关于月食的诗句(93条诗句)

1 关于月食的诗句

关于月食的诗句 1 形容月食的诗句

卢仝的《月蚀诗》用1677字，描述了在浩瀚广阔的天体中发生的一次月全食现象和过程，诡异万状，纵横捭阖，连同它的篇名都是一个空前绝后的创新。

月蚀诗 作者 卢仝唐原文 新天子即位五年，岁次庚寅，斗柄插子，律调黄钟。森森万木夜僵立，寒气赑屃顽无风。

烂银盘从海底出，出来照我草屋东。天色绀滑凝不流，冰光交贯寒曈昽。

初疑白莲花，浮出龙王宫。八月十五夜，比并不可双。

此时怪事发，有物吞食来。轮如壮士斧斫坏，桂似雪山风拉摧。

百炼镜，照见胆，平地埋寒灰。火龙珠，飞出脑，却入蚌蛤胎。

摧环破璧眼看尽，当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间，便似万古不可开。

不料至神物，有此大狼狈。星如撒沙出，争头事光大。

奴婢炷暗灯，掩菼如玳瑁。今夜吐焰长如虹，孔隙千道射户外。

玉川子，涕泗下，中庭独自行。念此日月者，太阴太阳精。

皇天要识物，日月乃化生。走天汲汲劳四体，与天作眼行光明。

此眼不自保，天公行道何由行。吾见阴阳家有说，望日蚀月月光灭，朔月掩日日光缺。

两眼不相攻，此说吾不容。又孔子师老子云，五色令人目盲。

吾恐天似人，好色即丧明。幸且非春时，万物不娇荣。

青山破瓦色，绿水冰峥嵘。花枯无女艳，鸟死沉歌声。

顽冬何所好，偏使一目盲。传闻古老说，蚀月虾蟆精。

径圆千里入汝腹，汝此痴骸阿谁生。可从海窟来，便解缘青冥。

恐是眶睫间，掩塞所化成。黄帝有二目，帝舜重瞳明。

二帝悬四目，四海生光辉。吾不遇二帝，滉漭不可知。

何故瞳子上，坐受虫豸欺。长嗟白兔捣灵药，恰似有意防奸非。

药成满臼不中度，委任白兔夫何为。忆昔尧为天，十日烧九州。

金烁水银流，玉煼丹砂焦。六合烘为窑，尧心增百忧。

帝见尧心忧，勃然发怒决洪流。立拟沃杀九日妖，天高日走沃不及，但见万国赤子々生鱼头。

此时九御导九日，争持节幡麾幢旒。驾车六九五十四头蛟螭虬，掣电九火辀。

汝若蚀开齱齵轮，御辔执索相爬钩，推荡轰訇入汝喉。红鳞焰鸟烧口快，翎鬣倒侧声盏邹。

撑肠拄肚礧傀如山丘，自可饱死更不偷。不独填饥坑，亦解尧心忧。

恨汝时当食，藏头擫脑不肯食。不当食，张唇哆觜食不休。

食天之眼养逆命，安得上帝请汝刘。呜呼，人养虎，被虎啮。

天媚蟆，被蟆瞎。乃知恩非类，一一自作孽。

吾见患眼人，必索良工诀。想天不异人，爱眼固应一。

安得常娥氏，来习扁鹊术。手操舂喉戈，去此睛上物。

其初犹朦胧，既久如抹漆。但恐功业成，便此不吐出。

玉川子又涕泗下，心祷再拜额榻砂土中，地上虮虱臣仝告愬帝天皇。臣心有铁一寸，可刳妖蟆痴肠。

上天不为臣立梯磴，臣血肉身，无由飞上天，扬天光。封词付与小心风，颰排阊阖入紫宫。

密迩玉几前擘坼，奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天，代天谋其长。

东方苍龙角，插戟尾捭风。当心开明堂。

统领三百六十鳞虫，坐理东方宫。月蚀不救援，安用东方龙。

南方火鸟赤泼血，项长尾短飞跋躠，头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度，鸟为居停主人不觉察，贪向何人家。

