山居打造的剑侠情缘mmo手游——全新《剑侠世界3》8月10日公测正式开启，新门派长歌、新地图鼓浪屿、新门派会武等超多爆料令人目不暇接。今日《剑侠世界3》全新国风美妆捏脸系统曝光，采用前沿引擎打造，结合古今多种经典妆容，通过更真实的物理表现、极其敏感的细节数值、上百种可供调节的脸部参数，助力各位少侠实现捏脸自由，重新定义国风审美！戳下方视频，看如何打造专属妆容！

领衔潮流，打造国风美妆

《剑侠世界3》致力于打造全新国风武侠，在游戏中，不仅精心还原古色古香的宋代建筑、山水景色，在外观、坐骑的设计也充分结合古典与现代设计之美。与此一致，《剑侠世界3》精心打造的国风美妆捏脸系统突出写意国风，螓首蛾眉、明眸皓齿、鬓云欲度香腮雪、似蹙非蹙_烟眉、似泣非泣含露目那些关于古典美人的梦幻想象，在《剑侠世界3》尽可实现！且各位少侠不仅能选择自己喜欢的妆容，还能随心所欲地调整，超高自由度，打造千人千面的独特国风美妆！

极致捏脸，塑造明星级骨相

正所谓“美人在骨不在皮”，拥有绝美国风妆容还不够，搭配上精致五官，才能达到最理想的捏脸效果。在《剑侠世界3》的捏脸系统中，少侠们可以对五官细节一一调整，从位置到大小，在百种参数的调节下，五官尽在掌控。不管是如明星般的精致脸，还是如谐星般的恶搞脸，统统实现。即使有些少侠们醉心于游历江湖，无心费神于此，多种预设脸型和参数的选择也能解决烦恼，只需在预设中选择心仪一款，根据喜好细微调整，就能化身江湖中的俊男美女！

真实细腻，增强角色代入感

相比与虚拟感过重的”贴图式“捏脸，《剑侠世界3》在捏脸系统上可谓是匠心独运，整体的人物模型细腻逼真。当镜头聚焦于面部时，角色眼神灵动，肌肤纹理清晰可见，毛发细节丝滑柔顺，结合物理粒子效果，碰撞自然。即便镜头拉远时，失去部分细节支撑，但人物依旧生动。更有多种黑科技加持，打造真实细腻的角色质感，给予给位少侠沉浸式的江湖体验！

超百种国风妆容，高自由度参数捏脸，助力打造梦中情妆！全新《剑侠世界3》高精度、多参数捏脸系统，让各位少侠告别千人一面，不再需要日日面对“最熟悉的陌生人”，即刻来剑侠江湖，邂逅至美国风！

《剑侠世界3》手游官网：

其他可以找到我们的地方:

官方微信:《剑侠世界3》jxsj3wx

官方微博:@《剑侠世界3》手游

　　邂逅，便是一次美丽却有心的相遇。邂逅是什么意思呢邂逅这一词是出自哪里呢下面就是我给大家整理的邂逅的意思，希望对你有用!

　　邂逅[xiè hòu] 的意思

　①不期而遇：一朝邂逅成相识。

　②偶然：事非邂逅。

邂逅的基本解释

　不期而遇、偶然

　今夕何夕，见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》

　邂逅发露，祸及知亲。——《后汉书·杜根传》

　邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》

邂逅的出处

　《诗经·国风》，也可以表示欢快的神态。

　出处原文

　《诗经·国风·郑风·野有蔓草》

　野有蔓草，零露漙兮。

　有美一人，清扬婉兮。

　邂逅相遇，适我愿兮。

　野有蔓草，零露瀼瀼。

　有美一人，婉如清扬。

　邂逅相遇，与子偕臧。”

邂逅的详细解释

　主要指偶然的、不期而遇的，与遇见不同，遇见能是认识的，能是不认识的，而邂逅只能是陌生的。

　“邂逅”有二层意义，其探源如下：

　(1)不期而遇。王安石《诸葛武侯》诗：“邂逅得所从，幅巾起南阳，崎岖巴、汉间，屡以弱攻强。”。也指不期而会的人，《诗经·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此邂逅。”

　(2)犹一旦、偶然。《后汉书·杜根传》：“邂逅发露，祸及知亲。”，《三国志·魏书·管宁传》裵松之注引《先贤行状》：“国中有盗牛者，牛主得之，盗者曰：‘我邂逅迷惑;从今以后，将为改过。”

　引证解释

　1、不期而遇。亦作“ 邂遘 ”。亦作“ 邂觏 ”。

　《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮。” 毛传：“邂逅，不期而会。” 陆德明释文：“遘，本亦作逅。”

