带念珠的老虎 —— 假慈悲
鳄鱼流眼泪 —— 假慈悲
刽子手烧香 —— 假慈悲
狐狸哭兔子 —— 假慈悲
看戏流眼泪 —— 假慈悲
狼哭羊羔 —— 假慈悲
老虎戴佛珠 —— 假慈悲
猫哭老鼠 —— 假慈悲
抹上唾沫当眼泪 —— 假慈悲
杀人和尚念佛经 —— 假慈悲
死了耗子猫来哭 —— 假慈悲
猫哭耗子 —— 假慈悲
老虎挂念珠 —— 假慈悲
鳄鱼的眼泪 —— 假慈悲
老虎念佛珠 —— 假慈悲
鳄鱼吊孝 —— 假慈悲
鳄鱼掉泪 —— 假慈悲
黄鼠狼给鸡超度 —— 假慈悲
鸡死狼吊孝 —— 假慈悲
孔明哭周瑜 —— 假慈悲
老虎脖上挂佛珠 —— 假慈悲
老虎挂佛珠 —— 假慈悲
老虎挂念佛珠 —— 假慈悲
老虎挂素珠 —— 假慈悲
老虎戴念珠 —— 假慈悲
老虎头上挂佛珠 —— 假慈悲
老猫儿念经 —— 假慈悲
老猫念佛 —— 假慈悲
买条咸鱼放生 —— 假慈悲
猫儿不吃死老鼠 —— 假慈悲
猫儿见鼠 —— 假慈悲
猫儿哭老鼠 —— 假慈悲
猫哭老虫 —— 假慈悲
猫不吃死老鼠 —— 假慈悲
猫吼老鼠 —— 假慈悲
猫子哭老鼠 —— 假慈悲
母老虎念佛 —— 假慈悲
杀人的和尚念佛经 —— 假慈悲
鲨鱼掉眼泪 —— 假慈悲
死了耗子猫不哭 —— 假慈悲
鹰哭麻雀 —— 假慈悲
雨淋菩萨两行泪 —— 假慈悲
“假慈悲”的歇后语上一句是:猫哭耗子。“猫哭耗子——假慈悲”的意思是:形容看见别人有难假装慈悲、假装同情。猫捉老鼠、吃老鼠,老鼠是猫的食物,老鼠死了,猫怎么会感到悲伤而哭泣呢?其实猫如果看到老鼠死了,不必费气力就能把它吃进肚子,必定十分高兴,又怎么会哭。
出处:
1、《说唐》第六二回:“唐家是没良心的,太平时不用我们,如今又不知那里杀来,又同牛鼻道人在此‘猫儿哭老鼠’,假慈悲。”
2、《通俗编·俚语对句》:“鸭见砻糠空欢喜,猫哭老鼠假慈悲。”
3、《我们这文坛》:“唯美主义者高举艺术至上的大旗,人道主义者效猫哭老鼠的悲叹。”
过去我们说:人与人之间的交际来往,讲究真诚友善。然而在如今这个人心复杂的 社会 环境下,做人如果太过于单纯,没有心机,反而不见得是一种聪明的抉择。
就好比我的一个朋友,他为人就十分单纯,平日里接人待物也是和蔼可亲,丝毫没有架子。可他越是如此诚心相向,毫无顾忌,身为他的好友,却越是会为他担忧。
不出意料,上个月他果真是被现实好好上了一课。因为遇人不淑,被小人蒙骗,最终让自己弄丢了工作。
事后他向我哀诉,不管我从旁怎么好心相劝,却总是治愈不了他内心的创伤。只能眼睁睁地看着他与往日的开朗渐行渐远。
为了让他不再继续消沉下去,我决定带他去拜访一位和我有相识已久的高僧。希望能够通过高僧的点悟,来助他重新振作起来。
见面之初,朋友也是主动和高僧洽谈了一番人生。在聊天过程中,朋友也提到了自己的苦楚和不解,他问高僧:“为何自己报世人以歌,世人却要返之以痛苦呢?”
而老僧则回答道:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,人生不如意之事十有八九。在这个世界上,不是所有的付出都能收到相应的回报。
正如生活中有这么一类人,你对他付出再多那又如何?他照样不会将你的恩情铭记于心,所以善良中要带点锋芒,有自己的原则,才能让你结交真情,同时也是保全自己的最佳手段。”
闻言,朋友连忙请教高僧:“究竟是哪类人不值得自己付出真心实意的呢?”
