吴哥窟：古寺史

吴哥窟鸟瞰图，显示了护城河和堤道以及由四个较小的塔（？Alexey Stiop | Shutterstock）

环绕的中央塔，建于公元1113年至1150年之间，占地约500英亩（200公顷），吴哥窟是有史以来最大的宗教纪念碑之一。它的名字是“寺庙之城”，

最初是为毗湿奴神建造的一座印度教寺庙，在14世纪被改建为一座佛教寺庙，佛像也被添加到它已经丰富的艺术品中。后来它变成了军事防御工事。今天，它是联合国教科文组织的世界遗产，科学家们正在努力保护它。

它的213英尺高（65米）的中心塔被四个较小的塔和一系列围墙包围着，这样的布局再现了梅鲁山的形象，据说梅鲁山是印度教神话中的一个传奇的地方，位于喜马拉雅山之外众神的家园。

世界上最大的城市

吴哥寺所在的城市，位于现代柬埔寨，曾是高棉帝国的首都。这个城市有数百座寺庙。人口可能已经超过100万。在工业革命之前，吴哥曾是世界上最大的城市。

吴哥有一个可以轻松容纳50万人口的城市核心，还有一个拥有更多居民的广阔腹地机载激光扫描（lidar）研究显示。研究人员还发现了一个名为Mahendraparvata的“失落”城市，位于吴哥窟以北25英里（40公里）。

护城河、塔楼、螺旋结构和隐藏的绘画

吴哥窟本身被一条650英尺宽（200米）的护城河包围，护城河的周长超过3英里（5公里）。这条护城河有13英尺深（4米），有助于稳定寺庙的地基，防止地下水上升太高或太低。“KDSPE”“KDSPs”吴哥窟的主要入口是西（与毗湿奴相关的方向）横跨一条石堤，守护狮子标志着道路。最近，考古学家在西门发现了由砂岩和红土建造的八座塔的遗迹。这些塔可能是吴哥窟完全建成前使用过的神龛遗迹。神庙的东面是第二个入口，更为简陋。

神庙的中心是中央塔，通过陡峭的楼梯进入，顶部是毗湿奴雕像。研究人员埃莉诺·曼尼卡（Eleanor Mannikka）在《吴哥窟：高棉帝国的天坛》（Abbeville出版社，2002年）一书中写道，这座塔“既是国家的象征中心，又是世俗和神圣力量结合的实际中心”在这个无与伦比的空间里，毗湿奴和国王统治着高棉人民。

隐藏的绘画被发现在中央塔楼。塔中的一个房间里有一个场景，展示了一种传统的高棉乐器合奏，称为平泥炭，由不同的锣、木琴、风琴和其他打击乐器组成。在同一个房间里，还有一个复杂的场景，人们在两个建筑之间骑马，可能是寺庙。这两幅画是自2010年以来在吴哥窟发现的200幅作品之一。

一英里长的沙结构，包含各种螺旋图案，最近被考古学家利用激光雷达在吴哥窟旁发现。它将在十二世纪中后期存在一段短暂的时间。考古学家不确定它是用来做什么的，很可能这座建筑从未完工。

是居住在吴哥窟附近并为寺庙提供服务的工人使用的房屋和池塘的遗迹，最近在激光雷达研究中也发现了。

是一种显示印度教天神的浮雕，拉起蛇瓦苏基在搅动的牛奶海创作的故事。（BasPhoto Shutterstock）

Vishnu和国王

the buil吴哥窟的王名叫苏亚瓦曼二世。作为一个篡位者，他在十几岁时就开始掌权，当时他骑着一头大象，杀死了他的叔父达兰尼德拉瓦曼一世。一个碑文说，苏亚瓦曼杀死了这个人，“因为在山崖上的一只鸟会杀死一条蛇。”

