新BMW iX3 大理邂逅山海之旅即将启程

(成都)释放真实自我，纵情山海时光，“每一程都了不起——2022 BMW 西区新BMW iX3大理邂逅山海之旅”即将在云南大理满电启程。自7月4日起，BMW西区将邀约640位嘉宾，与新BMW iX3一同远离喧嚣，去往 风光 秀美的云滇仙境，通过三天两晚的私享旅程，感受豪华智能出行与静谧山海的完美融合，领略新BMW iX3强大的产品实力和贯彻始终的可持续发展 理念 ，体验BMW独特电动驾驶乐趣。创新技术和应用，绿色环保/可持续。

新BMW iX3融合了BMW i品牌的创新精神与BMW X系列的卓越驾趣，不仅给客户带来了原汁原味的驾驶乐趣，也给客户带来了更科技、更便捷、更环保、更畅快的用车感受。此次大理邂逅山海之旅，新BMW iX3将与嘉宾们一起经历一段“了不起”的旅程，在古城古镇中放慢脚步，聆听苍山洱海间的田野牧歌，感受千年古韵中的传统文化，领略非物质文化遗产扎染技术里蕴含的东方美学魅力，享受别有风味的特色鲜食，自由驰骋在穿山连海的公路上，深度体验BMW所倡导的绿色生活方式，见证 宝马 集团“无可持续不豪华”的发展理念。

纵横驰骋，激发纯粹电动驾驶乐趣。

甫至大理，新BMW iX3如从画中徐徐而来，锐利线条构建的车身轮廓充满张力，多处蓝色 元素 设计彰显其鲜明的纯电内核，与碧波荡漾的洱海交相辉映;更锐利狭长的3D立体效果自适应LED大灯，与经过熏黑处理的3D立体悬浮LED尾灯前后呼应，以犀利深邃目光照亮云滇之路，“了不起”的云滇自由之旅就此启程。

行至纯澈宁静、形如月牙的洱海之南，与山势绵延、积雪缀顶的苍山相依，入住铂尔曼酒店赏鉴“苍山雪，洱海月”的妙趣视角，伴着下关沱茶铭香，远眺苍翠山色，享一段岁月悠闲;或于夕阳西下之时，任清风吹拂，凝望洱海波平如镜，沉浸于诗情画意的悠然氛围之中。

前往大理古城邂逅风花雪月，去崇圣寺三塔寻求人间净土，于寂照庵感受鲜花禅意，新BMW iX3在各式路况中游刃有余。BMW独家底盘调校的深厚功力与新BMW iX3澎湃的电动动力相得益彰。搭载的第五代BMW eDrive电力驱动系统，实现了新BMW iX3 93%的电机效率和领先型CLTC 550公里纯电续航里程，平均每百公里电能消耗仅151千瓦时，持续以高水准引领同级细分市场。

游弋热闹街市，品尝一方佳肴，鲜美菌菇、特色烧烤都令人忍不住大快朵颐。除了独特的美食文化，独特的BMW专属自适应能量回收系统也为这趟旅程增添了与众不同的电动驾趣，从D模式切换到B模式，车辆也将从汽油车驾驶风格切换到随心所控的“单踏板”模式，在大部分情况下通过加速踏板的收放即可控制车速，高强度的能量回收可以帮助车辆减速直至停止。减速和制动过程中产生的动能将被新BMW iX3转化为电能，储存进BMW第五代动力电池中，从而增加剩余续航里程，为邂逅山海的旅程再添一份续航保障。

出行无忧，豪华设计与数字科技相辅相成。

漫步沙溪古镇，茶马古道上的清脆马蹄犹在耳旁回荡。美丽富饶的挖色白族小镇，仿佛一片世外桃源。温柔古朴的喜洲古镇，尽显田园风光。在这里，古色古香的传统文化与灵气盎然的自然景色相映生辉，在蔚蓝无边的湖边、碧绿满满的田间，一幅人文与自然和谐共生的画卷随着新BMW iX3徐徐展开。

置身于新BMW iX3车身中，全景玻璃天窗外透出的悠远古韵与百年历史沉淀打造的豪华座舱意蕴相通，为中国用户量身打造的舒适体验座椅有效缓解旅途疲惫。简洁大气的三大“功能岛”设计，将所有功能按键集中在驾驶员左侧灯光面板、空调和挡杆三个区域，结合便于操作和读取的双123英寸的中央触控显示屏与全液晶数字仪表盘，让每一个操作都轻松顺手而至。在蓝天碧水间，绿林古道上，驰骋而来的新BMW iX3完美呈现了人、车、自然三者融洽共生的和谐姿态。

