具体作文如下:
今天早上,我坐着我的时空飞船穿越到了鲁迅身边,那时他正在上课,只见他穿着一身黑衣服,高高的鼻子,鼻子下面有一撮抢眼的小胡子,头发精神抖擞地竖着。
下课了,老师便去播放幻灯片,当鲁迅看到一张照片时,他神情变得严肃起来,照片上一个中国人要被杀,可是,其他中国人看见他要被杀时,表情很平静。
鲁迅连忙找老师说:“我要弃医从文。”
当他出来后我急忙跑过去问:“鲁迅先生,藤野先生对您这么好,学习也很顺利,您为什么要弃医从文呢?”
“虽然他们对我好,学习很顺利,但是,我们中国人的精神已经麻木了,再这样下去,中国很快就会被打败的!所以,我要去唤醒他们!”他坚定地说道。
我继续追问:“那您现在的心情是怎样的呢?您不觉得舍不得么?”
他说:“我也觉得舍不得,但是,为了国家,为了唤醒精神已经麻木的人们,让中国恢复生机。”
“谢谢您,鲁迅先生。您让我知道了:国家,总比一个人的感受重要。我永远不会忘记您和您那铿锵有力的声音!”话音刚落,他流了一滴泪,走了。
他这样地爱国,为国家做出了巨大的贡献,我们每个人都要向他学习!
走近鲁迅
鲁迅是中学语文课本中被提及次数最多的作家,但孩子们非但没有走近鲁迅,反而产生了一种敬而远之的情绪。这是我在讲授鲁迅的作品时感到最为棘手的地方。我尝试着去了解这种情绪的由来,于是发现在孩子们的眼里,鲁迅只是一个被概念裹挟的符号,“文学家、思想家、革命者”之类的界定让孩子们觉得高不可攀;分析作品时偏重于强调政治意义,又让孩子们觉得兴味索然。
我们为什么会在努力走近鲁迅的过程中反而远离了鲁迅呢面对这样一个问题,我的心情不由得沉重起来。因为如果在这个问题上寻根究底的话.最后触及到的竟是我们语文教学的弊病。那就是我们仅仅将语文当成了一种工具,一种用来灌输政治思想和修炼文法的不可或缺的工具。一旦我们开始用急功近利的眼光打量语文的时候,我们也就失落了其中的精髓。
而我们的评价标准将直接影响到孩子,他们也开始用急功近利的眼光打量语文.振振有辞地嘲弄鲁迅。因为就鲁迅来看,无论是他的摇旗呐喊.还是略显晦涩的现代白话,在今天都已失去了工具的效用。于是.面对鲁迅的作品,孩子们顺理成章的疑问便是——“学习鲁迅有什么用”要知道,如此劝和的反问,其逻辑是由我们给定的。
我尝试着引导孩子们自己解决这个疑问。在我教的三个班级中,我鼓励他们看鲁迅作品的选本,将他们以寝室为单位划分为一个个读书小组,以便随时展开讨论。我规定他们每个月都要写出读书报告,并抽取一节课的时间予以交流。在读书的过程中,我引导他们将既定的概念放置一边,面对鲁迅的文字,直接描述自己的感受。我深知转变观念的不易,但我坚信多读总比不读好。第一个月过去了,从递交上来的读书报告中,我欣喜地看到走近鲁迅的可能:刘阳从(呐喊)开始,思考作家的责任;王逾由(灯下漫笔)反省我们的奴性;戴佳妮的文章中的意象竞有了几分鲁迅的味道;贺伽贝、马越、张雯君和万迪菲努力从<过客)中把握中期的鲁迅……
