杜甫 文学成就600字作文

杜甫在艺术上取得具有开创性的巨大成就，为了更好地说明杜诗的艺术成就，我们把杜诗大致分为叙事诗和抒情诗两类来讲。

一、杜甫的叙事诗

杜甫的诗，被后人称为“诗史”。晚唐孟棨《本事诗·高逸第三

》说：“杜逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事

。故当时号为‘诗史’”。《新唐书·文艺传·杜甫传赞》说：“甫又善陈时事，律切精深，至千言不少衰，世号‘诗史’”。他的诗被称为“诗史”，在于他用诗记叙了安史之乱中发生的许多重要事件，反映了百姓在战争中承受的种种苦难，而且能以生动、饱满的形象，展现了整个社会生活的广阔画面。正如杨义所说：“杜诗的一大本事

，就是把敏锐深刻的诗性直觉，投入历史事件和社会情境之中，把事件和情境点化为审美意象，从中体验着民族的生存境遇和天道运行的法则。”（《李杜诗学》下编）。

杜甫的诗描写了具体的情景，包括当时的氛围和人的感情，比单纯的提供历史事件的史料，更具有动人心弦的力量。如前面提到的《

哀江头》、《北征》、“三吏”、“三别”、《洗兵马》等。这些诗不但可以证史，可以补史之不足，而且比历史事件更为具体生动、感人。杜甫的诗，因为具有“诗史”的特质，所以在叙事诗创作中的成就最值得注意。为了适应内容的要求，杜甫的叙事诗多用伸缩性较大的五七言古体。

1．善于铺陈，高度概括。

元稹谈到杜甫诗的艺术时说杜甫善于“铺陈始终，排比声韵，大或千言，次犹数百”（《唐故工部员外郎杜君墓系铭》），杜甫诗中用赋法之处很多，但杜甫的“铺陈”，很注意对现实生活作艺术的概括，善于把丰富复杂的社会现象和忧国忧民的情怀浓缩在一些场面中或个别人物形象上。如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”（《自京赴奉先县咏怀五百字》），十个字，揭示了令人触目惊心的阶级对立的社会现实。《洗兵马》中：“三年笛里关山月，万国兵前草木风”，概括地写出战争带来的创伤。《羌村三首》中：“妻孥怪我在，惊定还拭泪……邻人满墙头，感叹亦歔欷。夜阑更秉烛，相对如梦寐”，描写兵荒马乱中，家人相逢的场面，虽然写的只是杜甫一家的遭遇，却反映了广大百姓的悲惨命运。《兵车行》，写的是“道旁过者”和行人的对话，但众多行人的不幸也显示无余。《新婚别》中写的是一个征人妻的痛苦，却集中了安史之乱中无数青年夫妻生离死别的遭遇。

2、精心刻画细节，于细微处见真实。

《北征》是杜甫的名作，他在诗中回忆自己由凤翔到鄜州省家一路上所见所感，诗中写到家的情景：

经年至茅屋，妻子衣百结。恸哭松声回，悲泉共幽咽。平生所娇儿，

颜色白胜雪。见耶背面啼，垢腻脚不袜。床前两小女，补绽才过膝。

海图坼波涛，旧绣移曲折。天吴及紫凤，颠倒在短褐。

这一段描写相当细腻，通过妻子的“衣百结”，儿女的“垢腻脚不袜”“补绽才过膝”以及补丁上颠倒错乱的图案这些细节，形象地反映了战乱中民不卿生、穷困潦倒之象。

《丹青引》写曹霸的才高运蹇，为了表现曹霸绘画的高超本领，杜甫选择了曹霸为功臣画像的细节：“良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战”。精到的细节描写，淡化的是故事性，加强的是真实性。

