秦可卿的死是因为什么,她到底是不是自杀的?

秦可卿的死是因为什么,她到底是不是自杀的?,第1张

红楼梦》最大的争议就是天香楼秦可卿之死。关于这一点,曹雪芹一字没写,有些红学家考证出来“爬灰”一案,流传甚广,甚至众口铄金了。对此,本人一直持反对意见,认为秦可卿不可能跟公公通奸,是清白的。但天香楼上贾珍一定对秦可卿做了有损秦可卿清白的事,致使秦可卿羞愤上吊自尽。其他线索说太多,今天从秦可卿判词说一下秦可卿天香楼发生了什么。

秦可卿引荐秦钟见宝玉

后面又画着高楼大厦,有一美人悬梁自缢。其判云

情天情海幻情身,情既相逢必主*。

漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。

秦可卿判词说的非常清楚,秦可卿绝世风采引起两个人*念,荣国府只*不伤,宁国府却引发冲突致秦可卿死命!

秦可卿判词有一点最清楚,天香楼的最后一晚,秦可卿上吊自尽。至于原因毋庸置疑是贾珍对其不轨,妄图侵犯,秦可卿受辱无颜苟活,上吊而死。

“情天情海幻情身”指出秦可卿的来历。贾宝玉梦中经历,可卿来自太虚幻境,是警幻仙姑的妹妹。作为金陵十二钗之一,秦可卿也是茫茫大士所谓一干“风流冤家”之一。她的作用,是用情引导贾宝玉这个天下第一*人。贾宝玉成人代表性事件是睡到秦可卿房中,因为异样情愫,诱使梦遗,代表成人的第一步。

焦大醉骂

“情既相逢必主*”,这句最容易被人误解,认为秦可卿*荡,并不正确。本意是说说有人邂逅秦可卿对她产生*念。对象指的是贾宝玉和贾珍两人。贾宝玉少男初长成,作为男孩子成长的烦恼,性觉醒需要个过程,这时候一定会有一个人是他的性幻想对象。看过**《西西里的美丽传说》对此更好理解。贾家虽然女人众多,但丫头身份不对等,贾宝玉不会产生感情。林黛玉,薛宝钗年纪太小不会产生欲念。李纨、王熙凤太熟悉无法产生欲念,唯有秦可卿,成熟、美丽,在贾宝玉还没有伦理意识时,完全符合少男寻求异性性刺激因素,秦可卿死前数次出场唯有一次贾宝玉没在场,就是死后给王熙凤托梦。贾宝玉有事没事跑宁国府借机接近秦可卿,表明他对秦可卿的少男爱慕之心。

贾宝玉是纯情,贾珍就是欲情。同样对秦可卿,贾珍对秦可卿的窥视根据贾宝玉的行为对照,也是有事没事儿媳妇面前晃荡,被奴才们冷眼旁观,传出“爬灰”传闻。同样对秦可卿,贾宝玉是意*,贾珍是*邪。秦可卿至始至终只是被动无知者。

宝玉探病秦可卿

“漫言不肖皆荣出”,贾宝玉作为秦可卿的小叔叔,虽然年纪小,但毕竟辈分在那:

宝玉也要跟了凤姐儿去瞧秦氏去,王夫人道:你看看就过去罢,那是侄儿媳妇。

贾宝玉日常接触秦可卿按礼也要避嫌。可贾宝玉竟然处心积虑睡到了侄儿媳妇房中。贾宝玉中午在宁国府作客,偏偏要睡午觉。以贾家规矩,贾宝玉算准秦可卿会亲自安排他午睡。果然秦可卿带他到准备好的上好客房,不想贾宝玉偏偏借口客房住不得,使得秦可卿逼不得已让出自己睡房。给贾宝玉准备的房间已经是最好的,贾宝玉不睡,总不可以让他不睡了。所以就算逾矩,秦可卿也会安排她睡自己房间。贾宝玉等的也就是这一刻。顺利进入侄儿媳妇房间,以另一种肌肤之亲意*秦可卿,达成人生的一次飞跃。别看宝玉年纪小,心眼并不少。此为贾宝玉之不肖!也就是不肖皆荣出的由来。至于漫言,表明贾宝玉此举虽然见不得人,毕竟没对秦可卿造成伤害。启承转合对应下一句的“造衅”!

秦可卿葬礼

“造衅开端实在宁”,贾宝玉意*秦可卿是欣赏,是少男的倾慕之情,但贾珍不是。贾宝玉对秦可卿的意*行为,是贾珍的初级版。贾珍同样处心积虑接近秦可卿,却是赤裸裸的欲望,想得到秦可卿。为此他一次次厚颜无耻接近秦可卿,致使传出“爬灰”传闻。所谓爬灰,是老公公对儿媳妇有企图,叫爬灰。而不一定真的发生关系。

焦大醉骂,秦可卿听到了,以她的性格,如此污秽不堪的传闻让她跳进黄河洗不清,所以才会窝囊生病,一病不起。万幸遇到张友士医治,挺过春天病情好转,不想到了秋天,天香楼上发生了不可承受之事。秦可卿死于贾珍之*,但原因却是“造衅”二字,所谓造,制造,发起的意思。所谓衅,挑衅,冲突,侵犯的意思。此句明显指出天香楼上,贾珍暴起侵犯秦可卿造成秦可卿含冤受辱上吊自尽的事实。

秦可卿判词串联起来就是,可卿本是太虚幻境仙子,下凡以情化作凡人躯体了结前世冤孽。与她有冤孽之人是贾宝玉和贾珍。今生相遇,二人都对秦可卿有了*念。贾宝玉作为秦可卿的小叔叔,对秦可卿是意*,是倾慕,虽然不肖,可秦可卿的死和他无关。贾珍作为秦可卿的公公,却对儿媳妇有“爬灰”企图心,最终在天香楼上暴起侵犯秦可卿,造成秦可卿受辱后无颜苟活,含冤上吊自尽。

天香楼的真相,秦可卿判词说的一清二楚。秦可卿根本不*,焦大醉骂“爬灰”也不是真有其事。红楼梦原文、脂砚斋批语也没有一个字描写秦可卿“*”,只要细读判词,就会知道秦可卿受害经历,可笑有些人根据某些红学家的荒唐推测,人云亦云坐实秦可卿是个与公公苟且的*荡女人。试问,曹雪芹如何肯写比潘金莲更无耻的女人,对她还满是溢美之辞?

副标题:秦钟说二丫头颇有意趣,无耻摁住智能儿,贾宝玉为何都要打断他?

秦可卿死后尽管托梦对贾家有诸多担忧和安排,终究还是死了。她也不知道自己死后被贾珍中伤成*奔无耻、爬灰通奸的“坏女人”,当然也不重要!

可怕的是秦可卿的豪华葬礼上,从义忠亲王老千岁的棺材板,到戴权的龙禁尉,最后北静王出场,成了压垮贾府的最后一根稻草。贾家至此走上皇帝对立面,成为必须被铲除的逆臣贼子!

