要想不断提高自己的插花艺术水平,就不能简单地模仿基本花型,更应掌握一些造型的基本理论。下面我带着大家一起来了解一下艺术插花造型的六个基本原理吧!
一、比例
它是指作品的大小、长短、各个部分之间以及局部与整体的比例关系。比例恰当才能匀称。插花时要视作品摆放的环境大小来决定花型的大小,所谓“堂厅宜大,卧室宜小,因乎地也。”其次是花型大小要与所用的花器尺寸成比例。古有云:“大率插花须要花与瓶称,令花稍高于瓶,假如瓶高一尺,花出瓶口一尺三四寸,瓶高六七寸,花出瓶口八九寸乃佳,忌太高,太高瓶易仆,忌太低,太低雅趣失。”
(一)花形与花器之间的比例
花器单位:花器的高度与花器的最大直径(或最大宽度)之和为一个花器单位。
花形的最大长度为15-2个花器单位。
花材少、花色深时比例可大,S型等比例可大。
(二)环境因素
摆放环境空间大时,作品可大,环境空间小时,作品可小。
(三)关于黄金分割
黄金分割比率的基本公式是一条线分成两段,小线段a与大线段b的长度比恰等于大线段b与全线长度之比,即a∶b=b∶(a+b),其比值约为0681∶1,这是公认为最美的比例。在视觉造型上容易得到统一与变化,为古今中外的建筑物广为应用。此外按等比级数截取枝条的长度,如 2、4、8、16等等使枝条距离渐渐拉大,也可产生韵律和渐变的强烈效果。
花形的最大长度为15-2个花器单位即体现了黄金分割原理。黄金分割原理在插花中的应用还体现在:三主枝构图中,一般三个主枝之间的比例取8∶5∶3或7∶5∶3。
二、均衡
均衡是平衡与稳定,是插花造型的首要条件。
1平衡 平衡有对称的静态平衡和非对称的动态平衡之分。
对称平衡的视觉简单明了,给人以庄重、高贵的感觉,但有点严肃、呆板。传统的插法是花材的种类与色彩平均分布于中轴线的两侧,为完全对称。现代插花则往往采用组群式插法,即外形轮廓对称,但花材形态和色彩则不对称,将同类或同色的花材集中摆放,使作品产生活泼生动的视觉效果,这是非完全对称,或称为自由对称。
非对称的'平衡灵活多变、飘逸,具有神秘感。有如杂技表演,给人以惊险而平稳的优美感。非对称没有中轴线,左右两侧不相等,但通过花材的数量。长短、体形的大小和重量、质感以及色彩的深浅等等因素使作品达到平衡的效果,就如中国的“秤杆”原理,无论轻重的物件都可用同一杆秤,通过调整秤砣的位置即可平衡。这是非对称平衡的妙处。
2稳定 稳定也是均衡的重要因素,当造型未稳定之前,谈不到均衡,这关系着所有造型要素的综合问题,如上所述的形态、色彩、质感、数量乃至运动、空间等都对稳定性有影响,虽然均衡原理偏重于形式方面,但心理感觉也是影响因素,一件作品如表现出头重脚轻、摇摇欲坠、行将倾塌之势,必令人心理紧情,何来之美。所以稳定也是形式美的重要尺度之一。一般重心愈低,愈易产生稳定感。所以有所谓上轻下重、上散下聚、上浅下深、上小下大等的要求,颜色深有重量感,故当作品使用深浅不同的花材时,宜将深色的花置于下或剪短些插于内层,形体大的花尽量插在下方焦点附近,否则不易稳定作品的重心往往放在作品的焦点之处。
此外,插法方面“起把紧,瓶口清”,即插口集中紧凑也起稳定的作用有如一棵生长旺盛的植物,一丛怒起,具有生命力。又如一棵横倒于湖边的大树,虽已倾斜,但由于树干牢固地生长于大地,浑厚稳定,仍能造成心理的平衡。所以瓶插时,各枝条的插口应尽量集中,使之如出一杆之势,不要杂乱无章,塞满瓶口。
;有人说,人生最美的是与自己一次又一次的邂逅,寻求那个最真的自己。 只是,我们在这一路上邂逅了几次呢?
