对联
渡船桥：
南侧联：一线桥光通越水,半帆寒影带吴歌；
北侧联: 春入船唇流水绿,人归渡口夕阳红。
东溪桥：一泓月色含规影；两岸书声接榜歌。
梅县桥溪村：
上联是“一门鼎盛，二姓同村，三代展鸿图，四海扬名，五指峰峦钟沛国”；
下联是“六朵荆花，七行楼屋，八方齐庆贺，九如献寿，十分声价壮桥溪！”
南星桥：淑气风光架岭送登彼岸，洞天云汉横梁稳步长堤。
安平桥：暴雨骤倾万斛珍珠浮水面；长虹多挂一条金带束天腰。
金鳌玉蝀白练桥：
南向题有“银潢作峤”四字，有联曰：玉宇琼楼天上下；方壶员峤水中央。
北向题有“紫海四澜”四字，有联曰：绣彀纹开环月珥；锦澜漪皱焕霞标。
爽且静兮濠濮涧：
南边的横额是“山色波光相罨画”，对联是：日永亭台爽且静；雨余花木秀而鲜。
北边的横额是“汀兰岸芷吐芳馨”，对联是：蘅皋蔚雨生机满；松峰横云画意浓。
颐和园中绣漪桥：螺黛一丸，银盘浮碧岫；鳞纹千叠，璧月漾金波。
谐趣园里知鱼桥：月波潋滟金为色；风籁琤琮石有声。
鬼斧神工赵州桥：水从碧玉环中出；人在苍龙背上行。
<br>
悬崖百丈桥楼殿：殿前无灯凭月照;山门不锁待云封。
二十四桥明月夜：得胜辕门卸甲；太平沙河洗马。
注：胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色；扁舟过桥下，闻箫声何处，有风吹到月三更。
胜水桥头徐霞客：
东侧：胜景重新，舟驰人行通海宇；水形依旧，流清湍激映天然。
西侧：曾有霞客居北坨；依然虹影坠南阳。
苏州古丰乐桥：水连天长，万古川源连泰渎；年老人乐，四时风景胜滁阳。
蜀山大桥：
南侧：室歙溯来源，两岸静涵荆水绿；浙吴通要道，一弓长抱蜀山青。
北侧：不霁何虹，天远娲皇来补石；此山似蜀，人思坡老为题桥。
苏州桥：青山绿水百花苑;聚龙醒狮万年城。
淮清桥：淮水东边旧时月;金陵渡口去来潮。
杭州半山桥：欲泛仙槎向何处；偶传红叶到人间。
西湖断桥：断桥桥不断；残雪雪未残。
浙江新安白沙桥：姿若虹霓，为湖山争秀色；固如磐石，与水月竞久长。
青藤书屋桥亭：未必玄关别名教；须知书户孕江山。
一池金玉如如化；满眼青**色真。
洛阳江头万安桥：潮来直涌千寻雪；日落斜横百丈虹。
两翼石碑扶海出；三秋水月渡空行。
太守二千石；宗道五百年。
王道扶翼，万年纪有；皇阁广大，四海不波。
南浦桥：绿水桥边，金石足济交友渡；白云乡畔，山川犹护睦亲亭。
福建晋江安平桥：世间有佛宗斯佛；天下无桥长此桥。
天下黄河第一桥镇远桥：
天险化康衢，直如海市楼中，现不住法；
河堧开画本，安得云梯关外，作如是观。
曾经沧海千层浪；又上黄河一道桥。
大渡桥：万里长征犹忆泸关险；三军远戌严防帝国侵。
泸淀桥：上下影摇波底月；往来人渡镜中梯。
峨眉双飞桥：双飞两虹影;万古一牛心。
窦圌山上双索桥：上下影摇波底月；往来人渡镜中桥。
青城曲径多亭桥：青城桥：跋山寻鸟道；磊石压虹腰。
过溪桥：切断众流凭一柱；仰观四面拥千峰。
凝翠桥：瀑落瑶琴响；山幽薜荔封。
贵州贵阳城北关外头桥：
说一声去也，送别河头，叹万里长驱，过桥便入天涯路；
盼今日归哉，迎来道左，喜故人见面，把手还疑梦里身。
泰山云瞳桥：桥东侧建有“酌泉亭”，有题联多副：
且依石栏观飞瀑；再渡云桥访爵松。
曲径通幽处；连山到海隅。（集句）
拔险惊心，到此浮云成幻梦；登高极目，从兹俗虑自消沉。（刘光照）
风尘奔走，应尽艰辛思跪乳；因果研究，积成功德敢朝山。（刘振声）
断崖瀑落晴天雨；一线路入青冥端。
广东大埔高陂桥：一道飞虹，人在青云路上；半轮明月，家藏丹桂宫中。
武昌蛇山桥：袅袅白云，不尽帆飞，三峡浪开东海日；
翩翩黄鹤，无边霞涌，五洲客醉楚天春。
成语：
1。修桥补路
成语发音：xiū qiáo bǔ lù
成语释义：修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。
成语出处：元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。”
成语示例：
2 过桥抽板
成语发音：guò qiáo chōu bǎn
成语释义：比喻目的达到后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
成语出处：
成语示例：只要你不要～，我马上去找他们，一定有个办法，明天来回复你。（清·曾朴《孽海花》第三十回）
3 过河拆桥
成语发音：guò hé chāi qiáo
成语释义：自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
成语出处：元·康进之《李逵负棘》第三折：“你休得顺水推船，偏不许我过河拆桥。”
成语示例：祥子受了那么多的累，～，老头子翻脸不认人，他们替祥子不平。（老舍《骆驼祥子》十四）
桥的5首诗
扬州桥边小妇，长干市里商人。三年不得消息，各自拜鬼求神。（杂曲歌辞·江南三台其一）王建
金谷园中柳，春来已舞腰。那堪好风景，独上洛阳桥。（杂曲歌辞·祓禊曲）
岩腹乍旁穿，涧唇时外拓。桥因倒树架，栅值垂藤缚。（燕子龛禅师）王维
官桥祭酒客，山木女郎祠。别后同明月，君应听子规。（送杨长史赴果州）王维
水国舟中市，山桥树杪行。登高万井出，眺迥二流明。（晓行巴峡）王维
5副对联
渡船桥：
南侧联：一线桥光通越水,半帆寒影带吴歌；
北侧联: 春入船唇流水绿,人归渡口夕阳红。
东溪桥：一泓月色含规影；两岸书声接榜歌。
梅县桥溪村：
上联是“一门鼎盛，二姓同村，三代展鸿图，四海扬名，五指峰峦钟沛国”；
下联是“六朵荆花，七行楼屋，八方齐庆贺，九如献寿，十分声价壮桥溪！”
南星桥：淑气风光架岭送登彼岸，洞天云汉横梁稳步长堤。
安平桥：暴雨骤倾万斛珍珠浮水面；长虹多挂一条金带束天腰。
5个成语
1 过河拆桥
成语发音：guò hé chāi qiáo
成语释义：自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
成语出处：元·康进之《李逵负棘》第三折：“你休得顺水推船，偏不许我过河拆桥。”
成语示例：祥子受了那么多的累，～，老头子翻脸不认人，他们替祥子不平。（老舍《骆驼祥子》十四）2 桥归桥，路归路:比喻互不相干的事应该严格区分开来。
3修桥补路
成语发音：xiū qiáo bǔ lù
成语释义：修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。
成语出处：元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。”
成语示例：
4 过桥抽板
成语发音：guò qiáo chōu bǎn
成语释义：比喻目的达到后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
成语出处：
成语示例：只要你不要～，我马上去找他们，一定有个办法，明天来回复你。（清·曾朴《孽海花》第三十回）
5遇水叠桥
〖解释〗遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。
奈何桥的来历:
桥可通神、通仙、通天国，也可以通鬼、通冥府、通地狱。从民间文化的层面看来，桥梁及其象征性甚至更多地被人们用来在人与鬼、生与死之间建立联系或形成过渡与中介。
与“神话”与“仙话”相映成趣的是，中国民间口碑文学中，另有一类独特的“鬼话”。虽然我们常用“鬼话连篇”，来形容某人所言荒诞不经或不足为信，可是在民间“鬼话”里反复出现的“桥”，却不是偶然的，在我们看来，它并不荒诞。在中国民间信仰里，“鬼”是由于死亡而产生的一类消极的超自然存在。中国各地流传的许多鬼话中，桥梁往往是鬼，尤其是溺死者的鬼魂出没之所。
那些水死或从桥上跌落水中而死者的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。在这个意义上，桥梁既是死者的鬼魂脱离阴间，转生到阳世的所在，又是新的死者不断续出，由阳间去冥途的所在，生命与死亡的交替和转化，是以桥为中介而实现的。在日本，也有冤死者的鬼魂或者怨灵，徘徊于桥上，常在“桥普请”时，弄歪桥板使人落水的说法。
一些心地善良，不忍拖人落水做替身的水鬼，在鬼话中虽然不能马上托身转世为人，却往往能够在冥府升官，或最终总能感动冥府阎王，甚至得到阎王的特许转生为人。
有一则题为“陆阿唐”的鬼话，说宝山境内练祁河上原本有座陆家桥，桥南为陆家宅，桥北为唐家宅，两姓人共利此桥，故双方协议于每年的三月份要轮流维修此桥。有一年，陆家修桥时，不幸有一人落水成了水鬼。第二年三月，这个水鬼拖唐家修桥者落水为替身，使自己转世回到了阳间。从此，每年三月修桥时，总要有人落水死亡，人们害怕，遂不敢再修，致使该桥沦于荒废。后来，有一个从唐家入赘陆家，名叫陆阿唐的人，自愿成为替死鬼，让大家放心去修桥。陆阿唐成了水鬼后，不仅不忍心拖他人落水，还在桥下保佑修桥者。于是，他备受陆、唐两姓的奠祭与供性。后来，凡路过此桥者，均要先在桥头拱手，表示对陆阿唐的尊敬，然后才过桥。每年一度到三月修桥时，人们供奉给陆阿唐的香火便更加兴盛，最后终于惊动了陆、唐两家的“土地”。
土地公上天廷告玉帝后，玉帝封陆阿唐为陆桥的桥神，并赐给他一根打鬼棒。从此以后，陆家桥就更加安全了，即使有落水者也不会被淹死，因为陆阿唐受封为桥神以后，一心为民除害。有时候，有人被鬼驱赶，但只要跑到桥上，就会受到桥神陆阿唐的保护。
从这则鬼话中，我们不仅可以看到生与死之间的联系，还可以看到玉帝与阎王之间的联系、“人柱”与桥神之间的联系，以及桥在两姓人之间形成的联系等等。
有趣的是，有一些关于桥的鬼话里，还常有女鬼在阴间生子，又为婴孩求食于桥上或桥头的情节。其中有一个故事说，婴孩被命名为桥，后来还中了头名状元。此外，甚至还有阎王命令他的心腹助手阴才，治理水鬼之患，命他为人们搭架浮桥，从而将功赎罪的鬼话。
奈何桥的民间信仰在中国由来甚久。唐人张读所撰《宣室志》上曾提到，奈河出自地府。中国古代向来就有地府与阳间有河流相隔，亡魂须过渡以桥的观念。唐人段成式撰《酉阳杂徂》上提到冥途，便说“……有水东西流，……一桥饰以金碧，过桥北，入一城，……疑即冥司。”传统中国的地府观念，后来与佛教的地狱阎王、来世轮回等观念发生了契合，于是便逐渐形成了现在民间十分普及的奈何及奈何桥的俗信。约到南宋时，民间的地府传说，逐渐将冥府鬼都确定在四川省的丰都县。此后，历代在丰都鬼府均有营建，其中包括人们常说的阴阳界与奈何桥。丰都鬼府的奈何桥，大概算得上是中国最有名的一座了。
根据人类学家卫惠林先生于1935年刊行的《丰都宗教习俗调查》的记载，在丰都鬼府，通过山门即为大雄殿，殿前有一座石拱桥称作奈何桥，桥下一个石池即为血河池。此奈何桥东首为地藏殿，西首为血河将军殿，相传奈河是鬼魂要过的第一道关。为了附会这一类的“鬼话”，明代蜀献王朱椿曾在丰都平都山，建造过三座连拱石桥，并称之为奈何桥。据说，旧时香客在渡过这里的奈何桥之前，必先燃香、化纸，求神保佑：而庙内的僧人，又常常故意在其青石桥面涂以桐油，使过桥者经常滑倒，吓个半死，从而可获得更多的香火之钱。
