" 红尘" 的真正含义是什么?

红尘：在古代时的原意是指繁华的都市。指的就是这个世间，纷纷攘攘的世俗生活。来源于过去的土路车马过后扬起的尘土，借喻名利之路。

出自：出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句中：“阗城溢郭，旁流百尘，红尘四合，烟云相连。”

意思是说，“热闹喧嚣人流扬起的尘土(红尘)，从四方合拢，充满全城，尘土与烟云都连在一起。”

红尘的演变：

红尘的原义指的是土路车马过后扬起的尘土，恰好此时日光是红色的，给飞尘也蒙上一层红色，“红尘”因此而得名。

“红尘”一词或由于它的浪漫，或由于它的美，一出现就大受欢迎，开始被很多文人在诗作中使用。一开始红尘只与日光有关，但它并不是城市的专利，郊陌、乡村也有红尘。

与日光有关的红尘，正对应早晚忙碌之景，给人以碌碌之感，所以渐渐便加注了纷纷扰扰的内涵，成了人世间代名词。

有些作品中，红尘便开始兼有虚实二义。到了唐代，随着佛教在中国的兴盛，“红尘”又多了一个意思，那就是纷纷攘攘的世俗。

在佛教里，红色象征世俗诱惑，代表生命的追求和世人的欲望；尘，乃是尘埃和污垢。

参考资料：

红尘，是一个汉语词语，拼音是hóng chén，是一个常见名称。

1、指人间俗世之意。

2、指这个世间，纷纷攘攘的世俗生活。

3、指闹市的飞尘，形容繁华，也指热闹的地方。

4、指人世间；五指俗世；红尘在古代时的原意是指繁华的都市。出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句。来源于过去的土路车马过后扬起的尘土，借喻名利之路。

最早出处：东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句中：“阗城溢郭，旁流百尘，红尘四合，烟云相连。”

译文：热闹喧嚣人流扬起的尘土(红尘)，从四方合拢，充满全城，尘土与烟云都连在一起。

扩展资料：

佛教中的红尘：

红尘是由两个字组成：红与尘。红色是传统中国的最爱，新年佳节或是一般喜庆都少不了以红色挂彩。红色代表世间的种种诱惑，象征着生命的追求和世人的欲望；经过源远文化意识熏陶，红色已涵盖了世间的特色，红色即是世间。

说到“尘”，我们即想起尘埃污浊。 西方容许穿着鞋子进入宗教场所，如犹太基督教堂。反观在东方的传统风俗里，每个人在进入屋子庙宇都必须先把鞋脱掉，不把鞋底的尘埃带进；以佛教的教义则是不把自己的烦恼带入别人的家庭或是神圣的庙宇。

诚然，看破红尘的真正意义就是知道、明了、体悟世间的实相。佛教认为是不可能在世间满足自己的追求与欲望。裟婆世界的本质是不圆满，是苦的；世间一切都是无常，有情与无情终逃不掉生老病死，成住坏空的命运。当深入了解无常现象，亦然体悟“无我”乃是一切万物的实相。这有别于西方传统的知识与信仰认知，如犹太基督教认为灵魂是永恒不变的。

参考资料来源；-红尘

　　呆呆地坐在电脑桌前，想为你我今生的一段尘缘，留下笔墨的清香。然，拿着墨笔，迟迟没下，脑海中时而复杂，时而空白。我觉得我是一个沉默的文静人，也能陷入爱情的泥潭，不能自拔，是世之稀事。然，你说得没错，自古英雄难过美人关，何况我是个布衣之子。

　相遇红尘，邂逅爱，即演绎出一阕今世传奇的篇章。那日我们相遇于红尘路口，你说：“我会爱你一辈子，海枯石烂永不变。”我说：“我也会爱你一辈子，弱水三千，我只取一瓢饮。”以此我们两个孤独之人便走进了红尘世界，在红尘中我为你陶醉，为你迷离。我们都忘却了身上背负的枷锁，忘却了世界，拂拭着每个朝歌楚暮。

