吴哥的微笑

      8月5日早上，我还在波记早餐店吃肠粉，下午，我就站在暹粒市中心的皇家公园看倒挂在高高树梢上的黑蝙蝠张开巨大翅膀；看肤黑、鼻宽、发卷的柬埔寨人来来往往；我还因时差倒赚了一个小时；我用200块人民兑换了十万瑞尔（柬埔寨货币,1元人民币等于500瑞尔），一下飞机就成了“土豪”。这是地球村的奥妙，我是真真切切的踏上了异域。

    不用三小时，我就随混拼旅游团一行十九人从广州飞到暹粒。我们在机场海关人员不断催促或暗示小费下进入了国境。暹粒位于柬埔寨北部，是建于洞里萨湖边上的城市，除了平原还是平原。“暹”就是泰国暹罗，“粒”就是打败。这个城市的名字藏嵌着600年前高棉人（古称吉蔑）打败过暹罗人的历史。中国西南部的云南接壤着中南半岛，高棉民族两千年前就在此繁衍生息。经过扶南、真腊、吴哥几个王朝的更迭，孕育了举世震惊的吴哥文明。吴哥，是梵文“都市”的意思，它在十三世纪是有百万人口的全世界最大城市。临行前，在各类影像、、书籍反复出现的“吴哥的微笑”，以及吴哥文明王冠上的“明珠”吴哥窟我早熟悉。是什么让高棉民族自信得在平得像一块地毯、毫无防御的高棉平原上建造王与神的居所？是什么造就了这个大树与寺庙灵与肉结合的秘境？“吴哥的微笑”又是谁的微笑？

      一千年前，王的盛宴开启——吴哥王朝的王的宫殿与神的庙宇开始矗立在平得像一块地毯的高棉平原上；六百年前，树的盛宴开启——茂密的丛林蛇一样的把王的宫殿与神的庙宇缠绕湮没；今天，人的盛宴开启——来自世界各地的游客水一样把王的宫殿与神的庙宇缠绕湮没。从公元九世纪到十五世纪的六百年间，在45平方公里的吴哥王朝土地上密集建造的600多座宇庙，在六百年前突然集体消失，直到150多年前年轻的法国博物学家亨利•穆奥重新找回这座丛林中“失落的城市”。作为一个时间急促的跟团客，除了羡慕那些3、5、7天跑，大、中、小圈游的自由行者，我能在这场盛宴中分到几杯羹？

      首站参观了由韩国人建造的吴哥全景博物馆。镇馆之宝是一幅四层楼高120米长，360度立体全景展示吴哥王朝建城、战争、集市的壁画，初来步到先为吴哥文明所震撼。在姊妹庙，僧人席地而坐接受信众施授。每个柬埔寨男子一生中必定要在寺庙中出家一次，这是他们人生最重要的戒条。这里的庙宇与民宅格局雷同，都是橙红色的三角形重叠屋顶。行走市中心，饭店、路柱、商店到处挂着国王与首相的合像。河涌两岸杂草竹林丛生，公园随处可见爬满藤萝的参天大树。马路多数是两车道沙土路，不时见到像画了烟熏妆黑眼圈的白牛慢悠悠经过，像披着白袍去参加化妆舞会。路边摊摆卖一瓶瓶矿泉水瓶装汽油——这里主要交通工具是摩托车和俗称“嘟嘟车”的带蓬出租摩托车，由于油价昂贵，大家干脆以瓶计量。四车道水泥路则是国道了，两旁五星级酒店林立。城市与乡野、富裕和落后就这样毫无违和地混搭着——这里通货膨胀严重，只认美金；工资低物价高，小费横行。饱经战乱与血色统治的柬埔寨才获得20多年的和平发展，是吴哥窟带来的旅游业在一千年后拯救了柬埔寨。