关于四川丰都的奈何桥，有两幅桥联分别为：
积德修行，奈何桥易过
贪心造孽，尖刀山难逃
三步跨过奈何桥，知尔是善是恶
一气走通金银道，赐汝发福发财
在有关鬼府丰都的文学描写中，除了梦笔生的《金瓶梅》之外，另一则关于明代名士王世贞游地府的鬼话说，阴府的茶亭王婆，只给出鬼城过桥的人喝茶，而不给过桥进鬼城的人喝。王世贞来到桥上，但见桥下泛着七色浪花，变幻莫测，他想这大概就是情欲祸水了。王婆以桥下之水煮茶，让投胎之鬼吃了，就会使之情欲迷心，良知顿失。…这则鬼话中的“桥”，或者就是奈何桥的另外一种说法吧。
中国各地关于奈何桥的说法，有很多异传。或说阴间有奈河，河上有桥为奈河桥；或说在去阴间的途中有“血水池”、“血污池”、或“血河池”，池上有桥名为奈何桥。据顾炎武《山东考古录》讲，人们甚至把奈何及奈何桥附会确指为山东泰安附近的一条实在的河流。
传说：1风雨桥的传说
进入侗乡，常常可以看到一座座很别致的风雨桥。说起风雨桥，可有一段神话传说。
古老的时候，还没有开辟平等大寨，侗家住在半山坡上，一个小山寨，只有十几户人家。有个小山寨里有个后生，名叫布卡，娶了个妻子，名叫培冠。夫妻两人十分恩爱，几乎形影不离。两人干活回来，一个挑柴，一个担草，一个扛锄，一个牵牛，总是前后相随。这培冠长得十分美丽，夫妻两人过桥时，河里的鱼儿也羡慕地跃出水面来看他们。
有一天早晨，河水突然猛涨。布卡夫妇急着去西山干活，也顾不了许多，同往寨前的小木桥走去。正当他们走到桥中心，忽然刮来一阵大风，刮得布卡睁不开眼睛，培冠“哎呀”一声跌落河中。布卡睁眼一看，妻子不见了，知道刮下河了，他就一头跳进水里，潜到河里。可是，来回找了几圈都没有找到。乡亲们知道了，也纷纷赶来帮助他寻找，找了很长时间，还是找不到培冠。这究竟是怎么回事呢？
原来河湾深处有一个螃蟹精，把培冠卷进河底的岩洞里去了。一下子，螃蟹精变成一个漂亮的后生，要培冠做他的老婆，培冠不依，还打了他一巴掌。他马上露出凶相威胁培冠。培冠大哭大骂，哭骂的声音从河底传到上游的一条花龙耳朵里。
这时风雨交加，浪涛滚滚，只见浪头里一条花龙，昂首东张西望。龙头向左望，浪头就向左打，左边山崩，龙头向右看，浪头往右冲，右边岸裂。小木桥早已被浪涛卷走了。众人胆战心惊。可是龙头来到布卡的沙滩边，龙头连点几下浪涛就平静了。随后，花龙在水面上打了一个圈，向河底冲去。顿时，河底“骨碌碌骨碌碌”的响声不断传来，大漩涡一个接一个飞转不停。接着，从水里冒出一股黑烟，升到半空变成一团乌云，那花龙紧追冲向半空，翻腾着身子，把黑云压下来，终于压得它现出原形。原来是那只鼓楼顶那么大的黑螃蟹。黑螃蟹慌慌张张逃跑，爬到悬崖三丈高。花龙下到水里翻跟头，龙尾一摆，又把螃蟹横扫下水来。这样几个回合，把螃蟹弄得精疲力尽，摇摇摆摆爬向竹林，想借竹子挡住花龙。可是花龙一跃而起，张口喷水，喷得竹林一片片倒下去，螃蟹又跌落河中。花龙紧紧追到水底后，浪涛翻滚着便顺河而下，这时再也看不见黑螃蟹露面了。后来，在离河湾不远，露出一块螃蟹形的黑石头，就是花龙把螃蟹精镇住的地方。这块石头，后人称它为螃蟹石。
等到河面平静之后，听见对面河滩上有个女人的声音在叫唤。布卡一看，那正是自己的妻子。布卡叫了几个人马上游水过去。上岸以后，培冠对布卡说：“多亏花龙搭救啊！”大家这才知道是花龙救了她，都很感激花龙。这时，花龙往上游飞回去了，还不时向人们频频点头。
这件事很快传遍了整个侗乡。大家把靠近水面的小木桥改建成空中长廊似的大木桥，还在大桥的四条中柱刻上花龙的图案，祝愿花龙常在。空中长廊式的大木桥建成以后，举行了隆重的庆贺典礼，非常热闹。这时，天空中彩云飘来，形如长龙，霞光万道，众人细看时，正是花龙回来看望大家。因此后人称这种桥为回龙桥。有的地方也叫花桥，又因桥上能避风躲雨，所以又叫风雨桥。
2会仙桥的传说
会仙桥在渝中区民族路上，就在如今会仙楼前面那广场的中心。会仙桥消失得早，笔者伯父上个世纪20年代初就来到重庆做工，也没见过那桥。不过，会仙桥的地名却存在到上个世纪80年代。
古时，重庆城内人烟并不多，大梁子(今新华路)一带还是森林。从大梁子流下一条小溪，大约是顺如今的正阳街，经大阳沟，到洪崖洞，流入嘉陵江。会仙桥就是这条小溪上的一座桥，长可能不到10米。之所以叫会仙桥，是传说有人在此遇到过神仙。不过，传说有多种版本。
一种说法是：有个老头在那桥头开了个冷酒馆，经常有个南岸老君洞的道长来他馆里喝酒。那道长便邀请老头到老君洞去耍。老头去了，道长招待他吃豆花，端了一碗豆花出来，两个人总是吃不完。下午，老头回到酒馆，老婆子好惊奇，说：“你啷个好多年都不回来哟？”老头说：“你昏了哟，我才耍半天。”但一照镜子，竟然长出了雪白的长胡子。老头才明白，自己遇到的道长是个神仙。一传十十传百，于是人们便把这酒馆门前的桥叫作会仙桥。
猫儿桥的来历---传说故事！
从前,杭州琵琶街拐弯的地方有座桥,桥边住着一个老皮匠。老皮匠是个孤老头儿，家里养着一只猫。这只猫通身光秃秃的没有几根毛，难看死了，它不会捉老鼠，懒得连叫也不高兴叫，一日到夜闷声不响地伏在老皮匠脚边打瞌睡。邻居们看着不顺眼，都劝老皮匠：“趁早丢了它吧，养只癞皮猫有啥用场呀！”但老皮匠听了，总是摇摇头：“我家里冷冷清清的，养只猫也好作个伴哩。”
一天，有个采宝客经过这里，恰巧一只靴后眼走掉了，便拐进老皮匠的修鞋铺子，叫他修理一下。采宝客等在旁边，东看看西看看，一眼看见子老皮匠脚边的癞皮猫。他盯着猫看了半天，就问老皮匠：“老伯伯，这只猫是你养吗？”老皮匠点点头。采宝客又问：“给你三百两银子，把它卖给我吧！”老皮匠只当他寻开心，就说：“你买这样的猫去做什么？”采宝客说：“买去做什么你不用管，只要答应给我，就一手交银一手了取货。”老皮匠听了摇摇头：“没有说过有三百两银子买只猫的！我不卖，我不卖！”
旁边看热闹的人都劝老皮匠说：“老皮匠呀，你辛辛苦苦活了大半辈子，连三两银子也没积下过，这下有了三百两银子，往后的日子就穷不着啦,快把这癞皮猫卖给他吧。”
老皮匠并没有动心，他慢吞吞地说：“我大半辈子也穷过来了，只要苦挣苦做过日脚，能有碗饭吃就好，决不指望这只小猫发横财！”
人们都笑老皮匠是个呆子。
你一言，我一语，大家正在纷纷谈论，刚好羊坝头的恶习霸瘌痢头阿五经过这里。瘌痢头阿五听说有这样便宜的事，急忙挤进人群，向采宝客拱拱手，说：“客人请了！你要这瘌皮猫不难，只要把猫的用场讲出来，这件事包在我五爷身上！”
人们一见来了瘌痢头阿五，就纷纷避开了。采宝客看这人在地方上是有势面的，料想有他出场，这只猫不怕买不到手，就说：“五爷，你仔细看看这只猫，虽说只有几根黄毛，却在太阳底下闪闪发亮，这是一只金丝猫呢！五爷不知道，钱塘江旁边的六和塔顶上，有十二只玉老鼠，半夜里会出来在塔顶上玩耍。那玉老鼠乃是无价之宝，只有这金丝猫才能捉得到它。”
瘌痢头阿五听得心痒痒的，肚皮里早已另打了算盘，嘴巴上却道：“好呀，好呀！”
采宝客一摸身上，偏巧带的银子不够，就向瘌痢头阿五说：“五爷，和你一言为定，我马上拿银子去，夜快边再来抱猫。”说着，穿起刚钉好的靴子，急急忙忙地走了。
瘌痢头阿五见采宝客走远了，回过头来对老皮匠说：“老头儿，把猫借给五爷用一用，等捉到玉老鼠再来还你。”老皮匠慌忙护住猫，答道：“开头我是舍不得这只猫，如今倒舍不得那十二只玉老鼠。宝贝是大家的，应当让它留在塔顶上，你凭什么要把它捉去！”
瘌痢头阿五一听歪了嘴巴，把袖子一捋，三拳两脚将老皮匠打昏在地上。他从老皮匠身边抱起猫，一声吆喝，扬长而去。
天黑下来后，瘌痢头阿五喝得醉醺醺的，独个人抱着猫，一摇一摆地往钱塘江边走去。他爬上小山，来到六和塔脚下，等到半夜三更月亮当空的时候，抬起头来一看，哈！果然有十二只晶莹光亮的玉老鼠，正绕着塔顶，跳来跳去地玩耍呢。瘌痢头阿五急忙从怀里放出猫来。说也真怪，这只猫平时只会眯起眼睛打瞌睡，这时却忽地精神抖擞起来：昂头竖耳朵，躬身翘尾巴，瞪起两只眼睛，忽闪忽闪的，那模样就象是一只刚出山的小老虎。它朝着塔顶“咪呜，咪呜”叫了两声，就一纵身蹿上塔顶去了
玉老鼠一见金丝猫，一只只都吓得从塔顶掉下来，跌得粉碎粉碎。瘌痢头阿五赶过去，不见了玉老鼠，还以为逃了，一个箭步往外窜出去。因为他喝醉了酒，头脑勿灵清，再加上用力大，脚一滑，“咕碌咕碌”地滚下山坡，“扑通”一声响，跌进钱塘江里去了。
再说，采宝客回家取了银子，先拐到市上买了一张大网和一大捆丝绵，再到老皮匠鞋铺里来抱猫。一看，老皮匠昏倒在地上，那只金丝猫早不见了。他心里一捉摸：不对，一定是瘌痢头阿五先下了手！就急急忙忙追到钱塘江边来。原来，采宝客在瘌痢头阿五面前卖了个关子：只讲出金丝猫的用场，却不教捉玉老鼠的方法。捉玉老鼠的时候，要先在塔下张开大网，铺上厚厚的丝绵，然后才放出猫来。这样，玉老鼠就不会逃掉，也不会摔碎了。
当采宝客赶到六和塔跟前，玉老鼠已经跌碎，瘌痢头阿五也死在江里了。他一见这情形，又是顿脚，又是叹气；但事情已无法挽回，只好自认晦气，背起大网走了。
从此以后，六和塔上就没有这十二只玉老鼠啦。
老皮匠修鞋铺子旁边的那座桥，因为当年出过这件事情，就被叫成了“猫儿桥”。
旧时，合肥东门外坝上街东首沿淝河向北有条汊河，在汊河口上有一桥，名曰：“凤凰桥”。最早时，这里是一处河滩，滩岸绿树红花相拥，蜂喧鸟鸣相和，景色十分美丽。
传说在一年的七夕节晚上，河滩附近一个乡村的姐妹们聚会一起，纷纷结七彩线穿七彩针，希望能成为“巧手”、“巧姐”、“巧媳妇”，以得到天神赏赐。就在众姐妹忙得不亦乐乎时，一个手儿最灵巧的姑娘忽见夜空天门大开，银河初渡，牛郎与织女相会了。姑娘喜不自禁地叫了起来：“快看呀！快看呀！牛郎织女会面啦！”为了不失姑娘的文雅，该姑娘不时用手在嘴上遮遮捂捂。孰知此动作让天神看见，误认为巧姑娘想要在嘴上长出胡须，便慨而赐之。自此，这巧姑娘嘴上就长出了许多浓密的胡子来了。
一个姑娘家，嘴上长出这许多浓密的胡子，男不男女不女的，如何见人？巧姑娘终日躲在闺房，大门不出，忧愁不止，苦不堪言。又是一个银月当空之夜，巧姑娘越想越觉得滋味难受，日子难熬，便一个人悄悄来到淝河边，对着苍天和银月叹道：“天神啊，您的赏赐没给我带来丝毫幸福和快乐，反害得我好苦啊！您若有灵，就让我插上翅膀，飞到南天，脱离这无边的苦海吧。”语罢，扑嗵一声跳入河中。
却说那天神在南天之上还真的听到巧姑娘的哭诉，深感愧疚。然而，巧姑娘已投河而去，该怎么办呢？天神略思片刻，拿出一尾锦羽向巧姑娘投河的地方丢去，只见瞬间河水泛波，忽地从河中飞出一只五彩金凤凰。
自那以后，这里得天神所赐祥瑞之气，每日清晨，旭日东升，彩霞辉映大地，吉祥之气萦绕，总有数只凤凰于其间飞来舞去，好一派仙乐景象。后来人们为仰慕巧姑娘，并思得惠凤凰之灵气，便在这里架设一座大青石桥，名曰“凤凰桥”。
2011年中央电视台春节晚会征联佳作奖作品
一百八声钟响，一呼百应八方和；（对句）
五十六朵花开，五色十光六合春。（出句）——江西 潘一之
点 评：
此出句为下联征上联，难点在于后一分句把前面“五十六”三字依次分拆使用，且语气畅达无碍。出句形象地表达了民族团结的主题。
