仙剑一
游戏开始于余杭镇一个小客栈南盗侠夫妇之子李逍遥,在客栈内赶走一个乞酒喝的破道士并约定在十里坡传授剑术后,婶婶突然患病昏迷为治婶婶的病,他欲上仙灵岛求仙药,得到3个苗人赠与的破天锤,并喝下望忧散来到仙灵岛,用破天锤打碎修罗石像后,懈逅正在沐浴的少女赵灵儿,并取得灵药无奈灵儿姥姥(一只蛇妖)回来,误认为逍遥欺负灵儿,逼迫二人成亲
逍遥为救婶婶,清晨拿着仙药紫金丹离开婶婶苏醒后,逍遥先前所服望忧散发作,失去了从仙灵岛拿药回来的全部记忆半夜去十里坡学剑回来,在客栈二楼见到被绑(架)的灵儿,二人同回仙灵岛,发现姥姥已死李逍遥的婶婶得知二人已成亲后,令逍遥带灵儿去黑苗找她母亲(巫后)二人搭顺风船来到苏州
在苏州城门外,二人遇见刁蛮少女林月如李逍遥为救一对私奔男女打败月如,将其绑于树上后月如遇到流氓袭击,逍遥灵儿救她后,她为面子将逍遥刺伤后逃窜-_-!!灵儿拼死救活逍遥,二人进城
进城后在一间客栈内救出被群殴的书生刘晋元逍遥与他长谈一夜,以为知己早晨陪灵儿去玩,碰见月如比武招亲,逍遥上擂台打败她后被要求入赘林家刘晋元(月如表哥)和逍遥坚决反对半夜,灵儿女娲后人的特征显露出来(变成一只蛇妖),不知实情的逍遥以为灵儿被掳走,和月如一起追至隐龙窟,
杀掉隐龙窟里的蛇妖后没有灵儿的下落二人遂放出里面的一群少女,并来到小镇摆到桌面上白河村在村长兼大夫韩医仙家遇见灵儿此时她已怀有身孕,但因不想逍遥知道且身体虚弱而假装昏迷逍遥与月如分头取药将她治好三人为报答韩医仙除掉了一个佛珠幻化的和尚,和黑水镇的尸妖(获得土灵珠)回来后发现韩医仙女儿被苗人掳走,于是来到鬼阴山灵儿为救其他两人跟随苗人石长老离开
逍遥月如来到扬州城,打败女飞贼后离开(建议此处练级),经过蟾蜍洞打死拦路的柳媚娘离开(蟾蜍身体里有五毒珠)在一处小酒馆内与被剑圣抓走的灵儿后,来到京城
月如的云姨家真豪华啊二人在尚书府中见到月如表哥刘晋元他已与身世不明的少女彩依成亲,且身患不明疾病,需每天服药才能苏醒逍遥月如怀疑彩依有问题,请道士来除妖,意外见到教逍遥剑法的破道士酒剑仙酒剑仙在府中作法神游,心急的月如独自去找彩依,逍遥赶到,急于采药的彩依逃跑二人尾随,见到元凶黑蜘蛛一只,苦战时酒剑仙赶到助阵(获得雷灵珠)原来彩依是蝴蝶幻化而成,为报答刘晋元的救命之恩才舍身相救无奈刘晋元身中毒丝之毒,彩依用千年道行救了他,化成蝴蝶飞去留下的只有一段回忆
二人为找灵儿随酒剑仙来到蜀山,进入锁妖塔见到被锁于剑柱上,现出原形的灵儿逍遥记忆复苏,灵儿原是女娲后人三人合力打败镇受锁妖塔的镇狱明王,破坏七根剑柱(七条不同属性的龙)后,锁妖塔坍塌月如不幸牺牲
逍遥在圣姑家醒来,方知自己已经在白苗国都大理城下圣姑为了给灵儿做保胎药，需要麒麟角和凤凰蛋壳，并说要找到36个傀儡虫救月如，在找凤凰蛋壳时，逍遥邂逅了调皮，可爱的阿奴，在阿奴的帮助下找到麒麟角，凤凰蛋壳(获得风,火灵珠)逍遥回到十年前,见到了灵儿的母亲巫后,了解了黑苗教主拜月想要训练水魔兽以统治苗人的阴谋,巫后与水魔兽同归于尽后,逍遥帮助她的侍女(灵儿的姥姥)将小时的灵儿送到仙灵岛并与小时的逍遥换的水灵珠后回到现实二人帮助桃花村的桃树精们打败了妖怪，找全了36个傀儡虫。
回到圣姑家，逍遥的女儿终于安全出生了，灵儿和逍遥为了纪念月如给女儿取了忆如这个名字，灵儿和逍遥把忆如寄放圣姑家后，来到了大理此时的大理因为受黑苗教主拜月的控制已经大旱几年了灵儿身为黑苗公主用五颗灵珠求雨,成功后大家欢庆时,拜月的地魔兽突然出现,随之而来是一个无底深渊,
穿过地底通道到达地底王宫。从地底王宫进入王宫大殿，看到巫王独自坐在王座上，巫王要将王位让给灵儿，并原谅他的行为。话没说完，拜月教主就出来制止。李逍遥打败他派出的殿前武士，巫王突然偷袭灵儿，使她受了重伤。原来巫王早已被拜月教主害死，这个巫王是妖怪乔装而成。李逍遥和阿奴杀掉这个装扮成巫王的妖怪后，阿奴留下来为灵儿疗伤，李逍遥则在王宫入口处追上拜月教主。拜月教主承认水灾和旱灾均是他一手操纵，他要率领魔兽征服天下。这时灵儿和阿奴也赶到，三人合力将拜月教主打倒。拜月教主投水，与水魔兽合体，引发大水，将李逍遥和阿奴冲走，只有灵儿飞身上前与水魔兽决战。