      晚上入住的五星级酒店，有一个充满浓郁中国风的名字“福华”。见到中国游客，“好一朵美丽的茉莉花”等中国乐曲响了起来——这是柬埔寨乐师现场演奏船形竹琴的背景音乐。登机前不小心食指划了一道口，让我结识到第一个柬埔寨人、前台主管泰强。导游小高联系了前台，泰强微笑着用消毒药水和止血贴细心地帮我处理伤口。泰强今年29岁，国字脸，一字眉。为接待好中国游客，他专门学习了三年汉语，还整理了几大叠汉字与拼音对照表，上班空闲翻阅。入职酒店在当地是份体面工作，每月能赚250美金。他父亲欠了银行5000美金，他打工赚钱还了3000美金。之前泰强的女友告诉他，等他月入250美金就结婚；但在泰强月入250美金之前，女友却跑掉了。泰强能用简单汉语和我交流。“我很羡慕中国”。泰强望着我，一脸的向往。“但我们有吴哥窟”。泰强望着我，从我的眼里看到了渴望。

      第二天，我终于来到吴哥窟。吴哥窟仅距暹粒市中心西北6公里，主要有俗称“小吴哥”的吴哥窟以及俗称“大吴哥”的吴哥通两个吴哥王朝遗址。当天正好举办2017吴哥10公里马拉松国际邀请赛，露天音乐会热烈举行。未见吴哥窟，先闻喧嚣。吴哥窟是世界上最大的寺庙，占地面积近200万平方米。吴哥窟是所有吴哥寺庙中唯一坐东朝西的，呈长方形布局，外围是一个更大的长方形护城河。我走过护城河上一段长长的长堤，进入外城门；又走过一段长长的甬道，来到内城门。甬道两旁是莲花池塘，倒影着吴哥窟五个尖塔。这里能看到著名的吴哥窟日出。那时，尖塔的剪影如同王冠上的尖顶，高直的棕糖树剪影如同国王身后的蒲扇。一路还见到两种风格迥异的吴哥神兽——把守道路的是蛇神“那伽”，把守大门的是狮神“辛玛”。那伽凶神恶煞，像愤怒的眼镜蛇昂起膨胀的颈部；辛玛憨态可掬，阔嘴、凸胸、翘臀，似乎是来搞笑的。

        我踏上高台穿过内城门，走进十字王台浴池，吴哥窟的壮美展现眼前——千年侵蚀，它显得更加肃穆。吴哥窟只剩黑白灰三色：黑是雨水自上而下的侵蚀；白是苔藓自下而上的侵蚀；灰是建造它的灰砂岩本来面目——这倒更符合它王陵的气质：王在世，它是神的“居所”；王死后，它是王的“居所”。看不尽的是墙壁、回廊、地台、门楣、窗棂上的繁杂浮雕：袒胸露乳的阿普沙拉仙女、骑象征战的国王、投矛弯弓的士兵，诉说神的故事、王的历史、民的生活，构成一部部吴哥王朝的“视觉史诗”。吴哥窟从外到内，有三层由低到高的须弥台，上有三重由大到小的回廊。到最里层须弥台高十余米呈60度，台阶仅容一脚掌，登台者须用手脚并用的虔诚。四方各矗一小塔，中心点是一座65米高的中心塔。这里是整个吴哥窟的最高点、象征吴哥人心目中的“宇宙中心”须弥山——吴哥人就这样层层叠叠、块块磊磊地用巨石一路垒砌出他们信仰的最高点。

      公元九世纪，吴哥王耶输跋摩一世围绕方圆45平方公里唯一制高点、65米高的巴肯山为中心开始建造王城。两百多年后的公元1113年，也就是中国南宋时期，弑前任国王、自己叔父，17岁登基的吴哥王苏耶跋摩二世在巴肯山以南15公里的平原上，举全国之力，象驮漕运，花费35年造了一座“人工巴肯山”吴哥窟——王朝所信奉的印度教保护神毗湿奴神像居须弥山中心祭坛，这是献给毗湿奴的“神殿”。它是王权意志与吴哥智慧完美结合的艺术杰作，也是吴哥王朝国力达到巅峰的标志。王相信，有了神的庇佑，兵车可入库，平原可无障。于是，190米宽的护城河不是用来御敌，仅仅是为倒影吴哥窟之美；70米长的东长廊“搅动乳海”浮雕，仅仅是镌记“众神拉大缆”的事迹。印度神话描述众神为得到长生不老甘露, 请毗湿奴主持公道，搬来曼荼罗大山作杵，捆蛇神婆苏吉作绳。代表恶的88个阿修罗在左边拉蛇头，代表善的92个德华天神在右边拉蛇尾，合力搅拌海水一千年，化海成乳。阿修罗试图哄抢甘露，毗湿奴化身阿普沙拉仙女载歌载舞魅惑阿修罗，结果长生甘露被善神得到。其中一个漏网之鱼叫罗睺的阿修罗化身善神混迹其中分得甘露，最终也被日神和月神揭发被毗湿奴斩首。罗睺身子死了，头颅却活了过来。他怒噬日神和月神，每到喉咙又掉下，这成了日蚀和月蚀的“由来”。

