月全食的延伸阅读

月全食的延伸阅读,第1张

月食可分为月偏食、月全食及半影月食三种。当月球只有部分进入地球的本影时,就会出现月偏食;而当整个月球进入地球的本影之时,就会出现月全食。至于半影月食,是指月球只掠过地球的半影区,造成月面亮度极轻微的减弱,很难用肉眼看出差别。

没有月环食。由于地球的本影比月球大得多,这也意味着在发生月全食时,月球会完全进入地球的本影区内,所以不会出现月环食这种现象。

月食必定发生在“望”(即农历十五前后)。当月球进入地球的半影时,应该是半影食,但由于它的亮度减弱得很少,不易察觉,故不称为月食,有观点认为,月食只有月全食和月偏食两种。 Danjon月全食光度分级

L=0 深黑色 (食甚时,月球几乎肉眼看不见)L=1 黑带有灰或者棕色 (分辨细节有困难)

L=2 深红或銹红色 (本影中心深黑色但外围较光亮)

L=3 砖红色 (本影边缘光亮或带**)

L=4 明亮橙红色 (明亮本影,边缘带蓝色)

Fischer月全食光度分级

2 肉眼可见月海及主要环形山,其它细节须用小形双筒望远镜(口径4 cm 以下)才可看见 。

1 须要口径5cm 至15cm 的望远镜才可见细节

0 须要15cm 以上口径望远镜才可见细节

这两项数据很重要,在做月全食正式观测时需要将这两项参数写到报告里。 哥伦布与月食

传说,16世纪初,哥伦布航海到了南美洲的牙买加,与当地的土著人发生了冲突。哥伦布和他的水手被困在一个墙角,断粮断水,情况十分危急。懂点天文知识的哥伦布知道这天晚上要发生月全食,就向土著人大喊,“再不拿食物来,就不给你们月光!”到了晚上,哥伦布的话应验了,果然没有了月光。土著人见状诚惶诚恐,赶快和哥伦布化干戈为玉帛。公元前2283年美索不达米亚的月食记录是世界最早的月食记录,其次是中国公元前1136年的月食记录。月食现象一直推动着人类认识的发展。早在1881年前,中国汉代天文学家张衡就弄清了月食原理。

亚里士多德与月食

公元前4世纪,亚里土多德从月食时看到的地球影子是圆的,而推断地球是球形的。公元前3世纪的古希腊天文学家阿利斯塔克(Aristarchus)和公元前2世纪的伊巴谷(Hipparchus)都提出通过月食测定太阳一地球一月球系统的相对大小。伊巴谷还提出在相距遥远的两个地方同时观测月食,来测量地理经度。2世纪,托勒密利用古代月食记录来研究月球运动,这种方法一直延用到今天。在火箭和人造地球卫星出现之前,科学家一直通过观测月食来探索地球的大气结构。最早的月食记录是前2283年美索不达米亚的记录。

天狗食月

古代中国与非洲民间认为月食是“天狗吞月”,必须敲锣打鼓才能赶走天狗。在汉朝时,张衡就已经发现了月食的部分原理,他认为是地球走到月亮的前面把太阳的光挡住了,“当日之冲,光常不合者,蔽于地也,是谓暗虚,在星则星微,遇月则月食。”前4世纪的亚里士多德根据月食看到地球影子的圆形而推断出地球是圆的。前3世纪古希腊的天文学家阿里斯塔克(Aristarchus)、前2世纪的喜帕恰斯(Hipparchus)都提出过通过月食来测定太阳、地球、月亮的大小。传说有一位名叫“目连”的公子。生性好佛,为人善良。十分孝顺母亲,但是,目连之母,身为娘娘,生性暴戾,为人好恶。有一次,目连之母突然心血来潮,想出了一个恶主意:和尚念佛吃素。要作弄他们一下,开荤吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头,说是素馒头,要到寺院去施斋。目连知道了这事,劝说母亲不听,忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋,发给每个和尚一个狗肉馒头。和尚在饭前念佛时,用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下,然后吃了下去。目连之母见和尚们个个吃了她的馒头,“嘿嘿”拍手大笑说:“今日和尚开荤啦!和尚吃狗肉馒头啦!”方丈双手合十,连声念道:“阿弥陀佛,罪过,罪过!”事后,将三百六十只狗肉馒头,在寺院后面用土埋了。这事被天上玉帝知道后,十分震怒。将目连之母打下十八层地狱,变成一只恶狗,永世不得超生。目连是个孝子,得知母亲打入地狱。他日夜修炼,终于成了地藏菩萨。为救母亲,他用锡杖打开地狱门。目连之母和全部恶鬼都逃出地狱,投生凡间作乱。玉帝大怒,令目连下凡投身为黄巢。后来“黄巢杀人八百万”,传说就是来收这批从地狱逃出来的恶鬼。目连之母变成的恶狗,逃出地狱后,因十分痛恨玉帝,就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝,就去追赶太阳和月亮,想将它们吞吃了,让天上人间变成一片黑暗世界。这只恶狗没日没夜地追呀追!她追到月亮,就将月亮一口吞下去;追到太阳,也将太阳一口吞下去。不过目连之母变成的恶狗,最怕锣鼓、燃放爆竹,吓得恶狗吞下的太阳、月亮,又只好吐了出来。太阳、月亮获救后,又日月齐辉,重新运行。恶狗不甘心又追赶上去,这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。民间就叫“天狗吃太阳”,“天狗吃月亮”。直到现在,每逢日蚀、月蚀时,不少城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗。 《山海经》里记载的“天狗”、“天犬”,即天狗星。郭璞在注释中引《周书》云:“天狗所止地尽倾,余光烛天为流星,长数十丈,其疾如风,其声如雷,其光如电。吴楚七国反时,犬过梁国者是也。”清代学者郝懿行的《山海经笺疏》指出,《山海经》里的“天犬”、“天狗”都是兽名,“郭注以天狗星当之,似误也”。正因为郭璞的错误注释,“天狗”、“天犬”才升天为天狗星,也就成为民间崇拜的天狗神了。

天狗星又称“犬星”,就是苏轼写的“西北望,射天狼”中的天狼星。天狗星是天上较亮的恒星,只有太阳、月亮、金星、木星、火星等比它亮。当它接近地平线时,常闪烁着多彩的光芒。有人说天狗星是天犬的鼻子,有的认为是犬的眼睛。狗是人们的好伙伴,“天狗”却是人们畏惧的凶神恶煞。看见它吉少逆多,有损伤、车祸、开刀等血光之灾。清毕沅的《续资治通鉴》载,至正六年(1346年),司天监奏:“天狗星坠地,血食人间五千日,始于楚,遍及齐、赵,终于吴,其光不及两广。”后天下之乱,皆如所言。 12月21日,精彩绝伦的月全食将现身冬日天宇,很多人都想目睹此次“天狗吞月”的盛况。天文专家表示,遗憾的是,中国公众很难拍到记录月食完整发生过程的“糖葫芦串”像。

21日发生的这次月全食,北京时间12月21日13时28分,月球就将进入半影;14时32分初亏,月食正式开始,但此时对于中国全境来说月球还在地平线以下,无法观测。16时17分食甚,即月球进入地球本影最深处时,中国有少数部分地区可以观测。部分地区可以看到一轮暗红色的月亮从东方升起。到16时54分生光,即月球开始离开地球本影,此时东北、华北北部和山东半岛月亮已经升起,以上地区的公众可以找个东北方向无遮挡的地方欣赏月偏食。此时可以连续拍摄到月亮逐渐从地球的本影当中挣脱出来的照片。18时02分复圆,月亮完全离开地球本影,全食宣告结束。本次全食最大食分1261。本次月全食,对于中国的观测者来说很难观测到整个过程,月食发生时正值中国白天,公众只能等到日落之后欣赏月偏食了。 中国可见的月全食发生,分别在6月16日和12月10日,其中12月10日那次中国可以看到全食的全过程。