3、抒情色彩浓郁。

杜甫的许多叙事诗，他是当作抒情诗来写的。杜甫是个感情十分丰富的人，他无法不把自己的爱、恨、同情、怜悯倾注在所描写的事件，所刻划的人物形象上。如《丹青引》中：“即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。”对曹霸的怀奇才而不为世所用，表示了深切的同情。在《羌村三首》中，写道自己回到家里后，父老们来慰问，说起世道的艰难，生活的艰辛，“苦辞酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。请为父老歌，艰难愧深情。歌罢仰天叹，四座泪纵横。”肺腑之语，句句动人，写尽了动乱年代中诗人对普通老农的体贴又无能为力的心情。

《无家别》是一首优秀的叙事诗，也是一首扣人心弦的抒情诗。诗中以一个当兵的农民的口吻自叙道：“永痛长病母，五年委沟溪。生我不得养，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎！”当他回到思念已久的家中时，才知道老母早已病死，当他再一次被征召入伍时，竟然没有一个可以告别的人！因此他悲愤地说，这样的人生，有什么意思呢？读到这样的诗句，谁能不为之动容！

二、杜甫的抒情诗

杜甫抒情诗的数量比叙事诗多，在形式上，有五七言古体，但更多的是近体。杜甫抒情诗的艺术特点，主要有：

1．情景交融。

被人推为“杜集七言律第一”的《登高》，就是情景交融的代表作：

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

这是杜甫流寓夔州后的作品。夔州在长江边，诗中写到的风急、猿啸、鸟飞、木落、江水流逝，都是眼前之景，但是在这些景物之中

，深深地溶进了作者的时局之叹、身世之感。如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”两句，在“落木”前面冠以“无边”，在“长江”前面加上“不尽”，又用“萧萧”、“滚滚”两个象声词分别形容落叶声、流水声，这就使登高所见的秋景，十分寥廓、声色俱现，而在景物中，显然寄寓着作者对时局的忧虑、对自己一生事功的失望、对漂泊四方、寄食于人而又年迈体弱处境的无奈。所以，诗的颈联用十四个字，高度概括了他此时感受到的“八可悲”：“万里，地之远也

；悲秋，时之惨淡也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，暮齿也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也。”（《鹤林玉露》）尾联“艰难苦恨”四字，无限沉痛。此诗人称“高浑一气，古今独步，当为杜集七言律诗第一”（《杜诗镜铨》）。他滞留夔州期间，还写下了著名的组诗《秋兴八首》，以下是第一首：

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

诗人看到的是江峡秋色，引起的是故园之思。他正因眼前开放的丛菊，想起不得不滞留夔州两载的辛酸，耳边传来暮砧之声，又给异乡游子带来更浓郁的乡思。融情于景，情景交融，在景物的描写中，处处有诗人跳动的激情。

2、抒情、议论、叙事熔于一体。

杜甫叙事诗的抒情色彩很浓郁，这一点已见前述。而在他的抒情诗中，也往往情事结合，如《赴奉先县咏怀五百字》、《述怀》、《

秦州杂诗》、《八哀诗》等，因为叙事和抒情的结合，突出了作品的时代色彩。在杜甫的抒情诗中，抒情还往往和议论相结合，特别是在近体诗中。沈德潜说：“读（杜甫）《秋兴》八首，《咏怀古迹》五首、《诸将》五首，不废议论，不弃藻绘，笼盖宇宙，铿戛韶钧；而横纵出没中，复含酝藉微远之致；目为大成，非虚语也。”（《说诗晬语》上）杜甫的议论“带情韵而行”，如《诸将》中：“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”，讽刺了诸将的只能坐享太平，不能为国分忧；《登楼》中：“北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵”，上句对社稷稳固充满了信心，下句警告入侵的吐蕃军队，你们必败无疑。《

蜀相》中：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，既高度评价了诸葛亮一生的业绩，又寄万分感慨于笔端。

