野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。求解这首诗。

《国风·郑风·野有蔓草》

先秦：佚名

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

译文：野草蔓蔓连成片，草上露珠亮闪闪。有位美女路上走，眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧，正好适合我心愿。野草蔓蔓连成片，草上露珠大又圆。有位美女路上走，眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧，与她幽会两心欢。

赏析：《诗经》中许多诗篇都反映了这一婚恋习俗。这首《野有蔓草》就是其中一首。描写了一对青年男女在田野间不期而遇，漂亮的姑娘有着一双水汪汪的大眼睛，小伙子为她的美丽，一见倾心，一见钟情，立刻表现出内心的无限喜悦。

不由自主的唱出了心声，向她倾吐了爱慕之情。此诗以田野郊外春草露浓为背景，既是一种起兴，同时也是一种象征。因为这样的场景，一定是春天，有露珠，有青草，而且是长得非常茂盛的青草，情长意浓，男女相遇，自然情景交融。

人不期而遇，爱情也就不期而至了。所以宋代的理学大师朱熹都不免动心的解释说，“男女相遇于田野草蔓之间，故复其所在以起兴。”

全诗两章，每章六句，重复叠咏，先以写景起兴，再对人物进行细致入微的肖像描写，最后抒情深入主题，一步一步由浅到深，衔接恰当，水到渠成。

达到了情景交融，浑然一体的完美境界，真是诗中有画，画中有人。作为一首圣洁自由的婚恋赞歌，无论是作者的诗意想像，还是那岁月静好的真实写照，此诗都带有原始的纯朴性和直率性，似一道明亮而澄澈的光芒，静静地绽放在古老而神秘的华夏沃土上。

扩展资料

创作背景

这是一首恋歌，写的是牧歌般的自由之爱。《毛诗序》认为是美好心愿的诗意想像，曰：“《野有蔓草》，思遇时也。君之泽不下流，民穷于兵革，男女失时，思不期而会焉。”所谓“思遇时”“思不期而会”，即战乱的现实男女失时，只有借诗歌表达心愿。

诗意的满足背后是现实的缺陷。明代季本认为是先民婚恋的真实写照，其《诗说解颐》曰：“男子遇女子野田草露之间，乐而赋此诗也。”今人多从此说，且更明确提出这是一首情诗恋歌。从诗歌意境看，《郑风·野有蔓草》确是对先民的自由婚恋的赋颂。

但是《毛序》对此诗背景的分析，确也不能视为纯粹臆测。《郑笺》说：“蔓草而有露，谓仲春之月，草始生，霜为露也。《周礼》：“仲春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。

司男女之无夫家者而会之。”春秋时期，战争频繁，人口稀少。统治者为了繁育人口，允许大龄未婚男女在仲春时候自由相会，自由同居。《风》诗中许多首诗都反映了这一情况。这首《郑风·野有蔓草》就是其中一首。

-国风·郑风·野有蔓草

#诗词鉴赏# 导语在怀旧的读者心中，席慕蓉，是一位在上世纪七、八十年代，以温和纯美而富于理想和爱意的清新诗句，影响了两代人读者的浪漫派诗人。情诗之外，这位女作家还怀着更深厚的文化抱负：作为一名生活在海外的华人少数民族作家，她在作品里既不断追忆着故国，更持续进行对本民族进行文化寻根。

