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曼珠沙华

在中国被叫做金灯、赤箭或者无义草。最早见于唐代段成式所著的《酉阳杂俎》卷十九：“金灯，一曰九形，花叶不相见，俗恶人家种之，一名无义草。合离，根如芋魁，有游子十二环之，相须而生，而实不连，以气相属，一名独摇，一名离母，言若士人所食者，合呼为赤箭。” 彼岸花也是《法华经》所说六瑞中雨华瑞，由天雨四种之华。《法华经·序品》曰：“佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、蔓殊沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上，及诸大众。”译者如其次第，译为白华、大白华、赤华、大赤华。光宅法华义疏二曰：“摩诃曼珠沙华者，译为大赤团华”。《法华经》以偈问曰： “文殊师利 导师何故 眉间白毫 大光普照 雨曼陀罗 曼珠沙华 栴檀香风 悦可众心 以是因縁 地皆厳浄 而此世界 六种震动 时四部众 咸皆歓喜 身意快然 得未曾有” 彼岸花是日本对金灯的译名，是因为彼岸花有毒，吃了会死。因此在日本，彼岸花又名“死人花”、“地狱花”、“幽灵花”。 传说，很久很久以前，一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。 他们守候了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候就没有花，花与叶从来没有同时出现过。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖艳美丽。 神怪罪下来，这也是意料之中的。 曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，曼珠沙华也叫彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在这个城市出现过。 这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一次再次跌入诅咒的轮回。 彼岸花开开彼岸，相传 彼岸花是开在黄泉路上的花朵，看上去就像是血所铺成的地毯, 其红的似火而被喻为“火照之路”。 也说是生长在三途河边的接引之花，黄泉路上唯一的风景， 人们就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 颜色有如鲜血,是种灵异气氛很重的花，有人认为是不祥的植物。一般在日本用来祭祀，而其实在中国是寓意着吉祥。 曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。

开在地狱的彼岸花

从前从前，一个长相奇丑无比的鬼爱上了一个美丽的姑娘，可正因为他丑，姑娘并不爱他，出于爱恋，他只有把姑娘囚禁起来，后来，来了一个武士，他救出了姑娘并与她相爱，而同时，武士用剑斩杀了鬼。鬼的血溅在乱草丛中，一种红黑相间的花从此便在那里绚丽地绽放开来，这种花的名字叫做“彼岸花”，从那以后，彼岸花便开在了地狱中叫“忘川” 的地方，那里是死去的人忘却今生情缘，转身投胎来世的地方…… 爱情，大概也是如此，只因为彼此爱得不同，就要葬送很多很多，也要忘却很多很多。于是，彼岸花成了来自黑暗的爱情使者，因为它见证了一段黑色的死亡。

三途河之花

相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜，互相倾慕，终于有一天，他们不顾上天的规定，偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通，他们见面后，彼发现岸是一个貌美如花的女子，而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年，他们一见如故，心生爱念，便结下了百年之好，决定生生世世永远厮守在一起。 结果是注定的，因为违反天条，这段感情最终被无情的扼杀了。天庭降下惩罚，给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒，既然他们不顾天条要私会，便让他们变成一株花的花朵和叶子，只是这花奇特非常，有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错。传说轮回无数后，有一天佛来到这里，看见地上一株花气度非凡，妖红似火，佛便来到它前面仔细观看，只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤，也不愤怒，他突然仰天长笑三声，伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里，感慨的说道：“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这狠毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那花开遍野吧。 佛在去彼岸的途中，路过地府里的三途河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛将这花种在彼岸，叫它曼陀罗华，又因其在彼岸，叫它彼岸花。 可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色的花把所有的红色滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通非常，得知曼陀罗已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏将它拿到手里，叹到：你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢？我让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个色彩吧，彼岸已有曼陀罗华，就叫你曼珠沙华吧。 从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在三途河边。 此外,动画<<地狱少女>>中,主角地狱少女------阎魔爱所居住的地方也开满了彼岸花 。

彼岸花

“彼岸花就是开在彼岸的花朵，每一朵都开在黎明与晨曦的交界处。彼岸花所包含的情，不是能够触及的心动，而是远在天涯的爱，他所代表的只是凄凉与悲哀。” “彼岸花又叫曼珠沙华。是开在冥界忘川彼岸的血一样绚烂鲜红的花，有花无叶。当灵魂度过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切留在了彼岸，开成妖艳的花。我们有一天也终会死在这片土地里，所有的一切也会像曼珠沙华一样，葬在彼岸的路上，葬在这片泥土中。” “再漂亮的花最终也只是开在彼岸，得到的结果也只是葬在这土砾中。” “葬在这土砾中吗？其实不然。看似结果只是如此，实际上呢？就像眼前这片土地，即使在雨中，也会发光。原因不在于花本身会发光，更多的是因为泥土里葬下的灵魂在发光。我们选择的土砾，就因该是有价值的，即使结果一样，都是死，但有价值的死就是有意义的。” “意思很简单，就是让我们找到有意义的死亡方式，葬在有价值的土地里，就像彼岸花一样，用死去的灵魂发光。” ——摘自《和尚的十六笔坐标》

