黄梅县五祖渡河桥旁边的饭店叫什么名字

五祖龙坪餐馆。根据查询百度地图信息显示，黄梅县五祖渡河桥旁边的饭店叫五祖龙坪餐馆。五祖龙坪餐馆成立于2010年04月27日，注册地位于黄梅镇城五路（五祖桥东），法定代表人为何进华。经营范围包括小吃服务等。

春秋战国历时500余年，其间战争此起彼伏，风云人物层出不穷，局势跌宕变幻。战场上的兵戎相见，军营中的运筹帷幄，外交场合的谋略交锋，给我们留下了大量耳熟能详的 历史 典故。

1、烽火戏诸侯

在西周末年，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火向诸侯求教的闹剧。结果，少数民族犬戎进攻西周，再起烽火时，诸侯无人来援，幽王被杀，西周结束。从此周天子的权威一落千丈，出现了春秋战国时期群雄并起，诸侯纷争的局面。

2、尊王攘夷

齐桓公在成就霸业时，曾得到管仲辅佐。此人在齐桓公继位前曾侍从齐桓公的政敌，为与齐桓公争夺王位，曾射过齐桓公一箭。但齐桓公上台后，看重管仲的才能，不计这一箭之仇，而是拜其为相，实施改革，终于国富兵强。

春秋时期，周天子的地位一落千丈，诸侯王不再听命于周王，一些强大的诸侯趁机发动兼并战争，强迫其他各国承认其霸主地位。管仲辅佐齐桓公打着“尊王攘夷”旗号，使齐国齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋时期第一个霸主。

3、问鼎中原

据说楚庄王在推行霸业的过程，曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威，并遣使问九鼎的大小轻重。鼎象征王权，庄王问鼎，表明夺权之心。

4、退避三舍

春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。

5、一鸣惊人

相传楚庄王临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事”

庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。

6、老马识途

春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。

7、负荆请罪

战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。

8、纸上谈兵

战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。

后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。

9、三令五申

孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。

孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。

10、围魏救赵

战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。

田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。麦田 范冰冰

11、胡服骑射

赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，十分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。

12、窃符救赵

秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。

赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。

13、朝秦暮楚

战国时代秦楚相争频繁，各诸侯国视利害所重，时而助秦，时而事楚。因而形成了一个形容在列强争夺势力范围的条件下，各集团和人们的态度动摇多变，反复无常的成语。

14、图穷匕见

公元前227年，燕国太子丹派荆轲前往秦国去刺杀秦王赢政，演出悲壮的一幕。荆轲告别太子丹时，高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

到了秦国，荆轲以重金收买秦王宠臣，得见秦王。荆轲假称要向秦王赢政献上督亢地区的地图，当赢政打开地图时，荆轲抓起卷在地图中的匕首，向秦王刺去。秦王大惊，猛地挣脱。荆轲被秦的武士所杀。

15、卧薪尝胆

春秋末年，南方的吴、越也加入了争霸战争，吴王夫差大败越国，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，越王勾践受尽屈辱。

勾践回国后立志报仇复国雪耻，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，经过十年生聚，十年教训，后来终于灭掉吴国。

16、爱媵贱女

出自《韩非子。外储说左上》：昔日秦穆公嫁女儿怀赢给晋公子，准备了非常丰厚的嫁妆，光穿着有华丽衣裳的婄嫁女妾就有70人之多。新嫁到晋国时，晋国人看到陪嫁的女子都那么漂亮，于是都想找个陪嫁的女妾抢回家去，却认为秦国的国主还不如女妾漂亮，而轻贱秦国的国主。

这则故事是韩非回答楚王所提出的问题时讲的一则故事。所举的“秦伯嫁女”一例与“买椟还珠”一起说明一种办事的道理，即切勿怀文忘用，甚至以文害用。后世常以此比喻办事情舍本逐末，本末倒置。

17、白虹贯日

出自《战国策之魏策四》：聂政是战国时韩国轵人，因为杀人避仇，逃到齐国，以屠宰为生。韩卿严遂与韩相韩傀有隙，想要报仇，听说聂政侠义勇为，便送黄金百镒作为聂政母亲的寿礼，并说明欲请聂政刺杀仇人之意。聂政以母亲尚在需要人奉养为由没有答应。

后来聂政的母亲死后，聂政独行仗剑刺杀韩傀，碰上了白虹贯日的现象，刺中了韩哀侯，他自己也自杀身死。白虹贯日是一种大气光学现象，就是现在所说的日晕。古人迷信，常把此做为是危害君王的天象异兆，也附会为精诚上感天道。

18、毕万昌大

出自《左传 闵公元年》：春秋时，晋献公灭掉魏，把魏地赐给大臣毕万。管占卜的大夫卜偃说：“毕万之后必大。万，盈数也；魏，大名也(魏同巍，故云)，现在把魏地赏给毕万，是天意要启发他的后代，使其昌大。”

后来，毕万的后代果然建立了战国时的魏国。其实这些都是古人附会之说。后世就常以“毕万昌大”的典故指人后辈发扬，繁盛昌大。

19、抱冰握火

　出自《吴越春秋 勾践归国外传》：越王勾践为了灭吴复国，常常以艰苦的生活条件来磨砺自己的意志。他寒冬抱冰，炎夏握火，卧薪尝胆，夜以继日，内修军政，外结诸侯，经过十年生聚，十年教训，终于转弱为强，灭亡了吴国。后人以“抱冰握火”比喻刻苦自厉，也用指生活艰辛。

20、常存抱柱信

出自《庄子 盗跖》，屋生与自己心爱的女子相约于河桥之下，女子一直到河水涨潮时都没有来，而尾生则宁愿抱梁柱而死都不愿失约。尾生忠于爱情，信守约誓，但头脑僵化，不知变故，故抱柱而死。后以此为坚守信约的典故，特别多用于男女间的爱情信誓方面。