席慕容《抉择》

假如我来世上一遭

只为与你相聚一次

只为了亿万光年里的那一刹那

一刹那里所有的甜蜜和悲凄

那么就让一切该发生的

都在瞬间出现

让我俯首感谢所有星球的相助

让我与你相遇与你别离

完成了上帝所作的一首诗

然后再缓缓地老去

席慕容《邂逅》

你把忧伤画在眼角

我将流浪抹在额头

你用思念添几缕白发

我让岁月雕刻我憔悴的手

然后在街角我们擦身而过

漠然地不再相识

啊

亲爱的朋友

请别错怪那韶光改人容颜

我们自己才是那个化装师

席慕容《回首》

一直在盼望着一段美丽的爱

所以我毫不犹疑地将你舍弃

流浪的途中我不断寻觅

却没料到回首之时

年轻的你从未稍离

从未稍离的你在我心中

春天来时便反复地吟唱

那滨江路上的灰沙炎曰

那丽水街前的一地月光

那清晨园中为谁摘下的茉莉

那渡船头上风里翻飞的裙裳

在风里翻飞然后纷纷坠落

岁月深埋在土中便成琥珀

在灰色的黎明前我怅然回顾

亲爱的朋友啊

难道鸟必要才能成为凤凰

难道青春必要愚昧

爱必得忧伤

席慕容《千年的愿望》

总希望

二十岁的那个月夜

能再回来

再重新活那么一次

然而

商时风

唐时雨

多少枝花

多少个闲情的少女

想她们在玉阶上转回以后

也只能枉然地剪下玫瑰

插入瓶中

席慕容《悟》

那女子涉江采下芙蓉

也不过是昨曰的事

而江上千载的白云

也不过只留下了

几首佚名的诗

那么我今天的经历

又有些什么不同

曾让我那样流泪的爱情

在回首时也不过

恍如一梦

1昔日好友变成陌生人的诗句

1、做人一定要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切，最后用笑来伪装掉下的眼泪，要记住越是忍住泪水，越会变成幸福的良药。

2、当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给你对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么。

3、有三个人是我的朋友：爱我的人、恨我的人、以及对我冷漠的人。爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。

4、最固执的，是一个人的心。你可以说服所有人，却说服不了自己的心。

5、累了，就休息下吧，何必把自己逼的那么紧呢；累了，就让自己的心停下吧，它也需要时间去整理；累了，就停下吧，哪怕是驻足拍拍灰尘，让心灵重归洁净；累了，就停下吧，这不是懦弱的逃避，而是自我的释放；累了，就停下吧，哪怕只是轻轻抬头，也许会有更好的风景。

6、生命太短，没留时间给我们每日带着遗憾醒来。所以去爱那些对你好的人，忘掉那些不知珍惜你的人。

7、爱情和婚姻就像拾贝壳，不要捡最大、最漂亮的，要捡自己最喜欢、最适合的，并且，捡到了就不要再去海滩了。

8、我曾给过你闭上眼睛捂起耳朵的信任，就算全世界都说你有错，只要你否认，我就相信。

9、我等你，这是很多个男生得不到女生时候会说的话，其实，他们等的不是你，而是，下一个女生的出现。在她出现前他是爱你的，他有大把的时间来等你。在她出现后，他就累了，不爱了。好听的话谁都会说，却不是谁都会这么做。

10、我去过你的世界，可惜只是路过而已；你住进我的心里，可恨的是竟然摆脱不了。我是你的路人甲，你却成了我心里常驻的过客……找不到悲伤的理由，你对我再差，我也没有资格评价。

11、只想做一朵艳不求名的陌上花，不妖不香，沧老天真。淡淡开在自己的园中，不嫌孤独寂寞，不嫌稍微有了荒凉秋色的颓然，在月光练白的如水秋凉中，开给自己看。你欣赏或者不欣赏，我无所谓。

12、每个人都会累，没人能为你承担所有的伤悲，人总有那么一段时间要学会自己长大。

13、多年以后，我们都长大了。经过谎言，承受欺骗，习惯敷衍，忘记誓言，放下了一切。

14、有钱的人怕别人知道他有钱，没钱的人怕别人知道他没钱，这是多么现实的一句话。

15、对顺境逆境都要心存感恩，让自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

16、最厌烦的感觉不是成为陌生人，而是逐渐陌生的态度。

17、现在的我，不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁。阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。一切都好，真的，都很好。

18、初祖达摩说：“不谋期前，不虑其后，不念当今。”行也安然，坐也安然；穷也安然，富也安然；宠辱不惊，看庭前花开花落；得失无意，看天际云卷云舒。这才是真正的解脱。