苏亚瓦曼的嗜血将继续延续到他的统治中；他向越南发动攻击，试图获得对领土的控制。他还通过和平外交取得进展，重新与中国开放关系。

他崇敬毗湿奴神，一个经常被描绘成保护者的神，并在吴哥窟的中央塔楼安装了一座神的雕像。这种虔诚也可以在吴哥窟最引人注目的浮雕之一看到，吴哥窟位于寺庙的东南部。《浮雕》是印度教故事中的一章，被称为“牛奶之海的翻转”。考古学家Michael Coe写道：“KDSPE”“KDSPs”，《浮雕》描述了德瓦（神）和阿修拉（魔鬼）如何在毗湿奴的庇护下搅动海洋，以产生永生的神仙仙丹，“（吴哥和高棉文明）。泰晤士河和哈德逊，2003年）。学者们认为这幅浮雕是吴哥窟最好的艺术作品之一。

苏里亚瓦曼对毗瑟奴的奉献也体现在他死后的名字“Paramavishnuloka”中，根据研究人员Hélène Legendre De Koninck的说法，这个名字的意思是“他在毗瑟奴的最高住所。”（“吴哥窟：一座皇家寺庙”，VDG，

建筑技术

建筑吴哥窟是一项巨大的工程，涉及到采石，精心的艺术工作和大量的挖掘。为了建造寺庙周围的护城河，150万立方米（5300万立方英尺）的沙子和淤泥被移走，这项任务需要数千人同时工作。

吴哥窟的建筑提出了他们自己的挑战。为了支撑这些浮雕，使用了一种叫做红土的坚硬材料，红土又被用来雕刻浮雕的较软的砂岩包裹。这些砂岩块是在库伦山（Kulen Hills）开采的，位于北部约18英里（30公里）处。研究表明，一系列的运河被用来将这些石块运送到吴哥窟，中央塔下的

是一条通往一个墓室的竖井，1934年，考古学家在那里发现了“两块水晶和两片金叶，远远低于毗湿奴雕像的位置，”科写道，再加上像这些“精神上的‘能量’一样的沉积物一座寺庙，就像一个电池将为一个便携式电子设备提供能量。”

一棵榕树生长在吴哥窟的门口。（大卫·戴维斯·舒特斯托克）目的

虽然吴哥窟是为毗湿奴而建的，但寺庙的全部目的仍然存在争议。一个问题是苏里亚瓦曼二世的骨灰是否葬在纪念碑里，也许是在发现这些沉积物的同一个墓室里。如果是这样的话，它将给寺庙带来一个葬礼的意义。“KdSPE”“KDSPs”埃利诺Malnkka指出，吴哥窟位于北纬1341度，中心塔的南北轴线为1343肘长。曼尼卡认为，这不是意外。”在中央的避难所里，毗湿奴不仅位于吴哥窟的纬度，他也被放置在地球的轴心上，”她写道，指出高棉知道地球是圆的。“KDSPE”“KDSPs”，此外，在她的写作中，曼尼卡注意到十二个月亮对准吴哥窟的塔，表明它在天文上起着重要作用。”在柬埔寨漫长而晴朗的夜晚，当星星布满每一寸漆黑的天空时，天文学家牧师们站在长长的西堤道上。。。并记录了月亮在寺庙顶部两个走廊的塔楼上的运动。

附加资源

吴哥窟被联合国教科文组织列入世界遗产名录，其中承认具有文化、历史和自然意义的遗址。柬埔寨旅游局有吴哥窟的信息和旅游小贴士g寺庙。谷歌地图可以看到吴哥窟和其他柬埔寨寺庙的街景

吴哥窟

邋邋 吴哥窟又名吴哥寺，是柬埔寨历史最悠久、规模最宏大的古寺，也是保存最好的名刹。吴哥窟分为“大吴哥”与“小吴哥”两处地方，其中小吴哥的建筑群较为宏伟。现时的吴哥遗迹，占地面积达310平方公里，包括四座神庙建筑。所残留的一墙一柱，仍可窥见当年精美的雕刻工艺。鬼斧神工的技术，的确令人赞叹，难怪吴哥窟有“雕刻出来的王城”这个美誉。它和中国万里长城、埃及金字塔、印度尼西亚的婆罗浮屠并列为东方四大奇迹。据说，建筑时所征召的民工达1，500万以上。寺庙全部用巨大的沙岩石块重叠砌成。最重的石块重量超过8吨，石块之间没有任何粘合物。