　南朝 宋鲍照《赠傅都曹别》诗：“邂逅两相亲，缘念共无已。”

　《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“忆昔 清明 佳节时，与君解逅成相知。”

　夏衍《长途》：“这广坦的荒原，使我想起了我们从 广州 退出时在柳江船上邂逅的一个旅伴。”

　2、欢悦

　《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此邂逅。” 毛 传：“邂逅，解说之貌。” 陆德明 释文：“觏，本又作逅，同胡豆反，一音户冓反。邂觏，解说也。

　《韩诗》云：‘邂觏，不固之貌。’解音蟹，说音悦。” 余冠英注：“邂逅，爱悦也，这里用为名词，谓可悦的人。”

　宋 苏轼《次韵答章传道见赠》：“坐令倾国容，临老见邂逅。”

　清 蒲松龄《聊斋志异·公孙九娘》：“入室，则 九娘 华烛凝待。邂逅含情，极尽欢昵。”

　3、偶然 侥幸

　汉·王充《论衡·逢遇》：“且夫遇也，能不预设，说不宿具，邂逅逢喜，遭合上意，故谓之遇。”

　《魏书·恩幸传·侯刚》：“兼 刚 口唱打杀，挝筑非理，本有杀心，事非邂逅。”

　宋·王安石 《高魏留》诗：“邂逅得归耶战死，母随人去亦萧然。”

　宋·陆游《夜读兵书》诗：“成功亦邂逅，逆料政自疏。”

　明·顾彦夫《村落嫁娶图记》：“一皆邂逅而回眄者也。

　4、意外、万一

　《后汉书·杜根传》：“周旋民间，非绝迹之处，邂逅发露，祸及知亲，故不为也。”

　《资治通鉴·汉安帝建光元年》引此文， 胡三省 注曰：“邂逅，不期而会，谓出於意料之外也。”

　《三国志·吴书·吕蒙传》“又劝 权 夹水口立坞，所以备御甚精” 裴松之注引

　晋·张勃《吴录》：“ 权 欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗足入船，何用坞为’ 吕蒙曰：‘兵有利钝，战无百胜，如有邂逅，敌步骑蹙入，不暇及水，其得入船乎’”

　《南史·张邵传》：“若 刘穆之 邂逅不幸，谁可代之”

　《资治通鉴·后唐明宗天成元年》“ 知祥 浚壕树栅，遣马步都指挥使 李仁罕 将四万人，骁锐指挥使 李延厚 将二千人讨 绍深 ”元胡·三省 注：“既浚壕树栅为守城之备，又遣重兵出讨，以兵有邂逅，战苟不利，则退守无仓卒失措之忧。”

　清·蒲松龄 《聊斋志异·太原狱》：“﹝ 孙 令﹞乃谓姑妇：‘……汝家本清门，不过一时为匪人所诱，罪全在某。堂上刀石具在，可自取击杀之。’姑妇趑趄，恐邂逅抵偿，公曰：‘无虑，有我在。’”

　5、仓猝、突然

　唐 张鷟《朝野佥载》卷五：“尚书饭白而细，诸人饭黑而麤，呼驿长嗔之曰：‘饭何为两种者’驿客将恐，对曰：‘邂逅 浙 米不得，死罪。’”

　《红楼梦》第九九回：“必实无争鬭情形，邂逅身死，方可以过失杀定拟。”

　清 葆光子 《物妖志·禽类·鸟》：“今日之别，可谓邂逅矣。”

　6、交媾

　章炳麟《菌说》：“夫妇邂遘，一滴之精，有精虫十数，入啮泡蜑而破之，以成妊娠。”

　7、表示假设、假如

　宋 司马光《资治通鉴·赤壁之战》：“卿能办之者诚决，邂逅不如意，便还就孤，孤当与孟德决之。”

邂逅经典语录

　1、经历的 故事 越多，遗忘的越多，邂逅的人越多，错过的人越多，和一个人的相遇，往往会错过与另一些人的邂逅。

　2、或许，在许多年以后，当别人问起当初我们的爱情历程时，我只能说和你曾有过邂逅。

　3、邂逅的是可以走一辈子的人，遇见擦身而过的是走一阵子的人，最终，有些擦肩而过的人辗转回头成为一辈子的邂逅，而有些一开始以为是一辈子邂逅的人，则成为了一阵子的人。

　4、我曾在华光璀璨的街上，邂逅过另一个人的美好，后来，走着走着就散失在霓虹闪烁的人海。

　5、在漫漫人海之中，我欠你一次邂逅，欠你今世的幸福，未曾把你从陌生人里认出来，未曾给你幸福，只能看着你从我眼前消失，如果来世还有缘的话，我依旧在陌生人里找你，补全你来生的幸福。

