冬晨,灰白的天空,凛冽的北风,扑面的寒意,飘落的黄叶,正表现着冬日特有的属性。天寒地冷,万物收藏,单凋、萧瑟、静谧。可是,却蕴藏一切生机的秘密,等待着我们去寻找,去邂逅一份美好。
当你随意地走进公园,园中的绿树层层依然翠意不减,红叶翩翩摇曳生姿 。一篱菊花傲然绽放,几朵月季花,正开的娇艳。园中运动的人群挺多,很热闹。跑步、跳舞、打球、舞剑,人人笑意盈盈,恣意而快乐。
冬日的寒意,刺骨的风吹,似乎对他们失去了威力。一个打拳的人,只穿着一件单薄的外衣,依旧汗水涔涔。跑步的人更不提,只一件短衬衫而已。他们的热情,似乎也感染了你。那北风刮在身上,似乎也不再那么清冷。内心生起浅浅的愉悦,感受一天清晨的时光。
是的,即使再冷的天,也是一日之始。穿过黑暗,便有着新的晨光。虽然没有朝阳,一样让人心存感激。只要愿意走进晨间,就会邂逅一份美好的存在。
就如此时,你忽然闻到淡淡的清香。是什么呢,走近,才发现竟是腊梅花开了。有点意外,这腊梅似乎开的有点早。点点的**花骨,通透而富有光泽,如琼玉一般,挂在枝上。
你忍不住停下脚步,静静地欣赏着。花朵的淡雅,清香的幽然。忽然,一只蝶儿飞来,翩翩地徘徊在花间。你注视着这精灵一般的蝶,想着这天气,还没有蛰伏,也是意外。
蝶儿终于在一朵花前停下,合上它那如书页一般的翅膀。我拿着手机,拍下这一幕的静美。蝶儿很配合,似乎在花中沉醉,时而绽开翅膀,时而移动在花间的位置,但始终没有离开。
眼前的一切,让我再次感到时光中的静好。冬日中,看似萧条,可是,却总有许多美丽,让你不经意地邂逅。看眼前的那一片矮牵牛花,叶片绿意盎然,紫色的小喇叭花,正向着天空奏着迷人的曲子。
不一会,天空中的云层渐散,竟透出了久违的太阳。连续阴天,雨水,阳光也显得珍贵,它洒下的灿烂光辉,将小园照的一片清明。有行人过来,也对着腊梅花发出了赞叹,说他家的腊梅还没有一点要开花的样子。我微笑离开,对于美好的事物,大家都一家,总能引起内心的温馨和欢愉。
一年四季,时光变幻着容颜。可不管怎样变化,总有一份美丽在其中。自然的世界在于我们去发现和 探索 。四季的美不同,但爱美的心境是一样的。请带着一颗发现美好的心灵,感受四时之美,品味时光之味。
透过自然的变化,走近我们的自身。去感受生命走过的每一个日月,每一个点滴的人生。一路走来,不管是年少时的意气风发,还是中年的沉稳大气,或是老年的睿智淡泊,总有一份美好时光相伴。
日本作家日野原重明在《活好》一书中,对关于死亡的态度时,他说:“虽然害怕死亡,但是他还是会努力地活着。”在他105岁还在学习画画,他说他在不断 探索 自己的乐趣。
并且,在他一百多岁时,还在尝试做祛斑治疗。他说这样让自我看起来更显年轻,对自我的人生不设限,多尝试,才能发现新的自己。不要轻易说我就这样,因为只要愿意改变,努力追求,就会发现未知的自己。
为这样对生命的执着精神而感动。一个105岁的老人,还能这样不断地 探索 自我。我们还有什么理由,跟自我说:“我就这样呢。”多给自我一些机会吧,不断去尝试,找到自我的乐趣,活出自我未知的人生。
在我们的人生旅程中,不管我们走到了哪里,正在经历着什么,只要心中坚守对未来的期许,带着对自我生命的 探索 的兴趣,每一天的生活,总有不一样的遇见。相信遇见一个微笑,一个转身,都有一个人生故事。遇见一朵花开,一片云海,都有一份岁月的静好。
冬意深深,春日可待。愿我们都能邂逅时光的美好,遇见未知的自己。