邋邋 寺院周围有宽190米的壕沟，四周共长56公里。主殿上有5座尖塔，中央塔顶离庭院地面65米，底层廊壁上布满石刻浮雕。这些浮雕内容有反映当时人民生活的，如打猎、捕鱼、送别、战争等；有重现古代传说的，如“乳海翻腾”、“天神制魔”等神话故事；有跌坐的佛陀，有跳舞的女神，还有人头、鸟兽、虫鱼的雕刻，姿态万千，栩栩如生。宝塔外面的石块上刻着各种姿态的佛像，有的高达几十米，形象非常生动。

邋邋 15世纪上半叶，吴哥故都废弃，此寺院亦荒芜冷落。19世纪中叶后重新修整，成为世界闻名的古迹。整个建筑宏伟精美、鬼斧神工，充分反映了柬埔寨古代工匠们的惊人智慧和高度艺术才能。

邋邋 “大吴哥”又称吴哥城，用了二十年时间建造，特别的地方是城墙以巨石砌成，外有护城河保卫国土。五座城门之中，以南门最完整，城门入口两旁，并列了两排石雕，左边是天神，右边是魔鬼。巴戎寺是大吴哥城内最重要的建筑，寺庙在城的中央，台阶上有54座如群山起伏的古塔，环抱着一座高达40米的圆塔；每座石塔的顶部四边，又刻有一尊巨大人面像，场面壮观。另外，旁边内外两层的回廊及大型浮雕，都手工精细，极具欣赏价值。

邋邋小吴哥与大吴哥只是相距十分钟车程。五座莲花蓓蕾形的圣塔，活像五支巨型粟米，直指天空。五座圣塔中，以中央的一座较大，每层台阶四边均有长廊，刻有佛教故事中的人物。经过陡峭的石级，走到最高处，是以前帝王祭神的地方。

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邋邋浮雕艺术

邋邋 吴哥窟的圆雕并不出色。台基上的圆雕神像沉重而呆板，但浮雕却极为精致且富有真实感。在回廊的内壁及廊柱、石墙、基石、窗楣、栏干之上，都有浮雕。内容主要是有关印度教大神毗湿奴的传说，取材于印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》及印度教神话《乳海》，也有战争、皇家出行、烹饪、工艺、农业活动等世俗情景，装饰图案则以动植物为主题。其中围绕主殿第1层台基的回廊被称为“浮雕回廊”，长达800米，墙高2米余，壁面满布浮雕。东壁的搅乳海图，北壁的毗湿奴与天魔交战图，西壁的猴神助罗摩作战图等，均描绘神话故事；而南壁西半部的苏利耶跋摩二世骑象出征图则为世俗题材。这些浮雕手法娴熟，场面复杂，人物姿态生动，形象逼真，且已采用重叠的层次来显示深远的空间，堪称世界艺术史中的杰作。从里边向外望，赫然发现，墙上有许多婀娜多姿的人像浮雕，据说是象徵仙女下凡，以千年前的雕刻技术来说，竟然能把仙女刻画得如此活灵活现，而且每一尊的表情、面貌、衣着完全不同，真可说是鬼斧神工之作。 这一群手足舞蹈的美丽仙女叫做阿帕莎拉，又被喻为是东方的蒙娜丽莎，相传是由浪花所变成的。宏伟的吴哥窟正因为有了这群俏丽的仙女环绕，而整个鲜活了起来。

邋邋 除了墙外的仙女引人侧目，走在神庙里，处处可见精美细腻的刻画，有时是在柱子上，有时是在墙角上。有凸出的、也有凹入的，甚至是两者交替的作品也都不难发现。就连走廊上的窗子，也是以小石柱作栅栏，当阳光透过窗子洒入长廊，更融合出一种人文与自然交错的美感。