6月16日,对于全球来说,亚洲、大洋洲、欧洲、非洲的大部分地区以及南极洲都能观测到6月16日的这次月全食。其中能全程可见的区域主要集中在亚洲西部和非洲东部,中国东部广大地区可以观测到带食月落。通常,公众用食分来表示月食发生过程中,月球进入地球本影的深度。准确地说,就是地球本影角半径Re与月面角半径Rm之和减去地影和月面中心的角距离l, 再与月面角直径2Rm之比。一次月食过程中,食分最大的时刻就是食甚。首先,月全食发生时,食分一定会大于等于1。而且根据日、地、月三者的大小和彼此间距离,公众可以计算出月全食理论上的最大食分在185左右。本次月全食最大食分为1705,比较接近理论的极值,是近几年食分最大的一次月全食。食分较大,全食持续的时间也会比较长。6月16日的这次月全食,食既为3时22分,生光为5时03分,全食将持续1小时41分。虽然时间充足,但实际的观测还将是非常紧张的。以北京地区为例,当天日出大约在4时50分,因此不到生光月球就会落下。况且在日出前的一个多小时内,大气散射的日光就会增亮背景天光。而食甚时(北京时间4时13分)月球的地平高度只有5°多了,因此原本就很暗弱的红月亮将会更加不明显。在北京,食既时刻的月球地平高度还有将近13°,虽然已过天文晨光始半个小时,但天还不会太亮。因此,对于想拍摄月全食的朋友来说,大家还是要做好充分准备,争分夺秒进行观测。良好的天气情况是成功观测月全食的前提条件,当然除了关注天气预报以外,我们还要选择合适的观测地点。对于中国东部地区来说,本次带食月落的观测最好在一个西南方向尽量少遮挡的地点进行。虽然月球地平高度较低对观测有不利的影响,但同时也为大家拍摄带地景的月全食照片提供了宝贵机会。因此选择合适的地点进行观测就显得尤为重要了,名胜古迹,标志性建筑物,都是很好的素材。如果你想拍摄近处人物与月全食的合影的话,可以适当使用闪光灯补光。6月16日凌晨2时23分,4点前后,天气晴朗,中国西部、西南部分地区可见全过程。 英国夏令时6月15日下午6时24分左右(北京时间16日凌晨2时24分),自2000年以来历时最长的月全食将发生,全球多个地区如半个非洲、中东地区、包括中国在内的亚洲中部等地区以及澳大利亚西部的人们均可以观察到这次月全食。月球进入地球本影全食开始,直至月球落入地平线以下全食仍未结束,将出现带食而落的景象。中国可观赏这次月全食的时间是:初亏凌晨2时23分;食既3时22分;食甚4时13分,最大食分1705;生光5时03分;复圆6时03分。6月16日的月食是2000年以来时间最长的月全食。月球反射的太阳光线通过地球大气层的折射,可能使地球上的人观察月亮时,能看见红色、棕色和“黑色”的月球。月球反射的太阳光线进入地球大气层时反向散射蓝光,能使其在地球上观测时呈现红色。红月持续100分钟左右。由于英国当天的日落要到晚9时19分左右才结束,英国天文爱好者也看不见月食的初期阶段。2011年6月16日在伊斯兰堡拍摄到的月食景象。欧洲局部地区、非洲、亚洲中部和澳洲的天文爱好者能观看到这次月全食。

12月10日从食既到生光,全食时间有51分钟

这次月全食是继2001年1月10日后,中国观测条件最好的一次月全食。主要基于两个方面:一是中国几乎全境可以观测到此次月全食,这也是本次月全食最大的特点;二是月全食发生时间适合中国公众观测,可以欣赏到整个月全食发生的过程。一次月全食有初亏、食既、生光、复圆等几个重要时间点。本次月全食的初亏为北京时间12月10日20时45分,食既为10日22时06分,生光时刻为10日22时57分,复圆则发生在11日0时17分。其中,食既到生光为全食阶段,这意味着,对于观测者而言最精彩的全食时间有51分钟。 中国天文学会理事、南开大学教授苏宜介绍说,本次月食发生的时间,对中国大部分地区来说都非常利于观测,不仅持续时间较长,而且当天恰逢周六,又是发生在上半夜,再加上冬季晴天率高、大气透明度好。如果当地天气好,可以清晰地看到月食的全过程 。 中科院紫金山天文台预测,北京时间2014年10月8日下午5时144分将上演月全食,全食过程持续1个小时。

预测北京时间10月8日下午5时144分,月亮将进入初亏(月球刚进地球影子);晚上6时246分为食既(月球刚刚全部进影子);晚上6时546分为食甚(月球进影子深处);晚上7时245分是生光(月球刚出地球影子);晚上8时347分是复原(月球刚刚全部出地球影子)。整个全食持续时间即月球完全进入地球本影持续时间是从食既到生光总共为一个小时。

11月会有什么活动?--月偏食以及冬季星空的回归。从11月6日到11日,看月亮在日落后从金星、土星和木星的南/西南方向滑过。特别是,如果在11月7日走出去看一看,会发现四日新月离金星只有约2度的距离。这应该会是非常漂亮的。

从现在到12月初,木星和土星每晚都会离金星更近一点。

月偏食即将发生,将在11月18日和19日夜间进行,届时月球将滑入地球的阴影中几个小时。如果天气允许,在月食期间,在月球出现在地平线以上的任何地方都可以看到月食的发生。根据所在时区,它将在晚上提前或推迟发生。

现在,地球上有一大片地方将能看到至少部分的月食,包括北美和南美、东亚、澳大利亚和太平洋地区。因此,具体请查看自己所在地区的能见度时间。

对于美国东海岸的观测者来说,日偏食在凌晨2点后开始,在凌晨4点达到最大值。对于西海岸的观测者来说,这意味着在晚11点后开始,在凌晨1点达到最大值。

月偏食可能不像月全食那样壮观--月球完全被地球的阴影所覆盖--但它们发生得更频繁。

这意味着有更多的机会见证我们太阳系的小变化,这些变化有时就发生在我们眼前。

整个月,如果起得晚,那么应该把目光投向东方。北方冬季天空中熟悉的星星又回来了,它们在深夜升起,到黎明时分位于南方的高处。

你会发现昴宿星团引领着金牛座和猎户座,紧随其后的是天空中最亮的星星--天狼星--它们都回来陪伴我们度过北半球的漫长冬夜。

本月关于昴宿星团的一个有趣说明是,NASA的“露西号”任务将要访问的8颗小行星中,其中有几颗位于天空的这一部分。

据悉,“露西号”航天器于10月16日发射,执行为期12年的任务,它将访问一群被称为特洛伊小行星的特殊小行星。它们共享木星的轨道,其中一组引领木星,另一组跟在木星后面。

“露西号”将是第一个 探索 这群独特小行星的太空任务,它将为我们太阳系的形成和早期 历史 提供新的见解。

  嫦娥奔月。相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。 一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。 三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

  吴刚折桂。 关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。

  朱元璋与月饼起义 。中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

  布农族的月亮神话。太古时代,天上有两个太阳,轮流的在天空照射大地,致使大地没有昼夜之分,炙热的天气,让人类的生活十分不便。有一对夫妇勤奋的在耕地工作,将睡着的婴儿稳稳放在树荫底下的石堆旁,并用棕叶遮蔽妥当。不料仍然被残酷的太阳活活晒死,变成蜥蜴躲进石堆缝里去。父亲知道这件事情,十分悲愤,发誓将太阳射下为孩子报仇。