3、抒情曲折委婉，跌宕反复。

杜甫的抒情诗真切地反映了作者内心的矛盾和痛苦、喜悦种种复杂的感情。如《闻官军收河南河北》：

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

这首诗是杜甫流落梓州时，突然听到叛将史朝义自缢，其部下归降唐军的消息时，惊喜欲狂，冲口而出的，情绪虽非常热烈，但起伏跌宕有致。先写自己初闻时涕泪挥洒，继而看到共患难的妻子也扫去了愁云，于是更加欣喜若狂，要高歌、要酣饮，接着马上作起了回家乡的打算，“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”四个地名，用“即”、“便”、“从”、“穿”、“下”“向”几个副词、介词、动词连接起来，表达了作者似箭的归心。这首诗一气流注，惊喜溢于字外，人称老杜“生平第一快诗”（《读杜心解》），但是又转宕自如，以曲取势，曲折如意。

《赴奉先县咏怀五百字》是一首长篇抒情诗。在诗的第一段，诗人自述平生的理想是“窃比稷与契”，感叹岁月蹉跎：“居然成濩落

，白首甘契阔”，但纵使命运对自己这样不公，还是“穷年忧黎元，叹息肠内热”。并不是没想过要远离尘俗，过“萧洒送日月”的日子

，只是“葵藿倾太阳，物性固莫夺”，无法改变自己的初衷啊！仅仅这第一段，就回旋往复，百转千折，使人感受到杜甫那种仁者的情怀

。

三、杜甫的艺术造诣

杜甫诗在语言艺术上的造诣很高，在叙事诗中，他注意语言的个性化，根据不同人物的性格、身份，运用不同的语言，刻划人物的形象。如著名的“三吏”“三别”，多通过人物的对话和独白来揭示诗歌的主旨、塑造人物的形象，其中《潼关吏》中的对话：

借问潼关吏：“修关还备胡？”要我下马行，为我指山隅：“连云列战格，飞鸟不能逾。胡来但自守，岂复忧西都！丈人视要处，窄狭容单车。艰难奋长戟，万古用一夫。”“哀哉桃林战，百万化为鱼

。请嘱防关将，慎勿学哥舒！”

这一段对话，双方神情毕现。诗中的“我”，对潼关的安危极其关心，“修关还备胡”？透露了心情之急切。而关吏的答话表现出他对所筑工事充满了信心，他兴致勃勃地邀“我”四处查看，边看边指点关隘的险要，反映了守关将士昂扬的斗志和必胜的信念。关吏的这八句话，浦起龙评为“神情声口俱活”（《读杜心解》）。而“我”的嘱咐，则表现了诗人思虑的精深。

杜甫诗中大量地引用俗语，造成亲切感、真实感，有助于突出人物的性格。如《兵车行》中：“爷娘妻子走相送”，“牵衣顿足拦道哭”；《前出塞》中：“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王”；《新婚别》中“免丝附蓬麻，引蔓故不长”，“生女有所归，鸡狗亦得将”，都很附合普通百姓的身份和口吻。元稹《酬李甫见赠》诗云：“杜甫天才颇绝伦，每寻诗卷似情亲。怜渠直道当时语，不著心源傍古人”。高度评价了杜甫诗运用口语、俗语、使诗歌更接近生活的表现手法。但杜甫又十分注意诗句的锤炼，他善于选择富有表现力的字、词用到恰当的地方。如《夏日李公见访》中：“墙头过浊醪”的“过”字，写出了杜甫和邻里之间的关系，也写出了因贫困而陋屋低矮的情景。他不但善于用动词使诗句活泼起来，还善于用副词使诗富于转折变化，如“自”字的用法；“归来始自怜”、“

孤云无自心”、“暗飞萤自照”、“立国自有疆”等，增加了句子的表现力。杜甫重视炼字，他说：“新诗改罢自长吟”，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”（《江上值水如海势聊短述》）。正是这种自觉地追求，使他在诗歌语言艺术上达到巨大的成功。所以皮日休说杜诗“纵为三十车，一字不可捐”（《鲁望昨以五百言见贻因成一千言》）