曼珠沙华的寓意

又名彼岸花意为死亡之花。一般认为是生长在三途河边的接引之花花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆，盛开在阴历七月下，大片大片，鲜红如血，它美丽而忧伤的名字来自法华经<摩诃曼陀罗华蔓珠沙华>，为天界四华之一，梵语意为开在天界的红花 彼岸花开开彼岸，相传 彼岸花是开在黄泉路上的花朵， 看上去就像是血所铺成的地毯, 其红的似火而被喻为”火照之路这黄泉路上唯一的风景， 人们就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 颜色有如鲜血,是种灵异气氛很重的花，被认为是不祥的植物 曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。佛曰：梵语波罗蜜此云到彼岸解义离生灭著境生灭起如水有波浪即名为此岸离境无生灭如水常流通即名为彼岸有生有死的境界谓之此岸超脱生死的境界谓之彼岸是涅磐的彼岸佛说彼岸无生无死无苦无悲无欲无求是个忘记一切悲苦的极乐世界而有种花超出三界之外不在五行之中生于弱水彼岸无茎无叶绚灿绯红佛说那是彼岸花彼岸花开花开彼岸时，只一团火红；花开无叶，叶生无花；相念相惜却不得相见，独自彼岸路。（注：三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为，而分成缓慢、普通和急速三种，故被称为“三途”。 就像生与死只有轮回可以跨越一样，渡过“三途河”的方法也只有一个，那就是“三途河”上的渡船，除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的，没有路费的灵魂将不能登上渡船，就算登上了，也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下，会涉水渡河，但是“三途河”的河水不但没有浮力，而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了，只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水，他们就会一拥而上，将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。）乱坠天花有四花，天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼珠沙华，摩诃曼殊沙华。 是时天雨曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。 ——《法华经·卷一》 花语日本花语：“悲伤回忆” 朝鲜花语：“相互思念” 中国花语：“优美纯洁” [花妖与叶妖，曼珠与沙华] 传说，很久很久以前，城市的边缘开满了大片大片的彼岸花，也就是曼珠沙华。守护彼岸花的是两个妖精，花妖叫曼珠，叶妖叫沙华。 他们守候了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面。因为花开的时候，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。 他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。 终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。 神怪罪下来，曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人间受到磨难。 从那以后，蔓珠沙华又叫做彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在城市出现过。 这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一世再跌入诅咒的轮回。 所以彼岸华的花语又是“悲伤的回忆” ……

彼岸花花语

「热情」「独立」「再会」「死心」 「悲伤的回忆」「我只想念你」「期待再会之日」。 彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。 彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。这是彼岸花的悲哀，就像是永远无法在一起的恋人一样。因此，她在日本的花语是「悲伤的回忆」，在韩国的花语则是「相互思念」。

　　彼岸花，花开一千年，花落一千年，花叶生生相错，世世永不相见。

　　彼岸花开开彼岸，奈何桥前可奈何？走向死亡国度的人，

　　就是踏着这凄美的花朵通向幽冥之狱。

　　“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”。

　　楼主的话应该是来自一个传说吧：

　　传说彼岸花是恶魔的温柔。自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，

　　但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，

　　给离开人界的亡魂们一个指引与安慰。

　　认为是生长在忘川河边的接引之花，是冥界唯一的花。

　　在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，

　　又因其红的似火而被喻为”火照之路”。

　　也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，人们就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

　　因此又意为死亡之花。

　　相传花香有魔力，能唤起死者生前的记忆。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，

　　开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。

　　佛经记载有“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。

　　情不为因果，缘注定生死。”