邂逅,不经意间,就悄然而至,或回眸一笑,或嘴角微扬,或笑靥如花。在四季的轮回中,邂逅你的美。下面给大家分享一些关于邂逅 初一 作文 ,希望对大家有帮助。
关于邂逅初一作文1
“峰回路转,难改劈山之意,虎啸狮吼,岂可退却斩龙之势。细雨朦胧,山林伴清风共舞。”
——题记
春天,春天!那是生命新的开始,是白雪皑皑的冬天的告别,是大自然重新焕发活力的季节。在这年的新开始,我们又会邂逅什么呢
踏上轻盈的步伐,走在清晨的路上,我们感受着青涩的青少女对我们的问候。是的,许多文人雅士用精致的语言描绘着春,但我们只有亲身接触那鸟语花香,冰雪初融,繁花吐蕊才能切身地体会到春回大地不为人知的美丽。
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”的确,春风拂面,令人心旷神怡,扫去清晨的疲惫,赋予了万物蓬勃的生命力。这种别致的享受,那清新的空气夹杂着花儿的芬芳与泥土的气息,真是令人舒心。像母亲的手轻柔地抚摸着你,那么温暖,那么和煦。春天的柔风,真的把我们带入了大自然的仙境……
常言道“春雨贵如油”而我的感触却不是这样。韩愈先生曾经写过,“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”的确,春雨就像一位细心的母亲,她缓缓地下着,轻轻地落着,生怕伤害孩子们,却还能慢慢的滋养他们。这倒是有点儿“随风潜入夜,润物细无声”的味道。春天的雨是一位安静的少女,她从不惊扰的任何人。她不像其他雨那样倾盆,而是像蒲公英一样,飘向大地各处,滋润着大地,造福人类。
春天像小溪一样静美,美的像一幅画,说是春娇似锦真的不为过。在春天,让我们邂逅一份宁静和美丽,接受那细水长流的洗礼,开始美好的新生吧!
关于邂逅初一作文2
有一种相遇,只发生在举足抬眸间,只需短短的一瞥,便让时光冻结,岁月止步,便在我心里种下永恒的温暖和感动。
秋风已至,席卷了这座城。树叶青黄暗换,随风飘离枝头,留自己在路上黯然神伤。不知不觉,风已带有了冬的寒冷气息,总是喋喋不休地缠绕在我身边,嘲笑我瑟瑟发抖的身体。
我站在公交车站,翘首以盼车的到来。当它终于出现在视线里,我不由得长长吁了一口气。上了车,我在一位老奶奶身旁站定。看上去老奶奶年纪并不算大,白发中还夹杂着黑色的的发丝,她带着一顶青色小帽,面色红润,正微笑着看窗外的风景。停止了对她的打量,我开始享受车内的暖风,它驱走了我身上的寒意,让我感受到一丝温暖。与暖意格格不入的是我寒冷的指尖,指尖上还残留着寒风的气息,我用力地搓手,想把冷气驱逐出去。
突然,一只略显苍老的手握住了我的手。我惊异地看向手的主人,却是那位老奶奶,她正笑意盈盈地注视着我。她问:“你这孩子的手怎么这么凉,车里这么暖和,难道你还冷吗”我看着她那双慈爱的眼睛,此时,她眼中流露出的是满满的关爱。我猛然就想起了外婆,心中倏然一暖。我轻声道:“不是的,我的指尖常年冰凉,已经习惯了。”她露出一副了解的神情,拍拍我的手,像外婆一般叮嘱我:“要多吃饭,不要挑食,挑食哪会有好身体啊……”老奶奶对我说了很多关怀的话,那时那刻,我眼中盛满了她的慈爱,感受着从她指尖传递过来的温暖,心中对她充满了浓浓的感激之情。
告别老奶奶,我下了车。此时我已经浑然不觉秋风的凛冽了,因为心中装满了她传递给我的爱的温度。谁又会想到,陌生人给你的温暖会支持你度过一季的萧索呢!