诗人海子留下了这样一首诗,从明天起,做一个幸福的人,喂马,劈柴,周游世界;从明天起,关心粮食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花开。他明白自己要的是什么,他忠诚于身边的小幸福,沉醉于那样一个纯洁无暇的年代。当他终于明白这世界已经不再是自己梦中的那个世界,他并没有屈服,而是选择以卧轨的方式来告别。
那么,我们呢?我们在这成长的一路上有没有迷失那个最初,最真的自己,有没有坚持自己的理想,自己的梦?
回首间,还记得那个红旗下握拳立志的少女;回首间,还记得在纸上落下豪言壮语的同学;回首间,还记得紧靠在一起望着蓝天,释放自我的我们。 这一切,却在一瞬间,被‘‘成长’’二字压得支离破碎。
教室里一个个呆坐着的同学眼里,是对未来的迷茫。面对学习,面对人生,他们选择逃避。他们并不知道这样那样的意义,面对权力,面对利益,他们能做的只是一味的屈服,失去了那个最初的自己。
整天埋头倒进题海里的我们,可曾停下笔想想关于过去,关于现在,我们失去了什么,又得到了什么。曾经胸怀大志,满腔热血的我们是不是早已变质。那么,是变得怎么样了呢?迷茫了吗,无助了吗,还是根本寻不到自己。
我想,在成长的路上,我们不应该抱怨学习有多苦,压力有多重,只要我们怀揣着最初那颗热忱的心,只要我们能够寻找或做回最真的自己。那么,多年后,翻开成长的日记,里面记载的不是在青春年华迷失自己,而是在理想与利益间坚持自我,落下辉煌的一笔。
骤然花开,惊落一树尘埃,友骑竹马来,唤谁同去寻那庐林沧海,也许这样才有资格问一句,多年以后,年少的梦可还在?
邂逅最初的自己,别在成长路上迷失方向。
1插花艺术具有较高的审美价值
插花艺术具有很强的可视性与直觉性,极易引起人们的美感。这是由于它是以大自然中的最美、最富有生命力的花为素材进行创作的,花最醒目最诱人,欣赏花的艺术品就能更直接更快速地使人获得美感。
2插花艺术是自然美与艺术美的完美结合
如前所述,插花艺术是以饱含生命意义的自然植物材料为素材,并在创作中以充分展现花材原有的自然形态美为主导的。因此它是最富有表现自然和谐美的艺术表现形式,同时它又是科学地艺术地将植物自然属性美转化为人格化的(理想化的)自然美的花卉艺术品,并蕴寓深广的内涵,赋予造型深邃的思想美和意境美。这种富有诗情画意的艺术美的作品,为插花艺术的审美活动增添了丰富的想象力,给人以很强的美感和艺术享受。这一艺术美的创造在东方式的插花特别是中国传统插花中体现得最为明显和深刻,因为热爱自然、崇尚自然、师法自然是中国艺术固有的灵魂。
3插花艺术是实用艺术与审美艺术的有机融合
插花作品既有广泛的实用性又有很强的欣赏性,有实用与审美折双重价值,不管它应用在何处,其主要功能都是在为人们的工作、生活创造一个充满活力与生气、充满温馨祥和的环境气氛。与此同时,它也将大自然的美和生命力引入人们的生活中和心田里,使人们同时得到精神上的愉悦,获得美的享受。
(二)插花艺术欣赏的条件与方法