19、经年走过，捡起内心的丰盈，把一腔心事搁浅在平淡的日子里，用一颗春暖花开的心守候一窗静美，聆听岁月撒下的絮语。

20、人生就像蒲公英，看似自由，却身不由己。有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样。自己尽力了就好，人生没有如果，只有后果和结果。

2形容“曾经很好的朋友现在形同陌路”的古诗有哪些

形容“曾经很好的朋友现在形同陌路”的古诗有：

1、《木兰词 拟古决绝词柬友》

清·纳兰容若

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

2、《和王主簿季哲怨情诗》

南齐·谢朓

掖庭聘绝国，长门失欢宴。相逢咏蘼芜，辞宠悲团扇。

花丛乱数蝶，风帘入双燕。徒使春带赊，坐惜红妆变。

平生一顾重，宿昔千金贱。故人心尚尔，故人心不见。

3、《虞美人·听雨》

宋·蒋捷

少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。

4、《木兰花》

北宋·欧阳修

别后不知君远近，触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。

夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。

5、《西江月》

北宋·苏轼

世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。

酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。

3关于友情变淡的古代诗句

1丶《渡荆门送别》唐李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟

2丶《送友人》唐李白

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

3丶《木兰词》清纳兰性德

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故心人易变。

4丶《庄子》战国庄子

君子之交淡若水，朋友相济情谊真。

貌合神离心相远，近在咫尺似路人。

5丶《梅心竹韵诗词丁亥集》近代宋玉萍

长记今宵不夜天，文情墨意缀流年。

菩提树下拈花笑，无意相逢已是缘。

古人为何喜欢用落日来形容友谊变淡？

因为“日”是太阳，太阳刚刚升起的时候非常的温暖和炽热，光芒十分的强大，形容友谊刚刚开始的时候，当太阳开始朝着西方落下时，阳光，温度也就随着时间慢慢消失了，形容友谊开始慢慢的变淡。

4有个句子最后是什么变路人

侯门一入深如海，从此萧郎是路人

指显贵人家深宅大院，门禁森严，一般人难以出入。比喻旧日的好友因地位的悬殊而疏远隔绝。

典故

赠婢诗

公子王孙逐后尘，

绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深似海，

从此萧郎是路人。

唐末范摅《云溪友议》载：唐元和年间，秀才崔郊与其姑母的一个婢女互生情愫，互相爱慕。但是后来婢女却被卖给了显贵于某。崔郊悲伤怅惘不已。一年寒食节，偶尔外出的婢女，邂逅了崔郊，崔郊百感交集，写下《赠婢诗》：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海，从此萧郎是路人。”诗人被夺取所爱的悲哀，我们不难体会。后来于某读到此诗，为崔郊的痴情所感动便让崔郊把婢女领去，一时传为美谈。

“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”，“侯门”指权豪势要之家。“萧郎”是诗词中习用语，泛指女子所爱恋的男子，此处是崔郊自谓。这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”，倒好象是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫，作者真正的讽意当然不难明白，之所以要这样写，一则切合“赠婢”的口吻，便于表达诗人哀怨痛苦的心情，更可以使全诗风格保持和谐一致，突出它含蓄蕴藉的特点。诗人从侯门“深如海”的形象比喻，从“一入”、“从此”两个关联词语所表达的语气中透露出来的深沉的绝望，比那种直露的抒情更哀感动人，也更能激起读者的同情。

5描写路人的古诗词

小儿垂钓_胡令能

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

征妇吟作者：郑梦周

相逢空有辽阳客，每向津头问路人。

陈氏先垄图作者：张羽

宗子只缘怀牒去，路人时为看碑来。

听蝉曲作者：张羽

切切自将亡国恨，凄凄欲共路人言。

赋朱焕章所畜鹈鹕鸟作者：袁凯

不见四海干戈际，多少思家失路人。

病中遣怀作者：于慎行

浮踪去住浑无赖，行路人间信是难。

6那个诗句可以形容陌路人

“从此萧郎是路人”就可以形容陌路人。

出处：

出自于唐代诗人崔郊创作的一首七绝《赠去婢》。

含义：

全诗高度概括地写出诗人所爱者被劫夺的悲哀，反映了封建社会因门第悬殊而造成的爱情悲剧，寓意颇深，表现手法含而不露，怨而不怒，委婉曲折。

背景：

元和年间秀才崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀丽，与崔郊互相爱恋，后却被卖给显贵于頔。崔郊念念不忘，思慕无已。一次寒食，婢女偶尔外出与崔郊邂逅，崔郊百感交集，写下了这首《赠婢》。