本次旅途仿佛是一场千年古韵与智能科技的“交锋”。傍晚时分，启程前往双廊古镇，开启全系标配的自动驾驶辅助系统Pro，自动变道和自动跟车功能让行程变得更加从容安全。抵达目的地，宝马首创的循迹倒车辅助功能和自动泊车辅助功能，帮助轻松应对狭窄道路和停车难题。一句“车窗打开一半”，最新版“BMW智能个人助理”即可精准实现指令。夕阳落日，光影潋滟，窗外美景净收眼底;回程路上，还可使用“BMW智能个人助理”预订晚餐餐厅，播放QQ音乐或喜马拉雅，打开 “腾讯小场景” 无缝连接数字生活，静享放松时刻。

绿色减碳，以可持续理念引领未来出行。

看一次洱海边的日出是来大理必做的事情之一。驾驶新BMW iX3来到龙龛码头，看着太阳从海面上缓缓升起，霞光万道洒在海面上，体会到独属于大理的宁静致远，仿佛找到最真实的自我。穿行在大理秀美的风光中，者摩山的巨型风机缓缓转动，城市文明与生态文明共融共生，这与BMW所畅想的低碳美好未来不谋而合。

驾驶着新BMW iX3邂逅山海，静谧的行驶不叨扰一鸟一兽，零排放的出行不影响一草一木。新BMW iX3从生产设计之初就贯彻可持续理念，驱动单 元 采用励磁同步电机，不使用稀土材料，降低了对稀有金属资源的依赖;在车辆生产的环节100%使用可再生能源电力;车辆动力电池原材料实现了闭环回收，最大化降低车辆生产时所产生的碳排放;半封闭式进气格栅等优秀的空气动力学设计，在优化车辆操控性的同时提升整车能效，延长车辆续航里程。新BMW iX3处处彰显着BMW的创新科技和可持续设计理念，真正诠释未来绿色豪华出行驾趣。

“唯有肩负责任，才堪豪华定位”。宝马集团已将可持续发展作为企业核心战略方向。宝马集团坚定支持《巴黎协定》提出的15度控温目标，并提出到2030年将平均单车全生命周期碳排放较2019年降低40%，减少碳排放2亿吨。目前，随着全新BMW i3的上市和创新BMW i7的亮相，宝马已为中国用户呈现5款纯电动车型;年内，宝马集团的量产和试生产纯电动车型预计将达15款，覆盖约90%的豪华车细分市场;基于全新构架的“新 世代 ”车型将在2024年开始试生产，并于2025年亮相。如此强大的电动化攻势，再一次印证了宝马集团坚定的可持续发展理念。

未来，BMW西区将继续积极践行宝马集团的可持续发展战略，坚持“以客户为中心”的理念，通过更多维度的品牌体验活动加强与客户的交流互动与情感共鸣，提供更优质的服务和更卓越的体验，传递BMW品牌精神和可持续发展理念，倡导绿色健康的生活方式。即日起，BMW西区诚邀您共同开启“每一程都了不起——2022西区新BMW iX3大理邂逅山海之旅”，自由体验新BMW iX3电动豪华魅力，悦享驾驶乐趣。报名详情请咨询当地经销商。

百年跨国集团，粤东品牌老店

森那美集团-BMW汕头宝悦/宝悦德宏

森那美(Sime Darby)是马来西亚历史悠久的跨国公司，创建于1910年，集团总部设立在马来西亚首都―吉隆坡，主要经营汽车的销售代理和维修服务、房地产发展和管理、重型机械代理和分销、工程能源、橡胶种植等，经济实力非常雄厚。

森那美人倾心致力于亚太地区的经济发展，依靠“十全十美、追求卓越”的理念让产品和服务走上世界，今天的森那美在全球拥有300多家分公司，10万多名员工，分别在马来西亚等 东南 亚地区成功上市。集团在中国 大陆 上海、深圳、广州、番禺、海南、汕头、成都、长沙、云南等地均有分公司。

汕头市宝悦汽车贸易有限公司是森那美汽车集团下属的子公司之一。从2005年建店至今，也是粤东地区较早成立的宝马4S店，是华晨宝马汽车有限公司和德国宝马汽车集团在广东省汕头市的授权特许经销 商 。提供BMW全线产品的汽车销售、以及原厂配件、售后服务、信息反馈等服务。创新技术和应用，绿色环保/可持续。

@2019

一直以来，我都觉得自己是个还算谨慎的人，没想到昨晚被两个假冒香港人的**姐骗走了1800 元，我一个多月的生活费，事后我不知道她们任何的真实信息。事实上，昨晚睡得很好，心安理得，甚至在临睡之前还在担心她们的事，为自己只能这么点能力去帮助她们感到愧疚。要不是早起上知乎无意间搜了一下“香港人 骗局”这样的关键词，要不是看到那么多知友被骗的经历，估计还要晚一点才能意识到自己被骗的事实。