      但毗湿奴却保护不了吴哥城。公元1177年，吴哥窟建成30年后，就被来自东南半岛东面的占婆人攻占洗劫。这催生了第二位伟大国王阇耶跋摩七世的出现。他放弃三次登上王位的机会，直到当国王的父亲和弟弟先后被叛臣杀害，占婆人再次兵临城下，他才临危受命于1181年登基，那年他已50多岁。他率军于四年后在王城南面的洞里萨湖大败占婆人，此后为吴哥王朝赢得了两百多年的和平。传世雕像中的阇耶跋摩七世慈眉善目，如同佛头。他仁让宽和，厌倦了印度教无休止的争斗，也看到了毗湿奴神的幻灭，于是举国改信佛教。1193年，在吴哥窟建成80年后，阇耶跋摩七世在巴肯山以北500米的王城中心，建造了吴哥王朝又一座伟大的寺庙。

      它就是巴戎寺。一条条没有华盖的石柱独立，一块块巨大岩砖在废墟中倾泄成山。寺庙长长回廊雕刻了精美浮雕，其中有一块记录了洞里萨湖的战事。浮雕中部，战船甲板上的士兵向左，赤裸上身胯部裹布，高高举起长矛；甲板下的士兵向右，只露出头部，奋力划动船桨。船桨之间有大鱼、巨龟游动，有鳄鱼、水鸟噬鱼。正如元代旅行家周达观在《真腊风土记》中描述的鱼米之乡：“至若海中之鱼，色色有之”。浮雕下部，丛林下之，有鹿奔走、鹤起舞、猴爬树；有土人捕兔、与虎相搏。浮雕上部，飘满了敌人的尸体。每一幅浮雕，都是雕刻在垒砌好的岩砖上，容不得一斧一凿闪失；每一幅浮雕，都是吴哥工匠以高超技艺留下的“绝唱”。

      整座巴戎寺如同一座金字塔。围绕最高的主塔四周，渐次散布54座大大小小的副塔，代表王朝54个省。每座塔的上部都雕刻着四面佛，代表慈、悲、喜、舍。走进巴戎寺，54座四面佛远远近近、高高低低，如同走进一座“目光的丛林”。我不经意间与一座一人高、触手可及的四面佛擦身而过，这竟就是最著名的一座四面佛，无数次出现在各类影像、、书籍中的柬埔寨版“蒙娜丽莎的微笑”——“吴哥的微笑”。佛头头戴华冠，耳垂巨坠；低眉颌首，嘴角微翘。直到今天，仍能从他的凝视中看到无限的慈悲。微笑的佛头，原来皆是阇耶跋摩七世的形象。象征在他的凝视下，不再有争斗。臣民内心充满喜悦；王朝到处充满喜悦——这是巴戎寺存在的意义。