当然,面对鲁迅,更多的还是疑问。有所感悟也好,充满疑问也好,最重要的是,在阅读的过程中,孩子们和鲁迅一起开始了思考、探索。这才是阅读鲁迅的意义所在,这才是语文教学的目的所在。如果说这种思索是内在的话.那么,孩子们课堂上的表现却是外在的。到我讲授<药)一文时,我发现他们的态度改变了,由“漫不经心”变成了“聚精会神”。当我给他们讲述我心目中的鲁迅的时候,我看到的是一双双充满渴求的眼睛,而以前,我从这些眼睛里读出的是一股令人伤心的抵触情绪。读书活动顺利地展开了,但是,要在短暂的40分钟内与学生们交换“我之鲁迅观”,显然是仓促的。这时,校领导建议我开设“鲁迅研究”课题,我欣然受命,居然尝到了“振臂一呼,应者云集”的滋味。
是否还在做“奴隶”
鲁迅先生写的文章总有许多让我不明白的地方,但《灯下漫笔》一文中有几句话却让我印象深刻:“我们极容易变成奴隶,而且变了之后.还万分喜欢。”说到修史的题目的时候,更直截了当地将历史分为两个阶段:“一,想做奴隶而不得的时代;二,暂时做稳了奴隶的时代。”文末呼吁:“扫荡这些食人者,掀掉这宴席,毁坏这厨房,则是现在的青年的使命广为什么独记住这些也许从中隐约感觉到了什么。我总觉得这些话给我很大震撼,确切地说是恐惧。我们总是拿鲁迅的作品来分析,作为我们批判过去时代人性的堕落、麻木,批判旧社会黑暗本质的证据、武器;用它来作语文课上的政治教材。我们这样做,是因为我们自认为推翻了那个时代,继承了鲁迅的志愿了吗当然,否则我们怎能一本正经地“学”鲁迅,大模大样地“供“鲁迅!我们这样做,是因为我们不是那些“食人者”,更不是“奴隶”吗当然.毛主席不是宣布我们翻身做主人了吗!但是仍会震颤,因为读了这些话,我感觉那个奴隶时代还没结束,感觉辜负了鲁迅先生对青年的期望。没错,剥削少了,旧社会的三座大山都推翻了,我们没有理由再做奴隶。但奴性变了吗当面对现今下岗的抉择时,多数人不去苦思如何去自立,而是为政府有待业救济,有再就业帮助而庆幸。有人自立成功了,媒体大肆报道。为什么这样的人太少了!我们少有创业的想法,只是希望体制的改革,不要革到自己头上或革得轻些。只希望枷锁不要拴得太紧,而不求挣脱,这不是奴性或许,现在的我看成人的社会太早了。但我觉得即使作为学生,我们中有很多人过早地失去了年轻人的朝气。有人显得 很老成,有的太现实。几乎都学会在人前留一手,少说话少惹祸。谈到学习,多数是机械的,确切地说,学习并不是我们的追求,倒更像是工作。学科的重要性只在于它是否紧迫需要,是否被老师看重。我们缺少学习的渴望,没有学习的活力。我的一位叔伯曾告诉我,他那时学习是如何如何的“饿”。可现在学生中“饿”的人太少了。面对他时,我也只能回忆自己是如何机械地“吃”了几年的。面对如今的教育改革,我们一方面觉得失去了创新的能力,另一方面又感到能否创新对于我们学生都无所谓。我们还是老师怎么说,就怎么干。对争什么我们已没多大兴趣,宁愿当学习的“奴隶”。这样的我们,难道不是还在做奴隶?
