1 关于新白娘子传奇的诗句
关于新白娘子传奇的诗句 1新白娘子传奇中的诗词
窗前雨,枕边泪 心难息,情难灭 千番流连你回眸轻笑的温存 万般不舍你重逾千斤的垂爱 笑只笑,梦一场 梦里 梦里不知身是客 恨只恨,枉痴心 痴心 痴心到头一场空 了难了, 难了你眼中盘桓的忧伤 断怎断 怎断你心里痴缠的情丝 前缘尽空 轮回因果 黄泉碧落难寻 泪眼相别 妾身已矣 君~自~珍~重 什么是妖,什么是魔 什么是人,什么是仙 一千八百年 莫非只为这一段情缘 几世轮回 莫非只为相遇这一天 还说什么苦心修练 还要什么位列仙班 一世 只要有这一段恩情 就已无憾 就算在这人世间有再多苦难 就算在这三界里有再多阻拦 就算所有前尘往事 都会随风飘散 此情不改 此心依然 这一生 只愿 执子之手 与子偕老 只羡鸳鸯不羡仙 可是为何会有仙山盗草 可是为何会有水漫金山 可是 两颗相印的心 为何会被拆散 报恩也是错 相知也是错 只因身为蛇身呵 这样的爱 注定没有结果 人也非人,仙也非仙 妖也非妖,魔也非魔 沁园春·白娘子 峨眉山下,清风洞前,白蛇化人。
描形容体貌,天仙下凡,世间姿色,黯然失神。 观音指点,青蛇得遇,西湖高处寻恩人。
游断桥,看湖中碧透,何时相逢? 造化如此弄人,新婚三日竟即分离。 叹恩情未已,千里寻夫,保安药堂,济世沧桑 法海无情,许仙伤心,娘子施法漫金山。
悲恨处,误中人计,家人分离! 伤白娘子辞 笛音一曲救命恩,三生缘定此情中。 山中千年蹉跎过,明月几观花复落。
修得此身寻恩报,奈何物移星霜换。 观音晦点迷津处,西子清明水盈湖。
断桥书生意风发,不觉静水起波澜。 江潮易起曲难收,半敛裙裾半掩羞。
斜眉浅笑迷人眼,碎影飘絮输姣妍。 桃花人面倚红妆,亭台空映景无颜。
黄莺乱啼柳拂低,浮云静观游鱼嬉。 白幛骤起青烟冷,风戏春蝶雨敲藤。
最是无常西湖天,轻舟留客探前生。 百恩顿作绕指柔,春风玉露自相逢。
恨不前生早得见,枉观碧柳千绦垂。 相逢苦短伞驻晴,回眸眷顾玉人行。
魂牵梦绕彼云端,檐雨坠线丝难停。 书生归所心愈乱,万般痴愁疑空幻。
鸟音堪比琴音稠,红花更胜百花艳。 金钗牵线伞做媒,自此甘为痴情累。
晚蜩轻吟合欢曲,红莲相依浑如睡。 春慵恰似春塘水,隐映新妆红粉醉。
更将药香绕椽梁,济世活人但何求。 凡尘烟火多尝尽,双蝶共舞恋清流。
天与多情难偕老,西窗频吹暗夜雨。 冷僧杖断半生缘,西风一度煞青园。
娇娥一怒苍生苦,错引江潮犯金山。 忤逆天道终降罪,雷锋压顶镇红颜。
书生自悔信轻言,笙歌难续再缠绵。 吹梅笛怨春易落,雕梁蛛网惹尘虞。
画得妻面空满纸,偷弹清泪寄烟传。 肠断何须望残阳,一缕相思魂梦长。
残花吹尽无人见,红烛独泣玉钩凉。 意冷心灰入空门,万般伤情化禅音。
金山雷锋遥相对,烈火难溶寸冰心。 深井空传暮鼓声,半江烟柳笑东风。
黄卷堪伴青灯瘦,红帐犹忆梦中人。 "那首是白娘娘的古墓 (划船的手指着野草深处) 客人,你知道西湖上的佳话 白娘娘是个多情的妖魔;" "她为了多情,反而受苦, 爱了个没出息的许仙,她的情夫; 他听信了一个和尚,一时的糊涂, 拿一个钵盂,把他妻子的原形罩住" 到如今已有千百年的光景, 可怜她被镇压在雷锋塔底,--- 一座残败的古塔,凄凉地, 庄严地,独自在南屏的晚钟声里。
2新白娘子传奇中的诗词