此对句用古典文学中常见的“一百八”来对“五十六”，自然妥贴。“钟响”指除夕零点的一百零八记钟声，喻辞旧迎新、祝愿吉祥之意。成语“一呼百应”和“八方和”很自然的表现了全国上下同心协力共建小康的和谐景象，与出句所蕴含的民族团结的寓意相合拍。此处的“和”读四声，取“相应相和”之意。
游子吟乡愁，静夜思荷塘月色；（出句）
普天乐春晚，丰年瑞玉腊梅枝。（对句）——江苏 蒋东永
点 评：
此出句以四个文学篇目名，巧妙的表现了离家远行的游子对故乡和亲人的思念之情，“吟”和“思”在这里转化为动词的属性。
对句紧切晚会现场的氛围，设想返家的游子与家人欢聚一堂，共同收看春晚节目，而在这辞旧迎新的夜晚，预兆着丰年的瑞雪已落在了早春的梅枝。
虎步腾空去，悄然兔耳听春步；（出句）
鸿篇任我裁，灿矣龙章续锦篇。（对句）——重庆 张洪芹
点 评：
此出句难点在于嵌入“虎”和“兔”两个生肖动物，表现了辞虎岁、迎兔年的喜悦之情，语句气势高远，笔触细腻，且故意重用两个“步”字。
对句承接出句的昂扬之气，文中的“我”既是作者自道，亦可当作辞旧迎新的神州亿万民众，联中巧用了“鸿”和“龙”两种动物，“鸿篇”指巨著、杰作，此处代指我们辉煌的事业；“龙章”指不凡的文采，也喻指十二五规划，同时又暗指了下一年为“龙年”。“灿矣”二字响亮明快，相对“悄然”的细腻绵柔，相映成趣。全联气韵流动，文采斐然，给人以健康向上的力量以及美的享受。
百善孝为先，常回家看看；（出句）
千秋民作本，多俯首听听。（对句）——江苏 张修顺
点 评：
此出句前一分句出自清代王永彬的《围炉夜话》，后一分句则为当代歌曲名，联句体现了中国传统的孝文化，富有浓厚的生活气息。
对句则以中国传统的民本思想起头，指出为政之道在于多倾听人民的呼声和意愿。出句对句合起来看，表达了“居家当为孝子、为民甘做公仆”的兼有中国特色和时代气息的价值取向。
春晚迎春春不晚；（出句）
岁寒守岁岁无寒。（对句）——山东 官建国
点 评：
此出句运用重字和词义转品的修辞技巧，由“春晚”巧妙的说到“春不晚”，七个字中叠用三个“春”字和两个“晚”字，其中两个晚字词性分别为“名词”和“形容词”。
此对句用表示一年中最寒冷季节的“岁寒”一词来对“春晚”，特别巧妙地用“守岁”一词来点明春晚播出的除夕之夜，最后，因为“春晚迎春”而带来的浓浓的春意，使得全家在电视机前其乐融融，除夕之夜全无了寒意。
1 关于写溪水的诗句
关于写溪水的诗句 1描写小溪的古诗
王 维 《青 溪》
言入黄花川，每逐青溪水。
《 桃 源 行 》 坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。
当时只记入山深，青溪几度到云林。
《 山 中 》 荆溪白石出，天寒红叶稀。
《 鸟 鸣 涧 》 月出惊山鸟，时鸣村涧中。
萁 母 潜 《春泛若耶溪》 晚风吹行舟，花路入溪口。
常 建 《宿王昌龄隐居》 清溪深不测，隐处惟孤云。
李 白 《行 路 难》 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
《峨眉山月歌》 夜发青溪向三峡，思君不见下渝州。
《越女词》 （五首其二） 耶溪采莲女，见客棹歌回。
（五首其五） 镜湖水如月，耶溪女胜雪。
刘 尞 虚 《阙 题》 道由白云尽，春与青溪长。
张 旭 《桃花溪》 桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
《清溪泛舟》 笑揽清溪月，清辉不厌多。
李 邴 《 汉 宫 春 》
清浅小溪如练，问玉堂何似，茅舍疏离。
韦 应 物 《滁洲西涧》 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
李 华 《春行即兴》 宜阳城下草萋萋，涧水东流直向西。
曾 几 《三衢道中》 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
贺 鋳 《忆秦娥》 晓朦胧，前溪百鸟啼匆匆。
李 清 照 《 武 陵 春 》
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，
载不动，许多愁。
《 如梦令 》 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
辛 弃 疾
《西江月》 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
《鹧鸪天》 城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
《生查子》 溪边照影行，天在清溪底。
《清平乐》 茅檐低小，溪上青青草。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
《鹧鸪天》 莫道人间无再少，门前溪水尚能西。
冯 取 洽 《自题交游风月楼：
一溪流水一溪月，八面疏棂八面风。
黄 庭 坚 《水调歌头》
瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。
柳 宗 元 《溪 居》晓耕翻露草，夜傍响溪石。
苏 轼
《虞美人》 竹溪花浦曾同醉，酒味多于泪。
《西江月》 可惜一溪风月，莫教踏破琼瑶。
周 邦 彦 《西江月》 桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。
山下兰芽短侵溪，松间沙路净无泥
以上是我知道的和小溪有关的诗、词句，不过有些忘了出处！不知是否合你意。
2描写溪水的诗词名句
青 溪
[王维]
言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钩将已矣。
[注释] （1）青溪：河名，在今陕西省沔县东。（2）言：语助词，无意义，古诗中常用作动词词头。黄花川：河名，在今陕西省凤县东北。（3）每：常常。逐：顺、循。（4）将：将近。万转：形容山路曲折回旋。青溪、黄花川都在秦岭南，山路异常险峻曲折。（5）趣（qu趋）途：前往的路程。趣，通趋，奔赴、前往。以上四句说，顺着青溪水前行，进放黄花川，路途不过百里，但山路却千回万转，盘旋曲折。（6）这唏是说，溪水在乱石中奔流，发出喧闹之声。（7）这句是说，浓密苍翠的松林笼罩着山色，显得十分幽静。（8）漾漾（yang样）；水波流动的样子。泛：漂浮。菱：水草，果实称菱角。荇（xing杏）：水草，又称荇菜，嫩叶可食。（9）澄澄（cheng承）：清澈的样子。映：倒映。葭苇（jia wei家伟）：芦苇。初生的芦苇叫葭，长成后称苇。（10）素：向来。闲：发表悠闲。（11）清川：指青溪。澹（dan淡）：安静、恬静。这两句说，清澈的大石。盘，通“磐”，大石。（13）垂钓：钓鱼。古人常以垂钓喻隐居生活。已矣：罢了。这两句说，我愿坐在溪边的大石上钓鱼，过悠闲安静的隐居生活。
[简要评析] 王维的山水诗中，有一些描写自然界的优美恬静的佳篇，诗人也往往以自然界的托自己心境的恬淡清净。这首《青溪》就是这方面的代表作之一。诗人以游青溪所历所见为序，逐一描绘。黄花川、青溪都在秦岭之南，层峦叠嶂，攀登不易。诗人以自己的亲身实感，用极为精炼的语言，概括地写阳这不过百里之途，但山路曲折盘旋，千回万转，好象十分遥远的景象。这就点明了两条溪水所在的环境特点。接着诗人绘声绘色地描写沿青溪而行所见景色，溪水在乱石中奔流，发出喧嚣之声，山色在苍翠而又浓密的青松笼罩之下，显得那样深静。这两句是动静相间，以动显静，同时又是以听觉上的“静”，来表现视觉上的山色，手法较为新颖。随着诗人的行进，景物也随之变换，于是诗人以工笔着力描绘青澈的溪水潺潺奔流，青绿的菱、荇随波浮动的生动景象。也勾画了溪边茂密的芦苇公理映水中的幽美景色。同样写水，却有动有静，画面流动，妙意横生。这种将不同奇景巧设一处的神奇笔力，真可谓“不工自工”，不愧是“诗中有画”、“画溢诗情”之佳句。作者之所以烘托渲染清新淡雅的青溪美景，是为了与诗人那闲适之心、淡泊之志相互映衬契合的。这也是以动来显静的。寥寥几笔，诗人描绘了青溪如画一般的景物，意境又是那样空灵寂静。这样幽静的境界，很自然地与诗人的审美理想，以及清净淡泊的志趣相吻合，所以产生悠闲垂钓以终老的意愿，诗境和心境融合无间。这首诗，最大的特色就是融声、色、形、影于一炉，景为情使，物我合一，从而创造出和谐而完美的意境。
朱熹《观书有感》
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那的清如许？
为有源头活水来。
逝者如斯夫，不舍昼夜
大江流日夜，客心悲未央
大江东去，浪淘尽，千古风流人物
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流
我不怪溪水不够澄澈，只怪自己在溪水的流动里没有抓着永恒的一瞥。
溪水即使够澄澈，也需要我们用心去体会生命中的一切感动
3描写溪水的古诗
一、描写山的诗句： 李白的《梦游天姥吟留别》中 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 题西林石壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。
不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 王维的《终南山》 太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。 二、描写水的诗句： 李白《将进酒》中 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！ 白居易的《忆江南》中的 。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南 ？ 三、描写山、水的诗句： 王维的《青溪》 言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素己闲，清川淡如此。
请贸盘石上。垂钓将已矣。
王维的《汉江临眺》 楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。
山 ： 1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） 2、山回路转不见君，雪上空留马行处。
（岑参《白雪歌送武判官归京》） 3、水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》） 4、绿树村边合，青山郭外斜。
（孟浩然《过故人庄》） 5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》） 6、会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫《望岳》） 7、登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孔子） 水 ： 1、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
