对联：寂寞寒窗空守室 下联？

寂寞寒窗空守寡

故事说的是明末清初年间，在中国有一江南女子，才貌倾城，后却因为人事哀怨随即遁入空门，不问情色。该女子在寺门外的墙上写出一句上联——“寂寞寒窗空守寡”，并坦言凡能有应对者，便身心相许，重返红尘。 一时间，前去应对的文人雅士们络绎不绝，但最后又无不悻悻而归。 究其缘由，概因为这上联字字嵌有同一偏旁，而语意又流畅贯通，如若没有神来之笔，光凭一两个凡夫俗子岂能随意点破？ 该故事的结尾甚为遗憾：看到前路全无知己，那小女子便心灰意冷，当真在庙里空守了一辈子寒窗，直到寂寞死去。 另一版本，话此联乃一尼姑出，谁能对上即还俗嫁人，终未得佳对。

下联： 1、沙漠泪海渐涨潮 李翊君的《沙漠寂寞》，其实歌里的女子已经帮她对出了“寂寞寒窗空守寡”的下联——“沙漠泪海渐涨潮”。 PS：平仄不对，；“空”字暗含感情，“渐”则没有，不对；“寒窗”为偏正短语，偏“窗”，而“泪海”则不是，不对。

2、休偕佳偶但依僧 相传，有一富孀旁居朋友家中，时有形单影孤之叹，遂出一妙联征婚，愿以万贯家财随嫁。其联云：“寄寓客家，寂寞寒窗空守寡。”一时无人应对。一天，忽然来了一游方和尚，身着敝衲，形容丑陋。那和尚提笔便写下下联应对：“倘修仙佛，休偕佳偶但依僧。”众人一看，对仗工整，妙语双关，于是齐声称妙。那富孀见后大窘。再看那和尚时，口念“阿弥陀佛”，飘然而去

3、远近达道过逍遥 另传为此对是宋词女李易安守寡后，多方仰慕才名或觊觎其家财而强要提亲做媒。于是，词女怒而出对：寂寞寒窗空守寡。并放言，谁能对出意境字句皆佳的下联便与他为妻。后来一位轿夫对道：远近达道过逍遥。被世人以为好对，可惜易安已去世10年之久了。

4、梧桐朽枕枉相栖 后来有才子[宋]崔拂对道“梧桐朽枕枉相栖”，后人公认是最工整的。其中“栖”繁体字为“木妻”，全句委婉相劝，不要妄自菲薄，与“梧桐”做的“朽枕”厮守到老，也不过“枉”自悲伤。其中后两字暗含机关“相[木妻]”意为“想妻”。