　6、我很幸运，在这十亿分之一的概率里，错过了那么多人，却最终认识了你。

　7、不追求一生的相守，只追求一次美丽的邂逅。

　8、那年的夏季是一整个邂逅的天气，月光皎洁得那么美丽，正是与你夜里的相遇。

　9、那座校园里，曾经让我们相遇，如今，又见证我们的离别，这一来一去，已是三年时间，只是校园依旧，你我的爱恋已不复从前，那些关于邂逅的故事，总会有一个关于分离的结局，邂逅之后是离别。

　10、一把伞，在一个雨后的雾天，在你躲雨的屋檐，你我相遇在那个公交站点，谈了很久遗忘了时间，忘记了询问****，也忘记了从前，再长的美好不过是一瞬之间，欲挽留的话语却偏偏停在了嘴边，直到你转身离开，身影消失在雾海，我还在原地徘徊。

　11、叶子与风的邂逅，追逐着自由，牛郎与织女的邂逅，诠释了等候，你与我的邂逅，演绎着幸福。

　12、没有美好，就谈不上留念，没有爱恋，就谈不上感伤，没有错过，就谈不上遗憾，而没有当初与你的邂逅，也就没有这一切忧伤与美好的感慨，如果青春，失去了这些经历，谈何精彩与传奇，就算爱恋历经伤感，也不遗憾平淡虚度的时光。

　13、我不怕孤单，因为我相信，经历等待总会有相遇，邂逅，总会在不知不觉间，给平淡的生活带来意外的惊喜。

　14、在匆匆忙忙的街上，只有停下脚步的人才能成就邂逅的浪漫，何必走得如此匆忙，或许慢一点，会遇见不一样的精彩。

　15、有些爱，就像天上的流星，义无反顾的坠下地球，只为落地的相遇，只是渺小的身体，在追求幸福过程的半途之中，已燃烧殆尽，美丽得令人窒息的爱照亮了天际，却无缘到地上相遇。

　16、匆匆而过的那些年，匆匆而过的你我，匆匆而过忘记了停留寻找身边存在的幸福踪迹。

　17、谁曾为了谁在这世间停留，谁曾为了与谁的一次邂逅，荒废了青春，虚度了流年。

　18、有些迟来的到达，错过的见面，就错失一段一辈子的情缘。

　19、我们没有事先约定的相遇，却邂逅了约定一生的誓言。

　20、不需要认识多少来去匆匆的人，只需要邂逅一个可以一生相伴的人，邂逅一个你，我就可以演绎一个爱情诗史般的传奇，我永远期待着和你的一场相遇，不管在什么时间，什么地点，给我一段邂逅，给我们一份经历。

　21、相遇是一种缘分，不需要刻意追求所谓的相拥而守，属于你的人，总会跟你而走。

　22、今天，我们一起去喝咖啡，明天，你会和我不认识的人一起去，后天，我会在咖啡馆邂逅一个你也不认识的人陪我品尝那芬芳。

　23、我从前生，等到今世，只为所求见你一次。

　24、秋天飘落的叶，带着思念散落在我们相遇的地点，那里纪念着这一生最美丽的时间。

　25、一缕光阴化千重，重重世间人不同，那同一年的世界，同一刻的时间，无数人的校园，互相独立，各自经历，唯有初恋邂逅的心动，美好不尽相同。

　26、邂逅是最美丽的时间，在千万人海之中，我却一眼就找到了你。

　27、多少次日思夜念，才换来了一次相见，或许前世太遥远，遗忘了誓言，但愿今世的见面，再起一世的爱恋。

　28、期盼的相见，未绝的想念，你在哪个地点，可有人陪在你身边，这个寒冷的季节，我想你和我在一起，我的思念，你可能听见，只要你在我身边，我便拥有这世界最重要的一切，我等你，在那个邂逅的地点。

　29、这座城市好落寞，繁华却孤单，热闹却寂寞，脚步停留，却等不到邂逅。

　30、我们相遇在对的地点，却错了邂逅的时间。

1 关于邂逅的经典句子

2 形容邂逅的唯美短语

3 古代描写邂逅的诗句

4 关于邂逅的优美句子

5 网络关于邂逅浪漫的唯美语录

1《诗经》中有哪些描写男子的诗句

1、左手执龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。

《简兮》先秦：佚名

简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。

硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。

左手执龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。

山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。

释义：

鼓声擂得震天响，盛大万舞要开场，正是红日当空照，舞蹈领队站前方。舞师健壮又英武，公庭上面演万舞。动作有力如猛虎，手握缰绳似丝足。左手拿着龠管吹，右手野鸡翎毛挥。红光满面像赭涂，公侯连说快赐酒。高高山上有榛树，低田苍耳绿油油。心里思念是谁人？四方舞师真英武。那英俊的男子啊，那是从西方来呀！