（白居易《钱塘湖春行》） 2、黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》） 3、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
（苏轼） 4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白） 5、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
（郦道元《三峡》） 6、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。
（吴均《与朱元思书》） 望洞庭湖赠张丞相 望庐山瀑布 孟浩然 李白 八月湖水平，涵虚混太清。 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 飞流直下三千尺，疑似银河落九天。
欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
一、天地山水 1余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐谢眺《晚登三山还望京邑》 2天苍苍， 野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》 3雄鸡一唱天下白——唐李贺《致酒行》 4野旷天低树， 江清月近人——唐孟浩然《宿建德江》 5气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 6野旷沙岸净， 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》 7黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐李白《将进酒》 8 一夫当关， 万夫莫开——唐李白《蜀道难》 9两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐李白《望天门山》 10飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐李白《望庐山瀑布》 11孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 12青山看不厌，流水趣何长——唐钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 13 江作青罗带，山如碧玉簪——唐韩愈《送桂州严大夫同用南字》 14 会当凌绝顶，一览众山小——唐杜甫《望岳》 15 江流天地外，山色有无中——唐王维《汉江临泛》 16 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 ——宋苏轼《题西林壁》 17水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋苏轼《饮湖上初晴后雨》 18山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋陆游《游山西村》 19 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋王安石《书湖阴先生壁》 20青山遮不住，毕竟东流去——宋辛弃疾《菩萨蛮。
书江西造口壁》 21云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元张养浩《双调雁儿落兼得胜令》 一、天地山水 1余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐谢眺《晚登三山还望京邑》 2天苍苍， 野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》 3雄鸡一唱天下白——唐李贺《致酒行》 4野旷天低树， 江清月近人——唐孟浩然《宿建德江》 5气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 6野旷沙岸净， 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》 7黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐李白《将进酒》 8 一夫当关， 万夫莫开——唐李白《蜀道难》 9两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐李白《望天门山》 10飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐李白《望庐山瀑布》 11孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 12青山看不厌，流水趣何长——唐钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 13 江作青罗带，山如碧玉簪——唐韩愈《送桂州严大夫同用南字》 14 会当凌绝顶，一览众山小——唐杜甫《望岳》 15 江流天地外，山色有无中——唐王维《汉江临泛》 16 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 ——宋苏轼《题西林壁》 17水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋苏轼《饮湖上初晴后雨》 18山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋陆游《游山西村》 19 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋王安石《书湖阴先生壁》 20青山遮不住，毕竟东流去——宋辛弃疾《菩萨蛮。
书江西造口壁》 21云来山更佳，云去山如画。
4描写溪水的诗句
《桃花溪》张旭
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边
渔家傲北宋·欧阳修
一夜越溪秋水满，荷花开过溪南岸。贪采嫩香星眼慢。疏回眄，郎船不觉来身畔。罢采金英收玉腕，回身急打船头转。荷叶又浓波又浅。无方便，教人只得抬娇面。
菩萨蛮魏夫人
红楼斜倚连溪曲，楼前溪水凝寒玉。荡漾木兰船，船中人少年。荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦。波上暝烟低，菱歌月下归。
《绝句漫兴》（其七）杜甫
糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。
5描写小溪的古诗
王 维 《青 溪》 言入黄花川，每逐青溪水 《 桃 源 行 》 坐看红树不知远，行尽青溪忽值人 当时只记入山深，青溪几度到云林 《 山 中 》 荆溪白石出，天寒红叶稀 《 鸟 鸣 涧 》 月出惊山鸟，时鸣村涧中 萁 母 潜 《春泛若耶溪》 晚风吹行舟，花路入溪口 常 建 《宿王昌龄隐居》 清溪深不测，隐处惟孤云 李 白 《行 路 难》 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边 《峨眉山月歌》 夜发青溪向三峡，思君不见下渝州 《越女词》 （五首其二） 耶溪采莲女，见客棹歌回 （五首其五） 镜湖水如月，耶溪女胜雪 刘 尞 虚 《阙 题》 道由白云尽，春与青溪长 张 旭 《桃花溪》 桃花尽日随流水，洞在清溪何处边 《清溪泛舟》 笑揽清溪月，清辉不厌多 李 邴 《 汉 宫 春 》 清浅小溪如练，问玉堂何似，茅舍疏离 韦 应 物 《滁洲西涧》 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣 李 华 《春行即兴》 宜阳城下草萋萋，涧水东流直向西 曾 几 《三衢道中》 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行 贺 鋳 《忆秦娥》 晓朦胧，前溪百鸟啼匆匆 李 清 照 《 武 陵 春 》 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟只恐双溪舴艋舟， 载不动，许多愁。
6描写小溪的诗句
王 维 《青 溪》 言入黄花川，每逐青溪水。
《 桃 源 行 》 坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。 当时只记入山深，青溪几度到云林。
《 山 中 》 荆溪白石出，天寒红叶稀。 《 鸟 鸣 涧 》 月出惊山鸟，时鸣村涧中。
萁 母 潜 《春泛若耶溪》 晚风吹行舟，花路入溪口。 常 建 《宿王昌龄隐居》 清溪深不测，隐处惟孤云。
李 白 《行 路 难》 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。 《峨眉山月歌》 夜发青溪向三峡，思君不见下渝州。
《越女词》 （五首其二） 耶溪采莲女，见客棹歌回。 （五首其五） 镜湖水如月，耶溪女胜雪。
刘 尞 虚 《阙 题》 道由白云尽，春与青溪长。 张 旭 《桃花溪》 桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
《清溪泛舟》 笑揽清溪月，清辉不厌多。
7描写溪流的诗句
1、《桃花溪》
唐代：张旭
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
译文：
一座高桥隔着云烟出现，在岩石的西畔询问渔船。桃花整天随着流水流淌，桃源洞口在清溪的哪边？
2、《清溪行 / 宣州清溪》
唐代：李白
清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此。
人行明镜中，鸟度屏风里。向晚猩猩啼，空悲远游子。
译文：
清溪的水能使我心境清澈，它的水色不同于其它江水。借问那以清闻名的新安江，那哪里能像这样清澈见底？人仿佛行走在一面明镜中，鸟好像轻飞在一扇屏风里。快到傍晚时猩猩开始哀啼，徒然让悲伤感染远方游子。
3、《泾溪》
唐代：杜荀鹤
泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。