5、退还莲迳返逍遥 又是一个传说： 从前，金陵城里有一大户人家，主人姓徐名祖荫，家财万贯又知书达理，可就是家里人丁不旺，娶了三房妻室都未得一男半女，直到娶了第四房小妾才生了一个女儿，取名静仪。 虽说是个女孩，可全家大小还是欢喜得不得了，视作掌上明珠，令人称奇的是这女孩儿自小聪慧异常，三岁即能读书过目不忘，四岁便能吟诗作对，尤其是对联句有常人不及的天赋。 一次，徐祖荫独自在花园中散步，见到满园鲜花争相绽放，不禁触景生情，托口吟出一联：“满堂花醉还多事。”一旁正随丫鬟玩耍的小静仪忽然应声道：“顽石无言最可人！”徐祖荫听了不禁大为惊奇，要知道当时她还不到五岁啊，打这以后，徐祖荫更加宝贝这个女儿，并将琴、棋、书、画悉心相授。 静仪长到十七岁，出落得跟出水芙蓉一般，也到了谈婚论嫁的时候了。此时远近都知道徐家有一个美若天仙的才女，一时求亲的王公贵族趋之若鹜，几乎踏破了徐家门槛，然而这徐家**择婿不求富贵显赫之家，声称只要有人能对出她所出三联，无论老幼她都将嫁与此人。 半年过去了，来应征的人当然不少，可还真没有一个人能对出**出的三个上联，这倒让徐祖荫伤透了脑筋。 这一日，有一姓王名宝钥的英俊小生来徐府求见徐**，说是从千里之外赶来的。徐祖荫见王宝钥气宇不凡，不由先喜了三分，连忙到后堂与女儿说了，待会出联时切不可太偏太难，以免人家对不上来，错过了良缘。静仪听了口上答应，心下却不以为然，心想：“若无真才实学我还是一样打发他走人！”可等到花厅相见的时候，也不由在心中赞叹，有了几分喜欢。 徐**娇羞地说道：“公子，请听好了，奴家要出上联了。”宝钥欣然道：“**，请！”静仪吟道：“青衫磊落，莫非太白转世？”宝钥听了，明白她是在夸自己，立刻应道：“环佩叮当，原来天女下凡！” 两人心意相通，相视而笑。静仪又吟道：“文章千古好。”宝钥托口道：“仕途一时荣。”一旁的徐祖荫抚掌笑道：“妙，妙极！我看今天就到这里，第三联过两天再对不迟。”说罢吩咐摆宴为宝钥洗尘。 接下来的几天，静仪与宝钥终日不是闲庭散步，就是抚琴清谈，两相爱慕，却绝口不提对联之事。最后还是宝钥先提出要**再出最后一联，好结良缘。静仪沉吟了一会才说：“这第三联不对也罢！”宝钥道：“这是为何？” 静仪先是不答，后禁不住他的一再追问，说道：“先前两联只因家父有言在先，叫我不要为难公子，所以出得简单。这二日来与公子相随，感觉甚是投缘，所以不对也罢。”宝钥年轻气盛，听了这话深以为辱，当下断然道：“小生本为联句求亲而来，岂可因大人与**眷顾便负初衷？即请**出第三联，小生若对不上来即当告辞回乡，再不敢提提亲之事！” 静仪见他对自己一腔深情置之不顾，心中气极，也不由恼道：“这可是你说的！”恰巧徐家有一仆人正在用锤子往墙上钉一根木楔，静仪见此当即吟道：“壁上钉楔楔钉壁。”宝钥听了顿时呆了一呆，未料得她竟然出了这么句上联。此联看似平淡无奇却十分难对，宝钥冥思苦想了半天也未能对出下联来。静仪见状十分后悔，刚想重新出对，没想到宝钥却深施一礼，说道：“小生才疏学浅，让**见笑了，就此告辞。”静仪垂泪道：“事已至此，但只要公子半年能对出下联，咱们依然可续前缘。”宝钥默然无语，转身便走了。 宝钥回到家里，日思夜想，脑中只想着那句上联，恍恍然已过了数月。 一日，他信步来到江边，只见江边泊着一只渔船，船上只有一个老渔翁，不一会老翁摇着橹向对岸划去。宝钥望着那橹一下一下拨动着水面，脑中不由灵光一闪，不禁跳了起来：“有了！”当夜他便收拾行装赶往金陵。 可当他赶到徐府时，早已物是人非了，徐祖荫伤感地告诉他：“你来晚了，静仪已于一个月前在城外古梅庵削发为尼了。老夫苦劝无用，也只得由她去了。” 原来，自打宝钥走后，静仪再也无心弄什么联句求亲了，整日间只是盼着他前来。眼见半年之期已过，却仍不见人来，她又是伤心，又是悔恨，便要死要活地出了家。 宝钥没想到事情会这样，当他失魂落魄地找到古梅庵，好不容易见到徐**时，之间她一身出家人打扮，头上青丝俱已剪去，不禁潸然泪下，说道：“**，是小生辜负了你！” 静仪却平静地说道：“王公子，我已不是什么**了，而是一个出家人了，法名圆静。”宝钥道：“我已对出下联，你听好了，下联是：艄公摇橹橹摇梢。”圆静听了，默然半晌才说道：“对得真好，只可惜……”宝钥痛声道：“你不是说过只要我对出下联，你我便可再续前缘么？现在我已对出来了，你当守信还俗才是！” 圆静对着佛像诵了一声：“阿弥陀佛！既离红尘怎可再涉尘缘？你还是死了这条心吧！” 宝钥再三恳求，圆静道：“既如此，我再出一联，你若对上了我便还俗，若对不上来，便不可再来纠缠！”宝钥点了点头，问道：“可有期限？”圆静看看四周，但见青灯古佛，不由说道：“公子，你听好了，上联是：寂寞寒窗空守寡。” 宝钥听了，有若跌进了冰窖，半晌也说不出话来。这七字联字字为宝盖头，且七个字将出家人的悲凉凄苦描绘得淋漓尽致，是真正的难对之句，或许就是一个绝对！他知道自己让她还俗之事将变得遥遥无期了。圆静心里虽然十分难过，却也只说了声还有功课便进后堂去了。 宝钥万念俱灰，干脆就在离古梅庵不远的一座庙里出家当了和尚。 光阴荏苒，一晃三年过去了，那徐**，也就是圆静，为情所苦，久思成疾，竟然一病不起，没过多久就去世了。 宝钥得知消息，不禁悲痛欲绝，来到圆静坟前拜祭。 时值初夏，那水洼中不知怎的竟早早地开放了一朵野莲花。 宝钥见了不禁泪流满面，认定这是**所变，仰天大笑道：“**，你的上联是：寂寞寒窗空守寡，下联我已有了，你听好了，下联是：退还莲迳返逍遥！”说罢，大笑三声，吐了一口鲜血，便就地坐化了。