杜甫诗歌的艺术风格是多样的，正如唐人元稹所说：“上薄风雅

，下该沈宋，言傍苏、李，气夺曹、刘，掩颜、谢之孤高，杂徐、庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。”（《唐检校工部员外郎杜君墓系铭并序》）。也如宋人王安石所言：“至于子美，则悲欢穷泰，发敛抑扬，疾徐纵横，无施不可。故其诗有平淡简易者，有绮丽精确者，有严重威武若三军之帅者，有奋迅驰骤若泛驾之马者

，有淡泊简静若山谷隐士者，有风流蕴藉若贵介公子者……此子美所以光掩前人而后来无继也。”（《杜诗镜铨》附录三）

杜甫转益多师、集众人之所长而成一家之独特风格，风格既统一

，又表现出丰富性。杜甫诗的总体风格，就是他自己在《进<雕赋表>

》中曾说过的一段话：“则臣之述作虽不能鼓吹六经，先鸣数子，至于沉郁顿挫，随时敏捷，而扬雄、枚皋之徒，庶企可及也。”杜甫的“沉郁顿挫”虽然指的是他的辞赋，但用来指他的诗歌艺术风格，也是非常准确的。杜甫忧生念乱，仁民爱物，既有济世之志，又遭贫病流离之苦。这里的“沉郁”“顿挫”指作者的诗篇中，有时写得“沉着痛快”；有时写得“沉挚深入”；有时“积健为雄”；有时沉厚纡曲，根底盘深；有时波翻浪卷、起落跌宕，音节上表现着抑扬缓急。

杜甫生活在万方多难，满目疮痍的时代，个人的命运和国家一样不幸，作为一个仁厚深沉的诗人，他的诗中流露出深广的忧患意识，各种感情奔突、作用于他的心中，千回百转，欲扬又抑，正是在这种深沉低回、欲说还休中，体现出杜诗的美学特征。

杜甫在以沉郁顿挫为主要风格之外，还具有萧散自然的特色。这一类风格一般表现在写景、抒情诗中，是生活较为安定时期的作品，如《江畔独步寻花七绝句》之三：

江深竹静两三家，多事红花映白花。

报答春光知有处，应须美酒送生涯。

《江村》：

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

多病所须唯药物，微躯此外更何求？

境界安宁幽静，表现了潇洒散淡、闲适愉悦的情趣。他如“水流心不竞，云在意俱迟”（《江亭》），“仰面贪看鸟，回头错应人”（《漫成二首》其二）等，都写出了自在闲适，无心疏懒的心境和神态。

至于对后世的影响，我想主要是对宋代以黄庭坚为首的江西诗派的影响吧！

不知能不能为你帮些忙

再见！

我爱古诗词我酷爱语文，更喜欢古文，文言文是我喜欢的古文类型之一，而最爱的古文类型就是古诗词了。我之所以喜爱古诗词，可能是因为表姐。小时候，我的表姐就钟爱语文，她非常喜欢古文，你别看她最喜欢的是文言文，但是以前她经常给我背诵古诗词，表姐不光背诗句，还给我讲述古诗词的大概诗意和所描绘的意境。那些古诗词不仅诗句美，连连所描绘的意境也美。“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺和恰恰啼。”这是唐代诗人杜甫作的《江畔独步寻花》，我还记得表姐当时给我讲的大概诗意：在江边散步，看见黄四娘家前的小路上鲜花朵朵，把枝头都压弯了，是多么鲜艳，多么美丽啊！就连可爱的蝴蝶也不舍得离开了，在花丛中翩翩起舞，自由自在的小黄莺也在为花儿歌唱：“真美丽啊！真美丽啊！”听着表姐讲述的诗意，我想象到了那种美丽的田园风情，是多么美丽，真是恍若人间仙境！渐渐地，我发现光是诗句、诗意、意境已经远远不能满足我的求知欲了。我开始想方设法地调查、了解诗人。“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”这是唐代文学家、哲学家，刘禹锡所作的《望洞庭》。刘禹锡字梦得，洛阳（今河南洛阳）人。刘禹锡的诗内容富于战斗色彩，生活气息浓，其语言通俗清新，善用比兴手法寄托政治内容，是唐代诗坛上的重要诗人，被称为“诗豪”。刘禹锡与柳宗元同榜进士，交往甚多，人称“刘柳”，也与白居易交谊深厚，世人将其与白居易合称“刘白”。作品有《刘梦得文集》。这样优美、瑰丽的古诗词，不仅让我陶冶了自身的情操，还增长了语文知识，真是一举两得啊！我爱古诗词！