行赤口毒舌，毒虫头上吃却月，不啄杀。虚眨鬼眼明，鸟罪不可雪。

v n西方攫虎立踦踦，斧为牙，凿为齿。偷牺牲，食封豕。

大蟆一脔，固当软美。见似不见，是何道理。

爪牙根天不念天，天若准拟错准拟。北方寒龟被蛇缚，藏头入壳如入狱。

蛇筋束紧束破壳，寒龟夏鳖一种味。且当以其肉充臛，死壳没信处，唯堪支床脚，不堪钻灼与天卜。

岁星主福德，官爵奉董秦。忍使黔娄生，覆尸无衣巾。

天失眼不吊，岁星胡其仁。荧惑矍铄翁，执法大不中。

月明无罪过，不纠蚀月虫。年年十月朝太微。

支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背，反养福德生祸害。

到人头上死破败，今夜月蚀安可会。太白真将军，怒激锋铓生。

恒州阵斩郦定进，项骨脆甚春蔓菁。天唯两眼失一眼，将军何处行天兵。

辰星任廷尉，天律自主持。人命在盆底，固应乐见天盲时。

天若不肯信，试唤皋陶鬼一问。一如今日，三台文昌宫，作上天纪纲。

环天二十八宿，磊磊尚书郎。整顿排班行，剑握他人将。

一四太阳侧，一四天市傍。操斧代大匠，两手不怕伤。

弧矢引满反射人，天狼呀啄明煌煌。痴牛与呆女，不肯勤农桑。

徒劳含*思，旦夕遥相望。蚩尤簸旗弄旬朔，始捶天鼓鸣珰琅。

枉矢能蛇行，眊目森森张。天狗下舐地，血流何滂滂。

谲险万万党，架构何可当。眯目衅成就，害我光明王。

请留北斗一星相北极，指麾万国悬中央。此外尽扫除，堆积如山冈，赎我父母光。

当时常星没，殒雨如迸浆。似天会事发，叱喝诛奸强。

何故中道废，自遗今日殃。善善又恶恶，郭公所以亡。

愿天神圣心，无信他人忠。玉川子词讫，风色紧格格。

近月黑暗边，有似动剑戟。须臾痴蟆精，两吻自决坼。

初露半个璧，渐吐满轮魄。众星尽原赦，一蟆独诛磔。

腹肚忽脱落，依旧挂穹碧。光彩未苏来，惨澹一片白。

奈何万里光，受此吞吐厄。再得见天眼，感荷天地力。

或问玉川子，孔子修春秋。二百四十年，月蚀尽不收。

今子咄咄词，颇合孔意不。玉川子笑答，或请听逗留。

孔子父母鲁，讳鲁不讳周。书外书大恶，故月蚀不见收。

予命唐天，口食唐土。唐礼过三，唐乐过五。

小犹不说，大不可数。灾沴无有小大愈，安得引衰周，研核其可否。

日。

2 关于月食的古诗,现在就要,过去今天不要

月蚀诗效玉川子作（宪宗元和五年时为河南令） 作者：唐·韩愈 元和庚寅斗插子，月十四日三更中。

森森万木夜僵立，寒气屃奰顽无风。 月形如白盘，完完上天东。

忽然有物来啖之，不知是何虫。 如何至神物，遭此狼狈凶。

星如撒沙出，攒集争强雄。 油灯不照席，是夕吐焰如长虹。

玉川子，涕泗下，中庭独行。 念此日月者，为天之眼睛。

此犹不自保，吾道何由行。 尝闻古老言，疑是虾蟆精。

径圆千里纳女腹，何处养女百丑形。 杷沙脚手钝，谁使女解缘青冥。

黄帝有四目，帝舜重其明。 今天只两目，何故许食使偏盲。

尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。 女于此时若食日，虽食八九无嚵名。

赤龙黑鸟烧口热，翎鬣倒侧相搪撑。 婪酣大肚遭一饱，饥肠彻死无由鸣。

后时食月罪当死，天罗磕匝何处逃汝刑。 玉川子立于庭而言曰：地行贱臣仝，再拜敢告上天公。

臣有一寸刃，可刳凶蟆肠。 无梯可上天，天阶无由有臣踪。

寄笺东南风，天门西北祈风通。 丁宁附耳莫漏泄，薄命正值飞廉慵。

东方青色龙，牙角何呀呀。 从官百馀座，嚼啜烦官家。

月蚀汝不知，安用为龙窟天河。 赤鸟司南方，尾秃翅觰沙。

月蚀于汝头，汝口开呀呀。 虾蟆掠汝两吻过，忍学省事不以汝觜啄虾蟆。

於菟蹲于西，旗旄卫毵（缺一字，上沙下毛）。 既从白帝祠，又食于蜡礼有加。

忍令月被恶物食，枉于汝口插齿牙。 乌龟怯奸，怕寒缩颈，以壳自遮。

终令夸蛾抉汝出，卜师烧锥钻灼满板如星罗。 此外内外官，琐细不足科。

臣请悉扫除，慎勿许语令啾哗。 并光全耀归我月，盲眼镜净无纤瑕。

弊蛙拘送主府官，帝箸下腹尝其皤。 依前使兔操杵臼，玉阶桂树闲婆娑。

姮娥还宫室，太阳有室家。 天虽高，耳属地。

感臣赤心，使臣知意。 虽无明言，潜喻厥旨。

有气有形，皆吾赤子。 虽忿大伤，忍杀孩稚。

还汝月明，安行于次。 尽释众罪，以蛙磔死。

3 容若十岁时,写过关于月食的诗词吗

有。

康熙三年甲辰岁（公元1664年），陈维崧作《宝鼎现·甲辰元夕后一日次康伯可韵》词，题注云：“是岁元夜月食。”黄无骥据称：纳兰性德一生，逢元夜月食惟此一次，故其《一斛珠·元夜月食》词必作于康熙三年。且谓：是年性德十岁，《一斛珠》为性德可考知之早年之作。按，《通志堂集》载元夜月食词二阕、诗一首，十岁童子竟能连赋诗词数首，颇难置信。《一斛珠》词又有“窃药心灰”语，则必非十龄孩童之口吻。黄氏之说实不可取。检天文学有关文献，知月食原有规律，前次月食后，隔十八年又九日或十日必重为月食。若十八年间五值闰，则加十日；四值闰，则加九日。此即所谓“沙罗周”。康熙三年元夜为公历1664年2月11日，尔后十八年间五值闰，则当于公历1682年2月11日再加10日之时重遇月食，时为1682年2月21日，对应阴历恰为康熙二十一年正月十五日。此次元夜月蚀方为性德作词之时，性德时年二十八岁。性德一生，逢元夜月食共二次，非一次。

4 描写月全食天象的古诗

瑶华映阙，烘散蓂墀雪。

比拟寻常清景别，

第一团圆时节。

影娥忽泛初弦，

分辉借与宫莲。

七宝修成合璧，

重轮岁岁中天。

——纳兰性德

《清平乐·上元月蚀》

援琴鸣弦发清商，

短歌微吟不能长。

明月皎皎照我床，

星汉西流夜未央。

——曹丕

《燕歌行》（节选）

《春江花月夜》

张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明！

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年只相似。

海上生明月，

天涯共此时。

情人怨遥夜，

竟夕起相思。

灭烛怜光满，

披衣觉露滋。

不堪盈手赠，

还寝梦佳期。

——张九龄《望月怀远》

吾见阴阳家有说，

望日蚀月月光灭，

朔月掩日日光缺。

——卢仝《月蚀诗》（节选）

5 描写月全食美的句子

1，当清冷的银光披上那妖娆的红纱，格外的迷人，让人为之倾倒。，炽热的心让它不再冰冷，褪去那冷清的面具。

2，阴影已遮住大半个月亮，月亮的光芒不断收敛，夜色更加浓重。看，宇宙如此伟大的力量，像一轮滚滚圆的明月，变成了一钩弯月，挂在天幕，仿佛是一艘月亮船，载着我，载着朋友们，驶向那浩渺的宇宙，展望着人类未来的梦想。历史的指针永远不会停留，人类的探索永无止境。人类要向火星、月球移民，要去改造金星、水星，要征服整个太阳系，要向宇宙的深处进军……猛一抬头，发现这一弯新月，淡雅清秀，很像一弯动人的柳眉，又像一张微笑的小嘴，要诉说天空的美丽。噢，月全食，我热爱你，更痴迷于宇宙的伟大和奇妙。

3，新月越来越小，偌大一个月亮成了一块“镜片”，“镜片”不断退缩，阴影步步靠近。最后，只剩下一丝微光，天更黑了。千载难逢的一次月全食，终于属于我们了。阴影抹去了月亮的最后一缕，天穹四处一片漆黑，只有月亮周围，还保留着一点光泽。阴影，月亮融为一体。噢，就是这一层神秘的面纱，，才使广漠的宇宙跳动着科学的辉煌。月全食，如此神秘，如此迷人。今晚，我们相聚在一起了，你在上面，我在下面，彼此强烈的好奇与向往，使我们心心相印。

4，今晚，月全食如约而至：月球左上方渐渐变黑了，犹如传说中的贪吃的天狗吃月亮……阴影越来越大，月球象一般金**的桔片挂在空中。慢慢地，整个月球已被罩入一团缥缈的黑烟，只能用望远镜才能看到。月球顶部透出美丽的橙色光芒。大约十分钟，月球已经全部变黑，好像被吞进一个巨大的无底洞。月球放射出红色的光芒。好像一个“红月仙女”。最后，月球逐渐又变成以前的“皎皎明月”了。就在此时，东边出现了鱼肚白，小鸟在天空中歌唱起来。美丽的月球沉下去了，地球马上要呈现出一片繁忙的景象。

5，一向温柔，平静，皎洁的月亮今天变得格外妖娆，换上一身红装，明艳的映衬在夜空中，多么迷人！仔细一瞧，原来今晚她将献上“精彩”，再次让世界惊叹！

希望能帮到你。

6 有关月全食的好词好句子

1，当清冷的银光披上那妖娆的红纱，格外的迷人，让人为之倾倒，炽热的心让它不再冰冷，褪去那冷清的面具2，阴影已遮住大半个月亮，月亮的光芒不断收敛，夜色更加浓重看，宇宙如此伟大的力量，像一轮滚滚圆的明月，变成了一钩弯月，挂在天幕，仿佛是一艘月亮船，载着我，载着朋友们，驶向那浩渺的宇宙，展望着人类未来的梦想历史的指针永远不会停留，人类的探索永无止境人类要向火星、月球移民，要去改造金星、水星，要征服整个太阳系，要向宇宙的深处进军……猛一抬头，发现这一弯新月，淡雅清秀，很像一弯动人的柳眉，又像一张微笑的小嘴，要诉说天空的美丽噢，月全食，我热爱你，更痴迷于宇宙的伟大和奇妙3，新月越来越小，偌大一个月亮成了一块“镜片”，“镜片”不断退缩，阴影步步靠近最后，只剩下一丝微光，天更黑了千载难逢的一次月全食，终于属于我们了阴影抹去了月亮的最后一缕，天穹四处一片漆黑，只有月亮周围，还保留着一点光泽阴影，月亮融为一体噢，就是这一层神秘的面纱，才使广漠的宇宙跳动着科学的辉煌月全食，如此神秘，如此迷人今晚，我们相聚在一起了，你在上面，我在下面，彼此强烈的好奇与向往，使我们心心相印4，今晚，月全食如约而至：月球左上方渐渐变黑了，犹如传说中的贪吃的天狗吃月亮……阴影越来越大，月球象一般金**的桔片挂在空中慢慢地，整个月球已被罩入一团缥缈的黑烟，只能用望远镜才能看到月球顶部透出美丽的橙色光芒大约十分钟，月球已经全部变黑，好像被吞进一个巨大的无底洞月球放射出红色的光芒好像一个“红月仙女”最后，月球逐渐又变成以前的“皎皎明月”了就在此时，东边出现了鱼肚白，小鸟在天空中歌唱起来美丽的月球沉下去了，地球马上要呈现出一片繁忙的景象5，一向温柔，平静，皎洁的月亮今天变得格外妖娆，换上一身红装，明艳的映衬在夜空中，多么迷人！仔细一瞧，原来今晚她将献上“精彩”，再次让世界惊叹！满意望采纳。