第一集 旁 白:救苦救难观世音,峨嵋金顶现金身 善男信女来膜拜,慈航普渡有缘人 〔歌调:情仇爱恨〕 白素贞:青城山下白素贞,洞中千年修此身 勤修苦练来得道,脱胎换骨变成人 一心向道无杂念,皈依三宝弃红尘 望求菩萨来点化,渡我素贞出凡尘 嗨呀嗨嗨哟,嗨呀嗨嗨哟,渡我渡我素贞出红尘 嗨呀嗨嗨哟,嗨呀嗨嗨哟,渡我渡我素贞出凡尘 〔歌调:前世今生〕 观世音:三月三日是清明,清明时节雨纷纷 有缘千里来相会,须往西湖高处寻 旁 白:年华二月去踏青,风光无限少年心 似水流年等闲过,如花美眷何处寻 哎哎呀,哎哎呀,哎哎哟,哎哎哟…… 〔歌调:情与法〕 旁 白:慈悲心肠白素贞,刀下留人收小青 二人结拜成姐妹,仇王府内把身存 神通广大兴府第,法力无边造园林 废园旧屋变新貌,犹如枯木又逢春 嗨呀嗨嗨哟,嗨呀嗨嗨哟,犹如犹如枯木又逢春 嗨呀嗨嗨哟,嗨呀嗨嗨哟,犹如犹如枯木又逢春 〔歌调:前世今生〕 许 仙:硫磺硫磺原是火中精,朴硝是它对头人 水银水银莫与砒霜见,狼毒最怕密陀僧 巴豆呀生就烈火性呀烈火性 最忌呀牵牛一路行呀一路行 丁香丁香莫与郁金见 这药性不同要小心呀要小心 王凤山:啊……药性不同要小心 用对了嘛可以救性命,用错了,那可就要了命 用对了嘛可以救性命,用错了,那可就要了命 行!行!行! 〔歌调:天也不懂情〕 第二集 旁 白:三月里来是清明,家家户户去上坟 有的坟上飘白纸,有的坟上冷清清 慎终追远来祭祀,焚香顶礼是儿孙 一年一度行孝道,每逢佳节倍思亲 〔歌调:三月三日是清明〕 艄 公:西湖美景三月天,春雨如酒柳如烟 小 青:有缘千里来相会 艄 公:无缘对面手难牵 小 青:十年修得同船渡 艄 公:百年修得共枕眠 小 青:若是千呀年呀有造化 艄 公:白首同心在眼前 小 青:若是千呀年呀有造化 艄 公:白首同心在眼前 小 青:啦啦啦啦啦…… 艄 公:啦啦啦……啦啦啦…… 〔歌调:渡情〕 许 仙:姓许名仙字汉文,祖籍钱塘有家门 世代为商重信义,贩卖药材做营生 不幸父母早亡故,清明佳节来上坟 游罢西湖回家转,满天风雨遇佳人 不知二位名和姓,为何要到清波门 三生有幸来相识,同船共渡走一程呀走一程 小 青:**名唤白素贞,家居四川芙蓉城 老爷在世为总镇,驰骋沙场有名声 二老归天无依靠,来到江南投亲人 亲人不在无投奔,如今暂住清波门 **她生来多聪明,琴棋书画样样精 她待我小青如姐妹,天涯海角觅知音呀觅知音 〔歌调:前世今生〕 旁 白:同船共渡情意深,一声道别欲断魂 相逢恨晚分别早,离愁萦绕清波门 〔歌调:三月三日是清明〕 许 仙:孤家寡人许汉文,从来不曾结过亲 自幼苦心把书读,长大钻研本草经 济众堂内来学医,立志行医救人群 不知相思为何物,家中哪里有夫人 〔歌调:渡情〕 旁 白:华堂今日喜筵开,多亏小青巧安排 堂上悬灯又结彩,五鬼搬运乐开怀 丝竹之声多悦耳,鞭炮齐鸣如春雷 一对新人…… 多情佳人遇才子,哎呀哎哎哟,哎呀哎哎哟 ……… 〔歌调:前世今生〕 白素贞:官人官人不必忧在心,听为妻对你说分明 幼年幼年也曾学医道,为求经南海拜观音 净瓶水,养我慈悲性呀慈悲性, 紫竹林,常存菩萨心呀菩萨心。