魔兽消失了，大水也退了，但灵儿不再出现。不久李逍遥与阿奴告别，独自离开了苗疆。阿奴送走了逍遥，也送走了她的心。月如得圣姑以傀儡虫复生，抱着初生的忆如，等待李逍遥和灵儿归来。
仙剑3外传
下山遇温慧
蜀山南宫煌，并非蜀山弟子。这日替朋友买酒下山来到唐家堡，正准备去百酌楼买酒，路上碰见一个道士设摊赌钱。按捺不住的南宫煌借机把道士赢个精光，但是道士的口袋里只有一枚“壮泉四十”能值点钱。南宫煌正在包袱内翻东西的时候发现旁边还有一只粉红色的桃子小妖怪。将笼子里的桃子小妖怪放出后，就来到百酌楼向老板买酒，可是发现钱不见了。南宫煌只得在唐家堡内试图寻找偷钱的毛贼。
来到墙上有一个很大的“唐”字的地点，看见前方有一个身手矫健的年轻人，而且身上正好还带有好酒。和他切磋偷技后成为朋友。原来这人便是景天的徒弟，李逍遥的爹——李三思。之后南宫煌路过一个告示牌，正准备按照告示所说去唐堂客栈捉妖，却被温慧抢走告示。南宫煌骗走温慧，到客栈去抢先捉妖，之后温慧赶到，两人合作捉妖。根据屋内一高人指点成功引出酒坛妖怪，打倒它后获得好酒“白堕春醇”。正准备将这坛酒抱回蜀山，来到山下，再一次碰到温慧，因为温慧不认识路，于是两人同行上山。
来到蜀山前山，感觉天气燥热。南宫煌独自带酒去找酒鬼司徒钟。来到蜀山西北的岛上的司徒钟房间里，将酒交给司徒钟，要求他教给南宫煌万剑诀。司徒钟教了南宫煌万剑诀后又跑回屋内去继续喝酒。南宫煌还想询问关于天气异常的事情。再进房间和司徒钟说话，这时司徒钟的师兄独孤宇云来了，正说着话，召集弟子去后山的钟声响了。好奇的南宫煌也跟去，来到后山正好大会已散，看到曾在唐家堡救过的桃子妖怪，追上去遇到想要抓它的温慧。
阻止她后忽然听到旁边的屋子里有人讲话，原来是长卿掌门准备派人去绿萝山找清冷道人询问蜀山气候异变的原因。两人正在偷看的时候，温慧发现气氛暧昧，恼怒中一拳将南宫煌打进屋里。交谈后长卿掌门让南宫煌先出去，出来时看到常浩长老带人捉住了温慧，幸好掌门出来解围才得以解脱。之后南宫煌回到家里，和养父常纪争议一番后，前往前山地脉透气。
绿萝见蓬絮
南宫煌正准备骗走两名守卫，温慧又出现将守卫打晕。于是二人一同行动，进洞探险。进入地脉门户，发现所有的蜀山弟子都已经倒在地上了。原来这里有一种只对蜀山弟子有伤害的瘴气，会让他们功力全失。两人将他们的尸体搬出山洞后，掌门赶到，斟酌后决定让南宫煌去绿萝山见清冷仙人。利用御剑术来到绿萝山，还没上山就在山脚下碰到了王蓬絮。三人一起来到仙人住处未生堂。清冷仙人告诉他们让蜀山气候正常复原的方法后将五灵轮交给南宫煌，并且收他为弟子。回到蜀山，王蓬絮就离开了队伍。南宫煌来到掌门所在的无极阁，告诉掌门要打通其他四条地脉才能让蜀山气候恢复正常。回家和养父常纪打过招呼就可以按照掌门所说进入地脉。
地脉里蜀山
来到地脉门户，打开雷属性地脉入口。这时王蓬絮也赶来加入队伍帮忙打通地脉。在地脉“少阳三焦一”中遇到了波罗大王对两位姑娘出言轻薄，温慧愤怒地将他打跑。三人再继续追到“少阳三焦三”，打倒波罗大王从一旁的秘门进入里蜀山。进入里蜀山看见星璇和思堂正和另外的怪物战斗，思堂以为南宫煌等人是敌人，二话不说就开打。不打不相识，星璇和南宫煌等人成了朋友。
现在需要找到对应的阴性地脉的入口，大家都觉得肚子饿了，却找不到半点吃的。来到城南妖居小筑背后的一间废屋前，听见屋内有争执声。三人进入查看，原来是妖怪之间的纷争。可是这时王蓬絮误食了让身体变小的如意果，只好去寻找如意果的主人茅山狸询问还原的方法。在外城北部靠西的路上，妖怪飞过来说茅山狸已经被找到。在城南的河边找到被他们困住的茅山狸。