黄帝与炎帝都被看作是华夏民族的始祖，故中国人有时自称“炎黄子孙”。　传说中黄帝的正妃是嫘祖，次妃为方雷氏、彤鱼氏和嫫母。　据《史记》记载：“黄帝二十五子，得其姓者 电视剧《传说》中的黄帝（丁军饰）

传说十四人。”颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黄帝的子孙。　关于黄帝的传说：据传他出生几十天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。时蚩尤暴虐无道，兼并诸侯，当时的天下共主发明农耕和医药的炎帝已经衰落，酋长们互相攻击，战乱不已，生灵涂炭，炎帝无可奈何，求助于黄帝。黄帝毅然肩负起安定天下的责任，黄帝与蚩尤战于涿鹿，双方的战士斗英勇无畏，战斗十分激烈。黄帝在大将风后、力牧的辅佐之下，终擒蚩尤而诛之，诸侯尊为天子，以取代炎帝，成为天下的共主。因有土德之瑞，故称为黄帝。　不久，天下又出现骚乱。黄帝知道蚩尤的声威还在，于是画了蚩尤的相到处悬挂。天下的人都以为蚩尤未死，只是被黄帝降服，更多的部落都来归附。后来，蚩尤被尊为战神。　炎帝虽然被蚩尤打败，实力尚存。他不满黄帝成为天下共主，企图夺回失去的地位，终于起兵反抗。炎、黄二帝发生火并，决战在阪泉之野进行。经过三场恶战，黄帝得胜。从此，黄帝天下共主的地位最终确立，号令天下，凡是不顺从的部落，都以天子的身份去加以讨伐。　黄帝在位时间很久，国势强盛，政治安定，文化进步，有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。

其他传说

　　黄帝，姓公孙，名叫轩辕(周)，出生于母系氏族社会。母亲名叫附宝，据史书上载;农历二月初二,黄帝出生于姬水（位于陕西渭河流域）。司马迁在《史记》里对黄帝是这样描写的：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。可见，黄帝从出生到成长就不是一般人物。他15岁就被群民拥戴当上轩辕部落酋长，37岁登上天子位，黄帝一生重大贡献就在于历经五十三战，打败了榆罔，降服了炎帝，诛杀蚩尤，结束了战争，统一了三大部落，告别了野蛮时代，建立起世界上第一个有共主的国家，当选为中华民族第一帝。人类文明从此开始了。所以后世人都尊称轩辕黄帝是“人文初祖”、“文明之祖”。姓公孙。为上古时帝王。是有熊国君少典之子。　相传轩辕黄帝的母亲叫附宝。传说有一天晚上，附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随即，那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕。怀胎24个月后，生下一个小儿，这小儿就是后来的黄帝。黄帝一生下来，就显得异常的神灵。生下没多久，便能说话。到了15岁，已经无所不通了。后来他继承了有熊国君的王位。因他发明了轩冕，故称之为轩辕。又因他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。　相传黄帝即位的时候，有蚩尤兄弟81人，号称是神带的后裔。这81人全都是兽身人面，铜头铁额，不含五谷，只吃河石。他们不服从黄帝的命令，残害黎庶，诛杀无辜。又制造兵杖刀载大弩，与黄帝为敌。黄帝遂顺民意，征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤。历经15旬后，也未能打败蚩尤，只好退兵。为此，黄帝忧心仲仲，日夜盼望能有贤哲辅佐他，以灭蚩尤。有一天晚上，他梦见大风吹走了天下的尘垢。接着又梦见一个人手执千钧之弩驱羊数万群。醒来后，心觉奇怪。暗想，风，号令而为主；垢，是土解化清，天下难道有姓风名后的人吗千钧之弩，是希望为能致远，驱羊数万群，是牧人为善，难道有姓力名牧的人不成于是便派部下在天下到处访寻这两个人。结果在海隅找到了风后，在泽边找到了力牧。黄帝以风后为相，力牧为将，开始大举进攻蚩尤。在涿鹿郊野，两军摆开阵势大战。蚩尤布下百里大雾，三日三夜不散，至使兵士辨不清方向。黄帝便令风后造指南车。与此同时，西王母也派玄女前来，教他三宫秘略五音权谋之本。风后据之又演化出遁甲之法。夕口此，在冀州又重新开战。蚩尤率领魑魅魍魍，请风伯，雨师纵风下雨，命应龙蓄水以攻黄帝。黄帝请来天下女魃于东荒止雨，而北隅诸山黎士羌兵驱应龙至南极。最后，杀死了蚩尤，但蚩尤有不死之身，所以分尸葬于四处，使之不得完尸。　后来，又有神农之后榆冈与黄帝争天下。黄帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜，以熊黑虎豹为前驱，与榆冈战于版泉之野。历经三战，打败了榆冈。后来，又亲率兵马征伐各方不肯巨服的诸侯。前后共经52战，天下始归一统。于是黄帝划分州野，制礼兴乐，教化百姓。同时还发明各种器具用物，方便日用。其中，大臣曹胡发明了上衣，伯余造了下衣，於则做了鞋子。百姓们从此不再穿兽皮树皮。黄帝还依浮叶飘于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。又根据转蓬的道理发明了车辅，便利了交通。黄雍父发明了春，黄帝接着又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居穴处。黄帝又与歧伯作内外经，使百姓疾患得以治愈。他还确定了天下万物的名称，划分星度为28宿。以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子。如此又有时空观念。史称当时的百姓“甘其食，美其服，乐其俗，安其居。”一派太平景象。　有一天，黄帝正在洛水上，与大臣们观赏风景;忽然见到一只大鸟衔着卞图，放到他面前，黄帝连忙拜受下来。再看那鸟，形状似鹤，鸡头，燕嘴，龟颈，龙形，骈翼，鱼尾，五色俱备。图中之字是慎德，仁义，仁智六个字。黄帝从来不曾见过这鸟，便去问天老。天老告诉他说，这种鸟雄的叫凤，雌的叫凰。早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鸣叫是归昌，夜里鸣叫是保长。凤凰一出，表明天下安宁。是大祥的征兆。后来，黄帝又梦见有两条龙持一幅白图从黄河中出来，献给他。黄帝不解，又来询问天老。天老回答说，这是河图洛书要出的前兆。于是黄帝便与天老等游于河洛之间，沉璧于河中，杀三牲斋戒。最初是一连三日大雾。之后，又是七日七夜大雨。接着就有黄龙捧图自河而出，黄帝跪接过来。只见图上五色毕具，白图蓝叶朱文，正是河图洛书。于是黄帝开始巡游天下，封禅泰山。他听说有个叫广成子的仙人在崆峒山，就前去向他请教。广成子说："自你治理天下后，云气不聚而雨，草木不枯则凋。日月光辉，越发的缺荒了。而佞人之心得以成道，你哪里值得我和你谈论至道呢"黄帝回来后，就不再理问政事。自建了一个小屋，里边置上一张席子，一个人在那里反省了3个月。而后又到广成子那里去问道。当时广成子头朝南躺着，黄帝跪着膝行到他跟前，问他如何才得长生。广成子蹶然而起说;"此问甚好！"接着就告诉他至道之精要:"至道之精，窃窃冥冥，至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静。形将自正，必静必清;无劳妆形，无摇妆精，方可长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，如此，神形合一，方可长生。"说完，广成子给了他一卷《自然经》。　黄帝向广成子问道后，又登过王屋山，得取丹经。并向玄女、素女询问修道养生之法。而后，回到缙云堂修炼，他采来首山铜，在荆山下铸九鼎，鼎刚刚铸成，就有一条龙，长须飘垂来迎黄帝进入仙境。黄帝当即骑上龙身，飞升而去。有几个小臣，也想随他升仙，便匆忙间抓住了龙须。结果龙须断了，这些小臣又坠落到地上。据说龙须草便是那些龙须变的。"