　　在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。

　　彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。彼岸花字面上看来，后来

　　常常也被用为佛教的“彼岸”之意。而它生长的地方大多在田间小道、河边步道，

　　因为有毒性的关系，有种在农地旁边，防老鼠之类的小动物。

　　也常被种植在远离的墓地周边，因此也称为“死人花”。

　　另外也有“幽灵花”、“地狱花”、“天盖花”、“剃刀花”、“舍子花”等众多别

　　名。

　　盛开在阴历七月下，大片大片，鲜红如血，绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，

　　整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。

　　由于彼岸花盛开在墓地附近，人称“花莫见，草莫见”。

　　常年生长在荒岭野冢之间，轰华灿烂却孤冷僻孤寂，透着无限的悲凉。

　　色泽鲜红似血，花期又近秋分，加之叶落花开，花落叶发，永不相见，

　　因此在日本传说中，此花便带上了死亡和分离的不祥色彩，

　　还有传说如果误食它之后会死去，也就是“去彼岸”。

　　是种灵异气氛很重的花，被认为是不祥的植物。较常用于丧礼。

　　然而在中国并无此种说法，反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。

　　曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，梵语意为开在天界的大红花。

　　天降吉兆，是天界四华之一。佛典中也说曼陀罗华是天上开的花，

　　白色而柔软，见此花者，恶自去除。

　　曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。

　　或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，

　　在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。

　　在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，

　　看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。

　　乱坠天花有四花，天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼珠沙华，摩诃曼殊沙华。

　　是时天雨曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。

　　据说，天上神魔听闻佛语，喜悦之极，会天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼殊沙

　　华，

　　摩诃曼殊沙华。

　　据说，忘川河边黄泉路上有一种花叫曼殊沙华，也叫彼岸花，接引之花，

　　阴历七月必然盛开，鲜红如血，倾满大地，美丽芳香，纤尘不染。

　　据说，彼岸花本是开放在天国的花，盛开一千年，凋落一千年，

　　花开时看不见叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错，

　　情意相惜而不为因果世道所困惑，内外因缘却注定双方一生一死。

　　终于有一天，花妖曼珠和叶妖沙华违背神规偷偷地见了一次面，

　　绿叶红花奇异相连，无限妖娆。于是他们被拆散，被驱逐，甚至被惩罚投入轮回，

　　被诅咒永生永世也不能在一起，受到无穷无尽的磨难。

　　听说有天花乱坠的天花要来到幽冥，众魔越狱而出，

　　鬼卒都*笑着准备亵渎倒霉的天花，阎王在十八层地狱中睁一只眼闭一只眼地也望了

　　过来。

　　远离天国，来到幽冥之狱的曼殊沙华一照面，便让众魔心生纯洁，恶自去除。

　　于是以污染程度冠称三界的幽冥炼狱，也没有清净无染的曼殊沙华一席之地。

　　精诚守护彼岸花的曼殊、沙华却被打入轮回。

　　众魔不忍驱赶徘徊在冥府门口的曼殊沙华，让它在贫瘠龟裂的忘川河岸漫山遍野地

　　怒放。

　　弱水彼岸，无茎无叶，绚烂绯红，火照之路。死亡与爱是如此的贴近，

　　灵魂飘荡的路上，曼殊沙华的花香散发着一种热血的魔力，能唤起死者生前的记忆。

　　花妖曼殊、叶妖沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味，凄然泪下，

　　想起前世最真实的自己，发誓要和对方在一起永不分开，然后跌入诅咒的轮回。

　　茶蘼花开过之后，天涯已无芳草。只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。

　　“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”

　　梵语菠萝蜜，此云到彼岸，解义离生灭，著境生灭起，如水有波浪，

　　即名为此岸；离境无生灭，如水常流通，即名为彼岸。

　　此岸是个痴迷著境，随波逐流的世界；彼岸是个忘记一切悲苦的极乐世界。

　　有一种花，超出三界之外，不在五行之中，开在弱水彼岸，无茎无叶，滴血自润，

　　火热催香，格外妖冶，这就是此岸心看见的彼岸花。

　　曼陀罗华同如风茄花，花瓣柔软，莹白圆润，花香如意，其花大者，

　　称摩诃曼陀罗华。天雨四华是六瑞中的雨华瑞。天上福人高兴之极就会散下天花。

　　曼殊沙华浓烈如火，血腥妖艳，柔情毯地。

　　曼陀罗华皎洁似月，素白幽雅，空心吐兰。

　　它们是姐妹之花，同出于天界，到了天界可以不看仙人，却不可不看天花。

　　彼岸之花惜花，此岸之心非心。唯有花叶相看时，能解彼岸花语。

　　曼殊沙华，表面象征因缘合和，难以作为的有为法，因而其花语常被误解为

　　“分离、伤心、不吉祥”。

　　灵洁赤诚，炽烈能爱，这的确不是红尘凡花，超越世上一切。

　　摩诃曼陀罗华曼殊沙华

　　真实花语：如意爱情，彼此思念。

　　彼岸花开 花开彼岸时 只一团火红 花开无叶 叶生无花 相念相惜 却不得相见

　　独自彼岸路

　　不知道楼主遇到了什么，其实这个传说以及这段话都是略带一些忧伤的！但愿，不知道楼主写这样一段话在这里是什么意思，不敢妄自揣测，只希望楼主开心、快乐！用心去发现周围的美，做一个快乐生活的人，而不是自寻烦恼！