2、肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。

《国风·周南·兔罝》先秦：佚名

肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。

肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。

肃肃兔罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。

释义：

兔网结得紧又密，布网打桩声声碎。武士气概雄赳赳，是那公侯好护卫。兔网结得紧又密，布网就在叉路口。武士气概雄赳赳，是那公侯好帮手！兔网结得紧又密，布网就在林深处。武士气概雄赳赳。是那公侯好心腹！

3、羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。

《羔羊》先秦：佚名

羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。

羔羊之革，素丝五緎。委蛇委蛇，自公退食。

羔羊之缝，素丝五总。委蛇委蛇，退食自公。

释义：

身穿一件羔皮裘，素丝合缝真考究。退朝公餐享佳肴，逍遥踱步慢悠悠。身穿一件羔皮袄，素丝密缝做工巧。逍遥踱步慢悠悠，公餐饱腹已退朝。身穿一件羔皮袍，素丝纳缝质量高。逍遥踱步慢悠悠，退朝公餐享佳肴。

4、何彼襛矣，华如桃李？平王之孙，齐侯之子。

《何彼襛矣》先秦：佚名

何彼襛矣，唐棣之华？曷不肃雍？王姬之车。

何彼襛矣，华如桃李？平王之孙，齐侯之子。

其钓维何？维丝伊缗。齐侯之子，平王之孙。

释义：

怎么那样秾丽绚烂？如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重？王姬出嫁车驾真壮观。怎么那样地秾丽绚烂？如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好，齐侯之子风度也翩翩。什么东西钓鱼最方便？撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩，平王之孙容貌够娇艳。

5、新台有泚，河水弥弥。燕婉之求，蘧篨不鲜。

《国风·邶风·新台》先秦：佚名

新台有泚，河水弥弥。燕婉之求，蘧篨不鲜。

新台有洒，河水浼浼。燕婉之求，蘧篨不殄。

鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。

释义：

新台明丽又辉煌，河水洋洋东流淌。本想嫁个如意郎，却是丑得蛤蟆样。新台高大又壮丽，河水漫漫东流去。本想嫁个如意郎，却是丑得不成样。设好鱼网把鱼捕，没想蛤蟆网中游。本想嫁个如意郎，得到却是如此丑。