鲁迅先生最喜爱年轻人,把希望寄托在青年身上。可我虽是一个青年,却常感到自己身上有着不符合年龄的暮气。读了鲁迅先生的文章之后,除了惭愧,我们是不是应该做些什么呢
我与鲁迅
在中国近代史上,我最崇敬的人或者说最崇敬的人之一便是鲁迅。
把任何世俗的“家”戴在鲁迅头上,都显得不那么恰如分,都显得有些苍白。
鲁迅是最具独立人格的人,他绝不攀附屈从,就像一棵矗立于高山之巅的巨松,傲然挺拔,坚如磐石。
鲁迅是最具原则性的人,在原则面前泾渭分明,横刀立马,忘我无私,义无返顾,“横眉冷对千夫指”,决无油滑、苟且、中庸和骑墙。
鲁迅是最具社会责任感的人,他所做的一切绝非听命于什么权力或者主义,也绝非是为了某一个群体眼前的狭隘的利益,他是为着民族乃至人类发见真理,剔除不平,实现灵魂和品质的提升。
鲁迅是最具穿透力的人,他能够迅速即时地感知事物的本质,戳穿经过包装的阴谋,识破狡猾的伎俩,撕开丑恶的外衣,让他目力所及的一切阴私、恶行、肮脏龌龊、鼠窃狗盗无以盾其形。
鲁迅是最具正义感的人,他同情贫弱,心顷革命,呼号改革,倡导更新,痛恨不公,厌恶强权,乃至“路见不平拔刀相助”。
鲁迅是最具善心也最无私的人,他一生“俯首甘为孺子牛”,“吃的是草,挤出来的是奶”,说到做到,绝不作秀,鞠躬尽瘁,死而后已。
鲁迅是最具高风亮节的人,他一生光明磊落,坦坦荡荡,洁白无暇,爽快淋漓,豪气逼人,绝无些微狗苟蝇营、乖巧矫情、伪饰虚假、鸡鸣狗盗、笑里藏刀、阴毒冷僻、拐弯磨角、虚张声势、拉拉扯扯、凄凄惨惨、欺世盗名……的小人之举。
鲁迅是最具英雄意识和品德的人,他疾恶如仇,不惧强敌,高举着“匕首”和“投枪”,冲着敌人或敌人的营垒,义无返顾,勇往直前,穷追猛打,绝不留情、放任或退却,“绝不宽宥一个敌人 ”。有时甚至是明知不可为而为之。
鲁迅是最具自知之明的人,他绝不掩饰自己的缺点、弱点甚至灵魂中的灰暗,他“的确在时时的解剖别人,但更多的是更无情地解剖自己”。
鲁迅是最具个性的人,他刚正不阿,襟怀坦白,婷婷玉立,洁身自好,孤傲而不孤僻,清高而不自恃,入世而不流俗,树敌而无私敌,多怨而无私怨,尖刻而不乖戾,智慧而不取巧,心系天下而不大而无当,思想深邃而不好为人师。
鲁迅不是伟大而是伟岸,他是中国人的一座不朽的丰碑。
鲁迅不是神明而是精灵,他是中国人的高尚品质的结晶,是中国人的灵魂的坐标。
也是因为如此,鲁迅也有彷徨,也有寂寞,也有孤独,也有愤懑,也有灰心,也有苦痛,也有悲悯,也有无奈,也有固执,也有浪漫,也有沉寂,也有空泛,也有困顿,也有激动乃至偏激,也有失望乃至绝望。
但,鲁迅永远是鲁迅。
鲁迅就像一颗光芒四射的太阳,向人类撒下永恒的光辉。
鲁迅的被利用和被反对乃至辱骂,恰好说明了鲁迅就是鲁迅!
我崇敬他。我爱戴他。我效法他。他将永远是我的师,我的友,我的魂,我的佛。
鲁迅是永生的。
鲁迅先生的 文章 不朽,鲁迅先生的生命垂青。我们将永远铭记鲁迅先生。下面我整理了给鲁迅的一封信 范文 ,欢迎阅读!
给鲁迅的一封信范文一
可敬的鲁迅先生:
您好!
我对您的认识,是从书架上那本厚厚的《孔乙己》开始的。一开始,我认为孔乙己是一个既可悲又可笑的人物,他只是一味的抱着自己那点过时的学问卖弄不已,到头来也只落了个沿街乞讨的下场——但当我更加深入的去品读这本书的时候,透过这深邃的文字,我仿佛看见那个黑暗社会下的被封建思想缠绕的水深火热的人民以及他们扭曲的性格……我不禁感叹:您塑造人物形象的 方法 ,是多么的高明;您的行云流水的文笔,是多么的深广!