打倒茅山狸之后，王蓬絮也变回原状。回到废屋休息，星璇送来点心给众人吃。此后思堂来报告外城南部的药店“至宝灵丹”旁发现阴性地脉入口。三人进入入口打通雷属性剩下的地脉。正走到地脉终点的时候，南宫煌突然变身成一条狼形的妖怪。正在三人惊奇之时，一个强大的怪物出现，变成狼人的南宫煌很容易地将它干掉了。然后殊明仙人出现，为南宫煌解除变化，学得特技“摄灵法阵”。
胜州救元戈
通过出口来到地面，这里是胜州的室韦族部落。这里的祭坛上，室韦族人正准备烧死一个人。救下被抓的雷元戈后，和他一起进入纳林河源解决这里的干涸问题。在纳林河源深处发现土灵兽，原来这里的干涸问题是它为了保护自己孩子而造成的。平息愤怒的土灵兽后，将小土灵兽抱到高处，然后土灵兽会交出土灵珠并且解开它设下的法术。回到室韦族部落，参加过他们的庆祝会就可以用御剑术回到蜀山向掌门交差了。
在蜀山向掌门报告了情况之后，南宫煌想回家找养父了解自己的身世，但是养父却不愿意告诉他。南宫煌决定到蜀山经库去查看典籍寻找关于自己的身世。来到地脉入口东边的“经库”，正看见长卿掌门进入了经库，正准备上前却发现雷元戈也偷偷地跟随长卿掌门进入经库。南宫煌继续跟在后面，在门口掉落的《蜀山仙剑志》上知道了自己的生母的名字——丝缎，以及另一个与自己父母有密切关系的人物——狼妖“赤炎”。继续来到经库上层，被正在回忆中的长卿发现。南宫煌正和掌门说话时雷元戈从背后偷袭长卿掌门，却反而被掌门打伤。掌门叫他两人回去睡觉，回到自家客房和雷元戈说过话便可以睡觉了。
回魂入梦境
第二天早上在无极阁向掌门告辞后再次进入地脉。在地脉尽头遭遇妖怪血魂姬，打败她后反而中了她的血濡回魂，三人纷纷进入梦境。梦境中，南宫煌向附近的小女孩问路，发现她就是丝缎。而且这时出现了一个叫周赤炎的男人。南宫煌跟随他俩分别在码头，客栈门口的集市以及红袖苑门口听了他们的对话以后，再回到刚进入的地方。南宫煌听到他们说话，认为他们就是自己的爹娘，却又被血濡回魂传送走了。
时间切换到第二天晚上，尚书府门前，南宫煌藏在树后发现蜀山的净明长老和相国**出门，听了对话南宫煌决定跟着净明长老走，却被长老发现，长老正想使出剑气攻击南宫煌，一旁偷看的丝缎冲出来拼死保护南宫煌。之后净明长老便带丝缎上了蜀山。接着煌又被血阵传送到了蜀山上，这正是十多年前的蜀山。煌在这里看到长大了、已成为蜀山弟子的丝缎正摆着一张小供桌祈求上天保佑夫君周赤炎。这时紫萱出现，告诉丝缎赤炎是妖，丝缎说她早已得知，对此无所顾忌，喜欢赤炎之心永不改变。紫萱长叹一声，答应丝缎到锁妖塔设法救出赤炎，要她在此静候即可。煌走了出来，与丝缎对话几句后即可听到脚步声，原来是赤炎在紫萱帮助下顺利逃出锁妖塔，赤炎与丝缎大难后相逢，十分惊喜。随后又两个蜀山弟子向这边跑来，煌叫赤炎丝缎二人快走，自己留下来应付。二人走后，煌对两弟子施与催眠术。知道赤炎丝缎以平安离开，煌正哀叹得不到一点与父母团聚的时间，就又被血阵吸到了石村，此时正是夜间。在石村东部可以找到赤炎家，进入院子看见赤炎刚修整好院墙，正在抱怨没有了法力以后做事很困难，煌轻轻叫了一声“爹”，赤炎看到了他是很吃惊，但还是带他进了屋。进屋后赤炎丝缎夫妇请他吃饭，餐桌上得知他二人已有了孩子，是一对双胞胎，尚未满月，赤炎准备为他们取名老大为“煊”，以纪念恩人紫萱；老二为“煌”。南宫煌为他们兄弟算了一命，算得老二中年富贵，老大命运坎坷。饭后煌到东厢客房歇息，却难以入睡。赤炎进来看他，说他知道煌必定是有要事相问，并说他夫妇一生坎坷，好不容易平静安乐下来，不希望被扰清静，又说他觉得煌有血系之亲，不似会伤害他们。赤炎说，他本是千年狼妖，当年遇上了尚书公子周赤炎，十分投缘，后来周赤炎为了救他而死去，他不忍看到其父亲伤心，于是变化为周公子模样，直至被相国**设计假嫁，被净明投入锁妖塔。煌问他何以能从锁妖塔逃出，他说这是紫萱设计相助，事关他人隐私，不可多言。正在此时，门外发生变故，赤炎大惊，对煌说了一句“是我命里的魔障、、、找上门来了！他、他怎么会出来的？你快走！不能连累你！”说完出门去，煌也被血阵吸入。