21、表里山河

出自《左传 僖公二十八年》：春秋时，晋楚决战之前，晋文公的谋臣，他也是晋文公的舅舅子犯劝文公参加决战，他认为即使仗打败了，凭太行山和黄河之险，也可固守无虞。

后世常用“表里山河”说明地理国防之固。而元张养浩在《潼关怀古》中：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西者，意踟蹰。中的“山河表里”即用此事，一方面说明潼关形势的险要；另一方面反衬诗人一路所见秦汉宫阙的破败，百姓处于战乱之际的无边苦难。

22、甘拜下风

出自《左传 僖公十五年》。在秦晋韩原之战中，晋军大败，晋惠公被秦兵所俘获，晋大夫头发蓬乱下垂的拔帐随行。秦穆公劝说道：“二三子何其担忧也!寡人准备请晋君去我秦国，岂敢太过分呢(这是表面上安慰晋国大夫等人的话)？”

晋大夫于是三拜稽首道：“君履后土而戴皇天，皇天后土实闻君之言，群臣敢在下风。”实际上晋大夫这番话，是与秦穆公约誓，希望他说了话要算数。“下风”的意思就是你的诺言不仅天地共鉴，我们在下这些做臣子的也都听见了，希望你不要食言。

“拜下风”原是谦恭卑怯的举止，后逐渐又演化成“甘拜下风”的成语，用为甘居下列的自谦词。

23、背城借一

出自《左传成公二年》：公元前五八九年，晋、鲁、卫三国的联军击败齐军后，齐顷公派大臣宾媚人（即国佐，曾主持齐国之政）带上贿赂去见晋军主帅却克，当晋方提出屈辱齐国的苛刻条件时，宾媚人本着维护齐国尊严，坚决地加以拒绝，并准备”背城借一“。

鲁、卫两军主将，都劝告却克与齐停战求和，晋终于放弃了继续进攻的主张，签订了盟约，齐国得以转危为安。后来以“背城借一”表示誓与敌人决一死战。

24、班荆道故

出自《左传　襄公二十六年》：春秋时，楚国伍子胥的祖父伍举与蔡水师子朝(文公之子，公子朝)的儿子公孙归生是好朋友。伍举娶与王子牟(即申公)，王子牟因犯罪逃亡后，楚人皆言：“王子牟逃亡实为伍举护送之。”于是伍举也因受牵连而逃奔到郑国，然后准备到晋国去。

恰在这时，公孙归生也将要去晋国，二人在郑国郊国相遇。他们“班荆(扯草铺地)相与食(坐在上面，一面吃东西)，而言复故(一面攀谈返回楚国的事情)。后以“班荆道故”指朋友在途中邂逅相逢共话旧情。

25、 苌 弘化碧

出自《庄子外物》。苌弘是春秋时周敬王的大臣刘文公所属的大夫。刘氏与晋范氏世代通婚姻，苌弘曾帮助过范氏，晋卿赵鞅为此声讨他，晋君怪怨周敬王，周敬王便把苌弘杀死。

苌弘死于蜀，蜀人感之，以柜盛放其血，三年而化为碧玉，及精诚之至也。当然化碧之说为后人的演义。后来常以“苌弘化碧”来比喻忠贞之人含冤而死；或指为国献身，忠烈精神长存。像明末著名将领袁崇焕就有死后，鲜血化碧一说。

26、悬梁刺股

出自《战国策 秦策一》。苏秦游说秦王，上书上次，秦王没有采纳他的主张，他回到家中，父母妻嫂都不理睬好。他伤感之余，刻苦自励，夜以继日的努力攻读。夜里读书至困欲睡时，就用锥子刺扎大腿，以便清醒起来，继续学习。

这种勤苦自强的精神，历来被人称颂，成为旧时劝学的典型事例。后世常以“刺股”用为勤苦读书、奋发自强的典故。

27、操刀伤锦

出自《左传 襄公三十一年》。春秋时，郑国大夫子皮想让自己的一个小臣尹何，担任私有领地的邑大夫的官职。因为郑子产是他晚年举荐而执政的，可能认为提拔尹何，子产不会反对。郑子产主张“学而后入政”，这样才不致把事情办坏，才是用人稳妥的办法。

为了说明这个道理，子产以“未能操刀而使割“，”美锦不使人学制“作比，阐明不可本末倒置。以今天的眼光看，学而后作虽无可厚非，但干中求学，干也是学，也是不能偏的。后人“操刀”“伤锦”合二为一，用来比喻才薄力单，难以预胜任。

28、楚幕有乌

出自《左传 庄公二十八年》。楚伐郑，郑国得到其他诸侯国家的援救，迫使楚军连夜撤退。楚军为了防止郑军及诸侯国援军的援救，军队于夜间悄悄撤走，却留下了空空的营幕作为掩护。

军幕空虚，所以乌鸦才栖止在上面，郑国人由此判断出楚军营内的虚实，才停止了向桐丘奔逃。后来用这个典故，常指败退或军事力量的空虚。

29、丁公凿井

出自《吕氏春秋 察传》。春秋战国时宋国一个姓丁的人因为家中无井，所以就在自家院中打了一口井，他觉得这样一来，洗涤和取水就不需要专用一个人了，说是等于得到了一个人的帮助。

有人听到这话后就把它传讹了，说丁家打井得到了一个人。后来就以此比喻以讹传讹，或主观主义凭空解释，把事情搞得颠倒悖谬。

30、大义灭亲

出自《左传　隐公四年》。春秋时，卫国石蜡之子石厚，与公子州吁共谋杀君篡位。石厚为了安定国内人心，去求计于自己的父亲。石蜡因之而设计，借陈桓公的帮助，乘他们到陈国之机，逮捕了州吁和石厚。卫国派人到濮杀死了州吁，石蜡派家臣到陈杀死了石厚。