恒星基本上出现在星盘中的固定位置上。一般认为，如果有重要恒星与你星盘上的行星相合时，往往会激发出星体本身的特质，从而产生较强的影响力。

荣格是现代占星学复兴的重要推进者，他也是把占星学和心理学相联系，开创心理占星派系的先驱者。现代占星学能在20世纪迅速的被世人接纳，一部分需要感谢荣格。

但是深入学习占星之后，你也会明了，占星可以用来为人们作心理分析，但占星绝不仅仅只是心理分析的工具。占星最初的运用，并不是为了心理或者哲学意义。

关于占星当中恒星的位置，可以参考重要恒星一览表：

http://wwwkeeleacuk/socs/ks86/astro/knowledge/hxhtml

或者参考英文网站的占星恒星资料：

http://wwwyyyqicom/health/astrology/fixedstarshtml

地球就像是一辆大客车带着我们在太阳系中奔跑着，一路上的景色就是天空中的斗转星移。所以在不同的季节，我们看到的星空是不一样的。

春天又来到了。冬季夜空中美丽的猎户座在太阳落山后也很快地落到西边的地平线附近了。它已经不是春天星空中的主角了。那么春天夜晚星空最显著，最美丽的 星座 是哪一个呢？是狮子座。

当然了，咱们在这里聊的不是占星学上的狮子座而是天文学上的狮子座，是我们仰头就能够看到的，由一颗颗恒星组成的狮子座。怎样识别狮子座呢？

先来聊聊狮子座的形状。 人们把天上相邻的星星联系起来把它们的形状想象成某种动物或者是某个物体。这就是 星座 。狮子座顾名思义，组成狮子座的恒星在一起看起来像是一头狮子一样。 狮子座最明显的特征就是有六颗恒星组成了一个大大的反写问号 。这个大大的反写问号就是狮子座狮子的头颈部。看得出来，这头狮子是一头雄狮。因为拱起的反写问号又像是雄狮的鬃毛。

此外在这六颗恒星的左边还有三颗恒星，组成了狮子的身体和尾巴。这就是狮子座的基本形状。

再来聊一聊狮子座的位置 。4月份是观察狮子座的最佳月份。在4月份，狮子座会在晚上8点左右来到天空天顶偏南一些的位置上。它的上面是小狮座；下面是六分仪座；左面是室女座，右边是巨蟹座。组成这些 星座 的恒星都要比狮子座暗淡。因此狮子座在春季星空中最为明显，很好辨认。最近几天，月亮正好穿过狮子座，因此找到了月亮也就找到了狮子座的位置。

了解到了狮子座的形状和狮子座的位置，咱们再来了解一下组成狮子座的这几颗主要的恒星吧！狮子座中有9颗主要恒星。从狮子的头部开始依次是轩辕九（视星等295）、轩辕十（视星等385）、轩辕十一（视星等34）、轩辕十二（视星等220）、轩辕十三（视星等345）、轩辕十四（视星等135）、西上相（视星等255）、西次相（视星等330）和五帝座一（视星等210）。

这里我们是以这些恒星的中国星官命名的。其中狮子座中最明亮的恒星是轩辕十四（狮子座α星）。它正好位于狮心位置，亮度全天排第21。

轩辕十四是一颗怎样的恒星呢 ？这颗恒星还是挺有趣的。它距离地球大约775光年。在宇宙中，很多恒星都是有伙伴的。例如，天狼星是一个双星系统；比邻星是一个三星系统。而根据观测，科学家认为轩辕十四（狮子座α星）是个至少有4颗恒星组成的聚星系统。

我们肉眼看到的狮子座心脏轩辕十四是在这个聚星系统中占主导地位的轩辕十四A。它是一颗蓝白色的主序星，质量大约是太阳的35倍，半径大约是太阳的315~415倍。轩辕十四A比夜晚最明亮的恒星天狼星还要大一些。

有趣的是，轩辕十四A自转速度非常的快。它的自转周期只有156小时。这是有多快呢？我们先把它和太阳比较一下。太阳的周期大约是25天。也就是说，当太阳完成自转一周时，它就已经自转了385圈了。此外不要忽略了，它是一颗比太阳还要大的恒星。想象一下它的自转速度是有多么快！

科学家告诉我们，轩辕十四 A在赤道上的自转线速度达到每秒钟320公里，即每小时1152万公里。银河系在太阳处的自转速度约每秒钟220公里。轩辕十四A的自转速度比银河系自转速度还要快上100公里。

朋友们肯定会问，“轩辕十四A转得这么快，它受得了吗？”科学家发现，轩辕十四A因为极快的自转都把自己甩成了一个高度扁平的椭球体。它的自转速度要是再加快16%，轩辕十四A 就会被自己甩散架了。

细心的朋友还会发现，狮子座中的恒星怎么有好几颗名字都带有“轩辕”二字呢？

轩辕是我国上古帝王黄帝的名字。古人用黄帝的名字命名了17颗恒星。这17颗恒星的名字依次是轩辕一、轩辕二……轩辕十七。这17颗恒星就像是一条巨龙蜿蜒于天际之中，十分的壮观。此外，狮子座的轩辕十四是最接近黄道的一颗恒星。因此它有时候会被月亮掩蔽。