我把这次邂逅装在心底,让她成为温暖我一生的美好回忆。
关于邂逅初一作文3
严冬,让人无法靠近,寒风呼啸,仿佛将一切生机席卷而去。但一次意外的邂逅,让我重新认识了一个春意盎然的冬天……
太阳仍躲在灰色的天幕后,不愿绽放光芒。一切,都如此的压抑。
我背着沉重的书包,迈着艰难的步伐,裹着厚重的大衣,走在回家的巷子里。寒风从我的领子钻进来,将我的脸庞吹得通红,我不住地埋怨这鬼天气,加快了步伐。
突然,我瞥见了一个火红的身影在巷子里的一个石缝旁摇曳,我好奇地伏下身子,细细地打量。那是一个蛮大的根茎,这朵鲜艳的小花孑然一身地挺立着,其他的花儿们或在茎上默默地凋零了,或落入泥里,或不知飘落何方。我默默地凝视着它——无比纤细的腰肢,四片火红的花瓣,风儿刮过,宛若火焰在风中飞舞、跳跃。如此瘦弱的花儿竟能在严冬里顽强生长,真是一个意外。
我被自己的想法突然惊“醒”,我才发现自己已经在这儿驻足良久了,时间飞快地流逝,我只得依依不舍地离去……
此后每天中午,我都会来探望它,也许只是匆匆一瞥,抑或是长久的“谈心”。但随着愈变愈冷的天气,愈刮愈烈的寒风,我发现,你似乎已经渐渐弯下了腰,花瓣边沿也已慢慢萎缩了!我心急如焚,不知如何让你重展笑颜。
最终,这弱不禁风的花儿还是抵不住强大的严冬,在这尘世中凋零。
难道,我们的邂逅就此终止了吗
你在这寒冬里顽强地挺立着的,即使即将枯萎,仍将自己最美的身姿绽放在世间;你坚毅不拔的品格将永远铭记在我心间,你灿烂的笑脸将永远留在我脑海中;而你在寒风中屹立的身姿将永远在我成长的道路上绽放,激励着我在逆境中坚定前行!
关于邂逅初一作文4
每当我翻开泛黄的书页,嗅到细微的书香,欣赏灵动的文字时,我那焦躁的心就会平静下来。书,是我生活中的调味剂。
八年前,我与书形同陌路,空有“无缘见面不相识”之感,但随着时间的推移,懵懂的我渐渐开始接触那些具有“香味”的方盒子。我也从那时起打开了书的大门,进入了自己的童话世界。
小学一二年级时, 童话 故事 是那样的诱人,在那些故事里,我仿佛身临其中,有时我会为白雪公主的不幸而伤心,有时我会为丑小鸭的蜕变而破涕大笑,有时我还会为阿凡提的机智而拍手叫好。
到了五六年级时,一些更丰富多彩的书走进了我的生活,《三国演义》《西游记》《红楼梦》等经典古籍,这些可都是陪我度过黑夜的好伙伴。我欣赏诸葛亮的运筹帷幄、决胜千里,向往孙悟空的神通广大、七十二变,“玉带林中挂”的林黛玉柔情中带着一丝倔强,然而含泪葬花却是你凄婉的结局……
而现在,我喜欢上了具有时代意义的书籍,鲁迅的《狂人 日记 》向我再现了旧社会“人吃人”的悲惨局面,从而让我深知“落后就要挨打”的真理;奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》让我看到了保尔可歌可泣的一生,哪怕双目失明,纵然下身瘫痪,他还用自己的笔做着斗争。
现在的我与书有着不解的情缘,如同鱼之有水也。
幽幽书香,拂尘而来,我与书,就构成了整个世界。
佛曰:前世的五百次回眸才换得今生的擦肩而过。而我与书就像轮回前世的恋人,易结不易解。
书籍,如同一颗颗璀璨的星辰,点亮了我的精神世界,让我为你弹一曲高山流水,来纪念我们这普通又不平凡的邂逅。
关于邂逅初一作文5
暑假的一天傍晚,亲戚家为孩子办了一场升学宴。我们驱车来到了酒店前,接着移步到三楼的宴会厅。路上,凉风习习,解去了心中闷热之感,让人倍感轻松。
从电梯出来,需要经过一条长长的走廊,才能到达宴会厅。这条走廊被打造的十分美丽。一边是一面被粉饰得多姿多彩的墙壁,墙上挂着各式各样的由画框装饰好的小插画,使人油然而生一份艺术情怀。而另一边呢,则是沿路而立的玻璃,巨大的玻璃面将这儿与外面隔开,只有人的影子在上面摇摇摆摆地晃动。但这却不会影响人们的视野,透过那面透亮干净的玻璃,外面的草坪,一览无遗。
来到宴会厅的门口,那耀眼的黄便打在了脸上,眼睛就不由得被刺了一下。转过身来看,便看见眼前这番景象:
