#心得体会# 导语元宵节,中国的传统节日之一,又称上元节、小正月、元夕或灯节,时间为每年农历正月十五。正月是农历的元月,古人称“夜”为“宵”,正月十五是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为“元宵节”。以下是 考 网为您整理分享的欢度元宵节心得体会10篇,欢迎您的参阅。
1欢度元宵节心得体会
正月十五—元宵节是中国的传统节日,各地保留着吃元宵、逛庙会和赏花灯等习俗。舞龙灯是我的家乡最盛大的活动,也是令我印象最深刻的习俗。
大年初八,村民们就开始亲手用竹条制做龙头,再贴上宣纸,然后画上龙眼、龙嘴和龙须等,龙头内再放一些灯泡和发动机,一直忙到大年十四,一只高大威武的龙才能够完成。
大年十五是出灯之日,装扮得五颜六色的龙头被抬到了广场上,村民们纷纷抬着自家的板凳灯有秩序的接在了龙头后面,不一会儿,一条长长的巨龙展现在我的眼前。突然,“嘣,嘣,嘣……”震耳欲聋的爆竹声拉开了舞龙的序幕。接着欢乐的锣鼓敲了起来,喜庆的喇叭声吹响了起来,龙开始舞动起来了,围观的群众欢呼雀跃。当天色渐晚,所有的灯和蜡烛都点燃起来,游动的龙时而快时而慢,活灵活现,栩栩如生,美丽极了!在广场上转了几圈后,龙头被抬出来了。很多人都去钻龙头,这预示着新的一年事事顺利,外婆也带着我去钻,好紧张又好刺激。
元宵节真是热闹,给人们带来了欢乐和喜悦。我喜欢元宵节。
2欢度元宵节心得体会
元宵节是春节之后的第一个重要节日,近年来,随着经济社会快速发展,元宵节办得越来越盛大,民族特色越来越浓厚,深受广大人民群众青睐。这其中既饱含着人们对当今新生活的满足和喜悦之情,也体现了元宵节深厚的文化底蕴。
我国幅员辽阔,历史悠久,元宵节的习俗在全国各地不尽相同,其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。人们之所以对元宵节情有独钟,除了历史悠久的民间习俗之外,还与元宵节有着深厚的文化底蕴密切相关,从元宵节的起源到民间习俗,都包含了优秀传统文化的元素。一方面,元宵节丰富多彩的赏花灯、猜灯谜、舞狮子、踩街巡游等活动,充满了独特的传统文化特质。另一方面,元宵节适应了广大民众在物质、文化、审美等方面的需要,比如,"汤圆"与"团圆"字音相近,象征着团团圆圆,和睦相处。
无疑,元宵节作为历史悠久的传统节日,不仅有着其悠远的历史背景和民间习俗,更重要的是具有深厚的民族文化内涵和底蕴。倘若忽视了元宵节的文化特质,元宵节就被庸俗化、边缘化,如此一来,必将淡化和抹去元宵节赖以生存的文化基础。显然,元宵节作为高雅的民族节日,离不开优秀传统文化的滋润,倘若是脱离了民族性,抛弃了文化元素,元宵节就会失去节日寓意和韵味。
从这个意义上说,元宵节不可缺少文化元素,要使元宵节丰富多彩的文化活动具有感染力和亲和力,就必须赋予元宵节深厚的文化内涵,使元宵节根植于民族传统文化的土壤,体现出浓厚的民族色彩和浓郁的乡土气息。因此,重视和塑造元宵节节浓厚的优秀传统文化氛围,丰富元宵节日内涵,开展一些格调高雅,健康向上的活动,是对优秀传统节日的传承。只有以优秀传统文化作依托,多一些文化元素和乡土气息,才能在元宵节营造出一种积极向上、文明和谐的节日氛围。
3欢度元宵节心得体会
又是一年元宵时。元宵节作为我国特有的传统节日,也是我国珍贵的非物质文化遗产,和其他传统节日强调“阖家团聚”不同,元宵节更强调“普天同庆”。正月十五闹元宵,一个“闹”字,点出了元宵节的精髓。闹花灯、猜灯谜、舞龙、舞狮、踩高跷、跑旱船、敲锣鼓……在热烈欢腾的“闹”中,风情民俗和民间艺术得到淋漓尽致的挥洒张扬,在祥和喜庆的“闹”中,人们内心的欢愉和对未来的美好愿景得到尽情表达。正如童谣所唱:“正月里正月正,正月十五闹花灯,花灯花,花灯红,雪打花灯好年景”……花灯编织着故事,也编织着期盼。
元宵节就是中国人的狂欢节。没有“闹”,则没有元宵节。正是“闹”,使传统文化注入了生生不息的张力,在民众心中留下美好记忆。事实上,一直以来,元宵节中的狂欢成份日渐淡出,元宵不“闹”了,恐怕也正是元宵节在许多地方许多人的印象中异化为“汤圆节”,将吃汤圆当成过元宵节的一个主要原因。近年来,重拾传统民俗,弘扬民族文化已成共识,传统节日受到了重视。比如具体到一个元宵节,“闹”的色彩也在浓起来。但据实而论,“闹”得还远远不够。许多地方的闹元宵,无论是“闹”的人群还是“闹”的空间,仍很狭窄。
以上海为例,为了观灯,一个豫园被“挤爆”,客流日破35万人次,被人潮挤得东倒西歪的游客感叹,到豫园根本就是来看人的!九曲桥上几乎水泄不通,想看一眼水上的花灯也很难,大部分时候都只能看到一片黑压压的人头。在这种逼仄的空间中,舞狮子、耍龙灯、跑旱船、踩高跷、打腰鼓、扭秧歌等亦是勉为其难。考虑到安全因素,豫园已准备好在游客突破上停售门票,实施“封城”措施。在豫园,闹元宵事实上已是心想事难成。而豫园的“见人难见灯”,其实也是许多地方元宵灯会的缩影。