这些秦可卿统统不再知道。葬礼在第七七四十九天时终于出殡了。那一天贾府的大殡卷地连天,震动京城。更震动皇帝的是北静王等四王八公,不得圣旨而悍然出席沿途祭奠。上文已经说过,本文不再赘述。

秦钟贾宝玉这对好基友,一个是秦可卿的弟弟,一个视她为心中女神。可漫长的葬礼过程,早都磨灭了属于他们的悲伤。出殡不过是将秦可卿灵柩换一个地方存放,日后终究要带回金陵贾家祖坟。

宝玉和秦钟开始还各行其事,不久就被王熙凤拘在身边,不叫他们单独行动。而二人这一路,则发生了两件有趣的事。

首先,秦可卿的灵柩要停到贾府家庙铁槛寺,距离京城有相当距离。出殡队伍不可能太快,路上就需要休息和方便。

贾家早都派人沿途租用合适的农家,作为短暂歇脚之用。这一回王熙凤就拐到了一处,略做休息。

贾宝玉和秦钟第一次置身农家,觉得什么都新鲜、好奇,不想观瞻一架纺车时,出来个农家女二丫头。

纺车是农家最重要的家庭财产。古人男耕女织自给自足,一架纺车不但是一家人的穿衣用度,更是母女传承的根本。多少女人一生守着纺车“唧唧复唧唧”,耳听着“机杼声”从韶华之年到白发苍苍。

二丫头这一生注定就要这样的过程。她作为《红楼梦》罕见的农家女,与贾府群芳全然不同。然而二丫头就格格不入么?并不是!要看懂二丫头,就要清楚她与王熙凤的关系。

王熙凤来到二丫头家歇脚,贾宝玉和秦钟都只是陪同,王熙凤才是主要。

根据金陵十二钗判词看,王熙凤女儿巧姐日后就是靠纺织度日的农家女。

荒村野店,有一美人在那里纺绩,说成是二丫头也不为过。反过来,王熙凤死后,巧姐被刘姥姥收养,长大后的巧姐,与二丫头是否也毫无区别?

曹雪芹一贯草蛇灰线伏延千里。从二丫头身上折射出若干年后可能不再详细描写的巧姐人生,算是对这个直到结局仍旧是个孩子的可怜女孩以伏笔。

谁说巧姐只是个小女孩,看看二丫头,就知道她的未来。

秦钟调侃二丫头“此卿颇有意趣”,贾宝玉连忙喝止他的猥琐,只因冥冥之中二丫头就是他的“侄女”。

而贾宝玉走的时候,再回头遥望二丫头,见她抱着弟弟正和几个女孩说笑着而来。

二丫头幸运在她有弟弟。可能她比一般的伙伴要累一些,但因为家中有男丁,她的日子也好过一点。

重男轻女的社会,没有儿子是女人的“罪”,而没有兄弟的女儿,更是悲剧。

王熙凤没有儿子,巧姐没有弟弟,是她们母女一生最大的悲哀。王熙凤为之惨死,巧姐从小就不得父亲、祖父母甚至老祖宗贾母的关注。这又变相导致了她母亲王熙凤的悲剧。

曹雪芹的悲悯有时候是细无声的。就像二丫头抱着弟弟这个细节,如果你不明白她影射巧姐和王熙凤的悲剧,就不能理解曹雪芹的苦心,只会疑问为什么巧姐那么小,却也位列金陵十二钗!

其次,王熙凤当晚落脚在馒头庵。虽然铁槛寺有地方,却因人多嘈杂,凤姐就在不远的馒头庵收拾了落脚,也要注意这一点。

馒头庵本叫水月庵。一座尼庵又是“水月”又是“馒头”地叫着,怎么都不是正经的感觉。

馒头庵距离铁槛寺极近,不禁让人想起范成大地“纵有千年铁门槛,终需一个土馒头”。

铁门槛代表世代富贵绵延不绝。

土馒头代表荒冢一堆土没了。

馒头庵就是“活死人墓”,我们后文再说。只说王熙凤下榻馒头庵,不与族人在铁槛寺同甘苦,注定王熙凤日后不属于贾家。她“一从二令三人木”,被休的伏笔就在这里。而原因同样留到后文再说。

馒头庵又名水月庵。因为庙里馒头做得好被取诨名“馒头庵”。这是市井“荤话”和粗话,戏谑馒头庵不是正经地方。

秦钟来了这不好的地方却非常的快乐。只因她的小情人智能儿就在这里。

于是,当天晚上秦钟就寻到智能儿,抱住就行起了“云雨”之事。

秦钟得趣馒头庵,有意思的是被贾宝玉强行的终止,让人想起就要喷饭。但“得趣”这件事也颇有咀嚼意味,让人产生几点深思。

一,秦钟为什么会在姐姐出殡当天与智能儿“得趣”?

从礼法上,姐姐出殡,秦钟的得趣行为不免下流。然而,从一个情窦初开的小男孩,好容易见到小情人,姐姐已死快两个月,且灵柩已经安放在了铁槛寺。此时他与小情人亲近,实属必然。那个年代,他们想要见一面太难了。

二,秦钟为什么喜欢小尼姑?

情有千百种,秦钟的“情”最惊世骇俗。他爱上的人不光身份差距大,还有信仰的对立。

小书生与小尼姑,永远对立的两个人,却产生了情爱纠葛。如此离经叛道,比之宝黛爱情要超越数倍。

智能儿注定不是个出淤泥而不染的白莲花。所以她背弃自己的戒律追求爱情。

秦钟注定不是个道德完美的读书人,他可以在尼庵神摁之地“得趣”张狂!

他们惊世骇俗、离经叛道,堪称贾宝玉和林黛玉不容世俗的先行者。也是曹雪芹写“情”的极致!与这两个人相比,后文尤三姐与柳湘莲,都在规矩之内。

所以,秦钟与智能儿不好全然持批判态度,他们代表的是贾宝玉、林黛玉等一系列冲破世俗藩篱的不守规矩的“畸人”!

代价当然也是巨大的。秦钟回家不久,智能儿私奔去秦家,不想被秦业撞破二人私会。

秦业气怒交加,撵走智能儿,暴打秦钟一顿后抱病而亡。秦钟悔恨交加,带伤操办父亲葬礼又不得保养,最终一病而亡!

秦钟死前“幡然醒悟”规劝贾宝玉不要离经叛道,当以“正途”为重。可这真是他的醒悟么?还是他作为先行者用生命领悟的迟疑?

总之,不到一年功夫,秦可卿一家三口全部死亡。他们就像扑向贾家这熊熊烈火的飞蛾,带着身不由己,终究一往无前。

《红楼梦》又一个小家庭覆灭了。关于他们的故事,远没有说清楚,以后有机会再说!

不提秦家三口团灭,就在秦钟得趣的那个晚上,又有两条鲜活的生命,被送上了黄泉路。这又是怎么回事呢?

欲知后事如何,且看下回分解!欢迎点击关注,点赞收藏,《趣侃红楼》系列文章每天一篇,将为您持续更新!