救世人,良医胜良相;存厚道,今人比古人呀比古人 许 仙:夫唱夫唱妇随度一生,好梦如今成了真 娘子娘子他也会医道,南海拜过观世音 洞房洞房花烛遇知己,今宵一刻值千金,值千金 〔歌调:天也不懂情〕 第三集 旁 白:仇王府本是荒凉地,借幻术腐朽变神奇 断垣残壁都修好,荒草废丘要迁移 百鸟声喧来报喜,不问乌鸦空中停 白云移树现了形,一颅白骨两三斤 〔歌调:前世今生〕 许 仙:我家娘子白素贞,千娇百媚俏佳人 慈眉善目心肠好,年年南海拜观音 断桥之上初相会,游湖借伞动真情 三生石上有盟证,双茶巷内结下亲 恩恩又爱爱,我我又卿卿 我呀我呀又卿卿 助我成事业,赠我雪花银 赠呀我呀雪花银 〔歌调:渡情〕 旁 白:公堂之上说实情,听来似假又似真 人役打道仇王府,双茶巷内拿犯人 〔歌调:情与法〕 旁 白:啊……西湖雨又风 啊……雨伞是媒红 白素贞:相呀会呀断桥中,清明佳节雨蒙蒙 同呀船呀两相好,一把纸伞遮娇容 见你稳呀重呀,见你君子风,少年书生志气宏 谁知你呀就呀是当年,救命的人小牧童 小牧童呀小牧童呀大恩公 缘定三生两心同 指望夫妻和顺把恩报 谁知梦醒太匆匆 红烛替呀我呀流清泪,何日与君再相逢 红烛替呀我呀流清泪,何日与君再相逢 〔歌调:雨伞是媒红〕 旁 白:遇难成祥许汉文,姑苏城中遇贵人 山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村 〔歌调:三月三日是清明〕 许 仙:许汉文本名是许仙,家住钱塘西湖边 不幸双亲早亡故,姐弟相依好可怜 济众堂内曾受业,师恩如海又如天 交友不慎受连累,充军发配到此间 哎呀哎哎哟,哎呀哎哎哟 但愿但愿再遂我平生愿 哎呀哎哎哟,哎呀哎哎哟 济世活人我续前缘 〔歌调:前世今生/fkz=141950177。
3关于白素贞的诗句
1、更待西湖彻底干,此间应有再生缘。
(全文如下)咏白蛇传事白蛇初下峨眉山,坐对青峰结翠鬟。白蛇初见西湖水,游女如花彩云里。
不慕繁华不为恩,自爱西湖万种春。谁知波上同舟子,便是三生石上人。
雨露初结湖上缘,还依湖水作家园。解炼金丹图济世,便是鸳鸯亦是仙。
可怜琴瑟有人妒,悲歌却起无声处。都缘佛子太愚执,肯信鸳鸯能独宿。
柔肠有愤亦如雷,千里江南一片哀。零雨暗从阊阖下,海潮飞压镇江来。
虹霓缭乱与云低,百万鱼龙天上嬉。最怜意气倾肝胆,同行妙手空空儿。
雷峰塔下重门闭,想见报仇心未死。到今岁岁有余波,广陵潮吞金山寺。
沧海桑田谁复记,雷峰亦已当风屺。更待西湖彻底干,此间应有再生缘。
2、半是凡心半是仙,蛾眉空付一千年。 断桥难断尘寰事,西子湖畔续前缘。
端午节闲说白蛇传 当代·九彩鹿 时逢端午说许仙,邂逅借伞红线牵。 心诚情动白娘子,也因厚道也在天。
3、白素贞一峨嵋一跃到西湖,浓抹清妆恋画图。借伞雨中心已许,红楼招作女仙夫。
二法海心歹伎俩多,夫妻恩爱受煎磨。险峰采得灵芝草,水漫金山怒斗魔。
三可憎法海举金钵,更恨雷峰锁白娥。喜得小青三昧火,一家又唱镜圆歌。
小青爱情卫士逞英豪,双剑璘璘任怨劳。每见不平娇颜怒:负心人你看吾刀!许仙雨中借伞结奇缘,不慎曾迷雾与烟。
法海枉施伎俩尽,情经劫后更婵娟。半是凡心半是仙,蛾眉空付一千年。
断桥难断尘寰事,西子湖畔续前缘。 小青率性质天真,出生入死侠胆存。
拔剑欲斩窝囊废,不解白姊百日恩。 最恨伤天法海蛮,佛禅扫地恶迹斑。
深扼白娘亏一篑,未能灭顶漫金山。 叹服前人凄丽篇,蛇心原本也缠绵。
湖边又耸雷峰塔,活该二字应永传。 活该:见鲁迅先生著《论雷峰塔的倒掉》。
4《新白娘子传奇》里的经典词句
千年等一回,我无悔啊~啊
人有善念,天必存之;人有悔意,天必怜之
世上最痛苦的事,莫过于缘已尽情未了
业识不灭,三界流转,因果循环又岂是偶然,只不过是菩萨畏因,众生畏果罢了
白素贞出塔救仕林时说的,“仕林是我亲生子,他已经危及一旦。我身为人母,不去救助,且待何人?”“人有善念,天必存之。为人父母,爱其子女,实乃人之常情,我有什么罪?”
