《邂逅自然之美》作文

列车蜿蜒地穿行在天山山脉之中，耳边伴随着列车撞击铁轨发出的规律地嗒嗒声，望着窗外时远时所，绵延不断的山脉，思绪终于宁静下来，原本的人性，远离了都市嘈杂的心灵，又回到了麻木的躯壳之中。这里手机已经摆脱了都市中网络的环抱，但是它还在努力地寻找着沟通世界的网络，这里没有了都市的喧哮，这里没有了都市的匆忙，这里没有了都市的零乱，这里没有都市的欲望。来到这里，整个心灵静寂了，整个躯壳涅盘了，呼吸变得舒缓起来，麻木、杂乱的大脑细胞活跃起来，仿佛甩掉了捆在上面的一层枷锁似的，思绪飞了起来，胸口开阔起来。。。。。

车窗外，落日的余辉均匀地撒在山坡上，照得整个山麓金灿灿的，山坡上每一道沟，每一道坎错落有致地分布着，一切地一切，没有任何人工雕凿地痕迹，全为天然形成，每一道沟，每一道坎都似无理，但他们都有千万年的历史可以讲述，千百年来她们静静地扎根在这里，如果真得了少任何一道沟、一道坎，那都将失去自然的雄浑天成之美，她们的存在盛载着整个天山山脉的历史。

列车缓缓前行，穿过天山山脉，展现在面前的是一望无际地戈壁，习惯了高楼大厦，习惯了花草成荫的人们被这里的空旷震憾着，没有了障目的高楼，没有吵杂的汽车喇叭，天地之间原来有如此之宽阔，世界原来有如此之大。在视野的尽头，天与地浑然为一体，在这里，你可以深深地感受到天空如同一个硕大无比的蓝色锅盖盖在一望无际、平坦的大地之上，而你就站在大地的中心。在这里，你可以感受空况之美，一切浑然天成，未有斧凿的痕迹，一切都是大自然呈现给你的美。

美呀！自然之美！震憾之美！宁静之美！空旷之美！

看过好友非言非语的MSN'SPACE，觉得挺好的，同时好友劝我也做一个，可是拿什么开篇呢？倒是让我犯愁了，突然想起去新疆返途中，在火车突然有感而发而写的东西，姑且拿来用之，全当开篇之作。

邂逅东山魁夷是在子夜时分。春雷滚过，外面淅淅沥沥地下起了小雨，屋内青灯黄卷，音乐低回，我独坐窗前。如东山魁夷邂逅他心中的风景一般，我邂逅了东山的美文。捧读东山的《美的情愫》，给我带来生命的感动，正如刘白羽所说：我像把美的世界拥抱在自己怀中了。我真想能有更多的人与我一同去体验这种感动，去感受东山笔下的风景，去欣赏风景之美。

东山魁夷是日本当代著名的风景画家。也惟有高超的风景画家才有这样一双如此敏锐的眼睛：于凡常之中见出不凡，于自然之中发现真谛。然而，更重要的却是东山有一颗挚爱的心和美丽的灵魂。他说过，“别开生面的风景是自己内在的东西与外在的世界相呼应而产生的印象”，“倘使没有心灵的感动为基础，就不可能看到风景是美好的”。于是，东山魁夷这颗“与大自然和谐而发出的朴素的心”和眼中见到的风景浑然一体、融合无间，东山笔下的风景也就展现出动人的情致。

与风景邂逅只有一次机会，因为大自然是活生生的，甚至可以说是瞬息万变，佛家所言的“瞬间三世”或许也就是这个道理。同时，观赏风景的我们自身每天也都在成长变化。而东山却用他那饱蘸生命对风景之美的领受和感动的笔，把风景摆在我们面前，使这难得的瞬间偶然的邂逅成为永恒。

作为出色的散文家，东山魁夷写下了《探索日本的美》、《与风景对话》、《听泉》、《我遍历的山河》和《我的窗》等散文集。《美的情愫》一书是由唐月梅女士从东山散文集中选译部分表现日本风景之美和书写日本艺术之美的文章汇编而成的。在这些篇章中，大多都是以一个画家的视角来摹写自然之美、风景之美，尤其是最能代表日本岛国的山和海。

而更能集中显现东山魁夷的生命之思和心灵之美的就是内中的《听泉》和《一片叶子》。《一片叶子》第三节以对生长于庭院树木枝桠上的一片叶子的凝望作为切入角度，让我感觉熟悉而亲切。因为川端康成那个萦绕着淡淡忧伤的的小说《古都》，也正是以千重子对老枫树树干上的紫花地丁的注视作为起笔。也不奇怪吧，川端和东山本来就是为美而跋涉的一对难得的知心朋友，他们的灵魂或许是可以相通的。

通过细致观察庭院树木中这片叶子的生荣死枯，从萌生发芽到回归大地，东山发现，“一片叶的凋零，绝不是无意义的，它与整株树的生是密切相关的”。万物生息，四季流转，人作为自然之子，也得欣然接受同样的命运。返观自身，东山说：“一个人的死，也与整个人类的生相关。毫无疑问，谁也不喜欢死，但是因此应想到的是要珍惜自然给予的生，同时也要珍惜他人的生。生命终结之时，回归大地，这就是幸福。”