  踏上旅途之前,父亲事先在住家门口种了橘子树,就出发前往太阳上升之处,准备在太阳升空之前将它封死,射术精准的父亲果然射中太阳的一只眼睛,太阳的光芒顿时消失变成月亮,月亮闭着双眼,胡乱的伸手抓人,由于手掌太大,父亲从指缝中挣脱逃跑。由于一个太阳被人射伤成月亮,另一个太阳怕的不敢升空照耀大地,于是大地陷入一片漆黑,大家无法出外工作,更寻不到食物,生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出门,都必须先投掷石头,由石头落地的声音判断前方是路还是深渊,一只出外觅食的山羌,被人们丢出去的石头击中头部,血流如注,山羌受不住疼痛,发出生气的吼叫声,这时奇怪的事情发生了,躲藏的太阳竟然被山羌的吼叫声,吓到空中重新照耀大地,人们又恢复正常的起居,但是山羌的额头从此留下一个美丽的疤痕。

  后来,月亮传授射日的父亲各种祭典的仪式及禁忌,例如:狩猎察及播种祭时不可贪吃甜食,否则会有荒年或打射不中猎物等;月圆时候要举行孩童祭,否则孩童会生病、死亡。父亲返回部落之后,开始教导族人办理祭祀事宜,当大家学会所有得祭典仪式,那棵橘子树已经长成大树。所以布农族有几个社群在进行祭典仪式的时候,都会以橘子树叶作为祭器。

  吉普赛的传说—月亮的孩子。从前有位吉普赛女子,和先生结婚多年都没有生下孩子。某天夜里她向月亮祈祷,祈求月亮能赐给她一个孩子。不久之后她如愿怀孕,但是,当小孩生下,他们发现这孩子没有吉普赛人的黝黑肤色与深褐色眼睛,竟是灰色的眼睛与银白色的肌肤,吉普赛男子非常生气,认为是妻子背叛了他,要杀掉这个孩子。

  吉普赛女子不忍,便将小孩子带到山上,遗弃了他。月亮于是从此照顾起这个孩子。每当月圆之际,就是这个孩子行为良好,而每当月亮转亏为新月,便是这个孩子哭泣,月亮为他做了个摇篮、哄他停止哭泣。(将白化症小孩比拟为月亮的孩子)

  月亮女神

  古希腊神话中的月亮女神阿蒂米斯(Artemis)。她是太阳神阿波罗的妹妹,非常漂亮,同时也是个很厉害的弓箭手,掌管着狩猎,身边常伴着她心爱的弓箭和猎犬。每天她驾着银色的马车在夜空中奔驰,代表了夜间的一起——寒冷、寂寞、以及亡灵的道路。她还是未婚少女的守护神——她自己也是终身未婚,这里面还有个悲伤的故事。

  希腊神话中,海神波赛冬有个儿子名叫奥赖温。奥赖温生来就像他的父亲一样,长得魁梧强壮。可他并不喜欢生活在海里,而总是来到山野间,攀岩、捕猎。不过,他毕竟是海神的儿子,所以即使是在海面上也能行走如飞。

  整日陪伴他的是一条名叫西立乌斯的猎犬,它和主人一样勇猛,打猎时总是冲在最前面,遇到猛兽也总是挡在奥赖温身前。

  日子久了,奥赖温经常在打猎时碰到月神也是狩猎女神阿尔忒弥斯。两人很快就被对方的高雅潇洒和出神入化的猎技深深吸引住了,后来,他们经常一起在山间漫步,登绝壁,攀险峰,无话不谈。

  这一切,却使太阳神阿波罗很生气。他知道阿尔忒弥斯是个性格倔强的女孩,劝说根本不会打动她。阿波罗一狠心,想出了一条毒计。

  一天,奥赖温像往常一样,在海面上“飞行”,准备上岸去捕猎。他的全身都浸在水里,只有头部露出水面。

  阿波罗和阿尔忒弥斯“正巧”从海面上飞过。

  “妹妹,人们都说你有百步穿杨的功夫,今天咱们来比试比试怎么样?”

  阿尔忒弥斯自认为天下只有奥赖温的箭术可以和她相比,她哪把哥哥放在眼里呀!

  “好吧,你说射什么?”

  “你看,那个小黑点,是一块礁石,就射它吧。”阿波罗知道妹妹的眼力不如自己,根本看不出那个黑点是什么。

  “没问题!”话音未落,只听嗖的一声,一支利箭不偏不斜,正中那个小黑点。

  “妹妹你真是名不虚传,哥哥我再也不敢跟你比了。”说完,阿波罗悄悄地走了。

  阿尔忒弥斯心里十分得意,她降落到海上,想看看被射中的目标。可她看到的却是头部中箭的奥赖温,静静地躺在水面上,来不及和他的心上人说一句话,就已经气绝身亡了。

  最心爱的人竟然死在自己的箭下,阿尔忒弥斯一下昏倒了。西立乌斯听到主人惨死的消息,悲痛得整夜哀号。别人喂的食它连看也不看,没几天便随奥赖温而去了。

  这幕惨剧使宙斯也唏嘘不已。他收殓了奥赖温的尸首,把他升到天上化作猎户座。生前不能常相守,死后,他总算和自己的心上人——月神阿尔忒弥斯永远在一起了。西立乌斯也以自己的忠诚赢得了宙斯的同情,被提升到天界,继续陪伴在主人身旁,这就是大犬座。为了不使西立乌斯寂寞,宙斯还特意给它找了个伙伴——小犬座。宙斯知道奥赖温生前最喜欢打猎,就在他身边放了一只小小的猎物——天兔座。

  东北地区黑龙江省的赫哲族中,就广泛流传着一则“月亮的故事”。

  古时候,一个妇女去江边挑水,抬头望着天上的月亮,觉得明亮的月亮特别可爱,不由得想到自己的身世和在婆家受到的种种虐待、万念俱灰。她突然萌生了一个念头,何不请月亮神仙帮个忙,使自己脱离这个苦难的世界呢!当她刚开始祈求月神时,令她十二万分惊讶的是,从远处江面上晃晃悠悠飘来了一块毯子不像毯子、船又不像是船的东西,很快来到了她面前,停住了。她试着用脚尖往上一踩,说来也奇怪,整个身体不知不觉就上去了。它立即像变魔术那样,把那位妇女凌空托了起来,慌得她赶紧抓住身边的树。也不知道她从哪里来的那么大力气,那棵树竟然被她连根拔了起来。这时,“飞毯”越飞越快,她也越飞越高。就这样,那位妇女很快就飞到了月亮上。

  这个传说是想要告诉大家,月亮上的那些黑影,就是那位妇女和她带到月亮上去的水桶呀、扁担呀、树呀。当然,这只是个民间故事,月亮上并没有这些东西,也没有所谓的月亮神。

  高山族的一则神话。天地间本来是一片漆黑,伸手不见五指,人们只能点火把来照明。也不知过了多少年,也不知是哪一天,突然间,特大的狂风把两个持火把的人吹上了天,天上就有了两个太阳。两个太阳轮流照耀着大地,照得人们无法合眼休息,庄稼也都被烧焦了。又不知道过了多长时间,一位箭术高明的神箭手用强箭射中了其中的一个太阳,从此,它的光芒减弱,变成了月亮。

  高山族的另一则神话,说太阳和月亮是一对青年男女变的:为了替大地和人们寻找光明,他们两人走遍了天涯海角,最后飞上了天空,男青年变成了光芒万丈的太阳,女青年变成了温柔可爱的月亮。

  当你们抬头看月亮的时候,立刻就会发现,明亮的月亮上还有些不那么明亮的地方,它们比周围稍微暗一些,暗的程度也不一样。下面一则瑶族神话就是想来解释月亮上明暗交错的情景的。