　　曼陀罗华原产亚洲热带，我国台湾、广东、福建等省有野生。

　　曼珠沙华原产地就是中国和日本，日本最多。

　　曼陀罗华常记载于佛教典籍，梵文为ma^nda^rava；manda^raka，学名白花石蒜（注意：曼陀罗华不是曼陀罗，也不是曼珠沙华），又称龙爪花、老鸦蒜、石蒜、无义草、蒜头草、幽灵花、地狱花、舍子花、生死之花、山乌毒、平地一声雷、天堂之花。红花石蒜（彼岸花）的另一个同科同属植物。

　　曼珠沙华即红花石蒜（学名：Lycoris radiata var radiata）是石蒜的一个变种。多年生草本植物。地下茎肥厚。叶线形，于花期后自基部抽生。花葶高30-60厘米，伞形花序顶生，花鲜红，花筒较短，花被片狭倒披针形，向外翻卷，雄蕊及花柱伸出，姿态秀丽，花期7月~9月，盛开在七月，生长于夏日。性喜阴湿环境，怕强光直射，宜生长于疏松肥沃的沙壤土。分植鳞茎繁殖，通常3-4年分栽一次。

　　原产于中国和日本，世界各地广为栽培。是优良的宿根草本花卉，园林中常用作背阴处绿化，可作花坛或花径材料，亦是美丽的切花。鳞茎有毒，入药有催吐、祛痰、消肿、止痛之效。

简介

曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。

我们一般所说的曼珠沙华指的是红花石蒜

中文学名：红花石蒜

拉丁文学名： Lycoris radiata (L'Her)Herb

英名：Stonegarlic

别名：龙爪花、老鸦蒜、石蒜 、曼珠沙华、蟑螂花、彼岸花等十多个别名；属名是希腊神话中女海神的名字。

科属： 石蒜科 Amaryllidaceae 石蒜属

花期：8月底

形态特征

多年生草本植物，鳞茎近球形，外有紫褐色薄膜；叶基生，狭条形，深绿色，背部有粉绿色带。夏秋之交，花茎破土而出，伞形花序顶生，有花5至7朵，红艳奇特，（也有白色）花瓣反卷如龙爪。由于花和叶子不能见面的特性，石蒜有被称为“无情无义”的花。

形态习性：

野生品种生长于阴森潮湿地，其着生地为红壤，因此耐寒性强，喜阴，能忍受的高温极限为日平均温度24℃；喜湿润，也耐干旱，习惯于偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。球根含有生物碱利克林毒，可引致呕吐、痉挛等症状，对中枢神经系统有明显影响，可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。

石蒜分布在长江中下游及西南部分地区，在越南、马来西亚也有分布，我国在宋代就有其记载，还被称作“无义草”、“龙爪花”，虽观赏性较强，但根茎有毒，不可随意食用。

从石蒜的根茎中提取“加兰他敏”可用以治疗小儿麻痹症，国外已开始利用，我国专家也在深入开展研究，开发药物造福人类。

由于石蒜往往盛开在墓地附近，色泽鲜红似血，花期又近秋分（日本的祭礼节日），加之石蒜叶落花开，花落叶发，永不相见，因此在日本传说中，此花便带上了死亡和分离的不祥色彩，较常用于丧礼。然而在中国并无此种说法，石蒜反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。

石蒜的黑色花球极易养活，保持湿润一年都不会死。此花多用于别墅花园种植，一般成百上千只一起种，秋季会大批开放，景观效果极佳。此外，由于石蒜的根茎与水仙十分相似，有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖，所以买花时要仔细甄别。

石蒜观赏胜地主要有云南大理、丽江，台湾太鲁阁、马祖，日本日高等地。

佛经中的曼珠沙华

曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经，在《大乘妙法莲华经》中记载过。

佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。

“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”

——《佛经》

佛曰：

梵语波罗蜜

此云到彼岸

解义离生灭

著境生灭起

如水有波浪

即名为此岸

离境无生灭

如水常流通

即名为彼岸

有生有死的境界

谓之此岸

超脱生死的境界

谓之彼岸

是涅磐的彼岸

佛说彼岸

无生无死

无苦无悲

无欲无求

是个忘记一切悲苦的极乐世界

而有种花

超出三界之外

不在五行之中

生于弱水彼岸

无茎无叶

绚灿绯红

佛说那是彼岸花

彼岸花开

花开彼岸时，

只一团火红；

花开无叶，

叶生无花；

相念相惜却不得相见，

独自彼岸路。

（注：三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为，而分成缓慢、普通和急速三种，故被称为“三途”。