2诗经中男子的诗句

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。

注释

1瞻：远望。

2淇 ：淇

水。

3奥：水边弯曲的地方。

4猗猗（音yī）：美而茂盛的样子。

5匪：通作“斐”，有文采。

6切：切制。

7磋：锉平。

8琢：雕刻。磨：磨光。都是制造玉器、骨器的工艺，常用以比喻人的修养、学问精深。

9瑟：仪容庄重，有才华。

10僩（音xiàn）：宽广，博大

11谖（音xuān）：忘记。

12青青：通作“菁菁

”，茂盛的样子。

13充耳：贵族冠的左右两旁以丝悬挂至耳的玉石。

14琇（音xiù）：像玉的美石。

15喧（音xuǎn\xuān）显赫的样子

16会弁（音biàn）：帽子缝合处。缝合之处用玉装饰。

17箦（音zé）：竹席。

18圭：玉器，长方形，上端尖。

19璧：圆形玉器，正中有小圆孔。

20猗（音yǐ）：通作“倚”，依靠。

21重较：车是装饰有曲钩供人挂、靠的横木。

22戏谑：开玩笑。

23虐：刻薄伤人。

3关于《诗经》中赞美男性的诗

诗经·国风·齐风·还——赞美男子汉

子之还兮，遭我乎狃之间兮。并驱从两肩兮，揖我谓我儇兮。

子之茂兮，遭我乎狃之道兮。并驱从两牡兮，揖我谓我好兮。

子之昌兮，遭我乎狃之阳兮。并驱从两狼兮，揖我谓我臧兮。

诗经·国风·秦风·无衣——雄赳赳的英雄气概

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

诗经·国风·郑风·叔于田——骑马射箭的男子汉

叔于田，巷无居人。岂无居人？不如叔也。洵美且仁。

叔于狩，巷无饮酒。岂无饮酒？不如叔也。洵美且好。

叔适野，巷无服马。岂无服马？不如叔也。洵美且武。

诗经·国风·召南·驺虞——称赞猎人射击本领

彼苗者葭，壹发五豝，于嗟乎驺虞！

彼苗者蓬，壹发五豵，于嗟乎驺虞！

诗经·国风·郑风·出其东门——坐怀不乱的男子

出其东门，有女如云。虽则如云。匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。

出其闉阇，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。

诗经·小雅·鹿鸣之什·出车——慰劳凯旋将士的乐歌

我出我车，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣。

召彼仆夫，谓之载矣。王事多难，维其棘矣。

我出我车，于彼郊矣。设此旐矣，建彼旄矣。

彼旟旐斯，胡不旆旆。忧心悄悄，仆夫况瘁。

王命南仲，往城于方。出车彭彭，旗旐央央。

天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，玁狁于襄。

昔我往矣，黍禝方华。今我来思，雨雪载涂。

王事多难，不遑启居。岂不怀归，畏此简书。

喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。

既见君子，我心则降。赫赫南仲，薄伐西戎。

春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。

执讯获丑，薄言还归。赫赫南仲，玁狁于夷。

4《诗经》中“形容男子英俊、美好、善良、品行好”的诗句有哪些

1 《郑风·叔于田》

叔于田，巷无居人。岂无居人？不如叔也，洵美且仁。

叔于狩，巷无饮酒。岂无饮酒？不如叔也，洵美且好。

叔适野，巷无服马。岂无服马？不如叔也，洵美且武。

2 《邶风·简兮》

简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。

硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。

左手执龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。

山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。

3 《周南·兔罝》

肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。

肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。

肃肃兔罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。

4 《卫风·淇奥》：

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。

瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。

宽兮绰兮，倚重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。

5 《齐风·猗嗟》

猗嗟昌兮，颀而长兮。抑若扬兮，美目扬兮。

巧趋跄兮，射则臧兮。猗嗟名兮，美目清兮，仪既成兮。

终日射侯，不出正兮，展我甥兮。猗嗟娈兮，清扬婉兮。

舞则选兮，射则贯兮。四矢反兮，以御乱兮。

5诗经 男子的诗句

漫步联盟00D85：你好。

《诗经》赞美男子：

《齐风 猗嗟》：赞美少年鲁庄公，外貌英俊，技射高潮。

猗嗟昌兮，颀而长兮。抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。

猗嗟名兮，美目清兮。仪既成兮，终日射侯，不出正兮，展我甥兮。

猗嗟娈兮，清扬婉兮。舞则选兮，射则贯兮，四矢反兮，以御乱兮。

《陈凤 泽陂》：一位青年爱上一位漂亮的异性，忧思伤感，夜不成眠。

彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何！寤寐无为，涕泗滂沱！

彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁！

彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。

6《诗经》里形容美男子的句子有哪些

1、《国风·卫风·淇奥》

(1)有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。

(2)有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，终不可谖兮。

高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。

(3)有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。

高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。

2、《国风·郑风·羔裘》

(1)羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。

羊羔皮的礼服是那样润泽光滑，衬托得君子多么纯洁正直漂亮。那穿着这身华贵礼服的君子啊，宁可舍去生命他也不改变信仰！

(2)羔裘豹饰，孔武有力。彼其之子，邦之司直。

羊羔皮的礼服袖口镶着金豹纹，衬托得君子多么高大英武有力。那穿着这身华贵礼服的君子啊，为我们国家保障公平主持正义。

(3)羔裘晏兮，三英粲兮。彼其之子，邦之彦兮。

羊羔皮的礼服是那样崭新光鲜，缀的三朵红缨是那样光明耀眼。那穿着这身华贵礼服的君子啊，真不愧是我们国家的英才俊彦！

3、《国风·魏风·汾沮洳》

(1)彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。

瞧我那位意中人，英俊潇洒美无匹。英俊潇洒美无匹，公路哪能比得上。

(2)彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。

瞧我那位意中人，貌若鲜花朝我放。貌若鲜花朝我放，公行哪能比得上。

(3)彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。

瞧我那位意中人，仪表堂堂美如玉。仪表堂堂美如玉，公族哪能比得上。

4、《国风·齐风·猗嗟》

(1)猗嗟昌兮，颀而长兮。抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。

这人长得真漂亮，身材高大又颀长。前额方正容颜好，双目有神多明亮。进退奔走动作巧，射技实在太精良。