却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
译文：
泾溪里面礁石很险浪很急，人们路过的时候都非常小心，所以终年都不会听到有人不小心掉到里面淹死的消息。恰恰是在水流缓慢没有礁石的地方，却常常听到有人被淹死的消息。
4、《过分水岭》
唐代：温庭筠
溪水无情似有情，入山三日得同行。
岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。
译文：
溪水无情却似对我脉脉有情，进山三天得以有它伴我同行。登山岭头就是我俩分手之处，潺湲流淌与我惜别一夜有声。
5、《下泾县陵阳溪至涩滩》
唐代：李白
涩滩鸣嘈嘈，两山足猿猱。
白波若卷雪，侧足不容舠。
渔子与舟人，撑折万张篙。
译文：
涩滩的流水嘈嘈不休，两岸山上到处跑着猿猴。陵阳溪水卷起的浪花如白雪，巨石侧立在水中不能穿过小舟。船夫和渔人，一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
8形容山间小溪的诗句
1，空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。——出自唐代：王维《山居秋暝》
白话文释义：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
2，雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。——出自唐代：王建《雨过山村》
白话文释义：雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上，一条板桥斜横。婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。
3，平岸小桥千嶂抱。柔蓝一水萦花草。——出自宋代：王安石《渔家傲》
白话文释义：峰峦叠嶂，环抱着小桥流水；河水青碧，萦绕着繁花翠草。
4，清溪奔快。不管青山碍。千里盘盘平世界。更著溪山襟带。 ——出自宋代：辛弃疾《清平乐·题上卢桥》
白话文释义：清澈的溪流欢快地奔流而出，穿越了青山的重重障碍。方圆十里的一片小平原。就坐落在青山与溪流的环抱之中。
5，言入黄花川，每逐清溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。——出自唐代：王维《青溪 / 过青溪水作》
白话文释义：进入黄花川游览，每每都去追逐那条青溪。溪水随着山势，百转千回，经过的路途，却不足百里。水声在山间乱石中喧嚣，水色在深密的松林里幽静深沉。水草在溪水中轻轻摇荡，芦苇清晰地倒映在碧水之中。
9描写“溪水”的诗词有哪些
言入黄花川，每逐清溪水。
--唐代：王维《青溪 / 过青溪水作》译文：进入黄花川游览，每每都去追逐那条青溪。随山将万转，趣途无百里。
--唐代：王维《青溪 / 过青溪水作》译文：溪水随着山势，百转千回，经过的路途，却不足百里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
--唐代：王维《青溪 / 过青溪水作》译文：水草在溪水中轻轻摇荡，芦苇清晰地倒映在碧水之中。我心素已闲，清川澹如此。
--唐代：王维《青溪 / 过青溪水作》译文：我的心一向悠闲，如同清澈的溪水淡泊安宁。近日门前溪水涨，郎船几度偷相访。
--宋代：欧阳修译文：这些天门前溪水涨，情郎几度偷偷来相访。败叶填溪水已冰，夕梦犹照短长亭。
--清代：纳兰性德《浣溪沙·败叶填溪水已冰》译文：干枯凋落的树叶堆积在溪上，水已结冰。黄昏时分，夕阳的余晖依然照着长亭短亭。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。--宋代：苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》译文：游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染。溪水无情似有情，入山三日得同行。
--唐代：温庭筠《过分水岭》译文：溪水无情却似对我脉脉有情，进山三天得以有它伴我同行。溪水将桥不复回，小舟犹倚短篙开。
--宋代：杨万里《三江小渡》译文：溪水经过小桥后不再流回，小船还得依靠着短篙撑开。老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。
--唐代：李贺《老夫采玉歌》老汉饥寒交迫来采玉，闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊，也被翻搅得浑浊不清了。
渡船桥：
南侧联：一线桥光通越水,半帆寒影带吴歌；
北侧联:春入船唇流水绿,人归渡口夕阳红。
东溪桥：泓月色含规影；两岸书声接榜歌。
梅县桥：上联是“一门鼎盛，二姓同村，三代展鸿图，四海扬名，五指峰峦钟沛国”；下联是“六朵荆花，七行楼屋，八方齐庆贺，九如献寿，十分声价壮桥溪！
南星桥：淑气风光架岭送登彼岸，洞天云汉横梁稳步长堤。
安平桥：暴雨骤倾万斛珍珠浮水面；长虹多挂一条金带束天腰
金鳌玉蝀白练桥：南向题有“银潢作峤”四字，有联曰：
玉宇琼楼天上下；方壶员峤水中央。北向题有“紫海四澜”四字，有联曰：绣彀纹开环月珥；锦澜漪皱焕霞标。
爽且静兮濠濮涧：南边的横额是“山色波光相罨画”，北边的是“汀兰岸芷吐芳馨”，对联分别是：日永亭台爽且静；雨余花木秀而鲜。蘅皋蔚雨生机满；松峰横云画意浓。
颐和园中绣漪桥：螺黛一丸，银盘浮碧岫；鳞纹千叠，璧月漾金波。
谐趣园里知鱼桥：月波潋滟金为色；风籁琤琮石有声。
鬼斧神工赵州桥：水从碧玉环中出；人在苍龙背上行。
悬崖百丈桥楼殿：殿前无灯凭月照；山门不锁待云封。
二十四桥明月夜：得胜辕门卸甲；太平沙河洗马。`
胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色；扁舟过桥下，闻箫声何处，有风吹到月三更。
胜水桥头徐霞客：东侧：胜景重新，舟驰人行通海宇；水形依旧，流清湍激映天然。西侧：曾有霞客居北坨；依然虹影坠南阳。
苏州古丰乐桥：水连天长，万古川源连泰渎；年老人乐，四时风景胜滁阳。
蜀山大桥：南侧：室歙溯来源，两岸静涵荆水绿；浙吴通要道，一弓长抱蜀山青。北侧：不霁何虹，天远娲皇来补石；此山似蜀，人思坡老为题桥。
苏州桥：青山绿水百花苑；聚龙醒狮万年城。
清桥：淮水东边旧时月；金陵渡口去来潮。
杭州半山桥：欲泛仙槎向何处；偶传红叶到人间。
西湖断桥：断桥桥不断；残雪雪未残。
浙江新安白沙桥：姿若虹霓，为湖山争秀色；固如磐石，与水月竞久长。
青藤书屋桥亭：未必玄关别名教；须知书户孕江山。
洛阳江头万安桥：潮来直涌千寻雪；日落斜横百丈虹。
两翼石碑扶海出；三秋水月渡空行
太守二千石；宗道五百年。
王道扶翼，万年纪有；皇阁广大，四海不波。
南浦桥：绿水桥边，金石足济交友渡；白云乡畔，山川犹护睦亲亭。
福建晋江安平桥：世间有佛宗斯佛；天下无桥长此桥。
下黄河第一桥镇远桥：天险化康衢，直如海市楼中，现不住法；河堧开画本，安得云梯关外，作如是观。
曾经沧海千层浪；又上黄河一道桥。
大渡桥：万里长征犹忆泸关险；三军远戌严防帝国侵。
泸淀桥：上下影摇波底月；往来人渡镜中梯。
峨眉双飞桥：双飞两虹影；万古一牛心。
窦圌山上双索桥：上下影摇波底月；往来人渡镜中桥。
青城曲径多亭桥：青城桥：跋山寻鸟道；磊石压虹腰。
过溪桥：切断众流凭一柱；仰观四面拥千峰。
凝翠桥：瀑落瑶琴响；山幽薜荔封。
州贵阳城北关外头桥：说一声去也，送别河头，叹万里长驱，过桥便入天涯路；盼今日归哉，迎来道左，喜故人见面，把手还疑梦里身。
泰山云瞳桥：桥东侧建有“酌泉亭”，有题联多副：且依石栏观飞瀑；再渡云桥访爵松。
曲径通幽处；连山到海隅。
拔险惊心，到此浮云成幻梦；登高极目，从兹俗虑自消沉。
风尘奔走，应尽艰辛思跪乳；因果研究，积成功德敢朝山。
断崖瀑落晴天雨；一线路入青冥端。
广东大埔高陂桥：一道飞虹，人在青云路上；半轮明月，家藏丹桂宫中。
武昌蛇山桥：袅袅白云，不尽帆飞，三峡浪开东海日；
翩翩黄鹤，无边霞涌，五洲客醉楚天春。
一池金玉如如化；满眼青**色真。
在现实学习生活中，不管我们学什么，都需要掌握一些知识点，知识点是传递信息的基本单位，知识点对提高学习导航具有重要的作用。你知道哪些知识点是真正对我们有帮助的吗？以下是我为大家整理的语文六年级下册知识点，仅供参考，希望能够帮助到大家。
语文六年级下册知识点 1是一文质兼美的散文，描写了万紫千红、五彩缤纷的花季里，夹竹桃花期长、韧性可贵、花影迷离的动人情景，表达了作者对夹竹桃的喜爱之情。
A、作者爱上夹竹桃的原因是：
①夹竹桃开花时红白相映，景物奇妙有趣。
②夹竹桃花开三季，花期长，韧性可贵。
③月光下的夹竹桃叶影参差，花影迷离，可以引起作者许多的幻想。
B、最后一自然段：总结全文，与前文相互呼应。
C、会用“无……不……”、“无不”造句。
……无……不……我们语文老师上的课生动有趣、绘声绘色，全班同学无一人不爱他上的课。
……无不……听了他讲的故事，大家无不啧啧赞叹。
D、熟记作家卡片。
E、夹竹桃：是我国各地常见的栽培观赏植物，它的叶片像竹，花朵如桃，故而得其名。夹竹桃的故乡在印度及伊朗，夹竹桃的叶面有蜡质，既有很强的耐寒能力，又能在毒气和尘埃弥漫的恶劣环境中生长，它对粉尘、烟尘有较强的吸附力，每平方米面积能吸附灰尘5克，因而被誉为“绿色吸尘器”，夹竹桃的叶、皮、根、花均有毒，人若误食，会引起中毒，因此平时最好不要攀摘夹竹桃的花、枝、叶。
F、背诵课文2、4、5自然段。
G、参差(cēncī)不齐：参差，长短、高低、大小不齐，不一致。
语文六年级下册知识点 2⑴字词的过关：一去不复返、确手、空虚、头涔涔泪潸潸、游丝、徘徊、伶伶俐俐、凝然(及课后的生字)
⑵复习本文的写作特点。
⑶朱自清要表达的感情。
⑷文章的几种修辞方法：排比、比喻、设问、拟人。
⑸重点句子的理解：
a燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了。有再青的时候……我们的日子为什么一去不复返呢
b像针尖一滴水滴在水海里，……也没有影子。
c洗手的时候，日子从水盆里过去……便从凝然的双眼前过去。
d过去的日子如轻烟，……我留着些什么痕迹呢
⑹重点段落的分析：
第1段：
①排比句，模拟说话。
②“——”的用法。
③加上这么多“”的作用。(不断追问，引人思考)
④作者所要表达的情感。
第3、4段：
①第3段描写什么来表达感情
②仿写“……的时候，日子……”
③两段中作者要表达怎样的感情
④第4段中的最后一个问句要表达什么
⑺找出前后呼应的句子，并体会这样的作用。
⑻背诵全文。
语文六年级下册知识点 3A、课文由两首七言绝句组成。两首诗均是咏物诗。