星璇思堂
这一次是被传回到了阳名百纳，煌醒来后发现野蛮女和乖乖女还在昏睡之中，说着梦话。从乖乖女的梦话中得知她已深爱南宫煌，要做他的新娘，希望煌不要嫌弃，醒后为此大为害羞。而野蛮女在梦中大叫“不嫁！不嫁！”，醒后告知二人，其父为当朝镇北王，连年带兵征战室韦，后来朝廷停战议和，室韦大王提出要娶温慧，皇上也下旨命其前往室韦和亲。野蛮女不愿意，就拒婚跑了出来。还说她出来后上蜀山一是希望蜀山庇护她，二是因为她的母亲为年轻时某件事内疚于心，此事与蜀山有关，她想找到净明长老一问究竟，无奈净明已过世。因为煌和野蛮女多说了几句话，乖乖女吃醋不悦，催促大家快走。
从出口出来后三人落入水中，被水冲得失散了，煌上岸后不见了两个女孩，大为担心，四处寻找。这便是双溪，一个简单的迷宫，要通过一种褐色的花来传送（每次传送都会损血），还常常要跳。走到前边不远处，就可以找到野蛮女。走到另一记录点，看到乖乖女被一个光头擒在手里，星璇战他不敌，正在一边喘气。原来这是一个魔，叫屠肆，不知何故闯入妖界。随后进入战斗，此战无需将他击败，撑够一定时间就可以了。打完后星璇叫他放了乖乖女，还提出以自己来做为交换，他却口吐狂言。这时重楼出现，原来屠肆是他派到里蜀山打探妖界情况的，他大骂屠肆胡乱闹事，然后二话不说就把屠肆干掉了。然后向煌问及蜀山地脉异变一事，威胁说如果锁妖塔出现半点损毁，即要蜀山全体陪葬，旋即离去。野蛮女似乎对重楼大感兴趣，为其气势所折服。这时继续走，在西北方可找到出口。
还是关于我们的酒吧。南宁也有酒吧，这里的酒吧也很多。边肖给大家推荐了几个不错的酒吧，里面有酒吧的地址，大家可以看看。
酒吧
江北大道酒吧街
这里背靠邕江，不时会看到河对岸的人们提着孔明灯笼升上天空，慢慢消失在美丽的夜空中！外地人觉得有地域特色，他们给本地人不一样的异域风情。这里消费水平比较低，性价比很好。
一酒馆
一个丽江风格的现场音乐火池酒吧，火池，船木，花灯，风铃，木楼，东巴文，这些都可以在邕江酒吧街上的意大利小酒馆里找到。每天晚上都有不同的乐队在酒吧唱歌，偶尔还有侯鹏现场。喜欢丽江风情、摇滚、音乐的可以去体验一下。
地址：江北大道8号《意酒馆》
英格兰酒吧
一个英国人开的小酒吧，酒吧老板很幽默，里面有上百种鸡尾酒和很多在南宁其他地方喝不到的啤酒。这款伦敦顶级有着醇厚的口感，精致的啤酒花，还有一种咖啡果香味。如果你想了解鸡尾酒或烈酒文化，你可以去这家酒吧感受一下。
地址：江北大道22号(303医院大门左侧)
尤舒赫
带有云南民族元素的酒吧，让你在南宁与丽江来一次美丽的邂逅。
地址：江北大道，位于桃园路口，紧邻桂花园。
越南酒吧
一家主打越南菜的主题酒吧，越南拼盘，特色低头蛋，炸春卷，都可以在这里品尝到。店内挂满了越南风格的灯笼，让你在享受越南风味的同时感受越南风情。
推荐：越南拼盘，越南泥鳅，越南春卷，假筐裹肉，越南老朋友丁螺。
地址：青秀区江北大道(桃园桥和凌铁桥中间)
南湖酒吧街
躺在吧台上方的窗台上，看着楼下五颜六色的灯光闪烁中慢慢走来的身影，远远望去，就像倒映在南湖水面上的星星，来一杯酒真的给人不一样的感觉。
湖北李行义酒吧街
这是一条古老的酒吧街，但总是很受欢迎。每天晚上，豪车聚集在酒吧门口。就算开宝马也不好意思停在门口，建议打车。不用担心晚上喝多了开不了车。它是活泼的，开放的，充满诱惑的。苏荷，乐超，极品都聚集在这里！
湖民俗酒吧街
一条高端大气上档次的酒吧街，特点是风景优美，尤其是夜景，可以说是南宁夜晚最美的地方，没有之一。这里的酒吧突出文化艺术，小资比较多。
酒吧一条街
南宁酒吧街主要分布在三个地方：
1民歌湖艺术酒吧街
“现代艺术酒吧街”是一座现代风格的灰色墙壁结构建筑，除了时尚的酒吧外，还有许多特色餐厅和咖啡馆。龙门虾的麻辣小龙虾味道很棒。有个酒吧叫春之初，陈克莱开了个粉丝见面会。如果你想玩得开心，你可以去尚云酒吧，在民歌湖乘船游览。