《左传》因此称赞道：“君子曰：“石蜡，纯臣也。恶州吁而厚与焉大义灭亲其是之谓乎！”大义灭亲”原指为君臣大义而灭父子私情，后用以泛指炎维护正义而不徇私情。

31、东施效颦

出自《庄子 天运》。越国有一个绝色美女名叫西施。她长得非常漂亮，无论怎样打扮，一举一动都是美丽动人的。

有一天，她在村中的道路上行走，突然胸口疼痛起来，疼得紧皱眉头，便不知不觉地用手按着胸口处，咧着嘴似笑非笑的。东施看见西施皱着眉头，觉得样子十分好看。于是，就照样模仿起来。

村民们看到她一反常态的样子，莫名其妙的多看了她两眼，丑姑娘东施却以为人家喜欢上她了，于是她更加紧皱眉头咧开大嘴强笑，这一下，把别人都给吓跑了。后以“东施效颦”来比喻“丑拙”盲目机械地效仿“美巧”，结果适得其反，闹出笑柄。

32、呆若木鸡

出自《庄子 达生》。战国时，斗鸡是贵族们寻欢作乐的一项活动，齐王便是当时的一位斗鸡迷。为了能在斗鸡场上取胜，齐王特地请专家纪渻子帮他训鸡。

齐王求胜心切，派人反复催促，纪渻子对来人说：“请你告诉齐王，我花工夫把鸡训好了。”待到斗鸡时，对手的鸡又叫又跳，而纪渻子训好的鸡却像只木鸡，别的鸡看到它那副呆样竟然都被吓跑了。因此，齐王用这只鸡和别人斗，自然场场获胜。

庄子用这个故事，原义是指为了说明有些事情不必亶承天生自然之理，经过人为的训练，也能积习成性，达到改造“物”的目的。但是传到了后世，却用“呆若木鸡”来形容人因恐惧或惊讶而发愣的神态，则全用为贬义。

33、 盗憎 主人

出自《左传 成公十五年》。春秋时，晋伯宗为人正直，在朝常直言不讳，妻子常劝他说：“盗憎主人，民恶其上，好直言，必及于难。”后来伯宗果然因为结怨过多而被杀。

“盗憎主人”是说盗贼憎恨被他盗窃、抢劫的主人，后来就比喻坏人怨恨正直的人，无道恨有道，恶恨善，丑恨美，坏人恨好人。

34、得鱼忘 筌

出自《庄子 外物》。庄子说：“筌所以能捕到鱼，是因为得鱼而忘筌。”后世用“得鱼忘筌”比喻办事情一旦达到了目的，便把赖以达到目的的手段忘掉或抛弃。

35、断织

出自汉韩婴《韩诗外传》。孟子被后世誉为“亚圣”，他之所以能够取得这么高的地位，与他幼年所受的教育有关。孟子年幼时，他的母亲非常注重对他的教育。有一次，孟子由于贪玩而没有上学，他母亲知道后，非常生气，当即拿起剪刀，割断正在织布的织线。

从此以后，孟子发奋苦读，终于成为大学者。后来就用“断织”为勉励努力求学，不可中道荒废的典故。此外人们也用断织来表示贤妇劝学。

36、高山流水

出自《列子汤问》。“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：\\\\'善哉，巍巍乎若泰山！\\\\'志在流水，钟子期曰：\\\\'善哉，洋洋乎若流水。\\\\'”伯牙精通音律，琴艺高超，一天夜里，伯牙乘船游览。弹起一首《高山流水》，琴声悠扬，渐入佳境。岸上子期叫绝不已，伯牙兴奋极了，此后二人成为至交知己。

37、高枕无忧

出自《战国策·齐策》。冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也，请为君复凿二窟。”冯谖是投奔田文的一个门客，在没有任何功劳的情况下，再三向田文提出丰厚的待遇，田文都满足了他。他后来担任了替田文向农民收租的任务，但是他却将所有的契约，免去了农民的负担，为田文在国民中赢得了好的名声，而在田文受到齐王怀疑的时候，田文封地的民众争相迎接。

而冯谖在这个时候说了这样一句话：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也，请为君复凿二窟。”他通过让梁国重金聘用田文，从而使齐王害怕田文为梁国服务而使其国家强大，就命请田文为齐国相。于是田文在其后的十年间都在齐国为相。

38、利令智昏

出自《史记 平原君虞卿列传》。司马迁在文末的评述中说：“鄙谚曰：‘利令智昏。’长平一战之前，秦攻打韩，韩国的一部分土地与韩国本土失去了联系，这一块地就是上党地区，韩国便把它割让给秦国，以求苟且。但是上党的军民痛恨秦国，他们在冯亭的带领下要求向赵投降。

在赵国内部，关于是否接受冯亭的投降起了争议，一部分人认为，接受投降，必然引起秦国的恼怒，到时候，秦必定大举来攻打，这是赵国不愿意看到的。以平原君赵胜为首的一部分人则主张，上党地区是咽喉要地，且不费一兵一卒就可以得到，何乐而不为。赵国最终接受了上党的投降，并由此引发了战国史上有名的“长平之战”。

39、兵不厌诈

出自《韩非子 难一》：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。”春秋时期，齐国自齐桓公称霸之后，因为后继不力，退出了霸主地位。在整个中华大地，一个新的霸主呼之欲出。而楚、秦、晋都是有力的争夺者。

这个时候，楚国与晋国的矛盾已经不可调和。楚欲称霸必须向北进，而晋又如何肯向楚国低头。公元前633年。楚攻宋，宋虽然不失为一个二等强国，但也绝非是士气正盛的楚国的对手，宋向晋求救。这个时候，晋国出了个公子重耳，他在王位的争夺中败下了阵来，无奈之余。晋国并未派出大军与楚国正面交锋，而是攻打了楚国的附庸国曹和卫。楚国于是派并前来与晋决战，战争初期，楚占据上风，晋却使用灵活的外交手段，使得秦齐皆助晋国。此时，楚成王见局势对己不利，便下令撤退。但是楚军主将子玉一心与晋决战，于是带领部队前来与晋军交战。