青儿爱上张公子时说:"不羡天上鸟比翼,不羡水中莲并理,若能与他接连里,愿将修行尽放弃"
5新白娘子传奇经典句子
出自清朝乾隆年间,方成培戏曲剧本《雷峰塔传奇》的部分--- “情纵痴,也有完,不如清修把皮毛换”(二十六集白唱) --第二出付钵>(天下乐):何不悟真空,及早换皮毛。
“百年胶漆初心在,此生终不负卿卿”(二十一集许唱) --第十八出疗惊>下场集唐诗:药杵声中捣残梦(李洞)此生终不负卿卿(油蔚)百年胶漆初心在(白居易)夜半人扶强起行(无名氏) “叹孽种,终朝迷惑将人弄”(二十七集法海) --二十三出化香>(古轮台)叹孽种,心怀毒害有谁同,终朝迷惑将人弄。 “春蚕空吐情丝自缠绕”(二十七集法海) --二十五出水斗>(南滴滴金)(外)劝伊不必心焦躁,似春蚕空吐情丝自缠绕。
“万法从心起,空论树下禅”(二十七集许仙) --二十八出重谒>(集唐)皈依受真性,成就那罗延。万法从心起,空论树下禅 “尘世昏昏谁猛省”(二十七集法海) --二十八出重谒>(滴滴金)(外)叹姻缘好恶皆天定,尘世昏昏谁猛省 “姐姐玉碎珠沉,觉后真堪痛,恩债两成空”(三十六集小青) --三十一出塔叙>(中吕慢词柳梢青)(旦)(塔内唱)前情如梦,觉后真堪痛,恩债两成空 “听青儿塔外悲声唤,一番叙旧添悲恸”(三十六集白唱) --三十一出塔叙>(尾声)一番叙旧添悲恸,隔断仙凡瞬息中 “相逢咫尺间,霎时天样远”(四十集) --三十二出祭塔>(前腔)哪知又咫尺间,霎时天样远 “奈何百结愁肠,付与夕阳笑杜鹃”(四十集) --三十二出祭塔>(尾声)奈何百结愁肠转,都付与夕阳烟芜哭杜鹃 “痴心未悟拈花笑”(三十一集) --第二出付钵>(点绛唇)极乐逍遥,早悟拈花笑。
“拈花笑”典故出自“五灯会元”卷一“迦叶佛”,意为“心心相印”。 历代诗词文学典故: “渡我素贞出凡尘”(第一集白唱) --出自《佛学经典》 “硫磺原是火中精”(第一集许唱) --《中医理论》 “慎终追远来祭祀”(第二集旁唱) --《论语学而》:慎终追远,民德归厚矣。
“三生石上有盟证”(第三集许唱) --“三生石”典故出自唐朝袁郊《甘泽谣圆观》:三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧情人远相识,此身虽异性长存。
“红烛替我流清泪”(第三集白唱) --杜牧《赠别二首》:蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 “山重水复疑无路,柳暗花明又一村”(第三集) --陆游《游山西村》 “花间独步人徘徊”(第四集白唱) --晏殊《浣溪沙》:无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。 “不欺暗室黄花女”(第四集白唱) --见《魏碑亭》 “季布你一诺重千金”(第四集白唱) --季布者,楚人也。
为气任侠,有名于楚。项籍使将兵,数窘汉王。
“妙手回春把名扬”(第五集白唱) --《成语故事》妙手回春 “上穷碧落下黄泉”(第七集许唱) --白居易《长恨歌》:上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。 “九重天上好时辰,仙乐飘飘处处闻”(第七集旁唱) --白居易《长恨歌》:骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
“广寒宫高处不胜寒”(十一集许唱) --苏轼“水调歌头明月几时有”:又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。 “广寒宫”典故出自“淮南子览冥” “只羡鸳鸯不羡仙”(十七集青唱) --卢照邻《长安古意》:得成比目何辞死,顾作鸳鸯不羡仙 “月有阴晴圆缺时,人在旦夕祸福间”(二十一集白唱) --苏轼“水调歌头明月几时有”:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
“玉人何处访踪迹”(二十二集张玉堂唱) --杜牧《寄扬州韩绰判官》:二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。 “情侣恩爱巫山会”(二十二集) --见宋玉《高唐赋》 “佳丽三千后宫凉”(二十四集白唱) --白居易《长恨歌》:后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
“好花堪折何须折”(二十四集白唱) --唐朝杜秋娘《金缕衣》:好花堪折直须折,莫待无花空折枝。 “天地万物分阴阳”(二十四集白唱) --《古诗》屈原《天问》 “春秋四季上下翻”(三十一集旁唱) --“春秋”本意是指一年四季的更替变化,在春秋战国时期孔子曾经编写过一本书,也作《春秋》 “烟江水色淡溟蒙,千尺浮图兀倚空。
湖山画舫归欲尽,孤峰犹带夕阳红” --元代尹廷高《雷峰夕照》诗 “若非月老牵红线,恩爱短来寂寞长”(二十四集白唱) --《三言》:欢娱嫌夜短,寂寞恨更长。 “月老”典出自李复言“续幽怪录定婚店” “明月不谙离恨苦,斜光引晓穿珠户”(二十五集白娘子) --晏殊《蝶恋花》:明月不谙离别苦,斜光到晓穿珠户 “天与多情,不与长相守”(三十集旁唱) --晏几道《点降唇》:天与多情,不与长相守,分飞后,泪痕和酒,占了双罗袖 白素贞:无边烦恼断,无量法门修,誓愿度众生,总愿成佛道 虚空有尽,我愿无穷,情与无情,同圆种智,十方三世一切佛 --出自《佛说无量寿经的偈语》 许 仙:众罪消灭,善根增长,若临命终,自知时至 身无病苦,心不贪恋,意不颠倒,如入禅定 --出自《净土宗净土十要·净土净土或问序》 白素贞:我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生,一切我今皆忏悔 --出自《普贤十大行愿》 许 仙:天罗神,地罗神,人离难,难离身,一切灾殃化为尘 --出自《白衣观音大士灵感神咒》。
6新白娘子传奇中的经典语录
1、“桃花流水满前溪,池里游着比目鱼;奈何月圆人不圆,玉人何处访踪迹”。
2、“积恶之人,数拘其不定;积善之人,益数拘其不定。总做坏事的人,算命算不准,因为恶有恶报,他的命总在向不好的地方发展,不知道要发展成什么样。总为善的人,算命也算不准,因此为善有善报,他的命总在向好的方向发展,不知道要发展成什么样”。
3、“桃花流水满前溪,池里游着比目鱼;奈何月圆人不圆,玉人何处访踪迹”。
4、“业识不灭,三界流转,因果循环又岂是偶然,只不过是菩萨畏因,众生畏果罢了”。
扩展资料
《新白娘子传奇》讲述了白素贞原是在山野中修炼的一条小白蛇,一日,小白蛇被捕蛇老人所捕获,险遭杀身之祸,幸亏被一位小牧童所救。白素贞暗自起誓:此救命之恩,我将永志铭心。
白素贞经历了一千七百年的修炼,终于蜕尽蛇身,得以化做人形。她本欲往峨嵋山继续修炼,但经观音指点,方忆起人间还有一段情缘未了。
7新白娘子传奇里说的名言警句有哪些
白素贞:“人总是喜欢这样赶风的,所谓锦上添花易,雪中送炭难,真是一点都没错。大凡一个人成功的时候,总是有很多人奉承的,”
许仙:“哎,这叫作同甘共苦好度日,清寒亦觉有温暖。对不对?”