一切审美活动都必须有相应的主客观条件,才能取得良好的审美效果。对于插花来讲,其客观条件是要有好的插花作品及好的欣赏环境;其主观条件则是欣赏者必须具备一定的欣赏能力。三者在审美活动中是相互制约相互影响的。插花艺术的审美不能依赖文字语言,也不能依靠情节说教,而主要是靠视觉来产生直接的感染力。一件好的插花作品,它给人们的第一印象应当是很美的,给人们愉悦和舒畅感。这种美和愉悦感是由作品整体形象的和谐美引起观赏者视觉感受的结果。整体形象包括造型的优美、花色的调和以及构图的合理得当等等,是形式美的综合体现。而一件好的具有吸引力的插花作品不仅仅以它的形式美而诱人,更能够打动人的则是其内涵美与意境美,即主题思想的新颖生动会更令人悦目赏心,作品中所蕴涵的意境,表达的思想感情,更能打动人,更能唤起欣赏者的联想与共鸣,并久久不能忘怀。有了这样的好作品,才能使人产生美感,欣赏活动也才能顺利进行下去。而当前社会上有不少开业庆典的大花篮插作,大都毫无章法,粗制滥造,使很美的花材失去了原有的光彩。不能使人产生美感的作品,自然也无好的欣赏效果,欣赏活动也无法顺利进行下去。另外,欣赏环境也是影响欣赏效果的主要客观条件之一,俗话讲得好:“好花还需绿叶配”,说明起陪衬烘托作用的绿叶的重要性。插花作品的欣赏和应用也是一样的道理,需要一个好的陈设环境来烘托陪衬。一个简洁素雅清静的陈设环境更能烘托出作品的清新妍丽、勃勃生机的神韵之美。这样的审美环境才有助于欣赏者舒心地领悟艺术的真谛,更能增强欣赏的效果。我国古代欣赏插花作品十分注重环境效果,陈设的作品必须具有上乘的几架、名家字画相陪衬;欣赏时或一边饮酒品茗,欣赏乐曲,或即兴咏诗,由视听达心悟,从而获得多层次的美的享受。
有了好的作品和良好的环境,还必须拥有相应的欣赏者。好的欣赏者,才能够很好地去感受和体验作品的美,否则就像马克思说过的一样:“对于不辨音律的耳朵来说,再好的音乐也毫无意义……”欣赏插花作品也是如此,不认识花材,不懂得色彩学知识,不明白花文化的象征意义,那只能是一种简单的知觉性的感受。花插得越多越好,花色越艳越好,越热闹越好,仅此而已,其他都说不出所以然。如此“欣赏”,充其量也仅仅是悦目而已,何有情感的共鸣、情操的陶冶!插花是一门高雅艺术,欣赏者需要有一定的文化修养和丰富的想象力,要以热爱艺术、追求艺术美的心,去潜心品味艺术,才能深刻领悟艺术作品的内涵与美感,获得发自内心的感受。如果对插花知识、花材特性、寓意等有所了解,便有助于领悟插花艺术的美。所以,欣赏插花艺术同样是一种精神需求,是一种情操的修炼,不仅美化装饰了生活,而且还能丰富人的精神生活,能激发人们对美的追求与热爱。
欣赏插花艺术还需要有恰当的方法,如同欣赏绘画、书法、雕塑等作品一样,是一种静态的欣赏,需要有一定时间的驻足停留,对每件作品细细欣赏,凝视静观整体造型以及每个花枝形姿色韵的美,进而揣摩回味其意境的美,领略作者的情感体感,从而引起自己的情感活动,而不宜走马观花地浏览作品,否则就无法用心去感受作品的美,也自然不能真正领略到插花艺术的美,获得深层的美感。
静观插花作品还必须选择合适的视距与视角。通常根据作品大小决定观赏的视距,一般距作品15m~3m的距离,面对作品的主视面为宜。视角的选择要根据作品的造型和摆放的位置而定,大多数作品都以平视为主,部分下垂式造型作品必须摆放在视线以上的高处,因此须仰视欣赏才能看到作品的最佳观赏面。另有部分水平式造型的作品,适宜摆放在视线以下的茶几上或其他低矮处,因此只有俯视欣赏才能获得最佳效果。另外,还特别需要强调的是,欣赏插花作品时不可以随意移动或手摸作品,因为它们都是清新鲜活的植物材料,又是轻轻地固定在一起的,随便触摸,容易变动其位置,影响造型与美观。
(三)插花作品欣赏品评的标准
品评插花作品优劣的标准十分复杂,难以找出绝对统一的标准。根据多年创作、实践和不断总结国内外插花大赛评比的经验与规律,现提出以下几条欣赏评判的标准,以供参考。
1整体效果