　相遇红尘，邂逅爱，你我世间的两个孤独寂寞人，在寂寥的冬天里，不再孤独，不再一个人冒着凛冽的寒风践行于皑皑的白雪之上。我们可以坐上雪橇，在银装素裹的白雪上穿梭。不坐雪橇时，可以踩在冰冷的雪上，手牵着手并肩而行，欣赏着雪中的旖旎美景。冷的时候，可以相互依偎，相互取暖。

　相遇红尘，邂逅爱，其实我们更适合做朋友。我们曾是那么的相爱，那么的浪漫。然，上天给我俩今生结一段尘缘，却忘了给我们牵上一条“执子之手，与子偕老”为伴的红线。时光的流逝，让我们懂得了相遇红尘，其实我们更适合做朋友。它让我们知道了，红尘滚滚里的爱，不是我们想象中的那么简单，让我们懂得了没有共同的兴趣与爱好，是很难走下去的，以此你我在红尘中有了矛盾，时间的残酷撕开了你我的红尘。

　相遇红尘，邂逅爱，其实我们更适合做朋友。赠藏一份真诚而又深厚的友谊，忘却红尘里的点点滴滴。作为挚爱的朋友也可相约在一起，也可露出朋友间的甜蜜表情，也可相互间冷漠，也可热血沸腾地谈论爱情方面的事情，一切都是那么的自由，那么的简单。我们更适合做朋友，朋友间，我不会为你做每件事都胆战心惊;你也不会因我每件事都对你建议和提醒而感到厌烦。即使厌烦了，也是暂时的。事后又如荷叶上的露水般轻轻滑过，不留一丝痕迹。

　相遇红尘，邂逅爱，其实我们更适合做朋友。朋友对我们来说，极为重要，因为朋友是我们交往的唯一途径。有人说：“相遇在红尘里，要么成情人，要么成‘仇人’。”然，我们相遇在红尘里，已有自知之明，所朋友才适合我们。才能让我们交往。做朋友多好呀，也许几年之后，我还能参加你的婚礼，祝福你们幸福安康，白头偕老!

红尘代表繁华之地，车马扬起的飞尘，佛教称人世为“红尘”。

出处：汉班固《西都赋》：“红尘四合，烟云相连。”唐杜牧《过华清宫》诗之一：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”宋秦观《金明池》词：“纵宝马嘶风，红尘拂面，也只寻芳归去。”清王端履 《重论文斋笔录》卷三：“十丈红尘飞紫陌，掩关闲煞踏青屐。”郁达夫《浙东景物纪略·方岩纪静》：“不施椽瓦，而风雨莫及；冬暖夏凉，而红尘不到。”

古代的“红尘”这个词原来是指繁华的城市。从东汉作家、史学家班固的西诗《西都赋》中可以看出：“阗城溢郭，旁流百尘，红尘四合，烟云相连。”尘土和红色尘土混杂在一起，被喧闹声和嘈杂之声从四面八方涌上城市，又被尘烟和云朵连接起来。后来，“尘埃”演变成“熙熙攘攘的尘埃城市”，为“尘世”的解读，并首次被佛经所采用，其中多次提到了世俗世界中的“尘”一词。

《红楼梦》阐述了石头的来历说：“原来只是虚无缥缈的世界，被无边无际的学人姚苗带到红尘里，引向彼岸的一块顽石。”这充满神秘色彩的描述，不过是一个来自佛教的神话故事。

　　红尘＝现实生活。

　　缘分＝大好机会＝“艳”+“遇”。

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　　“红尘”就像一个“女汉子”，有一句俗话很形象——如果，生活“强”j了你，不能反抗，就放开了享受吧。

　　“缘分”就像一个“白富美”，世界上超过70亿人，很多都在等“缘分”，却只有“高富帅”才得到“缘分”的青睐。