很多人被骗之后也就不了了之，成为自己回忆里的小秘密，因为去报案登记基本没用。我还是去派出所录了口供，钱肯定找不回来了，只求理清自己昨晚的心路历程。当我大致讲了被骗的经历时，警察小哥问我为什么这么多人会被这样简单的骗局骗到。我说身处那样的情境中，下一次，我还是要被骗呀，他一副难以理解的表情。

父母那边自然不能说，不能给他们徒填多余的担心。朋友这边我也不愿提起，我并不需要安慰。

昨天（108）吃完晚饭没事闲逛，想看**，又感觉此刻的心境没有合适的**，终于没有进去**院。就从川大南门学府影城一路走到省体育馆来福士言几又书店门口。

我在成都的街头走一走，眼前是车水马龙光怪陆离的城市，拥抱我的拂面而来的晚风，它轻轻的一次次试图翻动我卫衣的下摆，也仿佛以某种名义抚慰着我的心。  我走出学校，不把自己挂在网上，一脚一脚踩在这片土地上，内心深处那种对于城市的孤离感那么明显，我才意识到原来自己从来都不属于这座城市，就好比人的孤独，永恒的漂泊，真实发生在这个城市的每个角落里。空气中不知哪里飘来的流浪歌手的《成都》和悠悠扬扬吉他伴奏声，真的好享受这安静的夜里片刻的欢愉，这是属于我的孤独，看看身边的陌生人，我也想为他们祝福。

在言几又书店外坐了半个多小时。流水，喷泉，秋叶，微风，温度，我的心境，一切都恰到好处，多么美好的一个夜晚，只缺一个人陪伴。

在广场听了一个小时流浪歌手的民谣，最后带走的只有鹿先森乐队的《春风十里》：

飞机飞过车水马龙的城市 千里之外不离开 

把所有的春天  都揉进了一个清晨

把所有停不下来的言语变成秘密 关上了门

莫名的情愫啊 请问 谁能将它带走呢

只好把岁月化成歌    留在山河

就在我单曲循环这首歌的路上，遇到了这两位自称香港来出差的**姐，时间八点四十，地点成都东大肛肠医院对面小广场，我的故事，不，是事故，开始了。

当时思绪很好，就想再多转转酝酿一下情感。经过小广场，被小广场上刻的一些句子吸引了，觉得自己以前也来过好多次，居然一直没注意，加上我一直在理头脑里的思绪，所以停留了几分钟。现在想想，应该就是这个时间点被她俩盯上。

正当我准备继续往前走的时候，被她们其中一个拉了一下，其中一个说：“真的不好意思，可以打扰你两分钟吗？”我当时一下没反应过来，赶忙把自己拉回现实，说有什么事吗？她们说是临时被派到成都出差的香港人，她们公司这边的业务还是两年前的，这两年之间又没怎么联系，所以这边公司没有接待，要自己找酒店住，但她们的visa卡在成都这边酒店check不了，需要到中国银行取现金，这边初来乍到，找不到路。我信了。我说没问题，于是用高德地图导航搜了一下中国银行，680米，准备带她们过去。

她们岔开话题，说我内地这边银联的标志是什么不清楚，我便百度了银联的logo给她们看。期间她们应该是夸奖了一下我，说我人真的超nice，还说自己在这边人生地不熟，像那种光着膀子，身上有文身的人（这个季节哪里有什么光着膀子的人？可我没有怀疑。）都不敢去寻求帮助。这个时候她们又和我说道，银行晚上的ATM机还是取不了visa卡的现金，人工窗口又早下班了。言外之意就是这么晚到银行取钱根本是行不通。（其实这里和她们之前说的去银行取钱矛盾了，可是由于岔开话题，我一时没反应过来，所以没有怀疑。）其中一个说话中文英文夹杂，说香港那边英文普及率高，我向她们感叹自己四级虽过，但用英语与人口头交流的能力还不具备，感叹的同时暴露了自己学生身份。

最后没有带她们去中国银行，可能是因为无意间知道了我没带银行卡，去了也不能骗我取卡里的钱给她们。如果我昨天带了银行卡，可能骗局就会演绎成另外一个版本。

对她们的身份我没有起疑心，我总结原因大概有两个：1其中一个香港口音很纯正，貌似也有与人英语交流的能力，另一个人用她的电话给我手机拨了通电话，归属地显示是香港的；2期间她有两次与她的秘书电话联系，说的是一口流利的香港话，而且我还和她的秘书通话了。