B、《石灰吟》是明代诗人于谦写的。吟：古典诗歌的一种形式。诗人托物言志，通过对石头不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描写。赞颂了石灰坚强不屈，洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情。
C、《墨梅》是元代诗人、书画家王冕写的。作者善画梅，也喜欢咏梅，这是一首题画诗。诗人借墨梅为喻，在素洁的梅花身上寄予了他鄙视流俗、贞节自守的高尚情操。
诗前两行写实，后两行抒情言志，说明他画梅花不是为了让人夸赞颜色好，只是要让它的清香弥漫在天地之间。
D、背诵古诗及诗意。
《石灰吟》的诗意：石头是经过多次撞击敲打才从大山上开采出来的，它把烈火焚烧看作是平平常常的事。即使身体粉碎变成石灰也不畏惧，要把洁白干净的石灰留在人世间。
《墨梅》的诗意：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显现出淡淡的墨痕。不需要别人夸赞梅花的颜色好看，只要留下香气弥漫在天地之间。
若等闲：好像平常的事。清气：清香之气。满乾坤：弥漫在天地之间。
E、《石灰吟》和《墨梅》这两首诗都是托物言志，像这样的古诗还有《竹石》《秋菊》。
F、补充几首写梅花的诗：王安石《梅花》
《时梅》(唐·张渭)
一树寒梅白玉条，迥临树咱傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
《雪梅》(宋·卢梅坡)
梅季争春未肯降，骚人搁笔费华章。
梅须逊雪三分白，雪却输输一段香。
《梅花》(宋·陈亮)
一朵忽先变，百花皆后香。
欲传春消息，不怕雪埋葬。
《白梅》(元·王冕)
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
语文六年级下册知识点 4一、重点字词
jun镌刻 杜鹃 涓涓细流 捐款 婵娟
tóng童话 瞳孔 红彤彤 梧桐树 同心协力
系jì 系鞋带 系红领巾 xì 系统 关系 联系
曲 q 盘曲 曲径通幽 委屈 q 歌曲 曲调 谱曲
杜鹃 油桐 臀部 石笋 突兀森郁 孔隙 蜿蜒 漆黑 变化多端
二、课文内容
1、船两头都系着绳子，管理处的工人先进内洞，在里边拉绳子，船就进去，在洞外的工人拉另一头的绳子，船就出来。我怀着好奇的心情独个儿仰卧在小船里，自以为从后脑到肩背，到臀部，到脚跟，没有一处不贴着船底了，才说一声“行了”，船就慢慢移动。
2、眼前昏暗了，可是还能感觉左右和上方的山石似乎都在朝我挤压过来。我又感觉要是把头稍微抬起一点儿，准会撞破额角，擦伤鼻子。这段话运用了 心理 描写
3、《记金华的双龙洞》这课文的作者是 叶圣陶 。课文按照 游览 的顺序依次写了 路上→洞口→外洞→孔隙→内洞→出洞的情况。此外，泉水流经的路线也是文章的线索，它的路线是泉水从那个深黑的石洞→内洞→孔隙→外洞→洞口→山下。
4、金华的双龙洞的外洞的特点是 大 ，内洞的特点是黑、奇 、大，连结外洞和内洞的是孔隙,它的特点是 窄 。
5、《记金华的双龙洞》是一游记 ，记叙了作者去京华的双龙洞所看到的景象。表达了作者对祖国山川景物，对大自然的热爱。
三、拓展练习
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。（苏轼《赤壁怀古》）
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）
天门中断楚江开，碧水东流到此回。（李白《望天门山》）
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》）
横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。（苏轼 《题西林壁》）
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天 。（李白 《望庐山瀑布》）
会当凌绝顶，一览众山。 （杜甫《望岳》）
语文六年级下册知识点 5作者简介：
史铁生(1951一2010）中国作家、散文家。代表作品有长小说《务虚笔记》，散文、随笔集《病隙碎笔》《我与地坛》，中短小说集《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》等。
课文主题归纳：
本文记叙了“我”第一次殷切地盼望母亲带“我”出去玩却未能如愿的经历，记录了“我”从满怀希望到失望透顶，直至彻底绝望的心理变化过程，表现了“我”细腻而敏感的情感世界，以及孩童世界与成人世界存在的鸿沟。
全文共分三部分：
第一部分（1）：概述“我”在“那个星期天”经历了一场盼望。
第二部分（2~6）：描写“我”从满怀希望、兴奋雀跃到疑窦暗生，但是仍然在焦急万分中耐心等待，却终于彻底绝望的过程。
第三部分（7）：叙写“我”在希望落空后倍感伤心以及母亲对“我”的安慰。
近义词：
盼望——渴望答应——答允
想象——幻想耽搁——耽误
急遽——急速惊惶——惊慌
消逝——消失荒凉——冷清
反义词：
答应——拒绝明媚——昏暗
简单——复杂缥缈——清晰
漫长——短暂急遽——缓慢
每课一题：
说说在那个星期天里“我”的心情经历了什么样的变化。
答：在那个星期天里，“我”经历了从等待开始时的万分期待、心怀欢喜，到继续等待时的耐心、仍然有所期盼，再到等待未果时的焦急万分，直到最后等待结束、期盼落空的过程。
《匆匆》和《那个星期天》都表达了作者真实的情感，这两课文在表达情感的方式上，有哪些相同点和不同点？
相同点：《匆匆》和《那个星期天》的情感抒发都真切、自然。
不同点：《匆匆》运用了拟人、比喻、夸张等修辞手法，用诗意的语言将抽象的事物表现出来，既表达了朱自清对时光流逝的无奈和惋惜之情，又能激发读者的共鸣。
《那个星期天》从孩童的视角观察世界，所描写的行为举止均充满浓浓的孩童气息。这稚子内心的感受通过作者看似随意而絮叨的语言表达出来后，更能够让人深受感染。
语文六年级下册知识点 6知识点
作者：老舍。原名舒庆春，满族人，代表作《骆驼祥子》、《我这一辈子》、《四世同堂》、《正红旗下》等。老舍的语言风格：北京韵味，通俗明白，幽默诙谐。
1本课以时间为经线，以人们的活动为纬线，结构全文
2文章详细描述过春节的三次高潮：
(1)除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁。
（2）初一男人们外出拜年，女人们在家招待客人，小孩逛庙会。
（3）十五观花灯，放鞭炮，吃元宵。
3课文按时间顺序，对除夕、大年初一、元宵节三部分写得详细，其它部分写得简略，这样写的好处是：点面结合、主次分明、印象深刻。
4本课突出的表达方法是以时间为顺序，有详有略。
课后答案
1、有感情地朗读课文，想象课文是按照怎样的顺序写的；课文哪些部分写得详细，哪些部分写得简略，这样写有什么好处？
答：（1）课文是按照时间顺序来写的。
（2）详细描述除夕、初一、元宵三个春节高潮，其他略写。
（3）这样写的好处是点面结合、重点突出、主次分明，印象深刻。
2、重点句理解。
（1）一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。
答：这句话在文中起承上启下的作用。这个句子还与课文的首句"照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了"相呼应，使文章结构完整，浑然一体。
（2）元宵上市，春节的又一个高潮到了。
答：此处元宵如同南方的"汤圆"。"除夕真热闹"，这是春节的第一个高潮；初一拜年、逛庙会，虽"光景与除夕截然不同"，但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，集市上卖元宵、家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮。一个"又"字，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。
（3）除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。
答：从第一句话可充分感受到"除夕真热闹"。透过"万不得已""必定"等词语，可以体验到人们多么重视除夕夜"吃团圆饭"，这里饱含着浓浓亲情，浸润着传统美德。
（4）这不是粥，而是小型的农业展览会。
答："农业展览会"指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，多得好像是聚在一起开展览会。作者用了"打比方"的表达方法，生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。
语文六年级下册知识点 7课文以回忆的形式，介绍了作者对两位母亲── 一位是亲生母亲，一位是祖国母亲同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕，充分表达了作者对亲生母亲永久的悔恨，对祖国母亲不变的爱意。
作者借助日记、散文摘抄的语段，描述了在漫长的留学生涯中，对母亲和祖国的怀念，将对两位母亲同样的敬意、相同的爱慕表达得酣畅淋漓，这是文章的重点所在。
①我的祖国母亲，我是第一次离开她。不知道为什么，我这个母亲也频来入梦。
频来入梦，频，屡次，连续几次。意思是祖国母亲经常到梦中来。作者远离故土，身居异国他乡，犹如孩子离开母亲的怀抱，心中无限思念。句子中一个也字很巧妙地将祖国与母亲联系起来，可见在作者心目中两者的确有着同样重要的地位。
②然而这凄凉并不同普通的凄凉一样，是甜蜜的，浓浓的，有说不出的味道，浓浓地糊在心头。
凄凉，寂寞冷落，凄惨。作者身在异国小城，一方面感到自己与母亲的距离远了，与祖国的距离远了，与亲人的接触少了，心中有忧愁、有思念;但是在远离家乡的日子里，能时常怀念起在故国的生活情景，不断回想起故国的亲朋好友，感到他们无处不在，心中自然又多了一丝安慰、一些宽心、一点甜蜜，他们是那样牢固地烙印在自己的记忆深处，在作者孤寂时陪伴着他。作者通过比较的方式，将自己对祖国母亲的怀念表达得非常充分。
③我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。
怅望灰天，惆怅地望着天空。由于作者长期在外求学，留在母亲身边的时候不多，必然对母亲的音容笑貌记忆不深，对母亲的怀念更多的是一个模糊的影子，因此尽管作者想努力回想母亲的样子和容颜，但无奈模糊不清，只能尽力地怀念，不断地回想。
从哪些句子中可以感受到作者对亲生母亲崇高的敬意和真挚的爱慕
从我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。 从一个缺少母爱的孩子，是灵魂不全的人。我怀着不全的灵魂，抱终天之恨。
因为作者六岁就离开了母亲，而且平时也很少回家，没有很好地帮助母亲分担生活的压力，所以感到很内疚。
在这悲痛的`日子里，在作者食不下咽，寝不安席的时候，他的脑海里会回想起什么