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邋邋建筑特点

邋邋 台基、回廊、蹬道、宝塔构成吴哥寺错综复杂的建筑群。其布局规模宏大，比例匀称、设计简单庄严，细部装饰瑰丽精致。全部建筑用砂石砌成，石块之间无灰浆或其他粘合剂，靠石块表面形状的规整以及本身的重量彼此结合在一起。当时的石工可能不掌握券拱技术，所以吴哥寺没有大的殿堂，石室门道均狭小阴暗，艺术装饰主要集中在建筑外部。

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邋邋吴哥窟之谜

邋邋 吴哥窟是由—个叫做吉篾(今名叫高棉)的东南亚民族所建，时间大概从公元802年起，那时阔耶跋摩二世建立了辉煌的高棉帝国，繁荣昌盛达6百年之久。

邋邋 在12世纪时，吴哥建筑达到了艺术上的高潮。当时建造的吴哥庙，所有的墙壁全都刻有精美的浮雕，每个平台的周围都有面向四方的长廊，连接着神殿、角塔和阶梯，即使长廊的墙上也全都刻有描述古代印度神话故事的浮雕。吴哥庙不仅本身规模宏大无比，庙宇的外面还有一条将近10米宽的堤路。直通庙宇的大门，堤路的两边也都竖立着巨大威严的那伽蛇神像。—般说来，世界各国所有的庙宇都是坐西朝东，而唯独吴哥庙大门朝西，这使后来研究古代高棉的考古学家百思不解。此后，吴哥王朝的历代国王的建城工作就—代又一代地传了下来。

邋邋 吴哥文明的建筑之精美令人望之兴叹，然而却在15世纪初突然人去城空。在此后的几个世纪里，吴哥地区又变成了树木和杂草丛生的林莽与荒原，只有—座曾经辉煌的古城隐藏在其中。直到19世纪穆奥发现这个遗迹以前，连柬埔寨当地的居民对此都—无所知。

邋邋 按说任何—个民族的文化都应有它的延续性，何况吴哥是—个曾经繁荣过600年的王朝，但它的文化竟一下子就忽然中断、忽然消失在历史的长河中了。有人把这归于外敌的入侵，但外敌入侵可能导致王朝的改朝换代，却无法使—个民族的人民统统消失。据考察，在吴哥地区过去曾有一百万人口以上居住，这个民族和这些人们到底到哪儿去了呢这真是一个无法解开的谜团。

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大吴哥 位于吴哥窟的北部，是耶跋摩七世统治时期建造的新都。

吴哥城规模非常宏伟壮观，护城河环绕在周围。城内有各式各样非常精美的宝塔寺院和庙宇。在吴哥城中心的是巴扬庙，它和周围象征当时16个省的16座中塔和几十座小塔，构成一组完美整齐的阶梯式塔型建筑群。

吴哥窟又名吴哥寺，是柬埔寨历史最悠久、规模最宏大的古寺，也是保存最好的名刹。吴哥窟分为“大吴哥”与“小吴哥”两处地方，其中小吴哥的建筑群较为宏伟。

现时的吴哥遗迹，占地面积达310平方公里，包括四座神庙建筑。所残留的一墙一柱，仍可窥见当年精美的雕刻工艺。鬼斧神工的技术，的确令人赞叹，难怪吴哥窟有“雕刻出来的王城”这个美誉。它和中国万里长城、埃及金字塔、印度尼西亚的婆罗浮屠并列为东方四大奇迹。

据说，建筑时所征召的民工达1，500万以上。寺庙全部用巨大的沙岩石块重叠砌成。最重的石块重量超过8吨，石块之间没有任何粘合物。

寺院周围有宽190米的壕沟，四周共长56公里。主殿上有5座尖塔，中央塔顶离庭院地面65米，底层廊壁上布满石刻浮雕。这些浮雕内容有反映当时人民生活的，如打猎、捕鱼、送别、战争等；有重现古代传说的，如“乳海翻腾”、“天神制魔”等神话故事；有跌坐的佛陀，有跳舞的女神，还有人头、鸟兽、虫鱼的雕刻，姿态万千，栩栩如生。宝塔外面的石块上刻着各种姿态的佛像，有的高达几十米，形象非常生动。