花名起源

"曼珠沙华"这个名字来自梵语（majusaka）

「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一

彼岸花（曼珠沙华）日本的花语是「悲伤的回忆」，韩国的花语则是「相互思念」

山口百惠的歌词中，也应该含有这些意思

还有白色的花，白色的梦也染成红色，这些词句，也是作词者的用心

而彼岸花科，也确实有同科同属白色的，不过这也不是真正的 曼珠沙华（majusaka）

日文：白花彼岸花（shirobana higanbana），白花曼珠沙华（shirobana manjyushage）

学名：Lycoris albiflora

科名：AMARYLLIDACEAE

属名：Lycoris

种名：radiata

英文：White spider lily

中文：白花石蒜

和同科的文殊兰长得很像

曼珠沙华喜生长在阴湿之处

曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。

原产地是中国大陆，台湾等地，虽有毒性，但是球根经过处理可以食用，也作为药材来使用

在日本，由于此花在「秋彼岸」之时开花，因而也称之「彼岸花」

彼岸花字面上看来，常常也被用为佛教的「彼岸」之意

因其有毒性的关系，常种在田地旁边，防老鼠之类的小动物

为了小朋友的安全，也常被种植在远离的墓地周边

因此也称为「死人花」shibito bana

另外也有，幽灵花yuurei bana,地狱花jigoku bana,天盖花tengai bana,剃刀花kamisori bana,舍子花sutego bana等重多别名

而彼岸花科，也确实有同科同属白色的，不过这也不是真正的 mañjusaka

日本在日高市巾着田盛开彼岸花，秋天赏红叶之外，也可以去看看盛开的彼岸花。日经新闻也有报导过，现在的品种推测为两千多年前，自中国运来北九州的。

春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，如此轮回。而花叶永不相见，也有著永远无法相会的悲恋之意。

编辑本段曼陀罗与曼珠沙华的区别

摩诃曼陀罗华 意为：原意为天上之花，大白莲花，天降吉兆四华之一。曼陀罗华（man da ra ge），是梵语的（māndārava）。指佛现时天上降下色泽及香气美好的花，见者心乐，与曼珠沙华，是不同的花。

日文：朝鲜朝颜（chousen asagao）的别名就是曼陀罗花

学名：Datura metel

科名：SOLANACEAE（茄科）

属名：Datura

种名：metel

中文：曼陀萝

英文：Hindu datura

原产地是亚洲热带地区，是江户时代经中国传到日本当作药草栽培。毒性则比彼岸花强，在古代有多次用作麻醉药的记载。曼陀罗叶也对之前版上关心的哮喘（喘息zensoku）有疗效。

曼陀罗花是茄科野生直立木质草本植物，而曼珠沙华是石蒜科石蒜属植物，两者是不同科属的植物。

佛典中说曼陀罗花是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。

而「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一

我们一般所说的曼陀罗花是白色的，而曼珠沙华是红色的。

从原意，严格说起来，现在用曼珠沙华只是彼岸花的一个别名。曼珠沙华，不能说就是彼岸花，曼陀罗花，也不能说就是朝鲜朝颜。不过普遍都已经正反过来互用，行之已久。去买花，花屋也知道：曼珠沙华＝彼岸花；曼陀罗华＝朝鲜朝颜

主要分布分布在长江中下游及西南部分地区

别名蟑螂花、龙爪花、老鸦蒜、蒜头草、幽灵花、地狱花、舍子花、山乌毒、平地一声雷、老死不相往来等

编辑本段医药用途

根据中医典籍记载，红花石蒜鳞茎性温，味辛、苦，有毒，入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。但如误食，可能会导致中毒，轻者呕吐、腹泻，重者可能会导致中枢神经系统麻痹，有生命危险。

根据药理学研究，红花石蒜鳞茎的主要药用成分是各种石蒜碱和加兰他敏。石蒜碱及其衍生物具有一定抗癌活性，并能抗炎、解热、镇静及催吐，对阿米巴痢疾亦有疗效。加兰他敏为可逆性胆碱酯酶抑制剂，用于脊髓灰质炎等中枢性麻痹疾病引起的瘫痪、重症肌无力等。目前这些成分均已可以以商业规模提取。

相关传说

引魂之花——彼岸花

彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。

此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为 Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华,花语是“分离/ 伤心/不吉祥”。原产地就是中国和日本，日本最多。

相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为”火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，，所以彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。

在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。

而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。

彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” ， 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

彼岸花是黄泉路上唯一的风景。

曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。

“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”