2南湖酒吧街(南湖公园内)
很多南宁人都知道的湖畔酒吧街，是一家小资情调的轻酒吧。点上一杯啤酒，看着行人进进出出，欣赏南湖的夜景，享受湖边吹来的风，就可以坐一个晚上。
3江北大道酒吧街
也是一条很老的酒吧街，以宵夜为主。各种烧烤和海鲜在这里都能找到。比较有名的还有看束河酒吧，丽江风格，有民谣歌手演唱。推荐一家席晖烤吧。烤牡蛎和海螺锅都很不错。
另外，星湖路北一里，但是乐巢、苏荷等很多酒吧都被拆了。推荐核桃的一家音乐餐厅酒吧，有复古文艺风。歌手晚上吃完饭会唱歌，所以酒吧环境比较清淡，适合朋友聚会。
长久以来，卫子芊一直以冷面职场女白领的面目示人，其实在坚强的外壳下，她有一颗脆弱的心，母亲去世后，卫子芊跟随李纨来到北京。
今天晚饭吃的并不开心，虽然席间卫子芊和杨少楠谈笑风生，其实很难过，李纨的父母还知道为女儿介绍对象，可是自己的妈妈却已经不在人世了，自己还要在这遥远的首都孤单的忙碌，正当她心情低落到极点的时候，刘子光，那个心中一直牵挂的人终于出现了。
扩展资料《橙红年代》是由刘新执导， 陈伟霆、马思纯、刘奕君、陈瑶、叶祖新、何明翰领衔主演的都市刑侦剧。该剧改编自骁骑校的同名小说，讲述了一群为追求幸福美好生活的普通市民和为保护老百姓安全的人民警察，用热血和正义与罪恶作斗争的故事。
该剧于2018年9月17日在东方卫视、浙江卫视首播，并在腾讯视频、优酷视频、爱奇艺同步播出。八年前，他是畏罪逃亡的烤肠小贩，八年后，他带着一身沧桑和硝烟征尘从历史中走来，面对的却依然是家徒四壁，父母下岗的凄凉景象，空有一身过人本领，他也只能从最底层的物业保安做起，凭着一腔热血与铮铮铁骨，奋战在这轰轰烈烈，橙红色的年代！
参考资料橙红年代（2018年刘新执导电视剧）
苍茫天空下
雪白一色
大地失去了脚印
人类为假象迷惑
又开始出门行走
每个人都以为
自己的脚印
独一无二
冬天的自负
—— 于 坚
于坚，20岁开始写作，持续四十年。“第三代诗歌”代表性人物。现为云南师范大学文学院教授，主持西南联大新诗研究院。
《夏天谈诗》
无法定义什么是诗。
但是看到的话，我可以指出来． 有重的诗，有轻微的诗。有些分行虽然直白简单，修辞贫乏，但它还是有诗意。比如寒
山、比如某些废话诗、口水诗。这些诗虽然轻微，但依然是善意的。
子曰：巧言令色鲜矣仁。巧言令色就是假话，它们无论如何分行、造句肯定不是。鲜矣仁。《易经》说，修辞立其诚。不诚实，就是假话，不仁。
但诗也不是所谓”真话“。或者用个宗教性的词：拯救。将语言从不再生生的陈词滥调中拯救出来，复活语言。海德格尔说，日常语言是用罄的诗，因为那是麻木不仁的陈词滥调。
口水话也会有诗意，这就是为什么我们在日常生活中会因为菜市场上卖菜的妇人的一
句话而感动，这句话有感觉。
有感觉，诗的最低辨识度。有感觉，就是仁。仁必生生。没感觉，就是生死。
诗写成毫无感觉的分行论文
模仿翻译体，是今天的风气，古代叫做味同嚼蜡，不仁。
当然，百花齐放，你可以无德，只是玩修辞难度的游戏。但是就写作这种“游于艺”来说，编诳闹卯、现编（都是昆明方言，假话之意）太便宜了，太容易了，太短平快了，让人小看。
子曰：“志于道，据于德，依于仁。游于艺。”这种写作是最高最难的写作。写作最伟大的魅力在此，非它。这才是真正的“难度”。
非诗，不是因为修辞手法的高明或不高明，隐喻的复杂诡异或者白开水般的明了，而是：鲜矣仁。
仁不是一般所谓的“有意义”“高尚”“正确”
仁者人也。诗指出仁之所在。
“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，因为这是文明过程中阅读经验指出的诗。“不学诗，无以言”，我从不怀疑。这个经验可以扩大到对更多的诗(不仅是律诗）的指认。比如荷马、迪金森、艾略特、弗洛斯特、毕肖普、奥登、拉金、希尼、庞德、爱尔兰的R．托马斯、布考斯基、阿赫玛托娃、茨维塔耶娃……以及布罗茨基的某几首、白银派的某几首、艾青的某几首，保罗﹒策兰、加里·斯奈徳、普拉斯……的某几首，还可以指出更多，比如松尾芭蕉、谷川俊太郎。