这就是春季星空中最美丽的狮子座。手机前正在阅读此文的朋友有没有是狮子座的呢？

1形容月食的诗句

卢仝的《月蚀诗》用1677字，描述了在浩瀚广阔的天体中发生的一次月全食现象和过程，诡异万状，纵横捭阖，连同它的篇名都是一个空前绝后的创新。

月蚀诗 作者 卢仝唐原文 新天子即位五年，岁次庚寅，斗柄插子，律调黄钟。森森万木夜僵立，寒气赑屃顽无风。

烂银盘从海底出，出来照 屋东。天色绀滑凝不流，冰光交贯寒曈昽。

初疑白莲花，浮出龙王宫。八月十五夜，比并不可双。

此时怪事发，有物吞食来。轮如壮士斧斫坏，桂似雪山风拉摧。

百炼镜，照见胆，平地埋寒灰。火龙珠，飞出脑，却入蚌蛤胎。

摧环破璧眼看尽，当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间，便似万古不可开。

不料至神物，有此大狼狈。星如撒沙出，争头事光大。

奴婢炷暗灯，掩菼如玳瑁。今夜吐焰长如虹，孔隙千道射户外。

玉川子，涕泗下，中庭独自行。念此日月者，太阴太阳精。

皇天要识物，日月乃化生。走天汲汲劳四体，与天作眼行光明。

此眼不自保，天公行道何由行。吾见阴阳家有说，望日蚀月月光灭，朔月掩日日光缺。

两眼不相攻，此说吾不容。又孔子师老子云，五色令人目盲。

吾恐天似人，好色即丧明。幸且非春时，万物不娇荣。

青山破瓦色，绿水冰峥嵘。花枯无女艳，鸟死沉歌声。

顽冬何所好，偏使一目盲。传闻古老说，蚀月虾蟆精。

径圆千里入汝腹，汝此痴骸阿谁生。可从海窟来，便解缘青冥。

恐是眶睫间，掩塞所化成。黄帝有二目，帝舜重瞳明。

二帝悬四目，四海生光辉。吾不遇二帝，滉漭不可知。

何故瞳子上，坐受虫豸欺。长嗟白兔捣灵药，恰似有意防奸非。

药成满臼不中度，委任白兔夫何为。忆昔尧为天，十日烧九州。

金烁水银流，玉煼丹砂焦。六合烘为窑，尧心增百忧。

帝见尧心忧，勃然发怒决洪流。立拟沃杀九日妖，天高日走沃不及，但见万国赤子々生鱼头。

此时九御导九日，争持节幡麾幢旒。驾车六九五十四头蛟螭虬，掣电九火辀。

汝若蚀开齱齵轮，御辔执索相爬钩，推荡轰訇入汝喉。红鳞焰鸟烧口快，翎鬣倒侧声盏邹。

撑肠拄肚礧傀如山丘，自可饱死更不偷。不独填饥坑，亦解尧心忧。

恨汝时当食，藏头擫脑不肯食。不当食，张唇哆觜食不休。

食天之眼养逆命，安得上帝请汝刘。呜呼，人养虎，被虎啮。

天媚蟆，被蟆瞎。乃知恩非类，一一自作孽。

吾见患眼人，必索良工诀。想天不异人，爱眼固应一。

安得常娥氏，来习扁鹊术。手操舂喉戈，去此睛上物。

其初犹朦胧，既久如抹漆。但恐功业成，便此不吐出。

玉川子又涕泗下，心祷再拜额榻砂土中，地上虮虱臣仝告愬帝天皇。臣心有铁一寸，可刳妖蟆痴肠。

上天不为臣立梯磴，臣血肉身，无由飞上天，扬天光。封词付与小心风，颰排阊阖入紫宫。

密迩玉几前擘坼，奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天，代天谋其长。

东方苍龙角，插戟尾捭风。当心开明堂。

统领三百六十鳞虫，坐理东方宫。月蚀不救援，安用东方龙。

南方火鸟赤泼血，项长尾短飞跋躠，头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度，鸟为居停主人不觉察，贪向何人家。

行赤口毒舌，毒虫头上吃却月，不啄杀。虚眨鬼眼明，鸟罪不可雪。

v n西方攫虎立踦踦，斧为牙，凿为齿。偷牺牲，食封豕。

大蟆一脔，固当软美。见似不见，是何道理。

爪牙根天不念天，天若准拟错准拟。北方寒龟被蛇缚，藏头入壳如入狱。

蛇筋束紧束破壳，寒龟夏鳖一种味。且当以其肉充臛，死壳没信处，唯堪支床脚，不堪钻灼与天卜。

岁星主福德，官爵奉董秦。忍使黔娄生，覆尸无衣巾。

天失眼不吊，岁星胡其仁。荧惑矍铄翁，执法大不中。

月明无罪过，不纠蚀月虫。年年十月朝太微。

支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背，反养福德生祸害。

到人头上死破败，今夜月蚀安可会。太白真将军，怒激锋铓生。

恒州阵斩郦定进，项骨脆甚春蔓菁。天唯两眼失一眼，将军何处行天兵。

辰星任廷尉，天律自主持。人命在盆底，固应乐见天盲时。

天若不肯信，试唤皋陶鬼一问。一如今日，三台文昌宫，作上天纪纲。

环天二十八宿，磊磊尚书郎。整顿排班行，剑握他人将。

一四太阳侧，一四天市傍。操斧代大匠，两手不怕伤。

弧矢引满反射人，天狼呀啄明煌煌。痴牛与呆女，不肯勤农桑。

徒劳含*思，旦夕遥相望。蚩尤簸旗弄旬朔，始捶天鼓鸣珰琅。

枉矢能蛇行，眊目森森张。天狗下舐地，血流何滂滂。

谲险万万党，架构何可当。眯目衅成就，害我光明王。

请留北斗一星相北极，指麾万国悬中央。此外尽扫除，堆积如山冈，赎我父母光。

当时常星没，殒雨如迸浆。似天会事发，叱喝诛奸强。

何故中道废，自遗今日殃。善善又恶恶，郭公所以亡。

愿天神圣心，无信他人忠。玉川子词讫，风色紧格格。

近月黑暗边，有似动剑戟。须臾痴蟆精，两吻自决坼。

初露半个璧，渐吐满轮魄。众星尽原赦，一蟆独诛磔。

腹肚忽脱落，依旧挂穹碧。光彩未苏来，惨澹一片白。

奈何万里光，受此吞吐厄。再得见天眼，感荷天地力。

或问玉川子，孔子修春秋。二百四十年，月蚀尽不收。

今子咄咄词，颇合孔意不。玉川子笑答，或请听逗留。

孔子父母鲁，讳鲁不讳周。书外书大恶，故月蚀不见收。

予命唐天，口食唐土。唐礼过三，唐乐过五。

小犹不说，大不可数。灾沴无有小大愈，安得引衰周，研核其可否。

日。

2描写月全食美的句子

1，当清冷的银光披上那妖娆的红纱，格外的迷人，让人为之倾倒。，炽热的心让它不再冰冷，褪去那冷清的面具。

2，阴影已遮住大半个月亮，月亮的光芒不断收敛，夜色更加浓重。看，宇宙如此伟大的力量，像一轮滚滚圆的明月，变成了一钩弯月，挂在天幕，仿佛是一艘月亮船，载着我，载着朋友们，驶向那浩渺的宇宙，展望着人类未来的梦想。历史的指针永远不会停留，人类的探索永无止境。人类要向火星、月球移民，要去改造金星、水星，要征服整个太阳系，要向宇宙的深处进军……猛一抬头，发现这一弯新月，淡雅清秀，很像一弯动人的柳眉，又像一张微笑的小嘴，要诉说天空的美丽。噢，月全食，我热爱你，更痴迷于宇宙的伟大和奇妙。

3，新月越来越小，偌大一个月亮成了一块“镜片”，“镜片”不断退缩，阴影步步靠近。最后，只剩下一丝微光，天更黑了。千载难逢的一次月全食，终于属于我们了。阴影抹去了月亮的最后一缕，天穹四处一片漆黑，只有月亮周围，还保留着一点光泽。阴影，月亮融为一体。噢，就是这一层神秘的面纱，，才使广漠的宇宙跳动着科学的辉煌。月全食，如此神秘，如此迷人。今晚，我们相聚在一起了，你在上面，我在下面，彼此强烈的好奇与向往，使我们心心相印。

4，今晚，月全食如约而至：月球左上方渐渐变黑了，犹如传说中的贪吃的天狗吃月亮……阴影越来越大，月球象一般金**的桔片挂在空中。慢慢地，整个月球已被罩入一团缥缈的黑烟，只能用望远镜才能看到。月球顶部透出美丽的橙色光芒。大约十分钟，月球已经全部变黑，好像被吞进一个巨大的无底洞。月球放射出红色的光芒。好像一个“红月仙女”。最后，月球逐渐又变成以前的“皎皎明月”了。就在此时，东边出现了鱼肚白，小鸟在天空中歌唱起来。美丽的月球沉下去了，地球马上要呈现出一片繁忙的景象。

5，一向温柔，平静，皎洁的月亮今天变得格外妖娆，换上一身红装，明艳的映衬在夜空中，多么迷人！仔细一瞧，原来今晚她将献上“精彩”，再次让世界惊叹！

希望能帮到你。

3描写月亮的词语

圆月 明月 皓月 满月 望月 秋月 新月 淡月 冷月 钩月 弧月 残月 太阴 阴兔 玉兔 月光 月亮 月华

月色 月牙 月轮 月晕 月影 月食 月出 光洁 明净 弦月 皎洁 明澈 清辉

下弦月 上弦月 半边月 弯钩月 峨眉月 明晃晃 玉兔东升 一弯新月 一轮明月 明月高照 皓月当空

皓月千里 月上东墙 月似银盘 月悬碧空 月挂西天 月挂中天 月明如昼 月光似水 月光皎洁 月光溶溶

月洒清辉 月色柔和 月明星稀 淡月疏星 月明星隐 月色迷人 月色朦胧 月色迷离 月笼轻纱 月牙初升

月钩初上 月影婆娑 溶溶夜月 半边明月 新月如钩 晓风残月 月落乌啼 冷月凄风 众星捧月 月移花影

4描写月光月色的词语

月白风清 形容月夜的明朗幽静 月地云阶 指仙境或美境 月黑风高 语出元元怀《拊掌录》：“殴阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。

’”后用以比喻险恶的环境 月朗星稀 同“月明星稀” 月露之体 喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。语本《隋书·李谔传》：“江左齐梁，其弊弥甚……竞一韵之奇，争一字之巧，连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。”

