张爱玲笔下具有争议性的女性形象

张爱玲笔下的女性们，是生活在古老中国屋檐下最普通的女性，她们与左翼作家笔下新女性不同，大多只是具有“新女性”表象的旧女性。她们大都是生长于旧家庭，生活于行将破灭或已经破落的书香门第，没有新的思想，甚至丝毫没有受到当时革命运动和革命思潮的影响，都是深深陷在中国传统意识型态之中卑微可怜而世俗的小角色，她们“一辈子讲的是男人，念的是男人，怨的是男人”。这些女性在传统封建思想中生存和挣扎，但最终依然逃脱不了既定的命运。张爱玲在她的小说中将那个时代女性的生存困境深刻的描写出来。

一、有违伦理的女性形象

（一）为母无有慈爱之心

母爱是世界上最动人的情感，母亲常常被描写为好意而无能的角色，她们善良、慈祥、温柔，为了儿女可以付出自己的全部。而张爱玲笔下的母亲却颠覆了我们对母亲的一贯理解，她把世界上最伟大的母爱作了反常的描写，她笔下的母亲深受环境的制约，她们或无情、或自私、抑或是冷酷，在她们身上，读者很难找到醇厚温馨的母爱，狠心恶毒成了这类女性的代名词。

《金锁记》的主人公曹七巧是一个正常的女人，然而残疾的丈夫让她失去了身为女人该享受的权利，也无法享受爱情的甜蜜。于是她把爱慕的心思放到了姜季泽身上，然而，当时的社会环境和传统封建礼教使得曹七巧的爱慕注定是一场空。现实的无情，让曹七巧知道金钱的重要性。在分家之后，她变得更加像疯子，开始当起了恶母亲和恶婆婆。曹七巧本身是不幸福的，她性格的扭曲也体现在这里，她自己是不幸的，那么别人也不能幸福，这就是她变态的心理。这样一个阴鸷狠毒的人，首先是对身边的人下手了。她强制性地让女儿长安裹起了小脚，让女儿沦为亲戚朋友的笑柄；还找各种理由让长安放弃上学，甚至在长安有了爱情时，故意让长安吸上大烟，并且败坏长安的名声，把女儿推向深渊。而她的儿子长白也在曹七巧的教唆之下开始吸食大烟，甚至这位母亲还带着儿子谈论儿媳的闺房秘密，这样难以忍受的场景让儿媳被逼到绝望，最后凄惨离世，后来被扶正的姑娘也在一年后就吞鸦片自杀了。

这些丑事都来源于曹七巧的心理变态扭曲，因为她一个人的不幸福，导致了身边更多人的悲剧。在一开始她也是一个对人生有着美好愿望的女人，然而现实的残酷和人性的黑暗，硬生生把一个受害者变成了施暴者。曹七巧身为一个女性和弱者，在追求金钱、权利、爱情方面都做出过自己的努力和无望的挣扎，但在当时的环境之下，最终成为了男权社会的牺牲品。

（二）为女行无尊孝之道

“女儿是父亲上辈子的情人，但是这辈子，他们是父女，必须只能是父女”，女儿是父亲上辈子的情人，这句话是用来形容父亲对女儿的宠爱，但这种爱必须是有界限且纯洁的。一旦逾越界限，爱就变成了枷锁，锁住家里的每一个人。在张爱玲的小说《心经》中记述了一段违背世俗伦理道德的父女畸形爱恋。

女主人公小寒和父亲许峰仪和普通的父女关系不同，他们更像是一对恋人。小寒经常谈论自己的父亲，让同学都以为她没有母亲，甚至有人误以为小寒和父亲是一对情侣。在小寒的眼中，父亲是一个值得敬佩的人。这个四十岁的中年男人，有钱有权，他的一举一动都牵动着小寒的心。小寒明明才20岁，有时候很孩子气，有时候又老气横秋。在许峰仪面前，她完全像个情人，有关心，有亲昵，有抱怨。两人的亲密，已经完全超越了父女该有的界限。小寒想做永远的小孩，在父亲面前，就可以永远得到疼爱。小寒对父亲的爱，爱到疯狂，爱到毫无理智。她曾和许峰仪说：“我是一生一世不打算离开你的。”小寒以为爸爸就是一条藤，一心想越过篱笆去，但外边空空荡荡的，什么也没有，离了她，他无处可去。这看似直白的告白，暴露她自私单纯背后隐隐的自卑与恐惧。

