关于杨万里

关于杨万里,第1张

杨万里

杨万里(1127-1206),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今吉水县)人。南宋杰出的诗人。绍兴二十四年(1154)中进士。授赣州司户,后调任永州零陵县丞,得见谪居在永州的张浚,多受勉励教诲。孝宗即位后,张浚入相,即荐万里为临安府教授。未及赴任,即遭父丧,服满后改知奉新县。乾道六年(1170)任国子博士,开始作京官,不久迁太常丞,转将作少监。淳熙元年(1174)出知漳州,旋改知常州。六年,提举广东常平茶盐,曾镇压沈师起义军,升为广东提点刑狱。不久,遭母丧去任,召还为吏部员外郎,升郎中。十二年(1185)五月,以地震应诏上书,极论时政十事,劝谏孝宗姑置不急之务,精专备敌之策,坚决反对一些人提出的放弃两淮、退保长江的误国建议,主张选用人才,积极备战。次年,任枢密院检详官兼太子侍读。十四年(1187),迁秘书少监。高宗崩,万里因力争张浚当配享庙祀事,指斥洪迈“指鹿为马”,惹恼了孝宗,出知筠州(今江西高安)。光宗即位,召为秘书监。绍熙元年(1190),为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官。终因孝宗对他不满,出为江东转运副使。朝廷欲在江南诸郡行铁钱,万里以为不便民,拒不奉诏,忤宰相意,改知赣州。万里见自己的抱负无法施展,遂不赴任,乞祠官(无实际官职,只领祠禄,等于退休)而归,从此不再出仕,朝命几次召他赴京,均辞而不往。开僖二年(1206),因痛恨韩胄弄权误国,忧愤而死,官终宝谟阁文士,谥“文节”。

杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,他在给皇帝的许多“书”、“策”、“札子”中都一再痛陈国家利病,力诋投降之误,爱国之情,溢于言表。他为官清正廉洁,尽力不扰百姓,当时的诗人徐玑称赞他“清得门如水,贫惟带有金”(《投杨诚斋》)。江东转运副使任满之后,应有余钱万缗,但他均弃于官库,一钱不取而归。他立朝刚正,遇事敢言,指摘时弊,无所顾忌,因此始终不得大用。实际上他为官也不斤斤营求升迁,在作京官时就随时准备丢官罢职,因此预先准备好了由杭州回家的路费,锁置箱中,藏于卧室,又戒家人不许买一物,怕去职回乡时行李累赘。后来赋闲家居的十五年中,还是韩胄柄政之时,韩新建南园,请他作一篇“记”,许以高官相酬,万里坚辞不作,表示“官可弃,‘记’不可作。”以止数事,可以想见其为人。诗人葛天民夸他“脊梁如铁心如石”(见《南宋群贤小集.葛无怀小集》),并非谥美之辞。

杨万里是南宋杰出的诗人,在当时有很大的影响。他的诗与陆游、范成大、尤袤齐各,称“南宋四大家”。他起初模仿江西诗派,后来认识到江西诗派追求形式、艰深蹇涩的弊病,于绍兴三十二年(1162)尽焚其力作诗篇千余首,决意跳出江西诗派的窠臼而另辟蹊径。他在《荆溪集自序》中曾回忆过自己走过的创作道路:“余之诗,始学江西诸君子,既又学后山(陈师道)五字律,既又学半山老人(王安石)七字绝句,晚乃学绝句于唐人。戊戌作诗,忽若有悟,于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子皆不敢学,而后欣如也。”他在诗中也曾明确表白:“传派传宗我替羞,作家各自一风流。黄(庭坚)陈(师道)篱下休安脚,陶(潜)谢(灵运)行前更出头。”(《跋徐恭仲省干近诗》之三)正因为他不随人脚跟、傍人篱下,敢于别转一路,推陈出新,终于自成一家,形成了他独具的诗风,号为“诚斋体”。对当时诗坛风气的转变,起了一定的促进作用。