15世纪上半叶，吴哥故都废弃，此寺院亦荒芜冷落。19世纪中叶后重新修整，成为世界闻名的古迹。整个建筑宏伟精美、鬼斧神工，充分反映了柬埔寨古代工匠们的惊人智慧和高度艺术才能。

“大吴哥”又称吴哥城，用了二十年时间建造，特别的地方是城墙以巨石砌成，外有护城河保卫国土。五座城门之中，以南门最完整，城门入口两旁，并列了两排石雕，左边是天神，右边是魔鬼。巴戎寺是大吴哥城内最重要的建筑，寺庙在城的中央，台阶上有54座如群山起伏的古塔，环抱着一座高达40米的圆塔；每座石塔的顶部四边，又刻有一尊巨大人面像，场面壮观。另外，旁边内外两层的回廊及大型浮雕，都手工精细，极具欣赏价值。

小吴哥与大吴哥只是相距十分钟车程。五座莲花蓓蕾形的圣塔，活像五支巨型粟米，直指天空。五座圣塔中，以中央的一座较大，每层台阶四边均有长廊，刻有佛教故事中的人物。经过陡峭的石级，走到最高处，是以前帝王祭神的地方。 1860年，法国博物学家亨利·穆奥在柬埔寨热带丛林中，发现了一座巨石砌成的皇城。这座城市规模宏大，建筑壮丽，雕刻精美，完全可以与世界任何伟大建筑相媲美，这就是9～15世纪柬埔寨国都——吴哥。经发掘、清理、修复，这颗被茫茫林海淹没了400多年的稀世明珠终于重放异彩。

吴哥古迹位于洞里萨湖北面，离金边240公里。主要包括大、小吴哥两地的吴哥城和吴哥寺，共有建筑约600座，都是用巨大石块垒砌成的，其中有许多蔚为壮观的佛寺和宝塔，散布在约45平方千米的森林中。

吴哥城是一座正方形的城市，全用赤色石块砌成，整座城池布局合理，建筑设计别具匠心。城内有各式精美的宝塔寺院和庙宇。吴哥城的中心是巴扬庙，它是王城的主体建筑，高达45米，它和周围的16座中塔和几十座小塔，构成一组完美整齐的阶梯式塔型建筑群。

据史书记载，这16座宝塔象征当时高棉的16个省。其中，被称为“吴哥古迹明珠”的女王宫，更是以它精美绝伦的石雕著称于世。这些雕像刻工精细，线条流畅，立体感强，堪称石雕艺术的奇瑰。

吴哥寺是吴哥地区最主要的古迹，也是举世闻名的建筑奇观，位于吴哥城南4公里处。它的主体建在一座石砌的3层台基上，各层四边都有石雕门楼和石砌回廊，最上层有形似5座莲花蓓蕾的尖塔，中央最高离地65米。宝塔象征着印度教和佛教神话中的宇宙中心和诸神之家，称为“山庙”。柬埔寨将它视为国家的象征，绘在国旗上。

吴哥寺是它的创建者苏利耶跋摩二世的陵墓，建于1112～1201年，又叫吴哥窟，包括十多座古建筑物及几十组次要遗迹，总面积4万平方米以上。陵墓最杰出的是5塔下面每层台基四边石砌回廊壁上的浮雕，最低一层回廊上的浮雕长约800米，大多题材取自印度史诗中的神话故事，技巧高超，刻划生动，想像力丰富，是高棉（柬埔寨古称浮雕中最精妙的代表。

石塔、石门楼上面也都刻有大量美丽的图案。吴哥寺是由无数块精美浮雕的大石块组合成的，石块巨大，最重的有8吨，石块之间没有任何粘合物，虽经历了近千年的风雨，仍岿然不动，不能不说是建筑史上的奇迹。 似乎是来源于一次异族宗教的入侵，破城后他们杀了所有的男人，上至皇帝，下至刚出生的儿童。随即带走所有的女人们，只留下这座空城，这个城市的历史和记忆就这样永远断裂。