6、浩茫沧海漫漂流 这一对句，是在都市隐侠的对句（原对句“浩渺江湖漫漂流” ）基础之上改的。为的是追求形式与意境的和谐，以及词性相对。只可惜“茫”字有草头，不过不细看还看不出来，瑕不掩瑜嘛！ 注意：出句中有“穴宝盖”头的，如“窗、空”二字，也有“宝盖”头的如“寂、寞、寒、守、寡”等字，也不完美。 都市隐侠的对句中，意境很好，但有两处关键字脚平仄不对，另有“江”无法和“寒”相对，词性不对。再有“寒”是因 “寂寞”而心中感受到的“寒”。可以认为有因果的关系。“寂寞”是一种心中感觉，“浩茫”也可以说是一种心中感觉。----心事浩茫；“沧”也可认为是因“浩茫”而“沧”。还有“寒”是身体的感知，“沧”可认为是视觉上的感知。沧---青绿色

7、退避迷途返逍遥……8、惆怅忧怀怕忆情。 9、俊俏佳人（偶）伴伶仃10、江海汹涌泛波涛 11、伶仃佛侧倦作僧 12、荷花茎藕蓬莲苔13、流浊清源污沧海14、荷花莲芳葱芯茎 15、苦薄荒苑苛蕴芳16、纤细（缠绵）红线终结缘 17、姣娇妙娥嬉媚婿 18、妖妍媚姐娱嫁婿19、思恋悠怨总忘息 20、混沌滚泪溢浊溏 21、流沙河泮灌浊汤 22、荒芜芦苇芳草茂23、漂泊江湖泪淋漓 24、流浪江湖浮沉泪 25、邂逅迎遣逍遥游 烂！ 26、荏苒暮落苦葬花27、潋滟清江浅润沙 28、浩瀚江湖漫漂泊 29、围困囹圄图团圆 30、漂泊温酒洒清泪