接下来，她又和她的秘书通话了，在电话里她给她的秘书强调我是受过高等教育的人，有素养，人超好，不要担心。我在旁边听着，开始跟着她们的思路走，心想她们愿意找我帮忙是因为我不像坏人，素质很好，而我却在怀疑她们，这时我甚至在反问自己到底是以怎样的内心看待他人看待这个世界的呢？通完电话，她说她让秘书联系这边的人过来接她们，让我找个地方司机方便找到的地方一起等，我建议去川大正北门等，因为那里是这块儿的地标建筑物，司机肯定好找，我强调距离也不到100米，过个马路就到。她们却坚持不去，说自己已经走了几个小时，身体太累想休息，说司机是本地的而且有我告诉司机地点，应该也很容易找到，我觉得她说的有道理，此处刚好是一环十字路口。

我们先是随便聊了几分钟，然后她建议我们就在这小广场这里等，还说刚刚看到有人坐那边，想过去休息。就在这个时候，她说司机应该很快就来接她们了，很感谢我的帮助，要求和我握手，并给我一个拥抱，还说了其他一些感谢的话。我以为这是受过西方教育的她们或许日常生活表达礼貌的一部分（原谅我对于常识的缺乏），就同意了。事后仔细回想，觉得这次的握手和拥抱有很大问题，一方面可能这种肢体的亲密接触，真正打破了我对一个陌生人的心理防线，另一方面可能在这个过程中被下了某种抑制思考的药物，许多有过相似经历的人，好像都有闻到她们身上某种香水味，我确实没有闻到什么特殊的味道。但握手拥抱之后，我仿佛进入某种短暂的思维昏厥状态，这种影响持续到几分钟后秘书打电话来，和我通话的内容我现在一点也记不起，只能意识到通话结束时对方强调了好几遍要我把电话给她，我才反应过来要把耳麦给眼前的**姐。这个时候，我已经完全忘了我今晚思绪很好，需要时间和氛围酝酿自己的情感的事。甚至在后面还坦诚的和这两陌生人分享了一些个人的经历，可能因为这些经历，她们很好的抓住了我的心理。

眼前是一个破绽很多的局，我却一步一步被套进去。一直到这里，她们都没有谈过要和我借钱。

然后我们就到旁边的石台上坐着聊了。她俩本来想让我坐中间，我觉得不好意思，就坐旁边了，然后不知道什么时候还是就变成我坐中间了，一边一个**姐，此情此景，甚至让我有种“有些人，光是遇到，就感觉赚到了呢”的错觉。她们一直在鼓励我，关心我，说很高兴认识我这个朋友，希望我过得开心快乐。现在回想起来，只恨自己没有百八十万，可以这样来多骗我几次好吗？开个玩笑啦。可能是我太孤独了，人生经历中又有某种情感的缺失，而内心的渴望在潜意识下蠢蠢欲动，才会沉浸在如此短暂虚假的幸福之中。

想到一个词，理性的缺席。我自以为是的理性，我所崇尚的逻辑思维，在感性面前真的不堪一击。只能感慨自己涉世不深阅历太浅，智商不在线，一个字蠢。

她们强调自己不是没钱，只是这边港币不通用，就像内地人到香港去用不了人民币一样，同时给我看她们钱包里一叠的港币。她们强调觉得自己向别人寻求帮助，在她们看来并不是丢脸的事情（明明是骗钱）。

接下来才是向我借钱，希望我帮助先支付一下住酒店的钱，她们要租那种一周的酒店，很更便宜，大概得2000多。问我银行卡号，说给我卡里打钱，会多打一些作为报酬肯定不会亏待我啥的，我说不用多打原数返还就行，能帮助你们我就感到很开心了。而给她们支付房租的方式是转账零钱到她们微信，而她的微信没有绑定银行卡只能发红包，红包是200的额度（这方面她们比我都清楚。。。），我银行卡里刚好还有1300 块钱，就给她转了6次红包，是6次红包。

然后她们引导我蚂蚁借呗借了2000，由于晚上吧，等了一个小时没有到账，大概到了10点半，我考虑到这个点会不会太晚了，希望她们早点解决住宿的问题。然后我们就各自离开了。回去后我还主动关心之前转的够不够，她们说不够，还差600 。所以我又用微信给她发了三个200的红包。现在想想我TM真想给自己两巴掌。如果她们说还差2000，我应该就把刚借的2000分十次打过去了。