文|君笺雅侃红楼

贾府旁支:

贾代儒(司贾家私塾)(孙--贾瑞)

贾琼母(贾琼--子,四姐儿--女)

贾王扁之母(贾王扁--子,喜鸾--女)

娄氏(贾菌--子)

周氏(贾芹--子,)

五嫂子(贾芸--子,五嫂子的兄弟--卜世仁)

贾璜(妻--金氏,金氏嫂--胡氏,胡氏子--金荣)

贾府宗族:

贾敕,贾效,贾敦,贾衍,贾珖,贾璎,贾琛,贾璘,贾菖,

贾菱,贾蓁,贾萍,贾藻,贾蘅,贾芬,贾芳,贾菌,贾芝,

贾荇,贾芷;

贾氏族亲:香怜,玉爱

宁国府:

贾演(宁国公)--焦大(奴,老仆)--来(赖)升(宁国府总管,来升媳妇)

乌进孝(黑山村)--俞禄(小总管,张财家的,丫环--万儿,兴儿)

贾代化(贾演子,神威将军)

贾敷(贾代化长子)(无情节)

贾敬(贾代化次子,进士)

贾珍(贾敬子,威烈将军)(妾--佩凤,携鸾)

(妻--尤氏,尤氏继母--尤老娘,丫环--茄官--优伶之一)

(丫环--银蝶、文花、炒豆儿,小厮--喜儿、寿儿)

(尤二姐--贾链私房妾--吞金自尽)

(仆--鲍二、鲍二家的,丫环--善姐)

(尤三姐--未婚自杀)--柳湘莲(仕子,小厮--杏奴)

贾蓉(贾珍庶子,五品龙禁尉)(后续弦)

(妻--秦可卿,丫环--瑞珠,宝珠)--(秦业--养父--营膳郎)

秦钟(秦业养子,秦可卿之弟)

(智能儿--水月庵小尼姑,智能儿师父--水月庵净虚)

(净虚徒弟--智善、智通)

贾蔷(贾珍养子)--龄官(贾府十二优伶之一)

贾惜春(贾敬女,出家)(丫环--入画、彩屏、彩儿--彩儿的娘)

史家:

史侯(保龄侯尚书令)

史侯女--贾母(荣国公子妻,丈夫--贾代善)

史侯子(三子中有二子为侯,保龄侯史鼐,忠靖侯史鼎)

史湘云(父非侯,丫环--翠缕--缕儿,葵官--优伶之一--韦大英)

(奶妈--周奶奶,丈夫--卫若兰)

王家:

王公(都太尉统制县伯)

子(王公连宗宗侄--王成父)

(王成,子--王狗儿,子妻--刘氏--刘氏母--刘姥姥)

(孙子--王板儿,孙女--王青儿)

长子(王公孙)

(王仁--子,王熙凤--女--贾链妻--王夫人的侄女、侄媳)

王子腾(王公孙,京营节度史,九省都检点)

(婿--保宁侯之子)

王夫人(王公孙女)--(贾政妻,王熙凤的姑妈)

薛姨妈(王公孙女)--(薛公孙妻,薛宝钗、薛蟠母,王夫人、王子腾妹)

薛家:

薛公(紫嶶舍人)

子--子(薛公孙一)

薛蝌(子)(妻--邢岫烟--邢夫人侄女,丫环--篆儿)

薛宝琴(女)(丈夫--梅翰林之子,丫环--小螺,豆官--优伶之一)

子(薛公孙二)--(妻--薛姨妈,当铺总管--张德辉)

薛宝钗(女,贾宝玉妻)

(丫环-莺儿-黄金莺,文杏,蕊管-优伶之一,莺儿母)

薛蟠(子)(妻--夏金桂,丫环--宝蟾,小舍儿)

(夏母--夏奶奶,乳父--老苍头)

(妾--香菱--甄英莲--秋菱,丫环--臻儿)

(香菱父--甄士隐)

(香菱母--封氏,封氏父--封肃--后接济贾雨村)

荣国府:

贾源(荣国公)--赖大的母亲--赖嬷嬷,荣府总管--赖大--赖大家的

(赖大子--赖尚荣--州县官)

(柳二媳妇的妹子,厨房中柳二媳妇,柳二女-五儿)

(荣国府其他仆役:来兴、单大良、单大良家的--单大娘)

(吴兴登、吴兴登媳妇,戴良、钱华、余信、余信家的)

(王荣、张若锦、赵亦华,钱启吴兴家的、郑华家的)

(来喜家的、王兴媳妇、郑好时媳妇、张材家的、老祝妈)

(老田妈,丫环--喜儿--非贾珍处小厮)

(丫环--可人、彩鸾、靛儿、良儿)

(宝官、玉官、药官--优伶之三)

拢翠庵妙玉

贾雨村(连宗宗侄)(怀疑有误--大司马,协理军机参赞朝政)

(原黛玉家师)(后续弦杏娇--封肃丫环)

贾代善(荣国公子)(妻--贾母)--(三子:贾赦,贾政,贾敏--女)

(丫环--鸳鸯,鸳鸯父--金彩,金彩子--金文翔及媳妇)

(丫环--鹦鹉、琥珀、翡翠、玻璃、珍珠--非袭人)

(丫环--文官--优伶之一,丫环--傻大姐--傻大姐的娘)

贾赦(贾代善长子,一等将军)(妻--邢夫人)--(邢夫人胞弟--邢德全)

(邢夫人兄嫂--邢忠夫妇,邢忠女儿--邢岫烟)

(妾--嫣红、翠云,丫环--娇红、秋桐)

(陪房--费婆子、王善保家的)

贾链(贾赦庶子、同知) (妻--王熙凤)(女儿--巧姐)

(仆--来旺儿及媳妇)

(来旺儿儿媳--彩霞--贾政妾周姨娘丫环)

(妾--秋桐--邢夫人丫环)(丫环--平儿、丰儿、小红-红儿-林红玉)

(林红玉父--林之孝--总管,林之孝家的)

(乳母--赵嬷嬷)

(赵嬷嬷子--赵天梁、赵天栋)

(小厮--兴儿、隆儿、庆儿、彩哥儿,仆人--昭儿,王信、王信媳妇)

贾琮(贾赦庶子)

贾迎春(贾赦庶出)(夫--孙绍祖--指挥)

(迎春乳母,乳母儿媳--王住儿媳妇)

(丫环--司棋--王善宝的外孙女儿,丫环--绣桔、莲花儿)

(司棋婶娘--秦显家的,司棋姑舅兄弟--潘又安)

贾政(贾代善次子,工部员外郎--怀疑有误)(妾--赵姨娘)--(兄弟--赵国基)

(丫环--小鹊、小吉祥)

(妻--王夫人、妾--周姨娘,陪嫁--周瑞家的,周瑞及婿冷子兴)

(丫环--金钏儿、玉钏儿)(金钏儿、玉钏儿母--白老媳妇)

(丫环--彩云、彩霞、绣鸾、绣凤)

贾珠(贾政长子,病死)--(妻--李纨,丫环--素云、碧月)

贾兰(贾珠遗腹子)

贾元春(贾政长女,凤藻宫尚书,加封贤德妃,丫环--抱琴)

贾宝玉(贾政次子)(寄名的干娘--马道婆)

(丫环--花袭人--珍珠,媚人)(袭人母及子花自芳、袭人两妹子)

(丫环--晴雯、麝月、绮霰、秋纹、碧痕、檀云、紫绡、茜雪)

(晴雯姑舅哥哥--多浑虫,多浑虫妻--多姑娘儿--灯姑娘)

(丫环--芳官--优伶之一--又名耶律雄奴、温都里那、金星玻璃)

(芳官干娘--春燕姨妈,其女--小鸩儿)