      但佛陀也保护不了吴哥城。公元1431年，来自东南半岛西面的暹罗人攻占洗劫了吴哥城，信佛的吴哥军民几乎没有像样的抵抗。尽管后来吴哥人又夺回王城，但因水淹瘟疫，吴哥人最终彻底放弃了王城，它从此消失在人们的视野。几百年后，曾经铲平丛林兴建的吴哥城，又还回给丛林。塔布龙寺，阇耶跋摩七世献给他母亲的寺庙，是最著名的丛林野蛮生长的乐园——数百年树龄的“蛇树”巨大的树根覆盖屋顶、钻进墙缝、包裹石像。蛇树如同一个崇尚“暴力美学”的行为艺术家，把浓稠的糨糊肆意泼洒在寺庙的每一个角落，流淌成蛇状、塔状、桥状、网状，甚至屁股状。黑白灰的寺庙从此多了一个永远抹不掉的绿色。与废墟形成强烈对比的是，高高的蛇树生机勃勃缠绕寺庙，如同寺庙灵魂不灭的表达。

        傍晚时分，在吴哥遗址一天的行程即将结束。一个几岁大的柬埔寨小男孩忽然登上了我们的旅游车，微笑着兜售笛子。“10元一支，10元一支”，小男孩操着不标准的汉语。有一个女游伴拿起笛子认真地看了好久，却又不买还回小男孩。小男孩悻悻下了车，丢下一句：“不买不漂亮”，引得全车人会意大笑。吴哥国王们从来没有想过，自己和神的居所，日后成为了巨大的文化和旅游遗产。无数柬埔寨人熟练地周旋于世界各地的游客中，在这份“文化旅游大餐”中分一杯羹。2、3岁的孩子捡拾矿泉水瓶卖；大一点的孩子兜售吴哥窟明信片、木雕、手串、扇子等零杂；小伙子们做嘟嘟车司机，或吴哥窟导游，操着汉语、韩语、日语、法语、德语、英语、俄罗斯语为中国人、韩国人、日本人、欧洲人、俄罗斯人介绍本国的历史；金碧辉煌的饭店不会驱赶衣衫褴褛的乞讨者，她们席地坐在饭店门口向游客行乞。人们用尽一切方法为自己赢得有尊严的生活。

      淑珊是我离开这个国度前认识的最后一个柬埔寨人。她今年16岁，是洞里萨湖叶子艇的船夫。叶子艇两头窄肚子宽，形如一片树叶。上面铺一块席子，撑一支小浆轻盈行走。在最后一天行程，我们游览了洞里萨湖。这里曾经血流成河，但如今美得像一幅五彩斑斓的油画。蓝色的天空下，近处是水上民居的红色屋顶；远方水天相接，白色的云朵贴到了**的湖面，一艘艘漆得五彩斑斓的动力木船满载游客穿梭其中。洞里萨湖聚居着躲避战乱的越南难民后代，形成了水上村庄。河道就是村庄的道路，上面奔跑的是小船，道路两旁是密密麻麻的吊脚楼；村庄有商店、学校、教堂、警局，唯一一小块陆地建了寺庙。每当有游船经过，吊脚楼上、水里嬉戏的小孩都会礼貌地向你微笑和挥手。原本陆地上的森林，因湖水泛滥成为了沼泽森林，也被开发成旅游景点。游船来到这里停靠后，游人会换乘叶子船进入密林深处。

    我和同伴大红鹰与淑珊不期而遇了。淑姗长着一张圆脸，嘴唇干裂。耳垂戴着纯银的耳坠，扎成马尾的长发及腰。她穿着布满金色叶子图案的火红民族长衫、布满紫色圆点图案的网纹长裤。淑姗有个姐姐，两姐妹辍学在家帮忙打理水上生意。在柬埔寨农村，生了女孩是天大喜事，要敲锣打鼓绕村一圈通告，生了男孩则用屋外井水洗净布子一包偷偷抱回家。柬埔寨大部分人信佛，没有宗族传承观念，相信人生带不来死带不走。女人是家里掌事人，男人是“嫁”到女方家，要送上猪、牛等婚礼，还要苦役三年。

    小艇在沼泽森林滑行，没有一丝声响。树林枝桠交织如网。午后阳光透过树冠洒落，枝桠的阴影在水面交织如网，人包围在一张无限的网中穿行。阳光也洒落在淑姗的脸上，我和大红鹰忽然觉得这是不能错过的镜头，于是用不利索的英语对淑姗说：“susan，smile”。船头的淑姗扭过头，展露微笑——淑姗的微笑与交织如网的树林定格成一幅绝妙的风景。同伴的小艇陆续跟了上来，一位大妈船夫突然扬起歌喉，悠长的柬埔寨民歌在整个林子回荡——这是个“会唱歌”的树林。