这是小作者当时实拍天域花园
天空被一片火红色渲染着,由低到高逐渐的变浅。红色发光体正在缓缓地下降。它如一只异瞳一样,似是在灼灼地看着我,而我的目光也紧贴着它。那只异瞳透彻又醇厚,渐渐地,你会沉进去,它好像就是有这种魔力能把人吸进去一样。它的光芒自始至终地向四周发散着,掩住了繁华,但它身后那高低起伏的青黛色的山峦,却遗世独立,不被任何事物所感染。这天空中啊,还飘动着几朵浮云,形状多种多样,又让人捉摸不透,用“奇形怪状”形容也不为过。这颜色呢,也大相径庭——低处飘动的云被这太阳所散发出来的火红的光染上了娇艳的红,如那一朵朵盛开的玫瑰一般,让人垂怜。再向上看,那些云也微微泛着红,如同那羞怯的少女羞答答的脸庞一样,好生可爱。而那最上层的云,就如同那措湖的天水一般,不染是非,静静地浮动着。
看着这么美的景色,我不禁失神。“美,真美!好,真好!”这是当时脑海里瞬间迸出的感受,虽言辞极简,但那种因为美带来的感动却久久不能忘却。
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列车蜿蜒地穿行在天山山脉之中,耳边伴随着列车撞击铁轨发出的规律地嗒嗒声,望着窗外时远时所,绵延不断的山脉,思绪终于宁静下来,原本的人性,远离了都市嘈杂的心灵,又回到了麻木的躯壳之中。这里手机已经摆脱了都市中网络的环抱,但是它还在努力地寻找着沟通世界的网络,这里没有了都市的喧哮,这里没有了都市的匆忙,这里没有了都市的零乱,这里没有都市的欲望。来到这里,整个心灵静寂了,整个躯壳涅盘了,呼吸变得舒缓起来,麻木、杂乱的大脑细胞活跃起来,仿佛甩掉了捆在上面的一层枷锁似的,思绪飞了起来,胸口开阔起来。。。。。
车窗外,落日的余辉均匀地撒在山坡上,照得整个山麓金灿灿的,山坡上每一道沟,每一道坎错落有致地分布着,一切地一切,没有任何人工雕凿地痕迹,全为天然形成,每一道沟,每一道坎都似无理,但他们都有千万年的历史可以讲述,千百年来她们静静地扎根在这里,如果真得了少任何一道沟、一道坎,那都将失去自然的雄浑天成之美,她们的存在盛载着整个天山山脉的历史。
列车缓缓前行,穿过天山山脉,展现在面前的是一望无际地戈壁,习惯了高楼大厦,习惯了花草成荫的人们被这里的空旷震憾着,没有了障目的高楼,没有吵杂的汽车喇叭,天地之间原来有如此之宽阔,世界原来有如此之大。在视野的尽头,天与地浑然为一体,在这里,你可以深深地感受到天空如同一个硕大无比的蓝色锅盖盖在一望无际、平坦的大地之上,而你就站在大地的中心。在这里,你可以感受空况之美,一切浑然天成,未有斧凿的痕迹,一切都是大自然呈现给你的美。
美呀!自然之美!震憾之美!宁静之美!空旷之美!
看过好友非言非语的MSN'SPACE,觉得挺好的,同时好友劝我也做一个,可是拿什么开篇呢?倒是让我犯愁了,突然想起去新疆返途中,在火车突然有感而发而写的东西,姑且拿来用之,全当开篇之作。
邂逅东山魁夷是在子夜时分。春雷滚过,外面淅淅沥沥地下起了小雨,屋内青灯黄卷,音乐低回,我独坐窗前。如东山魁夷邂逅他心中的风景一般,我邂逅了东山的美文。捧读东山的《美的情愫》,给我带来生命的感动,正如刘白羽所说:我像把美的世界拥抱在自己怀中了。我真想能有更多的人与我一同去体验这种感动,去感受东山笔下的风景,去欣赏风景之美。
东山魁夷是日本当代著名的风景画家。也惟有高超的风景画家才有这样一双如此敏锐的眼睛:于凡常之中见出不凡,于自然之中发现真谛。然而,更重要的却是东山有一颗挚爱的心和美丽的灵魂。他说过,“别开生面的风景是自己内在的东西与外在的世界相呼应而产生的印象”,“倘使没有心灵的感动为基础,就不可能看到风景是美好的”。于是,东山魁夷这颗“与大自然和谐而发出的朴素的心”和眼中见到的风景浑然一体、融合无间,东山笔下的风景也就展现出动人的情致。