民俗是祖先留给我们的珍贵的文化遗产,只有充分理解其文化内涵,才能充分享受和传承。把民俗激活,使延续几千年的传统习俗能够在今天继续拥有澎湃活力,前提是民众参予,而“闹”就是参予的生动体现。因此,让“闹”走出一个几个“园”,让“闹”得到更广阔的空间,显然是亟待解决的问题。
4欢度元宵节心得体会
正月十五闹元宵,家家户户挂彩笼,吃汤圆、踩高跷、舞龙舞狮齐上阵,这是千百年来人们品元宵、享节福最为实际、生动、有趣的写照。然而,在传承古老民俗的同时,一些不符合现代社会文明规范的习惯也得以延续,比如燃放烟花,这种行为不但容易形成安全隐患,而且其中的有害烟霾会造成环境污染,令居民生活苦不堪言。
元宵节是中国的传统节日,始于2000多年前的秦朝。一开始人们通过吃汤圆赏月来表达去年家人团聚的喜悦之情和对来年团聚的期盼,汤圆表面上朴实无华,内里却是甘之如饴,甜甜蜜蜜充满着对新年的美好祝愿!赏花灯逛集市也是闹元宵的活动之一,从古至今一直源远流长,就像古代文人墨客诗中写的一样,“众里寻他千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处”,描述了元宵节年轻男女们在花灯下邂逅,寻找美好的爱情。如今的元宵节,除了花灯以外,还有舞龙舞狮等节目,大街小巷人潮拥挤,热闹非凡,然而在这蜂窝式的人潮中,人们寸步难行,尤其是年迈的老人和稚嫩的儿童,在人群中互相拥簇着,很容易造成踩踏事件,可是人们似乎都没有意识到危险的存在,仍然相互推挤着往前冲,丝毫没有顾忌到周边人员的安全,这其实是一个很值得深思的问题。除此之外,燃放烟花已经成为闹元宵不可缺少的庆祝品,在人来人往的人群中,人们观看着舞龙灯,挨家挨户燃放着烟花,瞬间大街小巷烟雾缭绕,刺鼻的烟霾直冲人们的鼻眼中,这不仅危害了人们的身体健康,也破坏了环境的平衡,污染了空气。同时,鞭炮的巨响声,也影响了周边学校学生们和小区居民们的生活。道路上火花四溅,很容易诱发火灾,对于大流量的人群也存在着很大的安全隐患。虽说元宵节要闹,可是在闹过之后,我们是不是应该静下来深思一下,在这个传统的节日里,我们的行为是否文明得当,如今的社会倡导保护环境,人人有责,而我们的所作所为绝不符合社会主义核心价值观,我们需要找一个平衡点,既要传承年俗,又要保护环境,比如倡导使用电子鞭炮来代替烟火爆竹,同时倡导人们在闹元宵时要有秩序,切莫相互拥挤,文明出行,帮助身边步履艰难的老人们,大家一起文明欢快的过节。
5欢度元宵节心得体会
元宵节,古称“上元佳节”,自古就是华夏民族浪漫色彩的节日之一。在这样一个凝结着民族精神和情感,承载着浪漫传统文化的日子里,历代诗人不仅勾勒出元宵佳节的美好,更寄寓了他们对美好生活的向往。
“除夕的火,元宵的灯。”赏花灯、玩花灯是元宵节的重要习俗,诗人们在这样一个天上明月高悬、地上彩灯万盏的夜晚,留下了不计其数的诗歌。无论是唐代诗人卢照邻“接汉疑星落,依楼似月悬”的磅礴气势,还是宋代词人辛弃疾“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”的热闹情景;无论是唐朝诗人苏味道“暗尘随马去,明月逐人来”的盛况描绘,还是明代才子唐寅“有灯无月不娱人,有月无灯不算春”的朴素哲理……不同的时代,不同的表达,都为我们呈现了繁荣、盛大的赏花灯景象。
元宵节,也被称为中国情人节。在封建时代,平常女子不能随便抛头露面,但到了这一天,却可以出来展现自己,甚至与钟意的男子约会谈情。宋代欧阳修在《生查子》中所写的“月上柳梢头,人约黄昏后”,就生动描绘了古代情侣元宵约会的情景。试想,在万人空巷、人头攒动的月圆之夜,年轻女孩借着赏花灯之机为自己物色对象,或郎有情妾有意地约定今生,是何等浪漫的场景。
汤圆就是元宵,元宵是元宵节家家户户必备的食品。一枚小小的元宵,不仅被美食者赋予了多种做法,也被文人墨客描绘成元宵节优美的风景。因汤圆寄托着团圆之意,元宵在游子们的心中更代表着一种浓浓的乡愁情绪。
“闹”是元宵节的文化之“核”——敲锣打鼓、舞龙舞狮等各地“闹”元宵的习俗,寄托着人们对美好生活的憧憬。唐代诗人白居易的诗句“假面胡人假狮子,刻木为头丝作尾。金镀眼睛银贴齿,奋迅毛衣摆双耳”,就是对唐代元宵节舞狮子习俗的描述。
元宵节,千百年来一直在盎然、丰沛的诗意中流淌,而诗化的元宵节也映射在现代人的生活中。“火树银花不夜天”,又是一年元宵节,愿元宵诗篇继续为元宵节增添无限光彩和浪漫,构成我们饶有雅趣的特色中国年!