(丫环--四儿--蕙香)(丫环--佳蕙、坠儿、篆儿、春燕)

(春燕母--何婆)

(小厮--茗烟--焙茗、小厮--锄药)

(茗烟娘--老叶妈)

(小厮--扫红、墨雨、引泉、扫花、挑云、伴鹤、双瑞、双寿)

(乳母--李嬷嬷、赵嬷嬷、张嬷嬷、王嬷嬷,仆--宋嬷嬷)

(李嬷嬷子--李贵)

贾探春(贾政次女,赵姨娘女)(丫环--侍书、翠墨、艾官--优伶之一、小蝉)

(小蝉外祖母--夏婆子--黛玉丫环藕官干娘)

贾环(贾政三子、赵姨娘子)(小厮--钱槐--赵姨娘内侄)

贾敏(贾代善女)(林如海--夫--巡盐御史)

林黛玉(丫环--紫鹃--鹦哥--贾母丫环--鹦鹉)(贾雨村曾为其师)

(雪雁、春纤、藕官--优伶之一)(奶娘--王嬷嬷)

(藕官干娘--夏婆子--探春丫环小蝉的外祖母)

秦可卿与贾元春的死因是没有任何关系的,因为他们两个之间的交集大多数都是在明面上,而且两个人也没有什么太大的过节,充其量不过就是小打小闹罢了,贾元春之所以会死,完全是因为后宫的争斗实在是太可怕,而且贾元春本人也没有什么能力能够自保,在后宫这种环境当中,每一个人都有自己的势力存在,而且每一个事例又依附于不同的人。

想要在这种环境当中自保,除了不争权不夺利之外就要学会藏,只有将自己隐藏起来才能放松别人的警惕,进而使别人不会对你产生利益,一旦展现出自己的实力,就算你不对别人起歹心,别人也会想要用尽一切办法治你于死地。

古代有句老话叫做最是无情帝王家,通过这句话你就能够看出皇室的争夺到底有多么可怕,但是皇室的争夺却不及后宫争夺的万分之一,别看后宫里面住的都是女人,但最毒的往往是妇人心。所以贾元春的死完全是自己咎由自取,莫名其妙的卷入了后宫的斗争当中,所以贾元春才成为了牺牲品。

在这一点上还有很多人从小说当中并没有看出来,只不过是因为小说当中描写的比较隐晦罢了,如果能够仔细阅读两遍的话,一定会找到故事当中的关键点。

其实贾元春这个角色设计的有些唐突,莫名其妙的进入宫中又莫名其妙的卷入斗争,实在是让人看得有些模糊不清,很可能是剧情杀,毕竟这个人物在之后的意义也不大了,所以就借助剧情直接将贾元春致死。

刘心武的考察角度和起点在于书中金陵十二钗之秦可卿身世。他认为显赫的贾家不可能让一个工部小官抱养的女儿来作宁国府的长孙媳妇,而秦可卿在书中简短的描述也有难以解释的地方,所以他大胆的认为秦可卿是康熙废太子胤礽的女儿,一出世被人偷偷抱出废太子圈禁之所。而曹雪芹家(书中的贾家)与废太子关系极其紧密,于是收养了这个本来应该是公主的女孩。 从这个假设出发,刘心武认为红楼梦的背景就是康熙雍正乾隆三朝的皇室夺权斗争,而书中贾家(历史上的曹家)的最后覆灭并不是因为经济上的亏空,而是在政治上的投机失败,具体的说就是太子被废,雍正当了皇帝,而后乾隆继承皇位,本来势力强大的废太子以及其儿子在政治上彻底失败,从而导致一直拥护废太子的曹家(贾家)被覆灭。 从这个角度去重新认识红楼梦,刘心武把他的揭密过程写的像一部侦探小说,书中的诗词都有了难以想像的隐喻,的确引人至胜。 比如原来红楼梦三大谜的贾元春之死,被刘心武解释为贾元春为了家族的利益告发、出卖秦可卿,以至于秦可卿最终自杀身亡,而贾元春则博得皇帝信任,被选为妃。但是好景不长,三年后废太子派政治势力复起,与当政皇帝进行权力争夺时,皇帝为了缓冲压力,处死了贾元春,而且并非在皇宫内处死,极有可能是在皇帝打围的地方。而那里,也是历史上废太子派图谋刺杀皇帝的地方,但并未成功。据刘心武解读,书中交代的非常隐秘,相关人物就是与贾宝玉相好的贵族公子冯紫英。 刘心武的推论考证在红学家看来是有矛盾的,说服力不足的。刘也常常以他个人的想像、推测来解说红楼梦,未能达到学术研究的严谨程度。但不可否认的是,他掀起了一股阅读、探讨红楼梦的热潮,让更多的人对红楼梦进行再思考,功不可没!

  比较长,请耐心一点看完吧:-)

  在八十回里面,金陵十二钗,正册的前十一钗,都还没有交代她们的结局。可是第十二钗,秦可卿,她是第五回才开始露面,但是到第十三回就死掉了。她是在前八十回里惟一的一个有结局的人物。按说这么一个人物,应该是最透明的、最清楚的。可是没想到,我们阅读《红楼梦》就发现,恰恰是秦可卿这个形象最迷离扑朔、最神秘。那么我们就注意到,《红楼梦》第八回,末尾时候就交代了秦可卿的身世,说明她的来历。

  我们知道《红楼梦》里面所写的贾府,那是在社会上很有地位的一个贵族。贾府它分两支,一个是宁国府,一个是荣国府。宁国府是高于荣国府的,因为最早宁国公跟荣国公是同母,两个同胞兄弟。宁公居长,荣公居次,所以宁国府很重要。当然在《红楼梦》故事开始的时候,我们就发现作者是这样设计的:就是荣国府还有一位老长辈活着,就是贾母,所以宁荣二府都把她叫做老祖宗,辈分最高。

  宁国府和贾母平辈的都死了。宁国府辈分最高的是贾敬,可是书里面交代,贾敬他离开宁国府,他不在宁国府住了,他跑到都城外的道观里面去了,而且他根本不回家。包括宁国府给他祝寿,办寿宴,他都不回来。因此宁国府的血脉往下传,就面临一个非常艰难的情况了。因为贾敬后来当了道士,他当然也就再没有子女了,他只留下一个儿子,就是贾珍。贾珍也只生了一个儿子叫贾蓉。所以大家想,这么重要的一个封建贵族家庭,这么重要的一个府第,等于就形成三代单传了。因此要延续这样一个府第的血脉,在娶媳妇上就应该非常非常重视。给贾蓉娶媳妇那能乱娶吗?一定要门当户对,门当户对里面还得精挑细选,因为你想这多重要,它不像荣国府后来人丁还比较旺盛一点。