(2)猗嗟名兮，美目清兮。仪既成兮，终日射侯，不出正兮，展我甥兮。

这人长得真精神，眼睛美丽又清明。一切仪式已完成，终日射靶不曾停。箭无虚发中靶心，真是我的好外甥。

(3)猗嗟娈兮，清扬婉兮。舞则选兮，射则贯兮，四矢反兮，以御乱兮。

这人长得真英俊，眉清目秀闪柔光。舞姿端正节奏强，箭出穿靶不空放。四箭同中靶中央，抵御外患有力量！

7诗经中男子的诗句

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。

有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹青青。

有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。

有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹如箦。

有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。

善戏谑兮，不为虐兮。 注释 1瞻：远望。

2淇 ：淇 水。 3奥：水边弯曲的地方。

4猗猗（音yī）：美而茂盛的样子。 5匪：通作“斐”，有文采。

6切：切制。 7磋：锉平。

8琢：雕刻。磨：磨光。

都是制造玉器、骨器的工艺，常用以比喻人的修养、学问精深。 9瑟：仪容庄重，有才华。

10僩（音xiàn）：宽广，博大 11谖（音xuān）：忘记。 12青青：通作“菁菁 ”，茂盛的样子。

13充耳：贵族冠的左右两旁以丝悬挂至耳的玉石。 14琇（音xiù）：像玉的美石。

15喧（音xuǎn\xuān）显赫的样子 16会弁（音biàn）：帽子缝合处。缝合之处用玉装饰。

17箦（音zé）：竹席。 18圭：玉器，长方形，上端尖。

19璧：圆形玉器，正中有小圆孔。 20猗（音yǐ）：通作“倚”，依靠。

21重较：车是装饰有曲钩供人挂、靠的横木。 22戏谑：开玩笑。

23虐：刻薄伤人。

8诗经中男子的情爱诗句

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（句句押韵的句尾韵：鸠、洲、逑）

注意：后两句实际是一句判断句。但后人多断章取义，使后句独立成句。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。（隔句押韵的句中韵：流、求）

流：顺流而取

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（句句押韵的句尾韵：得、服、侧）

服：亦想也。 辗转——既是双声又是叠韵的联绵词

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。（隔句押韵的句中韵：采、友）

参差——双声联绵词 友：亲爱。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（隔句押韵的句中韵：芼、乐）

窈窕——叠韵联绵词 乐：使之乐。

9《诗经》中夸男生的句子有哪些

1、采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。《诗经·国风周南卷耳》译：采呀采呀采卷耳，半天不满一小筐。我啊想念心上人，菜筐弃在大路旁。

2、其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。《诗经·国风·卫风·伯兮》译：天要下雨就下雨，却出太阳亮灿灿。一心想着我大哥，想得头痛也心甘。哪儿去找忘忧草？种它就在屋北面。一心想着我大哥，使我伤心病恹恹。

3、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》译：汉水之南有乔木，我却不愿探林幽。隔水美人在悠游，我心渴慕却难求。汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。

4、淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》

5、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

6、山有榛，隰（xí）有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。《诗经·国风·邶风·简兮》译：高高山上榛树生，低湿之地长苦苓。朝思暮想竟为谁？西方美人心中萦。美人已去无踪影，远在西方难传情。

7、于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。

8、于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦。《诗经·国风·召南·采苹》译：哪儿可以去采苹？就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻？就在积水那浅沼。

9、及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰（xí）则有泮（pàn）。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！《诗经·国风·卫风·氓》译：当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，岂料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休。

10、人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》

11、伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾豆有践。《诗经·国风·豳风·伐柯》译：砍取斧柄怎么做？没有斧头做不好。妻子怎样娶进门？没有媒人办不到。砍斧柄啊砍斧柄，有了原则难不倒。遇见我的心上人，摆上礼器娶来了。

12、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

10诗经中女子思慕男子的诗句

1、诗经·雄雉

先秦佚名

雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。

瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能来？百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧？

译文：雄雉在空中飞翔，舒展着五彩翅膀。我如此思念夫君，给自己带来忧伤。雄雉在空中飞翔，上下鸣唱声嘹亮。我那诚实的夫君，实让我心劳神伤。

看日月迭来迭往，思念是那样悠长。道路相隔真遥远，何时才能回家乡？那些在位君子们，不知我夫德高尚。不贪荣名不贪利，为何让他遭祸殃！

2、国风·卫风·淇奥

先秦佚名

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。

译文：看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。

看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。

看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。

3、国风·郑风·子衿

先秦：佚名

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

译文：青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。

纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！

4、诗经·击鼓

先秦：佚名

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

译文：击鼓的声音震响（耳旁），兵将奋勇操练。（人们）留在国内筑漕城，只有我向南方行去。跟随孙子仲，平定陈、宋（两国）。不允许我回家，（使我）忧心忡忡。

于是人在哪里？于是马跑失在哪里？到哪里去寻找它？在山间林下。生死聚散，我曾经对你说。拉着你的手，和你一起老去。唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。