——《佛经》

曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。

传说，很久很久以前，一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。 他们守侯了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候就没有花。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。 神怪罪下来，这也是意料之中的。 曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，曼珠沙华也叫彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在这个城市出现过。 这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一次再次跌入诅咒的轮回。

彼岸花开 花开彼岸时，只一团火红；花开无叶，叶生无花；相念相惜却不得相见，独自彼岸路。

彼岸花 永远在彼岸悠然绽放 此岸心 唯有在此岸兀自彷徨 多少烟花事 尽付风雨间 多少尘间梦 尽随水东转 看见的熄灭了 消失的记住了 开到荼靡，花事了…… 留下的记忆不过是一地花瓣…… 风吹走了，就没有了…… 那一夜梦中相会 你是白色无根莲我是红色彼岸花 你苍白如雪我妖红似血 你落落于天山镜池水沄沄我寞寞在幽冥黄泉路漫漫 那一刻爱上你 命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终于老去我依旧沦陷 你来到渡口前方暗河黑水潺湲投以我浅浅一笑孟婆汤碗已空 你踏上奈何桥心静如水心沉如石 我合上乱花枝心痛破碎心死无望我脉脉花香的缠绵抵不过苦涩寡汤的忘却 我还活着没有灵魂只有肉体却坚持爱你 那一刻 爱上你命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终老去我依旧沦陷

（注： 三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。 就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三途河”的方法也只有一个,那就是“三途河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是“三途河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。）

花语

日本花语：“悲伤回忆”

朝鲜花语：“相互思念”

中国花语：“优美纯洁”