  根据书里交代,荣国府贾母之下还有两个儿子,一个贾赦,一个贾政。所以荣国府人丁比较旺盛,宁国府人丁就比较寥落。那么就要娶一个媳妇给贾蓉当老婆,你想多重大的事情呀。可是在《红楼梦》第八回的末尾对秦可卿的出身有一个交代,非常古怪。这个交代是这样的,说“秦可卿的父亲秦业现任营缮郎”,这是一个很小的官,“年近七十,夫人早亡,因当年无儿无女,便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿”。什么叫养生堂?直到1949年以前,北京都还有养生堂,全国各地都有。大家如果看过丰子恺的漫画,就会记得丰子恺有一幅漫画,画的是一个贫穷的妇女把她生出来的婴儿养不起,就送给养生堂。怎么送给养生堂,养生堂的墙上有一个大抽屉。把抽屉一拉开,你把婴儿搁进去,再把抽屉一推,就算把婴儿推给养生堂了,然后你自己就转身离去。养生堂有人来检验这个抽屉,一看抽屉里有孩子,就把孩子拿来养起来。就是野婴、野种,不知悉血统、不知悉父母。自然是很贫穷、或者是很破落或者是罪家的子女,否则不会送到养生堂。

  那么请注意,《红楼梦》第八回交代秦可卿出身居然这么交代,他父亲秦业是一个小官,这个人早年不生孩子,于是就在养生堂抱养孩子,抱了一个儿子一个女儿。很古怪的是,谁知儿子又死了,只剩女儿。那么这个女儿“因与贾家有些瓜葛,故结了亲,许与贾蓉为妻”。这不要说在《红楼梦》所描写的那个时代,不要说是宁国府那样一个大的贵族家庭,就是当今,虽然有的人思想很开通,给自己的儿女找媳妇,或者说儿子找了一个媳妇。自己来表态,同意不同意或者是阻拦不阻拦,有的人可能比较开通,不太追究儿媳妇的血统。但是现在也有更多的人还开通不到这个程度,说这个女子是一个野种,父母是谁,不知道,谁的遗传基因,不知道,做DNA实验,到哪儿做去,没法做。不知是哪来的,可能是一个极贫穷的,或者是罪家的一个血肉,那么到现在有的人,可能还不愿意要这样的女子。现在有的父母都可能不愿意自己的儿子去娶这样一个媳妇,何况是《红楼梦》所描写的那样一个时代,那样一个家庭。宁国府贾蓉这样一个身份的少年娶媳妇。说有点瓜葛,就把这么一个野种拿来当贾蓉的媳妇,这是很古怪的一笔,很奇怪的。但是他故意写得扑朔迷离,你说秦业这个人如果没有生殖能力,他就应该永远丧失生殖能力,结果不然。他到五十岁的时候,他就恢复了生殖能力,又生了一个儿子叫秦钟,也就是秦可卿的弟弟,名义上的弟弟,其实他们血缘上毫无关系。那么写到这儿,也可能大家觉得,曹雪芹他有一个特殊构思,他想写贾府跟一般贵族家庭不一样,不论血统,超越富贵眼光。曹雪芹生怕你误会,赶紧在底下写,这是曹雪芹在《红楼梦》第八回里面的原话。说“秦业宦囊羞涩”,是一个很穷的小官吏。“那贾家上上下下都是一双富贵眼睛”。曹雪芹生怕你误会,赶紧提醒你,贾家上上下下都是一双富贵眼睛,是这样的。贾母她们不要说了,就是贾宝玉,贾宝玉是很超越他那个阶级,他那个家庭,他那个时代的。贾宝玉对他周围的一些丫头,基本上能够平等对待,能体谅爱护她们,爱护他们,可以说是很了不起的一个人物,有超越性的。但是贾宝玉本身也仍然带有贵族公子的劣根性。连宝玉都是一双富贵眼睛,有时他也犯混。包括他有一次,下雨回到怡红院,敲门不开,刚一开门,他一脚踹过去,踹在人家心窝上,踹的是袭人,大家记得这个情节吧,这就是富贵眼睛。他有时候他有这个毛病。所以上上下下,贾府都是一双富贵眼睛。这是第八回关于秦可卿出身的一个交代,这个交代是很让人纳闷的。都是富贵的眼睛,怎么能够把养生堂的野种拿来,当自己宁国府三代单传的媳妇呢?这就是需要破解的一件事情。

  大家知道,第八回正文不是讲秦可卿的事,第八回重点讲贾宝玉、林黛玉和薛宝钗之间的事,是第一次展示这三个人物的三角关系。第八回前半回重点是写贾宝玉到梨香院看薛宝钗。当时薛姨妈带着薛宝钗他们,到了京城以后就借住在贾家。贾家就把当时的一个梨香院借给他们住。贾宝玉到那去见薛宝钗,那么在这个重要的场合,薛宝钗仔细地看了贾宝玉的通灵宝玉,看了上面刻的字,贾宝玉借这个机会看了薛宝钗金锁上刻的字。而且薛宝钗的丫鬟金莺,就是莺儿,就透漏了一个消息,她说这两个上面刻的字正好是一对,互相呼应的。所以头半回叫做“比通灵金莺微露意”。头半回就是写这件事。后半回就是林黛玉摇摇摆摆了,叫“探宝钗黛玉半含酸”。所以这回整个应该是没有秦可卿的事。只是在这回最后忽然又跳了一笔,说贾宝玉要和秦钟到贾家的家塾去上课读书,这个时候因为要交代秦钟的出身,顺便就交代了秦可卿的出身,就交代成这个样子。

  那么我们抛开第八回末尾,关于秦可卿出身的交代,我们看正文的描写,我们就更为吃惊。秦可卿是第五回出场的。第五回宁国府尤氏、秦可卿她们,请荣国府的贾母、王夫人、凤姐她们到宁府来散闷,赏梅花。来了以后,贾宝玉当然跟着来了,大中午的,贾宝玉他是一个贵族公子,他要午睡。这个时候就由秦可卿来安排。这个时候在第五回的正文里面,有非常重要的句子,不知道大家注意到没有,第五回有这么一句话,说“贾母素知秦氏是个极妥当的人,生得袅娜纤巧,行事又温柔和平,乃重孙媳中第一得意之人”。大家知道《红楼梦》最早是以手抄本形式流传的,有各种不同的手抄本,稍微知道点《红楼梦》版本学的都知道。比如说有甲戌本、庚辰本、己卯本、有蒙古王府本等等,这些版本在一些字句上是有差异的,有的这么写,有的那么写,但偏偏现在我念出这一句,在所有版本里面一字不差、毫无差别,可见是曹雪芹的原笔。贾母认为秦可卿是个极妥当的人。如果是一个养生堂抱来的野种,怎么会极妥当?就算她后来到了宁府以后变得妥当了,她怎么又会成为贾母眼中第一得意之人?第二都不是,并列都没有,第一得意之人。贾母得的什么意?在一个封建社会里面,一个老祖宗对自己的儿媳妇、孙媳妇、重孙媳妇,最引以得意的就是血统。可见秦可卿的血统,根据正文第五回的透露,是足以使贾母这样的人感到得意,而且名列第一,第一得意之人。然后我们就知道下面的情节了,秦可卿就引着宝玉去睡午觉。当然先引他到宁府的正屋,正屋是供贾珍和尤氏他们使用的。因为贾宝玉辈分高秦可卿一辈,贾宝玉年龄虽然比秦可卿小