小寒的爱情是自大而盲目的，她敢于挑战常理，却对于一个缺乏反叛精神的父亲来说，退缩是唯一的一条出路。小寒的爱是一种原始的，抛却伦理道德的，不经雕琢的爱，这种爱到头来只会伤害他人，更伤害自己。正因小寒对父亲心理上过度依赖，才会使他们的家庭生活过得如此痛苦。许小寒对待这位异性的立场和情感直接关系到了她以后与异性相处的模式。很显然跟，小寒对待两性之间的亲密关系是有些剑走偏锋的，她的感情是热烈却极端的。

二、在婚恋中挣扎的女性形象

（一）为生存结姻

在张爱玲的小说中，出现了许多以结婚来求生存的女性。对于这些女性来说，爱情不能成就婚姻，它只是女人谋生的一种方式罢了，即便爱情与婚姻相背离，她们也会孤注一掷，因为物质、金钱才是她们择爱的首要标准，结婚也只是为了生存下去。

《沉香屑·第一炉香》中的梁太太，娘家是中产之家，她原本可以找一个门当户对的人家，过着普通幸福的生活，但对钱财的过度艳羡改变了她的婚恋观。只要能嫁给有钱人，即便是做妾她也毫无怨言，最终她不惜与娘家闹翻，做了香港富豪梁季腾的第四房姨太太。在丈夫死后，她如愿以偿的得到了一笔财产，这笔数目可观的收入是她用自己的青春、用自己的爱情、用自己的一辈子换来的。但她似乎从来没有对自己当初的选择后悔过，因为在她心里，是婚姻让她能够衣食无忧的生活下去，纵然生活是凄凉孤寂的，她也依旧知足。可以说，是金钱桎梏了她，让她甘愿在婚姻的牢笼里打转。

“物欲”得到满足的女人，“情欲”就会成为第一需求，如果“物欲”得到满足后，“情欲”得不到满足，那必然就会感到无尽的空虚。年老色衰的梁太太为了得到年轻男人的青睐，利用自己积累起来的财富去“引诱”年轻人，以此来缓解自己的孤独。少女时代她用青春来换“物欲”的满足，年老时总是喜欢年轻男性，这是对自己少女时代“爱欲”的缺失的畸形补偿。

（二）为谋生情乱

张爱玲的作品中有一类女性，她们渴望爱，渴望归宿，但总是经历被抛弃的命运。她们哭过、闹过、爱过、恨过，到头来依然挣不过命运的安排,为了谋生只得不停换男人。她们刻薄又滥情，命运多舛，将命运交付给各色男人，换来的不过是些残羹剩饭，命运的暮钟敲响，依旧梦碎。

《连环套》中的女主人公霓喜，她一生前后与三个男人姘居，不是她不想嫁人，而是无人娶，只能姘。她从小被塞进这个关系里，从十二岁到六十岁，从反抗到认命到沉湎，一生都在这个姘居的套路里进去、出来，再进去、出来。没有别的路给过她，她也没有尝试过别的路。霓喜为了赢得自己的经济地位和社会地位，不断地游弋于不同的男人之间，张爱玲用“姘居”一词说明，霓喜一直保持着未婚的身份，跟不同的男人同居。霓喜先后想用三种连环套来获得经济和社会地位。然而不管是第一种的“少夫少妻”环套还是第二种的“老夫少妻”环套或是第三种的“异国婚姻”，其目的和结果都是相同的，霓喜始终只是男人们拿不出手的满足性需要的动物。她的最终被抛弃，宣告了霓喜用自己的青春和身体所作的一番挣扎没能得到任何东西。她的出路在哪里？也许霓喜还要不停地对不同的男人主设她的环套吧！为了获取生活保障，拿自己的身体作资本，不管是自愿的还是被迫的，不管是成功了还是失败了，她们的生命都是畸形的，不幸的。 