《听泉》是一篇散文诗式的文字，也是我所读到的东山魁夷散文中最美最纯粹的一篇。在《听泉》一文中，通过描写群鸟飞过原野和丛林，然后在林间的一泓清泉旁休憩歇息，临水照影，听泉水叮咚，进而返躬自身，关照人类大生命。他说：“每个人的心中都有一股清泉。但这泉声却往往在日常烦忧中消息了。倘使夜半醒来，从内心深处响起轻幽的声音，这无疑是清泉的窃窃私语吧。”东山经常从这心灵的清泉领受到点教：“要谦虚，要朴素，要抛弃孤傲和偏执”，“只有舍掉自我，才能发现真实”……

舍掉自我，才能发现真实，抵达至美。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”所体现的“无我之境”是不是近似于此？然而“要达到无我的境界是极其困难的，甚至是不可能的”，于是，一生便前行在向善向美的路上，永无止境。而这本身又未尝不是一种美，一种壮怀激烈的美！

在东山魁夷的美文中，我遭遇了一种古老而熟悉的东方美——融禅意、诗意于一体的古典的东方美。在中国的古典诗文中可以见出，在川端康成及东山魁夷的文中可以见出。读东山魁夷，我欣赏一个风景画家眼中的风景，更是一个全新的发现美、感受美的过程。那就跟上东山吧，翻开《美的情愫》，一如踏上异邦的土地，感受异域的风景之美，感受东山魁夷纯洁本真的心，开始美的历程。

人民教育出版社 刘贞福 文学作品的意义的确定，在很大程度上取决于读者的判别与择取，如果从不同的阅读视角出发，可以领略到文本不同的意义。《山中访友》这篇散文篇幅短小而述事简略，记作者独自到山野林间的一天游历，因为带着动情的眼光，所见之景都有许多新奇的色彩。作者究竟带着怎样的眼光？作品究竟带着怎样的奇异色彩？我们试着从不同的角度作些揣摩、探析，会有不同的鉴赏景况。 一、孤独与欢欣 孤独是每一生命物种和每一生命的生存情态，孤独感是每一智慧生命生存的基本感受。人类心往和走往大自然的动力，或许就是摆脱孤独感的欲望。所谓“山中访友”，首先是作者的孤独之旅，他说：“踏一条幽径，独自去访问我的朋友。”踏幽径，入幽谷，入访者成了“幽人”。苏东坡词“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影”，道出了人在孤独无侣时的普遍心态。这是出发时的孤独。接下来的描写让人感到意外：所谓“朋友”竟是古桥、树木、山泉、溪流、白云……一些没有理智与情感的景物。身处这样的“朋友”当中也许更增添与尘世的隔离感、心灵深处的荒凉感。这是到访时的孤独。至少客观上有一种孤独的氛围和情境。 然而这又是一次欢欣之旅。人的感觉对客观环境的反应，常常依凭人的心理定向而产生，而变化。作者感觉的欢欣，表现在对周遭景物的喜爱上；这种喜爱又是通过对这些景物的神奇而自由的联想、想像来实现的。最为奇特的想像是作者走进树林的一段：“我靠在一棵树上，静静地，以树的眼睛看周围的树，我发现每一株树都在看我。我闭上眼睛，我真的变成了一株树，脚长出根须，深深扎进泥土和岩层，呼吸地层深处的元气，我的头发长成树冠，我的手变成树枝，我的思想变成树汁，在年轮里旋转、流淌，最后长出树籽，被鸟儿衔向远山远水。”人在观景时，常用的想像是我是旁观者，以我观物，此物依然此物，而我依然故我，正如辛弃疾词“问何物能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似”（《贺新郎》），其主体与客体的界限还是很分明的；这里的想像之奇特在于，我是想像中的参与者，不光是此物彼物相变，而且我也变为此物或彼物，此物或此物亦变为我，正如“不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化”（《庄子·齐物论》），“物化”是以欢喜欢乐欢悦为动力的，或者说“物化”本身就是欢喜欢乐欢悦的过程。 孤独是客观的状态，欢欣是内心的感觉。 二、回归与同化 大自然是人类最早的家园。人类往文明的道路渐行渐远，越加觉得故园的亲切可爱，越加有可能把自然之物当成自己的亲友、邻居、伙伴，这便是“山中访友”有别于上文“孤独与欢欣”的又一层含义。“访”的行为既是虚拟的又是真实的。人与自然之物本无同质同性可言，物理性的对话交流不可能在人与物之间进行，因而“访”是虚拟的；人却可以虚拟对话情境，在内心与自然对话，形成一种心理场，创造一种自身精神激荡、飞升、远游的自由活动，“飘飘乎遗世独立，羽化而登仙”（苏轼《赤壁赋》），这种心理活动是实实在在的，因而“访”又是真实的。 从这意义上说，《山中访友》写的是一次精神回归之旅，我们从文中的第一、二人称“你”“我”的对话，从景物都一一幻成亲朋好友的情景，可以悟出这种精神回归的含义： 老桥——老朋友 树——知己 山泉——姐姐 溪流——妹妹 白云——大嫂 瀑布——大哥 悬崖——爷爷 云雀——弟弟 蚂蚁——小弟弟 这么多的“人”聚集在一起，真像是一个大家庭、一个大宅院、一个村落墟里，作者不过是其中的小小一员。哲人们在谈论人与自然的关系时，曾作过最高意义上的概括：“自然的人化”，“人的自然化”。这种哲理性的话也不难理解，人这所至，无不打上人的印记；人的发展理应符合人的自然本性。从自然景物幻化成亲朋好友来看，我们看到了自然的人化；从作者身心彻底放松，对自然景物的亲近与赏识，我们看到了人的自然化。人的自然化就是与自然同化，即通过回归的方式进入同化的境地 在物质文明急速发展的今天，能有一次回归自然的远足该是多么的珍贵，能在心田里保有一片清朗纯净的“自然”则更是珍贵。在自然野地里筑起围墙、栅栏，树起表示“文明”“文化”的各种标牌，由导游引来成百上千人践踏、污染，这种地方不再是自然之地；在柏油马路旁边或在水泥地中间种上一片红绿花树，这种“保留地”也不是自然之地；带着各种欲念进入自然场地，拍张照片表示到此一游，这不是回归；即使带着画家、诗人的眼光，心想“作品”，却只是像旁观者似的张望一下便回家“创作”起来，也不是真正的回归。最重要的是端正或净化心态与意向。人们啊，不妨一试，“不骑车，不邀游伴，也不带什么礼物，就带着满怀的好心情，哼几段小曲，踏一条幽径，独自去访问我的朋友”，面对山水林木飞禽走兽呼唤一回亲朋好友，放下红尘负载轻松自然地进入精神涅 境界，恍兮惚兮惚兮恍兮不知我之为物抑或物之为我，这才是真正的回归，或曰与自然同化。人生有一次这样的回归与同化，足以永铭心间。