我是根据唐诗和宋词指认的。那些伟大的中国选本是“何谓诗”的指南针。
诗有梦的氛围，但梦呓并不是诗。
“子不语怪力乱神”，怪力乱神是非诗的，极端的，功利主义的。极端的东西都是观念、意识形态。“文质彬彬，然后君子。”君子就是诗人。允阙执中者。
最高的诗，最难的诗在中道上，而不是走极端。“文胜质则史，质胜文则野。文质彬彬，然后君子。”“又尽美矣，又尽善矣。”
先锋不是极端。而是从极端回到中道。李白：大雅久不作。吾衰竟谁陈？这就是先锋，先锋是诗从陈词滥调重返大雅的语言运动。
雅这个词，今天被赋予了俗不可耐的含义，似乎就是没有了身体，就去雅。所以高雅之人就是没有生命力，没有身体的做作之人。这不是雅。
看看雅的本义：《说文解字》：雅，楚乌也。这是一个黑暗的、扑腾不已的鸟啊。一个身体呵。
雅者，古正也。《白虎通 • 礼乐》正，是也。是就是存在。身体的存在，就是雅。雅是身体，生命的语言解放、释放。文明，以文照亮生命的无名的动物性黑暗，就是雅。
又尽美矣，又尽善矣。美在第一。善的意思并不是“意义”，意义非此即彼，此起彼伏，今是昨非， 善是美的表现，没有善的动力，世界早就毁灭了。
美穿越时间，善依美而改善。善的标准是“生生。”“生生之谓易”。
语言必止于至善。汉语的这个古老方向是对的，否则汉语早就灭亡了。汉语的伟大在于它可以一再战胜各时代的恶，暴力。就是武力取胜的康熙也以写诗为荣。
是之谓：“语言是存在之家”（海德格尔）
美不是意义。美是有的敌人，但美也不是不存在。存在，不是物，无法量化。存在，以无感动着有。生生之谓易，有无相生。
现代诗不是在酒后写的。“斗酒诗百”依赖于形式的固化，混成诗人也更容易，例如清代那些。
家要有一部份无用的东西才好在。比如一书架永远不看的书。
▎ 便条集：立 冬
立冬了
哲学也开始活跃
怎么对付那场雪
北方露出柏拉图之额
南方让垂柳走开
小偷在天空下跑
穿着黑球鞋 白大衣
我翻出去年穿过的
旧毛衣 伸头就套
小掉了 像是紧箍咒
微信里有人传来了照片
他们那边在下雪
哦 不知道说什么好
嗯
雪到时就得下
大地的裁判员发出命令
大道白茫茫
北方拔腿就跑
但是在云南
雪才不下
一点都不下
蓝天白云懒洋洋
地方的傲慢
如果下雪的时候
不出门会如何
天不会塌下来
雪总是要停的
钢琴家被埋在大雪下面
十个指头都不见了
大地安静时 一列火车疾驰在京广线
将铁轨擦得干干净净
一条河的左岸露出了勒骨
苍茫天空下雪白一色
大地失去了脚印
人类为假象迷惑
又开始出门行走
每个人都以为自己的脚印独一无二
冬天的自负
2021，11
▎ 玩纸牌者
——为塞尚做注
那年我不上班 在中学后面的仓库里玩着
扑克 黑手 每支五个指头 淡蓝色的指甲
抠着牌 叠个小小的角 总是心跳 学校
包围着我们的灰桌子 光明老师 正在教室里
点着名 诽谤黑暗的落水者 好学生都不赌
穿着臭袜子 蓝衬衣 我们的教材没有教务处
病急乱投医 只有牌局能够拯救 因分文不名
而不动声色 脸孔塞在一副自制的面具后面
莫测高深 真假难辩 这就是人生 每个淡黄
色的穷光蛋都敢出牌 佯装抢到了一大包钱的
绿林好汉 每张 都像死神那般铁青 熬夜后
牙齿变软 舌头干掉 睾丸硬化 眼睛看不清
局面 十米开外有个球场 裁判是一个与女生
秘密上床的坏蛋 那么英俊 那么结实 那么
笔直 那么信誓旦旦 他赌她永远不会说 出着
牌 喝着茶 揩着输掉的汗 抽着阴谋烟卷
摸到纸就要下手 （大小是5 7×88cm） 抚摸它
琢磨它 干掉它 处女们如何成为荡妇 这是
亘古最神秘的一局 一对黑桃四朵梅花
21点 可不是小数目 红桃A是一颗始乱终弃
的心 Q 我们这里叫它姑姑 色迷迷 方块9
是个阴谋 沉默不语 到底是9还是6世界
的大牌叫做鬼 洗手间空着 他怎么不玩了