为什么吴哥会如此悲惨，因为他们本族的宗教不鼓励战争和暴力，纯善不存。

你的梦似乎是他们历史的某种叙说，在一片古废墟的月夜中（他们当时是拜月教，最后为拜火教所灭），一个人蹲在墙角（所有的人都已死去，当然只有后来的孤寂的来访者，但他们永远穿透不了那座墙壁，不会知道那座城墙里曾经发生的一切），看着爬满青苔的墙上惨淡的光（那里曾经发生过大屠杀，怨气何以能散），似乎四周的墙朝自己压倒过来（如果你知道他们的历史，你当然无法承受这种悲壮） 雄踞在首都金边西北三百多公里的吴哥古迹群，是柬埔寨吴哥王朝的都城遗址。

吴哥王朝辉煌鼎盛于十一世纪，是当时称雄中南半岛的大帝国，也是柬埔寨文化发展史上的一个高峰。然而，一四三一年，泰人军队攻占并洗劫了吴哥，骄傲的高棉帝王弃城而逃，被迫迁都金边。于是，盛极一时的吴哥王城便淹没在洞里萨湖畔的森林里，成为被世人遗忘的空城废都。

直到一八六零年，一位法国动植物学家，在莽莽丛林里重新发现沉睡了近五百年的吴哥窟，这个“遗失”在柬埔寨热带丛林中的宏大建筑群落才得以重见天日。现存的吴哥古迹主要包括吴哥王城（大吴哥）和吴哥窟（小吴哥），全部用巨大石头建构以及精美绝伦的浮雕艺术，是吴哥古迹的两大特点。吴哥古迹总共有大小建筑六百余座，组成了气势恢宏的古迹群，分布在四十多平方公里的丛林中。

和平回到了饱受战乱灾难的柬埔寨，自一九九八年来，吴哥古迹旅游业迅速兴起。吴哥已成为世界著名的旅游考古胜地，吸引着世界各地的大批游客。今天走在吴哥旅游区，处处游人如织。“空城”不再空，“废都”不再废。

吴哥魅力的重新焕发，带旺了吴哥所在的暹粒市，带旺了柬埔寨的经济发展。暹粒市目前有四家五星级酒店和十七、八家四星级酒店，它们大多是近两年来兴建开业的，但在时下红火的吴哥旅游热潮中，却依然供不应求，常告爆满。仍有十多家高级酒店在筹建和兴建中，预计明年可投入使用。暹粒市的旅游公司也以数倍的速度快速增加。

昔日吴哥城周边的农田，如今栋栋高级酒店拔地而起，处处餐厅、歌舞厅、旅游工艺品店临街而建，数以万计的暹粒百姓经营旅游业，贩卖民族风情工艺品，迅速走向致富之路。入夜，我们走进暹粒市区临街有民族歌舞表演的风味餐厅，但见数百海外游客乐在笙歌妙舞中，乐在美味佳肴中。可以预见，只要和平永驻，开放永续，吴哥古城乃至整个柬埔寨，必定一天天走向繁荣富足。 ·吴哥城（Angkor Thom）