邂逅美景的诗句唯美句子(篇一)

1在尘世界中，在每一个轮回的季节里，为你画上惦记的圆圈，把你牵在心头，我的灵魂还栖息在与你相遇的那种美好中，我仍在等待的渡口，期待你的回来。

2不经意的邂逅，不经意的别离，人生总是这样，很无奈。

3遇到你，是我前世最珍贵的缘分；遇到你，是我今生最美丽的邂逅。

4出步溪边，邂逅园翁溪叟，问桑麻，说粳稻，量晴校雨，探节数时，相与剧谈一晌。——罗大经《山静日长》

5让我借一树桃花的明媚，画一幅最美的春天，等待春暖花开雁归来，等待美妙灵动的人间四月天。让我再携一怀柔情诗意，荡一叶轻舟，去邂逅一场烂漫的柳絮飞舞。

6岁月流转，终握不住红妆到苍颜的无情。

7人生的精彩，也不过是拥有一次次美丽的邂逅。这些温暖的片断，将会永远的珍藏进我的记忆中去。

8我很幸运，在这十亿分之一的概率里，错过了那么多人，却最终认识了你。

9与君邂逅，相逐飞步碧山头。

10邂逅心生敬，殷懃手自培。

11行在路上，邂逅的不仅仅是尘世风景，更是触动人心的辛酸人事，漫步人生，经历的不仅仅是悲欢离合，更是命运的森罗万象。生是见识，不是活着。

12兔丝茯苓会当有，邂逅食之能寿考。

13一纸心事，两样愁情，犹记碧桃影里誓三生。你离开后的夜，我以枯枝作笔，却绘不尽凋似落红四五瓣；我以清风为袖，舞动心底的错落，却舞不完唏嘘颦眉两三弯。

14一个女子，一生中总会邂逅这样一个浪漫男子，倘若她只得十八九岁，可以立刻拎支牙刷跟他到雪地，正如他所说，一个月，或是一年，谁知道，能捱多久便多久，即使只身回转，也可若无其事从头开始：为什么那般放肆？十八岁嘛。不是现在。

15岁月离乱的步伐，我抓不住多少沉痛过往，不知道是夜的安静还是心的空虚，竟是如此清醒的难以入睡。曾用多少时间，把感情之重放于心间，好多我以为，总是那么不所谓，生命中的不期而遇注定了多少擦肩邂逅，多情的疼痛，无法回首的流光渐影，早已逝去了曾经唯美。

16邂逅得知心，一见叹犹龙。

17所有我脑海中能想到的美丽的邂逅，全部在这个盛夏上演。

18邂逅淮阴市，共饮官道傍。

19我在凌晨的梦中邂逅了烟雨江南，水雾氤氲我的双眼。

20感情经不起比，一比比出寒碜；感情经不起推敲，一敲碎成片段。

邂逅美景的诗句唯美句子(篇二)

21比如学习奋斗去拼搏，尽管有一部分的人很成功，但绝大多数的人虽然努力过，但不一定有机遇和成就，碌碌无为在庞大的群体心中成为了一桩压抑自己的憾事。不过人生在世还有一种最美好的东西叫爱情。芸芸众生，你可以自由地选择与你相依相伴共度一生的人，你的爱情也许是一见钟情；也许是意想不到的美丽邂逅；也许是青梅竹马；也许历经艰辛追逐多年；可一旦步入婚姻的殿堂，你会觉得恋爱与生活竟有着天壤之别。好像从云端跌入地面，让你不得不脚踏实地的重新认识一番，你会发现甜蜜者少；失望者多；离婚者众。