与风景邂逅只有一次机会,因为大自然是活生生的,甚至可以说是瞬息万变,佛家所言的“瞬间三世”或许也就是这个道理。同时,观赏风景的我们自身每天也都在成长变化。而东山却用他那饱蘸生命对风景之美的领受和感动的笔,把风景摆在我们面前,使这难得的瞬间偶然的邂逅成为永恒。
作为出色的散文家,东山魁夷写下了《探索日本的美》、《与风景对话》、《听泉》、《我遍历的山河》和《我的窗》等散文集。《美的情愫》一书是由唐月梅女士从东山散文集中选译部分表现日本风景之美和书写日本艺术之美的文章汇编而成的。在这些篇章中,大多都是以一个画家的视角来摹写自然之美、风景之美,尤其是最能代表日本岛国的山和海。
而更能集中显现东山魁夷的生命之思和心灵之美的就是内中的《听泉》和《一片叶子》。《一片叶子》第三节以对生长于庭院树木枝桠上的一片叶子的凝望作为切入角度,让我感觉熟悉而亲切。因为川端康成那个萦绕着淡淡忧伤的的小说《古都》,也正是以千重子对老枫树树干上的紫花地丁的注视作为起笔。也不奇怪吧,川端和东山本来就是为美而跋涉的一对难得的知心朋友,他们的灵魂或许是可以相通的。
通过细致观察庭院树木中这片叶子的生荣死枯,从萌生发芽到回归大地,东山发现,“一片叶的凋零,绝不是无意义的,它与整株树的生是密切相关的”。万物生息,四季流转,人作为自然之子,也得欣然接受同样的命运。返观自身,东山说:“一个人的死,也与整个人类的生相关。毫无疑问,谁也不喜欢死,但是因此应想到的是要珍惜自然给予的生,同时也要珍惜他人的生。生命终结之时,回归大地,这就是幸福。”
《听泉》是一篇散文诗式的文字,也是我所读到的东山魁夷散文中最美最纯粹的一篇。在《听泉》一文中,通过描写群鸟飞过原野和丛林,然后在林间的一泓清泉旁休憩歇息,临水照影,听泉水叮咚,进而返躬自身,关照人类大生命。他说:“每个人的心中都有一股清泉。但这泉声却往往在日常烦忧中消息了。倘使夜半醒来,从内心深处响起轻幽的声音,这无疑是清泉的窃窃私语吧。”东山经常从这心灵的清泉领受到点教:“要谦虚,要朴素,要抛弃孤傲和偏执”,“只有舍掉自我,才能发现真实”……
舍掉自我,才能发现真实,抵达至美。陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”所体现的“无我之境”是不是近似于此?然而“要达到无我的境界是极其困难的,甚至是不可能的”,于是,一生便前行在向善向美的路上,永无止境。而这本身又未尝不是一种美,一种壮怀激烈的美!
在东山魁夷的美文中,我遭遇了一种古老而熟悉的东方美——融禅意、诗意于一体的古典的东方美。在中国的古典诗文中可以见出,在川端康成及东山魁夷的文中可以见出。读东山魁夷,我欣赏一个风景画家眼中的风景,更是一个全新的发现美、感受美的过程。那就跟上东山吧,翻开《美的情愫》,一如踏上异邦的土地,感受异域的风景之美,感受东山魁夷纯洁本真的心,开始美的历程。
人民教育出版社 刘贞福 文学作品的意义的确定,在很大程度上取决于读者的判别与择取,如果从不同的阅读视角出发,可以领略到文本不同的意义。《山中访友》这篇散文篇幅短小而述事简略,记作者独自到山野林间的一天游历,因为带着动情的眼光,所见之景都有许多新奇的色彩。作者究竟带着怎样的眼光?作品究竟带着怎样的奇异色彩?我们试着从不同的角度作些揣摩、探析,会有不同的鉴赏景况。 一、孤独与欢欣 孤独是每一生命物种和每一生命的生存情态,孤独感是每一智慧生命生存的基本感受。人类心往和走往大自然的动力,或许就是摆脱孤独感的欲望。所谓“山中访友”,首先是作者的孤独之旅,他说:“踏一条幽径,独自去访问我的朋友。”踏幽径,入幽谷,入访者成了“幽人”。苏东坡词“时见幽人独往来,缥缈孤鸿影”,道出了人在孤独无侣时的普遍心态。这是出发时的孤独。接下来的描写让人感到意外:所谓“朋友”竟是古桥、树木、山泉、溪流、白云……一些没有理智与情感的景物。身处这样的“朋友”当中也许更增添与尘世的隔离感、心灵深处的荒凉感。这是到访时的孤独。至少客观上有一种孤独的氛围和情境。 