6欢度元宵节心得体会
在文化传播层面,央视元宵晚会延续春晚“奋进新时代、欢度幸福年”的主题,同时结合传统元宵节特点,主打“金猪闹春”,“闹”与“乐”成为两大关键词,围绕传统文化、艺术表演、联欢特色三大主线展开。以此充分发挥中华传统节日思想熏陶和文化教育的功能,增强公众特别是青少年的文化自觉和文化自信,在提升文化软实力方面做出了引领和示范。
在休闲消费领域,人们燃灯放焰、看灯赏月、共吃元宵,赋予了古老节日现代的仪式感。此外,不少社区居民在假期举办包汤圆比赛、灯笼手工制作,并通过喜猜灯谜、做游戏的形式让孩子们了解元宵节的由来及习俗。可以说,元宵节正在逐步接轨现代社会规范与生产生活方式,并以其古老的价值理念释放新的影响力。
在时代巨变中,站在文化变迁的视角审视传统节日,元宵节如何与现代生活更好对接,仍然需要找准定位、继续创新。
增强文化自信和对国家传统文化的认同感是其重要保障之一。从农耕社会走到今天,支撑节日习俗的生产生活方式和社会规范发生了根本变化,曾经有序的节日系统逐渐变为零星的时间符号。就元宵节而言,如果不能将它独有的情感寄托和精神价值现代化,结合新的时代条件加以传承和弘扬,就很难让它“活在当下”,就不能真正成为一个“节日”而只是“假期”。
元宵、花灯、舞龙是附着情感的物质载体,如果只追求物质上的花样翻新,节日就会失去凝聚力。新时代的社会生活发生了巨变,但传统文化的创造性转化和创新性发展仍需要不懈努力。如何“打磨”作为文化表达载体的传统节日,是当代人不可推卸的责任,
“新故相推,日生不滞”。一个传统不是因为古老才有价值,相反是有价值才古老。元宵节传统的价值经历了千年岁月的锤炼与淘洗,历久弥新。今天,在城市化、信息化、全球化、网络化的新时代环境之下,元宵节传统民俗迎来创造性转换与创新性发展的新机遇,积极看待传统节日习俗在当代的变化与发展,背靠传统,立足当代,面向未来,古老的元宵节将以青春的姿态,不断吸纳新的节俗元素,柔软而持续地更新着自己的民俗传统。
7欢度元宵节心得体会
斗柄回寅,大地回春。还有几天,就是一年一度的元宵佳节。徜徉在春节的喜悦气氛之中,北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”更是成为全民追捧的新晋“网红”,吃汤圆、猜灯谜,一些地方和企业更是别出心裁,想出了许多元宵节新的“打开方式”,尤其是受奥密克戎变异毒株传播链的影响,今年倡导、鼓励公众就地过年的新形势下,传统风俗更有温馨的滋味。无论时代怎么变,新习俗始终在创新中丰富着传统文化的内涵,也因此让团圆有了更为幸福的感悟,让家国情怀有了更为温暖的厚度。
文化兴则国运兴,文化强则国家强。司马迁在西汉时创建《太初历》,将元宵节列为重大节日。元宵在早期节庆形成过程之时,只称正月十五、正月半或月望,隋以后称元夕或元夜。唐初又称上元,唐末才偶称元宵。宋以后也称灯夕。到了清朝,就另称灯节。宋代欧阳修《生查子》中有“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后”的佳句,孕育了“中国情人节”的浪漫情怀。过去提起元宵节,不过就是吃汤圆、看花灯,到了今天,元宵节的活动越来越多、气氛越来越浓,反映出的是中华儿女“文化自信”越来越强。
值得注意的是,当前一些地方过年时的传统民俗活动日渐式微,节日的仪式感有所淡化,过年的丰富内涵难以彰显。说到底,就是大家所说的“没年味儿”了。其实,大家如果有细心留意,就会发现近年来传统节日的热度在中华大地不断上升。比如冬至节气,大家会在朋友圈中送“安康”,朋友之间都会问上一句“吃饺子了吗”。而且,随着时代潮流变化,人们也赋予了传统节日新的时代内涵,例如重阳节古人多是登高、赏菊,如今不少“80后”“90后”中华儿女更多把这一天当作孝亲敬老节,会给父母买礼物,从忙碌的工作中挤出时间去陪陪父母喝茶、逛街。这些新鲜变化,无不发映出传统节日人气越来越旺,越来越多中华儿女爱上了“我们的节日”,从这些传统节日中发现优秀传统文化的独特魅力。尤其是带有本土特色的节庆节目,让这些节日更有亲切感。