22邂逅山翁行乐处，何似乌衣旧里。

23红尘深处，浅笑凝眸，一场花开的邂逅，一帘烟雨的轮回。能有多少情在尘埃里相守，能有多少爱在岁月中定格。日夜，为你魂牵梦萦。素笺，抒写纸墨落花。红尘爱恋，你是我今生不悔的情缘。捻一纸素白，浅浅于文字间，情缘是前世修来的福分，爱恋是今生相守的诺言。掬一捧馨香，轻揉于水墨落花，荡起的涟漪，在心中开了一朵记忆的莲，只此一瞥，便永生难忘。此情此爱，三生石上镌写了不朽的篇章。

24幸福不是邂逅的，而是修炼出来的。人生如天空的云朵，总是变幻莫测。等待幸福如同期待晴天，命运由天不由人；寻找幸福如同自备雨伞，晴可乘凉，阴可避雨。修炼一颗淡然的心，就是为自己备下人生的雨伞。淡然，既不畏惧于凄风苦雨，又不动心于名利诱惑。修炼一颗淡然的心，才能固守人生的幸福。

25人与自然邂逅，我与美丽邂逅。

26遇万般人得一人足够，在多美好，邂逅都要彼此一段距离。

27如果人生是一场偶然的邂逅，那么相遇就是必然的分手。

28LOVE总是想象比实际明媚，邂逅如是，告别亦如是。

29这或许根本就是一个美丽的错误，在蓦然回首的刹那中，光影交错的瞬间，爱情就已悄然来临，然而这爱情到底是偶然间的邂逅，还是无数次刻意之后的相遇，爱本就不是一件简单的事。

30当咖啡的苦涩，低落的音乐，结束的爱情，失败的人生，交揉在一起，会有怎样的邂逅呢？

31邂逅一首好词，如同在春之暮野；邂逅一个人，眼波流转微笑蔓延，黯然心动。人生若只如初见，多好。

32我出东门游，邂逅承清尘。

33经年，未染流殇漠漠清殇。流年为祭。琴瑟曲中倦红妆，霓裳舞中残娇靥。冗长红尘中，一曲浅吟轻诵描绘半世薄凉寂寞，清殇如水。寂寞琉璃，荒城繁心。流逝的痕迹深深印骨。如烟流年中，一抹曼妙娇羞舞尽半世清冷傲然，花祭唯美。邂逅的情劫，淡淡刻心。那些碎时光，用来祭奠流年，可好？

34不仅是距离，更是一种经历。沿路的风景只是风景，尽管美丽；沿路的相遇只是相遇，尽管不舍；沿路的感动也只是感动，尽管心动。

35我们付出过的感情、珍惜过的相遇、曾经拥抱着以为可以永远在一起的人，原来有一天还是会失去，还是无奈要说一声再会。这时候，我们才发现，我们爱得比自己以为的要深许多。

36纵使有一天我们离开了彼此，那么也请你记住，我的心里满满的永远都g你。

37红尘中邂逅的你我，终究是这样的聚散。往事依旧浮现，你的微笑遗落在我的眼前，永不忘你转身的瞬间，如冰冷的雨水敲打着我年轻的容颜。

38邂逅忽相遇，有客在尘埃。

39曲终人散，我们都不愿记得。还是，去寻找新的纸迷金醉吧。也许会邂逅记忆深处的那个异乡人。

40招呼方瞳翁，邂逅鸟爪仙。

邂逅美景的诗句唯美句子(篇三)

41谁折了你的翅膀？穿着华美的衣裳，你飞翔在邂逅的玄想；爱的情欲结出青果，不幸的故事传续到我身上：一点一滴积攒的爱，几多人可以平生稳定。

42有的邂逅只是普通的经历，有的相遇却是热烈的感情，我相信我们的认识是相遇，而不是邂逅。

43匆匆笑语，时时邂逅，草草杯盘。

44每个人都是自私的，相爱的初衷不外乎是想找个爱自己的和自己爱的人罢了。

45若人生只是一场戏剧多好。若爱只是擦肩而过多好。

46遇见山便能邂逅水，知道，遇见风便能邂逅雨，也知道遇见你，从此，红尘不孤，岁月不寂，一笔念落，醉了烟火情长。

47邂逅的瞬间，我站在你的面前，只是个陌生人。是浮华的化妆舞会，散场以后，一个落寞而黯淡的女子，是烟花一样虚空的美丽。喜欢这样的文字，把自己沉在一个最卑微的姿态局里，不需要任何人的理会，独自一个人在角落里笑着哭泣，不需要谁再来打扰属于我的宁静生活。

48纸上的素红，是谁飘零的颜色？暗淡的青春，貌似时光在裤腿上打了个结，勒得紧紧的，所有的寂寞情结不停地在胸口环绕，环绕。我在找一个人，是的，一直在找，在某个幻变的青石路口，在某个无人所知的黑夜，我在寻，我在找，却一无所获。