  天上的月亮原来是方不方、圆不圆的,亮得使人睁不开眼,热得使人透不过气。一对青年男女立志兴利除弊,为人民做好事。力大无比的男青年将一支支利箭射向月亮,硬是把月亮一点点修理得圆圆的。可是,月亮光还是太亮,而且白白的月亮也不好看呀!女青年是位织锦能手,她潜心为月亮编织了一幅美丽的丝锦,让男青年挂在箭上射到月亮上去把它盖起来。这样,月亮光就不那么刺眼了,原先织在丝锦上的图案、房子、牛羊、桂花树等就成了我们看到的月面图案了。后来,男女青年也来到了月亮上,男放牧,女织锦,过着美满幸福的日子。

  想要摸月亮的国王。在很久很久以前,在遥远的加勒比海地区,有一个王国。这个王国像台湾一样是个岛国,岛上有绿油油的树林,四周是湛蓝的海水,终年有着温暖的气候。这个王国的领袖是个高傲的国王,他的生活琐事总是有人伺候,国内的人民也对他毕恭毕竟的,不敢违抗他的要求。这个国王其实什么也不缺,然而,有一天夜里,当他站在城堡的窗台旁享受凉爽的晚风、仰望夜空时,他为那皎洁的月光深深吸引,突然兴起了想要摸月亮的愿望。

  这个念头一旦在他心里滋长,他立刻召集大臣,发布他要摸月亮的讯息,要求大臣达成他的心愿。这个大臣知道国王易怒的性情,担心得睡不着觉,终于在隔天清晨献上一计:要全国动员,盖一座可以让国王可以登上摸到月亮的高塔。国王接受了这个建议,马上要求全国上下贡献家里大大小小的木箱,一个迭一个像堆积木一样地愈堆愈高。然而,当这些木箱用尽,离月亮还有好远好远的距离,国王于是下令全国人民砍伐境内所有的木材来建造木箱,不愿意服从的人就会被关进监狱,因为国王说:「在我的国家里,没有『不』 字」。当这个王国内所有的树都被砍光,这个高塔也几乎直达天际了,国王于是欣然地开始一层一层地爬上高塔。然而,当国王到高塔顶端伸出手要摸月亮时,竟然发现还是差了那么一点,他于是向远在地面的人民大叫:「再给我一个木箱」。

  人民无奈地回答他:「已经没有任何的木箱了」。这个一心只想摸月亮的国王于是命令:「那把最下面那个木箱传上来」。人民听了知道不妥,响应:「可是…」。国王气极败坏地说:「在我的王国里没这个字」,人民知道无法违抗国王的命令,将最底层的木箱抽出,就在此时,所有的木箱晃动散落一地,而这个想摸月亮的国王也从高处跌落、摔死了。

  卑南族的故事说一回大地遭洪水淹没,连天上的日月亦沉入水中,幸存的五位兄弟姊妹在海上漂浮,后来总算找到一处陆地;由于大地一片漆黑,于是派遣一男一女到天上当新日新月,以便寻找其它的人类。在卑南族的创世神话里,月亮和太阳将孩子带到世上,第一个是人类,接着是猴子、马、鹿、鱼和鸟;后来,卑南族的祖先流传,种植地瓜要依据月亮的变化,当月圆时不能耕作,月渐渐缺损时,才去耕作,如果月形像镰刀,也不要耕作。

  阿美族的传说提及两兄弟和妹妹因为已经完成母亲要安慰父亲在天之灵的交代,不觉兴高彩烈的跳舞;三人跳着跳着,渐渐往地底陷入。他们齐声说:「我们该做的都做了,今天晚上的月亮是哥哥,明早东边天空的太阳是弟弟,而在黑暗的空中闪闪发光的星星是妹妹,我们永远造福人类,妈妈再见了。」这些情节清楚呈现这些族群认为日月与星辰是人所变成的。月亮与原住民岁时农作的关联,在部份故事中亦可寻到蛛丝马迹,如前述的卑南族故事;由于昔日原住民赖以为主食的粟(即小米)多在秋季收获,秋夜的月光特别明亮,各族群形式各异的收获祭仪或歌舞,多在皎洁的月光下进行,新谷与新酒的分享,让部落内部的成员重新凝聚心志,情感获得舒解,人神和洽,期待来年同样丰衣足食,因此,秋月的圆满,也象征着族人心中殷切的盼望。

  桨声灯影水乡月

  浙江不仅西湖秋月、三潭映月动人,绍兴水乡的月更有一番灵韵。古城绍兴河道纵横、曲水流殇,石桥相连,酒肆林立,其水醉人,景醉人,书法醉人,黄酒醉人,月色更醉人。水乡的月夜灵动飘逸如水墨画,坐着绍兴独有的乌篷船漫游夜的水乡,艄公在船尾用双脚划桨,好像在骑脚踏车,边品尝黄酒、茴香豆,轻棂的月光便顺着矣乃的桨声流淌过来,和着水中倒映的临河白墙青瓦小楼里的灯影,如梦如幻,不由让人猜度月的心事,细读水的情节。在绍兴可参观鲁迅故居、百草园、三味书屋、兰亭,游稽山鉴水,咸丰酒店,景如诗画,景含文化,各有情趣。而距绍兴不远的宁波有8月16过中秋的传统,在天一阁上望月,秋月年年望相 似,不知秋月待何人?奉化溪口山水掩映,清幽秀丽。从宁波乘船前往海天佛国普陀山,可观海上明月共潮生的壮观景象。在潮声音伦中赏月,更有一种超凡脱俗的味道。

  月亮妖精

  很久很久以前,有个传说……月亮上住了许多月亮妖精,这些月亮妖精有一张既美丽又英俊的脸,身上却长著长长的黄毛,头上长著两只黑色的犄角,月亮妖精的脾气古怪,只要有人用手指头指著月亮,它们就认为这是在骂它们。月亮妖精不喜欢别人骂它们,对付这些骂它们的人,最好的方法就是--割他们的耳朵,狠狠的割。

  每只月亮妖精,腰间带著一把月弯刀,它们手举月弯刀,从月亮上飞下来,飞到用手指头指月亮的那个人身边,刷的一下子,就在人的左耳朵割出一道伤痕。

  人的眼睛看不见这道伤痕,也感觉不到痛,但是伤痕会一直留在那个人的左耳上。当一个人的左耳上有六条伤痕的时候,他就会立刻变成月亮妖精,而他的左耳朵就会落下来,掉进他的手中,变成亮晃晃的月弯刀。

  这个传说究竟是真是假?还没有人能够证实,因为从来没人见过月亮妖精。

  很久以前,有个小女孩叫做家玮,她十二岁。

  家玮的想像力很丰富,她特别爱这个月亮妖精会割人左耳朵的故事。每逢有月亮的晚上,家玮就会趴在她房间窗户的窗台上,盯著月亮看。但是,不管她怎麼努力看,就是看不见月亮妖精。

  家玮有一个信念:看不见的事情,就是不存在的事情。所以,她并不太相信月亮上真的有月亮妖精。不过,她也不敢真的用手指头去指月亮,因为狡猾的月亮妖精有可能都是隐形的。她深怕指了月亮之后,隐形的月亮妖精会突然现出真形,冲到她面前,用月弯刀割她的耳朵。

  有一天,家玮突发奇想,她坐在屋顶上面,跷起左脚,用长长的大脚趾指著月亮。她的心里有一个如意算盘:用手指指著月亮,会被月亮妖精割耳朵,但是用脚趾头指月亮,应该就不会发生任何事情啦!