      我终于要告别淑姗。上船后，她又接了下一拨游客，身影慢慢消失在交织如网的树林中。但淑姗的微笑还在眼前。

    淑姗的微笑，就是跌落凡间的“吴哥的微笑”。

炫舞记

作者： 讲师

简介：

从3岁开始，就一直被师傅强迫做身体锻炼的叶无痕，6岁就开始学习师傅平生武学之极的《云飘》，20多岁学成后，师傅命他下山闯荡。自此叶无痕开始了在江湖闯荡的岁月。他能否找出自己的身世？

咱们书接上文（我的西港之旅二）

下了飞机后，我脑袋是空的！这里刚刚发生了一起杀人案！我首先想到的是，我要是被杀了怎么办？

我第一时间，拿出手机。没有信号，再听着海关一口柬埔寨话。我知道，我完了。在这里发生任何事，我都只能靠自己。

所以，我很谨慎。不愿意跟任何人说话！

过海关的时候，张姓大哥把我的护照拿走了！交给了一个当地人，统一给我们办理出关手续。听说，当时还给了小费！

我迷迷糊糊晃悠出了那个只有一层楼的机场！

跟随我所谓的好大哥上了一辆埃尔法！路途大约开了不到一个小时，沿途的风光好像是我们80年代的农村！

到了我们居住的地方，是一个大院。也是一个一层楼的大别墅。门口就是一个小型的垃圾场。四周的大楼正在修建中。

这也就是我未来要居住的地方。现在回想，我都不知道因为什么会在那里居住六个月。可能是因为当时脑袋死机了吧！

“来来，放下行李，二狗子你住这个屋。先给行李放下，休息一会儿。晚上，我带你出去玩！”李姓大哥对我喊着。

“嗯嗯！”我提着行李走进了那个小小的卧室。卧室里，一共可以住四个人，有单独的卫生间。我再次打开了手机，发现有WIFI，于是问了室友WIFI密码。

连上网后，我第一时间给家里报了平安。第二件事情，开始查询西港的信息。我看完以后，我超级后悔，我怎么能来到这个城市呢！这不是我想要的！我让你们看看，我查到了什么？西港绑架中国人案，杀人案。艾滋病比例占百分之2左右。

看完这些，也为我以后为什么不在柬埔寨找**埋下了伏笔。毕竟，我也是男人，我也害怕中标。

第三件事，我加了很多西港当地群。也是第一次了解网赌人事这个工作。原来，只要介绍一个中国人来这里上班，可以拿到3000-15000元人民币的收入！要求对方，会中文、会使用手机就可以。

我也是在群里，了解岛这个词。我估计很多在西港的中国人，听说过这个词，但是不知道这个岛究竟是干什么的？在这里，我做个比喻吧！类似我国山西的黑砖窑，进去容易出来难！更类似于现在的缅北。说实话，在西港最可恨的就是岛的人事。他们是赚钱了，但是介绍过去去上班的，很多都失联了。

在2019年的时候，我记得有一个人，写过一个程序员去岛上上班的事情经过。跟现在的缅北基本上没有区别。

说多了，我们言归正传。寝室里的呼噜声此起彼伏，只有我一个人在看着洁白的天花板。大约晚上四五点钟吧！我们都被喊了起来，出去一起做饭。

买了很多海鲜，还有啤酒、白酒、洋酒等等。我也是第一次看到手臂长的皮皮虾、青色的螃蟹。

因为，我心里有事，所以很快就吃完了。回到了自己的房间。我得活下去啊，我得赚钱啊！因为，我连回去的机票钱，都没有！我怎么办！

我开始在当地群里，跟大家聊天。跟大家吹着牛逼，想着自己的出路！群里面，有做支付的、会所的、网投的……五花八门的，反正全都是违法的买卖的。我也不知道做什么？

正在，我犹豫的时候，张姓大哥喊我，一起出去玩会儿。

我起身上了辆雷克萨斯5700，来到了一个类似夜市的地方，不远处就是一片大海。我们十几个人一起漫步朝海边走去，路边有很多当地的嘟嘟车，看到我们是中国人，用着柬埔寨版的中国话，对我们喊道：“有大麻！有大麻！”