春节是一个最能唤起民族文化自觉和民族文化认同的节日,也是民族传统文化活动的高峰期,更是彰显极具感染力的“文化自信”的时期,特别是年俗文化,是中华优秀传统文化的重要组成部分,承载着千百年的文化印记和民族符号,各地通过开展各具特色的民俗文化活动,展示着老百姓图平安、念吉祥、共奋进、求幸福的共同心愿。过去,很多地方最讲究的是不逛庙会就不算过年,逛庙会一直作为节日之中传统保留项目,成为人们必不可少的一道节日文化盛宴,而如今随着物质生活的不断富足,人们过“文化年”的需求持续升温,在红灯笼、春联、福字、年画等传统年俗元素的烘托下,“互联网+传统文化”,给传统佳节带来了新的“佐料”,把“年味儿”搬到了互联网上更多人愿意在异彩纷呈的民俗文化活动中欢度新春佳节,收获充实而精彩的过年的味道。比如,以前游子们挤火车回家过年,而今高铁四通八达,甚至“打飞的”回家都不再是梦想;以前距离遥远无奈写信过年,而今借助网线视频拜年越来越成为“新年俗”。通过数字文化网络平台,“互联网+传统文化”使元宵佳节既保留了传统风格也兼具了时尚元素。越来越多群众足不出户便可感受到节日的快乐。
8欢度元宵节心得体会
今年的元宵佳节,我们也有理由比以往更加充满对未来的信心,因为,就在数日之前,2月xx日,正月初十,本世纪以来第xx个指导“三农”工作的中央一号文件发布,提出坚持把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重,把全面推进乡村振兴作为实现中华民族伟大复兴的一项重大任务,举全党全社会之力加快农业农村现代化,让广大农民过上更加美好的生活——乡村的未来从未像今天这般清晰,从未像今天这样令人心怀憧憬与向往。而一个现代化的农业农村,一个广大农民都过上更加美好生活的农村,正是国家现代化的基础。
宏大叙事里的幸福,总会在普通的日常中得到映衬——在摆脱贫困的人们的柴米油盐间,在游子归家与父母的拥抱间,在戍边守国战士坚毅的双眉间,在美食对味蕾的冲击中,在身上的新衣、鼓起的钱包、刚提的新车里……
每一种幸福都值得欣喜,每一个未来都值得憧憬。
无论你身处北方还是南方,无论它被称作元宵还是汤圆,当你轻轻地将它舀起,当你的唇齿触碰到浓浓的糯米香,当你的眼前闪动温馨的万家灯火,幸福感一定会油然而生——那幸福在此刻,在当下,也在触手可及的未来。
9欢度元宵节心得体会
“灯如昼,人如蚁,总为赏元宵”,放眼广州,元宵节的欢乐气氛在城市各处洋溢。商场内张灯结彩,喜气洋洋;寺庙里轻烟袅袅,人们忙着拜神祈福;越秀公园里华灯高挂,游人如织……元宵节里,广州的节日气氛浓厚。热闹的元宵节,最经典的是那份传统味道——赏月、赏花灯、猜灯谜、吃元宵、挑灯笼、看舞龙舞狮……一幅“火树银花合,星桥铁锁开”的欢腾图景在中华大地铺展开来。几千年来,这些传统民俗代代相传,是元宵节的“指定动作”,也是流淌在每个中国人血液里的文化基因、身份标识,弥足珍贵。
曾有人调侃年味变淡、佳节不复,而细心的人会发现,年复一年,那些饱含文化内涵的节日,不但没有被遗忘,反而在时光的淘洗中,越来越受民众欢迎。尤其是包裹着民俗内涵的节日庆典,更是拥趸者众。据报道,春节过后组织举办灯会的多个景区已进入预订高峰。除了知名景区的传统灯会,今年国内多个水乡古镇古村落也推出大规模的元宵民俗节庆活动,深受民众欢迎。
广州作为千年商都,历史文化悠久,在元宵节里“大秀家底”。今天正式开罗的广府庙会,首次尝试巡游+汇演的形式,展示千年广府文化,吸引无数街坊。这是民俗的嘉年华:不仅有《五羊仙舞》首次亮相、南国红豆竞芳菲,还有“龙狮队”、“沙湾飘色队”等夺人眼球。热闹的巡游队伍大张旗鼓、走街串巷,蔚为壮观。这是活跃广州的缩影,也是一张生动的地方文化名片,不仅丰富和活跃了民众生活,营造了浓厚的节日气氛,也让外来游客了解广州、爱上广州,增强了文化影响力。
除了广府庙会,省内不少地方的民俗活动同样异彩纷呈。惠州西湖花灯展、佛山“行通济”等同样是民众喜闻乐见的传统品牌活动。这些大型活动一方面有深厚的民意基础,它们如一位故知,如约而至,伴随当地民众走过一个个佳节;另一方面它们在传承中创新,印刻着时代内涵。年年花灯展,年年均不同。技术、设计更新换代,不同的造型、不同声色效果令人应接不暇。在安全形势严峻的当下,坚持举办这些大型活动,管理者也煞费苦心,值得点赞。加强安保投入、实行交通管制、增加安检、设置医疗应急救治……多部门联动,多方位投入,公共管理在一次次大型活动的考验中提升,“文化惠民”在一次次节庆活动中兑现。
“月上柳梢头,人约黄昏后”,传统元宵节的热闹如约而至。小家庭里的一颗汤圆、一个灯笼,大社会里的一次巡游、一场庙会,都是你我对传统文化的共同坚守。乐见全城欢度元宵节,让我们再次为璀璨的中华文化举杯!