49争得花阴重邂逅，才不思量。

50尊酒殷勤，邂逅相从只有君。

51我们每一个人都被卷进了这个大怀抱中，只可惜没人再出来过。

52一时邂逅犹快意，十载清闲我谢天。

53也许人只有在颠沛流离之后，才能重新印证时间在内心留下的痕迹。

54你在做什么？我在仰望天空。30度的仰望是什么？是我想念她的角度。为什么要把头抬到30度？为了不让我的眼泪掉下来。

55写碎无数似水流年的缠绵，是那么的温柔而又感伤。活在一个空旷的世界，似乎，我已经遗忘了很久，游刃在这孤独的城市，终有一天会看破世俗的枷锁。岁月如沙永远自由行走，我们握不紧，也留不住。时光让深的东西更深，让浅的东西变浅。不紧不慢地从身边逝去无痕，凋落青春的希冀，留下满目凄苍，滴下红尘血泪。

56可有可无，在你心里我终于弄清了自己处在一个多么尴尬的位置。

57不要对我隐身对其可见，因为起初的对其可见，我害怕到最后会变成视而不见。

58遥想当年，故人邂逅，以足加其腹。

59游山不必众，邂逅三五人。

60邂逅暂时贫，看吾即貌哨。

　　其实毕业以后我本来没有打算去山村支教的，但是我的父母觉得一家人都是毕业了以后就从事了教师的工作，拿着平平的工资，过着平凡的生活，他们觉得我应该去外面历练一下。

　　我也觉得这个想法不错，所以就去了。我去的山村非常的偏远，在大山的深处，整个村子也就二百多个人，只有一个不像小学的小学。

　　虽然经济条件艰苦，但是这里的人皮肤都意外的好，我听当地的村民说，都是因为从小一直喝山上流下来的山泉的原因。因为好奇，我也曾去尝试过，但是不知道为什么那水有一股子腥味。村民说了以前就是这个味道，说这是大山流的血，养活了整个村子的人，也正是因为这个水，村里的老人都能活到一百岁以上。

　　为了这一缕珍贵的山泉水，每代村民都会派一个守泉人，而我要说的这个美娇娘就是守泉人。在远离村庄的山上，有一处类似于温泉的地方，那就是泉水的源头，而这个美娇娘就是世代守泉人的后代，从十五岁开始就守在山上了。现在已经跟我一般大了，她只能白天的时候下山来拿一些吃穿用度的东西，晚上是从来不出山的。

美丽的白兆山作文如下：

我曾经登上过一座美丽的山，那座山高耸入云，登上山顶的时候，会看到这美丽的城市，仿佛伸手就能摸到白白的云，这时候大喊一声，感觉是一件特别豪迈的事情。

山脚下有一片花海，五颜六色的花朵，每一朵都绽放出最美丽的笑容。

登往山顶的途中景色非常漂亮，可以听到哗哗的流水声，原来是一股清澈的小溪在流动。在这里，山映照着水，水依偎着山，非常美丽。泉水叮叮咚咚的清脆声好像演奏着一支美丽的歌曲。

如果你在日出的时候爬上这座美丽的山，那时温暖极了，一切都很平和，好像太阳给你温暖的拥抱。

山顶上有许多松树和白桦树，当风来的时候，树叶发出“沙沙”的声音。树上结满了美味的果实，看起来香甜可口，如果你摘下来尝一颗，你肯定感到幸福的味道。

我爱这座美丽的山，一座带给我美好回忆的山。

图/文: OU 

这些年来，我们一直在欧洲的乡村、小镇旅行，那些安静、闲适，美丽而富于历史感的小地方，常常让我们留连忘返。很少想到有一天我们也会到日本的乡村旅行。

直到偶然读到英国作家维尼夏·斯坦利 - 史密斯的《京都里山四季》一书，她在远离尘嚣的京都山间，邂逅香草，寻找遗失在时光中的美丽四季的经历，激起了我们寻找日本美丽乡村的兴趣。

  1邂逅美丽山谷里的大山町

待到樱花盛开时节。日本的乡村之旅成行。车行公路，但见公路两侧，小河之畔，山坡上下，房前屋后，村里村外，阳光下一抹一抹的粉红、淡白，是日本乡村最美时节。

那是和城里完全不一样的风光。在大分县日田市的大山町（町，相当于中国的镇）的西大山。公路下山谷里是纯粹的自然野趣。大片坡地上，雪白李花铺成一片。李子园外包围了一圈的山坡上，是一个又一个梅园，红色梅花，也开得热烈。梅园中间，有绕行的步道，既供劳作者穿行，又是游人的散步道。

三笘先生是大山町农协（农业协同组合）理事参事。他说这一带的乡村，八成是山谷，两成田地，以前以种水稻为主，曾经是日本最贫穷的地区之一。1961年，农协开始了第一次改革，改种梅子和板栗等经济作物，当时的口号是“种好梅栗，到夏威去！”

之后又种植各种香草。大山町现有900户村民，2700多人口。他说：“35年前，日本人还不知道什么是香草，现在大山町就种了25种。栗子粉和各种香草是西式糕点和西餐的重要原材料。同样的土地，产生更高的附加值，更高效益。农户的收入增加了好几倍。”

让农民成为健康的有文化的人是第二次改革；第三次改革则是打造舒适、美丽的生活环境，保护和丰富农村文化生活。三笘先生说，现在大山町的农户上午劳作，下午则可以开车去福冈市购物，看**。而且农协还鼓励和组织农户到国外旅行，既是休闲享受开阔眼界，更是了解市场。