月落参横 亦作“月没参横”。月亮已落，参星横斜，形容夜深。

参，二十八宿之一。《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“月没参横，北斗阑干；亲友在门，饥不及餐。”

宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》：“月没参横画角哀，暗香消尽令人老。”鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“家之阍人王叟，时汲水沃地去暑热，或掇破几椅，持烟筒，与李妪谈故事，每月落参横，仅见烟斗中一星火，而谈犹弗止。”

一说，形容天色将明。首见旧题唐柳宗元《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》：“时东方已白，师雄起视，乃在大梅花树下，上有翠羽啾嘈，相须月落参横，但惆怅而尔。”

月落星沉 见“月落星沈” 月落星沈 亦作“月落星沉”。谓天色将明 月满则亏 月圆则缺。

比喻事物发展到极点则开始衰退 月貌花容 形容女子容貌姣美 月没参横 见“月落参横” 月明千里 月光普照大地。语本南朝宋谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”

后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故 月明星稀 皓月当空，星星稀少 月缺花残 比喻美女之死或美好事物遭受摧残 月夕花朝 借指良辰美景 月夕花晨 见“月夕花朝” 月下花前 唐白居易《老病》诗：“昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。”本指美好的憩游环境。

后多指易触发男女情思的环境 月下老儿 见“月下老人” 月下老人 亦作“月下老儿”。神话传说中掌管婚姻之神。

典出唐李复言《续玄怪录·定婚店》。略谓：杜陵韦固，元和二年旅次遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。

固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。

以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽雠敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”后多用作媒人的代称 月异日新 同“日新月异” 月盈则食 谓月满时才发生月食。

亦用以比喻盛极则衰 月圆花好 ①花好月圆。象征幸福美满。

常用作祝颂之词。语出宋晁端礼《行香子》词：“莫思身外，且斗樽前，原花长好，人长健，月长圆。”

②比喻良辰美景 月晕础润 比喻事情将会发生的先兆 月晕而风，础润而雨 月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情 月晕知风，础润知雨 见“月晕而风，础润而雨” 月值年灾 谓时运不济而遭灾祸 与月有关的成语： 1 月白风清 2 月明星稀 3 月圆花好 4 月晕而风 5 月明如水 6 月盈则食 7 月满则亏 8 月缺重圆 9 月下花前 10 月黑风高 11 日月入怀 12 日月如梭 13 日居月诸 14 日就月将 15 日新月异 16 日往月来 17 日省月试 18 日积月累 19 春花秋月 20 晓风残月 21 晓月残星 22 水中捉月 23 流星赶月 24 田月桑时 25 花容月貌 26 年头月尾 27 松风水月 28 镜花水月 29 清风明月 30 岁月如流 31 皓月千里 32 镂月裁云 33 风月无边 34 风花雪月 35 风清月朗。

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1 布农族的月亮神话

太古时代，天上有两个太阳，轮流的在天空照射大地，致使大地没有昼夜之分，炙热的天气，让人类的生活十分不便。有一对夫妇勤奋的在耕地工作，将睡着的婴儿稳稳放在树荫底下的石堆旁，并用棕叶遮蔽妥当。不料仍然被残酷的太阳活活晒死，变成蜥蜴躲进石堆缝里去。父亲知道这件事情，十分悲愤，发誓将太阳射下为孩子报仇。

踏上旅途之前，父亲事先在住家门口种了橘子树，就出发前往太阳上升之处，准备在太阳升空之前将它封死，射术精准的父亲果然射中太阳的一只眼睛，太阳的光芒顿时消失变成月亮，月亮闭着双眼，胡乱的伸手抓人，由于手掌太大，父亲从指缝中挣脱逃跑。由于一个太阳被人射伤成月亮，另一个太阳怕的不敢升空照耀大地，于是大地陷入一片漆黑，大家无法出外工作，更寻不到食物，生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出门，都必须先投掷石头，由石头落地的声音判断前方是路还是深渊，一只出外觅食的山羌，被人们丢出去的石头击中头部，血流如注，山羌受不住疼痛，发出生气的吼叫声，这时奇怪的事情发生了，躲藏的太阳竟然被山羌的吼叫声，吓到空中重新照耀大地，人们又恢复正常的起居，但是山羌的额头从此留下一个美丽的疤痕。

后来，月亮传授射日的父亲各种祭典的仪式及禁忌，例如：狩猎察及播种祭时不可贪吃甜食，否则会有荒年或打射不中猎物等；月圆时候要举行孩童祭，否则孩童会生病、死亡。父亲返回部落之后，开始教导族人办理祭祀事宜，当大家学会所有得祭典仪式，那棵橘子树已经长成大树。所以布农族有几个社群在进行祭典仪式的时候，都会以橘子树叶作为祭器。

2吉普赛的传说—月亮的孩子

从前有位吉普赛女子，和先生结婚多年都没有生下孩子。某天夜里她向月亮祈祷，祈求月亮能赐给她一个孩子。不久之后她如愿怀孕，但是，当小孩生下，他们发现这孩子没有吉普赛人的黝黑肤色与深褐色眼睛，竟是灰色的眼睛与银白色的肌肤，吉普赛男子非常生气，认为是妻子背叛了他，要杀掉这个孩子。

吉普赛女子不忍，便将小孩子带到山上，遗弃了他。月亮于是从此照顾起这个孩子。每当月圆之际，就是这个孩子行为良好，而每当月亮转亏为新月，便是这个孩子哭泣，月亮为他做了个摇篮、哄他停止哭泣。(将白化症小孩比拟为月亮的孩子)

3 月亮女神

古希腊神话中的月亮女神阿蒂米斯（Artemis）。她是太阳神阿波罗的妹妹，非常漂亮，同时也是个很厉害的弓箭手，掌管着狩猎，身边常伴着她心爱的弓箭和猎犬。每天她驾着银色的马车在夜空中奔驰，代表了夜间的一起——寒冷、寂寞、以及亡灵的道路。她还是未婚少女的守护神——她自己也是终身未婚，这里面还有个悲伤的故事。

海王波赛冬有个儿子，名叫 奥列翁（Orion），他非常喜欢射箭，是个很好的猎手，还喜欢在海面上狂奔。月亮女神很喜欢奥列翁，他们相识了，并且彼此相爱，经常一起在丛林中狩猎，在海面上狂奔。女神的哥哥阿波罗很讨厌奥列翁，也不喜欢她妹妹与奥列翁的这段感情，于是决意要除掉奥列翁。某天，奥列翁正在海面上飞奔的时候，阿波罗用金色的光罩住奥列翁把他隐藏起来，使任何人都看不出奥列翁的本来面目，然后就去怂恿喜欢射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体当作靶子。月亮女神当然不知道这是哥哥的阴谋，射出一支箭，正中奥列翁的头部。后来她知道了自己射死的是心上人奥列翁，于是陷入绝望之中，日夜哭泣。为了永远珍藏对奥列翁的爱情，她请求宙斯把奥列翁升到天上，希望自己乘坐银马车在天空奔跑中随时可以看到。宙斯接受了她的请求，把奥列翁变为天上的星座——猎户座。女神发誓，终身不嫁，她要永远在夜空中陪伴着奥列翁。

4 东北地区黑龙江省的赫哲族中，就广泛流传着一则“月亮的故事”。

古时候，一个妇女去江边挑水，抬头望着天上的月亮，觉得明亮的月亮特别可爱，不由得想到自己的身世和在婆家受到的种种虐待、万念俱灰。她突然萌生了一个念头，何不请月亮神仙帮个忙，使自己脱离这个苦难的世界呢！当她刚开始祈求月神时，令她十二万分惊讶的是，从远处江面上晃晃悠悠飘来了一块毯子不像毯子、船又不像是船的东西，很快来到了她面前，停住了。她试着用脚尖往上一踩，说来也奇怪，整个身体不知不觉就上去了。它立即像变魔术那样，把那位妇女凌空托了起来，慌得她赶紧抓住身边的树。也不知道她从哪里来的那么大力气，那棵树竟然被她连根拔了起来。这时，“飞毯”越飞越快，她也越飞越高。就这样，那位妇女很快就飞到了月亮上。