10欢度元宵节心得体会
农历正月十五日,是中国的传统节日元宵节,正月为元月,古人称“宵”,而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称为正月十五元宵节,又称为“上元节”。按中国民间的传统,在一元复始,大地回答的节日夜晚,天上的月亮高高的,每家都挂彩灯,猜灯谜,吃元宵,合家团聚。
我国民间有元宵节的习俗,民间相传,元宵起源于春秋时期的楚昭王,某个十五日,楚昭王经过长江,见江面有漂浮物,为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子,孔子说:“此浮苹果也,得之主复兴之兆。”元宵和春节的年糕,端午节的粽子一样,都是节日食品。吃元宵象征家庭月圆一样团圆,寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称“汤圆”,“圆子”,“浮圆子”,“水圆”,由糯米制成,或实心,或带馅,馅有豆沙,白糖,山楂等,煮,煎,炸皆可。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝,南宋时,首都临安每逢元宵节时制谜,猜谜的人众多,开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧,又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯,耍狮子,踩高跷,划旱船扭秧歌,打太平鼓等活动。
动画**《我们的冬奥》热映中,这部影片的口碑如何?口碑特别的好。
首先倍感不易。**策划不易。能得到奥组委的认可和特许拍摄,整个过程的难度可想而知。集结了那么多经典国产动画角色和不同制作手段,每个IP也都有自己的世界观和独特表达。同时,要将冬奥融入并完整串联起来,需要太多巧思。董润年老师作为内容总把控,很早就开始设计方案,并以此为轴将四个故事的登场顺序尽早确定了下来。正因这样严谨,效率的安排,面对紧张的制作周期我们才能不慌不乱,游刃有余。
其次聊聊非人哉这部分的创制过程。
制作上,非人哉原本剧集的制作流程全都在公司内部完成,有一套比较独立的制作体系。但这次搬上大银幕势必有几个挑战1,作画的精度相对需要调高一些,能撑得住大屏幕上会被放大的细节;2,5个月的制作周期还是用原来独立流程有些杯水车薪,势必需要扩大合作。那么,引入比较工业化的二维制作流程也变成了这次的一项重大挑战。但所幸,非人哉团队的小伙伴们真的非常优秀!在严峻的工期下,既没有丢失原来最擅长的动态表演,又在人物作画风格和背景美术上做了一次升级。还是想为团队里日日夜夜努力着的伙伴们鼓鼓掌!
内容上,这次集体创作的过程我也感受到了非人哉团队的包容和开放。每个伙伴都能贡献出自己的一份力量和智慧—张喆导演在冰壶那场戏里插入快板的神来之笔;王利文导演设计了妙趣横生的胡同追逐戏;钟导细腻地塑造了九月和冰墩墩的初次邂逅。对美术风格精益求精的一遍遍修改。正因这样才促成了这个篇章中充满着各种惊喜和灵光乍现的欢乐桥段。这背后让我倍感欣慰的是,真切感受到了动画人彼此的合作精神,这让我对中国动画的未来增添了更多希望。
最后,也正因中国动画人的合作精神才有了《我们的冬奥》,也正因一个个新老动画角色的星火相传才有了现在的中国动画。所以,还是很感谢《我们的冬奥》项目组,特别是王诤老师,让中国动画和奥运精神产生了一次奇妙的碰撞。
1
相信大家前一段时间都被北京冬奥会的“冰墩墩”刷屏了吧。
不光咱们今年冬奥会的吉祥物“冰墩墩”和“雪容融”受到了大家的喜爱,当年08年北京奥运会的五个福娃“北京欢迎你”也是盛极一时。
大家都知道五个福娃是动漫形象,但其实在民间也有着五个被北京奥组委官方认证的真人版“福娃”。
这五个真人版的“福娃”就是河北的五胞胎:福庆、福森、福莉、福欣、福源。
他们为何会被奥组委选为真人版“福娃”呢?
19年过去了,他们现在又怎么样了呢?