马桶是个作弊的好地方 她们口是心非地玩
我们诡计多端地玩 爱过 也失去过 恨得咬牙
又和好 重新洗牌后 一辆汽车在屋外亮着前灯
就像蹲在战壕里的送死鬼通过这些善良骗局
如胶似漆 大家走向一贫如洗的情义 钱都到哪里
去了 无人关心 充实之谓美哦 已经午夜三点
逝者如斯夫 这里没有虚无的流水 可不在乎赢
跟着春天的炮竹声 肝胆相照 世故 狡猾 成熟
轻率 拒绝正派出着一手下流的臭牌 那棵树
又点燃了梅花 青春逝去 临死还在打 破裂总是
来自厨房里 卖早点的小贩在街口支起炉子 将
崭新的面团再次投进翻滚着的菜籽油 向死而生
我们日日夜夜在上面漂着 努力要成为不沉的油条
飞机声有时响起在远处火车衔着龙驶向远方
那时候是二十世纪也是十九世纪 我们一心一意
玩着扑克 直到天亮 太阳升起时感到困乏 让
亲爱的家长失望了 我们没有战胜时代 熬过了
一大把时间和它可恶的无聊 塞尚呵 那个埃克斯
的老画师 终于画下了我们 他把铺着报纸的桌子
画成土红色玩牌者画成土豆色 帽子画成了深褐
色 纸牌一张画成死白色 一张画成暗绿色
最后一张 他画了青色小鬼 “他在色彩光线感觉
与形体之间 在向深度空间展现图像与颜色的平面
配制之间 遇到了麻烦”
2020，10，3
此诗作于1995年3月17日，贾樟柯在纪录片《直到海水变蓝》中引用了几句。这是全文。
▎ 想象中的锄地者
锋利的锄头 犹如春天 被大地的边沿磨过的光芒
这个象征是错误的 什么是春天的光芒 请指出来
河流的肤色 还是树皮上的露水 或者是一匹母马
平行于河岸的脊背？ 羊群毛尖上的亮色 或者磨坊
被风吹开时暴露的干草？ 是苹果树某一位置的叶子
或者 来自天空 乌鸦旋转时的角度 唯一的来自金属
的光芒 被这个农民的手高举 四十岁的农民 他的锄头
二十五年前购自供销社 在秋天麦子丰收的地点
把残余的麦根挖掉 种土豆和南瓜 劳动使他高于地面
但工具比他更高 高举着锄头 犹如高举着劳动的旗帜
又是象征的陷井 谁能接着对一把锄头使用 飘扬？
下一个动作 必须向地面坠落 锄头才能更深地切开坚土
他的动作必须对故乡的传统负责 当兔子从他的胯间奔过
锄头恰好栽进地中 他锄的不是大地 那是一个更辽阔的概念
他的土地是小的 两亩半 在村子西头 马过河的岸上
有着核桃树和石榴树的那块 他的土地在去年叫做麦地
今年变换称呼 要与粮食吻合 春天的正午 我想象一个农民
在距我六十公里的郊区锄地 作为我想象中的春天的核心
是一把锋利的锄头 我已坠入陷井 我没有想到的是
当兔子跑过他的土地的时候 爪子带走了好些新土
那是春天的另一个核心 我却没有表达
一九九五年三月十七日
▎ “乌有的秘色”
在遥远白昼里的一日 1963年或更晚
母亲在明德中学教书 数学教师 课后
换上粉绿色连衣裙 站在院子里的枇杷树下
用一个木盆沐浴 古老的时间 浴缸还没有
到来 水井周边湿透 父亲不知去向 天空里
白云纷纷解散 微笑着 她即将抛弃一切
变回前世那只透明的猫 就要满九岁了
我被作业激怒 天天想哭 “圆 有无数条
半径 无数条直径 所有半径都相等 所有
直径也都相等” 那时水井正在一个满月里
等着八月的月亮出生 外祖母坐在阴影中
说出了一个悬念 那树身上藏着枇杷鬼
它吃掉了逃学的星星 所以牙齿是黄的
你可以找个梯子爬上去摘它 那时有个叫
巴尔蒂斯的画家在画着 “乌有的秘色”
我们两家毗邻
2021，9
▎ 少管所
从前西山脚下有一个少儿管教所
铁门紧闭 旁边是釆石场和灰色湖泊
一条鲤鱼在下沉的黑板上训练自己
最初的自渎者都是纯洁的 他们将自己
改造成一根美而急促的闪电 积攒着
阴郁 以迎接将来的明媚 山体的爆炸声
一次次击穿悬崖绝壁 巨石滚下来
公共教室坚固无比 冷静如法院 操练
睡觉 吃饭 如厕 悄悄地说着家乡话
里面发生过什么 自古无人道及 少年中
没有作家 也看不见守卫 有时候我骑着
单车从绷着铁丝网的锈砖下经过 听见