其实等借呗到账的一个小时，我们聊了好多，具体内容就不一一写下来了。说一件小事吧，就是中间有个时候，她问了我一个问题，如果给我100万，我会做什么。我之前想过这个问题，但没有答案，就说可能是玩，去做一些光靠金钱就能实现的梦想，比如旅游。 她拍拍我的肩，对着另一个同伙说，这还是一个没长大的孩子啊，这样简单的对话，居然就能一下子击中我的内心。我现在想问你们就长大了吗？你们是人吗。可当时的我，没有任何的怀疑，就这样给她们转了1800，回去还睡得很好，心安理得，临睡之前还在担心她们的事，为自己只能这么点能力去帮助她们感到愧疚。知道早上上网查了一下，才真正意识到自己被骗了，回想起一晚上，真像一个梦。

是的，我很蠢，我的善良很蠢。

当时看《素媛》这部**时，小素媛在遭受厄运之后问心理辅导医生，我到底做错什么了呢？我看完后第一反应就是想抱抱小素媛，告诉她她没有错，错的是这个世界还存在太多的不美好。没想到就在昨天，我也邂逅了这个世界的不美好。可是我不是可爱的小素媛，我是一个大人，我没有理由去怪这个世界。既然这个世界有这么多的不美好，我能做点什么去改变她呢？做点什么让这个世界变得那么美好一点点呢。

或许。以后遇到乞讨或者流浪的人，至少给与五块钱的帮助，无论他是否是真正的乞丐；以后遇到街头的骗局，一定要尽自己的一份努力，不要让无辜者成为不幸的曾经的自己，去揭穿也好，去报警也好，不要像个冷漠的无关者匆匆走过；以后要更努力开拓自己的视野，有勇气去看到这个世界本身存在的黑暗面，有勇气去面对（有能力去改变）这个真实世界可能存在太多的不美好。用《熔炉》的结尾结尾，我们一路前行，不是为了改变这个世界，而是不能让这个世界，那么轻易的就改变我们。

20170909 成都 阴

在祖国的西南，高黎贡山国家级自然保护区的中心地带，怒江滚滚流淌。河谷上方耸立着翠绿的山峰，在山脉的森林冠层下，巨大的杜鹃树与长满苔藓的常绿阔叶树，茂密的竹林并立。

高黎贡是世界上海拔最高、纬度最高的热带雨林所在地，也是中国生物多样性最丰富的地区。在这里探险，劈开一条道路的砍刀是必须的。在披荆斩棘的劈啪作响声中，突然，树叶沙沙作响，树枝摇曳，刺耳的叫声从头顶的树冠中爆发出来，在森林中回荡。

“长臂猿来了！”

两只长臂猿使用一种称为“臂移”的运动形式，在森林冠层的高处，从一根树枝荡到另一根树枝——跳跃，旋转，睁着眼。

高黎贡山的护林员，大都是土生土长的傈僳（lì sù）族人，他们深爱这片土地。虽然薪水微薄，却将几乎所有的时间都奉献给了保护区，防止偷猎并帮助科学家收集野生动物的资料数据。

长臂猿们其实一直都在那里。但由于栖息在树冠上，因此很难追踪和研究。它们一生都在树上度过，借着枝条摆动，一跃可以跳出10米远。找到它们最简单的方法是跟着歌声。它们开口一唱就是30分钟。

护林员们从小听着丛林的歌声长大，没人深究。科学家们通过观察和样本收集，最终，在分析了形态学和遗传信息后，将唱歌的长臂猿确立为一个独立的物种。

科学家们认为，大约50万年前，当伊洛瓦底江的河水将天行长臂猿的祖先和它们的近亲隔开后，它们单独分化了。

天行身上覆盖着短毛，两性异形，雄性几乎是深黑色，雌性则是米色。与其他长臂猿不同的是，它们像“白眉大侠”——有细而白的眉毛和深色的胡须。另一方面，像所有的长臂猿一样，它们没有尾巴，在树海航行时靠长臂保持平衡。

“天行”这个名字来源于《易经》——“天行健，君子以自强不息”。 斗建居于天心，分阴阳，定四时，运五行，驾六龙。这便是“天行”的象征。

然而，意料之外的是，天行的名字和国外《星球大战》的角色“天行者”重叠，惹得演员和影迷在社交媒体上一顿宣传骚操作，变成了“起名的科学家是星战影迷”这样的迷惑言论，国内自媒体跟风一片，很无奈。

随着研究的深入，专家发现，从高黎贡山到滇缅边境，我国范围内只有大约106 - 138只天行长臂猿，分布在三个独立的群体中。

这三个群体被60到100公里长的不可逾越的农田、城镇隔离开来。这使得它们难以通婚，共享基因，这威胁到了天行的未来。国际自然保护联盟将天行长臂猿列为了世界上最濒危的25种灵长类动物之一。

前文中提到的雌性长臂猿“阿妈”，它的生命旅程即将结束，一只眼睛已经失明，她在树冠中的移动速度比她的老伴更慢。但“阿公”总是等着她，俩猿每日里摘花食果，形影不离。互相照顾，梳理毛发的日常仍在继续。