从那时起,我对您的崇敬便一发不可收拾。在我心中,“鲁迅”二字已成为一个名词,一个代表文学的词汇。我立志要向您一样,在那风雨如晦的战乱年代“执笔为枪”,学习您的果敢冷静大无畏的精神。
您的作品铿锵有力,悲愤激昂,无情的揭示社会的黑暗,表达了您对新中国、新社会、新气象、新生活的渴望,强烈的抒发了您深沉的爱国主义思想。您可知道,您的作品唤醒了多少被封建 教育 所麻痹的青年,拯救了多少被封建思想缠绕而无法自拔的人民,感化了多少颗被封建礼数所麻木的枯瘠的心,鼓舞了多少颗濒临绝望的爱国人士的救国之心……因为您,他们重新振作,果敢的吹起革命的号角,“为新生活而战”,他们与敌人斗智斗勇,毫不畏惧,奋发进取。
“寄意寒心荃不察,我以我血荐轩辕”。在轰轰烈烈的辛亥革命前夕,您身在东京,却以就剪去了那条象征满清朝的辫子。您的爱国之情被您聚在这首诗中——遥望多灾多难的祖国,感慨同胞的尚未觉悟,立下了“我以我血荐轩辕”的铮铮誓言,不惜用鲜血来挽救苦难的祖国。您说过:“真正的勇士,敢于直面惨淡人生,敢于正视淋漓鲜血。”在我们的心中,您何尝不是一位真正的勇士
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这句诗便是您的真实写照,对待险恶的敌人,您并没有退缩,以“横眉冷对千夫指”,同形形色色的敌人作斗争,毫无畏惧,勇往直前。在对敌人强烈憎恨的同时,您又满怀热情,心甘情愿做百姓之“牛”,为百姓服务,鞠躬尽瘁,任劳任怨。您认为“在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。”于是,为了写更多富含浓厚的时代色彩的作品,您奋笔疾书,即使在病重将逝之际,依旧不辍写作。如此崇高的精神啊——足以为万世之楷模!
在您的自传中,我们知道您也曾遭遇过失败,也曾被痛苦与失望所折磨,可您依旧不颓丧,就如《自嘲》中——“躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋”般的释怀,您让我明白失败其实并不可怕,可怕的是半途而废的懦弱。您是我坚信,胜利的骨朵只有不懈的人才能品尽它的芬芳,成功的果实只有从跌倒中爬起才能尝尽它的甘甜。
您是我们心目中永远的老师,您教会了我们太多太多。您的文章不朽,您的生命垂青。我们将永远铭记您,我们会名字深深的刻印在我们的心中。
XXX
20XX年XX月XX日
给鲁迅的一封信范文二
敬爱的鲁迅先生:
这是数十年后的一个学生怀着敬仰之情写给你的信。我不知为何想要写信给你,恐怕是因为你让我懂得了一个简单却又深邃的道理吧。
依稀记得小时候,我无意间从杂志上翻到了一页《题辞》,这便是我们的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不太美妙,因为从你瘦削的脸庞上、严峻的神情中,我看不到一点情趣,只有“生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只剩野草”的沉重与冷酷。
那时,幼小的我无法理解那些晦涩的字词,无法感受到你对祖国的一腔热血,对黑暗腐朽统治的愤恨,对民族命运的呐喊,只觉得你不会是一个有远大理想的人,你是一个满腹牢骚的柔弱书生。直至长大一些,才明白我对你的理解偏差如此之大。
但终究,我没有放下这本书,而是日益被它所吸引。“但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱!”书中的每一个字都仿佛在纸上跳跃,散发着奇特的清香……每每翻动书页,我便仿佛回到了那个动荡不安的年代。黑暗的统治使人民麻木不仁,仿佛天空都蒙上了一层阴暗的铅灰色,压抑、恐慌。