白素贞:“解铃还须系铃人,既然他因你而病,自然也能因你而愈啊。”
白素贞:“小青,天下最大的憾事莫过于缘尽情未了。”
白素贞:“忘字心中绕,前缘尽勾消。”
人无远虑,必有近忧。
李公甫:明知山有虎,偏向虎山行。
许仙:人不可貌相,海水不可斗量。
白素贞:心如碧海宽,有容乃大,身如荷莲洁,淤泥不染。
小青:千山万水凭你过,长江大海任我行。
一朝顿醒当年梦,方知恩爱转头空。
法海:酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。
许仙:万法从心起,空论树下禅。
野火烧不尽,春风吹又生。
有缘千里来相会,无缘对面手难牵。
十年修得同船渡,百年修得共枕眠。
8《新白娘子传奇》里的名言有哪些
归去同修,金山对雷峰
忘字心中绕,前缘尽勾消
山中岁月容易过,世上繁华一千年
一点星光夜穿天,日月无光驱魔邪
明月不知离恨苦,斜光到晓穿朱户。
好花堪折何须折,占有不如远欣赏
人不可貌相,海水不可斗量,蜈蚣有用不分短长
世上最痛苦的事,莫过于缘已尽情未了
人有善念,天必存之。为人父母,爱其子女,实乃人之常情
悬崖勒马,且莫贪恋
说话口中留半刻,脑中思三分,妄语恶言最伤人
大祸临头犹不知
红尘有爱,灵道无情
无人不拒,无债不来
正者,鬼可以成人;邪者,人即是鬼
适可而止,强求无福
灵也罢,妖也罢,只要心心相印就什么都不怕了
晴天霹雳,好梦难圆
一题两面,是非难辨
恩求人,情磨人
欣然从命,一言为定
沧海桑田,悠悠岁月
万法从心起,空论树下禅
人间万丈坑
一朝顿醒当年梦,方知恩爱转头空
心如碧海宽有容乃大,身如菏莲洁,淤泥不染
天上人间,各具法眼
月有阴晴圆缺时,人在旦夕祸福间
树欲静而风不止
一心向道,不恋红尘
妖且有义,人却无情
人生在世,睦邻第一
两敌对阵,首重机智胆量,如果首先气馁,便已输了一半了
正本清源
穷寇莫追
天赐麟儿
花开并蒂
善财难舍
因果循环,报应不爽,不报今生报来世
恩断情绝,宛如不视
他日有缘,终会相见
落叶归根
言语冒犯,亦属不敬
保确人平安,逍遥胜神仙
鸡鸣早看天,未晚先投宿
富家一席酒,贫者十年粮
恩爱夫妻不到头
书和**都是很久以前看的,当时自己都没谈过恋爱,不明白情为何物。映像中**里段位最高的是白蛇,人性,现实摸得很透,因而猜忌,无奈,奉献,有点自甘沉沦,她对情更显得义无反顾。书里我觉得许仙段位更高,他其实什么都知道,他是明明白白享受着的,就是腹黑那种,让人倒吸一口凉气,觉得他比妖更妖。青蛇都是探索成长的状态,书里更写实一些,寡情,冷眼,一直有完整的独立的思想;**里更懵懂,前期比较依附白蛇,最后才建立起自己的世界观,最后青蛇有泪的时候就很震撼。总的说来,个人看见书的结论是:男人不值得;看**的结论是:男人也不过如此。书的视角独特,当时很惊艳,巅覆了我原有的认知,让我第一次感觉到,人其实比妖可怕,所以近期那个天乩里白夭夭那么弱的人设我能接受,为啥妖得修炼成人?也许人本就比妖高级。**很幻,从画面到配乐,像一朵妖冶的花,让人产生无限遐想,好像明白点什么,又好像啥都没明白,徐克独一无二。
“南海”茫茫,云雾缥缈,在山中、树木、岩石、亭台、宝塔、庵堂、禅寺、庙宇间缭绕;梵音如潮,潮音阵阵,声声如雷,在悬崖、绝壁、乱石、洞窟、大地、心头、海滩上漫漶。这是大海所赋予的情感的生发,这是宗教所蕴含的生命的光泽。普陀山,它是一个渐次打开的视觉盛宴,装得下你心中对于风景所有的惊喜惊叹和礼赞!装得下你心灵对于佛家所有的虔诚皈依和礼拜!