“有沉默的夫妻关系，有轻松一点的高等调情，有性欲的嫖妓，还有就是姘居。”霓喜这个形象，是张爱玲对婚姻生活和关系的思考。霓喜一辈子都没有得到她想要的，她生命中的三个男人，都没有给她一个名分，她精心编织的一个又一个套子，其实牢牢的将她自己套在了里面。

女人这一辈子，不管处于什么境地，若把所有的希望都放在男人身上，将自己当成商品，去换自己想要的生活，那么当年华老去之后，女人一定会变得可悲又可怜，所有建立在物质上的感情，最是靠不住。

（三）妻性的缺失

张爱玲笔下男人没有爱情，女人也没有爱情，男女之间的爱情只是一场博弈，是各取所需的捆绑。男人到处沾花惹草，女人寻找长期饭票，没有互相温暖和慰藉，男人不顾家，女人也缺失妻性。

在《倾城之恋》中，张爱玲塑造了一位妻性缺失的女性——白流苏。白流苏离了婚后一直生活在娘家，被认为是个累赘而为家庭所不容，她的出路就是去找一段婚姻来依附。她深知婚姻之苦却再次投向婚姻的罗网，用尽心机想要成为花花公子范柳原的合法妻子，无非是因为他有钱，可以获得终生物质生活的保障，而不寄身于兄嫂家过着屈辱的生活，因为在那个时代，女性谈恋爱离不开靠山，寻爱离不开经济，恋爱摆脱不掉对男人的依附。“没有婚姻的保障而要长期抓住男人，是件艰难、痛苦的事，几乎是不可能的。但是她跟他的目的究竟是经济上的安全，这一点，她可以放心。”与其说是一场爱情不如说是一次调情，只是“吸引、挑逗无伤大体的攻防战”。只是屈服于外界的压抑而进行的一场斗智斗勇的战争，因而在我、残缺中得到满足，从委屈中发现安慰，从不为感情而走向极端，尽管如愿后的寂寞和惆怅充斥了她的卑微的灵魂，但她还是笑了，因为她终于可以衣锦还乡云报复她的兄嫂了。

她和范柳原的爱情，不是童话，是动荡时局中，两个孤独的人搭伙过日子。人人都以为白流苏嫁给范柳原是捡了大便宜，如果白流苏有得选，她或许不会嫁给这个的花花公子。因为那个时代，女性往往被命运扼住喉咙，婚姻不过是她们唯一的救命稻草。不论白流苏的结局看起来有多圆满，实际上她的人生底色依然是悲凉的。

从白流苏的时代到我们的时代其实从来都没变，“嫁出去了”，始终被看作是一个女人成功的标志，若是这男人长的不差又多金，女人就有足够的理由趾高气昂。可这样的结局，真的算是幸福吗？张爱玲的《倾城之恋》点破了所有女孩内心的虚荣与虚弱：你为什么会走进婚姻？你选择的那个人，那段情，是出自真心的爱与欣赏，还是不过因为要依靠他把你拉出生活的泥潭，在人前充充场面。

四、形构自我的女性形象

（一）矛盾统一的心理构建

张爱玲性格对作品的影响极深，由于张爱玲所处的环境较为封闭，因此其文学作品往往与张爱玲过往的经历相关，张爱玲根据自己所看所闻，经过艺术加工，从而形成了一部部文学作品。

在张爱玲的作品中，几乎没有一个女性是在父母的关爱中成长，作品中对于亲情的描写较少。同时，作品中对于“孤独”的表述较多，自身经历与精神状态致使张爱玲文学作品显现出苍凉、迷茫、不安的特点。张爱玲自身的性格特点造成其作品存在明显特征，作品中主人公形象心理往往表现出扭曲和矛盾的特点。

《红玫瑰与白玫瑰》这篇小说写于张爱玲的爱人胡兰成有了外遇，她离开胡兰成之后。小说中的红玫瑰王娇蕊是男主振保朋友的妻子，振保回了国，在一家外商公司谋了高职，租住老同学王士洪的屋子，邂逅了王士洪的妻子王娇蕊。

