在我童年的记忆里,就像任何一个江南古镇,小桥流水,白墙黛瓦,青板石路……
一切都在不断的商业化,各种文化创意商品从窗口溢出,街头巷尾的地方小吃广告,妇女儿童在门边呐喊……各种游客在人群中艰难穿梭。所以在逛了周庄、乌镇、西塘、丽江等当地古镇后,我决定不再执着于古镇,诗词歌赋里的古镇都是“死”的。
然而,在那个平常的周末,我和南浔有了一次优雅的邂逅。来了之后,我终于明白了老一辈人说的“游遍江南九十九,不如南浔走一走”。
没有酒吧街,没有嘈杂的声音,没有义乌的手工艺品,没有所谓的羊肉串。在河边的老街,终于找到了一家常驻的唱歌酒吧,点了一杯冰镇啤酒,端上了我们点的小吃,听着歌手动情的音乐,谈笑风生,甚至还让酒吧服务员吃了一口立春的“狗粮”。
南浔有约,我们下次再会!
千千万万次心之神往,抵不过一次亲身前往。
生在江南,长在江南,却对江南小镇不曾有过邂逅。听周杰伦低吟浅唱着雨打芭蕉的泼墨山水画里的小镇, 读郑愁予娓娓道来着青石街道的开在三月芳菲里的寂寞的城。
可当自己的脚步,真正地踩在江南小镇的石板路上,才觉得,她的美,像是夏天的风沁人心脾,像是冬天的雪飘逸淡然。
走在小镇的街头上,没有高楼大厦遮挡视线,目光所及,皆是小桥流水的静谧。走着走着,就好像走进了童年里,走着走着,就好像走出了尘嚣外。
在夏天的尾巴上,天公作美,带来了一场细雨。朦胧烟雨和江南小镇,宛如成了天作之合,两相契合,完美交融。雨懂得镇的安然,镇懂得雨的温柔,由此,我仿佛见证了一场浪漫婚礼,沉溺其中久久不愿抽身离去。
晌午过后,雨渐渐停下,周遭仿佛洗净纤尘,敞亮、干净。踩着湿漉漉的石板路慢慢行走,走过拱桥,走过白墙黛瓦,走过热闹小店……
不知不觉中,暮色四合,灯火阑珊,我也走到了古镇的尽头,停在水廊见,细品此刻的江南韵味。
而这种古镇,时时发生着诗意的故事。
你站在桥上看风景,
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子,
你装饰了别人的梦。
卞之琳笔下人与人之间少有的默契和感动,构造了梦幻的美,而这种美,在江南小镇上显得如此相得益彰,真是妙哉。
循着夜色归去,从白天到黑夜,从晴天到雨天,在这座江南小镇上,惹了一身诗意带回梦中。
北伐战争时期;民革命军军歌;军阀”主要指直系吴佩孚、田维勤、孙传芳;除军阀的结果胜利路。
1924年第一次国共合作实现后,经过两年多的斗争,广东革命政权得到统一和巩固,全国工农革命运动空前高涨,为北伐战争奠定了政治、经济、军事和群众基础。在全国人民迫切要求和中国***的影响与推动下,广东革命政府决定出师北伐。
北伐战争结果:
1927年6月,武汉政府的北伐军与北方国民军会师中原,革命势力便发展到黄河流域,席卷大半个中国,给帝国主义和封建军阀在中国的统治以沉重打击。北伐战争是国共两党共同进行的一场革命的、正义的战争。
在北伐过程中,国共两党之间虽存在矛盾,但基本上是团结的,能够集中力量对敌。北伐军将士英勇奋战,以鲜血和生命换来了北伐战争的辉煌战果。北洋军阀的反动统治面临崩溃。但是,北伐的胜利进军,并未能扼制革命阵营的危机。
1927年4月12日和7月15日,蒋介石、汪精卫先后在上海和武汉发动反革命政变,北伐战争所取得的胜利果实被以蒋介石、汪精卫为代表的大地主大资产阶级窃取。
全程在湖州取景,豆瓣88分,没有堕胎也没有车祸,这才是校园青春剧该有的样子。——题记