晋文公重耳当初争夺王位失利，被迫离开晋国落难他国的时候，一些小国却并不礼遇他，而楚王却给了盛情款待了他。楚王问重耳，如果他日你当上晋国国君，如何报答我重耳恭敬的回答：如晋楚国之间发生战争，我命令军队先退避三舍(这个成语出于此时)，再与您交战。

晋国面对来势汹汹的楚军，就主动的退后了三舍的距离，到达城濮。晋军的主动后退起到了诱敌深入(这个词的典故应该是出自于毛泽东，而不是战国时期)的目的，也履行了当初重耳的诺言，可谓一石二鸟，得了便宜还卖了乖。最终，晋在城濮大胜了楚军，战争的过程就不必讲了，大家都清楚。楚国完败，子玉继承了楚军主将在战败后自杀的传统，但也不能用“惨”字来形容楚国，毕竟楚军主力还在，并未太多的伤及筋骨。这一战确立了晋的霸主地位，楚国也并未完全退出霸主的争夺，但秦晋在此一段时间内成为争霸的主角。

兵不厌诈”近乎完美的表现在了整个大战过程中，这也是晋国的优良传统，也是“诈”的最完美最忠实的执行者，秦楚等国常常是其玩弄的对象，例如赵盾先迎秦军，以立襄公弟，后反悔，不迎接不说，反而派兵攻打护送的秦军。晋之后，秦国人优良的学习传统得到了发挥，也在“诈”字下了不少功夫，比如和氏壁、骗楚王入秦扣押等等，可谓学有所成;而楚国在“诈”字上自然比不上前两位了，吃亏当然也就是不计其数了。

40、马首是瞻

出自《左传·襄公十四年》。荀偃令曰：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻！”春秋时期，晋国作为中原大国，处于天下的政治中心和地理中心，其他大国如要称霸，必须要过晋国这一关，反之，如果晋国要确立其霸主地位，也必须击败其他的挑战者。所以，秦、楚都与晋国发生过多次的大规模战争，总的来说，各有胜负，任何一方都没有确立绝对的优势。

在周灵王十三年，公元前559年的时候，晋国率领着其鲁、齐、宋、卫、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾及郑等附庸国向秦国发动进攻，并且一路打到了咸阳的附近。秦军的顽强的拒绝求和，并在泾水上下毒，联军伤亡不少。联军统帅荀偃于是下令：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻!”意思就是说：“鸡鸣套车，填塞水井，铲平土灶，看着我马头的方向前进”。但是联军并不是团结一气，各国军队只是拼凑起来的，并不齐心。栾黡首先就违抗命令，带领下军回国了。荀偃没有办法，也就只好下令诸侯军队全部撤离了秦国。总的来说，荀偃大有破釜沉舟，团结一致，共同对秦军发动致命一击的决心，无奈，诸侯军队各怀鬼胎，哪能按照他的意思去办，失败是必然的结果了。

1 四字成语大全及解释

比喻 比喻单独行动( 单枪匹马) 比喻扩充实力（招兵买马） 比喻死气沉沉（万马齐喑）

比喻及时醒悟( 悬崖勒马) 比喻动荡不安( 马革裹尸) 形容功劳极大(汗马功劳 ) 形容实力雄厚（兵强马壮）

AABB式 AABB式成语：

战战兢兢 战战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。

正正气气 正派。

逐逐眈眈 觊觎的样子。

战战惶惶 戒慎畏惧貌。

战战栗栗 见“战战栗栗”。

詹詹炎炎 《庄子·齐物论》：“大言炎炎，小言詹詹。”成玄英疏：“炎炎，猛烈也；詹詹，词费也。”后以“詹詹炎炎”形容喋喋不休之状。

战战业业 戒慎畏惧貌。

铮铮佼佼 形容出类拔萃，不同一般。

整整截截 端方严肃貌。

正正经经 ①严肃而认真。②犹言堂堂正正。

正正堂堂 形容正大光明。

支支吾吾 亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐，含混躲闪。

支支梧梧 见“支支吾吾”。

孳孳矻矻 同“孜孜矻矻”。

孜孜汲汲 心情急切、勤勉不懈的样子。

孳孳汲汲 同“孜孜汲汲”。

孜孜矻矻 勤勉不懈貌。

子子孙孙 子孙后裔；世世代代。

总总林林 形容众多。

洋洋洒洒 洋洋：盛大、众多的样子；洒洒：明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快，连续不断。