5、诗经·氓

先秦：佚名

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

译文：爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。

问题一：永不邂逅是什么意思 一辈子不要再见面了。

问题二：永不邂逅意思 邂逅：指不期而遇或者偶然相遇，出自《诗经・国风》，也可以表示欢快的神态。

永不邂逅：就是永远都不要再见面了。

问题三：一但擦身而过 也许永不邂逅是什么意思吗 意思就是说 错过的人已经不在原地等你

问题四：永不邂逅是什么意思 就是哪怕是碰巧哪怕是有缘哪怕是走哪儿都要碰上也不愿和你遇见的意思

问题五：一旦擦肩而过，也许永不邂逅是什么意思 电话

问题六：也许，此次擦身而过，未来永不邂逅是什么意思 意思、缘分已尽！以后都不可能在一起或永不相见！希望采纳

问题七：、一旦擦身而过， 也许永不邂逅。 世界上这么多的人，人山人海，来来往往。可不就是，一旦擦身而过，也许永不邂逅。

问题八：我用QQ网站免费挂机了，自己却上不了了 你要在你挂机的免费网站下线才可以的。要穿几分钟你就下线一次，很烦的。

如果忘记在那挂机的，就只能等24小时了，一般的挂机网站都是挂24小时的。

问题九：水性杨花啥意思？ 水性杨花

释义：象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

杨花就是每年春天让北方人不胜其烦的杨絮，古人以为，杨花落到水里会变成另外一种东西，后来就用“水性杨花”来比喻女性的善变和 。

水性杨花，词典里是这样注解的：指妇女作风轻浮。呵呵，这便是水性杨花，一个正经的女人若有这么个鉴定，那她一辈子注定要被人指指点点，受尽辱骂。

可要知道，这是个多么美丽的词语啊，念念它，遐思无尽，想想它，楚楚生姿。

焉能不是？女儿如水，便有水样的灵动，女儿似花，就有花样的柔媚。

谁不倾慕出浴的美人？只有水才能尽现女儿的精致与风华，也只有水，才能令女儿一洗铅华，如芙蓉般清新，似流霞样灿烂。看来古今唯一懂得女儿家好处的还是只有宝哥哥一人，他说“女儿是水做的骨肉”，足够了，只要这一句，就尽显女儿家说不清道不明的无穷魅力。

“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家”，花的心思水知晓，水的情意花明了。只有水与花，才配与女人相牵。虽说“妾情似水，郎心如铁”，可流动的永远是水，自由的永远是水，水，柔软到极致却又坚强到最后，不屈不挠，浩浩汤汤。以柔韧胜强硬，本是自然界的常理，谁没见过满口掉牙的老人？可谁又见过老得舌头也没了的男女？（呵呵，别跟我一起笑，你一笑，小心牙没了。）水，婉转优雅，能屈能伸。“弱水三千独取一瓢饮”，我们常常要这么说，可就只要这一瓢啊，便足以让你溺死其中万劫不复。

水，多好的一个字，水性的女人，一定是美得令人眩目的一道风景。像水一样的流动，像水一样永不停下自己前行的脚步，假如邂逅这样的女人，除了用滥俗的“惊艳”一词形容，哪还有其它？

再说“杨花”。

春三月，牛毛细雨温柔地缠绕了你，微风乍起，是漠漠的黄昏，或许是淡青的黎明，忽而杨花漫天飞舞，飘逸，轻灵，甚而有些迷茫，有谁敢说，这时点点轻杨的花雨，竟是一点不能令他动心呢？

那个时候，你可能会想起很早很早以前和你一起看过朝露的女孩子吧？她冰激淋一般溶化掉的甜而软的笑就那么清晰地闪入了你的脑海，不是这样吗？

而哪一朵杨花不曾在春风里静静地缠绵了一季心事？现在她们要凋谢了，就是因为要凋谢了，这才不管不顾，漫天飞舞，似乎热闹骨子里却冷得凄凉，可是那么圣洁。

最重要的，杨花也如水一般的自由，杨花，纯洁、妖娆的杨花。

我喜欢水，也喜欢杨花，我喜欢风里轻扬的杨花，我喜欢水上荡漾的杨花。

我希望能做一个水性杨花的女人，倾醉一切美丽的风景，好奇一切新鲜的东西，当然，我更喜欢美丽的男人和女人。我喜欢这个女人的善良与宽厚，我喜欢那个女人的灵巧和细腻。做一个女人，我自然应该喜欢不同的男人，我喜欢这个男人的俊朗，也喜欢那个男人的儒雅，这个男人身上的霸气我曾动心，那个男人心上的温柔我也曾想享有。也许过不了几天，这些喜欢便不让我喜欢了，我又喜欢了新的人新的物，这才算水性杨花。可是，这又有何不妥呢？我永远是流动的，是自由的，只有流动与自由才能让生命不朽，才能让生命多姿多彩。

所以，水性杨花，真是一个美丽无比的词语。

当然，你会说，长期以来，这个词语总是和“朝三暮四，朝秦暮楚”挂在一起，其实这都没什么不好，应该过去的怎么挽留它也过去了，为什么总是要让旧有的东西充塞你的生活空间呢？从来不会想起，永远也不会忘记的，倾一生所有又有多少呢？应该丢弃的，或者本来就早已不能忆起的，就要让它随风而去。