杨万里学问渊博,才思健举。他的作品不拘一格,富有变化,既有“归千军、倒三峡、穿天心、透月窟”雄健富丽的鸿篇巨制;也有状物姿态,写人情意,随手拈来,却能曲尽其妙的写景抒情小诗。诗风平易自然、构思新巧、幽默风趣、清新活泼,有很强的艺术感染力。他又十分注意学习民歌的优点,大量吸取生动清新的口语谣谚入诗,因此,他的作品往往“俚辞谚语,冲口而来”(蒋鸿翮《寒塘诗话》),给人纯朴自然的感受。如:“月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁;愁钉人来关月事,得休休去且休休。”(《竹枝歌》)完全似脱口而出的一首山歌,反映了他向民歌学习的成就。

杨万里现存的诗篇,有一部分直接抒写自己的爱国感情及对时政的关怀。特别是他充金国贺正旦使的接伴使时,第一次横渡江、淮,去北方迎接金使,亲眼看到宋朝的大好河山沦于金人手中,淮河成了南宋的北部边界,两岸的骨肉乡亲,不能自由往来,心中有无限感慨,写下了不少爱国的诗篇,如:“船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳;何必桑乾方是远,中流以北即天涯!”“两岸舟船各背驰,波痕交涉亦难为。只余鸥鹭无拘管,北去南来自在飞。”(《初入淮河》)他路经镇江金山时,看到风景如画的金山的亭台变成了专门招待金使烹茶的场所,愤慨地写下了“大江端的替人羞!金山端的替人愁”(《雪霁晓登金山》)的诗句,深深地鞭挞了屈辱的南宋小朝廷。此外,如《过扬子江》、《读罪己诏》、《故少师张魏公挽词》、《虞丞相挽词》、《豫章江臬二首》、《宿牧牛亭秦太师坟庵》等诗章,或寄托家国之思,或呼吁抗战复国,或歌颂抗敌捐躯的将领,或讽刺卖国投敌的权奸,都是万里的名篇。

他也有一些诗作反映了劳动人民的生活,表达了他对民生的关心及对劳苦人民的同情。如《悯农》、《观稼》、《农家叹》、《秋雨叹》、《悯旱》、《竹枝歌》、《插秧歌》等,思想性和艺术性都比较高。但上两类作品数量并不很多。

杨万里现存的诗篇,大部分是吟咏江风山月的写景抒情之作和应酬之作。这部分,作品有的题材过于细碎,缺乏高度的艺术概括,流于粗率浅俗。但他也有不少抒情写景的小诗,由于观察细致深入,描写生动逼真,感情真挚浓厚,因而意趣盎然,颇能动人。如“梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”(《闲居初夏午睡起》)“雾外江山看不真,只凭鸡犬认前村。渡船满板霜如雪,印我青鞋第一痕。”(《庚子正月五日晓过大臬渡》)“春回雨点溪声里,人醉梅花竹影中。”(《除夕》)均写得圆转自然,清新活泼,极有思致,和那些专门描摹风云月露的诗人走的是不同的道路。

杨万里一生写作极为勤奋,相传有诗二万余首,现存诗四千二百余首,诗文全集一百三十三卷,名《诚斋集》,今存。

2020年11月12日下午,我骑摩托进了河南林州地界,当然,红旗渠是不能错过的。在导航指引下到了红旗渠景点后,才得知这只是红旗渠的纪念馆,离红旗渠实地景点还有三十公里。这一来让我有点犯难了:本来打算看完红旗渠后再倒回离此不远的姚村镇入住,这样一来就打乱计划了。显然参观完纪念馆,再驱车30公里参观红旗渠青年洞是不可能的,一是时间上来不及,二呢,骑行了一百多公里有点累了,只想找个旅馆好好休息一下。

想了一会,决定先参观完纪念馆再说。“既来之则安之”嘛,毕竟路途中的计划向来充满着多变性,也正是如此,才有了我与任村古镇的邂逅,并收获不小。如果没有这次计划的打破,耽搁了行程,我也就与任村镇擦肩而过,错过了这个古老而美丽古镇。