大山町的变化，得益于日本农业产业化的“一村一品”运动。即一个村子，利用本地资源，开发一种具有特色的拳头产品，打入国内和国际市场，这不但可以反映这个地方的精神风貌，而且可以培育本地在全国乃至全世界市场上的声誉。

这一运动，是大分县前知事平松守彦先生在1979年倡导的，所以大分县包括大山町在内的乡镇，是日本“一村一品”运动的发源地。

三笘先生带我们进村子，看那些老农舍如何变成窗明几净的舒适家居，感受乡间那种简约洗练的装饰风格。

2青梅煮酒：把 梅子的文章做到极致

“梅酒藏”酒庄，就藏在大山町西大山到处是梅林的山谷里。酒庄旁边有一家漂亮的温泉酒店。是品酒度假的好去处。

大山町的“一品”，梅子，在这里发挥到极致，在全国范围形成特色和品牌。

这里由梅子酿成的梅酒，堪称九州一绝。酒庄骄傲地宣称，这里只使用大山町产的梅子和梅花，百分之百的本土产品。

酒庄里面展示各式各样的梅酒，以及用梅子做成的食品，琳琅满目。展示厅旁边是酒窖，梅酒正在两边大大的橡木桶里静静地等待成熟的日子。

酒窖旁边有一个梅酒实验室，让来观赏的客人在酿酒师的指导下，亲手完成一瓶梅酒的制作。净手；将冰镇过的梅子洗净、擦干，置入瓶中；据个人口味加入适量冰糖；然后倒入清酒或白兰地；密封并加上日期及制作者标签。制作完成的梅酒浸泡一年后，即可饮用。

这里的梅酒，不仅在本地区有名，而且曾经获得过“全国梅酒品评会”金奖，连续两年荣获“世界甜酒大赛”金奖等奖项。

所以有客人专门远道驱车而来，一品梅子和梅酒的味道，还带上几瓶回家细细品尝，让乡野的味道慢慢在味蕾上环绕。

在酒庄旁边的温泉酒店，打开房间内的冰箱，一款简单而精致的甜点在等待你：冰镇梅子。

作为大山町的“一品”，梅子的文章，做到极致。说到底，这也是一项设计。

  3在乡村寻找自然力量的救赎

大山町，东大山。大山町农协后面，筑后河缓缓流过。这是一个可以坐赏樱花，等待时光慢慢度过的地方。

乡村野味，在这里俯身可拾。公路边的直销店，可以买到当地当季新鲜的农产品。农户生产的果蔬以及农产品的加工品，交由“木之花农园部”来销售。如今，“木之花农园”已经形成品牌，品牌影响力提高了大山町生产的果蔬的市场销售底价。农园部在福冈市和大分市开设了多家直销店。

据大山町农协提供的资料，2015年，这部分的销售额达17亿日元。农园部会员当中从事食品加工业销售额达1000万到5000万日元的农户有25家。

近年，一度离开乡村的年轻人，每年都有数人返回乡下就业。

我们在东大山的农家餐厅午餐，窗明几净。这里品尝的是“农家款待料理”，是一家百分百有机食品自助方式的农家餐厅。吃的是当地农家主妇使用时令农产品以及野菜等当地特色的乡村传统菜肴，极受好评。

樱花树下，还藏着一个名字叫“田苑”面包工房，提供以紫米为原料的各式面包和点心。

三笘先生给我们展示一张未来规划图。我们称之为“世外梅源”规划，漫山梅园，绿树环绕，游人在树荫下漫步，一间间别致的日式农舍间落其中。三笘先生说，这是一个“春有樱花，秋有红叶”美丽乡村，是城里人来观赏的好去处，是城市和农村交流的平台。

大山町的新梅花源，如一壶沁润倍感困顿的城市人心灵的香醇清酒。大地，透着自然救赎的力量。

  4豆田町：建筑构成一个民族的文化基因

豆田町，大分县日田市辖下的一个乡村小镇。

一个古意盎然，人称“小京都”的玲珑小镇。小镇北面有一条如花似月的小河叫“花月川”。

小镇如建筑博物馆，街道两边刻意保留了许多江户、明治以及昭和等年代的老建筑，楼高最多不过两层，白墙黛瓦，如凝固的小诗。这些建筑带有不同时代的设计风格，有些还是国家级的文化遗产，比如草野本家、长福寺，后者是九州最古老的寺院。正是这些可以亲近，并不宏大的日常建筑，构成了这个民族的文化基因。

镇内有不少小型博物馆（有些称为资料馆），可供游人慢慢地感受日本的历史文化、风俗人情。

广濑资料馆，是日本江户时代著名的儒学学者、教育家和汉诗诗人广濑淡窗的故居。广濑一生淡泊功名荣华，虽出身贵族，却孤身一人隐居山野，开办“桂林庄”学塾，学生多达数千人。他写得一手好的汉诗，馆内挂着一汉字条幅，是他所作的汉诗《桂林庄杂咏示诸生》，描写他和同窗学友之间的感情：