王娇蕊明媚任性、放浪却又不失童真。她会为了保持苗条而刻意只吃一点点主食，却放不下更容易让人肥胖的糖；她会在被人调侃脸上有肉的时候娇俏地说道："那是我去年吃的羊肉"；她会穿极绿的裙子搭配粉红色的内衬，却一点不显得违和。

从初见开始，佟振保就抑制不住自己对她的喜爱。于是在王士洪出去工作没多久，在王娇蕊有意无意的撩拨之下，他们就在一起了。很快，王娇蕊就深深陷入了对佟振保的爱之中无法自拔，她渴望和他永远在一起，还因此要求与王士洪离婚。

可是佟振保根本就没想过这些，虽然他心里也有她，但是他无法承受“与朋友之妻有染”这种消息对他名声带来的打击，无法接受这样一个浪荡的女人做他的妻子。尽管王娇蕊再三表明自己的真心和改过自新的决心。最终佟振保从她的世界抽身，而她却依然选择了离婚。在爱情与名声事业中，佟振保与大多数男人一样选择了后者，而王娇蕊却如大多数女性一样选择奔赴前者。

张爱玲笔下的这朵“红玫瑰”与她有着相似之处，因为她和她一样对爱情有着如火的热情，即使胡兰成是有妇之夫的时候，张爱玲仍然一心一意地爱着他。

可是当佟振保与王娇蕊再次重逢时，王娇蕊不仅变成了一个合格的妻子，更是个合格的母亲了。王娇蕊已经再次结婚并有了一个孩子，她的形象与初识时已全然两样，比以前胖了，看起来也不再是以前活泼放浪的样子了，她变得规规矩矩，是一个可以娶回家的女人了，却失去了以往的神采。

张爱玲在妙趣横生的情节里勾勒出在男权统治的社会下，女人们的生存状态和情感体验，“红玫瑰”和“白玫瑰”代表的是两个极端，却都生活在困境里面。“红玫瑰”是热烈而奔放的，她勇敢地追求自己的爱情，甚至可以不顾一切。可是最终还是没能摆脱世俗的枷锁，佟振保心中根深蒂固的男权思想仍然是当时社会的主流，男人们将道德的限制和行为的限制强加给女性，使她们总是生存在困境中，也因此她的求而不得似是必然的结果。

（二）循环往复的悲剧人生

张爱玲作品中，女性形象一般较为丰满，在张爱玲笔下，当时女性往往会受到传统封建礼教的压抑和束缚，从而性格和心理上较为扭曲，失去了传统女性温良恭俭让的特点。这种心理和性格上的特点，使张爱玲文学作品中的女性通常易于沉沦苦海，进而酿成一段又一段的悲剧。

《半生缘》中的顾曼璐，她曾和喜欢的人缔结了婚约，奈何父亲突然去世，作为家里的老大，为了肩负起养家糊口的重任，她决定牺牲自己，退掉婚约，当起了舞女。为了负担起顾家老小的开支，顾曼璐与风月场中结识的做小生意的祝鸿才结了婚。这男人虽然不十分有钱，起码负担得起顾家老小的开销。但是婚后，祝鸿才靠投机倒把赚了大钱，在外面花天酒地，根本不把她放在眼里，甚至对她大打出手。

顾曼璐像一只被遗弃的金丝雀，囚禁在精致却冰凉的婚姻鸟笼中。后来得祝鸿才对自己的妹妹顾曼桢有野心，为了守住自己顾太太的身份，不惜将亲妹妹送到丈夫的*爪之下，设毒计迫使妹妹顾曼桢被丈夫强暴，并要求顾曼桢为丈夫生子，从而保住自己有名无实的婚姻。只是如意算盘没有打成，反而酿成一出悲剧，最终造成妹妹曼桢的生活受到影响，被爱人沈世均抛弃，也断送了姐妹亲情。 在曼璐这一角色之中，能够看到人性的扭曲，一方面，曼璐为了家庭和妹妹牺牲自己，做舞女来供养家人，另一方面，曼璐为了自己所谓的幸福，通过道德绑架妹妹，使其成为自己破裂婚姻的牺牲品。