乌鸦的叫声来自地下 那时它是最
响亮的 仿佛黑暗自己会择时醒来
住在附近 日日抵抗着诱惑 青春
总是支持邪恶 那时我也是二十 对犯罪
怀着隐秘的好感 那是一个英俊的
服刑集团 有时候一个旧蓝球会跃出
围墙 迅即掉下 在坑坑洼洼的公路中央
蹦起来 再蹦起来 直到发现一条阴沟
就坚决地滚进去 不见了
2021，10
▎ 世界酒瓶颂
那个空掉的马爹利瓶子 那个空掉的伏特加
瓶子 那个空掉的苦艾酒瓶子 那个空掉的
朗姆酒瓶子 那个空掉的人头马瓶子 那个
空掉的威士忌瓶子 那个空掉的轩尼诗瓶子
那个空掉的路易十三瓶子 那个空掉的波尔多
瓶子 那个空掉的竹叶青瓶子 那个空掉的
白兰地瓶子 那个被明月喝光了的葡萄酒瓶
都是玻璃做的 饮酒者睡着时 瓶子倒下
易碎品 在诸神的国度 闪着翡翠之光
2021
▎ 棕皮手记：荒野无字
荒野无字
空白的书页展向四方！
我在雪地上邂逅鹿的蹄印。
语言，而无字。
这是托马斯．特郎斯特罗姆的一首诗。
语言是有声音的。语言要说出来写出来才算。发言就是发声。就是“无言”，也得说出“无言”。动物就是无言。道可道，非常道。天地之大德曰生，动物也有道，但是没有非常道。非常道就是“文明”文明，以文明之。”焕乎，其有文章！”（论语） 文，就是将不可见、不可知的神秘力量记录下来，模仿它，将它的力量通过文转移到人自身。印度最近出现了“瘟疫女神”，印度人将不可战胜的灾难面具化，偶像化，仪式化以阻止它。中国是通过文字。文字具有神力，“子不语怪力乱神”，“郁郁乎文哉，吾从周。”“不学诗，无以言。”“文胜质则史，质胜文则野“。歌德有一次说“呵，伟大的文王”。他知道文的厉害。文王，中国独有。希腊人有许多”智王”。文字的诞生乃是世界历史惊天动地的大事件，“天雨粟，鬼夜哭。” 五四以降，失败的文人将中国之灾难开罪于文。灭文运动。但是失败了，我们依然存在于汉字中。字不仅是记录声音（有） 也记录意义（无）。字是天人合一、有无相生的载体，构件，就像一个建筑物，里面住着声音和它的意思。“文犹质也，质犹文也。”“文王既没，文不在兹乎”。文即存在。拼音是声音的记录。拼音不是字。发音，然后所指。有个先后，能指和所指不是一体。虽然索绪尔说这是一个硬币的两面。但还是有先后，先翻到这一面，声音，再翻另一面，意义。而一个汉字就是一个建筑物。形音义是一个体，没有先后。小时候老师教识字，要书空，书空就是盖字的房子。念着，写着，缺一不可。这导致了东西方不同的语言之路，也就是存在。
“语言是存在之家”（海德格尔）不是空话，就是住在拼音中，还是住在文字中。语言只在此在中显身。拼音或字。鹿是语言，需要人说出来。否者这个鹿就不存在。是的。看见，听见过很多，都消失了，忘记了。没有记下。结绳记事。一直如此。只是结的方式变化了。记事不变。无论浪漫主义、现实主义，现代主义，都在记事。只是记法不同。也可以说，写作其实就是对记忆（看见，感受，情绪）的记录。记忆保存的不仅是事件，也是感觉、情绪。“言之不文，传之不远”，陆游说。传之不远的文，就是时文。
套用布罗代尔的概念，历史有长时段（永恒），中时段（时代）短时段（当下）文字是长时段的，时代和当下生产时文。时文有待时间的容忍。这个事件：我在雪地上邂逅鹿的蹄印。如果托马斯特朗斯特罗姆没有记下，它就不存在，也许它发生过，也许它只是托马斯的虚构。无论如何，被记下了。托马斯是个神，他开天辟地记下：荒野无字 空白的书页展向四方！我在雪地上邂逅鹿的蹄印。语言，而无字。这些字像大地一样——那可以留下鹿蹄的地方，不能再磨灭。哪怕环顾四周，并无雪地，也没有鹿。这是夏天，一场雨即将到来，天阴，无字。
享受生命中难以取代的平和时刻
摄影师 Arnaud Bathiard
小酒馆诗人
独立 自由 兼爱 公义 深情 容错 人文
欢迎分享，转载请注明来源：浪漫分享网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）