四月的普陀山,是朝觐者与梵音的心神交流,是旅行者与海鸥的展翅翱翔。这里的辽阔,配得上你的眺望,这里的庄严,扶得起你的跪拜,这里的神圣,足以让你有所皈依。
茫茫的普陀山,行走至此,仿佛终于慢慢打开了自己。一个孤岛,一片海天,一个佛国,让天上人间隔海相望。让芸芸众生接踵而至,使得早已习惯了平庸和绝望的内心,终于有了被拯救和寄托的欢悦与安慰,有了直抒胸臆的抵达与发现。
普陀山“海天佛国”,“四大佛教”名山之一,早已名声在外。让没有到访过的人心生敬仰,好像错过此景,便已铸成人生大过。当那些美轮美奂的和文字,被媒体、画册、游人推送到面前的时候,你不能不心生敬仰,又心驰神往,仿佛每一幅画面都会衍生出羽翼,带着你的期盼和愿望飞翔。
在朱家尖宽广的停车场,我看到写有“彼岸”两字的码头,码头建筑别致,傍边的建筑,像布达拉宫,庄严巍峨,气象万千,让人惊叹!朱家尖是国家AAAA级风景旅游区,与普陀山隔海相望,以金沙碧浪闻名天下。
而“彼岸”两字,仿佛是贴在朱家尖码头门楣上的普陀山的商标,阐释着普陀山的异样之美。面对普陀山的岿然和磅礴,你会仿佛感觉感受到,所有的辽阔和壮美都有了最稳重的依靠,所有的迷茫和无助都有了最可靠的归宿。那些血脉喷张风起云涌的情绪,最终幻化成内心的平静与安宁。似乎普陀山的存在,就是为了抚慰人世间受难的心灵。
一直觉得,美好的事物不能仅凭眼睛来观察,要用心去品味,才能深入肌理,渗入心间。就像一道好菜,要闭上眼睛感知舌尖的氤氲。一杯好茶,一杯好酒要细细品味才能感到它的芳香和淳绵。邂逅普陀山,它能用佛的法相和静谧过滤你浮躁的内心;用梵音和香火涤荡你视野的俗尘;用大海的湛蓝和潮音驱除你心中灰暗的阴霾。
在人与自然交往中,生命一定有着秘而不宣的内在原理。所以,当普陀山一座座禅寺的晨钟暮鼓敲响时,一个个香客接踵而至时,一缕缕香火氤氲缭绕时,一声声梵音绵绵传来时,一阵阵潮音席卷而来时,我们很容易就会想到“天若有情天亦老”之类的诗句,想到人生、命运、深渊、困苦、苦难、生命的无奈与无常。而所有的朝拜,似乎是绝望的生命里生出的一道云梯,一艘慈航,一朵莲花,一支芦苇,用以攀登和摆渡我们对这个世界的感恩和祈祷。
普陀山山不高,谷不深,树木也不算葳蕤。然道路曲折蜿蜒,寺院密布,怪石嶙峋,树木参天,奇石耸立,烟岚缭绕,移步换景。你随意望去,能看见被树枝剪碎的一片蓝色,洒在狭长的天空中。海水仿佛被茂密的草木遮掩了,但喧喧哗哗的潮音,却似乎隔着山石草木日夜席卷而来。梵音在庙宇间,在人群里,在香火中,夹杂着木鱼的声音却显得异常清脆。
悠久的寺庙、佛庵、宝塔、洞窟、佛像、摩崖石刻,长满了宗教感和历史的厚重感,我们注视着它们,仿佛有一层神密感肃穆感。所谓的人间烟火沧海桑田和世事变幻在它面前似乎不值一提。佛光普照,普渡众生,巍然屹立,寺庙一言不发,大雄宝殿里的佛也一言不发,只用洁净和高耸,温润和慈悲来俯视人世间的波诡云谲。
到了晚上,整个普陀山灯火隐隐灯火灿灿灯火灼灼,灯火在民宿、酒店上空阑珊,灯火在远处的庙宇间燃烧,在更远处的海面上闪烁和流动,望着茫茫的大海,不得不感觉自己的渺小微缩如尘。
我不是一个佛教徒,只能说有点稍稍偏爱佛教。在普济寺、在法雨寺、在慧济寺、在佛顶山、在洛珈山、在紫竹林、在南海观音前,在南天门、观音洞、潮音洞、在西天、在云扶石、磐陀石、在百步沙、千步沙等地,遍地香火旺盛,游人如织,却并没有其它地方一些景点的人声鼎沸,喧喧吵吵,游客的虔诚与寂静似乎让整个普陀山充溢着一种空蒙、宁静与肃穆。
在去往南海观音的路上,狭长的石板路一面依山,一边傍海,在很远的地方就可以看见南海观音像在山顶上耸立,无论从哪一个方向都似乎能感觉到南海观音低眉垂目、普渡众生的慈详的面容。