真想做一个水性杨花的女人，尽情诠释“朝三暮四，朝秦暮楚”这一类词语。夏天可以思念冬天皑皑的白雪，可以>>

问题十：题目为(享受生命中的每一次邂逅)的作文 人生有许许多多次邂逅,但美好的邂逅可能为有一两次

美丽的邂逅,总会选择在夕阳落叶当中,唯独我与你的邂逅在吵杂当中,那刻的我与你相遇与你的相遇伴随着辛酸、痛苦与喜悦,当你那湿暖的吻落在我的额头时,彼此凝望,共享那丝瞬间的甜蜜与幸福

时间如流水般流淌,在指隙间缓缓流过,无声无息你变得更加的成熟,我已变得懂事可人说不清相遇与邂逅是否是同一个意思,但我认为邂逅是充满期待的,相遇是邂逅之后的名词,只有美丽的邂逅才会有动人的相遇

我你等待的邂逅总会选择在黄昏落日,彼此的相遇也会在那凌乱凋零的树木中,在夕阳晚霞的相映下,享受着你那份浑厚的爱

人总会长大,长大后站在属于自己的舞台上舞动,吸收日月精华,成为舞台上最成功的表演者伴随着信念,也随着你那份对我永恒的爱与你携手漫步在“舞台”的道路上,才发觉几根银丝在你那乌黑的头发间跳动,显得特别的突出,我的心骤然缩成石块,向你述说询问那银丝的来源,想帮你铲发除根,但你拒绝了我,说：“时间总会过去,你是留不住它的；人总会有生老病死,你也拦不住它就随着它去,反而让自己更快乐,虽人已老,但心却用年轻!”听你那平缓的语气向我述说完这些我认为是您的人生道理后,觉得你是那般的伟大与纯白,你永远都是快乐的,正因为你有一颗永不老的心

梁山伯与祝英台的邂逅是美丽的,虽说相遇后的结果是悲剧,但那比翼双飞的蝴蝶是永恒的；风与云的邂逅是飘渺的,因为风吹云动是永远也不能携手共进,但那份执着是上帝的殷赐,永不磨灭；我与你的邂逅,是对方的愿望与期待,相遇的结果既不是悲伤,也不是追赶,而是永恒的,携手共进,生死不离

母亲与每个孩子的邂逅与相遇,都是上帝的恩赐,你我亦如此

本诗写一个男子对美好女子的爱慕追求，可分为爱慕、思念、迎娶三个部分。

第一章（前四句）爱慕：一个男子在河边遇到一位美丽的姑娘，于是萌发了爱慕之情。这一章开头用关关雎鸠起兴，运用比的手法点出了恋爱的主题。

第二章（中间八句）思念：男子对姑娘思念不止，以至梦寐以求，辗转反侧。这一章既有直接的心理描写优哉游哉，写其绵绵情意，思念不绝，又有动作描写辗转反侧，突出其内心状态的不平静，形象逼真地表现了主人公的深深的思念之情。

第三章（最后八句）迎娶：得到了姑娘就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让姑娘快乐。琴瑟友之、钟鼓乐之，是与姑娘结婚时鼓乐齐鸣的欢乐场面。

先秦佚名《国风·周南·关雎》原文：

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

译文：

关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。

参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。

追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。

参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。

参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

扩展资料

创作背景

周代由文、武奠基，成、康繁盛，昭、穆以后，国势渐衰。后来，厉王被逐，幽王被杀，平王东迁，进入春秋时期。春秋时期王室衰微，诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于动荡不安之中。周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。

反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》，就整体而言，正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。

周南指周以南之地，是周公旦的封地，即今河南西南部及湖北西北部一带。《周南》大多数诗是西周末年、东周初年的作品。其中第一篇《关雎》是有关爱情的诗篇。

作品赏析

《国风·周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。

首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。

这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范，主要是由于有这些特点：

首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同。

其次，它所写的男女双方，乃是“君子”和“淑女”，表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”，也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合，代表了一种婚姻理想。

再次，是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到，这诗虽是写男方对女方的追求，但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来，“君子”的相思，也只是独自在那里“辗转反侧”，什么攀墙折柳之类的事情，好像完全不曾想到，爱得很守规矩。这样一种恋爱，既有真实的颇为深厚的感情，又表露得平和而有分寸，对于读者所产生的感动，也不致过于激烈。

以上种种特点，同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关，那种场合，要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美，借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度，《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同，但在根本上仍有一致之处。

--国风·周南·关雎