插花作品直观性可视性都很强,而在视觉审美上首先给人以强烈印象与感受的是作品的整体效果,也就是说观众第一眼的视觉效果常常能看出作品整体形象(形体)的优劣。它包括作品的造型尺寸是否合理稳定,花材给合、容器的搭配等是否合理优美,整体色彩是否和谐等等。这些方面的综合状况,构成作品的整体效果。它们常常是引发评论者的美感进而将其作为评定作品优劣的首要依据,因此,可以说这是品评插花作品最直观的视觉效果。
2构图造型效果
这是形式美的主要标志之一。它主要包括造型是否优美生动或别致新颖,是否符合构图原理,花材组合是否得体,各种技巧运用是否合理娴熟(如稳定感、层次感、节奏感等)。
3主题表现
这是构成作品思想美,意境美的重要标志,也常常是体现作品是否有创意,内容题材是否深刻新颖,命题是否贴切,意境是否深邃、隽永,能否引人回味遐想的重要依据,特别是在东方插花艺术作品中被视为作品的灵魂,无论是创作或欣赏都成为最注目的内容,因为它是最能引发美感与情思活动的。
4设色效果
主要看整体色彩的搭配,即花材之间的色彩搭配,花材与容器之间色彩的搭配,以及作品与周围环境色彩的关系,是否协调美观,是否符合色彩学的原理。插花设色无论是华丽多彩或浅淡素雅,均以和谐为标准。
5技巧运用
主要看构图中剪截、捆绑、包扎,花材固定,花插花泥的掩盖技巧,是否处理得干净利落及其熟练程度。
以上五条品评标准,大体可以包含插花作品的主要表现内容,可以据此判定它们的优劣,所以比较适用于所有插花作品的评比。但因东西方插花艺术各有自己的风格与情趣,审美观点也不相同,具体评比时,五条标准的排序可以调整,如在我国几届插花大赛中,东方插花艺术评比标准为:①主题表现占30分;②造型占25分;③色彩占25分;④技巧占20分。而西方插花则:①色彩占30分;②造型占25分;③主题表现占25分;④技巧占20分。由此可以看出,东方插花艺术着重意境美,而西方插花艺术着重色彩美,各有侧重,视不同流派不同风格而具体灵活掌握。
插花的人生感悟
在学习、工作或生活中,我们时常会遇到不一样的人,经历不同的事,有不同的感悟,这个时候,就可以写一篇感悟的文章,记录自己的所思所想。那么,感悟文章到底要怎么写呢?以下是我精心整理的插花的人生感悟,希望对大家有所帮助。
插花的人生感悟 篇1
教授插花课很多年了,有同学问,学习插花与人生有什么关系呢?其实在学习插花过程中能悟出很多人生的哲理,人生就像插花一样。
人生处处有遗憾
日本插花中所用的花材数量为单数。日本老师说,一三五七九是单数,插出来的花叫做“生花”是有希望的花,由于不圆满,才有希望。双数插出来的花是“死花”,因为太圆满了。月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,人生的缺陷本身就是一种完美。每每创作一个作品,总觉得不尽人意。正如我们的人生,处处都有遗憾。相逢又别离、相爱又各奔东西。不必太过追求人生的十全十美,有一点理想不能完成,留有遗憾的人生,才是最真实的人生。
宁静是人生之美
宁静的大地孕育了金秋的收获,宁静的冬天奉献了生机勃勃的春天。插花也讲究宁静之美,作者以一颗宁静的心,抛开一切烦恼、忧愁、杂念才能创造出真正完美的作品。正所谓精神所至,金石为开。
你看作品中的几花几枝,无喧无闹,静静相守,给赏花人带来了宁静与美好。
人生如花儿一样短暂
人的一生如同花儿一样,绚丽而多彩,美丽又短暂。在日本有樱花七日之说,一朵樱花从盛开到凋谢不过七日。但它在落地的一刻仍然是那样的鲜活灿烂,日本人说活着的时候就像樱花般绚丽,死去的时候也要凋凌在美丽的瞬间。