文字太多，打不上去，看见后回复我，我这还有很多。

穿过满是牛粪的陋巷，我来到你的小院。哲人般的窑洞，蹲在笔架山的腹部。“吱呀”一声门响后，是一千二百年的寂静。岁月沉默着与院中的老枣树共守着当年的秘密。门后，有一只蟋蟀在悄吟„„

空无一物的窑洞盛满了苍茫如水的时光，渡我，渡我到遥远的大唐，去追寻那凤凰的足迹。

辉煌的昨日，幽丽的往事，公孙大娘的舞姿和曹将军霸的丹青，都被装入诗的信封

是什么系住了你的心，使人魂牵梦绕，永难释怀？在生命的最后回归之时，你无限眷恋地回过头，仍是“愁看直北是长安”。多柳的长安阿，宫墙何其高！而我们，中国的文人一代又一代，都将自己的一生，在这墙外打了个死结。“长安”，在他们就是国家社稷，就是山河家园，就是神圣的图腾。这是一个永远的梦！屈大夫做过，诸葛亮做过，你的好友李白做过，虽然只是梦，却火一样映红了你们的人生。

夏天的雨，你的诗句乘云而来，骤然间雨点般纷落，淋湿了我无边的思念。

“杜陵有布衣，老大意转拙”，第一次通读这两句，我的热泪便止不住与“里巷”共流。好迂的诗人阿，你如何这样执迷不悟！一介布衣，衣食无着，你却“穷年忧黎元”；“老妻衣百结”，“幼子饿已卒”；你却“默思失业徒，因念远戍卒”。茅屋为秋风所破，你想的是广厦万间，大庇天下寒士。自己身陷敌城，悲的却是“四万义军同日死”。一个又一个子夜，你在如豆的青灯下披衣而坐，咀嚼着时代的苦难，任那种叫做“愁”的植物，在心中疯狂生长 ，瘦削的肩头，便有推不掉的重量。“纨绔不饿死，儒冠多误身”，三十五岁的你就如此透彻，为什么就是迷途不返呢？

笔架山忆寂寞千载，你之后，谁又能有如椽大笔搁置其上呢？然而又是什么使你文而不贵，运交华盖以致连饭都不足呢？既然“文章憎命达”，何不去掉劳什子文章？可你又怎么能！在你，“文章千古事”，它是你的灵魂、你的生命，是你与缪斯终生契约。从“朱门”到“路边”，这中间千山万水，你跨过了，便从“诗人”走向“诗圣”。

然而，我们对于夫子的热情和追求总过于“诗”，于是你仍处陋巷，但一切都会死去，只有你的“诗”活着，并将永远活下去。

烟随风逝，名随史流

杜甫，唐代现实主义诗人。被后人称为“诗圣”，诗被称为“诗史”。乾元元年被贬为华州司功参军;写下不朽的'史诗——“三吏”和“三别”。约1500首诗歌被保留下来，大多集于《杜工部集》。下面我为大家带来关于介绍一下杜甫，希望大家能够喜欢!

诗人简介

杜甫(712-770)，字子美，汉族，唐朝河南巩县(今河南郑州巩义市)人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