近一周,我几乎每天睡觉前都会看《一起同过窗》,准确的来说是第一部,因为第二部现在已然开始在更新了。我发现这部剧,主要是通过朋友ZK运营的公众号上的一篇文章推送。这篇推送文章的题目很长,我把它引用过来,便是我写观后感的“题记。”
简单的来说,我选择去看这部剧,完全是因为取景在“湖州师范学院”——我高中的美好记忆。我的高中母校就是湖州师范学院马路对面的湖州二中,作为两名文科生,闲暇之余都与ZK一起去湖师院,漫步在校园的柏油路上,寻觅曼妙的风景,邂逅一闪而过的灵感,陶冶一下自己的情操,为写作积累各种素材。虽然大学并不是在湖州师范学院就读,然而因为高中时期的欢呼印记,对湖师院有着自己的小情怀。
不得不说,作为一名土生土长的湖州人,对湖州太熟悉了,赏剧的期间,常常会跳戏。
班级春游去了道场山,摄影班外拍是在南浔古镇,肖海洋背喝醉酒的钟白回去时路过衣裳街,肖海洋陪殊词跑步回去面试时经过田盛街,元旦跨年是在凤凰公园,高中回忆是在新世纪外国语学校,婚礼是在开元名都,寒假小伙伴见面就在湖州高铁站,整部剧的车牌都是浙E,出租车上醒目的大字“湖州出租”······我跳戏最严重的场景是路桥川在阳台上,阳台对面是毗山,路桥川远眺着我小区发呆。
渣——路桥川。我猜很多观众会把“渣”这个字眼用在任逸帆或者潘震身上,但是我想用在路桥川身上:有才华且很丧,有组织能力且自大狂妄,认真喜欢林洛雪且将钟白做备胎。
义——钟白。剧中最讲义气的一个人设了,为了肖海洋拿学分,愿意拿户口本和肖海洋“登记结婚”;月末始终养着她的两个青梅竹马路桥川和任逸帆;多年来始终钟情路桥川,情比金坚。
执——肖海洋。军训的固执,对钟白的固执。
骚——林洛雪。尝试勾搭每一位男生,征服欲,然而她也有委屈的一面,让人心疼继而反感不起来。
真——毕十三。全局最真实的一个人设,心行合一,向顾一心表白直接开口“和我结婚吧!”让我笑的拍桌子。
精——顾一心。永远以赚钱为目的,精明而不失可爱。在感情上,喜欢上了渣男潘震,于是让“精”打了引号,由此也可以看出一心的内心非常单纯,单纯的赚钱,单纯的恋爱,哪怕自己被男友劈腿,也是后知后觉。
美——余皓。一个追求精致而又矫情的男生,很有才华,唯一一个没有感情戏份的角色,外表和内心都很美。
邪——潘震。军训各种“仗义”,称体育老师为“爸爸”,劈腿顾一心,集各种“不良”为一身的一个人设。
萌——李殊词。整部剧人设魅力呈指数增长状态,蜕变最多的一个角色就是李殊词,学霸,班花,敢爱的同时敢于大声说出爱,无论好事坏事发生在她身上,她都透露着满屏的“萌”。
“没有完美的性格,只有真正的成长。”
每一位角色的举手投足之间,充斥着的是我们共同的校园记忆。
上一个片段里,我唯一没有描述的一位主角就是任逸帆,因为我想好好聊聊这个人设。很多网友会用“渣”这个词语来形容任逸帆,因为他广撒网,花花公子,处处沾花惹草,拥有半数以上大一女生的电话,最后臭名昭著,光荣地成为了一名过街人人喊打的“渣男”。
任逸帆的优势——人脉。军训路桥川打群架,恰逢任逸帆和同学一起路过,才不至于让路桥川吃亏;散步社的崛起,散步活动起初,大部分人员的聚集都来自任逸帆的“前女友;最后新生晚会,任逸帆通过自己的努力,搞定晚会负责人,并且自己亲自上场为路桥川所在的摄影班打光。如果说男主路桥川的优势是组织能力,那么任逸帆的优势一定是他的人际交往能力。