这个传说是想要告诉大家，月亮上的那些黑影，就是那位妇女和她带到月亮上去的水桶呀、扁担呀、树呀。当然，这只是个民间故事，月亮上并没有这些东西，也没有所谓的月亮神。

5 我国高山族的一则神话是这样的：

天地间本来是一片漆黑，伸手不见五指，人们只能点火把来照明。也不知过了多少年，也不知是哪一天，突然间，特大的狂风把两个持火把的人吹上了天，天上就有了两个太阳。两个太阳轮流照耀着大地，照得人们无法合眼休息，庄稼也都被烧焦了。又不知道过了多长时间，一位箭术高明的神箭手用强箭射中了其中的一个太阳，从此，它的光芒减弱，变成了月亮。

高山族的另一则神话，说太阳和月亮是一对青年男女变的：为了替大地和人们寻找光明，他们两人走遍了天涯海角，最后飞上了天空，男青年变成了光芒万丈的太阳，女青年变成了温柔可爱的月亮。

当你们抬头看月亮的时候，立刻就会发现，明亮的月亮上还有些不那么明亮的地方，它们比周围稍微暗一些，暗的程度也不一样。下面一则瑶族神话就是想来解释月亮上明暗交错的情景的。

6 天上的月亮原来是方不方、圆不圆的，亮得使人睁不开眼，热得使人透不过气。一对青年男女立志兴利除弊，为人民做好事。力大无比的男青年将一支支利箭射向月亮，硬是把月亮一点点修理得圆圆的。可是，月亮光还是太亮，而且白白的月亮也不好看呀！女青年是位织锦能手，她潜心为月亮编织了一幅美丽的丝锦，让男青年挂在箭上射到月亮上去把它盖起来。这样，月亮光就不那么刺眼了，原先织在丝锦上的图案、房子、牛羊、桂花树等就成了我们看到的月面图案了。后来，男女青年也来到了月亮上，男放牧，女织锦，过着美满幸福的日子。

7 嫦娥奔月的传说故事，在我国更是人人皆知、家喻户晓的。据说嫦娥吃了西王母给的不死药，轻飘飘地飞到了月亮上，住在那儿的广寒宫里，至今还过着寂寞的生活。陪伴着嫦娥的只有那只一年到头都在为嫦娥捣药的玉兔。后来，也不太清楚从什么时候开始，月亮上又来了一个叫吴刚的人，只知道他修仙时犯了戒律，被罚到这里来砍桂花树的。可是，桂花树是棵仙树，吴刚怎么砍得了呢！当他把斧子刚提起来，树上的裂口又立即合拢起来了。就这样，他就只能永远在月亮上做着根本不可能完成的事。

8

朱元璋起义

中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

9

想要摸月亮的国王」故事

在很久很久以前，在遥远的加勒比海地区，有一个王国。这个王国像台湾一样是个岛国，岛上有绿油油的树林，四周是湛蓝的海水，终年有着温暖的气候。这个王国的领袖是个高傲的国王，他的生活琐事总是有人伺候，国内的人民也对他毕恭毕竟的，不敢违抗他的要求。这个国王其实什么也不缺，然而，有一天夜里，当他站在城堡的窗台旁享受凉爽的晚风、仰望夜空时，他为那皎洁的月光深深吸引，突然兴起了想要摸月亮的愿望。

这个念头一旦在他心里滋长，他立刻召集大臣，发布他要摸月亮的讯息，要求大臣达成他的心愿。这个大臣知道国王易怒的性情，担心得睡不着觉，终于在隔天清晨献上一计：要全国动员，盖一座可以让国王可以登上摸到月亮的高塔。国王接受了这个建议，马上要求全国上下贡献家里大大小小的木箱，一个迭一个像堆积木一样地愈堆愈高。然而，当这些木箱用尽，离月亮还有好远好远的距离，国王于是下令全国人民砍伐境内所有的木材来建造木箱，不愿意服从的人就会被关进监狱，因为国王说:「在我的国家里，没有『不』 字」。当这个王国内所有的树都被砍光，这个高塔也几乎直达天际了，国王于是欣然地开始一层一层地爬上高塔。然而，当国王到高塔顶端伸出手要摸月亮时，竟然发现还是差了那么一点，他于是向远在地面的人民大叫:「再给我一个木箱」。

人民无奈地回答他:「已经没有任何的木箱了」。这个一心只想摸月亮的国王于是命令:「那把最下面那个木箱传上来」。人民听了知道不妥，响应:「可是…」。国王气极败坏地说:「在我的王国里没这个字」，人民知道无法违抗国王的命令，将最底层的木箱抽出，就在此时，所有的木箱晃动散落一地，而这个想摸月亮的国王也从高处跌落、摔死了。

10

卑南族的故事说一回大地遭洪水淹没，连天上的日月亦沉入水中，幸存的五位兄弟姊妹在海上漂浮，后来总算找到一处陆地；由于大地一片漆黑，于是派遣一男一女到天上当新日新月，以便寻找其它的人类。在卑南族的创世神话里，月亮和太阳将孩子带到世上，第一个是人类，接着是猴子、马、鹿、鱼和鸟；后来，卑南族的祖先流传，种植地瓜要依据月亮的变化，当月圆时不能耕作，月渐渐缺损时，才去耕作，如果月形像镰刀，也不要耕作。

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阿美族的传说提及两兄弟和妹妹因为已经完成母亲要安慰父亲在天之灵的交代，不觉兴高彩烈的跳舞；三人跳着跳着，渐渐往地底陷入。他们齐声说：「我们该做的都做了，今天晚上的月亮是哥哥，明早东边天空的太阳是弟弟，而在黑暗的空中闪闪发光的星星是妹妹，我们永远造福人类，妈妈再见了。」这些情节清楚呈现这些族群认为日月与星辰是人所变成的。月亮与原住民岁时农作的关联，在部份故事中亦可寻到蛛丝马迹，如前述的卑南族故事；由于昔日原住民赖以为主食的粟（即小米）多在秋季收获，秋夜的月光特别明亮，各族群形式各异的收获祭仪或歌舞，多在皎洁的月光下进行，新谷与新酒的分享，让部落内部的成员重新凝聚心志，情感获得舒解，人神和洽，期待来年同样丰衣足食，因此，秋月的圆满，也象征着族人心中殷切的盼望。

共工是火神祝融的儿子。他长着人的脸，蛇的身子，红色的头发。共工常掌管海洋、江湖、河泽、池沼等世界十分之七的领域。在黄帝和炎帝的一次大战中，共工曾用水帮助他的祖上炎帝作战，颛顼是黄帝的曾孙，黄帝一度让他代行神权。但在他执掌神权期间，他并不顾念人间黎民百姓，还派人断绝了人间和天界的通道，也压迫他所不满意的诸神。更为无理的是他把太阳、月亮、星星都拴系在北方的天空上，固定在那里不能移动。这样，大地上有的地方永远明亮，有的地方永远黑暗，给人们带来了灾难，水神共工乘机率领部下发难，起来推翻颛顼的统治，夺取天帝宝座。

这场战争十分激烈，他们从天上一直打到一座叫做“不周山”的山脚下。不周山地处西北方向，山形奇崛突兀，是一根极高极高的撑天柱。双方在这里鏖战不息，共工见一时不能取胜，陡然怒气万丈，猛地一头向不周山撞去，只听得哗喇喇巨响连天，刹那间把不周山拦腰撞断。

这时，整个宇宙又发生了一场大变动，西北面的天空因为没有不周山的支撑，倾斜下来，日月星辰再也不能固定在原位，于是白昼、黑夜每天交替一次。而东南面的大地受到山崩的剧烈震动，陷了下去，形成中国西高东低的地形，从此江河的水也不同自主地朝东方流去。