2
五胞胎能成为真人版“福娃”,还要从他们颇为曲折的出生之路开始讲起。
五胞胎的母亲是一个普通的河北妇女,叫王翠英。1967年出生的王翠英与丈夫缴宝在被人的介绍下相识相恋,并在1997年喜结连理。
虽然二人生活不算富裕,但起码夫妻和睦。
这一年王翠英30岁,婚后的两人一直想要个孩子,但一直未果。直到2001年8月,王翠英才终于怀上孕。
回到家的两人满怀期待地等待着孩子的降临。但随着时间的流逝,王翠英时常感觉肚子不适。
夫妻二人都知道这个孩子有多么的来之不易,为了孩子的安危,于是立即去医院进行检查。
“你怀的是五胞胎,所以会比其他孕妇辛苦一些,问题不大。”
得知消息的夫妻二人激动万分。自己不光有了孩子,还一下有了五个。这对于夫妻二人来说是个天大的喜事。
但还没等王翠英从喜悦中反应过来,医生接下来的一席话却让他们从天上掉到了地上。
“同时孕育五个孩子,后期胎儿发育也有可能压迫你的内脏,对你身体危害比较大,还可能会出现难产的情况,另外多胎发育可能导致胎儿发育不良或畸形。建议您进行减胎。”
五个孩子都是她的亲生骨肉,打掉哪个?又留下哪个呢?
王翠英陷入了两难。
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王翠英的母亲也听说了女儿怀了五胞胎的事情,在开心之余,她也考虑到了一个很现实的问题,五个孩子怎么养?
养一个孩子的花销就非常大,更何况五个孩子。
这些王翠英都有想到,但王翠英还是舍不得,狠不下心来打掉其中任何一个。
而此时王翠英肚子里的小家伙们似乎感受到了什么,在此之前还没有过胎动的她,竟然感受到了微微的胎动。
这个轻微的胎动唤醒了王翠英的母爱,让王翠英为之动容。
放弃哪个对谁来说都不公平,对于医生给出的建议,王翠英拒绝了。
不管有多难她都要把这五个孩子生下来。
回到医院的王翠英请求医生一定要想办法尽可能保住她的五个孩子。
但医院却告诉王翠英,在此之前没有五胞胎顺利诞生的先例,他们医院没有把握能够帮她顺利接生。
“既然这个医院没有办法,那就去其他医院看看。”王翠英异常坚定。
就这样,王翠英夫妻二人就踏上了北京求医之路。
“建议您进行减胎,这是最保险的做法。要不然我们无法保证孩子都是健康的。”北京的医生也给出了同样的建议。
但王翠英仍是同样的回答,坚持生,不减胎。
其实王翠英也怕孩子们生下来有不健康的,但是她认为,她无权决定孩子的生死。
无论结果怎么样,她都心甘情愿的承受。
医生在她的坚持下,同意了她的决定,并且告诉她一定会尽全力保住她和五个孩子。
随着时间的推移,王翠英腹中的胎儿一天天长大,她的肚子也慢慢大了起来。
但由于肚子过大,腹中的胎儿已经压迫到了她的内脏,连呼吸都变得困难。
她只能卧床休养,甚至有时候还需要吸氧。
不过在她心里,为人母的快乐已经远远超过了怀孕时异于常人的艰辛,她跟丈夫每天都期待着孩子的降生。
在快坚持不下去的时候,她总是安慰自己:没事的,快到生产那天了,生下来就好了。
然而她不知道的是,生产临盆才是最大的一个难关。
2202年的3月4日,此时的王翠英已经怀孕28周,躺在床上的她连翻身都需要别人帮助,更无法通过自己站立起来,她的脊椎已经不能承受五个孩子的重量。
鉴于对她生命安全的考虑,医生决定此时为她进行剖腹产手术。
接着王翠英被推进了手术室,参加手术的医护人员都神情紧绷,因为这台手术非同寻常。
若王翠英能够顺利诞下这五胞胎,这无疑是我国的医学奇迹。
经过两个多小时的紧张手术,3个女孩,2个男孩纷纷平安降生。
“母子平安。”
护士的一句话让守在手术室外的缴宝存喜极而泣。
虽然孩子们平安降生了,但这并不代表着就“万事大吉”了。
王翠英的主治医生告诉缴宝存,“因为孩子是早产儿,再加上多胎妊娠,孩子们发育都明显不良,除了老大,其他都太过瘦弱,孩子的情况还需要观察,”
医生的话让缴宝存和躺在病床上的王翠英一直提心吊胆着。
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果不其然,孩子们的身体开始接二连三出现问题。
老二在出生第二天因坏死性结肠炎生命垂危,医生让夫妻二人做好心理准备,孩子随时有可能会死亡。
王翠英躺在病床上根本无法安心休息,一直挂念着儿子,天天为他祈祷。
或许是王翠英的母爱感动了上天,二儿子脱离了生命危险幸运地活了下来。
可世事无常,造化弄人,紧接着第三个孩子又被查出患有严重的黄疸,第四个孩子心脏也被查出有问题。
当时王翠英和缴宝存两人的心情就像过山车一样,起伏不定。
但上天到底还是垂怜这命途多舛(chuǎn)的一家人。虽然波折不断,但好在都有惊无险,五个孩子最终全部康复出院了。
王翠英觉得这五个孩子一路走来,都能化险为夷,很有福气。
所以夫妻二人给这五个孩子分别取名为福庆、福森、福莉、福欣、福源。
他们希望这五个孩子能像自己的名字一样,福气常伴一生。
“生”的问题解决了,但“育”的问题又来了。
王翠英虽然之前就知道同时养育这五个孩子一定会有很大的困难,并且已经做好“打持久战”的准备了。
但喂奶的问题还是让王翠英一个头两个大。
新生儿一天至少要喂8次奶,而王翠英家有五个嗷嗷待哺的婴儿,基本上一整天王翠英不是在喂奶,就是在喂奶的路上。
很快,王翠英的母乳就不够了,看着嗷嗷待哺的五个孩子,王翠英只能给他们喝奶粉,但奶粉的市场价又不便宜,家里马上就要负担不起了。
为了让孩子们都能吃饱,缴宝存只能更加努力地工作。
王翠英一家供五个孩子吃穿已经非常吃力了。
但转眼间孩子们该上学了,什么都要准备五份,没办法,王翠英与丈夫只能更加缩衣减食,勉强供五个孩子上学。
因为当时王翠英诞下五胞胎在社会上引起了不小的轰动,不少记者都选择在孩子上学后做追踪报道。
所以王翠英当时的情况也就被搬上荧屏,社会上的各界人士得知了他们家的困难,纷纷向他们一家伸出援手。
而正是这个契机,让五个孩子与2008年的奥运福娃结下了不解之缘。
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随着各个媒体的纷纷报道,王翠英与五胞胎的事迹被越来越多的人知道。
而当时正处于2008年奥运年,北京奥组委发起了一个征集民间“福娃”形象的活动。
奥运福娃是五个,王翠英的五胞胎也是五个,而且五个孩子的名字里还都有“福”字,这不就是真人版“福娃”吗?