  谁知,她的如意算盘失算了。

  一只月亮妖精手举月弯刀,从月亮上快速飞下来了。

  它的身上长满了长长的黄毛,手上举著亮晃晃的月弯刀,头上的黑色犄角上挂著一只铃铛,一路发出叮铃铃!叮铃铃的声音。

  月亮妖精轻巧的落在屋顶上,瞪大眼睛对著惊讶的家玮说:「臭小孩!你别以为用脚趾头指月亮就会没事。都一样,都一样可恶。你指月亮就是骂我,我讨厌别人骂我,今天,就让我来割你的耳朵吧。」

  家玮害怕了,立刻把脚缩回来,站起来,大叫著说:「不要!我不相信世界上有什麼月亮妖精,也不相信你会割我的耳朵。因为我不相信,所以你不能割我的耳朵。」

  月亮妖精冷笑一声,举起月弯刀向家玮逼进,家玮尖叫一声,两手捂住左耳。月亮妖精生气了,它把月亮弯刀换到左手,轻轻一挥,在家玮的右耳朵上划过。

  鲜血立刻从家玮的右耳上流下来。

  家玮双手捂住右耳哭著说:「骗人,你们骗人,说什麼被割耳朵不会痛,说什麼割了耳朵没有伤痕,现在我的耳朵受伤了,赔来,赔我一个好耳朵来。」

  没想到月亮妖精不但不理她,还一不做二不休,把月弯刀换到右手,刷刷刷刷刷刷,在小女孩家玮的左耳上,画出六道伤痕,并且,用很严肃的声音对她说:「用手指头指月亮是件很严重的事,你今天用脚趾头指月亮,更是不可原谅的错误,所以你要被我割右边的耳朵,要为你所犯的错误流下鲜红的血。现在,你有两种选择。」

  家玮哭著问:「为什麼我这麼倒楣呀?我不相信的事情,也要我负责,不公平不公平!我不要选择!」

  月亮妖精冷笑几声,说:「你这是什麼不负责任的歪理。如果每一个杀人犯都说,他们不知道杀人是犯法的,所以他们杀了人,却可以不用坐牢,这个说法成立吗?」

  家玮知道自己错了,她不说话,但是她还是伤心哭泣著。

  月亮妖精说:「现在,你可以有两个选择。第一,你也变成月亮妖精,和我们所有的月亮妖精一样,每日守候在凄冷的月亮上,每当有人用手指头指月亮时,便穿过寂寞的夜空,去割他的耳朵。」

  家玮说:「我不喜欢割别人的耳朵,另一个选择是什麼?」

  月亮妖精说:「第二,你每逢月圆的日子,就说一个童话故事给我们全部的月亮妖精听,让我们这群守候月亮的月亮妖精,也能享受到听童话故事的乐趣。」

  家玮说:「说童话故事啊!好好好,我最喜欢说童话故事了。请问一下,我这样子每逢农历十五就说一个童话故事,要说到什麼时候为止?」

  月亮妖精说:「你要说到你很老很老了,说不出童话故事为止。」

  家玮问:「那麼,我要说什麼故事才好呢?像灰姑娘和白雪公主那样的童话故事可以吗?」

  月亮妖精说:「不行,你要告诉我们前所未有的、全新的童话故事才行。我们月亮妖精不喜欢听老掉牙的童话故事。」

  那个夜晚,小女孩家玮和月亮妖精达成了协议,每逢满月,不管月亮有没有露面,不管是刮风或下雨,家玮都要坐在屋顶上,讲一个童话故事给月亮妖精听。

  家玮很遵守他们的承诺,她一直不间断的说著,直到现在,六十九年以后的今天,每到农历十五日,守信用的家玮,都还坐在她家的屋顶上,说童话故事给月亮妖精听!

  因为每个月都要说一个新的童话故事,家玮被迫不停的搜集资料,读一大堆书,编成新奇好玩的童话故事,所以她的脑筋出奇的灵活,想法也特别新鲜!

  现在,家玮今年已经八十一岁了,外表看起来,却像是念大学的女孩们一样年轻,这可能是因为她一直不停的动脑筋说童话故事,让她一直保有童心,所以不容易变老;也有可能是那些爱听故事的月亮妖精,施法术让家玮不要变老吧!

  如果八十一岁的家玮老婆婆一直说故事给月亮妖精听的话,她应该还可以再活到好几千岁,变成一个不折不扣的,说童话故事给月亮妖精听的老妖精呢!

  唐太宗游月宫

  在唐朝,最富有传奇色彩的就是游夜宫的传说了。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然玄宗兴起游月宫之念,於是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫,但宫前有守卫森严,无法进入,只能在外俯瞰长安皇城,在此之际,忽闻仙声阵阵,清丽奇绝,宛转动人!唐玄宗素来熟通音律,於是默记心中。这正是「此曲只应天上有,人间哪得几回闻!」日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声,自己又谱曲编舞,这便是历史上有名的「霓棠羽衣曲」。

  玉兔捣药

  相 传 有 三 位 神 仙 变 成 三 个 可 怜 的 老 人 , 向 狐 狸 、 猴 子 、 兔 子 求 食 , 狐 狸 与 猴 子 都 有 食 物 可 以 济 助 , 唯 有 兔 子 束 手 无 策 。 后 来 兔 子 说 : 「 你 们 吃 我 的 肉 吧 ! 」 就 跃 入 烈 火 中 , 将 自 己 烧 熟 , 神 仙 大 受 感 动 , 把 兔 子 送 到 月 宫 内 , 成 了 玉 兔。

  传说古时候,有一位名叫“目连”的公子。生性好佛,为人善良。十分孝顺母亲,但是,目连之母,身为娘娘,生性暴戾,为人好恶。

  有一次,目连之母突然心血来潮,想出了一个恶主意:和尚念佛吃素。我要作弄他们一下,开晕吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头,说是素馒头,要到寺院去施斋。目连知道了这事,劝说母亲不听,忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋,发给每个和尚一个狗肉馒头。和尚在饭前念佛时,用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下,然后吃了下去。目连之母见和尚们个个吃了她的馒头,“嘿嘿”拍手大笑说:“今日和尚开晕啦!和尚吃狗肉馒头啦!”方丈双手合十,连声念道:“阿弥陀佛,罪过,罪过!”事后,将三百六十只狗肉馒头,在寺院后面用土埋了。

  这事被天上玉帝知道后,十分震怒。将目连之母打下十八层地狱,变成一只恶狗,永世不得超生。

  目连是个孝子,得知母亲打入地狱。他日夜修炼,终于成了地藏菩萨。为救母亲,他用锡杖打开地狱门。目连之母和全部恶鬼都逃出地狱,投生凡间作乱。玉帝大怒,令目连下凡投身为黄巢。后来“黄巢杀人八百万”,传说就是来收这批从地狱逃出来的恶鬼。

  目连之母变成的恶狗,逃出地狱后,因十分痛恨玉帝,就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝,就去追赶太阳和月亮,想将它们吞吃了,让天上人间变成一片黑暗世界。这只恶狗没日没夜地追呀追!她追到月亮,就将月亮一口吞下去;追到太阳,也将太阳一口吞下去。不过目连之母变成的恶狗,最怕锣鼓、燃放爆竹,吓得恶狗吞下的太阳、月亮,又只好吐了出来。太阳、月亮获救后,又日月齐辉,重新运行。恶狗不甘心又追赶上去,这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。民间就叫“天狗吃太阳”,“天狗吃月亮”。直到现在,每逢日蚀、月蚀时,不少城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗。

  想要摸月亮的国王」故事

  在很久很久以前,在遥远的加勒比海地区,有一个王国。这个王国像台湾一样是个岛国,岛上有绿油油的树林,四周是湛蓝的海水,终年有着温暖的气候。这个王国的领袖是个高傲的国王,他的生活琐事总是有人伺候,国内的人民也对他毕恭毕竟的,不敢违抗他的要求。这个国王其实什么也不缺,然而,有一天夜里,当他站在城堡的窗台旁享受凉爽的晚风、仰望夜空时,他为那皎洁的月光深深吸引,突然兴起了想要摸月亮的愿望。