作品欣赏

1、《绝句》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

2、《山行》

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花

3、《江畔独步寻花》

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

4、《登高》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

5、《望岳》

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

6、《春夜喜雨》

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

7、《野望》

金华山北涪水西，仲冬风日始凄凄。

山连越巂蟠三蜀，水散巴渝下五溪。

独鹤不知何事舞，饥乌似欲向人啼。

射洪春酒寒仍绿，目极伤神谁为携。

8、《即事》

百宝装腰带，真珠络臂鞲。

笑时花近眼，舞罢锦缠头。

9、《对雪》

战哭多新鬼，愁吟独老翁。

乱云低薄暮，急雪舞回风。

瓢弃尊无绿，炉存火似红。

数州消息断，愁坐正书空。

10、《江南逢李龟年》

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

读杜甫所感

年少读杜诗，“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”。小孩子是天真的，那些轻舞的蜻蜓、蝴蝶，装点了我们美好的童年。“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。早春时节，听黄鹂歌唱，看白鹭齐飞，该是多么的美好！杜甫，这个名字，因为这些可爱的诗句，开始为我所记住。

中学读杜诗，“国破山河在，城春草木深”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。这时的诗人，俨然一位老者，诉说着国破家亡的苦恨。“万里悲秋常作客，百年多病独登台”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。比于年少读的杜诗，这样的杜甫倍显苍老，也倍觉凄婉。“诗圣杜甫”，开始为我所认知；他的“诗史”，引领我回视千年前“哀民生之多艰”。

从教科书上，我学到了不少杜诗，到这对于了解杜甫，仍然不够。再读《杜甫传》，走进杜甫的一生。

杜甫生于官宦世家，从小受到了良好的教育。青年时的杜甫可谓年少轻狂，借着家资四处游历，一次落第都对他而言不算什么。游历途中，杜甫还有幸结识了李白、高适等诗人。他们一同纵情山水，饮酒论诗，好不惬意！这时期的杜甫写诗极少，诗的品质也一般。《望岳》写于这一时期。

在杜预（杜甫父亲）去世后，杜甫失去经济支柱，不得不开始追求仕途上的发展。求官之途连连碰壁，以致于杜甫疾呼“儒术与我何有哉，孔丘盗跖俱尘埃”。最后好不容易弄到个管库房的小职，刚准备去上任，安史之乱爆发了。杜甫在沦陷的长安城中，黯然而吟《春望》；目睹山河破碎、百姓流离，潸然而歌《哀江头》。从长安逃离后，杜甫投奔肃宗，被授予从八品的左拾遗。上任不久，就因进谏触怒肃宗，被贬为华州参军。去上任的途中，杜甫看到了安史之乱的战火纷繁，看到了被战争徭役赋税所毒害的人民。写下了著名的“三吏”“三别”。这时的杜甫感到仕途无望，于是弃官携家入蜀，开始了晚年的漂泊生活。 到了成都，杜甫在朋友的帮助下建了个草堂，开始了一段相对稳定的生活。虽然这期间也曾因叛乱流离过，但对杜甫而言，这样的生活是理想的。这一时期，杜甫写下了许多清新、闲逸的绝句。这样的杜甫，让我们看到了他的豁达以及他对生活的热爱。同时，杜甫仍在关心边疆战事和民生疾苦，从他这时期的一些诗歌中可以看出。几年后，杜甫好友成都府尹病死，他又踏上了漂泊的旅途。杜甫一家人，乘舟顺江而下，徘徊于两湖之地。穷困潦倒，疾病缠身，再加上心里上的积郁，杜甫终于不堪重负，病死于前往岳阳的破舟中。

理罢杜甫的一生，不免多了几分沉着。这个爱国爱民、心忧天下的诗人，遭遇可谓凄惨。哀杜甫之不幸，悲人民之疾苦，叹盛唐之衰落。

作为一个诗人，在杜甫身上集中了中华文化传统的优秀品质：他有仁厚之心，爱民胜己；他关心国事，穷达如一；他追求理想，永不放弃；他一息尚存，手不停笔；他珍视友情，不分高下；他待人诚恳，表里如一；他实事求是，不事阿谀；他富贵不*，贫贱难移。作为诗人，他同样具备我国诗人的哲学观。作家罗兰说“这哲学，亦儒、亦释、亦道，却也非儒、非释、非道”。这样的哲学观，使杜甫有了忧国忧民的情怀，亦有了超然、豁达的人生态度。这样的哲学观，让杜甫在理想与现实之间找到了个平衡点，始终保持着饱满的政治热情和积极的人生追求。我们赞颂杜甫，不仅因为他的诗，亦因为他的人格。