寂寞寒窗空守寡，彷徨微径徒徘徊。

寂寞寒窗空守寡， 混浊浮泥满流溪。

年代：唐

作者：白居易

作品：板桥路

内容：

梁苑城西二十里，一渠春水柳千条。

若为此路今重过，十五年前旧板桥。

曾共玉颜桥上别，不知消息到今朝

年代：唐

作者：杜甫

作品：弊庐遣兴，奉寄严公

内容：

野水平桥路，春沙映竹村。风轻粉蝶喜，花暖蜜蜂喧。

把酒宜深酌，题诗好细论。府中瞻暇日，江上忆词源。

迹忝朝廷旧，情依节制尊。还思长者辙，恐避席为门。

年代：唐

作者：白居易

作品：别杨同州后却寄

内容：

潘驿桥南醉中别，下邽村北醒时归。

春风怪我君知否，榆叶杨花扑面飞。

年代：宋

作者：陆游

作品：卜算子

内容：

驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥辗作尘，只有香如故

年代：清

作者：纳兰性德

作品：采桑子

内容：

冷香萦遍红桥梦，

梦觉城笳。

月上桃花，

雨歇春寒燕子家。

箜篌别后谁能鼓，

肠断天涯。

暗损韶华，

一缕茶烟透碧纱。

年代：唐

作者：王建

作品：长安县后亭看画

内容：

水冻横桥雪满地，新排石笋绕巴篱。

县门斜掩无人吏，看画双飞白鹭鸶。

年代：宋

作者：陆游

作品：长相思

内容：

桥如虹。水如空。一叶飘然烟雨中。天教称放翁。侧船篷。使江风。蟹舍参差渔市东。到时闻暮锺

年代：唐

作者：杜牧

作品：倡楼戏赠

内容：

细柳桥边深半春，缬衣帘里动香尘。

无端有寄闲消息，背插金钗笑向人

年代：唐

作者：白居易

作品：春尽日天津桥醉吟偶呈李尹侍郎

内容：

宿雨洗天津，无泥未有尘。

初晴迎早夏，落照送残春。

兴发诗随口，狂来酒寄身。

水边行嵬峨，桥上立逡巡。

疏傅心情老，吴公政化新。

三川徒有主，风景属闲人。

年代：唐

作者：温庭筠

作品：春日访李十四处士

内容：

花深桥转水潺潺，角里先生自闭关。看竹已知行处好，

望云空得暂时闲。谁言有策堪经世，自是无钱可买山。

一局残棋千点雨，绿萍池上暮方

年代：唐

作者：李商隐

作品：春游

内容：

桥峻斑骓疾，川长白鸟高。烟轻惟润柳，风滥欲吹桃。

徙倚三层阁，摩挲七宝刀。庾郎年最少，青草妒春袍。

在《红楼梦》第五回中，贾宝玉游历太虚幻境，见一幅对联：“假作真时真亦假 无为有处有还无”。

作者深意：宝玉原是神瑛侍者，“下凡造历幻缘”，但是一入尘世，也就迷在俗中，迷在俗中就难免造业，甚至还有可能业大下地狱。宝玉是上界天人下世，根基大，神不想让他毁在人中，故而让其游历幻境，启发其悟性，提醒其不要忘记人生根本。这幅对联就是告诉宝玉：世人认为的“真”并不一定是真正的真，人认为的“假”并不一定是真正的假，不要迷在常人之中，忘了自己真正的家，“反认他乡是故乡”。

对我们启示：把假当真，则真的便成了假的了;把没有的视为有的，有的也就成了没有的了。正如鲁迅在《集外集拾遣·〈绛洞花主〉小引》中所言：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见*，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”这副对联阐释了“假”“真”“有”“无”的哲理，似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒，切忌穿凿;同时，给人们认识和思考复杂的人生以深刻的启迪。

这是《红楼梦》第二回里的一副对联。曹雪芹借贾雨村之口，对智通寺的门联感叹道：“这两句话，文虽浅近，其意则深。这副对联的意思是：利欲熏心的人所聚敛的财物多到死后还有剩余，却依然贪得无厌，不想收手；他们非得头破血流，乃至走投无路时，才想到回头，但已为时过晚。

作者深意：智通寺的一副联语，是封建地主阶级的绝妙写照，也预示出全书的发展趋向。最后荣宁二府的破败荒凉，不禁令人想起这"门巷倾颓的破寺;而荣宁二府的老爷少爷们的归宿，从这个无依无靠的老僧身上，不呃看到了它的投影么!第二回书便出现这样一幅寓奇意于寻常中的对联，是可看出作者在结构安排中的苦心的。