朦胧中,我隐约看到了你忙碌的身影,你坐在狭小的书桌前奋笔疾书,用笔杆当做武器无情抨击敌人的腐朽。同时,我也看到了你弃医从文的决绝,看到了你对封建制度的嘲讽,你对深受其害的芸芸众生的同情和怜悯……
你的每部作品都是如此脍炙人口,这其中蕴藏了太多难以言喻的情感。这深沉的怀念,这激愤的呐喊,这“哀其不幸、怒其不争”的愤怒,令人的精神为之一振。你以笔为剑、以文为矢,揭开了丑恶社会的遮羞面纱,让人性的力量得以彰显。
雄鹰需要有搏击长空的勇气才能自由翱翔天际,人类亦是如此。只有拥有不畏强权的勇气、与黑暗势力做斗争的毅力,才能有美好的生活。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”不正是你一生的写照吗
在以后的道路上,当疲惫偷懒、骄傲松懈时,一想到你,我的身上便凭空又多了一份力量,使我能坚持下去!感谢您,鲁迅先生,让我懂得了这样简单却深邃的道理,也感谢您让我的生命有了永恒的动力。
XXX
20XX年XX月XX日
给鲁迅的一封信范文三
尊敬的鲁迅先生:
我怀着非常崇敬的心情给你写这封信,因为昨夜我破天荒地梦见了你。第二天醒来,回忆梦境,纵观现在社会现实,有几句话想与地下的你 说说 。
你是我读着你的文章长大的(或者说是读你的文章了解你一生的),我是读着你的文章长大的。从童年的《三味书屋》、《少年闰土》到少年的《社戏》,你的童年是那样的充满乐趣。但从13岁起,你原来在京城做官的祖父因故入狱,此后父亲又长期患病,终至死亡,家境败落下来。天真活泼的童年生活结束了,过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。你便开始和社会有了接触,亲自尝受人世的辛酸了。之后,你便走上了时代的浪尖,创作了骇世惊人的一部部小说、 散文 、杂文。整整影响了一代文人。
那个特殊的年代,铸造了特殊的你,虽然你没有手拿刀枪在前沿阵地上冲锋,但敌人却因的一篇篇犀利文章而闻风丧胆,因此,你手中的笔,是刺向敌人心脏的利刃。有人说:鲁迅是个社会批判家,他的文章是攻击时弊的,什么时候时弊消亡了,鲁迅的文章也就失去了现实针对性,仅存留其历史文献价值。
果真如此,事隔70多年后,你及你的文章从人们的记忆中渐渐消失了,当然了,在歌舞旌平的年代,谁又会惦记起一个穷酸的文人呢
古今大小人物,被影视剧作家们拍了又翻拍,演绎了又演绎,唯有你笔下的闰土、阿q、祥林嫂及你,却很少在银屏上露脸(或者说没有),是这些题材太单调而无人出资,可是只要上过初中的人,都认得这些耳熟能详的人物的。是你的才华太高无人敢动,还是文人相文人相轻,我用你的一句话:“我向来是不惮以最大的恶意来揣度中国人的。”这当真是文人的悲哀么。
因此,我就想,当初你为何弃医从文
当医生多好:没病看有病,小病看成大病,小病小红包,大病大红包。吃香着呢。从文也罢,却要写些剔骨的词,让当局政府到处追究你,像林语堂、琼瑶他们多好:一部《京华烟云》拍成了44集的电视剧,火得不得了;一部《情深深雨蒙蒙》让半个中国的少男少女们哭红了眼睛。
我不敢妄加评论你,因为我读你的文章太少。你在印象中永远是“活着的战士”。而时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。手中常夹一支吕宋烟的,就是真实的你。
XXX
20XX年XX月XX日
1 写给鲁迅的一封信3篇
2 给鲁迅先生的一封信800字
3 给鲁迅先生的一封信
4 给鲁迅的一封信400字
5 至鲁迅先生的一封信范文
6 给鲁迅写一封信
7 至鲁迅的一封信600字范文
8 致鲁迅的一封信600字
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