老僧告诫道:“‘慈悲生祸害,方便出下流’。倘若自己周遭出现这三种人,一定不要对其心软。因为心软,就是在给自己增添祸难,切莫当成儿戏看待了。”
随后,高僧与我们详细说来。今日我便将高僧的告诫,分享给大家,希望大家看完,能够有所收获,不要轻易被人蒙骗。
高僧说:“第一个不能深交的人,就是生活中那种瑕疵必报,辎重必究的心胸狭隘之人。”
“凡斤斤计较的人,从不会站在客观的角度来看待事情的发展。他们热衷于得失的计较,做任何事情都是无利不起早。
更有甚者,可能还会采用不正当的手段来维护自己的权益,即便是以损害别人利益为基础也在所不惜。在这样的人眼中,只有利益没有情谊,所以他们是不值得深交的,遇见了就一定要及时远离。”高僧继续解释道。
高僧所言不无道理。俗话说得好:“世事如同过眼云烟”,过去的事情,本就不必再多做纠结,因为再纠结也是于事无补。
然而,现实中那些喜欢斤斤计较的人,却喜欢反其道而行之。往昔的陈年老账翻了又翻,总是喜欢把别人过去所犯下的错误、落下的把柄,当成自己谋利的手段。
同时,他们的心胸也是十分的狭隘,不懂何为大度,何为包容。即便是一些鸡毛蒜皮的小事,也喜欢小题大做。
面对这些人时,我们也就不要想着用自己的大度去成全对方了。因为这样的人首先自身的格局就十分有限。
他们不会将你的容忍视为大度,反而会觉得是你自知理亏,所以才会选择忍让。一旦他们这种“误解”深入骨髓之时,那么你越是容忍,他们就会更加肆无忌惮地占你的便宜。
所以,对待这种人时,聪明人应该是要能忍则忍,不能忍时也要学会分寸必争,让他知道“泥人也有三分泥性,菩萨也有三分火气”。
因此,善良必带锋芒。唯有这样,他们才会敬畏你,而这便是保护自己最有效的手段了。
高僧说:“损者三友,友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
此言之意是说:世间损友有三种,一种是阿谀奉承有求于你的人;一种是心口不一,表面和蔼,背后阴险的人;还有一种则是花言巧语,别有用心的人。
这三种人都是有害无利的,特别是最后一种,遇见了就要及时察觉他的来意。
首先我们要明白,花言巧语和能言善辩是完全不同的两个概念。“能言善辩”是指说话时能够分析场合,结合问题,抓住重点。
而相比之下,“花言巧语”则多了一些做作的味道,是说话人想要通过谈吐的方式来引起他人注意或者实现某种目的,所以它本身是一种极具功利性的行为。
经常花言巧语,善于用言语迷惑人心的人,往往心机较重。譬如《红楼梦》中的王熙凤,便是一个活脱脱的例子。
据书中描绘,王熙凤仅仅是用那三寸莲舌,便将贾府上下所有人哄得高高兴兴。可人们不知道的是:那个众人眼中有大家风范的“王熙凤”,暗地里却是一个八面玲珑的“凤辣子”。
她之所以总是在外人面前摆出一副和蔼可亲的模样,其目的就是为了笼络人心,维系自己在贾府中的权位。
所以,人们与其说她是懂得做人,倒不如说她是懂得如何利用自己的口才,来为自己的目的行便利。这类人的心机之深,不容小觑。
现实中同样也有很多人与“王熙凤”一样。他们巧言令色,平日里总能说出一些顺心顺意的话,去阿谀奉承高官权贵。
这样的人通常都是非常虚伪的,若在你身上有利可图,那么他们就会主动接近你。可倘若在你身上见不到任何价值时,他们便会过河拆桥,卸磨杀驴。