对我们启示：这副对联的特点是语浅而意深。所谓语浅，是指联中的两句话通俗易懂，明白如画，语意谁都可以理解。所谓意深，联中所指并不仅说说道理而已，它的深层意思在于：一是联中的“忘缩手”“想回头”，词意深远，耐人寻味。它是深于阅历、深谙世道者毕生惨痛教训的经验总结。

这副对联映衬着这样一个环境，描绘了贾宝玉当时是这样一个心理状态——《红楼梦》第5回这样写道：“当下秦氏引了一簇人来至上房内间。宝玉抬头看见一幅画贴在上面，画的人物固好，其故事乃是《燃藜图》，也不看系何人所画，心中便有些不快。又有一副对联，写的是：‘世事洞明皆学问，人情练达即文章。’及看了这两句，纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了，忙说：‘快出去！快出去！’”

作者深意：这里一画一联，画的内容取材于六朝无名氏《三辅黄图·阁部》所载故事，而这副对联说，懂得人情世故就是学问，有一套应付人情世故的本领也就是文章。这样突出地勾勒了贾宝玉所处环境的特点，以及贾宝玉对所处的典型的环境的态度，从而更为形象地凸现了贾宝玉的思想情操，充分显示了这个封建叛逆者的性格特点。

对我们启示：这副对联对仗工整，文辞精美，言简意赅，意味深长。所讲修身处世之法，如果把它从《红楼梦》这部小说中的具体情节中抽出来，单独予以品味，并把人情世故提升为一门交际学问来研究，则大有文章可做。这副对联不能不说是千百年来人们凝聚成的处世哲学的形象概括。

《红楼梦》第5回这样写道：“说着大家来至秦氏房中。刚至房门，便有一股细细的甜香袭人而来。宝玉觉得眼饧骨软，连说‘好香！’入房向壁下看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云：‘嫩寒锁梦因春冷；芳气笼人是酒香。’

作者深意：这是一副题画联，画称为唐伯虎画的《海棠春睡图》。这里描绘秦可卿卧室的陈列:有皇帝、太后、贵妃、公主等等人物用的摆设器物,有名画家唐伯虎的<海棠春睡图>,器物又多为"香艳故事",再配上这一对联,更显秦氏卧房的奢华和香艳无比用在秦氏卧房，起着点明卧室情景的作用，创造了一种不可或缺的艺术情思和氛围，突出和渲染了所描写的特定人物和环境。

此为《红楼梦》第十七回。主要内容:宝玉痛悼秦钟。大观园造成，因闻塾师赞宝玉对对联有歪才情，贾政带门下清客参观大观园时便带上宝玉，命他为大观园各处景观拟匾。在贾珍的引领下，贾政同宝玉在众清客的陪同下一同参观大观园，并为园中题匾额和对联。因众人知道贾政有意要借此机会试宝玉，便有意用一些俗套来敷衍。在这次的游园中，贾政对宝玉题的匾额和对联虽加指责，但心中比较满意。

作者深意：水随堤岸蜿蜒而曲折，堤上栽满杨柳，倒映入水中，所以说“柳借三篙翠”，“三篙翠”是说水既深又绿，用划船的篙作为度量单位，富自然意趣。这样，把堤柳和水中倒影之柳融为一体，很是巧妙。沁芳是个大隐喻，暗示众女儿的美好，又关联“花落水流红”即众女儿的悲剧命运。

选自《红楼梦》第三回《林黛玉进贾府》。 这是荣国府正堂中所挂的乌木联牌上用錾（音赞）金字镶出来的对联，题明是东安郡王的手书，为林黛玉初入贾府时所见。《红楼梦》中，荣禧堂是荣国府的中心建筑。

作者深意：这一联是荣禧堂环境描写的细节部份，和室内外其它装潢摆设一样，都可以看出这个历时百年的“钟鸣鼎食”之家，完全是依仗着皇家官府势力的荫庇扶持，才享有如此显赫荣耀的社会地位的。它特地从前来投靠贾家的孤女林黛玉眼中看出，在艺术上尤有安排，可见作者的独具匠心。对联是王爷给题的，还客气地称“弟”，可以想见贾家当年势力多么煊赫。