幸福的人生各不相同
窗外的绿叶,没有一片是相同的。两个插花作品最多大相径庭,同树之叶尚且如此,何况这我们人类。每个人对幸福有不同的感觉。幸福可以是藏在心底的一丝感动、一个午觉、一个热吻、一顿美餐。幸福不在于富有还是贫困,不在于我们拥有多少,而在于我们自己的心态。
没有规矩不成方圆
插花是根据一定的艺术构思来选择花材,遵循一定的创作法则,把植物素材插制成一个美丽,富有诗情画意的艺术品。而不是随意乱插。人生就像插花一样,没有规划,就会呈现出无序状态,一个美好的人生,就在于怎样科学地规划与细心呵护。
人生在于如何取舍
最初学习插花,看着一朵朵漂亮的花,一片片鲜嫩的`叶,往往舍不得剪掉,这样插出来的作品往往主次不分,层次不明。插花与人生一样,要敢于放弃。舍得舍得,有舍有得,小舍小得,大舍大得。对爱情、对婚姻、对钱财、甚至我们对生活的观念。舍得间让我们的人生痛苦并快乐着。
插花的人生感悟 篇2为期一周的插花培训课结束了。我在这期培训课中不仅学习到许多插花的技术,而且还结识到了许多朋友,插花培训既让我获得了知识和技能,又让我懂得了花的美。
插花的美用一句话来概括就是错落有致。
插花首先要有立体感,就是要有一定的宽度,又要有一定的深度,还要有一定的高度。 宽度要对称,又要有变化,(指的是匀称),深度要从前到后逐步提高,高度要疏密错落。
现在世界上的插花基本上有两种:一种是东方式插花,另一种是西方式插花。东方式插花则讲究的是意境。选用花材简练,以姿为美,善于利用花材的自然形态和所表达的意境美,并注重季节的感受,以线条的造型为主,多为平衡式构图,以姿态的奇特、优美而取胜,疏密聚散,作品清雅流畅,按植物生长的自然形态,有直立,倾斜和下垂等不同的插花形式。西方的插花讲究几何图形,也称欧式插花,它的特点是注重花材外形,追求块面和群体的艺术魅力,作品简洁、大方、凝练,构图多以对称式、均齐式出现,色彩艳丽浓厚,花材种类多,用量大,表现出热情奔放、雍容华贵、端庄大方的风格。
东方式插花 典型的就是中国插花和日本插花,
中国花艺从先秦直至当代。 特质就是自然之真:依花草树木之自然生态,掌握季节之变化。中国式插花编辑我国在近2000年前已有了原始的插花意念和雏形。插花到唐朝已盛行起来,并在宫廷中流行,在寺庙中则作为祭坛中的佛前供花。宋朝时期插花艺术已在民间得到普及,并且受到文人的喜爱,各朝关于插花欣赏的诗词很多。
日本式插花要旨是奉献:有如大自然界将花和树最美的一面无私地献给人类。收集花材处理枝、茎、叶展现其充沛的精神。日本和中国是“一衣带水”的邻邦。一贯来往密切,自隋唐时代,随佛教一起传人佛前供花后,插花即在,在日本生根、发芽,逐渐成长,但自隋唐时代,吸收了随佛教一起传人佛前供花,则继续逐渐发展。直到20世纪二次世界大战后,走向西方,风靡世界。日本的插花深受中国文化的影响,其风格和形式都留有佛教插花艺术的影迹。这除了由于地理和民族血统相近的自然因素外,还与其国策有关。日本曾于17世纪(163年)颁布一项“锁国令”,既禁止本国人出海,也禁止西方人到日本贸易、传教。日式插花以花材用量少,选材简洁为主流日本的花道以池坊流历史较为悠久,具有五百多年的传统,是中日文化的混合体,其发源地据说为圣德太子下命建造的六角堂。圣德太子在飞鸟时代(自公元六世纪末至七世纪初)担任推摄政,指导政治及文化。