我对这个人设的关注,在寒假这个部分,“任逸帆的原生家庭”在这个片段向观众展现出来了。父母的离异让任逸帆从小就失去亲人的关怀,从另一面体现出路桥川、钟白这两位朋友对他的重要性。印象最深的一幕场景是大年三十晚上,任逸帆照常从他父亲那里被送到他母亲那里去,半路上看到路桥川和钟白为他放的烟花,他边哭边笑在电话那头说“红的紫的黄的,你们好讨厌。”这是他最好的两个朋友,也是仅有的两个朋友,更是他仅有的两位家人。
有人会问:任逸帆喜欢钟白吗?我的回答:喜欢,无关爱情!任逸帆喜欢钟白,有过流水十二星座的女友,而身边始终是钟白。钟白失恋任逸帆抱抱,钟白被路桥川发脾气,任逸帆对路桥川大喊“在我面前,没人可以对着钟白大吼大叫,尤其是你!”这种感情已经超越了普通男女之间的爱情,对彼此来说,他们都是人生中非常重要的家人。
所以,任逸帆这个人设我会用“爱”这个字眼。渴望爱,渴望被爱,也会毫无保留地为自己在乎的两个朋友、亲人付出自己全部的爱。
“同学,生活不易,好好做人。”
“好好做人”这句话是他们摄影班班主任的口头禅,也是贯穿着整部剧的一个主旋律。没有了苦情的男女主,没有虐人的情节,没有无病呻吟的幽怨,个性鲜明、性格立体的几个大学生,一起谱写着一段青涩而又丰富的大一时光。
回忆自己的大一,携手自己的小伙伴一起,同样的青涩而丰富,我谱写的对象并非爱情,而是专业学术和学生工作。我曾经在大四即将毕业那会儿和小伙伴们聊天,说自己如果我再来一遍大学,我一定还会这么度过,因为自己对自己的大学生活无悔。
直到现在,《一起同过窗》这部剧,向我展现的是另一种大学生活。“往往我喜欢的你有喜欢的他(他)”,充斥了学生时代恋爱的美好,同时不乏校园生活的丰富多彩,青春活泼、真诚动人,这也是大学本该有的模样。
愿所有的美好回忆都在岁月静好的长河里化作最纯真的宝藏。
1、朱家角古镇,地铁坐了1个半小时才到,是我喜欢的感觉,就是商业化严重,少了那份宁静自在。2、束河古镇是当年茶马古道上的重要驿站,古镇依山傍水,屋舍错落有致,巷道间流水潺潺,环境优美。3、天色渐渐昏暗,古镇渐渐的换了一种景色,各种五彩斑斓的灯光依次点亮。4、晚上的古镇又是另一个样——大街小巷,灯火通明。有些农家人,点燃激情的筹火,围成一圈,伴随着悠扬的乐曲,跳起了欢快的农家舞蹈。5、散步走着走着就走到巡塘古镇,景色太美环境太好,还遇见白鹭,越来越喜欢无锡了。6、喜欢古镇凌晨的寂静,花前月下小板凳,小桥流水人家。7、去过了那么多的古镇,南浔是我为数不多喜欢的古镇,小镇商业气息不是很浓重,生活恬静惬意。8、丰盛古镇。如果喜欢安静就来这里吧!踏着斑斓的石板老街,细细的走街串户,寻访小镇往日的人情旧事。9、秋天好像很适合去古镇玩,喜欢那种冷瑟、雾蒙蒙的早晨,我想去遍所有的古镇。10、夜跑忽然发现酒店边上这个古镇,喜欢古色古香,少了南京拥挤的人流,别有风味。
中国人的古镇情怀,由来已久。
或者说,古镇连同《雨巷》中的那个 “丁香一样的结着愁怨的姑娘” ,撑着一把古朴的油纸伞,独自在心上仿徨而惆怅,悠长而芬芳……
这份像梦一般的凄婉迷茫,是因为古镇在无可奈何的消逝,正如 南浔之名,难再寻 。
正因为如此,现存的,才更可贵,才让我们心中的古镇,有了寄托和梦栖息的地方。
这寻觅,无论是亲身前往,还是在古典诗词里的唱和,都同样的令人魂牵梦绕,不愿醒来……
于是,在宋代诗人戴表元的 《东离湖州泊南浔》 中就有了如斯往事:
当年,这位名为张帆的人,实在是浪漫的很,为了一壶美酒,特意从东城外出发,一路问询,才能前往南浔。