《红楼梦》第十七回的对联，这是宝玉为潇湘馆吟成的诗句，元妃省亲，贾府倾尽数世累积来建造这座天上人间诸景备的旷世园林。而元妃自省亲以后再也不曾踏足于此，本该尘封的园林在她的旨意下成为姐妹们栖身的安乐之所，良辰美景奈合该有如花美眷来相配的，不至于萧条冷落了这一园的春色。

上联言宝鼎不煮茶了，屋里还飘散着绿色的蒸汽;下联称幽静的窗下棋已停下了，手指还觉得有凉意。这绿色的蒸汽，显然是翠竹的遮映所致;这凉意，也是因浓荫生凉之故。可谓视角形象与触觉感知二者俱兼。联中的“茶闲”“棋罢”用得绝妙，吟诵此联，由景及情，由物及人，在贵族家庭中生活的公子哥儿和**们那种闲情逸致之情态，似映入眼帘。

此对是宋词女李易安守寡后，多方仰慕才名或觊觎其家财而强要提亲做媒。于是，词女怒而出对：寂寞寒窗空守寡。并放言，谁能对出意境字句皆佳的下联便与他为妻。后来一位轿夫对道：远近达道过逍遥。被世人以为好对，可惜易安已去世10年之久了。后来有才子[宋]崔拂对道“梧桐朽枕枉相栖”，后人公认是最工整的。其中“栖”繁体字为“木妻”，全句委婉相劝，不要妄自菲薄，与“梧桐”做的“朽枕”厮守到老，也不过“枉”自悲伤。其中后两字暗含机关“相[木妻]”意为“想妻”。

寂寞寒窗空守寡

俊俏佳偶伴伶仃

寂寞寒窗空守寡

邂逅迎遣逍遥游

寂寞寒窗空守寡

泡沫沐浴润湿流

寂寞寒窗空守寡

荏苒暮落苦葬花

寂寞寒窗空守寡

潋滟清江浅润沙

寂寞寒窗空守寡

缠绵红线终结缘

寂寞寒窗空守寡

浩瀚江湖漫漂泊

寂寞寒窗空守寡

喧哗闹市实攻多

寂寞寒窗空守寡

捉拿扒手拌擒抱

寂寞寒窗空守寡

波涛汹涌浪涛沙

寂寞寒窗空守寡

返回达道游逍遥

寂寞寒窗空守寡

怨愁忐忑意念悬

寂寞寒窗空守寡

芥苦芜草共荐荒

寂寞寒窗空守寡

落魄深宵独卷帘

寂寞寒窗空守寡

凄凉冻冬尽凌弱

寂寞寒窗空守寡

澎湃洪潮渐涌浪

寂寞寒窗空守寡

宽宏密室宜安家

寂寞寒窗空守寡

漂泊湖海浪淘沙

寂寞寒窗空守寡；

远避迷途返逍遥

寂寞寒窗空守寡；

遥迢远道速返途

寂寞寒窗空守寡；

遥迢远道迅速还

寂寞寒窗空守寡

围困囹圄图团圆

寂寞寒窗空守寡

缠绵纤丝缓织结

寂寞寒窗空守寡

正直盟主重登基

寂寞寒窗空守寡

惆怅忧惘忆慌情

寂寞寒窗空守寡

伶俐仆佣俩值仨

寂寞寒窗空守寡

红绫绞绊绵绸纱

寂寞寒窗空守寡

漂流浪汉没浅深

寂寞寒窗空守寡

漫波清池渐浮沙

寂寞寒窗空守寡

芬芳茶苑草若花

寂寞寒窗空守寡

恋念恩怨总忐忑

寂寞寒窗空守寡

退避迷途返逍遥

寂寞寒窗空守寡

荒芜苇荡茔芙蓉

寂寞寒窗空守寡

红罗帐内孤影只

寂寞寒窗空守寡

浩瀚沧海浪淘沙

寂寞寒窗空守寡

婀娜孀妇嫉娇娃

寂寞寒窗空守寡

漂泊温酒洒清泪