  这个念头一旦

神箭手后羿为民除害,射落了九个太阳,普天下的人都感谢他的恩德;王母娘娘为了奖赏他,取出两颗芳香异常的凡药,嘱咐后羿说:回去时将凡药煮熟吞服即可以成仙。

后羿十分疼爱他的妻子,於是决定与妻子嫦娥有福同享,一起升仙,但馋嘴的嫦娥闻到仙药煮熟的香味,便忍不住吃光仙药。

天黑了,嫦娥见丈夫还未回来,就出来看看谁知刚出门,身体便随风飘动,门外的猎犬黑耳眼见嫦娥偷吃仙丹,独自升天,就吠叫着扑进屋内,它闻到香味,便一爪抓翻了锅,把剩下的人蔘汤舔尽,然后朝天上的嫦娥追去嫦娥听见黑耳的吠声,又惊又怕,慌忙躲进月亮里而黑耳毛发直竖,身体不断变大,一下子便扑了上去,一口把嫦娥连着月亮吞了下去

当时玉帝及王母娘娘正在天宫赏月,忽见天色昏暗,连忙派夜游神一探究竟夜游神回来报告说月亮被一条黑狗吞吃了,是以才会天昏地暗;玉帝一听,便生气的下令天兵天将去捉拿那只黑狗;当黑狗捉来的时刻后,王母娘娘认得它是后羿的猎犬黑耳,於是一问,得知了事情原由,就心生怜悯,封它为天狗,让它守护南天门黑耳受到恩封,便吐出了月亮和嫦娥,而嫦娥则被罚永远的居於月亮的广寒宫上。

月食

月食是一种特殊的天文现象,指当月球运行至地球的阴影部分时,在月球和地球之间的地区会因为太阳光被地球所遮闭,就看到月球缺了一块。此时的太阳、地球、月球恰好 (或几乎) 在同一条直线上。月食可以分为月偏食、月全食和半影月食三种。月食只可能发生在农历十五前后。

参考资料:

-月食

半影月食是月球进入地球半影的天文现象,发生时只有时分大于07时,我们用肉眼才可以看到,而在2020年的1月10日也将在次发生半影月食现象,那么下面就由星座知识为大家揭晓下详细情况吧!

2020年1月10日半影月食2020年1月10日月食为一次在协调世界时2020年1月10日出现的半影月食。该次月食半影食分为0921、全影食分为-0111。这次月食的食分是745。本段时间均以协调世界时(UTC)为准。类型:半影月食食甚资料:日期:2020年1月10日时间:19:10月球位置:赤经745度、赤纬230度食分:半影食分:0921、全影食分:-0111

原理概述地球在背着太阳的方向会出现一条阴影,称为地影。地影分为本影和半影两部分。本影是指没有受到太阳光直射的地方,而半影则只受到部分太阳直射的光线。月球在环绕地球运行过程中有时会进入地影,这就产生月食现象。当月球整个都进入本影时,就会发生月全食;但如果只是一部分进入本影时,则只会发生月偏食。月全食和月偏食都是本影月食。在月全食时,月球并不是完全看不见的,这是由于太阳光在通过地球的稀薄大气层时受到折射进入本影,投射到月面上,令到月面呈红铜色。视乎月球经过本影的路径及当时地球的大气情况,光度在不同的月全食会有所不同。有时月球并不会进入本影而只进入半影,这就称为半影月食。在半影月食发生期间,月亮将略为转暗,但它的边缘并不会被地球的影子所阻挡。与“月食”时月亮有明显缺失不同的是,发生“半影月食”时,肉眼看去月亮依旧是圆的,且照样是亮的,只是其亮度稍有些暗淡,如果没有天象观测经验的人,不一定能看得出。

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月食的过程

月食的过程分为初亏、食既、食甚、生光、复圆五个阶段。

初亏:月球刚接触地球本影,标志月食开始。

食既:月球的西边缘与地球本影的西边缘内切,月球刚好全部进入地球本影内。

食甚:月球的中心与地球本影的中心最近。

生光:月球东边缘与地球本影东边缘相内切,这时全食阶段结束。

复圆:月球的西边缘与地球本影东边缘相外切,这时月食全过程结束。

月球被食的程度叫“食分”,它等于食甚时月轮边缘深入地球本影最远距离与月球视经之比。

古时候,人们不懂得月食发生的科学道理,像害怕日食一样,对月食也心怀恐惧。外国有人传说,16世纪初,哥伦布航海到了南美洲的牙买加,与当地的土著人发生了冲突。哥伦布和他的水手被困在一个墙角,断粮断水,情况十分危急。懂点天文知识的哥伦布知道这天晚上要发生月全食,就向土著人大喊,“再不拿食物来,就不给你们月光!”到了晚上,哥伦布的话应验了,果然没有了月光。土著人见状诚惶诚恐,赶快和哥伦布化干戈为玉帛。

公元前2283年美索不达米亚的月食记录是世界最早的月食记录,其次是中国公元前1136年的月食记录。月食现象一直推动着人类认识的发展。早在1881年前,中国汉代天文学家张衡就弄清了月食原理。公元前4世纪,亚里土多德从月食时看到的地球影子是圆的,而推断地球是球形的。公元前3世纪的古希腊天文学家阿利斯塔克(Aristarchus) 和公元前2世纪的伊巴谷(Hipparchus)都提出通过月食测定太阳一地球一月球系统的相对大小。伊巴谷还提出在相距遥远的两个地方同时观测月食,来测量地理经度。2世纪,托勒密利用古代月食记录来研究月球运动,这种方法一直延用到今天。在火箭和人造地球卫星出现之前,科学家一直通过观测月食来探索地球的大气结构。

月食

lunar eclips

月球被地影全部或部分遮掩的现象。月食一般都发生在望日,即夏历每月的十五或十六日,这时地球运动至太阳和月球之间,但并不是每个望日都可能发生月食,因为黄道和白道之间有交角存在,所以只有在望月夜,月球又走月食的连续照片,可见到地球影到黄道和白道交点附近时,地球上的观测者才能观看到月食。每年发生月食数一般为2次。太阳的直径比地球的直径大得多,地球的影子可以分为本影和半影。地球的直径大约是月球的4倍,在月球轨道处,地球的本影的直径仍相当于月球的25倍。当月球始终只有部分为地球本影遮住时,就发生月偏食。而当月球全部进入地球本影时就可以看到月全食。如果月球进入半影区域,太阳的光也可以被遮掩掉一些,这种现象在天文上称为半影月食,但由于在半影区阳光仍十分强烈,多数情况下半影月食不容易用肉眼分辨,然而事实上半影月食是经常发生的,据观测资料统计,每世纪中半影月食,月偏食、月全食所发生的百分比约为3660%,3446%和2894%。

■月食

月全蚀月蚀是一种特殊的天文现像,指当月球运行至地球的阴影部份时,在月球和地球之间的地区会因为太阳光被地球所遮闭,现看到月球缺了一块。

也就是说,此时的太阳、地球、月球恰好 (或几乎) 在同一条直在线,因此从太阳照射到月球的光线,会被地球所掩盖。

以地球而言,当月蚀发生的时候,太阳和月球的方向会相差 180 度,所以月食必定发生在‘望’(即农历15日前后)。要注意的是,由于太阳和月球在天空的轨道 (称为黄道和白道) 并不在同一个平面上,而是有约 5 度的交角,所以只有太阳和月球分别位于黄道和白道的两个交点附近,才有机会连成一条直线,产生月食。

■月全蚀七步曲

月全蚀后半影食始:月球刚刚和半影区接触,这时肉眼觉察不到。

初亏:月球由东缘慢慢进入地影,月球与地球本影第一次外切。

食既:月球进入地球本影,并与本影第一次内切。

食甚:月圆面中心与地球本影中心最接近的瞬间。

生光:月球在地球本影内移动,并与地球本影第二次内切。

复圆:月球逐渐离开地球本影,与地球本影第二次外切。

半影食终:月球离开半影,整个月食过程正式完结。

■你知道吗?