和多少人第一次来南浔时一样啊,对着地图、跟着导航,穿越繁华的城市,才能进入梦中的江南。
而这一路上的所见,是连 如画水乡、干净芦花、小桥流水、依依柳树、渔船满港、橘树成林 ……
有道是,酒不醉人人自醉,酒未沽到人已醉。
古镇的富足,才造就了闲散的好心情,岁月的静好,才留下了隽永的咏叹调。
江南小镇,自古以来就是不可小觑的,南浔被誉为 中国江南的封面、江南六大古镇之一 ,不是被发现的,而是与生俱来的。
南浔之富,是明末潘尔夔 《浔溪文献》 中的
南浔以一镇的 历史 ,诠释了 “经济基础决定上层” 的复杂经济学概念,然而,它打动我们的,却依然是水墨晕染、生机勃勃的心灵原乡。
人烟烟火味,最抚凡人心。之于南浔,就是清代鲍轸笔下的 《南浔小泊》 所闻:
南浔三桥之首的 通天桥畔 ,是则那样的一副繁华热闹啊,水上集市自有一番趣味盎然,一条长廊绵延不绝的,不仅是一户又一户的渔家,更是生生不息的生活本身。
彼此的诗人,和当下的我们,被南浔所吸引的,就是这种传承至今的鲜活与自然吧。
元代的韩奕行至 《湖州道中》 不禁摇头晃脑地吟诵道:
水乡之色,见得多,倒也平常,但是南浔的生机,是 南浔商贾、水上集市、西塞人家 ……有了这些作为底子,那 青山红树、碧浪白鸥 才分外精神且显得与众不同起来。
当伴随着 棹歌 响起,这就使得舟游水上变得非常具有仪式感。
从汉武帝《秋风辞》中的 “箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多 ”的家国悲怆,
到元代萨都剌 《江浦夜泊》中 “棹歌未断西风起,两岸菰蒲杂雨声” 的人生凄苦,
再到清朝魏源《武夷九曲诗》中的 “尚讶棹歌闻,那有市声起” ,才算是有了治愈人心的情调。
而这南浔的渔歌,又是如此的活色生香、旖旎动人。清代的张镇,估计是名中有镇,才能知遇南浔古镇的心跳,一首 《浔溪渔唱》 撩动了古今岁月的弦:
如今,百间楼、长板桥历经斑驳,依旧在,而依靠在河岸廊倚边的姑娘们,欢声笑语荡漾着在水色的柔波里,也倒影在村色斜阳的涟漪中,不曾褪去半分光华……
对此,明代有一首佚名所作的 《南浔祗园寺赠老僧诗》 写得十分有趣:
水乡的烟雨迷蒙跃然眼前,竹叶清亮雅致我们也可以理解,只是这 “僧白一头霜” 该做何解?
僧人头上的是自然界的霜,还是岁月的痕迹?
可僧人又何来尘世间的烦恼丝呢?
是诗人的一时调侃,还是记录了那天的日常?……
终是淹没在 历史 的氤氲中,但是那份用真情书写生命相遇的瞬间,注定被后世所咀嚼和吟诵,这就是南浔的底蕴。
以诗词邂逅南浔,明代文征明的 《夜泊南浔》 是才子式的灵魂相契:
这是今天我们与南浔相识、相见与相知的模式。
春意为暖的料峭,素有才子之称的文征明,面对着南浔的风雨欲来,他不知道,他这个候船的瞬间,会成为他人生轨迹中熠熠闪光的一段。
他,站在河边,看乌云暗日下的万家灯火,庆幸着自已亦有友人陪伴在侧,谈笑生风。
百年风雨之后,我们又来寻梦到了南浔,是夜,穿越过旧日江南,无论是在岸边,还是泛舟水上,看那隔着水岸的温暖灯火,满了时光,揉碎在桨声碧水中,就是一份灵魂的共鸣。
正如作家徐迟笔下的 《江南小镇——南浔》 ,他将南浔的水韵、渔歌、与江南……都凝在 “水晶晶” 三个字中。
此生邂逅,何止惊艳,因为你是梦中亦难寻的南浔啊!
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