  所以说秦可卿现在是不值得研究呢?那我们都知道,秦可卿关于她的描写不是很多,第五回出场,她引领贾宝玉进入太虚幻境。而且在太虚幻境里面还很奇怪,警幻仙姑说她的妹妹就是可卿。她是贾宝玉性启蒙的导师,贾宝玉在她的指导下,第一次尝试到男女的欢爱。到了第六回就没有秦可卿什么事了。第六回是写“刘姥姥一进荣国府”。第七回又开始出现了秦可卿。第七回前半段特别有意思,前半段是写送宫花。王夫人有一个陪房叫周瑞家的。当时那个社会,妇女地位很低,王夫人有一个男仆叫周瑞。周瑞媳妇挺拿事的,挺受重用的,但是自己的名字基本上就不被人知道,一般就把她叫做谁谁家的,周瑞家的,王善保家的,这都意味着是男仆的媳妇。这个周瑞家的见了薛姨妈,薛姨妈就派她一个差使,这一段不知道大家细读了没有,就是送宫花。薛姨妈说我这有十二支宫花。注意是宫花,是按宫廷规格做的,按道理原来是应该供应宫廷里面用的。但那个时候,那些给宫里当买办的,给宫里制造东西的,也都留下一些自己来享用。那么十二支宫花,薛姨妈就交代了,说你把它送给这些荣国府的**们用,同时你把四支送给王熙凤。然后周瑞家的就开始送宫花。送宫花就发现荣国府的人都不在乎这些宫花。迎春、探春正在下棋,周瑞家的把宫花送去以后,这两个人当然比较讲礼貌,就起来表示道谢,然后继续下她们的棋,不爱惜这宫花。惜春就更不像样子了,惜春正在和尼姑玩儿,惜春说,我说要把头发剃了,成了秃脑瓜了,这宫花我往哪插呀。这当然是一个暗示,暗示这个人物最后会出家,说明她也很不爱这个宫花。林黛玉就更不像话了。林黛玉那小性子,说不挑剩下的也不给我。周瑞家的吓得不敢吱声。因为林黛玉的身份,是贾母的亲外孙女,那周瑞家的不敢吱声,不知道该怎么回答。

  那么这些**们都是一人两支。王熙凤地位特殊,薛姨妈说给她四支。王熙凤也很不像话。这一回的头半回的回目叫“送宫花贾琏戏熙凤”,大中午的,在屋里面,白昼宣*,行房事,当然这些写得很含蓄,你仔细读就明白了。王熙凤对宫花也满不在乎,给她四支嫌多,立刻就拿出两支来,让平儿给周瑞家的,说你给东府秦可卿送去。这个情节好像本来没有什么。但是请注意,在甲戌本的这回的回前有一首诗,高鹗、程伟元,在他们纂一百二十回本的时候,把它删去了,很粗暴地删去了。而这回前诗非常重要,这还不是脂砚斋批语,这是正文。回前诗怎么说的?,回前诗是这么写的:“十二花容色最新,不知谁是惜花人,相逢若问名何氏,家住江南姓本秦”。这透露得很清楚,宫里面的花,应该和宫里面的人最相亲。有一个问题,“不知谁是惜花人”,那么现在我们一看,探春、迎春无所谓,惜春还开玩笑,林黛玉根本就不愿意接,凤姐忙着自己男欢女爱呢,当时就抻出两支说拿走。那么请问谁是惜花人呢?这个回前诗就告诉你,家住江南姓本秦,这个家住江南考证起来比较繁杂,我今天先姑而不论。就明确告诉你,和宫花最亲近的人,是姓秦的人,姓秦的人是谁?宫花不是送给秦可卿了吗,就是秦可卿。又一次暗示了秦可卿出身高贵来自宫中,这可是原文。

  第十回值得注意,第十回前半回也没她什么事。后半回写秦可卿就得病了。好端端的就得病了。得的什么病?得的很怪的病。就来了一个大夫给她看病。这一回的回目触目惊心,叫做“张太医论病细穷源”,也很怪。《红楼梦》各种抄本回目经常是不一样的,惟独这一回的这一句又偏偏都一样,一点出入都没有,就是“张太医论病细穷源”,可是我们一看原文就不对了,姓张的这个人叫张友士,他不是太医。曹雪芹写得清清楚楚,故意写给你看。他说他是什么人呢?他说他是冯紫英幼时从学的一个先生。冯紫英是贾珍的好朋友,也是宝玉的好朋友,是一个跟贾府在政治上、生活上有密切联系的一个贵族公子。“冯紫英说起他幼时从学的一个先生,姓张名友士,学问是最渊博的,更兼医理极深”。一说“兼”医理,就说明他不是大夫,他业余的,他主职不是大夫,他只是兼懂医理而已。“且能断人的生死”,那么他住在冯紫英家他干嘛呢,“今年是上京来给他儿子来捐官”,这哪儿是太医呀。可是这一回的回目,曹雪芹改了那么多遍,脂砚斋给他整理的稿子整理了那么多遍,乃至于高鹗、程伟元搞一百二十回本,这一回的回目都没有改动,就非说是张太医。这怎么回事?这只能有一个解释,就是在八十回之后,这个人物会亮出他的身份,他确实也是一个太医,只能这么解释。否则怎么能有这么大的笔误。你自己跟自己打什么架呀,回目说是张太医,里头你却说他不是。他是冯紫英幼时从学的一个先生,他到京城是来给他儿子来捐官,兼懂医理而已,很古怪。这张太医给秦可卿看病,话都是黑话。开的药方子也很古怪,药方子现在我不展开议论,那样就太慢了。咱们只说他的黑话。看完后贾蓉就问,我们的病人您看怎么样呀?他说“依小弟看来,今年一冬是不相干的,总是过了春分,就渴望痊愈了,贾蓉也是个聪明人,也不往下细问了”。生、死就将在下一个春天,是生?是死?是活?是完蛋?就在下一个春天,这都是很重要的情节。

  第十一回就写秦可卿病得更厉害了,十二回也没怎么秦可卿什么事,到了第十三回就死了。死的时候有一个非常重要的情节,就是她给凤姐托梦。你现在回去翻开你读一读她托梦的那些话,那口气。一个养生堂抱来的弃婴能有那样的口气吗?一个小小的营缮郎,宦囊羞涩的小官僚的一个女儿,能有那样的口气吗?她完全是站在贾府之上指导王熙凤,就是你们应该怎样维持你们这个局面,我告诉你,你听仔细了。好大的口气,身份、地位比贾府还高的人,才能有这样的口气。而且她预言贾府的前景。她说不久就有一件“鲜花着锦,烈火烹油”的美事就要发生,这是预示着元春地位将会提升,她偏知道。但是她也警告要知道“月满则亏”的道理。而且她还念了两句话,让王熙凤记住,这两句话惊心动魄,她说“三春去后诸芳尽,各自须寻各自门”。过去人们读这两句,解释的时候,我认为都解释得不准确。说“三春去后诸芳尽”是说元、迎、探、惜这四春,有三个都去了以后,整个贾府里面的这些群芳,这些女性就都毁灭了,这说不通呀。什么叫三春已去呀?咱们算一算,就说元春死了,算去吧。迎春后来被孙绍祖折磨死,算去吧,探春没死,没去。惜春当尼姑,也不能算去吧。那应该说“二春去后诸芳尽”,怎么会是三春?这三春是怎么算的?那你说探春远嫁算去,那惜春出家不算去呢?那应该是“四春去后诸芳尽”呀。怎么也三春不了呀,其实三春不是说元、迎、探、惜里面的三个人,说的是三个春天。说三个美好的春天过去之后,所有这些美丽的女性,她们的命运就会殒灭。即便活着也“各自须寻各自门”,是这么一个用意。