在我国海南、广西和云南省生存的另外三种长臂猿的情况也类似——缺少栖息地和同伴。曾经，它们的活动范围穿过长江的峡谷，一直延伸到甘肃省西北部。要不，李白怎么能写下旷世名句“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”呢？

在天行长臂猿这里，栖息地丧失的主要原因之一是咖啡。

在19世纪，法国传教士首次将咖啡带到云南。到了1988年，政府与雀巢公司制定了一项推广咖啡的计划，云南咖啡行业开始飞速发展。在星巴克等跨国公司的投资下，如今，我国95%以上的咖啡，都是在云南那125万公顷的咖啡种植园生产的。

这不能说是坏事。因为咖啡行业的发展绝对带动了地方经济，中国有了咖啡出口，农民的收入也有所增加。

但，对天行长臂猿来说，情况就没那么乐观了。许多曾经是主要栖息地的森林已经变成了咖啡种植园。生存空间的压缩、分割让它们濒危了。

虽然在50年代末到80年代初，我们为了发展砍掉了超过100万公顷的森林。好在，如今祖国已经站稳，环境保护的意识也早已融入我们每个人的心里。

全国各地的森林在最近几十年里已经开始再生，尤其是云南。相比之下，缅甸的森林近年来被大量砍伐，那里的天行长臂猿面临的威胁更严重。

日子总是起起伏伏，雾霾也总会散去，也许，在不那么远的未来，啼不住的猿声，会重新回来！

有趣的灵魂不会只在论坛里，知乎里，还有在各大匿名交友软件。以前要认识有趣的灵魂真的只需要在广播电台里收听某一个栏目，然后听到交友宣言，认为想交这样一个朋友的话就留下他的地址然后写信寄信。到现在，写信寄信的方式已经不再有。发一篇长长的心里话给朋友都轻飘飘一个对话框，对此起以前的邮戳邮票信纸真的有点轻浮了。但是有一个软件我可以写信并且附上邮票，寄出去。当然，这个软件有三种邮票，8h，4h还有0h。如果真的有趣的灵魂会等待你的信。这样你可能真的交到有趣真心的朋友！扩展资料Gorkor（原名过客），一款以信会友的匿名慢社交软件。在这里：1）邮筒，信箱，信封，信纸，邮票，集邮册，这些书信时代的传统元素被真切还原，过客们得以享受复古又创新的书信体验——“用心选择”：笔友/信箱容量是有限的，最值得珍藏的才有价值。“落子无悔”：TA只能偶遇无法追寻，一旦删除就再也找不回来。“见字如晤”：文字无需滤镜的修饰，也许看不到的才是最真实的。2）邮票被赋予时间（印有4h或8h），灵魂更被赋予了力量。Gorkor吸引人的，不仅是书信的社交方式，更在其传达的“让社交更有温度”的情怀和理念——“树洞”：在此处卸下伪装倾吐最真实的心声，或多或少都将得到温暖回复；“时间胶囊”：可给未来的自己或匿名给某位“心动的TA”写一封信；“过客岛”：聚集着无数有趣灵魂的地方，可以在官方灌水区里和其他数字侠畅所欲言、浇花种草，也可以打造自己风格的过客岛。遇见Gorkor，遇见更有温度的小世界！