有句话叫做“塞翁失马,焉知非福!”,多年的生活实践中,我认为此话可为“法宝”,立于不败之地。

走出红旗渠纪念馆已是下午三点,我继续骑车沿234国道北上,决定在遇到第一个城镇时就就住下来,第二天再去红旗渠青年洞。第一个遇到的镇就是任村镇,它就在国道旁边。

进镇后,我很快找宾馆住了下来。

那是上个世纪七八十年代的三层老式宾馆,楼道里幽深而阴冷,房间木门吱呀一声推开,一清冷阴潮的气息扑面而来。房间高而空,白色墙壁灰暗而斑驳,两张老式铁床上各有一床花被,红花的鲜艳褪尽,显得灰暗陈旧,白色床单上积攒着 历史 的灰尘。我下意识用手推了推被子,它如砖块般沉重而结实,好像是沉睡在箱底的几十年前的老物件。

我做了一个深呼吸,在床上坐下来,抬眼看到门后的上网密码,连输入三次,失败。心想:十块钱一晚的旅馆,还要什么网络!坐在床上一时不知该做什么,只好起身去厕所。我的靴子跟水泥板撞击的声音,在悠长的楼道内显得异常空洞,使这座楼显得更加寂静,整座楼里也许只有我一个旅客吧。

进了厕所,一股刺鼻的原始气味迎面扑来。厕所是老式的用水泥板挡起来的那种,长方形的窄而深的坑槽内的内容是经过时间沉淀的,那种刺鼻的浓度能让人更真切的感到自己的存在。走出厕所后,我突然感到这几天一直鼻塞的毛病竟没事了。

回到宾馆,发现床边多了一个暖瓶,暖瓶里的水是热的。原来我刚才去厕所的空里,宾馆登记的大爷给我提了一壶水热水晚上泡了脚。回想一路骑行住宿,还没有那个宾馆老板主动给送水上来的,都是自己去要。此时,我突然觉得屋里不再那么阴冷了,决定去镇上转转,随便吃个饭。

当然,此时我并不知道任村镇里隐藏着一个古镇,只在新镇转了转,吃了碗面。看到天阳还没有落山,我决定去任村转转。我就这样邂逅了这个明清古镇,这种意外的惊喜驱散了路途中所有的风雨霜雪。古镇还保留着它最初的样子,大街上的老供销社、照相馆、银行、学校……一一在眼前呈现。古镇是活着的。

任村古镇始建于元至正年间,是由任氏三个兄弟从河北省太仓村迁来的。时光荏苒,几百年后这里成为山西、河南与河北的三省边境地区的物资集散地,形成了一个发达的商业古镇。随着商品经济发展转型,现在的古镇早已失去的曾经的繁荣,显得有点孤寂和落寞。走在大街小巷中,就像进行了一次时空的穿越,满眼的古建、老屋,仿佛还在诉说着过往繁华。

任村古镇有东西南北四条大街,每条大街上各有一个券门,现在只剩下南门和西门了。南门与旁边的关帝庙一样,依然披挂着岁月的铠甲,与时间做着顽强的斗争。

任村镇人杰地灵, 历史 上人才辈出。在西大街有个进士府,主人叫魏五魁,是大清嘉庆十三年的进士,被封为京都塘、晋营守备,并授直隶乐亭营都司,享年44岁。进士府规模宏大,有九个套院和几个独院组成,斗拱飞檐,设计巧妙。抗日战争时期,进士府曾作为中共林北县委使用。

距进士府不远还有个翰林府,是清道光年间举人张鸿逵的宅院。后来,他当过工部侍郎、刑部郎中;咸丰二年,任湖南省永州知府。张鸿逵的曾孙张家骏在光绪年间中进士,御赐翰林院编修,所以,此宅更名为翰林府。

1940年中共中央 社会 部选派特工,分赴冀鲁豫边区并在任村成立了八路军豫北办事处,业务上属总情报处,由左权直接领导。1942年左权牺牲后由滕代远负责。

任村还座著名的古建筑,那就是昊天观。昊天观始建于明代。现存的戏楼、拜殿和玉皇殿为清道光十一年重修1831。拜殿的盘龙石柱雕刻精美,为一大特色。

游任村古镇,我是用了两个时间段游完的,整块的时间都用在去附近几个古村上了。理论上讲,旅行应该是用一种顺其自然的心态去完成,但事实上却时时需要计划的。尤其一个人独行,大体还是需要做个规划。而规划之外,也许会有意想不到的收获。比如这次与任村古镇的邂逅,就是一种缘分。当然,除了任村古镇,我还去了附近几个古村和山上一个 历史 遗迹。

好了,就说这些吧。

22020年12 9

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