另外五个人一路走来,始终保持着坚强勇敢,乐观积极。这也与倡导的奥运精神所匹配。
随后网上就有人提议,将五胞胎作为真人版“福娃”形象,这个提议当时得到了很多人的认可。
最终北京奥组委同意,从那时起五胞胎就正式成为真人版“福娃”形象。
不仅如此,孩子们还在音乐上有很高的天赋,王翠英也没有插手孩子们的兴趣爱好,而是全力支持。
最终,真实版“福娃”这一身份再加上才艺的加持,五胞胎被《妈妈咪呀》这一综艺邀请去参加节目。
因为五个孩子的相貌长得很是相似,所以一上台就受到导师和观众的关注,经过询问才知道他们是五胞胎。
这个综艺的播出,让很多人又再一次关注到了这个五胞胎家庭,很多企业家提出要资助他们,但王翠英都没有答应。
“孩子们在出生的时候就已经得到很多爱心人士的帮助了,现在孩子长大了,而且他们很懂事,我们一家可以照顾好他们。有比我们更需要帮助的人。把钱捐给更需要它的人吧。”王翠英面对镜头说道。
人们纷纷称赞这个普通农村妇女的思想觉悟:别人恨不得多要点,她是坚决不要。
本以为日子虽过得清苦些,但一家人至少可以安安稳稳的过。
但天有不测风云,2017年1月,五个孩子的爸爸缴宝存因疲劳过度病倒了。
本想为五个孩子提前攒下上大学的钱,但没想到长时间的劳作竟让他身体透支了。缴宝存这一病倒,没想到就再也没有起来。
缴宝存去世后,家庭的重担就彻底落到了王翠英一个人身上,看着日夜辛劳的母亲,孩子们内心不忍,于是想要退学打工贴补家用。
当孩子们把这个想法告诉王翠英时,王翠英又感动又自责,感动于孩子们的懂事,自责自己没有办法让他们过上好日子。
王翠英让孩子们安心学习,剩下的事情不用管,因为让他们上大学也是爸爸缴宝存的夙愿。
孩子们被妈妈教育了一顿后,明白了妈妈的良苦用心,回到学校后的他们加倍努力地学习,发誓以后一定要好好孝顺妈妈。
为了让妈妈安心工作,上了高中的孩子们都选择了住校。
在学校里,五个孩子比班里其他孩子都要勤俭,经常能够看到他们人手一个馒头,几个人打一份菜。
虽然生活艰苦,但他们几个孩子永远都是笑盈盈的,与同学们相处也很融洽。
很快,2020年7月6日五个兄弟姐妹迎来了他们的高考。高考这几天,王翠英专门跟公司请了假回家陪考。
高考一结束,在家的孩子们就坐不住了,纷纷出门开始暑假工,帮妈妈分担压力。
2020年7月23日,这一天五个孩子都查到了自己的高考成绩。
四姐弟中福庆的分数最高,考了498分,其次是福欣和福莉,分别是442和448,福森考了269分,而福源则通过单招的形式,被河北化工医药职业技术学校录取。
虽说分数不算太高,但这也是他们通过自己的努力得来的。王翠英对孩子们的成绩也感到比较满意。
2020年9月1日,迎来开学季的他们纷纷踏入了自己大学。
现如今,五个孩子都已经是大学生,都在各自的学校里谱写着各自灿烂的人生。
回顾五胞胎的成长路,有人说他们能够度过一次又一次的难关,是有福之人,也有人说他们幸运。
与其说五胞胎有“福气”,不如说是母亲王翠英的爱和他们的坚强乐观才使得他们一次次化险为夷。
有母亲的呵护疼爱,坚强乐观积极向上,这又何尝不是一种别样的“福气”呢?
在这里也让我们衷心祝愿五个孩子和他们的家人都能一直有“福气”下去
仅仅过去了不到1个月,他就因为“疑似新恋情曝光”,登上了微博热搜!