一个年轻人,身背行囊,三步一叩首,向着南海观音像的方向叩拜,我一直在他的后面注视着他,年轻人看起来三十岁左右,有着清秀的脸庞与憔悴的面容。当他每叩拜一次再度站起时,像是艰难万分,我不知他走了多远的路俯首叩拜了多少次不知他从何处而来但是我却深知他往何处而去!就像我去拉萨的路上,看到叩长头跪拜的人一样,总会让我热泪盈眶,对于这种敬佛之礼我无法说清楚,或许无法理解,但必须给予尊重。看着他虔诚的跪拜,不知为什么我的泪水夺眶而出。
这是荡涤内心的一种方式吗这是一种近乎用自我折磨的方式来让菩萨感知吗我无法解释这种表相的缘由,或许他们遇到人生中难过的坎,遇到猝不及防的人间所有种种无法解决的痛苦的事情。我深知我的俗世俗心无法真正理解一个执著的人的内心。但是在我看来,这个年轻人一定是经历过或者经历着与常人不同的悲伤的痛苦的故事。抑或他的内心早已无我,大彻大悟,四大皆空,一心向佛了。
南海观音是我此行最想去的地方。这座普陀山标志性的建筑屹立在龙湾山顶,无论是宗教地位还是文化价值,都属普陀山之最,也是当今国内观音铜像之最(据说,重70吨,全部用黄铜打制)。而在此之前,我也看到和听到了关于当年南海观音开光时奇异事件的报道和视频。对于这样的灵异现象,我不能用信与不信来判断。因为,我骨子里仍然相信这个世界上仍然存在着人的眼睛与科学触及不到的地方,仍然存在着许多未知未解的东西。
去南海观音像的路上,古刹林立,古树参天,佛音相伴,潮声相随。因为,是晴天,且阳光普照,所以,没有看见“海上有仙山,山在虚无飘渺间”的奇观。但天空一片湛蓝,白云层层叠叠,像鱼鳞状,一朵朵仿佛伸手可摘,南海观音菩萨尊像立着,面如满月,慈眉善目,左手持法轮,右手微抬,在阳光下闪闪发光,仿佛刚刚从天而降,俯视芸芸众生,让每一个礼佛的人瞬间感觉内心顿时清净、无争、无名和可依。这时,我看到一只白鸽突然翩翩飞起,落在南海观音手持法轮的左手上,一切是那么自然,一切是那么妥贴,一种非人间的感觉和感受。
当时,我止不住泪眼婆娑,长久地仰望观音菩萨的脸,燃三支清香,敬十方三宝,双手合掌时,心中的祈愿化成口中喃喃的叨念,惟愿菩萨听得见我的心语。
在我有限的阅读思悟中,佛教是关于生命中抽象的重要问题,而人取其一点,“善”。有了善心,这个世界多少干戈将化成玉帛
人的忧患在那一瞬间消解了,思想停在那个至高点上,没有了忧伤不安无助无奈;在那一瞬间,人获得生的宁静和喜悦,在南海观音硕大的佛像下,我无语地体悟着内心的无欲无为。那时候人看得很远很远看清所有的生死,所有的来世今生,我们到达了那个高度就知道还有另一种存在出现在我们的生命中。
“观音过此不肯去,海上神山涌普陀” 这是一千七百多年前的故事,故事的真实与传说已无从考证。但是人们宁愿相信这是一种真实的存在,因为在中国人的心中,在佛教徒的心中,大慈大悲观音菩萨就是护佑在我们每个人身边的神。而在这神山,在这佛国,在这片山海相连的福地,还有谁愿意紧紧抓住世俗的苦累,而不让整个人心若莲花般自由盛开呢
第二天,我去了西天景区,当看到巨石上刻有“西天”二字时,我的脑海中立刻闪现出《西游记》中唐僧去往“西天”取经的故事。当然,《西游记》中唐玄奘取得真经的西天是在古印度,而普陀山的西天想必也会带给我不一样的体验吧。
西天景区包括西天门、心字石、观音洞、二龟听法石以及磐陀石等。这是一个渐入佳境的过程,奇石、古木众多,许多百年、千年树龄的古树深深的根植在绝壁石缝间,有的树根已裸露在地面,延展到很远的根须突兀而嶙峋,苍老而苍桑。千年的古樟、遮云的巨石、有的形如鸟兽,有的貌若佛陀,大都天然生成,栩栩如生,我在无法描绘出心中的感叹时,只有唏嘘不已!赞叹不已!惊叹不已!
