童丽唱的歌,有古筝伴奏
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《对话X-童丽与古筝的邂逅》
1 望春风
2 过去的回忆 原创填词
3 武侠帝女花
4 天女散花
5 月牙五更
6 生生世世
7 春光美
8 初一到十五
9 每一个晚上
10 换到千般恨
11 月满西楼
12 长相依
13 四季相思
《对话VII~古筝与童丽的故事》
01 自由
02 葬花吟
03 自有人评说
04 剑侠情
05 沂蒙山小调
06 红豆曲
07 刀切莲藕丝不断
08 历史的天空
09 离别前夕
10 天竺少女
11 月下情歌
12 缅桂花开十里香
13 朝云暮雨
《对话11-童丽与古筝》
01伶人歌
02葬心
03一水隔天涯
04情难枕
05船歌
06太湖船
07五哥放羊
08 雪山盟
09相思泪
10梅花雪
11春来人不来
12怨苍天变了心
13留不住的斜阳
《青花瓷》二胡简谱
来源:中国曲谱网
《青花瓷》歌词素胚勾勒出青花笔锋浓转淡
瓶身描绘的牡丹一如你初妆
冉冉檀香透过窗心事我了然
宣纸上走笔至此搁一半
釉色渲染仕女图韵味被私藏
而你嫣然的一笑如含苞待放
你的美一缕飘散
去到我去不了的地方
炊烟袅袅升起 隔江千万里
在瓶底书刻隶仿前朝的飘逸
就当我为遇见你伏笔
天青色等烟雨 而我在等你
月色被打捞起 晕开了结局
如传世的青花瓷自顾自美丽
你眼带笑意
色白花青的锦鲤跃然于碗底
临摹宋体落款时却惦记着你
你隐藏在窑烧里千年的秘密
极细腻犹如绣花针落地
篱外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿
而我路过那江南小镇惹了你
在泼墨山水画里
你从墨色深处被隐去
天青色等烟雨 而我在等你
炊烟袅袅升起 隔江千万里
在瓶底书刻隶仿前朝的飘逸
就当我为遇见你伏笔
天青色等烟雨 而我在等你
月色被打捞起 晕开了结局
如传世的青花瓷自顾自美丽
你眼带笑意
天青色等烟雨 而我在等你
炊烟袅袅升起 隔江千万里
在瓶底书刻隶仿前朝的飘逸
就当我为遇见你伏笔
天青色等烟雨 而我在等你
月色被打捞起 晕开了结局
如传世的青花瓷自顾自美丽
你眼带笑意
《青花瓷》创作背景方文山因认识了几个鉴赏古董艺术的朋友,在与他们时而青铜、时而宋瓷、时而明清家具等横跨千年谈古论今的聊天中,触发其想用那些传世的中华艺术品来当歌名的动机。当时方文山第一个想到的是青铜器,原本是要以殷商时期开始铸造的青铜器来做为歌名,以青铜的厚实来象征爱情的坚贞;以千年斑驳的铜锈来比喻世事的沧桑;以器皿上难解的铭文来阐述誓言的神秘。但刚开始落笔时却发现周杰伦这首曲的曲调温柔委婉、淡雅脱俗,以至于其脑海中浮现的全是烟雨江南的画面。又因当时的青铜器也同时制作成杀敌的兵器,这显得“青铜器”这三个字太过厚重笨拙,充满厮杀的硝烟味,于是尚在构思中的歌词尚未落笔便已放弃。
后来方文山再选定宋朝时曾盛极一时的汝窑瓷,主要是因为它的珍稀度。因为战乱的关系,与釉料配方与烧制过程的窑变等因素,全世界现传世的汝窑珍品竟只有70余件,堪称国之重宝,弥足珍贵。但问题又来了,因为纯正上品的汝窑,只有一种颜色,就是“天青色”,完全没有任何花俏的纹饰,而且造型简单素雅,在我看来犹如现今极简主义大师的作品,虽有一种朴素的内涵,与经久耐看的质感,但总觉得不足以形容诡谲多变,爱恨兼具的爱情。虽然最后还是没有用汝窑当歌词名,但我在收集写作资料的过程中,却因为一句“雨过天青云破处,这般颜色做将来。”的词句,触发其灵感而写下副歌的第一句“天青色等烟雨”。此话据传语出宋徽宗,因当时的汝窑专供宋皇室使用,而窑官将汝窑瓷烧制完成后,请示宋徽宗为其色定名时,徽宗御批:“雨过天青云破处,这般颜色做将来。”此后,天青色即为汝窑瓷钦定的颜色名。但后来方文山还是放弃用汝窑当歌名,除了因为它的特性不适用于缠绵悱恻的爱情外,汝窑的名字也稍嫌不够凄美。几经转折,最终歌名才确定用初烧于唐代至今已绵延一千多年为中国早期最具代表性的外销艺术品青花瓷。
当初当方文山确定了“天青色等烟雨”的歌词后,没多久就又顺手写下副歌第二句“而我在等你”,于是副歌第一行的关键词即孕育而生:“天青色等烟雨,而我在等你”。因歌词里所描述的天青色,是无法自己出现的,它必须耐心的等待一场不知何时会降临的雨,才能够在积云散去的朗朗晴空以天青的颜色出现。因为雨过天晴后才会出现天青色,先降雨才能有天青,但方文山倒过来说,想看到天青色唯有先等待下雨。还有,之所以用“烟雨”,而不用“下雨”,则纯粹是因为烟雨的意境比较美。