会想起自己曾经依偎在母亲身边的情景。会想起母亲为了这个贫困的家日夜操劳的情景。
从一个缺少母爱的孩子，是灵魂不全的人。我怀着不全的灵魂，抱终天之恨。的理解：
这句话也可以看出作者对母亲真挚的爱慕，因为作者觉得自己失去了母爱，成了一个灵魂不全的孩子。可以看出作者对母亲的眷恋，对母爱的渴望。作者感到内心无比空虚、寂寞，似乎整个世界都变得一片黑暗，觉得活在这个世界上已经没有了任何快乐。
我的愿望没能实现指什么
我想这个愿望就是作者赡养母亲的愿望。
相关词语
寝不安席：无法安然入睡。文中指作者因为母亲的突然去世，心中感到无比悔恨，脑海中一直浮现着母亲的样子，在不断自责和愧疚中无法正常入眠。
终天之恨：终身的遗恨。文中指作者因为失去了母亲，而感到终身遗恨。
语文六年级下册知识点 8复习课文
1、《负荆请罪》通过人物对话，讲述了战国时代赵国大将军廉颇向遭其侮辱却不与之计较的上卿蔺相如请罪的故事，展现了廉颇的知错就改和蔺相如的宽宏大度。
2、《最后的姿势》讲述了谭千秋老师在遭遇地震、教学楼倒塌的刹那，紧紧趴在课桌上，用身体死死护住四名学生，奉献了自己的生命的故事，歌颂了谭千秋老师恪尽职守、大爱无疆的崇高精神。
3、《船长》中为什么哈尔威船长有机会逃走，但他却选择与“诺曼底”号一起沉入大海
答：因为哈尔威船长把这艘船看得比自己的生命还重要。他完成了救援任务的那一刻，就已经决定与船共存亡，对他来说，这是一种幸福，他甘愿以此为归宿。由此可见哈尔威船长强烈的责任意识和神圣的使命感。
4、《爱之链》讲述了失业的乔依无偿帮老妇人修好汽车，老妇人在用餐时又得到乔依妻子的悉心照顾，也受到了爱的感染，留下一些钱就悄悄走了。文章赞扬了人间的友爱互助，告诉人们当别人需要帮助的时候，我们应该伸出热情的手。
听写
上卿 门客 厉害 昏庸 委屈 府邸 欺负 避让 惧怕 侵犯 踱步 荆条 宽恕 侮辱 洗漱 散步 刺耳 尘埃 短暂 坍塌 震撼 诠释 灵魂 赞颂 废墟 薄雾 笼罩 阴森 剖开 绳索 秩序 嘈杂 违抗 争执 斗殴 巍然 屹立 镇定 调遣 深渊 凝视 职守 履行 穿梭 雕像 哭泣 威严 大副 肇祸 颠簸 寒战 倒闭 凄凉 皱纹 安慰 车胎 蹭破 冻僵 绝望 餐馆 掩盖 亲吻 粗糙 脸颊 喃喃 潸然泪下 聚精会神 针锋相对 唇枪舌剑 宽容大度 老迈昏庸 深明大义 负荆请罪 大公无私 地动山摇 绘声绘色 妙语连珠 井然有序 不可开交 荒无人烟 天经地义
比较组词
赵(赵国) 廉(廉洁) 韩(韩国) 惧(惧怕) 赶(赶路) 兼(兼职) 朝(朝阳) 俱(俱乐部) 唇(嘴唇) 庸(庸俗) 墟(废墟) 漱(洗漱) 辰(星辰) 慵(慵懒) 嘘(嘘气) 嗽(咳嗽) 吱(嘎吱) 撼(撼动) 凹(凹陷) 感(感谢) 枝(树枝) 憾(遗憾) 凸(凸起) 咸(咸鱼) 诠(诠释) 释(解释) 曼(曼妙) 薄(薄弱) 栓(栓子) 译(翻译) 漫(浪漫) 蒲(蒲草) 泣(哭泣) 舰(军舰) 胎(胎生) 愣(发愣) 位(位置) 船(船舶) 抬(抬举) 楞(楞角)
填空
填入合适的动词。
(冲出)教室 (亲吻)脸颊 (逃离)现场 (张开)双臂 (涌进)船舱 (解开)绳索 (维持)秩序 (违抗)意志 (摘下)手套 (擦干)雪水 (搬走)水泥块 (下达)命令
填入合适的修饰词。
(刺耳)的吱吱声 (破裂)的砖块 (翘起)的船头 (威严)的声音 (可怕)的震荡 (简短有力)的对话 (伟大)的灵魂 (阴森可怖)的薄雾 (黑色)的雕像 (飞舞)的雪花 (破旧)的汽车 (矮小)的老妇人 (荒无人烟)的地方 (年轻)的女人 (雪白)的毛巾 (甜甜)的微笑 (粗糙)的脸颊
(聚精会神)地读书 (狠狠)地抽 (猛烈)地涌 (痛痛快快)地饮 (亲密)地交谈 (镇定)地指挥 (慢慢)地颠簸 (纷纷扬扬)地飘落 (紧张)地闭上眼 (针锋相对)地争斗 (轻轻)地亲吻
1、日暮河桥上，扬鞭惜晚晖。陈子良《游侠篇》
2、日观分齐壤，星桥接蜀门。骆宾王《送吴七游蜀》
3、鹊桥波里出，龙车霄外飞。任希古《和长孙秘监七夕》
4、泉声喧后涧，虹影照前桥。王勃《上巳浮江宴韵得遥字》
5、宜城酒熟花覆桥，沙晴绿鸭鸣咬咬。温庭筠《相和歌辞常林欢》
6、一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。张谓《早梅》
7、一去仙桥道，还望锦城遥。卢照邻《还京赠别》
8、夜夜愁君辽海外，年年弃妾渭桥西。刘元淑《杂曲歌辞妾薄命》
9、野郊怆新别，河桥非旧饯。董思恭《感怀》
10、杨柳萦桥绿，玫瑰拂地红。温庭筠《舞曲歌辞屈柘词》
11、扬州桥边小妇，长干市里商人。三年不得消息，各自拜鬼求神。王建《杂曲歌辞江南三台其一》
12、烟气笼青阁，流文荡画桥。李峤《春日侍宴幸芙蓉园应制》
13、星桥他日创，仙榜此时开。宗楚客《安乐公主移入新宅侍宴应制》
14、为报空潭橘，无媒寄洛桥。祖咏《江南旅情》
15、题桥贵欲露先诚，此日人皆笑率情。应讶临邛沽酒客，逢时还作汉公卿。 汪遵《升仙桥》
16、水国舟中市，山桥树杪行。王维 《晓行巴峡》
17、谁知桥上思，万里在江楼。 李频《东渭桥晚眺》
18、伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。陆游《沈园》
19、山步溪桥又早秋，飘然无处不堪游。陆游《秋思》
20、若耶北与镜湖通，缥缈飞桥跨半空。陵谷双迁谁复识我来徙倚暮烟中。陆游《五云桥》
21、云气横开八阵形，桥形遥分七星势。骆宾王《畴昔篇》
22、雨霁虹桥晚，花落凤台春。上官仪《安德山池宴集》
23、悠悠天下士，相送洛桥津。卢照邻《咏史其二》
24、隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。张旭《桃花溪》
25、驱传渭桥上，观兵细柳屯。魏徵《赋西汉》
26、青丝娇落日，缃绮弄春风。刘希夷《采桑》
27、妾年初二八，家住洛桥头。崔颢《相和歌辞相逢行》
28、桥因倒树架，栅值垂藤缚。王维《燕子龛禅师》
29、桥形通汉上，峰势接云危。李世民《帝京篇》
30、桥寒金雁落，林曙碧鸡飞。宋之问《送赵司马赴蜀州》
31、桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。刘禹锡《杂曲歌辞竹枝》
32、明日长桥上，倾城看斩蛟。刘禹锡《杂曲歌辞壮士行》
33、洛桥瞻太室，期子在云烟。宋之问
34、洛桥将举烛，醉舞拂归鞍。张说 《东都酺宴四首》
35、绿渚传歌榜，红桥度舞旗。张说 《清明日诏宴宁王山池赋得飞字》
36、长桥今欲渡，葱葱渐见新丰树。李隆基《初入秦川路逢寒食》
37、步黏苔藓龙桥滑，日闭烟罗鸟径迷。徐氏 《玄都观》
38、北去横桥道，西分清渭流。朱子奢《文德皇后挽歌》
39、涧险泉声疑度雨，川平桥势若晴虹。张昌宗《游石淙山》
40、虹桥分水态，镜石引菱光。李百药《安德山池宴集》
41、横截春流架断虹，凭栏犹思五噫风。今来未必非梁孟，却是无人断伯通。陆龟蒙《和袭美咏皋桥》
42、鹤舞千年树，虹飞百尺桥。陈子昂《春日登金华观》
43、汉家伊洛九重城，御路浮桥万里平。杨师道《阙题》
44、官桥祭酒客，山木女郎祠。王维 《送杨长史赴果州》
45、故人斗酒安陵桥，黄鸟春风洛阳陌。李颀 《放歌行答弟墨卿》
46、皋桥依旧绿杨中，闾里犹生隐士风。唯我到来居上馆，不知何道胜梁鸿。 皮日休《皋桥》
47、防拒连山险，长桥压水平。宋璟《蒲津迎驾》
48、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。杜牧《寄扬州韩绰判官》
49、独立小桥风满袖，平林新月人归后。 冯延已《鹊踏枝》
51、春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。韩翃《相和歌辞江南曲》
52、乘星开鹤禁，带月下虹桥。虞世南《和銮舆顿戏下》
53、朝进东门营，暮上河阳桥。杜甫《横吹曲辞后出塞其二》
54、君不见天津桥下东流水，南望龙门北朝市。苏颋《长相思》
55、径转危峰逼，桥回缺岸妨。杜审言《和韦承庆过义阳公主山池其二》
56、金谷园中柳，春来已舞腰。那堪好风景，独上洛阳桥。《杂曲歌辞祓禊曲》
关于桥的诗句古诗小学1历来只有情难尽，何事名为情尽桥。自此改名为折柳，任他离恨一条条。《题情尽桥》雍陶
2春楼不闭葳蕤锁，绿水回通婉转桥。《相和歌辞江南曲》韩翃
3步黏苔藓龙桥滑，日闭烟罗鸟径迷。《玄都观》徐氏
4忽忆故人今总老。王安石《渔家傲平岸小桥千嶂抱》
5日观分齐壤，星桥接蜀门。桃花嘶别路，竹叶泻离樽。《送吴七游蜀》骆宾王
6春楼不闭葳蕤锁，绿水回通婉转桥。韩翃《相和歌辞江南曲》
7黄河流出有浮桥，晋国归人此路遥。若傍阑干千里望，冬风驱马雨萧萧。《河阳桥送行》柳中庸）
8明日长桥上，倾城看斩蛟。刘禹锡《杂曲歌辞壮士行》
9津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。翠辇不来金殿闭，宫莺衔出上阳花。《天津桥望春》雍陶
10徒尔当年声籍籍，滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥，黄鸟春风洛阳陌。《放歌行答弟墨卿》李颀
11桥寒金雁落，林曙碧鸡飞。宋之问《送赵司马赴蜀州》
12悲伤桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。陆游《沈园》
13桥东桥西好柳树，人来人去唱歌行。刘禹锡《杂曲歌辞竹枝》
14柳下朱门傍小桥。蔡伸《一剪梅堆枕乌云堕翠翘》
15念月榭携手，露桥闻笛。周邦彦《兰陵王柳》
16秦作东海桥，中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱，群仙亦飞去。《续古二十九首》陈陶
17左南桥上见河州，遗老相依赤岸头。匝塞歌钟受恩者，谁怜被发哭东流。《题河州赤岸桥》吕温
18若耶北与镜湖通，缥缈飞桥跨半空。陵谷双迁谁复识？我来徙倚暮烟中。陆游《五云桥》
19缥缈云边罨画楼，空蒙雨外木兰舟。谁知老子清狂甚，独占城南十里秋？《泊舟湖桥酒楼下》
20洛桥将举烛，醉舞拂归鞍。张说《东都酺宴四首》
21两岸月桥花半吐。真德秀《蝶恋花两岸月桥花半吐》
22待入露台路，看余度石桥。宋之问《灵隐寺》
23祓除情景烟波上，放荡胸怀诗酒中。禹会桥边潮落处，落日几度系孤篷。《闲游》其三》陆游
24径转危峰逼，桥回缺岸妨。杜审言《和韦承庆过义阳公主山池其二》
25回忆渭桥东，遥怜春色同。青丝娇落日，缃绮弄春风。《采桑》刘希夷
26水底远山云似雪，桥边平岸草如烟。《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》刘禹锡
27君不见天津桥下东流水，南望龙门北朝市。苏颋《长相思》
28官桥祭酒客，山木女郎祠。别后同明月，君应听子规。（送杨长史赴果州）王维
29飞雪过江来，船在赤栏桥侧。吕渭老《功德近飞雪过江来》