休道他乡多苦辛，同袍有友自相亲。

柴扉晓出霜如雪，君汲川流我拾薪。

广濑的诗味如清茶，余香缭绕。因为是行草的汉字，我们读得兴起，馆长见状，竟情不自禁，手持折扇，手舞足蹈，放声吟唱起来。中日文化相互影响，源远流长，令人感慨。

镇内有许多清新小店、茶室、酒铺和餐馆，每店都不一样，各有自己的精彩。

禅林堂，是专门经营古画的小铺，在叶教授的指导下，收得江户时期浮世绘大师月冈芳年画风的老版画一张。

薰长酒造，是专门酿制清酒的名窖，二楼也是一个小博物馆。它是江户时代酒窖建筑群的一个经典之作。

  5 100 年，对马岛的 “ 长效设计 ” ： Future Island Tsushima

从福冈飞到远离本州的对马岛，这是日本最深入不过的乡村。

在对马岛开车绕岛一圈，忽然成为我的一个夙愿。

登上对马岛乌帽子山山顶的瞭望台，上岛和下岛的群岛、群山，尽收眼底。远处对马海峡的深蓝海水，如划过的丝缎。

游船滑过浅茅湾海峡两边一个个小岛，在海面上拉出一道雪白的浪迹。海豚在船周围跃上潜下，海风吹拂带来阵阵快意。小岛上开得灿烂的红色的茶花，在墨绿色山林上燃烧。

对马岛位于朝鲜海峡中间，属日本长崎县，从福冈飞对马机场，大约40分钟。在对马岛最北面的海栗岛，甚至可以看到与韩国釜山的灯光。

岛上山多林密，只有为数不多的旱田，岛民以渔业和海水养殖业为主。但一钻入山林，却也有另一番景象。

但对马既有远虑，也有近忧。在对马市医疗统括官桑原直行先生看来，“少子高龄化”的问题越来越困扰对马市的政府当局。全岛人口持续减少，老龄化日趋严重。

设计改变未来。桑原先生说，我们提出了一个规划，叫“Future Island Tsushima”（未来岛计划），准备用100年的时间来实现它。

他说，实现这项规划首先是要改变意识，重新寻找在岛上工作和生活的意义和自豪感。岛上有太多精彩的东西，没有引起人们的注意。古老的遗迹，如七世纪的对马老城堡；良好的自然生态，森林和海湾，还有精彩的民间艺术，如神社。还有丰富的海产，因而也有很多本地特色的美食。一句话，对马是一个优良自然与丰富历史的综合体。

让岛民认识到自身优势之后，加强教育，进行多样化人才的培养也是规划的一部分。从岛外引进人才，让他们一起来创造培育本地的产业和文化，营造有意义地生活的社区环境。

作为这项未来规划的一部分，以加强国际文化交流为目的的“对马艺术节（Tsushima Art Fantasia）”从2011年开始举办。

艺术节的执行总监米田利已说，艺术节每年一届，展出大约20个艺术家主要是当代艺术的作品。有日本、韩国、中国以及欧美的艺术家参加。

他说，通过艺术节，不但让国内外的艺术家有机会认识对马的自然、历史和文化，拓展了当地居民和孩子与外界的交流和接触，也活化了当地废弃的学校和旧店铺等设施。艺术节被众多媒体介绍，大大地增加了对马的知名度和影响力。听来不失为海岛运营的一个好办法。

“未来岛Future Island”的设计，人与自然、历史和文化关系的重新审视，无疑可以让人感受其背后的自然哲学，以及在此基础上形成的发展观和世界观。

设计一个用100年去实现的规划，这或者就是日本设计师长冈贤明所说的“长效设计”：有设计感但又最传统的东西，其实就是日本设计的原点。

即便是乡村的未来，也如茑屋创始人增田宗昭说，唯有设计师方能生存，企业都将由设计师组成，做不到这点的企业，将无法在未来的商界取得成功。匆匆的日本乡村之旅，却也有许多有益的启示。

(20180429初稿，2018619修改)

继“武功山”之行后，一年没参加“徒行天下”群体活动，五月三日终于机缘巧合，和几个新老朋友一起欣然前往壶关大峡谷活动。

徒步会上瘾的，从2017年春天第一次跟“徒行天下”的驴友们出行后，就无可救药地喜欢上这项运动，五年来断断续续跟着不同户外群、不同人走了远近各种不同的路，每次只要出门就高兴。这不，坐在车里，一边听着驴友聊天，一边目不暇接看向窗外：太行山郁郁葱葱，层林尽染，满眼的绿，实在养眼。虽然人在车里，心儿随着车轮在飞，把一座座村庄、田野、山峰远远甩在身后，直至穿行在太行山大峡谷中，两岸绝壁对峙，断崖高起，山路迂回曲折，恍惚间仿佛又在青藏高原崇山峻岭间穿梭朋友忘尘说好像到了陵川马圪当大峡谷的“黑猫沟”，的确有点像。太行山的雄、奇、险、峻在这些知名峡谷中展现得淋漓尽致。