这种花真的很美，无与伦比的残艳与毒烈般的唯美，它好象活的一样。但却很凄凉，感觉和昙花很相似，都是不曾受到祝福的花。正如某些感情不受祝福一样，尽管也很美。

花和叶的永不相见，就像命中注定错过的缘分。那一团团看似妖艳的火红却让人感受到死亡的气息，完美的外表却无法掩饰惨淡的灵魂……

　　曼珠沙华(彼岸花),传说,花语　　曼珠沙华的花语　　曼珠沙华（红色彼岸花）:无望的爱(日本）/相互思念（韩国）/分离/ 伤心/不吉祥/死亡之美 自由与青春永不相见　　曼陀罗华（白色彼岸花）：绝望的爱情 ；悲伤的回忆　　曼陀罗花语　　紫色曼陀罗——恐怖。　　　蓝色曼陀罗——诈情，骗爱。　　粉色曼陀罗——适意。　　　绿色曼陀罗—生生不息的希望。　　　黑色曼陀罗——不可预知的黑暗、死亡和颠沛流离的爱。无间的爱和复仇，凡间的无爱与无仇，被伤害的坚韧创痍的心灵，生的不归之路。　　金色曼陀罗——敬爱，天生的幸运儿，有着不止息的幸福。　　白色曼陀罗——情花，如用酒吞服，会使人发笑，有麻醉作用。是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。　　传说中冥界唯一的花朵传说中冥界唯一的花朵　　传说中的彼岸花．又称曼珠沙华一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。曼珠沙华是日本人的文艺叫法，专指红花石蒜，在日本比较常见；中国的话，还有白色的，和变色的石蒜花，花语就是“不详”　　春分前后三天彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花吧。　　彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景．　　彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。　　文艺作品里经常用来形容“今生无法逾越的鸿沟阻隔,注定得不到幸福,所以只有追随着你,直到来世,才会幸福”这样的意念　　曼珠沙华，又称彼岸花。　　传说是冥界接引之花。　　花香有魔力，能唤起生前的记忆。曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。　　春分前后三天彼岸，是上坟的日子。秋分前后三天叫秋彼岸。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花吧。　　彼岸花，开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。　　彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批地开着花，远远看上去就像是血所铺成的地毯， 又因其红得似火而被喻为“火照之路”。　　也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，人就踏着这花的指引，通向幽冥之狱。　　曼珠沙华这个名字来自梵语（majusaka），u上有一横，s下有一点。　　「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。也有些人认为彼岸花是「荼蘼」，不过荼蘼是蔷薇科的植物。　　日文彼岸花（higan bana）的别名也是曼珠沙华，大都是说红色的那一种彼岸花。所以在日本说曼珠沙华一般说是彼岸花。　　春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。　　彼岸花（曼珠沙华）日本的花语是「悲伤的回忆」，韩国的花语则是「相互思念」。　　彼岸花，一名曼珠沙华，又称为Red Spider Lily。在日本被称作マンジュシャゲ，花语是“分离/ 伤心/ 不吉祥”。　　它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。　　彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，所以才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。　　曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。　　彼岸花……　　彼岸花……　　佛家语。小津安二郎的**。花蘼是花季最后盛放的花，开到花蘼花事了。所以有人说，花儿的翅膀，要到死了，才懂飞翔。无爱无恨的土壤才会再萌芽开花。　　这是王菲《寓言》上对彼岸花的解释。　　彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶。　　秋分过后，萦月宫四周的林地被细碎的血色花朵覆盖。我穿着雪白的衫裙，站在灰白的宫城之上，遥望淡林的另一端。但映入眼帘的，除了红，还是红。　　曼珠沙华，或者叫它“彼岸花”。　　曼珠沙华这个名字来自法华经，其中有一句是“摩诃曼陀罗华曼珠沙华”，意思是开在天界之红花，又叫彼岸花，天涯花，舍子花。　　那一边，即是幽冥……　　“彼岸花，花开开彼岸，　　花开时看不到叶子，　　有叶子时看不到花，　　花叶两不相见，生生相错。”　　彼岸花在《梵语》：念做曼珠沙华（man jyu sha ge）　　这个名字来自梵语「摩珂曼珠沙华」原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一　　佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除 　　在日文：念做彼岸花（higan bana）的别名也是曼珠沙华，大都是说红色的那一种彼岸花　　所以在日本说曼珠沙华一般说是彼岸花　　注：曼珠沙华，出自法华经:本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华，意思是，开在天界之红花。又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，美丽而又忧伤的名字。它盛开在阴历七月，花语是“悲伤的回忆”。传说此花是接引之花，花香有魔力，能唤起死者生前的记忆。　　曼珠沙华，又称彼岸花。　　一般认为是生长在三途河边的接引之花。　　花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。　　　　春分前后三天彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。　　是上坟的日子。　　彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花吧。　　　　彼岸花，花开开彼岸，　　花开时看不到叶子，　　有叶子时看不到花，　　花叶两不相见，生生相错。　　　　相传此花只开于黄泉，　　是黄泉路上唯一的风景。　　　　彼岸花是开在黄泉之路的花朵，　　在那儿大批大批的开着这花，　　远远看上去就像是血所铺成的地毯,　　又因其红的似火而被喻为”火照之路”　　也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩　　人就踏着这花的指引通向幽冥之狱　　曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。　　花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。"　　"春分前后三天彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。彼岸花开在秋彼岸时期，非常准时。"　　"彼岸花，花开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花。花叶两不相见，生生相错。"　　"相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。"　　"彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花。远远看上去就像是血所铺成的地毯。又因其红的似火而被喻为"火照之路" 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。　　