30野桥经雨断，涧水向田分。刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》
31金谷园中柳，春来已舞腰。何堪好景色，独上洛阳桥。《杂曲歌辞祓禊曲》
32剑留南斗近，书寄冬风遥。为报空潭橘，无媒寄洛桥。《江南旅情》祖咏
33野郊怆新别，河桥非旧饯。董思恭《感念》
34细水涓涓似泪流，日西惆怅小桥头。衰杨叶尽空枝在，犹被霜风吹不休。《小桥柳》白居易
35妾年头二八，家住洛桥头。崔颢《相和歌辞相逢行》
36夜夜愁君辽海外，年年弃妾渭桥西。《杂曲歌辞妾薄命》刘元淑
37半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。黄庭坚《菩萨蛮半烟半雨溪桥畔》
38故人斗酒安陵桥，黄鸟春风洛阳陌。李颀《放歌行答弟墨卿》
39赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。张孝祥《水调歌头和庞佑父》
40妾年头二八，家住洛桥头。《相和歌辞相逢行》崔颢
41独酌板桥浦，古人谁可征。玄晖难再得，洒酒气填膺。《秋夜板桥浦泛月独酌怀谢脁》李白
42不似当时，小桥冲雨，幽恨两人知。周邦彦《少年游朝云漠漠散轻丝》
43不时自有春风扫。王安石《渔家傲平岸小桥千嶂抱》
44苏小门前柳万条，毵毵金线拂平桥。温庭筠《柳树八首其三》
45步黏苔藓龙桥滑，日闭烟罗鸟径迷。徐氏《玄都观》
46才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今天得宽馀，子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起雄图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，切断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊国际殊。毛泽东《水调歌头》
47洛阳宫阙照六合，四面山川无毒气。谁令汉祖都秦关，从此奸雄转相炽。《天津桥》刘叉
48轮势随天度，桥形跨海通。《赋得浦外虹送人》陈润
49青丝娇落日，缃绮弄春风。刘希夷《采桑》
50非阁复非船，可居兼可过。君欲问方桥，方桥如此作。《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏方桥》韩愈
51第四桥边，拟共天随住。姜夔《点绛唇丁未冬过吴松作》
52素璧初升禹庙东，天风为我送孤篷。山横玉海苍茫外，人在水壶缥缈中。草屋灯青闻吠犬，苹汀烟淡见惊鸿。白头尚耐清寒在，安得终年伸钓翁。《月下自三桥泛湖归三山》
53防拒连山险，长桥压水平。《蒲津迎驾》宋璟
54城南天镜三百里，缭以重重翡翠屏。最好长桥明月夜，寄船策蹇上兰亭。《夏秋之交小舟早夜来往湖中绝句》陆游
55为报空潭橘，无媒寄洛桥。祖咏《江南旅情》
56桥因倒树架，栅值垂藤缚。王维《燕子龛禅师》
57渭水长桥今欲渡，葱葱渐见新丰树。《初入秦川路逢寒食》李隆基
58短篷南浦雨，疏柳断桥烟。赵长卿《临江仙暮春》
59市桥岸下泛湖舟，雕槛疏帘半上钩。春事几许君惜醉，明朝赤帜插角楼。《暮春》陆游
60桥下浅深水，竹间红白花。酒仙同避世，何用厌长沙。《花时与钱尊师同醉因成二十字》韩偓
61春来无处不春风，偏在湖桥柳色中。看得浅黄成淡绿，始知造物有全功。《柳》陆游
62二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。杜牧《寄扬州韩绰判官》
63日暮河桥上，扬鞭惜晚晖。陈子良《游侠篇》
64披风听鸟长河路，临津织女遥相妒。判知秋夕带啼还，那及春朝携手度。《河阳桥代窦郎中佳人答杨中舍》王勃
65红桥二十四，老是行云处。姜夔《侧犯咏芍药》
66火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。《正月十五夜》苏滋味
67画桥飞渡水，仙阁涌临虚。《侍宴长宁公主东庄》刘宪
68隐约飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。《桃花溪》张旭
桥的优美句子
大桥给我有趣的童年染上了绮丽的颜色。然而，转学、搬家、升高中及住校，旋转的生涯车轮带走了我的童年跟天真。当我再次走向大桥时，愉悦安静的情感湖水，不免泛出发点点惆怅的涟漪。
每当我回到故乡的时候，我都恭恭顺敬地走上石桥。不仅是因为它的神秘、它的诱人、它的铁骨傲气，更由于它伴着我的成长、伴着我的盼望，伴着生我养我的父老乡亲。
那是一座领有高龄的石拱桥，横跨在低吟浅唱的新安江上。水美，江美，桥也美，桥上那青石板路被行人的足履磨得肌理丰盈了。
桥，不是不性命的凉飕飕的建造物，它体现着人类的智慧，并给人以美感。人们不由自主地用诗文来赞扬它。
桥身直跨大河两岸，像一条飞虹。
人在桥上走，水在桥卑贱。桥上的人把桥当作了路，踩着蹈着。人老是这样的，以为本人是万物之灵长，有权禁止任何货色;桥下流着的水把桥当成了弱者，“哗哗”地琉着，这是一种讥笑，笑桥无奈阻拦它那汹涌的波澜。
岁月像过滤的筛网，筛去记忆中的土壤，留下了闪光的金子。我早已观赏过赵州桥的古朴苍老，领略过长江大桥的矫健宏伟。然而，我却总是时时惦念着故乡古城那座小桥，记着我童年梦幻的小桥。一到放假，缕缕挂念总是促使我去寻找那温馨甜美的童年回想。
听，桥下传来鸣琴个别淙淙的水声。它，就是太平桥，一座饱含我童年与亲情的桥。
我见过那巍巍的穿山越岭的铁路桥，也见过那雄浑的索桥，但始终不能忘掉却是家乡的那座弯弯如月的小桥，卧在那清清的小河上。“虹桥卧波”，小桥在我的记忆中，是那样的清楚，是那样亲热，还时时走进我的梦乡。
小桥横跨小河两岸，桥上的石板还略显潮湿，上面结着墨绿的青苔，细细的露珠散落在上面，凌晨的微光荡漾在桥上，如仙歌般的世外桃源。
雪似柳絮，像鹅毛，纷纭飘落在小石桥上。看，小石桥犹如白玉雕出的工艺品，使人舍不得从上边踏过。
杨浦大桥如同一道横跨浦江的彩虹，高达208米的塔柱似利剑刺破青天，无数根排列整洁的斜拉钢索好像一架硕大无比的竖琴顺风弹奏。全桥设计精致、造型精美、气概恢宏，犹如彩虹横跨浦江两岸，是上海游览的有名景观。
窗外雨潇潇，把思绪浸润得葳蕤多姿。冬已去，春光一缕送来温馨一片，故乡的桥连着难忘的友情。
大桥给我有趣的童年染上了瑰丽的色彩。然而，转学、搬家、升高中及住校，旋转的生活车轮带走了我的童年和无邪。当我再次走向大桥时，愉悦平静的感情湖水，不免泛起点点惆怅的涟漪。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫 二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生
还记得那座古韵悠悠的小桥么我记得，我们记得，我们这一群嘻嘻哈哈的小孩、一伙年少天真的伙伴、一群朝夕相处的同窗记得。我们曾同行，带着真诚，怀着希冀，揣着梦想，走过风雨中的古桥，走过艳阳下的古桥。
关于桥的诗词桥形通汉上，峰势接云危。（帝京篇）李世民
渭水长桥今欲渡，葱葱渐见新丰树。（初入秦川路逢寒食）李隆基
步黏苔藓龙桥滑，日闭烟罗鸟径迷。（玄都观）徐氏
朝进东门营，暮上河阳桥。（横吹曲辞·后出塞其二）杜甫
春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。（相和歌辞·江南曲）韩翃
妾年初二八，家住洛桥头。（相和歌辞·相逢行）崔颢
宜城酒熟花覆桥，沙晴绿鸭鸣咬咬。（相和歌辞·常林欢）温庭筠
杨柳萦桥绿，玫瑰拂地红。（舞曲歌辞·屈柘词）温庭筠
夜夜愁君辽海外，年年弃妾渭桥西。（杂曲歌辞·妾薄命）刘元淑
明日长桥上，倾城看斩蛟。（杂曲歌辞·壮士行）刘禹锡
桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。（杂曲歌辞·竹枝）刘禹锡
扬州桥边小妇，长干市里商人。三年不得消息，各自拜鬼求神。
（杂曲歌辞·江南三台其一）王建
金谷园中柳，春来已舞腰。那堪好风景，独上洛阳桥。（杂曲歌辞·祓禊曲）
驱传渭桥上，观兵细柳屯。（赋西汉）魏徵
汉家伊洛九重城，御路浮桥万里平。（阙题）杨师道
乘星开鹤禁，带月下虹桥。（和銮舆顿戏下）虞世南
北去横桥道，西分清渭流。（文德皇后挽歌）朱子奢
日暮河桥上，扬鞭惜晚晖。（游侠篇）陈子良
雨霁虹桥晚，花落凤台春。（安德山池宴集）上官仪
悠悠天下士，相送洛桥津。（咏史其二）卢照邻
一去仙桥道，还望锦城遥。（还京赠别）卢照邻
虹桥分水态，镜石引菱光。（安德山池宴集）李百药
鹊桥波里出，龙车霄外飞。（和长孙秘监七夕）任希古
星桥他日创，仙榜此时开。（安乐公主移入新宅侍宴应制）宗楚客
洛桥瞻太室，期子在云烟。（韩观主赠杜侯杜四）宋之问
桥寒金雁落，林曙碧鸡飞。（送赵司马赴蜀州）宋之问
待入天台路，看余度石桥。（灵隐寺）宋之问
泉声喧后涧，虹影照前桥。（上巳浮江宴韵得遥字）王勃
烟气笼青阁，流文荡画桥。（春日侍宴幸芙蓉园应制）李峤
径转危峰逼，桥回缺岸妨。（和韦承庆过义阳公主山池其二）杜审言
野郊怆新别，河桥非旧饯。惨日映峰沉，愁云随盖转。（感怀）董思恭
防拒连山险，长桥压水平。（蒲津迎驾）宋璟
火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。（正月十五夜）苏味道
驻马西桥上，回车南陌头。故人从此隔，风月坐悠悠。
（留别杜审言并呈洛中旧游）崔融
画桥飞渡水，仙阁涌临虚。（侍宴长宁公主东庄）刘宪
今夜可怜春，河桥多丽人。宝马金为络，香车玉作轮。（上元夜效小庾体）陈嘉言
君不见天津桥下东流水，南望龙门北朝市。（长相思）苏颋
云气横开八阵形，桥形遥分七星势。（畴昔篇）骆宾王
日观分齐壤，星桥接蜀门。桃花嘶别路，竹叶泻离樽。（送吴七游蜀）骆宾王
涧险泉声疑度雨，川平桥势若晴虹。（游石淙山）张昌宗
回首渭桥东，遥怜春色同。青丝娇落日，缃绮弄春风。（采桑）刘希夷
鹤舞千年树，虹飞百尺桥。还疑赤松子，天路坐相邀。（春日登金华观）陈子昂
绿渚传歌榜，红桥度舞旗。（清明日诏宴宁王山池赋得飞字）张说
遇圣人知幸，承恩物自欢。洛桥将举烛，醉舞拂归鞍。（东都酺宴四首）张说
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。（桃花溪）张旭
岩腹乍旁穿，涧唇时外拓。桥因倒树架，栅值垂藤缚。（燕子龛禅师）王维
官桥祭酒客，山木女郎祠。别后同明月，君应听子规。（送杨长史赴果州）王维
水国舟中市，山桥树杪行。登高万井出，眺迥二流明。（晓行巴峡）王维
剑留南斗近，书寄北风遥。为报空潭橘，无媒寄洛桥。（江南旅情）祖咏
徒尔当年声籍籍，滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥，黄鸟春风洛阳陌。
（放歌行答弟墨卿）李颀
欢迎分享，转载请注明来源：浪漫分享网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）