总之,那些溜须拍马的话,听在耳中固然让人心情愉悦,但仔细斟酌一番后便不难发现,这些词藻只会蒙蔽我们的心智,混淆我们的视听。偶尔听听便可,倒也不宜沉沦其中。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。所以,我们身处在这个复杂的 社会 ,有时候看待任何事情时都不能太过片面。凡事从多个角度来观摩,收获的可能就是不一样的结果。
高僧说道:“谁人背后无人说, 谁人背后不说人。每个人的背后都有过被‘嚼舌根’的经历。若是事情无伤大雅,那么清者自清,浊者自浊,倒也不用多做理会。
然而有这么一种人是万万不可容忍的。他们不仅喜欢在人身后说一些闲言碎语,还热衷于造谣生事,搬弄是非,用这种卑劣手段为自己营造话题,博取眼球。
那么这种无良的行为,自己遇见了就一定要竭力反击,切勿让‘莫须有’的是非,毁了自己最后的善良。”
高僧所说的现象,我们生活中时常耳闻。最常见的便是,我们平日里所闻所见的那些新闻八卦。比如哪个明星婚内出轨,哪个明星又闹出绯闻等等。
假使媒体所述所写皆属实情的话,那么倒还无可争议。可如果这些八卦绯闻,都只不过是媒体凭空捏造出来的虚假信息,并没有得到任何权威作证。
只是一种用来博取话题热度的盈利手段,那么这种行为便只能用“没节操”来形容。要知道,如果新闻并非实情就直接刊登出来,那么会对明星本人的生活造成极其恶劣的影响。
有道是:“人不犯我,我不犯人。人若犯我,我必犯人。”真正的善良,是要馈赠给那些需要它的人。那些不懂得珍惜我们感情的人,你若善良,最后感情错付,受伤的就只会是你自己。
所以,面对那些造谣生事,经常颠倒黑白的小人,我们就必须借助一切可以借助的手段,来维护自己的合法利益。
只要我们自己敢于反抗,敢于去证明自己的清白,让那些宵小之辈为自己的所作所为付出代价,那么待到他们尝到因果报应之后,自然就不会自找没趣,再来为难你了。
高僧所言,字字诛心,句句在理,每个字眼都蕴藏了他对人生的领悟。无论是有心受教的朋友,还是一边旁听的我,听完之后都深感受益匪浅。
道理其实很简单,那就是 “害人之心不可有,防人之心不可无”。在与人交流沟通的过程中,我们多一份警惕,那就多一份保障。
倘若自己都不够理智,不够警觉,那么任谁也无法挽救于你了。那么看到这里,你又从中学会了多少为人处世的技巧呢?
作者:千面略懂先生
家事国事天下事,略知一二;烦心忧心玻璃心,开解三四。
人有千面,物有万象,冰山一角之下的世界才是暗流涌动的真实世界,人生需要看透假象的慧眼。
千面略懂先生每天带你一起识破生活假象,化解人生迷局。
所有均来自网络,只是临时作为文字辅助作用,绝对不会用于商业用途。
1、鼠
老鼠过街——人人喊打
老鼠见了猫——骨头都软了
老鼠拉木锨——大头在后边
老鼠吃猫——怪事
老鼠啃皮球——嗑(客)气
老鼠钻到风箱里——两头受气
2、牛
牛蹄子——两瓣儿
牛口里的草——扯不出来
老牛上了鼻绳——跑不了
老牛拖破车——一摇三摆
牛鼻子穿环——让人家牵着走
牛吃卷心菜——各人心中爱
3、虎
老虎嘴边的胡须——谁敢去摸
老虎下山——来势凶猛
老虎上山——谁敢阻拦
老虎上街——人人害怕
老虎长了翅膀——神了
老虎当和尚——人面兽心
4、兔
兔子不吃窝边草——留情(青)
兔子的腿——跑得快
兔子的耳朵——听得远
兔子的嘴——三片儿
兔子的尾巴——长不了
兔子撵乌龟——赶得上
5、龙
两个人舞龙——有头有尾
龙头不拉拉马尾——用力不对路
叶公好龙----假爱
龙灯胡须——没人理
龙船上装大粪——臭名远扬
鲤鱼跳龙门——高升
6、蛇
蛇吃鳗鱼——比长短
蛇钻到竹筒里——只好走这条道儿
蛇钻窟窿——顾前不顾后