人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。"　　彼岸花。开彼岸，不见花，不见叶　　彼岸花的传说一　　传说，很久很久以前，一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。　　他们守侯了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候就没有花。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。　　神怪罪下来，这也是意料之中的。　　曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，曼珠沙华也叫彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在这个城市出现过。　　这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一次再次跌入诅咒的轮回。　　彼岸花的传说二　　千年前，冥界一片黑暗，一片虚无，可千年后，黄泉路上却开出了一种火红的花，妖艳异常。　　彼岸花，冥界唯一的花，开一千年，落一千年。花叶永不相见，生生错过。　　佛家语：情不为因果，缘注定生死。　　忧忧站在孟婆前边的时候，天已经很黑了，没有光的夜显得格外的凄凉。孟婆木然地指了指前面的碗，那碗里盛着半碗似水非水似茶非茶的东西，“这大概就是孟婆汤了吧”忧忧转身看了看，大大的眼睛像烟波浩淼的湖面，却盛满哀伤，来时的路一片漆黑，无从寻觅。她端起碗一饮而尽，决然地走上奈何桥。　　奈何桥下是一条宽宽的河流，不知从哪里开始也不知止在何方。忧忧想看看到底是什么样条河，居然能够隔开生与死，可是却看不出颜色，看不出深浅，河水平静的吓人，没有丝毫的起伏，没有丝毫的声音，忧忧一会觉得它是静止的，一会又觉得流动得飞快，有一种眩晕的感觉。　　走过的路一点点的湮没在黑暗中，前面的路一点点的出来，忧忧脑海中逐渐空白起来“走完了这奈何桥，一切都将不复存在了吧”，那么，那个春日呢，那个花开如海的春日呢，她的心口剧烈地痛了一下，瞬间却又消失。　　终于上了路，路上的人都快速地飘向前面，没有表情，没有声音。一会，忧忧就看到了一扇门，门上有四个大字，她定睛地看了看，“幽冥之狱”，这里就一是地府了啊。里面隐隐有灯光，有歌声。忧忧的心口又痛了一下，并且比上次还要剧烈，持续的时间也要长，她的脑海中忽然有一片花海，一架秋千，可是这一切没等清晰就又快速地消失了。　　忧忧就有些迟疑起来，这到底是什么呢？为什么还会有这些？甜蜜而又忧伤。这些感觉让她总是在迈进那扇门的刹那又猛地缩脚。她飘荡在那扇门与奈何桥之间，甚至不去想重生的事。　　就这样飘荡了几百年，一日，孟婆起身打了个哈欠，忽然就看见了她。孟婆惊愕地想起来，那天，她是最后来的，汤不够，只给她喝了半碗，半碗本来没什么大碍，可她却是个心性坚强的人，那半碗汤使她忘掉了一切惟独留下一些情爱。她不记得是谁，是怎样带给她快乐，只记得那种心喜、心痛、心酸，幸福而忧伤的感觉。　　孽障啊，孟婆摇了摇头，继续坐下，恢复木然的表情，指着前面的碗。　　又过了几百年，忘川还是那样波澜不惊，面无表情，一切似乎都毫无改变。可是，忧忧开始流泪，无根的魂魄只能漂泊千年，千年一到就会魂飞魄散，而她的记忆还是那样隐约不明。她徘徊在黄泉路的两端，整日整夜的流泪，两边的泥土都因此松动。她大而明亮的眼睛更加清澈，像一汪清潭，盛满所有的无奈与感伤，让人为之心痛却又不敢久视。　　那一日，忧忧的脑海中依然还只是那片灿烂的花海和那架晃动的秋千。她再也忍不住，付地大哭，几天几夜，眼泪流尽了，鲜血接着流出来，染红了土地。顿时间，忧忧的身边开出了一朵一朵大而火红的花，红得像鲜血一般，妖艳异常，并迅速蔓延到路的两旁。她的魂魄开始散离，她终于记起那是四月，那是桃花，她坐在秋千上和他一起咯咯地笑。她还记得他在她的床边流着泪，呢喃地说着话，她清楚的记得那最后一句话：“记住我们的话，连就连，你我相约定百年，谁若九十七岁死，奈何桥上等三年，记住。”　　“连就连，你我相约定百年，谁若九十七岁死，奈何桥上等三年”忧忧笑了起来，笑得迷离，两旁的花喷薄怒放，好象也在笑，笑得迷离。　　从那以后，这种花就在黄泉路上生了根，常年不败，全身血红，有花无果，春冬两季有叶无花，夏秋两季有花无叶，花叶两不相见，生生错过。　　孟婆震惊了，这哪里是花啊，分明是相思之血。灭是灭不了了，就让它开着吧，有它相伴人走得也安然些。可是它却有种魔力，能唤起人生前的记忆，这是不行的啊，于是，孟婆就施了一法。　　奇异的现象出现了，站在奈何桥上看，花开满了黄泉路，就像有血铺成的地毯，人踏着这唯一的风景走向“幽冥之狱”。可是，走下奈何桥，花不在你的饿身边而在你的前面，不管走多快，它总是在你的前面，看得到，感觉得到却触摸不到，有种迷幻的感觉。或许，人正是为了追赶前面的奇景才那么快速地走进“幽冥”的。　　千年过去了，由于有了这种花，黄泉路上再也不是死气沉沉了，开始有了微笑。黄泉路也有了好听的名字，叫“火照之路”。人们也给那些花取了个好名字“彼岸花”，取其永远不得见，永远只能隔岸而行之意。　　这就是彼岸化的由来。　　常年生长在荒岭野冢之间，轰华灿烂却孤冷僻孤寂，透着无限的悲凉。　　一花，开到荼糜花事了，乃长叶子，虽修得同根，终其一身，花与叶永无缘相见，生生相错，故得名彼岸花。　　彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。　　花语 悲哀的回忆 纯洁的爱和 死亡之美。　　曼珠沙华，又称彼岸花。　　一般认为是生长在三途河边的接引之花。　　花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。　　春分前后三天彼岸，　　秋分前后三天叫秋彼岸。　　是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，　　非常准时，所以才叫彼岸花。　　彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，　　有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。　　相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。　　彼岸花是开在黄泉之路的花朵，　　在那儿大批大批的开着这花，　　远远看上去就像是血所铺成的地毯,　　又因其红的似火而被喻为”火照之路”　　也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩　　人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。　　彼岸花，又名曼珠沙华，又称为 Red Spider Lily。　　它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。　　一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去　　便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。　　彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。　　因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；　　还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，所以才有“彼岸花，开彼岸，　　只见花，不见叶”的说法。　　曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳　　鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，　　它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇　　《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花　　祝您阅读愉快！如若满意请 尽快 采纳我的答案，谢谢