实际是中国现在的插花艺术已经将西方的几何图形和东方的意境美很好地结合在一起了。
插花的人生感悟 篇31、缺撼美:人生不必平衡
插花讲究孤独,它有一种意境在这儿,人生不必十全十美。
“出师未捷身先死,常使英雄泪满巾。”李昱凄惨、岳王壮丽,泪中花、断肠诗都是残缺之美。
2、沉默美:有些事不必开口
插花讲究宁静。两枝三枝,无喧无闹。
寻常一样窗前月。才有梅花便不同。人生不必解释,不必讨好、不必点头、不必奉承。
3、雅致美:生活需要精致
一山一石、一盆一草,一机一案、一色一香,插花无不精致。
或饮或食、或住或行,人生当颇费心思,享受精致。
4、短暂美:生命本来短暂
越美的插花,生命越觉短暂。美人感悟青春之易逝,壮士感慨事业之艰险。
白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。
5、朴素美:人生不必太华丽
插花不是单纯的各种花材的组合,现代艺术插花不过分要求花材的种类和数量的搭配,但十分强调每种花材的色调、姿态和神韵之美。用一种花材构图,也可以达到较好的效果。不同的构图以及与不同花材花器的组合,达到的效果则是完全不同的,这也就是艺术插花的表现力。
如果你既能在欣赏插画的魅力的同时还能提悟出人生的哲理,那真是再好不过的事情了。
;插花,亦可称为插花艺术,就是把花插在瓶、盘、盆等容器里,而不是栽在这些容器中。所插的花材,或枝、或花、或叶,均不带根,只是植物体上的一部分,并且不是随便乱插的,而是根据一定的构思来选材,遵循一定的创作法则,插成一个优美的形体(造型),借此表达一种主题,传递一种感情和情趣,使人看后赏心悦目,获得精神上的美感和愉快,下面是我为大家整理的2019关于插花感言500字相关模板,接下来我们一起来看看吧!
关于插花感言500字(一)
妈妈订了一些花,每周六都会送到家,以前都是妈妈来插花的,这次我抢着来插。
这次送来的是淡粉色康乃馨配淡绿色玫瑰,康乃馨开得很旺,从上面看,整朵花有一个拳头那么大。花瓣密密层层的,越是靠近花蕊的花瓣越紧簇,那花瓣是多么娇嫩,仿佛一触就会裂开似的,看着有说不出的舒服。萼片饱满极了,胀鼓鼓的,好像随时会破裂。淡绿色玫瑰几乎呈白色,晶莹剔透,在阳光下每一片花瓣似乎都是透明的。两种颜色是多么和谐!用手碰一下花瓣,感到凉丝丝的,在花旁就能闻到一缕缕清香。我觉得这是送来过最美的花。
家里有很多花瓶,我精挑细选,选中了一个上周插画的瓶子。这是一个透明的玻璃瓶,瓶口窄小,瓶肚很宽,有的像圆柱体。我想:这个瓶子插上本周的花,一定会很素雅的。我先将上周的花取出,把水倒掉,清洗了一下瓶内,可是还是有些沉淀物粘在瓶底洗不干净。我想把手伸进瓶里,用手把沉掉物抹掉,可是瓶口太小,手太大,根本伸不进去,我锁住了眉头,使劲往下捅,手背关节一阵疼痛:“咔嗞!”我叫了一声。怎么办呢“没什么!”我突然瞧见妈妈手中的勺子,两眼放光:“oh,Iknow!”我拉开橱柜,拿出一把勺子和一块抹布,把抹布包在勺子上,伸进瓶里,在瓶底搅了搅,瓶底终于干净了。我剪开一包养料倒进瓶中,“哗哗哗”不一会儿,瓶里装满了水,再用勺子搅拌,养料就均匀地溶解在水里了。拆开这束花,在茎的底部三厘米处斜剪了一刀,再将花插入瓶中,稍微调整了一下花的位置,给这束花换了个造型。“口当、口当、口当、口当”美丽的一瓶花新鲜出炉啦!
我把花放在书桌上,放学回家看一看它,顿时感到心旷神怡,一天的烟消云散。做作业累了看一看,似乎又有了一股新的劲头……啊,花真是消除疲劳的绝妙“神器”!