数千年前，中国黄河、长江流域一带住着许多氏族和部落。其中黄帝是黄河流域最有名的一个部落首领。另一个有名的部落首领叫炎帝。黄帝和炎帝是兄弟。在长江流域有一个九黎族，他们的首领名叫蚩尤，十分强悍。

蚩尤有八十一个兄弟，他们个个兽身人面，铜头铁臂猛无比。他们擅长制造刀、弓弩等各种各样的兵器。蚩尤常常带领他强大的部落，侵略骚扰别的部落。

有一次，蚩尤侵占了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，但他不是蚩尤的对手，被蚩尤杀得一败涂地。炎帝没办法，逃到黄帝所在的地方涿鹿请求帮助。黄帝早就想除去这个部落的祸害，于是联合各部落首领，在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场大决战，这就是著名的“涿鹿大战”。

战争之初，蚩尤凭借着良好的武器和勇猛的士兵，连连取胜。后来，黄帝请来龙和其它奇怪的猛兽助战。蚩尤的兵士虽然凶猛，但是遇到黄帝的军队，加上这一群猛兽，也抵挡不住，纷纷败逃。

黄帝带领兵士乘胜追杀，忽然天昏地黑，浓雾迷漫，狂风大作，雷电交加，天上下起暴雨，黄帝的兵士无法继续追赶。原来蚩尤请来了“风神”和“雨神”来助战。黄帝也不甘示弱，请来天上的“旱神”帮忙，驱散了风雨。一刹那之间，风止雨停，晴空万里。

蚩尤又用妖术制造了一场大雾，使黄帝的兵士迷失了方向。黄帝利用天上北斗星永远指向北方的现象，造了一辆“指南车”，指引兵士冲出迷雾。

经过许多次激烈的战斗，黄帝先后杀死了蚩尤的八十一个兄弟，并最终活捉了蚩尤。黄帝命令给蚩尤带上枷锁，然后处死他。因为害怕蚩尤死后作怪，将他的头和身子分别葬在相距遥远的两个地方。蚩尤戴过的枷锁被扔在荒山上，化成了一片枫林，每一片血红的枫叶，都是蚩尤的斑斑血迹。

蚩尤死后，他勇猛的形象仍然让人畏惧，黄帝把他的形象画在军旗上，用来鼓励自己的军队勇敢作战，也用来恐吓敢于和他作对的部落。后来，黄帝受到了许多部落的支持，渐渐成为所有部落的首领。

黄帝多才多艺，有许多发明创造，像造宫殿、造车、造船、制作五色衣裳等等。黄帝的妻子嫘祖，也是一位发明家。本来，蚕只有野生的，人们还不知道蚕的用处，是嫘祖教人们养蚕、缫丝、织帛，从此，中国开始有了丝绸文明。黄帝发明了亭子后，她还发明了雨天能移动的亭子——雨伞。

中国古代的传说都十分推崇黄帝，后代的人都认为黄帝是华夏族的始祖，自己是黄帝的子孙。因为炎帝族和黄帝族原来是近亲，后来又融合在一起，所以中国人也常常把自己称为炎黄子孙。为了纪念这位传说中的共同祖先，中国人还在黄河边上的陕西省黄陵县北面的桥山上建造了一座“黄帝陵”。每年春天，世界各地的华人代表都聚集到这里，共同朝拜这位中华民族的始祖。

任何人

春天，到处都是鲜花盛开，清新的空气中飘散着芳香。通往新郑的道路两旁挤满了红黄黄的桃花、枣花、油菜花。花丛中间，各种大小车辆拥挤不堪。黄帝故里，人山人海，香烟缭绕。一个小女孩问她的祖母，我们应该为谁烧香？奶奶说，为了我们的祖先。姑娘，谁是我们的祖先？奶奶，黄帝。女孩重复了她祖母的话，黄帝。都是在给黄帝烧香吗？奶奶说，对，都是给黄帝烧香。从烧香的地方往前走，那里正在举行祭祖的仪式。来自全国和世界各地的华人代表汇聚于此，礼炮轰鸣，音乐悠扬，颂歌吟唱，朝拜敬礼，世界为之动容。天边出现了一道彩虹，小女孩叫道：奶奶，彩虹！顺着喊声望去，一道五彩斑斓的彩虹，像一条巨龙，真的出现在了中原大地上。来自台湾省的连战也很兴奋地说：“好兆头！”!“三月三，拜轩辕”。春秋时期的史书中，就有三月三祭祀黄帝的记载。唐朝以后，逐渐成为一种规定。盛世，官拜，乱世，民自做。每年三月初三在新郑祭拜轩辕黄帝是中华民族的传统仪式。小时候以为中国的祖先叫皇帝，皇帝的皇帝，后来才惊讶的知道是**的。这个名字更好。黄帝立于黄土之上，这是中原独有的，黄帝是中国独有的。从此，黄皮肤的黄种人代代繁衍，延续至今。在中国出现之前，黄帝是代代相传的。据说公元前2697年是黄帝的生日，也有人说那一年黄帝二十岁，成了熊国的君主。一只熊是新郑。道教把这一年作为道教历法的元年。公元年记载黄帝出生，是一个变态的神。出生没多久，就能说话了。15岁就已经什么都知道了。司马迁离黄帝时期还有很长的路要走，他走的是传说和想象的道路。黄帝叫轩辕，古书上这么说是因为他在战争中发明了一个战术。战时士兵会站在战车上，休战在中间，中间有一个滑行阵和一个出口。又说黄帝住在轩辕山上，所以姓轩辕，又说黄帝穿着玄冕，所以叫轩辕。无论哪种传说，我都相信，它属于我们民族的特色。我们的祖先也被传到泰山之巅，在那里指挥军队作战，目的是统一河山，止乱。泰山的稳定具有象征意义。传说黄帝还是古代的名医。写于《史记》春秋战国时期。也是以黄帝的名义。只有黄帝能达到它的高度和传播广度。去洛阳，总能听到“河图罗书”，预示着天下太平吉祥。黄帝和田老在河洛游泳。先是下了三天的雾，然后下了七天的大雨，然后黄龙出江，有图。第二，黄帝成为氏族首领后，熊的势力迅速发展，原始农业进入高度繁荣阶段。说轩辕黄帝的功绩之一是“五艺”。“五种”是小米、黍、黍、麦、米。皇帝还掌握了平原农业的许多特点。《黄帝内经》说：“老了就死了。天地合，五行相生。所以，在风雨飘摇的季节，日月聪明，星辰不迷失方向。”黄帝认识到了开荒的潜力，广种薄收，勤奋播种。黄帝还对土地管理制度进行了创新。黄帝以前，田地的耕种是混乱的，黄帝把全国的土地分成“井”，中间的

在黄帝的身后，还有另一个女人，嫫母。历史上一提到美女，就会举出一堆名字，丑女的代理就是嫫母。大名鼎鼎的黄帝身边怎么会有大名鼎鼎的丑女？这就是黄帝的伟大之处。为了制止抢婚习俗引起的纠纷，黄帝决定娶贤惠、温柔、丑陋的嫫母为第四个妻子。黄帝曰：“重美而不重德者，非真美，重德而轻色者，为真圣。”黄帝不是表演家。与结婚时，他喜欢，信任，委托她管理后宫，并授予方官职，利用她的容貌驱邪。黄帝不仅受益于两个女人，而且他还明智地指示具有不同智慧的人才，如西安和常毅，观察太阳和月亮，以及该地区的行星。凌伦创造了吕禄，大闹创立了甲子，李寿发明了算术，使他能够制作音乐和历法。黄帝又命灵伦、垂做乐器，仓颉做人物，石黄画图，永福做杵臼，伊谋和摇弓箭，鼓船。有了船和车，就可以远行，盖房子为生，分中国九州管理。这说明黄帝时期已经开始进入从蒙昧到文明的征程。你可以想象，在明媚的阳光下，三山五岭，一派男耕女织的景象，欢笑着，歌唱着，采摘着桑树，忙碌着鲜花。经过夏周时期黄帝与其他民族的冲突与融合，战国时期基本形成了统一的华夏民族。人民生活富裕了，国家版图巩固了。