  那么大家都知道,第十三回是很怪,第十三回你现在翻一翻铅印本就发现,这一回写得特别短,为什么特别短呢?这回被有意识地删去了大量的情节。从脂砚斋的批语就很明确地说明,脂砚斋的批语是这么说的,说“秦可卿*丧天香楼”,这一回原来的回目叫秦可卿*丧天香楼,说明曹雪芹对回目是很重视的。脂砚斋让他改,他就把这个回目改掉了。现在的回目是不通的,叫做“秦可卿死封龙禁尉”。这说不通的,龙禁尉大家知道,就是皇帝的卫兵,皇帝龙座前的侍卫,都得是男性。那么小说里写得很清楚,因为贾蓉他只是个黉门生,没有什么头衔,为了丧事上风光,贾珍就给银子买了一个头衔,这个头衔就是龙禁尉,这个龙禁尉是给贾蓉买的。怎么能说成秦可卿死封龙禁尉呢?这根本不通。这就说明他故意让它不通,他就让你一看就一机灵,懂得他的苦心。“张太医论病细穷源”咱们看怎么就不通,他就死不改。这样他就把“秦可卿*丧天香楼”这是原来写好的文字,他就把这回回目改了。那么脂砚斋为什么让他改?说“秦可卿*丧天香楼,作者用史笔也”。史笔就是记录历史的笔,这个笔它是不留情面的,就是你不管你有多丑陋,有多黑暗,有多罪恶,既然是记录历史,我不能含糊,我必须要如实写出来,这叫史笔。那么原来曹雪芹用的就是史笔,他就写了秦可卿究竟是怎么死的。根据现在一般人推测,就是她跟贾珍两个人**,因为这个事败露,她觉得丢脸,就去悬梁自尽了。在《红楼梦》的第五回写给贾宝玉偷看册页,那么关于秦可卿那一页画的是一个美人悬梁自尽。题的诗也是暗示她不得好死。而且大家知道,还有两个丫头卷进这个事件,一个是瑞珠,一个是宝珠。瑞珠突然听说秦可卿死了,自己就一头撞柱子就把自己撞死了,你说这何苦呢?你殉葬也不能这么个殉法。她急茬,她活不下去。还有一个宝珠,宝珠比瑞珠聪明。宝珠就哀哀切切地表示,主子死了我就哭得不能活了,因为秦可卿没有生育,没有儿女嘛,我就愿意作她的义女,给她摔盆,而且到了祭灵的寺庙以后,就不走了,我就守灵守到底了,我就不回府了。她怎么回事?说明瑞珠和宝珠都看见隐情了,两人采取了不同的保全自己的方式。瑞珠觉得我不如一死,这样就永远也查不出来了,我没看见,问也问不着了。宝珠就说我得活下去,但我就付出代价,我一生我就再不回宁国府,我一生就守这个灵、这个坟。那么这个是一般人都推测出来的,但是我个人认为,还有隐情,还不仅是写到了她和贾珍的**恋,还有隐情。

  我们知道,我自己也写小说,我也经常删改自己的小说,一个作者对自己的作品进行删改,应该有两个因素一个因素是纯粹的艺术因素,我觉得这么写不好,作为一个艺术品的话呢,这么写呢,不如那么写好,我把它删去,这是第一种情况。第二种情况,就是非艺术考虑,我怕惹祸,特别是清朝,乾隆时期,我怕文字狱,我怕惹事。那么现在看来,很显然,脂砚斋劝曹雪芹删去第十三回四五页之多,那个四五页,现在比较麻烦,因为一简化字之后就乱套了,一简化字,咱们现在一页书两页书都是那个“页”,其实过去那个线装书一页,是繁体字叶字的叶。线装书大家都看见过,是蝴蝶装,明白吗?叫叶,就是两个页码叫一叶,四五叶就是十个页码。以一个叶码在当时手抄本500字而论,你想2000多字。而曹雪芹写书,他用很少的字就可以传达很多的信息。大家知道,他写妙玉,就是栊翠庵品茶,写妙玉只用了1000多个字,整个妙玉的形象就活跳出来了。一千多个字就那么厉害,你想2000多个字,该有多少内容。曹雪芹听了脂砚斋的意见,删去四五叶。那么为什么要删?在这一回里面,有个非常重要的透露,就是秦可卿所用的棺木。人死后得装棺材呀,用什么样的棺材呢?一般像宁国府,虽然她是贾蓉的妻子,她很重要,但用上等杉木也就行了。因为她不是长辈死了,而是晚辈死了,她是贾府死了一个重孙媳妇。但是贾珍呢,一定要奢华,最后用了什么?最后用了薛蟠,他保存的一副“樯木”。这个“樯木”是怎么保存下来的呢?是原来的一个义忠亲王老千岁病了。这个老千岁如果完全是艺术虚构,没有生活原型,就说他死了不就完了吗?不,叫“坏了事”。“坏了事”跟死了是两回事,“坏了事”不一定是死。人活着,他的事业被粉碎了才叫“坏了事”,死了怎么叫坏了事呢?那么义忠亲王老千岁,他用的棺材木,最后是变成了棺材。是秦可卿睡了进去,心安理得地睡了进去,名正言顺地睡了进去,秦可卿是什么人呢?她和义忠亲王老千岁有种什么样的关系呢?这是我们所要谈的问题。所以我所要做的研究叫做原型研究,所以要探究秦可卿的原型究竟是谁。

  这样我们回过头来看《红楼梦》第三回,第三回太热闹了,写林黛玉初进荣国府,热闹极了、好看极了。因为太好看了,所以有人就对有一些文字不重视了。比如说林黛玉进了荣国府以后,进了正房,通过林黛玉的眼睛,就看见了一个匾和一副对联。很多人就一读而过,不去认真思考,很重要。那么现在先看林黛玉看见的那个匾,她看见这个匾是什么呢?林黛玉抬头,迎面先看见一个赤金九龙青地大匾,匾上写着斗大三个大字是“荣禧堂”。人物有生活原型,事件也有生活原型,细节也会有生活原型。从生活过渡到艺术的时候,这些都可能有原型。那么“荣禧堂”这个匾有没有事件原型呢?有的。