有人说，嫁老外也要嫁好的，免得嫁了个素质比国男更差的，让你吃不了兜着走。确实，找个外国男人也许需要你处理的细枝末节事情就更多了。 当你们为了把家安在国内还是国外争吵时，为了让孩子接受中式教育还是西式教育较劲时，为了信仰差别而伤透脑筋时，你才发现自己选择了一道不好解的婚姻难题。同时，你也会发现相处中也会有些麻烦，比如总不免面临在两地分居，飞来飞去中消磨了感情；外国人开放些，你可能婚后也需要更要同众多竞争者PK魅力；还有的老外喜欢挑剔你的细枝末节，比如着装、品位、气味与偏好等……当然也有人处理得很好，特别是那些老外“中国通”们。 今天，让我们从名人明星的跨国恋成败中来吸取智慧，让跨国恋真正成为你人生的美好点缀，而不是尴尬鸡肋。 离异失败型：名人范例：李玲玉&杰瑞 李玲玉和杰瑞结婚后定居加拿大。两人都是二婚，对这次姻缘格外珍惜。两年后李玲玉生下儿子杰西。三年海外生活，李玲玉完全从歌坛消失，家庭主妇的生活让她对自己的未来感到迷惘，东西方家庭的差异所引发的矛盾却日益明显。比如，面对孩子的错误时，李玲玉会采取“打是亲，骂是爱”的方式，而杰瑞却很反对打孩子，希望让他面壁思过，直到他承认错误为止。最初李玲玉与丈夫还能平和的商量，后来却发展到为了某件很小的事也会互相指责。这段曾经幸福的跨国婚姻终于宣告破裂。2005年，李玲玉和杰瑞正式办理离婚手续，独自领着五岁的儿子回国定居。 中美心心专家点评：为爱情丧失自我，家教文化冲突难以解决 有调查表明，再婚家庭的离婚率普遍比初婚高。可能因为双方对婚姻的信心降低，而且更不愿意放下自我来包容对方，更容易在小事上较劲。具体到李玲玉和杰瑞，他们之间又存在着文化差异，后来集中爆发在孩子教育方式上。在西方家庭中，孩子和父母是平等的，如果父母体罚或辱骂孩子，孩子或邻居都可以报警，国家也有责任更换孩子的监护权。而在东方家庭中，有着相对稳定的长幼尊卑的次序，长辈对晚辈实施处罚很常见。尽管法律上也有相应的儿童保护条款，但是一般也是“民不告，官不究”。 文化传统观念毕竟难以改变，李玲玉也接受不了自己犯错还得给孩子说“对不起”的平等教育法，她希望维护家长的“权威”；最后，李玲玉无法适应家庭主妇生活，令她丧失了自我，她还需要在事业上有所建树。中美心心技术支招：1、拒绝全职主妇，坚持独立自我人格。同老外结婚，最忌讳就是为了对方而放弃了独立自我发展，从此定居外国，成为家庭主妇。只有自始至终保持独立个性自我，拥有事业和经济来源，才能赢得老外对你最大的尊重。 2、了解对方的文化特点，建立兼容化文化环境。跨国婚姻面临的文化分歧非常常见。分成生活观念、情爱观念、宗教信仰、育儿观念等多方面。建议你们每周设立一个家庭日，针对发生的文化冲突进行探讨，还可以请教文化心理专家出面指导，让家庭建立起双文化兼容的环境。 3、培养兼具东西方优势性格的孩子。在育儿方面，东西方文化各有优势。西方文化下的孩子更加独立自主，但可能跟父母关系不亲；东方文化下的孩子则依赖听话一些，但却比较孝顺。跨国恋家庭中的孩子可以吸取双方的优势，变得既很独立，又很孝顺。 坎坷丧偶型：名人范例：张爱玲&赖雅 在美国，张爱玲邂逅了美国白人作家甫德南·赖雅。在优雅的环境和浪漫的心境中，36岁的张爱玲与65岁的赖雅产生了忘年之恋。婚后两个人确实有一种相依为命的感情，但新婚刚两个月，曾有过中风史，身体羸弱的赖雅又一次中风，并接近死亡。为了爱玲，他保证不死。此后两人饱一顿饥一顿，住处也没有保障，为了糊口，张爱玲不得不写一些“烂”剧本。年老多病的赖雅却越来越依赖她，甚至根本无法离开她。后来，赖雅瘫痪了两年，全由张爱玲照料。她为此做出了最大的牺牲，才华全都浪费在繁忙照顾中。1967年，赖雅在张爱玲的身边走完人生。 中美心心专家点评：恋父情结导致拯救心态，精神至上带来生活缺憾 赖雅身上所闪耀的才学、仁慈与人性光辉感动了张爱玲。张爱玲有着浓重的恋父情结，父母离异后，父亲另娶，同她之间出现很多矛盾。张爱玲其实一直在寻找一种父爱的感觉。而大她接近二十岁的赖雅则正好具备这种特质。但同时赖雅也具备张父的羸弱多病等特点。张爱玲抱着拯救父亲的心态，想要帮助赖雅。 然而，东西生死观大不同。西方人将生死看得比较超脱，如果身体确实恶化到难以挽回的地步，很多人愿意坦然面对死亡，希望有尊严的离开人世。东方人尽管有着“死者为尊”的习俗，却比老外更加“惜命”，如果是自己的亲人患上不治之症，无论代价有多大，有没有希望，都会将生命尽可能延长。