虽说是计划中的休闲游，可是对惯于徒步的人来说，不爬爬山，不流流汗，纯粹的景区游，好像总是少了啥 ，于是壶关县桥上乡王家庄停车后，我们开始从村旁徒步穿越。

尽管起初一路爬升，但山间植被茂密，时而闻着花椒叶香，时而槐花味儿扑鼻，山花烂漫，山桃摇曳，山间小路狭窄却很明显，不断还有驴标出现，大家走走停停，欢声笑语中，生活中的疲惫，工作上的劳累，都通通抛到九霄云外。天色晴好，心情更加明媚。回望眼，十八罗汉峰在右手边不远处，犹如一道长城赫然耸立，只是被周围大山包围，看起来没有那么雄伟壮丽，略显渺小。试想，远远看过来置身太行深处的我们，无疑就是草芥尘埃了，说是一粒微尘绝对不为过。

再窄的石阶和土路，终归还是路，小心翼翼靠着山崖，抓着牢靠的树枝树干，还是轻而易举可以通过的。比较难走的是丛林中那些水流冲刷的石沟，丛棘密布又杂乱无章，时不时挂衣服和头发，脚下乱石滑动，极容易自己摔倒，还容易坠落伤及同伴，只能手脚并用，间隔距离，小心小心，再小心。真是“世上本没有路，走的人多了便成了路”。

一上午的攀升后，领队林肯及时让大家进路餐，补充能量。好家伙，大家伙儿带的食物真够丰盛，水果、蔬菜、肉食、蛋类，主食，快餐，应有尽有，彼此分享，好不快乐！尤其是第一次徒步的两位女侠，带的食品真是全货，一路上没有丝毫喊苦喊累，更别说抱怨了，还能自我解嘲，心态超好，和大家相处融洽，真是太赞了！两位领队更是前后呼应，对大家一路照顾。驴友们在一起的氛围特别棒！领队林肯说，剩下的路程基本没了爬升的路。饱餐后，继续前行，走了一段乡间大路。忘尘说上了徒步路上的高速公路。

风景在路上，太行山敞开其博大的胸怀接纳包容了我们，群山巍峨中，路过的村庄，村旁整齐划一的梯田，一路怒放的生命，花间折翅的蝴蝶，天空中造型奇特的云朵，每一样都灵活生动，每一处都最抚凡人心。世界如此美好，我们何其有幸！

俗话说“上山容易,下山难”此话不假。上午的林中行，好歹我们是直着腰前进，还能看到远山和周围风景。下午的穿越，我们只能猫着腰，迂回前进。因为植被太过茂密，脚下的路不太好找，每一步都需要看清楚，小心翼翼脚踏实地，每一段都需要领队先行探路，明确后，方可行动。我们像探险者，又像战争年代打游击战的。坐下等待领队时，好像是到了原始丛林，遮天蔽日，密不透风。还好，有清脆的鸟鸣声，给压抑的空间增添了不少生机和乐趣。静静环视周围，好想做一只山中快乐的小鸟，或者天空中一朵白云，一片树叶，抑或树丛中透过的那一束光。

如果说下午两点半之前的行程对我们来说更多是耐力的考验，之后下山的旅程更多是团队协作和信心的挑战。因为道路实在太难找了，丛林中感觉太久没有人走过，好不容易找到可以走的地方，同时就会有歧路冒出，混淆你的视线和判断。大概率会一失足千古恨，一旦走错可能被困山里，这种情况下，领队林肯就会凭经验上下翻越探路，同时查轨迹，比我们多走好多路。

有时找到的路，又陡又直还有高度，光滑难行，对男士来说也许不困难，往往对我们女同胞来说就成为天堑。林肯果断从背包取出保险绳，一根系在下行者腰上打保险，一根由下行队员做牵引用。另一领队老王负责固定看守绳索，林肯负责护送人员，杨师傅先行下去负责接应。先下去的驴友们再跟着杨师傅前行探路，在不危险的情况下，互相扶持着往前走。如果感觉没有百分之百的把握，就等领队们过来再用绳索下行。哪怕费时费力，也一定做到万无一失。每次困难面前，我们之所以有勇气，不畏惧，除了自身素质外，关键是有人充当灵魂核心人物，他们的冷静、智慧以及砥砺前行，换来我们足够信任，一个团队，足够的凝聚力和向心力，是所向披靡的，岁月静好，需要每个人的付出和努力。

克服重重困难后，下午五点多，我们终于胜利到达壶关太行山大峡谷的红豆峡。峡谷幽深，壁立千仞，高峡平湖，叠泉飞瀑，我们要看的山山水水这里都有了，双龙湖、三叠潭、龙眼泉、天泽湖、红豆杉园、蜡烛峰石树相依，山水秀美。森林覆盖率高达90%；古岩层和古生物遗迹化石随处可见；而且集自然景观和人文景观于一体，时间关系，来不及领略太多景点，看了景区介绍，得知：上党古八陉之一的白陉古道穿峡而过；隋代滴谷寺、明代九莲遗址尚存；峡谷保卫战炮台遗址是爱国主义教育基地，大美太行，最美红豆峡！

红豆峡属于国家4A景区，被列为国家地质公园，国家森林公园，中国最美十大峡谷，因为境内长着国家一级珍稀树种“红豆杉”而得名，被誉为“中国第一情峡”。“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思”。唐王维的这首《相思》可能更适合这里吧。

一天行程中有徒步有攀岩，有山有水有伙伴，完美！徒步的意义不在于终点，不限于美景，在于过程和经历，以及路上那些有趣的人和事。