  大家知道康熙,他当皇帝的时间是很长的,他这个人又非常开通,好旅游。他多次南巡,他六次南巡,他南巡当中,虽然当地给他修了行宫,也有当地很大的地方官,他跟那些人都不怎么亲热。六次之中有四次,他到了南京之后他住哪儿呢?当然他住在任何地方都可以叫行宫。他住在哪儿呢?他住在他的发小,打小的好朋友,曹寅的织造署里面。织造署这个官很重要,但从名分上说不是很高。是内务府下面的一个机构,管给宫廷做纺织品、做衣料,管这个的。虽然很重要,但不是不得了。但是他每次都要去那儿。为什么?康熙他是这么一个情况,康熙小的时候,他生下来以后,就要由奶妈和保姆来把他养大,这是清宫后来宫廷里面的一个游戏规则,他和他亲生母亲见面的机会很少,他主要是由奶妈、保姆来养他。那么他当中有一个很重要的保姆,就是孙氏,就是曹雪芹的祖父的母亲,孙氏是保姆,这个保姆和现在咱们家里有时候用的保姆,不是一回事,这个“保姆”的“母”字是不要“女”字边,直接写“母亲”的“母”,就是她是代替母亲的角色,这个保姆也不是喂奶的,不是说伺候他细琐事情的,是教他怎么做人、怎么站立、怎么坐、怎么躺、怎么执行礼节、怎么穿衣服、怎么诚实、怎么守信用,管这个的。那么康熙和孙氏关系特别好,你想她当保姆她年龄不会很大,自己可能也有孩子,那么恰恰她就有曹寅。后来又把曹寅选进来当康熙的伴读,就是陪太子读书。那么曹寅是给他伴读。康熙后来登基以后少年天子,曹寅又成为他宝座前的侍卫,贴身侍卫之一,那关系非常铁。所以康熙永远让曹家去谋这个美差,就是江南织造。孙氏的丈夫去世了,他让曹寅继续来做这个官,曹寅去世后,他让曹寅的儿子曹顒来做这个管,曹顒很快又死掉了。按说就绝了,他就非要从曹家的旁支里面,过继一个曹頫,给曹寅的未亡人李氏做养子,再来做江南织造这个官。你说他们关系多亲密!所以康熙他为什么到了江南,他不愿意住别的地,住别的地,他不舒服。见了自己最信用的又是从小一块玩过的,他就觉得特别亲切。那么有一次,他去南巡,他又住织造署,那时孙氏还活着,康熙见了孙氏以后。据后来的文字记载,“色喜”,满脸高兴,就去扶着孙氏,说“此吾家老人也”,这就是我们家的老太太。他这么说话,而且当时立刻挥毫,写了三个大字,做了一个大匾“萱瑞堂”,“荣禧堂”跟“萱瑞堂”是生活到艺术的一个过程。

  “荣禧堂”的事件原型、事物原型就是“萱瑞堂”。说此乃吾家老人也,就是立刻写了这个“萱瑞堂”,成为一件盛事。《红楼梦》第三回写林黛玉看时,他写得很准确,因为是皇帝、是天子写的嘛,所以它是一块金匾,“赤金九龙青地大匾”。林黛玉又看见一副对联。这副对联他写得很认真。是乌木联牌,用的材料比那个低一级。这上边是不是金字?不是金字是银字,“镶着錾银的字迹”,是银字,比皇帝写的矮了一级。写的是什么呢?写的是“座上玑珠昭日月,堂前黼黻焕烟霞”。这应该是很平常一副对联,但现在呢,被我查到了一个史料,这个是以前没有人说出来的,我第一个提出来的。我告诉周汝昌先生以后,他很高兴,他跟我有很多通信讨论这个问题。我们知道,在康熙朝曾经设过太子,这个太子就是康熙的第二个儿子胤礽。他特别喜欢这个胤礽,所以在胤礽一岁多不到两岁的时候就把他立为太子。是由胤礽的奶妈抱着他,参与的很隆重的一个立太子的典礼。

  这个太子后来有很多故事,我现在不细说。我现在只告诉你,由于康熙从小培养他,一个是要精通满文,一个是要精通汉文,请很多名师大儒,让他学四书五经,让他学汉族的经典,同时让他学诗词歌赋,让他对对子。那么太子就留下一个对联很有名,在康熙朝一个大儒王士禛所留下的《居易录》这本书里面就有记载。这副对子是这样的叫“楼中饮兴因明月,江上诗情为晚霞”。请注意它的平仄,请注意这个对联的最后一个字,前半个联,上联最后是“月”字,下联最后一个字是“霞”字。那么林黛玉在荣国府正堂所看见的对联,上联最后是“月”字,下联最后一个字是“霞”字。这不是偶然的,这个对联的事件原型就是胤礽的这个对联,很明显,这是我们非常值得注意的。而且曹雪芹写的时候,生怕读者看不明白,他下笔很谨慎。“荣禧堂”是“赤金九龙青地大匾”,这个对联是木的、是银的,矮一等,就是说,那个是皇帝的,这个是太子的,说起来就话长了。

  我有一篇很长的文章叫《帐殿夜警》,那完全是一个小说一样的故事,但都是历史事实。因为康熙他的孩子太多了,他虽然都爱这些孩子,但这些孩子未必都那么爱他。这些孩子爱的是什么呢?很多孩子所爱的是他屁股底下那张龙椅,爱的是这个位置。所以他很小就把胤礽二阿哥立为太子以后,很多人就不服。最后有一年就是康熙四十七年,那个时候太子已经35岁,已经当了很多年太子了,发生了一件很重要的事情。这个事情概括起来叫做“帐殿夜警”。什么叫“帐殿”,就是清朝早期皇帝,他都是文武双全,因为他是靠军事打天下,靠骑射打天下,所以他们每年都要去打猎行围,以显示他的武功。在打猎行围的时候,有时候就不住在砖瓦的房子里,就住在营帐里,这营帐皇上一住就称为殿了,叫“帐殿”。那么在这一年的时候,康熙就觉

       秦可卿,是中国古典小说《红楼梦》中的艺术形象,金陵十二钗之一。他是贾蓉之妻,秦业的养女。她长得袅娜纤巧,性格风流,行事温柔平和,被贾母赞为重孙媳中第一得意之人,她鲜艳妩媚有似宝钗,风流袅娜,则又如黛玉。在仙界原是个钟情的首坐,在警幻仙子座下管的是风情月债。可是这样一位可人儿,为何会自缢于天香楼呢?我们来一探究竟。

       第一,秦可卿寒门碧玉嫁进贾家豪门,她的感受就像林黛玉初入贾府,书中用“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了他去”这样一句话来形容她的性格。

       第二,我们可以知道,秦可卿自缢前突然发过一次病。这个病的起因是焦大喝醉酒后,不满意小厮让自己去送秦钟回家的安排,于是扯着嗓子一通乱骂:“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”。“爬灰”便指的是公公和儿媳妇之间有不正当关系,除了是说贾珍和秦可卿,还能说谁呢?看过第十回的我们都知道,秦可卿的本性中是带有贞洁烈性的,所以,我猜测是秦可卿从焦大口中得知自己和贾珍的事早已人人皆知,她又天性聪慧,任何小事都要忖度半宿,如此这般,便思忖出病来了,而这个病就是秦可卿自缢事件的开端。

       生病期间,婆婆尤氏心急,担心秦可卿,而秦可卿内心挣扎,我猜测,在她们婆媳相处中,一定有一个事件直接导致了秦可卿下定决心自尽。通过阅读后几回,我发现可卿去世后,婆婆并未出现,我推测,贾珍与秦可卿的关系可能被尤氏得知,秦可卿也意识到自己的婆婆知道了这件事,万念俱灰之下,故而选择羞愤自尽,这是秦可卿内心纲常伦理的最终底线。

       第三,秦可卿的名字谐音为“情可轻”,他弟弟秦钟谐音“情种”,秦家人貌似都有跛足道士和癞头和尚口中“冤魂孽鬼”的意思,一旦陷入情中,便难以自拔。“情”是不讲道理的,是无法控制的,无疑秦可卿爱上了贾珍,并且为了贾珍,她违背了自己的道德底线,她在道德和情感之间发生了心理冲突,最终不堪重负,选择自缢于天香楼。

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