关于插花感言500字(二)
今天下午的微型课,没有像我们平常一样拿起《古诗75首》来读古诗,而是我们班同学王子龙的妈妈带了一些紫色塑料薄膜,还有许多花纹的塑料膜包着的一块绿色的花泥,还有许多花儿,其中有百合花,太阳花,康乃馨……还有一些针葵叶和巴西叶……王子龙妈妈在我们的掌声中走进了我们的教室,她告诉了我们插花要先插叶子。王妈妈只是很熟练地用剪刀剪了几下,就插进了花泥里。然后用了一束又长又大的花儿,插在了花泥的中间,那是主茎,接着又在主茎的两边插上两朵匀称的太阳花。再把外围插好,只在中间空了一点位置来插百合花。最后用绿叶装扮。
她把两朵很大的百合花插完以后,再用一些绿叶点缀,这些花儿就成为了五彩缤纷的花束,比原先的花儿美丽多了。远看像一只孔雀,近看像一个用花儿和叶子做成的五角星。因为王子龙妈妈小小的改动,就可以让不那么美丽的东西变得美极了。
“现在用到鲜花的地方有许多,如:衰思逝者的花圈,颁奖仪式用的花束和新娘手中的手捧花,都要用到插花艺术。”王妈妈给我们介绍着。
王子龙妈妈今天来,让我懂得了插花的技艺,插花的快乐和乐趣。还让我知道了只要多练,反复的练就可以熟能生巧,做起来就可得心应手。
关于插花感言500字(三)
今天,国学课老师请来了一位神秘的嘉宾,她就是王子龙的妈妈,这堂课由她教我们插花艺术 。 王子龙的妈妈走进我们班,手上拿着一个花瓶和几朵美丽的花,站在讲台上。她清清嗓子做了自我介绍,然后就开始叫我们怎样把花插得更美丽。她先把花的袋子用剪刀剪开,再把花的的枝叶修剪了下,一切准备就绪后准备开始插花了。把花瓶放在可做的中间,把花放在旁边。他对我们说,·‘首先香蕉的叶子要放到最外面,当花的衣服,再把一朵花放在叶子的旁边,说是她好像我们班主任一样高高站立,又拿了两朵放在第一朵花的旁边,说是班主任的左膀右臂,接着又把一朵花房在这两朵花的下面,说上一行要比下行高,这样才好看。·’紧接着说;‘百合花要放在所有花的中间,因为它的花最大,这样才好看。这些花插好后,接着把芭蕉叶简称叶片插在多余的土上,把芭蕉叶覆盖在露出的土上,这样就好啦。只见眼前呈现了美丽的风景线,就好像仙女们在天空翩翩起舞,还不时的散发这诱人的香气,闻着这盆花散发的香气,让人刚到活力充沛。
我多么喜欢这盆花啊,闻着花散发的香味,心里说不出来的喜悦,同时要感谢王子龙的妈妈给我们带来精彩的插花表演。
关于插花感言500字(四)
插花的活动开始了,玲玲姐姐给我们介绍了我们要用的各种花,比如:太阳花、康乃馨、百合花等等。
姐姐先让我们拿一片芭蕉叶,插到最高处,然后,围绕这个中心,把花依次降低一点儿,分散插到芭蕉叶的周围,这样花儿显示出来层次感,看上去就漂亮了。
最后小朋友的花都插好了,玲玲姐姐让大家评评谁做的最漂亮,结果支持我的人数最多,看来是我赢了。作为奖励,玲玲姐姐把一个花篮送给了我,我的心里别提多高兴了。我欢快的把自己做的花放在花篮里,双手捧着送给妈妈说:“妈妈,祝您‘母亲节’快乐”。妈妈接过花,特别激动,她一把抱住我说:“悦悦,谢谢你,这是妈妈在母亲节收到的最好礼物了!”