蛇头上的苍蝇——自来的衣食
蛇入筒中——曲性在
蛇入曲洞——退路难
7、马
马嚼子戴在牛嘴上——胡勒
马尾穿豆腐——提不起来
马尾巴搓绳——合不了股
马槽里伸个驴头——多了一张嘴
马打架——看题(蹄)
马撩后腿——逞强
8、羊
羊钻进了虎嘴里——进得来,出不去
羊羔吃奶——双膝跪地
羊群里跑出个兔——数它小,数它精
羊身上取鸵毛------没法
羊群里跑出个骆驼——抖什么威风
羊憧篱笆------进退两难
9、猴
猴子爬树——拿手好戏
猴子长角——出洋相
猴子照镜子——里外不是人
猴子捞月亮——空忙一场
猴子的脸——说变就变
猴子看书——假斯文
10、鸡
鸡屙尿——没见过
鸡给黄鼠狼拜年——自投罗网
鸡毛做毽子——闹着玩的
鸡孵鸭子——干着忙
鸡毛炒韭菜——乱七八糟
鸡蛋壳发面——没多大发头
11、狗
狗吃王八——找不到头
狗扯羊肠——越扯越长
狗逮老鼠猫看家——反常
狗吠月亮——少见多怪
狗掀门帘——全仗一张嘴
狗咬耗子——多管闲事
12、猪
猪向前拱,鸡往后扒——各有各的路
猪脑壳——死不开窃
猪肉汤洗澡——腻死人
猪鬃刷子一一又粗又硬
猪嘴里挖泥鳅——死也挖不出来
猪大肠——扶不起来
被追打的老鼠--见洞就钻
出洞的老鼠--东张西望
打鼠不着反摔碎罐罐--困小失大
打死老鼠喂猫--恼一个,好一个(比喻得罪了一个,交了一个)
打死老鼠喂猫--恼一个,好一个
袋鼠的本事--会跳
地老鼠跑江南--走路不少,见天不多
风箱里的老鼠--尽受气
古董店里的老鼠--碰不得
耗子进老鼠夹--离死不远
和尚庙里的老鼠--听的经卷多
黑天捉老鼠--找不着窟窿
红眼老鼠出油盆--吃里扒外
花花猫主了个灰老鼠--歪种
黄鼠狼拜孤狸--一个更比一个坏
黄鼠狼吃鸡毛--填不饱肚子
黄鼠狼抽了筋--浑身打哆嚎
黄鼠狼单咬病鸭子--倒霉越加倒霉
黄鼠狼挡汽车--自不量力
黄鼠狼的腚--放不出好屁来(比喻说不出好话来)
黄鼠狼的腚--放不出什么好屁来
黄鼠狼的脊梁--软骨头
黄鼠狼的脾气--偷鸡摸蛋
黄鼠狼吊孝--装啥蒜
黄鼠狼蹲在鸡窝里--投机(偷鸡)
黄鼠狼给鸡拜年--没安好心(比喻表面上亲热和善,实际上居心险恶)
黄鼠狼和鸡结老表--不是好亲(比喻不怀好意)
黄鼠狼间难卦--凶多吉(鸡)少
黄鼠狼见了鸡--眼馋
把牛角安在驴头上:四不像
苍蝇飞进牛眼里:找累(泪)吃
苍蝇给牛牯抓痒:无济于事
吃了鱼钩的牛打架:勾心斗角
冲沟里放牛:两边吃(比喻两面受益,好处很多)
穿了鼻子的牛:让人牵着走
大车后面拴小牛:残毒(带犊)
登着耗子当成牛:吹的
丢了黄牛撵兔子:不知哪大哪小
躲过了老虎,又撞上了野牛:个比一个凶(比喻灾祸一个比一个严重)
风马牛:不相及
疯牛钻进死胡同:不好回头
好花插在牛屎上:真可惜
耗子钻牛角:越钻越紧
黑天捉牛:摸不着角
红头苍蝇叮牛屎:臭味相投
胡萝卜拴牛:跟着跑
花鞋踩在牛粪上:底子臭
黄牛打架:死顶
黄牛犁地:有劲慢慢使(比喻有计划地发挥作用)
黄牛拿耗子:有劲使不上
叫牛坐板凳:办不到
九牛爬坡:个个出力(比喻人多心,劲往一处使)
九牛一毛:微不足道(比喻小得不什得一提)
老虎赶牛群:志在必得
老母猪跟牛打架:豁出老脸来了
老母猪和牛打架:豁出命来摔
老牛不怕狼咬:豁出去
老牛吃青草:两边扫
老牛筋:难啃
老牛拉车:埋头苦干
老牛拉犁:有心无力
老牛拉破车:慢慢腾腾
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