元元本本 元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。

悠悠忽忽 形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。

影影绰绰 模模糊糊，不真切。

燕燕莺莺 比喻娇妻美妾或年轻女子。

洋洋纚纚 形容盛美而有条理。

摇摇摆摆 ①行走不稳貌。②坦然自得貌。③形容主意不定。

业业矜矜 小心谨慎貌。

业业兢兢 犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。

营营苟苟 形容人不顾廉耻，到处钻营。

营营逐逐 ①忙忙碌碌。②竞相追逐。

庸庸碌碌 庸庸：平平常常。碌碌：无能的样子。指人平凡无奇，无所作为。

悠悠荡荡 形容摇摇晃晃，飘浮不定。

郁郁苍苍 ①犹言郁郁葱葱。草木苍翠茂盛貌。②形容气之旺盛。

郁郁沉沉 深广貌。

郁郁葱葱 郁郁：草木茂盛的样子。形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

郁郁芊芊 ①犹言郁郁葱葱。草木苍翠茂盛貌。②犹言郁郁葱葱。气盛貌。

鱼鱼雅雅 形容车驾前行威仪整肃的样子。

原原本本 原原：探究原始；本本：追究根本。从头到尾按原来的样子。

源源本本 源头和根本。多用以指事情的始末。

原原委委 原原本本。

岳岳磊磊 卓立不群。

岳岳荦荦 卓绝貌。

晕晕沉沉 形容眩晕而神志不清。

隐隐约约 指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。

郁郁累累 忧思不绝的样子。

熙熙攘攘 熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤。

心心念念 心心：指所有的心思；念念：指所有的念头。心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。

煦煦孑孑 指小仁小义。

蝎蝎螫螫 形容人婆婆妈妈，在小事情上过分地表示关心、怜惜。

熙熙壤壤 见“熙熙攘攘”。

星星点点 ①形容多而分散。②形容少许或细碎。

星星落落 形容少而分散。

形形 指各式各样，种类繁多。

熙熙融融 亲爱和睦的样子。

虚虚实实 假假真真，以假乱真。指军事上讲究策略，善于迷惑对方。也指文艺作品中虚写、实写并用，表现方法耐人思索回味。

絮絮叨叨 形容说话罗嗦，唠叨。

稀稀拉拉 稀少疏落，形容对自己要求不严，随随便便

嘻嘻哈哈 嬉笑打闹，形容嬉笑欢乐的样子。也形容态度不严肃、不认真

羞羞答答 答答：羞愧的样子。形容难为情，不好意思

唯唯诺诺 诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。

巍巍荡荡 语出《论语·泰伯》：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。”朱熹集注：“巍巍，高大之貌；荡荡，广远之称也。”后以“巍巍荡荡”形容道德崇高，恩泽博大。

唯唯否否 唯唯：同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容虚与委蛇，不可置否。

委委佗佗 雍容自得貌。《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河。”毛传：“委委者，行可委曲踪迹也；佗佗者，德平易也。”朱熹集传：“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志铭》：“命也奈何，芝生岩阿；既采且歌，委委佗佗。”清钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》：“委委佗佗，开

弯弯曲曲 曲折不直的

稳稳当当 牢靠妥当

窝窝囊囊 受委屈之后表现出的烦恼，窝气或指人懦弱，没本事

吞吞吐吐 想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。

偷偷摸摸 形容瞒着别人做事，不敢让别人知道。

陶陶兀兀 形容沉湎于酒，放纵傲慢。

堂堂正正 堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。

滔滔汩汩 水涌流貌。多比喻说话连续不断。

滔滔滚滚 ①大水奔流貌。常比喻说话连续不断。②喻声势浩大。

忑忑忐忐 心神不安，胆怯。

腾腾兀兀 犹言昏昏沉沉；恍恍惚惚。

啼啼哭哭 哭泣不止。

忐忐忑忑 心神不安，胆怯。同“忑忑忐忐”。

挑挑拣拣 挑：挑选；拣：分拣。指从中仔细挑选

挑挑剔剔 仔细而慎重地或显然存心挑剔地挑选

拖拖沓沓 指衣服松松垮垮，不合体。形容做事拖拉

拖拖拉拉 宽松摇曳的样子。借指以拖延为特征的行动、习惯或性格

三三五五 三个一群，五个一伙。

三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。

善善恶恶 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

生生世世 指今生、来世以至永世。

是是非非 把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

洒洒潇潇 犹言凄凄凉凉。又言落落大方。

三三四四 犹言三三两两。

十十五五 ①谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②谓每十里五里。

生生死死 犹言一辈子。指从生至死。

斯斯文文 形容举目文雅。

时时刻刻 每时每刻或每一个时刻

攘攘熙熙 喧嚷纷杂貌。

日日夜夜 每天每夜。形容延续的时间长。

嘁嘁喳喳 低声议论，搬弄是非

期期艾艾 形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。

千千万万 形容为数极多。

七七八八 ①犹言差不多。②犹言零零碎碎，各式各样。

栖栖遑遑 栖栖：忙忙碌碌不安的样子。遑遑：匆忙不安定的样子。忙碌不安，到处奔波。亦作“栖栖惶惶”。

勤勤恳恳 形容对人对事诚恳、热情。亦指工作勤奋，一丝不苟。

卿卿我我 形容男女相爱，十分亲昵，情意绵绵。

清清白白 品行纯洁，没有污点，特指廉洁

清清楚楚 清晰明白有条理

婆婆妈妈 形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。

袅袅婷婷 袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。

嗫嗫嚅嚅 犹言吞吞吐吐。

扭扭捏捏 形容走路故作娇态或有意做作。也形容说话、做事不爽快、不大方。

袅袅娜娜 形容女子体态轻盈柔美。同“袅袅亭亭”。

袅袅娉娉 袅袅：柔美貌；娉娉：美好貌。形容女子姿态柔美。

袅袅亭亭 形容女子体态轻盈柔美。

男男女女 男女混杂的一群人

马马虎虎 形容做事不认真，不仔细

渺渺茫茫 辽阔无际的样子，也指模糊不清楚

明明白白 清清楚楚，明确无误；正大光明

明明赫赫 形容光亮夺目，声势显赫。

忙忙碌碌 见“忙碌碌”。

懵懵懂懂 糊涂，不明事理。形容什么也不知道。

密密层层 比喻满布得没有空隙。

迷迷荡荡 晃悠貌，摇荡的样子。

暮暮朝朝 犹言日日夜夜。

万万千千 形容数量极多。

密密麻麻 多而密的样子

拉拉扯扯 比喻不干脆，不痛快。现形容拉私人关系

唠唠叨叨 说话啰嗦，一说起来没个完

历历落落 清清楚楚。指零乱不堪、参差不齐的样子

踉踉跄跄 走路歪歪斜斜的样子

烈烈轰轰 烈烈：火焰炽盛的样子；轰轰：象声词，形容巨大的声响。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。