然而这又是一次欢欣之旅。人的感觉对客观环境的反应,常常依凭人的心理定向而产生,而变化。作者感觉的欢欣,表现在对周遭景物的喜爱上;这种喜爱又是通过对这些景物的神奇而自由的联想、想像来实现的。最为奇特的想像是作者走进树林的一段:“我靠在一棵树上,静静地,以树的眼睛看周围的树,我发现每一株树都在看我。我闭上眼睛,我真的变成了一株树,脚长出根须,深深扎进泥土和岩层,呼吸地层深处的元气,我的头发长成树冠,我的手变成树枝,我的思想变成树汁,在年轮里旋转、流淌,最后长出树籽,被鸟儿衔向远山远水。”人在观景时,常用的想像是我是旁观者,以我观物,此物依然此物,而我依然故我,正如辛弃疾词“问何物能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似”(《贺新郎》),其主体与客体的界限还是很分明的;这里的想像之奇特在于,我是想像中的参与者,不光是此物彼物相变,而且我也变为此物或彼物,此物或此物亦变为我,正如“不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化”(《庄子·齐物论》),“物化”是以欢喜欢乐欢悦为动力的,或者说“物化”本身就是欢喜欢乐欢悦的过程。 孤独是客观的状态,欢欣是内心的感觉。 二、回归与同化 大自然是人类最早的家园。人类往文明的道路渐行渐远,越加觉得故园的亲切可爱,越加有可能把自然之物当成自己的亲友、邻居、伙伴,这便是“山中访友”有别于上文“孤独与欢欣”的又一层含义。“访”的行为既是虚拟的又是真实的。人与自然之物本无同质同性可言,物理性的对话交流不可能在人与物之间进行,因而“访”是虚拟的;人却可以虚拟对话情境,在内心与自然对话,形成一种心理场,创造一种自身精神激荡、飞升、远游的自由活动,“飘飘乎遗世独立,羽化而登仙”(苏轼《赤壁赋》),这种心理活动是实实在在的,因而“访”又是真实的。 从这意义上说,《山中访友》写的是一次精神回归之旅,我们从文中的第一、二人称“你”“我”的对话,从景物都一一幻成亲朋好友的情景,可以悟出这种精神回归的含义: 老桥——老朋友 树——知己 山泉——姐姐 溪流——妹妹 白云——大嫂 瀑布——大哥 悬崖——爷爷 云雀——弟弟 蚂蚁——小弟弟 这么多的“人”聚集在一起,真像是一个大家庭、一个大宅院、一个村落墟里,作者不过是其中的小小一员。哲人们在谈论人与自然的关系时,曾作过最高意义上的概括:“自然的人化”,“人的自然化”。这种哲理性的话也不难理解,人这所至,无不打上人的印记;人的发展理应符合人的自然本性。从自然景物幻化成亲朋好友来看,我们看到了自然的人化;从作者身心彻底放松,对自然景物的亲近与赏识,我们看到了人的自然化。人的自然化就是与自然同化,即通过回归的方式进入同化的境地 在物质文明急速发展的今天,能有一次回归自然的远足该是多么的珍贵,能在心田里保有一片清朗纯净的“自然”则更是珍贵。在自然野地里筑起围墙、栅栏,树起表示“文明”“文化”的各种标牌,由导游引来成百上千人践踏、污染,这种地方不再是自然之地;在柏油马路旁边或在水泥地中间种上一片红绿花树,这种“保留地”也不是自然之地;带着各种欲念进入自然场地,拍张照片表示到此一游,这不是回归;即使带着画家、诗人的眼光,心想“作品”,却只是像旁观者似的张望一下便回家“创作”起来,也不是真正的回归。最重要的是端正或净化心态与意向。人们啊,不妨一试,“不骑车,不邀游伴,也不带什么礼物,就带着满怀的好心情,哼几段小曲,踏一条幽径,独自去访问我的朋友”,面对山水林木飞禽走兽呼唤一回亲朋好友,放下红尘负载轻松自然地进入精神涅 境界,恍兮惚兮惚兮恍兮不知我之为物抑或物之为我,这才是真正的回归,或曰与自然同化。人生有一次这样的回归与同化,足以永铭心间。
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