唏嘘不已是对祖国山河壮美的感叹。从佛顶山往下走,沿着一条狭窄的小道,石级陡峭,缓缓而下,看到一树桃花依旧盛开。在那样一处怪石林立的绝壁深处,竟有一株粉红的桃花尽情地盛开。我的目光被吸引过去,似乎忘了时间,忘了归途,忘了尘世中的一切,灵魂似乎得到了净化。眼前的景象是我今生都不会忘记,也不敢忘记的,眼前巨石横铺,傍倚斜出,悬崖绝壁,千仞壁垒之下就是无边无际的茫茫大海。那不就是海阔天空吗那不就是诗人海子写的“面朝大海,春暖花开”吗眼前的场景是那样寥阔、那样无际、那样浩然、那样绝美、那样高远又是那样无声。时间在那一刻似乎停止了,我似乎也消失了。
快到山下时,天空飘起了淅淅沥沥的小雨,雨点落在石阶上,斑斑驳驳,似乎有点恍愡。雨声越来越大,回望身后的石阶,雨声给我一种感觉,在雨的那边,在雨的那边的那边,长留着一行我在雨中的足迹,在每一个雨天里浮现,在雨点飘摇的佛顶山山道上落入白茫茫的深处。
在普陀山面前,那些原以为很重要的事情,陡然变得轻飘起来,还有什么值得斤斤计较,还有什么可以肝肠寸断。面对如此的庞大和虚空,面对虚无的梵音和如雷潮音,人类的那点纠结,已经轻若游云,风轻云谈,不知所终了。
或许是普陀山所独有的一种秉性与佛性,它能让每一个登临其上的人,都从自己的生命经验里,体悟到一种从未有过的感动与启迪。并让它成为力量的一部分,信仰的一部分。当一个人的精神高度与普陀山齐肩的时候,这个世界,其实是为他打开的。
我似乎也滋生一颗慈悲的心。慈悲是悲天悯人吗我知道我无法也不可能拥有那样宽广的胸怀,或许我的心里只能容下我的亲情与友情,这次普陀之行,就是带着我内心对亲人、对友人所有的祝愿而去的,在那个海天佛国,我焚香祈愿,惟愿他们一切安好。
一个人久居都市,整日和喧闹喧哗喧嚣为伍,一颗心难免心浮气躁,一个人偶尔登上普陀山,面对海天佛国的美景,面对声声入耳的梵音和潮音,一颗心必然沉静和清静下来。一颗心,在这浮躁的世间能平静下来。不管在深山,还是在闹市,也不管在深山与闹市之间。那么,在这世上,它就算是得了大自在了。
从此以后,普陀山那漫山遍野的山花,漫山遍野的梵音,漫山遍野的潮音,此起彼伏,绵绵不绝,从此将萦绕回荡在我的心间。
作者:柴薪
公众号:东方散文杂志
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小说
金庸曾把所创作的小说名称的首字联成一副对联:飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。(见《鹿鼎记·后记》)现在已经广为流传并多次被香港和中国内地拍成电视剧与**,也是“金迷”的必读书目(括号内为该书开始创作年份):
飞—《飞狐外传》(1960年)
雪—《雪山飞狐》(1959年)
连—《连城诀》(1963年)
天—《天龙八部》(1963年)
射—《射雕英雄传》(1957年)--金庸“射雕三部曲”之第一部曲,也是其成名作;被金庸小说的读者称为“侠文化的歌颂”
白—《白马啸西风》(1961年)--附在“雪山飞狐”之后的短篇小说
鹿—《鹿鼎记》(1969年)(封笔之作)韦小宝七个老婆:沐剑屏、方怡、建宁公主、曾柔、苏荃、双儿、阿珂。
笑—《笑傲江湖》(1967年)
书—《书剑恩仇录》(1955年)--第一部小说
神—《神雕侠侣》(1959年)--金庸“射雕三部曲”之第二部曲,被金庸小说读者称为“情的赞美”
侠—《侠客行》(1965年)
倚—《倚天屠龙记》(1961年)--金庸“射雕三部曲”之第三部曲
碧—《碧血剑》(1956年)
鸳—《鸳鸯刀》(1961年)--附在“雪山飞狐”之后的短篇小说
《越女剑》(1970年)--金庸本意为“卅三剑客图”各写一篇短篇小说,最后只完成了头一篇《越女剑》,亦没有包含在对联之中。
简单来说,金庸的武侠小说经历三个版本:旧版、新版和新修版。1955年至1972年的稿件称为旧版,主要刊在报刊,也有不少没有版权的单行本,现在恐已散佚。1970年起,金庸著手修订所有作品,至1980年全部修订完毕;是为新版,冠以《金庸作品集》。到了1999年,金庸重新开始修订工作,正名为新修版(或世纪新修版),至今除了《鹿鼎记》外,所有新版本均已完成。
每一次修订,情节都有所改动。新修版的故事细节和结局也略有改变,引来不少回响。目前两岸三地的出版分别授权于广州的广州出版社(2005年底开始出版,代替原来的三联书店)、台湾的远流出版社、香港的明河社。
题外话:著名科幻、武侠小说家倪匡先生是金庸先生的好友,曾在金庸外游时代笔《天龙八部》。
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