五年级:冯子悦
在母亲节的前一天,妈妈带我参加了小记者的活动-----插花,因为第二天就是母亲节,我心里想,我一定要把花插得比其他小朋友的都好看。
首先要用一块花泥,玲玲姐姐告诉我们一个小秘密,她说:“如果想要让花从花泥中吸收水分,就要把花45度角裁剪,这样花的枝干插在泥里,水分很容易被吸到。”
我插了好半天觉得都不好看,看到其他小朋友热热闹闹,心里有点急。妈妈好像看出我的心思,凑过来温和的说:“悦悦,别着忙,加油!不管你做成什么样儿,妈妈都喜欢。”妈妈这句话大大的鼓励了我,我重打精神认真插起花来。
我甜甜的笑了,不仅是因为赢得了这次比赛,而是妈妈的说的这一句话,让我感到了无比幸福。
关于插花感言500字(五)
正所谓“生活需要仪式感”,在家里我们有时也是需要一些情调的。这不,前几天,我的妈妈订了一大束五彩的鲜花,准备拿回来“摆弄摆弄”。
花一被拿回家,我立刻放下手头的事前来“勘查”,没办法,好奇心太重了。只见妈妈拿过一个装了半瓶水的花瓶,小心翼翼地拿起了一束白色玫瑰,拿出剪刀“咔嚓”,剪了一大截。我看着就觉得心疼,便问妈妈:“妈,你干嘛要把玫瑰枝给剪掉呀”妈妈笑了笑,戏谑地说:“不然等最后突出来一枝白色的东西好看吗”
我看妈妈插花,觉得很好玩。在征求妈妈的同意后,我学着妈妈的模样,拿起一束花,东剪剪,西剪剪。我剪了一会儿,认为不满意然后继续减,也不知剪了多久,我终于满意了。但这花往花瓶里一插,如同一个另类——高个子中的小矮人,其它花都长在绿叶之上,而我的花,呵呵,长在了绿叶之下,用妈妈的话来说,我这叫“红花配绿叶”。我羞愧地摸了摸头,狡辩道:“我这是看下面太空了,特地这样的。”妈妈笑得合不拢嘴,弹了下我的脑门说:“竟耍嘴皮子。”
在我和老妈的不懈努力之下,一瓶鲜花诞生了,我心中充满了成就感。插花,真有意思。
最美的邂逅是相逢不一样的自己
文/石岩磊
今天我在网上看到一句十分唯美的话:“世间最美的艳遇,是遇见另一个自己。”搜索后才得知它出自女作家庆山的短篇小说《七月与安生》,我并没有仔细读过此篇小说,但丝毫不影响对这句话的浮想联翩。
艳遇是指男女异性相遇成为了朋友,用在这里似乎有些不妥,改为“邂逅”可能更合适些。“遇见另外一个自己”又是什么意思,是真的碰到了和自己一模一样的人了吗?那应该不现实,即使是也只能叫惊喜才对,怎么会和“美”联系到一起呢?然而仔细想想,还真有可能。
我们往往自信地认为对自身十分了解,但事实并非如此。我曾看过一篇报道,一位父亲驾车带儿子郊游,不幸发生车祸,车子翻过来把孩子压在了下面,爬出车外的父亲情急之中竟徒手将一吨多重的汽车掀了起来,儿子最终得救。我们有时还有这样的经历,就是自认为内心非常强大,可当面对朋友的误解时,几乎会瞬间崩溃,如婴孩般啜泣不止。
出人预料的强壮与意料之外的不堪一击,仿佛是隐藏在身体某个隐秘的部位,平时毫无踪迹,关键时刻才暴露无遗。究其原因就在于我们平常只扫描自己的常规体征,没有认真地审视最本真的自我。对子女的爱已渗入脊髓,所以在危机场合能爆发出“核动力”,对褒奖和批评我们多数情况下能镇定自若,但对于委屈的无力反抗却是痛点的软肋。
全面地认清了自个儿,从不同层面看清自身的长短,就如同遇见了另外一个自己,使我们能更好地领悟到爱的深沉与无助的伤感,可以说是:最美的邂逅是相逢不一样的自己。我无意篡改“庆山”的名言,只是想让其更贴近自己的感受,也许这种反思的过程,正是在冷静地凝视自己,也应该算是一种美丽的遇见吧。
201918
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