林林总总 形容众多。

磊磊落落 一一分明的样子。也形容胸怀坦荡。

拉拉杂杂 杂乱无条理。

离离矗矗 浓密挺拔貌。

两两三三 ①谓三两为群。②形容稀疏。

零零星星 零碎的，少量的。形容零散而不完整。

落落穆穆 落落：冷落的样子；穆穆：淡薄的样子。形容待人冷淡。

荦荦确确 形容骨节突露瘦硬。

冷冷清清 死气沉沉，冷落、凄凉、寂寞。

零零散散 分布得很稀，不多

口口声声 形容一次一次地说，或经常说。

侃侃谔谔 侃侃：理直气壮，从容不迫；谔谔：说话正直。

2 四字成语并解释什么意思

淡泊明志，宁静致远。

志存高远。

淡泊名利。

为人忠厚。

与人为善。

恪守诚信

3 四字成语及读音、意思的解释

四面八方[ sì miàn bā fāng ]

基本释义详细释义

[ sì miàn bā fāng ]

泛指周围各地或各个方面：人们从～来到北京。我们小组里的人来自～。

出 处

宋·释道原《景德传灯录》卷二十:“忽遇四面八方怎么生？”

4 四字成语大全带解释

1祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。

2积重难返 : 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变

3集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。

4计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。

5济济一堂 : 形容许多有才能的人聚在一起。

6间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。

7见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。

8见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。

9矫揉造作：形容过分做作，极不自然。

10矫枉过正 : 纠正偏差做得过了头

11金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。

12噤若寒蝉：形容不敢作声。

13敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求

14久假不归 : 长期借去，不归还。

15开卷有益：读书就有收获。开卷，打开书本，借指读书。

16恪遵功令：严谨地遵守条令制度。

17空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。

18苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。（中性）。

19狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬）。

20良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。

21临渊羡鱼 : 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事。

22令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。

23另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。

24门可罗雀 : 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。

25门庭若市 : 形容交际来往的人很多。

26面目全非 : 事物的样子变得很厉害,贬义指变得很糟。

27目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词）

28沐猴而冠 : 沐猴戴帽子，装成人的样子。比喻装扮得像个人物，而实际并不像。

29暮鼓晨钟 : 比喻可以使人警觉醒悟的话。

30南辕北辙 : 形容行动和目的相反。

31南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。

32泥沙俱下 : 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。

33抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。

34蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。

35披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。

36披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。

37萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。

38期期艾艾 : 口吃不理解为懦弱犹豫等。

39杞人忧天：比喻不必要的忧虑。

40前事不忘 : 后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

41黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬）。

42罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（罪恶）很多，难以说完。

43求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。

44虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。

45怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。

46涣然冰释：嫌隙、误会消除。

47荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。

48黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱。

49讳莫如深：紧紧隐瞒。

50火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。

成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。

成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。

5 有什么四字成语是有“注释,解释说明”的意思的

阐幽明微

释义：

使幽深隐微的事物或道理显露出来。

出处：

清·蒲松龄《聊斋志异·孝子》司风教者，重务良多，无暇彰表，则阐幽明微，赖兹刍荛。”

解惑释疑

再看看别人怎么说的。

6 四字成语 解释的意思

三人成虎:

比喻坏人在一起集体做坏事

不以为然;

不认为是这样的

求全责备:

：要求事务十全十美，完美无缺

身长无物:

没有什么优势

意兴阑珊:

兴致下降

很低落

语不及意:

想说的话不能充分表达自己的思想

细大不捐:

比喻大小都不抛弃。

破镜重圆:

2人关系重新和好如初

一劳用逸:一次做成一件事

以后就可以永久的享用这个益处

粗茶淡饭:艰难的物质条件

和环境

不名一文:一分钱也不值

表示很没价值

五风十雨:形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形

大方之家:后泛指见识广博或学有专长的人

比翼双飞:

多形容夫妻感情很融洽

起死回生:

重新复活

比喻事情到了危机时刻

又有了巨大转机

妙手回春:形容医术高明

奔走相告:许多人竟向告知

比喻新闻很火热

萍水相逢:

偶然相遇

藕断丝连:

比喻关系一直有连接

无法斩断

雨后春笋:比喻新事物的蓬勃发展

无所不为:什么事情都做

多形容坏事情

洗心革面

:

比喻坏人重新做人

倾巢出动:把所有的力量全部都拿出来

加以利用

附庸风雅:像文人那样攀附风雅

比喻庸人的盲目模仿行的为

答案补充

天吖

7 四字成语的意思

比喻单独行动( 单枪匹马) 比喻扩充实力（招兵买马） 比喻死气沉沉（万马齐喑）

比喻及时醒悟( 悬崖勒马) 比喻动荡不安( 马革裹尸) 形容功劳极大(汗马功劳 ) 形容实力雄厚（兵强马壮）

8 四字成语大全及解释

1洞若观火

2 对簿公堂

3耳濡目染

4耳熟能详

5耳提面命

洞若观火： dòng ruò guān huǒ

解释：

形容看得清楚明白。

2对簿公堂：ì bù gōng táng

解释：

在公堂受审。

3耳濡目染： ěr rú mù rǎn

解释：

形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。

4耳熟能详：ěr shú néng xiáng

解释：

听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。

5耳提面命: ěr tí miàn mìng

解释：

表示长辈的谆谆教导不用于同辈之间和贬义。

造句

他对目前的政局洞若观火,因此总是忧心忡忡地提出建言。

但是白宫已经表示他们可能会就此事对簿公堂。

婷婷的父母是艺术家,婷婷耳濡目染,对艺术产生了极大兴趣。

西游记》的故事家喻户晓,连小朋友都耳熟能详。

不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。

近义词

了如指掌 ： le rú zhǐ zhǎng

示例：

就我的名字传播所及，到哪儿人们都认得出我来，就 的蠢事传扬所及，谁都对我的生平了如指掌。但即使这样，我仍然能从中看到对我好的一面。

当庭对峙：dāng tíng ì zhì

例子：

为了证明清白，他要和她当庭对峙。

耳习目染： [ ěr xí mù rǎn ]

解释：

经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

例子：

因为从小耳习目染这些东西，他对音乐表现出很高的天赋。

9耳闻则诵： ěr wén zé sòng

听过就能背出来。形容记忆力强。

示例：我希望有耳闻则诵的本事。

10诲人不倦:[ huì rén bù juàn ]