由于地球的本影比月球大得多,这也意味著在发生月全食时,月球会完全进入地球的本影区内,所以不会出现月环蚀这种现象。

月食每年最多发生3次,有时一年也不发生一次。

■月食与科学研究

最早的月食记录是前2283年美索不达米亚的记录。中国在汉朝时,张衡就已经发现了月食的原理。前4世纪的亚里士多德根据月食看到地球影子的圆形而推断出地球是圆的。前3世纪古希腊的天文学家阿里斯塔克(Aristarchus)、前2世纪的喜帕恰斯(Hipparchus)都提出过通过月食来测定太阳、地球、月亮的大小。

看月食变“颜色戏法” 与彗星作“浪漫约会”

7·16天象“汇演”有戏看

精彩纷呈的2000年天象“汇演”本月达到高潮。7月16日晚如果天气晴朗,我们将有幸同时看到两大天文奇观———南面天空是古铜色的月全食,北面天空有淡淡的彗星划过。

中科院紫金山天文台王思潮研究员介绍,此次月全食的时间长达近4小时,将创下百年纪录。它初亏在19时57分,21时02分月全食开始,食甚为21时55分,复圆23时54分。我国恰巧处于最佳观测带,包括上海在内的广大东、南、中部地区,都将目睹月全食的“全场表演”,西部各省则可欣赏月亮“带食而出”的奇特景观。

更有趣的是,当晚的月亮还会“变颜色戏法”。起先它把如水的银光洒向大地,随着月食开始,它变得“一半脸儿白,一半脸儿红”;最后将成为一轮名副其实的红月亮。王思潮解释说,月全食时,地球大气会把一部分太阳的红色光线折射到月球上,因此呈现神秘的古铜色,但光线十分暗淡。

与此同时,一颗名叫“林尼儿”的千年彗星正拖着长长尾巴,日夜兼程地向我们飞来,预计本月下旬与地球最近距离只有5600万公里。7月16日,它的亮度将为44等,暗于北极星;但由于当晚没有月光干扰,因此成为天文爱好者的最佳“约会”时间。

据悉,“林尼儿”是本世纪最后一颗肉眼可见的彗星,这两天凌晨时分出现在东偏北方向天空,7月下旬更是彻夜挂于天幕。上海地区的天文爱好者可凭借普通双筒望远镜,或放大倍率较小的天文望远镜一睹其风采。(张咏晴)

《文汇报》 2000年07月06日

这颗彗星是一颗长周期彗星,运行轨道一周的时间在七八十年到几百年之间。因此天文爱好者观测到的这次“林尼儿”彗星很可能是一生中观测到的唯一一次。目前该彗星正从鹿豹座向大熊座前进,7月21日时离地球最近,届时彗星最亮。

回答者:Siberianwolf - 秀才 二级 4-5 12:13

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月食

lunar eclips

月球被地影全部或部分遮掩的现象。月食一般都发生在望日,即夏历每月的十五或十六日,这时地球运动至太阳和月球之间,但并不是每个望日都可能发生月食,因为黄道和白道之间有交角存在,所以只有在望月夜,月球又走月食的连续照片,可见到地球影到黄道和白道交点附近时,地球上的观测者才能观看到月食。每年发生月食数一般为2次。太阳的直径比地球的直径大得多,地球的影子可以分为本影和半影。地球的直径大约是月球的4倍,在月球轨道处,地球的本影的直径仍相当于月球的25倍。当月球始终只有部分为地球本影遮住时,就发生月偏食。而当月球全部进入地球本影时就可以看到月全食。如果月球进入半影区域,太阳的光也可以被遮掩掉一些,这种现象在天文上称为半影月食,但由于在半影区阳光仍十分强烈,多数情况下半影月食不容易用肉眼分辨,然而事实上半影月食是经常发生的,据观测资料统计,每世纪中半影月食,月偏食、月全食所发生的百分比约为3660%,3446%和2894%。

■月食

月全蚀月蚀是一种特殊的天文现像,指当月球运行至地球的阴影部份时,在月球和地球之间的地区会因为太阳光被地球所遮闭,现看到月球缺了一块。

也就是说,此时的太阳、地球、月球恰好 (或几乎) 在同一条直在线,因此从太阳照射到月球的光线,会被地球所掩盖。

以地球而言,当月蚀发生的时候,太阳和月球的方向会相差 180 度,所以月食必定发生在‘望’(即农历15日前后)。要注意的是,由于太阳和月球在天空的轨道 (称为黄道和白道) 并不在同一个平面上,而是有约 5 度的交角,所以只有太阳和月球分别位于黄道和白道的两个交点附近,才有机会连成一条直线,产生月食。

■有哪几种月蚀?

月全蚀:当整个月球进入地球的本影内时

月偏蚀:当月球只有部份进入地球的本影时

半影月蚀:此时月球只是掠过地球的半影区,造成月面的光度极轻微减弱,所以较不易为人发现。

■月全蚀七步曲

月全蚀后半影食始:月球刚刚和半影区接触,这时肉眼觉察不到。

初亏:月球由东缘慢慢进入地影,月球与地球本影第一次外切。

食既:月球进入地球本影,并与本影第一次内切。

食甚:月圆面中心与地球本影中心最接近的瞬间。

生光:月球在地球本影内移动,并与地球本影第二次内切。

复圆:月球逐渐离开地球本影,与地球本影第二次外切。

半影食终:月球离开半影,整个月食过程正式完结。

■你知道吗?

由于地球的本影比月球大得多,这也意味著在发生月全食时,月球会完全进入地球的本影区内,所以不会出现月环蚀这种现象。

月食每年最多发生3次,有时一年也不发生一次。

■月食与科学研究

最早的月食记录是前2283年美索不达米亚的记录。中国在汉朝时,张衡就已经发现了月食的原理。前4世纪的亚里士多德根据月食看到地球影子的圆形而推断出地球是圆的。前3世纪古希腊的天文学家阿里斯塔克(Aristarchus)、前2世纪的喜帕恰斯(Hipparchus)都提出过通过月食来测定太阳、地球、月亮的大小。

回答者:蓝骑士飞过夜空 - 魔法师 五级 4-5 12:14

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可以查看有关月食的书

回答者:116Y - 魔法学徒 一级 4-5 12:15

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月食的原理。在农历十五、十六,月亮运行到和太阳相对的方向。这时如果地球和月亮的中心大致在同一条直线上,月亮就会进入地球的本影,而产生月全食。如果只有部分月亮进入地球的本影,就产生月偏食。当月球进入地球的半影时,应该是半影食,但由于它的亮度减弱得很少,不易察觉,故不称为月食,所以月食只有月全食和月偏食两种。

月食都发生在望(满月),但不是每逢望都有月食,这和每逢朔不都出现日食是同样的道理。在一般情况下,月亮不是从地球本影的上方通过,就是在下方离去,很少穿过或部分通过地球本影,因此,一般情况下就不会发生月食。每年月食最多发生3次,有时一次也不发生。

月食形成图

月食的过程

月食的过程分为初亏、食既、食甚、生光、复圆五个阶段。

初亏:月球刚接触地球本影,标志月食开始。

食既:月球的西边缘与地球本影的西边缘内切,月球刚好全部进入地球本影内。

食甚:月球的中心与地球本影的中心最近。

生光:月球东边缘与地球本影东边缘相内切,这时全食阶段结束。

复圆:月球的西边缘与地球本影东边缘相外切,这时月食全过程结束。

月球被食的程度叫“食分”,它等于食甚时月轮边缘深入地球本影最远距离与月球视经之比。

古时候,人们不懂得月食发生的科学道理,像害怕日食一样,对月食也心怀恐惧。外国有人传说,16世纪初,哥伦布航海到了南美洲的牙买加,与当地的土著人发生了冲突。哥伦布和他的水手被困在一个墙角,断粮断水,情况十分危急。懂点天文知识的哥伦布知道这天晚上要发生月全食,就向土著人大喊,“再不拿食物来,就不给你们月光!”到了晚上,哥伦布的话应验了,果然没有了月光。土著人见状诚惶诚恐,赶快和哥伦布化干戈为玉帛。