“江山如有待，花柳自无私”。杜甫用他坚执的笔和满腔热血，奏响了盛唐诗歌的最后强音。范仲淹说：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。杜甫的一生，似乎一直在践行着这两句话。“天君须会意，人间要好诗”。杜甫之后，“好诗”已不再……

读杜甫，读到一种无私，读到一份责任，读到一种豪迈，读到一份豁达。读诗即读世，读世即读人，读人即人生。

千年以后，再读杜甫，依然那么伟岸、那么高大……

此诗抒发了诗人对故人的怀念之情，同时也表达了对天涯沦落的寂寥，怀才不遇的苦闷，吐槽当前所处的困境，并祝福好基友能够为苍生百姓继续贡献自己的聪明才智。

首先说一下此诗写作背景。顾戒奢是唐朝书法家，与韩择木，蔡有邻齐名，在玄宗时曾为太子文学翰林待诏，以八分（汉隶的别称）书法为当时所重。两人曾在长安结识，后杜甫被贬，顾戒奢亦流落江湖。诗人听说顾戒奢马上要去江西南昌、吉安等地混日子，谋出路，于是就写下了这首长篇诗。全诗可以分为几个部分。

前八句是说顾戒奢曾经有多牛逼，“笔力破馀地”形象的描述了顾维钧的汉隶写的出神入化，“昔在开元中，韩蔡同赑屃”，说明他在李隆基那个朝代同样受到领导重用，皇上喜欢他的书法，还让他去教自己的几个儿子写字。他们的书帖早就流传，所以杜甫并不是忽悠。总之这三个人当时地位非凡。

第二部分包括第九句至第十四句，诗人简单恢回顾了两个人在长安时候的情意。

两人时常结伴同行，也曾一起饮酒。二十年盖夸张手法，实际上诗人与友人一同在长安的时间也就是七年。“萧疏外声利”指的是两个人都看淡名利。“高歌卿相宅，文翰飞省寺”形容了当时的美好，“视我扬马间，白首不相弃”则表现了两人的友谊。后两句诗人表达了友人的平易近人和仗义友善。

紧接着全诗通过“古来事反覆”来了一个转折，进入全诗的第三部分。第三部分包括六句，表达了对仕途境遇的无奈，“向者玉珂人，谁是青云器。”有一种怀才不遇的悲愤。杜甫工诗，友人善书，最后却同样流落，让诗人更加感怀。“才尽伤形体，病渴污官位”诗人无法直接质疑朝政，只能将这一切归咎于自身，杜甫仍然觉得在这样的境遇下，友人的心态更好一些。自己已经自甘老病堕落，混吃等死，而友人依旧心系天下。“颠踬”略有自嘲之感。