诲：教导。 教导人特别耐心，从不厌倦。

默而识之,学而不厌,诲人不倦。

反义词

雾里看花： wù lǐ kàn huā

解释：

原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。

造句：

不好好学习，就想走捷径取得好成绩，就像雾里看花水中望月一样不现实。

对簿公堂是“拿起武器保护自己”的意思，像这样的词语是没有反义词的。

置若罔闻：zhì ruò wǎng wén

释义:

置：放，摆；若：好像。放在一边，好像没有听见似的。指不予理睬。

例句:

任凭你千呼万唤，他总是置若罔闻。

前所未闻 :qiánsuǒwèi wén

释义

前：先前。从来没有听说过。

例句：

这些前所未闻的敬语令其不知所措,只是腼腆的笑着看向韦尔示意。

旁敲侧击 ：páng qiāo cè jī

释义:

比喻说话、写文章不从正面直接点明，而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。

例句:

你有意见,可以痛快地说出来,何必这样迂回曲折,旁敲侧击。

9 四字成语是什么意思

朴实无华朴实无华

pǔ

shí

wú

huá

〖解释〗质朴实在而不浮华。

〖出处〗巴金《〈爝火集〉后记》：“他只是平铺直叙，朴实无华地讲会见的事情。”

〖用法〗作谓语、定语、状语；指人的人品。

10 五个四字成语及解释

一、龙马精神

释义：龙马：古代传说中形状像龙的骏马。比喻人精神旺盛。

出处：唐·李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”

译文：四个早晨担忧国家，鬓发已稀如丝线，骏马般的精神无奈作海鸟柔迷的姿态。

二、鼠窃狗偷

释义：像老鼠少量窃取，像狗钻油偷盗。指小偷小摸。

出处：《史记·刘敬书孙通列传》：“此特群盗鼠窃狗盗尔，何足置之齿牙间。”

译文：这只是一群盗贼行窃罢了，何足挂齿。

三、黑白分明

释义：黑色与白色对比鲜明。比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。

出处：汉·董仲舒《春秋繁露·保位权》：“黑白分明；然后民知所去就。”

译文：好事坏事的界限都清楚明白了，百姓就会知道应该做的事。

四、麻木不仁

释义：不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。

出处：《后汉书·班超传》：“衰老被病；头发无黑；两手不仁。”

译文：年老有病，没有黑头发，两只手没有感觉。

五、鹤唳华亭

释义：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎！’”

译文：陆机河桥战败，被卢志造谣中伤，被杀。临刑感叹说：“仕途险恶，人生无常，可以再来过吗？”

驾车路线：全程约225公里

起点：太舟坞

1从起点向正西方向出发，沿温泉路行驶570米，调头进入温泉路

2沿温泉路行驶690米，右前方转弯进入温泉路

3沿温泉路行驶190米，右前方转弯进入黑龙潭路

4沿黑龙潭路行驶50公里，进入永丰路

5沿永丰路行驶15公里，稍向右转进入圆明园西路

6沿圆明园西路行驶18公里，稍向左转进入万泉河路

7沿万泉河路行驶50米，直行进入万泉河路

8沿万泉河路行驶38公里，在火器营桥/北四环出口，稍向右转进入万泉河桥

9沿万泉河桥行驶290米，直行进入北四环西路辅路

10沿北四环西路辅路行驶160米，直行进入北四环西路辅路

11沿北四环西路辅路行驶150米，稍向左转进入北四环西路

12沿北四环西路行驶23公里，直行进入西四环北路

13沿西四环北路行驶31公里，直行进入西四环北路

14沿西四环北路行驶490米，在五路居出口，稍向左转进入西四环北路辅路

15沿西四环北路辅路行驶15公里，朝金沟河桥/西四环方向，左前方转弯进入西四环北路辅路

16沿西四环北路辅路行驶190米，左前方转弯进入西四环中路辅路

17沿西四环中路辅路行驶370米，朝阜成路/西三环/航天桥方向，调头进入西四环中路辅路

18沿西四环中路辅路行驶300米，朝阜成路/西三环/航天桥方向，稍向右转进入阜石路辅路

19沿阜石路辅路行驶30米，到达终点

终点：集美家居(定慧桥店

#「闪光时刻」主题征文 二期# 人的一生，说长不短，在漫漫人生路上，曾经幻想着有那么一次邂逅，不奢求惊心动魄，但愿淡如水般。

人生是从幻想开始，平淡的人生不是世人所向往，像渡口摇撸的船夫，一船一撸一人便是一生，他不觉得苦，他送过多少人过河他记不住，他也没有在乎坐船人的喜怒哀乐，他只有一个念想，就是送人过河，这都是那些年的事了，现在我们这的小镇也发达了，河上架上大桥，那些船夫早就金盆洗手了，可生活的继续，曾经摇撸的船夫，苦闷了很长一段时间，老在想：“没想到，临老还失业了，如果不建桥，那该多好！”这是不现实的， 社会 的高度发展，时代的脚步不会停止，更不可能为任何一个人而改变，话是这样说，可幻想总允许存在的，这也是他们生活的一部分。

在我们这，一条河就是一个世界，好些年前，有的老人一辈子没有过个这养育着祖祖辈辈的大河，河里河外就是不同的人生，河外是平原地区，河里是高山福地，河里是居住的地方，是繁衍生息的地方，河外是谋生的场所，走得远才会有不一样的烟火吗？年轻人一波又一波的出走，今天的河里，人烟稀少，只有过年才出现盛况空前，试想一下，河里的人何时想到会有如此的盛况，那时坐一回船也是奢侈事，更不用说现在的架河大桥、手机、 汽车 、飞机……老一辈何尝想到，不敢想，于他们来说，这无疑就是一场惊心动魄的邂逅。