事情是这样的;
2月13日,黄晓明在社交平台发布了一则健身视频。
视频中,他用着“冰墩墩特效”,表情轻松,热情的与网友打招呼。
但令人没想到的是,这则视频中,有眼尖的网友在他身后发现了一个熟悉的身影;
仔细一看,居然是演员蒋欣。
很快,网友们扒出来蒋欣也曾在社交平台上,用过与黄晓明同款的“冰墩墩特效”。
一时之间,关于两人恋情的猜测开始迅速传开。
当天晚上,“黄晓明蒋欣”的话题更是登上了微博热搜榜第一的位置,搜索量近百万次!
热评中,不少网友认为这对十分般配,并且纷纷表示:
“他俩敢官宣,我就敢祝福!”
还有网友更是直接说道:
“这一次,黄晓明选对人了!”
眼看事件热度越来越高,蒋欣本人突然站了出来,她回复网友道:
“什么乱七八糟的,我和晓明是兄弟!”
原来,蒋欣最近在与黄晓明拍摄一部名叫《潜伏者》的作品;
两人只是利用拍摄间隙,一起相约健身罢了……
有了本人出来辟谣,吃瓜群众自然很快便散去。
但也有不少网友对蒋欣的直率表示十分欣赏;
要知道,在新剧即将上线的节点上,拥有如此大的流量和讨论度,是大多数艺人求之不得的。
蒋欣不但没有选择享受这份流量,而是第一时间站出来解释,主动放弃这份送上门的流量。
能有勇气做到这一步,或许都是她的性格使然。放眼 娱乐 圈,出道20年才红的演员,仅此蒋欣一个。
很多人可能不知道,蒋欣是童星出道。
8岁那年,蒋欣被选中出演电视剧《坠子皇后》,这是她第一次接触演员这个职业。
一入镜头,她便再也无法抵挡内心的热爱。
而她不知道的是,从出道到被人熟知,她一共摸爬滚打了整整20年!
在出演《坠子皇后》后,富有灵性的蒋欣被不少导演看中,陆续出演了很多大热作品。
如《欢天喜地七仙女》中娇俏的四公主;
张纪中版《天龙八部》里冷艳无比的木婉清;
《仙剑奇侠传》中一人分饰两角的妖女苑和姜婉儿;
这些剧每一部都收视率与口碑爆表,成为了无数观众心中的经典。
只可惜,火的始终是主角。
有人说:“蒋欣就是做配角的‘命’,很难被人看见,更加难火起来。”
可蒋欣却说:
“演配角怎么了?我从不嫌弃配角,因为我认为只要足够用心;
配角一样能够出彩,一样能够被观众记住!”
她,真的做到了。
2011年,电视剧《甄嬛传》正式播出,这部剧在国内甚至是全球创下了无数收视记录,直至今日,都没有一部同类型的作品能够超越《甄嬛传》!
蒋欣在剧中饰演的华妃一角,明艳、成熟、好勇斗狠;
要演好这个角色非常困难,内敛一分就嫌嫩,张扬一分就嫌泼。
而蒋欣却以“教科书般的演技”,将华妃这个角色刻画的入木三分。
一句“jian人就是矫情”,更是成为了《甄嬛传》最经典的台词之一。
可以说,《甄嬛传》如果没有华妃这个“配角”,必然失色不少。
实际上,导演一开始为华妃选角时,心中的合适人选是某冰冰;
蒋欣在他们看来不属于能艳压群芳的美人。
然而,在选角时蒋欣把她理解的华妃,在导演组面前演绎了一番后,现场长达数十秒都鸦雀无声。
他们被蒋欣的演技所震撼了……
此时华妃是否美艳,已经不重要了,眼前这位演员,就是华妃本人!
所以与其说华妃成就了蒋欣,不如说蒋欣创造了华妃。
华妃一角火了后,各种资源开始主动找上了蒋欣,她的身边开始出现了很多“自来熟”的人。
这一年蒋欣28岁,已经出道了整整20年。
可蒋欣还是那个蒋欣,她并没有踩在云上飘起来。
《甄嬛传》过后,蒋欣依然接着各种各样的的小角色,或是乡镇女青年,或是农村妇女;
无论角色大小,她都凭着精湛的演技诠释到位。
数字人民币(试点版)App可以在手机上下载了。
数字人民币(试点版)App虽然 可以公开下载 ,但 注册账户仍然需要在试点城市 ,包括深圳、苏州、雄安、成都、上海、海南、长沙、西安、青岛、大连及冬奥会场景(北京、张家口)。
什么是数字人民币?
是由中国人民银行发行的 数字形式 的 法定货币 ,与纸钞和硬币等价,具有价值特征和法偿性,支持可控 匿名 。
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银行账户体系是非常严格的体系,一般需要提交很多文件和个人信息才能开立银行账户。
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数字人民币体系将进一步降低公众获得金融服务的门槛,保持对广泛群体和各种场景的法定货币供应。没有银行账户的 社会 公众可通过数字人民币钱包享受基础金融服务,短期来华的境外居民可在不开立中国内地银行账户情况下开立数字人民币钱包,满足在华日常支付需求。
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