第四部分，诗人听说友人要远行，难免鼓励、祝福、叮嘱一下了。能出去走走是好事，就是去往江西的路上凶险非凡，要多多保重。

全诗的最后一部分，是诗人对友人的满怀期冀，希望他继续为苍生百姓挂怀。“邦以民为本”，就表达了这层意思。而“猛虎行”，“载酸鼻”表达了诗人在友人临行前的感伤之情。

释义（仅供参考）

中郎石经后，八分盖憔悴。

“中郎”乃官职，“石经”指碑刻，“八分”指的是汉隶书法，

顾戒奢的碑刻横空出世以后，剩下的汉隶恐怕都要相形见绌了。

顾侯运炉锤，笔力破馀地。

他时常用炉锤锻炼，笔力苍劲，游刃有余，

昔在开元中，韩蔡同赑屃。

在开元（713年十二月—741年十二月）年间，顾戒奢与韩择木，蔡有邻齐名，像“赑屃”一样都是堪当重任的人。

玄宗妙其书，是以数子至。

李隆基觉得他的书法很高超，所以让几个皇子师从于他。

御札早流传，揄扬非造次。

皇上的批文早有流传，所以并不是我刻意吹捧。

三人并入直，恩泽各不二。

三个人一起到朝廷供职，受到皇帝的恩泽都是一样的。

顾于韩蔡内，辨眼工小字。

顾戒奢与韩择木，蔡有邻关系很好，他具有敏锐的眼力，擅长小楷。

分日示诸王，钩深法更秘。

次日将书法呈给王爷看，都评价他可以探索奥义，书法玄秘。

文学与我游，萧疏外声利。

顾戒奢和我交往的时候，淡薄平静，从来不把名利放在心上。

追随二十载，浩荡长安醉。

此处的二十载应该只一个具体的年份。天宝总过有十五年，从第三年开始称为“载”，而也有考据得出杜甫与顾戒奢在天宝七载相识。

和他一起相处的那一年，整日在长安狂饮滥喝。

高歌卿相宅，文翰飞省寺。

“省寺”：古代朝廷“省”、“寺”两类官署的并称。亦泛指中央政府官署。

在执政大臣的府上吟唱，文章书信往来于各大官署。

视我扬马间，白首不相弃。

“扬马”是西汉辞赋家扬雄和司马相如的并称。比喻那些用华丽辞藻歌功颂德的人。

他把我和他的关系比作扬雄和司马相如，即使到老也不会离弃。

骅骝入穷巷，必脱黄金辔。

赤色的骏马进了穷乡僻壤，必然会摘下金色的缰绳。这里指顾戒奢这样的栋梁之才，受到冷落。

一论朋友难，迟暮敢失坠。

一听说朋友落难，年老衰弱的杜甫差一点从马上摔下来。

古来事反覆，相见横涕泗。

自古以来就是这么世事无常，再次重逢老泪纵横。

向者玉珂人，谁是青云器。

从前那些高官显贵，有几个是胸怀旷达、志趣高远的人才呢。

才尽伤形体，病渴污官位。

此处用典相如病渴，《史记·司马相如列传》：“相如口吃而善著书，常有消渴疾。”

因为文思枯竭，搞的身体也虚弱；只好借口称病，免得玷污了堂堂官位。

故旧独依然，时危话颠踬。

曾经的孤独沦落重新上演，为混乱的时局中到处诉说自身的困境。

我甘多病老，子负忧世志。

我早已经习惯了病痛苍老，而你仍满怀抱负，要实现自己的宏图。

胡为困衣食，颜色少称遂。

放任自己因为衣食而发愁，从我的面容上看很少有称心遂意的时候

远作辛苦行，顺从众多意。

只好远赴他乡，辛苦跋涉，这也是大家想要的。

舟楫无根蒂，蛟鼍好为祟。

在水中行船，不如在路上那么可靠，水里的蛟龙猛兽很可能兴风作浪。

况兼水贼繁，特戒风飙驶。

并且这一代水贼比较多，所以要特别小心，最好就乘着风快快行船。

崩腾戎马际，往往杀长吏。

现在正是兵荒马乱的时候，到处都在杀害做官的人。

子干东诸侯，劝勉防纵恣。

你应当劝说那些在边疆的诸侯，不要恣意放纵。

邦以民为本，鱼饥费香饵。

封国应当以民为本，老百姓都吃不饱饭，你们怎么能够浪费宝贵的粮食。

请哀疮痍深，告诉皇华使。

请求朝廷体谅一下满目疮痍的现状，把这些告诉皇帝的使臣。

使臣精所择，进德知历试。

使臣应当精通所从事的事业，增进道德，

恻隐诛求情，固应贤愚异。

同情宽恕那些诛杀责求的想法，因为人本来存在着贤明愚笨的差异。

列士恶苟得，俊杰思自致。

有志于建功立业的人都应当厌恶随便索取，杰出才俊也应当时常反思，竭尽自己的心力。

赠子猛虎行，出郊载酸鼻。

送给你一首《猛虎行》，表达我对国家复兴的殷切期望。还没有走出郊外，已经热泪盈眶。