从小镇出走的人，何时还在乎这一片天。

离开了，就是离开了，难得再有交集的时候，我们忘不了小镇的宁静，忘不了儿时的玩伴，忘不了山花烂漫的野外，忘不了在大河边钓鱼的时日……回忆是一张网，笼罩着我，可能是有些年头不回去的原因，河里曾经是我最熟悉的地方，今天只能用陌生来形容，“我得回去”，这是一种在心底呼唤的声音，是的，我应该回去走走，像鲁迅先生写的《社戏》里面的“我”一样，境况不相同，可心境有点相似，我得回去，毕竟有些年头了吗？于我来说，家乡就是天上的满月，既明亮又遥远。

我眷恋着家乡，哪有我最熟悉的味道，我的梦也是在此萌发的，这些年的追梦，我失去了太多，我也得到我想要的，可我开始有点迷惘了，像那来时的路，原本是很清晰的，现在却变得模糊了，可能是我的问题，毕竟我再也回不去了，那些年的一切像烙印一样，深深的刻在我的心上，只有在午夜梦回的时候，泪流满面的我才知道我是怎样的一个人，原以为我不是念旧的人，可以抛开一切，可我错了，完完全全的错了，我是一个很念旧的人，我爱看月亮，尤其爱看十五的月亮，只有在满月里，我才看到了家乡的一切。

邂逅无价，没有想到会有这样的一次偶遇。

走南闯北的这些年，我特别的留意乡音，因为乡音能牵动我的思乡之情。

在休息的时候，我都外出，因为我不爱宅在家里，那是一个休息的节日，我背起我的行囊，来一次说走就走的旅行，其实也不算什么旅行，毕竟去的不是什么著名的 旅游 景点，我爱游走在陌生的地方，背着行囊，拿着相机，时不时的按一下快门，拍照是我业余的爱好，我没有什么过大的梦想，但求充实一下我的生活而已，这本来不值得说，可此次的出行，我碰上了她，一个多年不见的老同学，像老天特意安排一样，如果有时间，不妨听我说说。

我开着车，顺着国道一直开，我也不知道什么时候才会停，意兴到了就停车，这是没有理由的理由，估计有很多人也觉得这样的行为是一种傻，我不否认，在现实生活里，偶尔做些无厘头的事，这就是真实的自己。

可能是秋天吧！忽然有种感觉，像是消失的村落瞬间出现一样，袅袅炊烟升起，笼罩着浓浓的生活气息，我不由自主的停了车，机械般的背着行囊，手上的相机的快门随时有可能按起，很美的村落，像是从梦境里走出来一样，我脚步不停，沿着村中大道一路而下，真的，我不知自己走了多少路，更不知道按了相机多少下，只是感觉腿有点酸，忽然一种声音打破了傍晚时空的宁静。

“是你吗？华。”

我有点愕然地寻找声音的源头，原来在我不远的前方出现一个女子，可能是我高度近视，此刻又不戴眼镜，实在看不清是谁，就模糊的回了一句：“你是……不好意思了！我眼拙”。

“你或许早就忘了，不过不要紧，你是大才子，那会在乎我们这些没有文化的人。”

“不是，你误会，我不戴眼镜，实在看不清，不过你声音是挺熟悉的。”

“也是，你高度近视，我差点忘了。”

“你是……冒昧了？”

“我们是初中同学，我是坐在你前面的薛小敏。”

“小敏，你怎么在这，你可好！”

“老同学啊！怎么说呢！一言难尽吧！”

“那说说，我喜欢做一个听众。”

“是的，你还写小说吗？”

“偶尔写，有时间的话。”

“那行，我的遭遇足可成一部小说，不过……”

“既然有难言之隐，不说也罢！作为老同学，我怎么好意思让你揭开伤疤。”

“不妨事，不过现在不是时候，我加你微信，过些时候，我告诉你。”

“好的。”

加了微信后，她便匆匆的离开，我目送她走得很远，几乎看不见她的身影，在我的脑海里，浮现出读书时代的点点滴滴，那时的她非常文静，成绩不是很好，可能是家里穷，读到初二时她就退学了，这些年音信全无，一晃二十年过去了，没有想到在此时会碰上她，像她所说的：“她的遭遇足可以写一部小说。”试问我能不在脑海浮想吗？她到底是怎样的遭遇，我在脑海里拼凑出一幅图画，很快就打碎，又重新拼凑出一图画，很快又打碎。

　　天津鱼市：

　　中环鱼市营业时间 为每周三晚上9点开市基本到周四中午。一般品象好的鱼都在凌晨出现,因为凌晨都是全国批发鱼的商家来采购,所以想来买鱼的外地朋友不妨这个时间来看看

　　中环（普济河道立交桥）鱼市 公交指南

　　三个下车地点：普兴里（最近）、宜白楼站（中等）、仓联庄站（远）

　　1、仓联庄站（远）

　　坐911 或者 47 48 619 641 670 671 678 908 912 913都是在仓联庄站下车，是从鱼市的南部的入口进入 步行10分钟左右到达南入口。

　　2、宜白楼站（中等）

　　55路 619路 641路 670路 803路 852路 878路 都是在宜白楼站下车。是从鱼市的北边入口进入 车站距离入口 300米。

　　3、 普兴里（最近）

　　671路 687路 878路 908路 校线7路 。是从鱼市的北边入口进入 车站距离入口 50米。

　　坐641特别注意 在宜白楼站下车近 别在仓联庄下啊 。

　　出租车功略

　　去中环鱼市最近的火车地点就是天津北站了, 大家从天津北站下火车,出站口,不要坐火车站门口的出租(一般火车站,汽车站,飞机场门口出租都贵) 前行1000米左右再打车 说去宜兴府普济河道的中环鱼市就可以了

　　长途大巴功略

　　去中环鱼市最近的高速公路地点就是津京塘高速了,从那下车打车到宜兴府普济河道的中环鱼市也就5~8分钟左右