“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。这段话出自鲁迅的《故乡》。

既然世上本没有路，那又何来的捷径呢？可从古至今追求捷径的情况却是屡见不鲜。

先说说古代吧，“揠苗助长”就是一个典型的追求捷径的例子，讲的是宋国的一个农夫，嫌自家田里的禾苗长得太慢，开始苦心思索，终于想出了个拔苗的“好办法”，于是就把田里的禾苗都拔了个遍，但是禾苗很快就都枯萎而死了。农夫急于求成反而弄巧成挫，得到的“回报”便是颗粒无收。

再说说股市吧，在牛市的时候，一些本不懂股票的人看到很多的股民因为炒股赚了大把的money，感觉炒股赚钱太容易了。于是拿出家里的积蓄跟风去炒股，因为是牛市，没多久股票就涨了很多，一下子自我感觉那个叫好啊，所以大部分人都选择了追加投入，有的是拿出了全部的积蓄，有的甚至借钱去炒股，全然不知股市的风险。

然而好景不长，由于牛市已接近尾声，市场出现了严重的泡沫。大部分的股票都开始下跌，而新入场的股民没有风险意识，不仅将原来赚到的钱赔了进去，到最后是倒赔了好多，严重的亏损都达到了50%以上，损失十分惨重，可以说是“偷鸡不成蚀把米”。这是想赚大钱“走捷径”的真实案例，我们称之为投机。回报与风险一定是同时存在的，一般来说是高风险高回报，而投机的风险更高。

其实我最想说的是学习，社会上就存在着很多为学习找捷径的情况。有些学生平时不努力学习，寄希望于临时抱佛脚，临近考试了来个“加班加点”，结果可想而知。殊不知如果没有平时的点滴积累，怎么可能学有所成呢？其实古人早已给了我们很多启示和教诲。

“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”（出自《劝学》）；“千里之行，始于足下”（出自《老子》）；“少壮不努力，老大徒伤悲”（出自《乐府诗集长歌行》）。这些古语都说明了一个道理：万丈高楼平地起，凡事不能好高骛远，不要相信虚无的空中楼阁，一定要脚踏实地，点滴积累，打牢基础才能拔地而起，才能到达成功的彼岸。

这让我联想到了“毛竹效应”。毛竹在栽种后的最初三五年中，你根本看不到它的生长。可是，三五年之后它就像被施了魔法，在半年时间里就会蹿到30多米。长得快的时候，一天可以长半米多。夜深人静之时，偶尔还能听到它拔节的声音。竹子之所以有三五年不长，是因为那三五年间，它的根部在地底下疯长——长得既深又广。“深”指的是根部越扎越深，如果遇到石头，毛竹的根部还会穿进石缝，并在生长过程中把石头撑爆；“广”是指根系可以铺开方圆好几平方公里，轻而易举地获取自己想要的营养和雨水。即使在贫瘠的土地上，也很少见到枯死的竹子，原因就在这里。

事物的发展必须遵循客观规律，自然界的万物是如此，当然人类也不例外，我们要想成功，就不能违背自然规律，“走捷径”就是有违规律的，所以不能达到我们想要的结果。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，告诉我们学习也没有捷径可走，只有通过勤学苦练，以苦为乐才能学有所成。一分耕耘，一分收获，功到自然成。