·吴哥窟（Angkor Wat）

·Baksei Chamkrong

·巴孔寺（Bakong）

·班蒂喀黛（Banteay Kdei）

·班蒂色玛寺（Banteay Samré）

·女王宫（Banteay Srei）

·巴普昂寺（Baphuon）

·巴戎寺（Bayon）

·周萨神庙（Chau Say Tevoda）

·东大人工湖（East Baray）

·西大人工湖（West Baray）

·东湄本（East Mebon）

·西湄本（West Mebon）

·豆蔻寺（Prasat Kravan）

·Kbal Spean

·the Khleangs

·Krol Ko

·罗蕾寺（Lolei）

·涅盘宫（Neak Pean）

·空中宫殿（Phimeanakas）

·巴肯山（Phnom Bakheng）

·猪山（Phnom Krom）

·亚扬寺/阿约寺（Prasat Ak Yum）

·宝剑塔（Preah Khan）

·神牛寺（Preah Ko）

·Preah Palilay

·圣皮度寺（Preah Pithu）

·变身塔（Pre Rup）

·Spean Thma

·皇家浴池（Srah Srang）

·塔普伦寺（Ta Prohm）

·达松（Ta Som）

·茶胶寺（Ta Keo）

·斗象台（Terrace of the Elephants）

·十二生肖塔（Prasats Suor Prat）

·癫王台（Terrace of the Leper King）

·塔玛侬遗址（Thommanon）

大吴哥位于吴哥窟的北部，是耶跋摩七世统治时期建造的新都。吴哥城规模非常宏伟壮观，护城河环绕在周围。城内有各式各样非常精美的宝塔寺院和庙宇。在吴哥城中心的是巴杨庙，它和周围象征当时16个省的16座中塔和几十座小塔，构成一组完美整齐的阶梯式塔形建筑群。

吴哥窟又名吴哥寺，是柬埔寨历史最悠久、规模最宏大的古寺，也是保存最好的名刹。吴哥窟分为“大吴哥”与“小吴哥”两处地方，其中小吴哥的建筑群较为宏伟。现时的吴哥遗迹，占地面积达310平方千米，包括四座神庙建筑。所残留的一墙一柱，仍可窥见当年精美的雕刻工艺。鬼斧神工的技术，的确令人赞叹，难怪吴哥窟有“雕刻出来的王城”这个美誉。它和中国万里长城、埃及金字塔、印度尼西亚的婆罗浮屠并列为东方四大奇迹。据说，建筑时所征召的民工达1，500万以上。寺庙全部用巨大的砂岩石块重叠砌成。最重的石块重量超过8吨，石块之间没有任何黏合物。

吴哥古城寺院周围有宽190米的壕沟，四周共长56千米。主殿上有5座尖塔，中央塔顶离庭院地面65米，底层廊壁上布满石刻浮雕。这些浮雕内容有反映当时人民生活的，如打猎、捕鱼、送别、战争等；有重现古代传说的，如“乳海翻腾”、“天神制魔”等神话故事；有打坐的佛陀，有跳舞的女神，还有人头、鸟兽、虫鱼的雕刻，姿态万千，栩栩如生。宝塔外面的石块上刻着各种姿态的佛像，有的高达几十米，形象非常生动。

15世纪上半叶，吴哥故都废弃，此寺院亦荒芜冷落。19世纪中叶后重新修整，成为世界闻名的古迹。整个建筑宏伟精美、鬼斧神工，充分反映了柬埔寨古代工匠们的惊人智慧和高度艺术才能。

“大吴哥”又称吴哥城，用了20年时间建造，特别的地方是城墙以巨石砌成，外有护城河保卫国土。五座城门之中，以南门最完整，城门入口两旁，并列了两排石雕，左边是天神，右边是魔鬼。巴戎寺是大吴哥城内最重要的建筑，寺庙在城的中央，台阶上有54座如群山起伏的古塔，环抱着一座高达40米的圆塔；每座石塔的顶部四边，又刻有一尊巨大人面像，场面壮观。另外，旁边内外两层的回廊及大型浮雕，手工精细，极具欣赏价值。

小吴哥与大吴哥只是相距十分钟车程。五座莲花蓓蕾形的圣塔，活像五支巨型粟米，直指天空。五座圣塔中，以中央的一座较大，每层台阶四边均有长廊，刻有佛教故事中的人物。经过陡峭的石级，走到最高处，是以前帝王祭神的地方。

吴哥古城是柬埔寨的象征，它是人类文化宝库中的明珠。它与埃及的金字塔、中国的长城、印度尼西亚的婆罗浮屠并称为“东方四大奇观”。12世纪前半叶吴哥王朝全盛时期，信奉婆罗门教的高棉国王苏利耶跋摩二世，为了祭祀“保护之神”毗湿奴，炫耀自己的功绩，而建造了著名的吴哥窟。

吴哥窟