“惹”这个字在歌词中的用法是方文山从六祖惠能那句著名的偈语:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃”中得到的体会。写“芭蕉惹骤雨门环惹铜绿”这句时,方文山先用“芭蕉惹骤雨门环惹铜绿”这段文言词句以景入情,然后再承接较为白话的下一段“而我路过那江南小镇惹了你”以为对仗。因为芭蕉与门环都是静态的实物,只能被动的等骤雨,等岁月侵蚀后慢慢氧化的铜绿;但人称代名词的“我”却跟芭蕉与门环不一样,因为“我”是可以自由移动的,于是我偶然间经过江南小镇邂逅“惹了”你,并不是被动的等你了,而是主动的去认识你。所以虽然同样都是用动词的“惹”,但其主动与被动性却迥然不同,而且在这段词里方文山一连用了三个“惹”字,字义相同,用法却不同,饶富趣味。总之这首歌方文山写的很辛苦,但也很有成就感。
美丽的蒙古包简谱是过后她知道把她给漏了我就惨了。根据厉天提供的地址我们快就找到了紫金山的一个山洞,在洞口就看到厉天在那里向我们招手,我走上去就问好:“厉爷爷,辛苦你了,他们就在里面?”“少府主,千万别在这样称呼属下了,我可承受不起,还是叫我名字吧。”厉天连忙说道,而不是先告诉我们情况。他在这次我们刚见面的时候我叫他爷爷的时候就说过叫我别叫他爷爷,叫他名字。原因也很好理解,以前我小时候确实是叫他爷爷的,他也答应得很高兴,现在我是少府主了,身份不一样了,但这只是一方面。还有就是我现在的修为并不比他差,在修道界其实是不论辈分只论实力的,充分地体现了能者为大的规则。想想也是,在地球上倒还好,不会有什么年纪很大而修为很低的出现,就算你天赋再好到了一定的修为后也飞升了,但是到了仙界甚至更高的空间就难说了,那里天赋要是有差距的话就难说了,天赋差的搞不好一辈子就只能留在仙界了,听说最垃圾的都好几百万年了还是刚刚飞升上去就是仙人的水平,天赋好的上万年就是仙帝了,你说让一个仙帝叫一个普通的仙人前辈可能吗。就算那个仙帝不介意那个仙人敢答应吗!所以在修道界碰到修为比你高的一律叫前辈。当然亲人关系除外。虽然他其实不只是他其他几个世家的上层人美丽的蒙古包简谱物都知道他们这些所谓的世家、门派绝对不是修道界的核心,其实他们对外称也是古武世家和古武门派的(从现在起将非隐世门派和隐世门派分隔开来,隐世门派和非隐世门派统称成为修道界,非隐世门派的圈子称古武界)。但是他们万万没有想到他们这些世家、门派在华夏整个修道界的位置竟然如此低下,像他东方世家在古武界绝对是首屈一指的世家,但到了整个修道界也只能算得上三流门派。这不得不让人感到灰心丧气啊。东方渊就这样一壶茶坐到了天亮,一直到日上三竿才有点清醒过来。算了,不想了,人家都是有着几千年的历史沉淀的,我们是没法比的。对了,得给惊云打个电话,要是他不注意得罪那两个人就完了。一想到这就又急急忙忙给东方惊云打去了一个电话。这边我们也吃完了早饭刚想去上课。东方惊云的电话响了,他一看号码就出去接了。小样,还不想让我们知道,不过我是能猜个八九不离十的,东方渊在查我们的时候我们也动用情报网在查他。连东方渊认识乌木我们也查出来了,接下来美丽的蒙古包原唱推断一下就差不多能知道事情的经过了,就是不知道乌木会对他说多少。东方惊云拿起电话问道:“爷爷!是你啊,查到了吗?”经过上次的高调发现效果并不好,这次还是低调一点把。所以我们没有开车去,是打车上街的。刚下车准备好好地逛一下,天行的电话就响了,他拿起来一看就对我们说:“是周芸的。接不接?”“晕!这是你的事,你问我们干嘛啊!”我翻翻白眼道。天行又看向了小妹,小妹虽然可怜周芸,同意了天行接纳她,但是终归是有点不舒服的,美丽的蒙古包原唱
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ipuh
简介: 许嵩(Vae),1986年5月14日出生于安徽省合肥市,中国内地流行乐男歌手、原创音乐人,现任海蝶音乐公司(现为太合音乐集团)音乐总监,毕业于安徽医科大学。
杰 何必在一起
作词:梁晓雪 赵阳 作曲:梁晓雪
Lrc:背影
夜 夜得那么美丽
有人欢笑 有人却在哭泣
尘封的记忆 残留着邂逅的美丽
辗转反侧的我 失眠在夜里
你 你带走的呼吸
吻不到你 那感觉多委屈
分岔的爱情 让眼泪隔出银河的距离
轻轻关上门 让眼泪不逃避
何必要在一起 让我爱上你
至少自己过的不必太压抑
何必要在一起 逃出生命里
才让这个夜显得那么空虚
何必要在一起 让我爱上你
感觉你的呼吸是那么清晰
何必要在一起 让我没勇气
让我独自在这寒冷的夜里
何必要在一起
何必要在一起 让我爱上你
至少自己过的不必太压抑
何必要在一起 逃出生命里
才让这个夜显得那么空虚
何必要在一起 让我爱上你
感觉你的呼吸是那么清晰
何必要在一起 让我没勇气
让我独自在这寒冷的夜里
何必要在一起
何必要在一起 让我爱上你
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