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《邂逅》

[俄]鲍里斯·帕斯捷尔纳克

会有一天，飞雪落满了道路，盖白了倾斜的屋檐，

我正想出门松松脚——是你，突然站在门前。

你独自一人，穿着秋大衣，没戴帽子，也没穿长筒靴，

你抑制着内心的激动，嘴里咀嚼着潮湿的雪。

树木和栅栏，消逝在远远的迷雾中，

你一个人披着雪，站在角落里一动不动。

雪水从头巾上流下，滚向袖口缓慢地滴落，

点点晶莹的雪粉，在你那秀发上闪烁。

那一绺秀发的柔光，映亮了：你的面庞，

你的头巾和身躯，还有这件薄薄的棉衣裳。

雪在睫毛上溶化了，你的眼里充满忧郁，

你的整个身形匀称和谐，仿佛是一块整玉雕琢。

这好像是我那被带走的心灵，

好像被镀锑的钢刀深深地划下了血痕。

你那美丽的面容，将在我的心中永驻，

因此，我不再过问人世间的残酷。

啊，陶醉于这些回忆，只觉得这雪夜重影闪闪，

在我们两人的中间，我划不开分界线。

当我们已经离去人世，那些年的事犹自遭人诽谤，

没有人会去寻问：

我们是谁，又来自何方？

扩展资料：

1、帕斯捷尔纳克是一个在主流意识形态之下坚持个性写作的作家，其精神的独立性首先表现在创作的主题上。早在20世纪20年代，帕斯捷尔纳克的诗作就蛮声诗坛，但由于他的诗歌多以知识分子的内心世界为描摹对象，与轰轰烈烈的外部世界总是有反差。

2、他创作于20世纪40年代末的长篇小说《日瓦戈医生》就是其典型例证。帕斯捷尔纳克在小说中通过主人公日瓦戈医生在短短40年的人生中所遭遇的一切来展示俄国知识分子在20世纪的命运问题。

这部小说是作者用自己的笔与心灵发出的对现实社会理智而动情地思考，如作家所说：“《日瓦戈医生》是我第一部真正的作品,我想在其中刻画出俄罗斯近45年的历史”。

然而，在苏联文化“解冻”时期的历史背景下，小说的内容和主题与苏维埃的主流意识形态下所倡导的“歌颂社会主义革命和建设中涌现出的人和事”创作精神不相适应，而且创作方法与苏维埃官方所倡导的“社会主义现实主义为唯一的创作方法”不相吻合。

帕斯捷尔纳克在小说《日瓦戈医生》的创作中不拘泥于当时一统文坛的“社会主义现实主义的理论框架”的束缚，大胆地运用了现代主义的表现手法，以超越现实的眼光，把自己对国家、社会、人生等种种思考和感受倾注到长篇小说中。

写出了“超乎寻常、引人瞩目的作品，这不仅使俄罗斯本土作家震撼,而且令此时已经进入后现代主义的西方文学世界惊叹”。

3、帕斯捷尔纳克创作的中短篇小说，如《最初的体验》、《一个大字一组的故事》、《第二幅写照：彼得堡》等作品多角度地表现了作家青年时代对于外部世界的独特理解和心理体验。

对艺术与生活的关系展开了深入思考，以独特的诗学方式传达出对时代风云的沉思，高度关注被卷入历史洪流中的个性、特别是当代女性的遭遇，清晰地显示出书写一代知识者的命运、把一代人“归还给历史”的鲜明意向。

4、1957年，发表《日瓦戈医生》，并获得1958年诺贝尔文学奖，后因受到苏联文坛的猛烈攻击，被迫拒绝诺贝尔奖。

5、1990年是诗人诞辰100周年，联合国教科文组织宣布这年为帕斯捷尔纳克年。

6、1986年，苏联出版帕斯捷尔纳克的两卷本作品之后，又出版了一本由帕斯捷尔纳克之子叶夫根尼·帕斯捷尔纳克写的他父亲的传记，小说《日瓦戈医生》也于1988年公开出版，在帕斯捷尔纳克百年诞辰的1990年出版了他的全集。

-鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克