我没有理会，毅然朝着海边走去。

我看着海水拍打在沙滩上，海水很清，可以看到海底的那种。等我回头看向这个城市的时候，夜色很暗，我连远处的人都看不清。

“二狗子，走了啊！带你嗨皮去啊！”李姓大哥眉飞色舞地对我喊着，同时用双手比划着自己的胸部。

我们又回到了车上，开向了一片昏暗中。

（未完待续）

柬埔寨卫生部签发药品注册证书，正式批准中国生产。柬埔寨版本的莲花清瘟胶囊配方和国内版本完全一致。在山西防疫上买的是柬埔寨版连花清瘟，柬埔寨卫生部签发药品注册证书，正式批准中国石家庄一岭制药有限公司生产的连花清瘟胶囊，使之成为柬埔寨合法注册的中药产品柬埔寨版本的莲花清瘟胶囊配方和国内版本完全一致，每盒24粒。

当然可以治好，不要失去信心。举个例子，成年人患的一种白血病，慢粒。也是最近网红**《我不是药神》中涉及的白血病。

什么是慢粒？

所谓慢粒，是慢性髓系白血病的俗称，在我国占成人白血病的15%，不过，中国的患者比西方国家更年轻化，多数患者的发病年龄在45-50岁。慢粒初期基本表现就是头晕、乏力、腹胀、体重减轻等；最为明显的改变是面色苍白没有血色，如果做B超可见脾脏变大。该病发展过程初始很缓慢，所以被称为慢性白血病，在前五年，患者没有太多问题，但五年之后，它就会突然加速，患者很快去世。

引发慢粒的原因，很早以前就被癌症研究专家找到了。是因为9号和22号染色体发生断裂，然后在白细胞进行修补时，张冠李戴，由于最初是在美国费城发现的，所以这种奇怪的新染色体就在医学上称为费城染色体。

不幸的是在这个错误的修补产生了一个融合基因，bcr基因+abl基因，这个融合基因产生的融合蛋白（Bcr-Abl）开始推动白细胞一次又一次的进入慢性失控增殖的状态。

图示：发现慢粒变异染色体的诺威尔教授。

治疗慢粒的药物

在找到发病原因之后，科研人员断断续续花了41年时间，前赴后续终于找到了压制这个新基因功能的办法，这就是当初轰动一时的伊马替尼（格列卫）。

2001年，格列卫正是通过FDA审批上市，2009年，参与格列卫研发的Brian J Druker教授等人，就获得了有诺贝尔医学预测奖之称的美国拉斯克医学奖，为什么？就因为格列卫，将致死的慢粒转变成了一种可以让患者长期生存的慢性病，一种类似糖尿病、高血压的慢性病。

图示：Brian J Druker教授获拉斯克奖。

在格列卫诞生前，传统化疗药物，只能让不到三成的患者，活到五年。而格列卫将30%提高到89%，而且在5年后，仍然能保持高达98%的患者取得血液学上的完全缓解。这个不可思议的百分比，让格列卫迅速进入世界卫生组织的基本药物标准清单中，要知道所谓基本药物的意思是“最有效、最安全，满足最重大需求”只有满足这三个苛刻条件的药物，才能进入世界卫生组织的基本药物清单中。

不过，格列卫也有缺点，即患者不能停药，另外，患者服用的时间太长之后，总有些倒霉的患者，会发生肿瘤耐药问题，那可就惨了。因此，医药的进步不能停下，幸运的是，目前二代药物已经问世，它既可以直接使用，也可以在发生格列卫耐药后再使用。而且好消息是，序贯使用一代和二代药物数年后，甚至能达到无治疗缓解（TFR），即停药后疗效还能维持。这会极大的降低患者或者政府的药费压力。