公元前2283年美索不达米亚的月食记录是世界最早的月食记录,其次是中国公元前1136年的月食记录。月食现象一直推动着人类认识的发展。早在1881年前,中国汉代天文学家张衡就弄清了月食原理。公元前4世纪,亚里土多德从月食时看到的地球影子是圆的,而推断地球是球形的。公元前3世纪的古希腊天文学家阿利斯塔克(Aristarchus) 和公元前2世纪的伊巴谷(Hipparchus)都提出通过月食测定太阳一地球一月球系统的相对大小。伊巴谷还提出在相距遥远的两个地方同时观测月食,来测量地理经度。2世纪,托勒密利用古代月食记录来研究月球运动,这种方法一直延用到今天。在火箭和人造地球卫星出现之前,科学家一直通过观测月食来探索地球的大气结构。

回答者:大犬座天狼星 - 秀才 二级 4-5 12:15

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月食是比较常见的自然现象,它与日、地、月三者的运行有关。当地球处于月球和太阳之间,且日、地、月三者恰好或几乎在一条直线上时,地球的本影就会投影到

月球上,使太阳光照不到部分月面或整个月面,这就形成了月食。显然,月食发生在望日(农业历十五或十六);由于白道面与黄道面并不重合,只有在望日且月球位于白道与黄道的交点附近才会发生,所以并非每个望日都会出现月食。由于地球直径是月球的4倍,且地球的本影比月球的轨道半径长得多,所以月球只能落进地球的本影。当月球钻进地球的本影时,就发生月全食;当月球从地球本影的边缘掠过只有一部分进入本影时,不呈现出月偏食。

由于月球自西向东运动,因此,月食总是从月轮的东边缘开始。月食包括五个阶段:初亏、食既、食甚、生光、复圆。由于月球穿越处,地球本影直径很大,约为月轮直径的25倍,所以月全食出现的时间较长,一般有1至2个小时。月全食时,月光并未完全消失,还在发出铜红色的微光。这是由于地球大气折射和散射的太阳光部分散射到月面所致。

月食的程度用“食分”来表示,它等于食甚时月球视直径进入地球本影的部分与月球视直径之比。食甚时,若月球恰与地球本影内切,食分等于1;若月球更深入本影内部,则食分用大于1的数字表示。因此,月全食的食分总是大于或等于1,而月偏食的食分都小于1。

2010年天象

一、1月15日日环食

刚刚过去的环食倍受瞩目啊,∴在此我就不细说了(由于本人大概有RPWT,就算是未进行观测,伤心啊)

二、6月26日月偏食

发生在6月26日的月偏食最大食分为0542,我国东部地区观测条件还是比较理想的。

半影月食开始:北京时间16:57

初亏:18:17

食甚:19:39

复圆:21:00 then再次进入半影月食阶段

全过程结束:22:20

其中从初亏到偏食阶段2h43min

三、7月12日日全食

掩食带覆盖的主要区域在南太平洋中

全食最长见食时间:5min20s

有点远啊

四、12月21日月全食

半影月食开始:北京时间13:29

初亏:14:33

食既:15:41

复圆:18:01 then再次进入半影月食阶段

全过程结束:19:05

五、行星会聚

①4月8日左右,水星金星非常接近,日没时都出现在西偏北的低空中,角距离3°左右

②八月上旬“四星相聚”

-4等的金星、1等左右的火星和土星、东大距附近的水星

六、精彩流星雨

以下是也许值得一看的流星雨:

①4月23日天琴座流星雨:ZHR90+

②英仙座流星雨8月13日7时左右极大

③狮子座流星雨11月18日5时左右极大

④双子座流星雨12月14日19时极大

七、月掩星

5月16日初三的娥眉月将在傍晚掩食-4等的金星(北京看不到)

更多精彩天象在这里就不细说了,我要去攒RP了(以便观测)祝观测愉快!!!

纯手工录入,

参考资料:

《天文爱好者》2010年1月刊

  1月30日

  火星冲日 夜空中它最闪亮

  届时火星距离地球只有约9929.65万公里,星等达到-13(数字越小,代表的天体亮度越大,最明亮的恒星和行星的星等用负数表示),除了天狼星和木星外,火星的亮度将超过所有恒星和行星。用肉眼看,夜空中的它看起来就像一颗恒星,是一个明亮的点。2014年3月,这颗红色行星将以更近的距离再次靠近地球。

  2月16日:

  双星伴月 金星和木星相会

  金星和木星在2月16日晚将彼此靠近,最近处只有0.5度,从我们的观测点进行观测,天空中两点之间的距离用度数进行测量。如果向天伸出胳膊,一拳头的直径测量的大约是10度天空。此时木星正向太阳方向运动,金星则在远离太阳。两星会合的场景可能非常惊人,然而不幸的是,会合发生在太阳东侧仅9度的地方,距离太阳太近,因此这一过程很难被看清。如果你仍想试一试,就要在太阳刚落山后,聚精会神地盯住太阳落下去的地方的左侧。

  6月6日:

  频繁聚首 木星连会天王星

  橙**的火星向北侧的淡蓝色恒星轩辕十四(也称狮子座α星)靠近,最近时不超过1度。同一天晚上,木星将与天王星会合,未来一段时间它们要会合3次,6月6日夜是它们首次会合。从1801年到2200年,这两颗行星连续3次会合的场面只发生6次。上一次发生在1983年,下一次将在2037年到2038年间。

  6月26日:

  月偏食 月圆之日同赏弯月

  这一天可在夏威夷群岛、西阿拉斯加州、澳大利亚、新西兰、马来西亚东部和亚洲看到月偏食,可以看到月球的上半部分被地球的阴影挡住。因为,月食必定发生在农历十五前后,正是月圆之时。偏食发生时,我们会看到圆月逐渐会变成弯月。这次月偏食我国大部分地区可见带食月出。

  7月11日:

  日全食 偏爱水路无缘我国

  整个日全食的路径几乎都在水面上。它从南太平洋上的塔希提岛附近穿过,最近时与该岛距离不超过24.14公里。南太平洋著名的复活节岛则将被它从中部穿过,整个日全食会在复活节岛持续4分45秒。另一个可以看到日全食的地方在南美洲的巴塔哥尼亚。可惜,在我国境内看不到。

  8月8日:

  行星三重奏 金火土闪耀南半球

  火星、土星和金星将在8月8日组成被比利时天文学家吉恩·米乌斯称作“三重奏”的结构,此时3颗星位于最小直径小于5度的同一个圆内。可惜这种惊人的现象仅在南半球可见,在北半球根本无法观测。

  8月12日:

  英仙座流星雨 仰望星空好时机

  8月12日,每年准时出现的著名英仙座流星雨达到峰值。此时没有月光干扰,黑暗的天空中万里无云,观测者每小时大约能看到900颗流星。

  12月14日:

  双子座流星雨

  寒冷午夜暖星空

  虽然月球仍处于明亮的盈凸月阶段,但它在午夜后会很快沉下去,留下一片黑暗的天空,这时人们每小时可以观测到多达120颗流星。对那些不畏严寒的人来说,这是个不可放弃的机会。

  12月20日、21日:

  月全食 今年最后的看点

  在北美洲,美国东部和加拿大东部在12月21日黎明前可以看到月全食,美国西部和加拿大西部则能在20日午夜、21日凌晨观测到。整个月食现象约持续1小时14分。在月全食过程中,西欧将看到带食月落(月落时月食还没结束),而我国大部分地区可见带食月出。

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