张爱玲拼命为了赖雅的病而拼命挣钱，让她付出了较大的代价。中美心心技术支招：1、不做对方的拯救者，也不让对方来拯救自己。张爱玲与赖雅间的婚恋透露着拯救色彩。恋爱时，张爱玲总是把自己的钱拿出来资助赖雅。在赖雅生病后，张爱玲更是担任了拯救者角色。但再是亲密的夫妻，都难以掌握生老病死的盾牌，我们要先服务于自己的生命，发展出最好的自己，然后力所能及地帮助对方。 2、了解并平息潜在的恋父情结，不要轻易地做出自我牺牲。张爱玲对大她三十岁的赖雅依然有一些恋父心理情结，这无形中让赖雅多了心理负担。而为了救治赖雅，她不断奉献，最后导致自己文学天分的耗尽，这种自我牺牲有点过多了。也许以不牺牲自我的心态去对待对方，对方反而会更快乐轻松。 3、接受并顺应跨国恋情问题，学习平静接受死亡。由于中西方文化对生死的看法不大一样，西方人更为超脱，他们也并不像东方人这么惜命，更看重生命的质量。因此，他们养生方面不如中国人，寿命也不如国人。嫁个老外，常会碰上对方“先走”的情况。此时，你要学习抱着同样超脱的态度，感恩彼此曾有过的精神收获。 成功圆满型：名人范例：沈丹萍&乌韦 号称“跨国恋”第一人的沈丹萍，嫁给外文出版社编辑德国人乌韦，两个人安家北京，已经携手走过25年，并有了两个女儿。这么多年，虽然有磕磕绊绊，但是乌韦总是高姿态地主动和解。乌韦也说：“我不怕别人说怕老婆。”乌韦平时钱包里全是妻子和孩子们的照片，走到哪儿都不忘给人介绍并赞美家人。而沈丹萍则上得厅堂，下得厨房，也赢得了他外国朋友的喜欢。他们也会有一些小摩擦，比如，乌韦比较浪漫，经常安排旅行，回来可能就会喝上一杯当地的小酒，放点音乐回味；而洁癖的沈丹萍可能就打扫起屋子来，破坏了气氛。但是，乌韦也能从中国女性性格的角度加以谅解。中美心心专家点评：认同接纳对方文化，抓大放小高姿态 双方融合得不错。西方人往往会有些理想主义，热衷于追求艺术、宗教、爱情的浪漫等；东方人则比较“入世”，会活得更加实际一些，希望为自己谋求更多财富，更高地位等。但乌韦在中国工作已经二十多年，俨然已经成为了一个中国通，双方这方面的差异兼顾得不错，在现实的基础上兼顾了浪漫。 德国男人总的来说，做是非常严谨守规则，他们认为爱就是百分之百的理解，相互妥协。乌韦又是一个高知识分子，比较冷静有素养，遇到事情不急不躁，能够用“打太极拳”的迂回战术哄老婆，自己先吃点亏，换来老婆开心，家庭和睦。而在大方向上，两人也实现了自我价值，沈丹萍对老公的工作也有帮助推动作用。同时，双方做到了让对方文化氛围中的人基本满意，这成了婚姻幸福的基本保证。成功法宝：1、功利现实与浪漫精神两不误。中国人讲的是一种实利主义的浪漫，很难纯粹。而西方人则在讲究精神化时可以很超脱。这样文化的两个人相处，得学习化解差异：对方祷告的时候你最好保持安静，别拿柴米油盐说事；而当你拜关公财神的时候，对方也能帮着烧柱香，如此相互理解。 2、尊重双方生活习惯，日子顺风顺水。他喜欢安安静静度周末，你可能喜欢呼朋唤友卡拉OK和麻将；他喜欢跟你探讨“爱情”，你也许拉他一起看《金婚》……学习欣赏这种差异，同时为了对方生活也适当服务奉献，生活就会顺风顺水一些。 3、建立协商机制，约束双方行为。在跨国恋家庭中，一定要建立协商机制。比如，双方分开最长不超过多久，红颜(蓝颜)知己达到什么样的度能容忍，对双方父母什么样的方式更适当，对孩子怎样教育可做，怎样不可做。对于老外那种逻辑性很严密的头脑来说，他们很需要这样的协商去约束行为。 HER深度分析：跨国恋，为何多是中国女配外国男？ 09年伊始，上海社会科学院教授张结海出了一本《中国男人调查》。对中国男性的形象进行了调查、分析。结果，中国男人几乎在所有正面形容词上得分都低于西方男人。中国男人唯一打败了西方男人的一项是“顾家”。可能这也是为什么中国很多A等女人愿意找一个外国男人来共同生活的原始心理原因。从心理根源来讲，中国独特的以家为中心的集体主义文化，很容易让中国男人显得依赖性有余，独立性不足，很难富有高创造性，高野心，高勇气。个体主义文化的西方家庭则更容易培养出独立性高，有担当能力，心理成熟的男性。同时，西方拥有传统的绅士情结，对待女性更懂得情趣，富有吸引力；而中国几千年来的男权主义传统，让一些男人不太懂得照顾女性的内心世界，显得粗糙有余，细腻感不足。当然，中国男在顾家方面确实略胜一筹，但在其他素质方面还是要向西方男人多学习的。