女性在当时的时代已备受打压，而女性与女性之间还互相倾轧，不幸的女性意识到自身的不幸却没有丝毫的反抗，而是通过迫害另一名女性来寻找幸福，造成悲剧的循环往复，把悲剧拉进更可悲的深渊。

（三）自我意识的艺术再现

张爱玲是极具自我意识的作家，她以她独特细腻的笔触和精准到位的心理描写对人性中的恶进行揭露，对爱情、亲情进行的消解。她还属于一位读者意识非常强的作家，具备自身特定的隐含读者，符合她要求的读者需是有较强生活感的人，阶层性、时代性且有浓郁市民气息的，在生存与情欲里挣扎的众生，也就使得她的小说以叙事的形式来创作，对作者深层感悟进行灌注，并且又站在故事可读性、题材日常性、时代趣味性等多方面对大众读者进行引诱及投合，使大众需求得到满足。       

张爱玲现实的文字是女性自我意识的觉醒，是觉醒后对女性无奈命运的感叹，不管是《沉香屑•第一炉香》中的葛薇龙为了完成学业而投靠姑母梁太太，还是《金锁记》中早已成为中国现代文学史上带着黄金枷锁的性变态疯子的曹七，亦或《倾城之恋》中最后不得不完全将婚姻当成豪赌的白流苏，我们看到张爱玲笔下女人的最终结局大多都是像《连环套》中的霓喜那样：霓喜先后和多个男人同居，“她要男人的爱，同时也要安全”，她千方百计想成为对方合法的妻子，为此她一次次算计和挣扎，最终却每每人财两空。

张爱玲清醒地意识到，男性和女性社会地位的不平等。为了获得物质生存，女人要依赖男人，女人追逐婚姻，是想通过婚姻取得一种经济上的保障。但她的笔下，几乎没有一个完美的女性，尽管每个女性都有其可取的地方；几乎没有一段美好的姻缘，尽管有个别女性经过重重磨难，最终得到了梦寐以求的婚姻；几乎没有一个心理健康的女性能作为人自主的存在，尽管她也许掌管了经济大权，占据了家长的位置。

人们从前述中，或许认为张爱玲小说女性形象没有自我，她们要通过依附男人，借助婚姻来摆脱生存的困境。但其实张爱玲小说女性的生存意识十分坚韧。然而，在与现实的较量中，她们往往会不自觉地丢失了女性自我意识，不能在获得物质生存的同时主宰自我。

《金锁记》里歹毒刻薄的曹七巧、《十八春》里的“红粉骷髅”曼璐等原来都是青春活泼、心理健康的女性，在经历了男权社会加诸的一切后，她们也蜕变成了“欺压同性”的刽子手，变本加厉地将痛苦付诸在同性身上；《连环套》中为了生计与人姘居的霓喜等，把婚姻当作了自己的求生的唯一职业，甘愿受男人的摆布；《红玫瑰与白玫瑰》中自艾自怜的孟烟鹂、《太太万岁》中的克已待人的陈思珍，为了极力维护自己的原配地位，完全丧失了一个人活着应有的骨气和尊严；而《十八春》里美丽懂事的曼桢、《多少恨》中自强自立的虞家茵，由于社会的黑影、金钱的诱惑、亲人的迫害，她们不但不能主宰自己的命运，最后连亲情、爱情和尊严都保不住，心甘情愿地依旧过着和旧式女性一样的生活。

作为真正了解女性现代社会生存环境的张爱玲，她笔下的女性，从白流苏、曹七巧，再到顾曼桢、霓喜，无论出于何种家庭，无不在物质生存与寻找女性自我中苦苦挣扎着。女人所处的环境、所受的压力，有旧家族内的冷漠眼光、有命运的拨弄、更有来自女性自身的精神重负。不管是婚姻还是金钱等，其实都只是她们获取必要的物质基础来维持生存的一种方式和手段，各种形式的爱及其它种种的精神生活，对她们的主人公而言都是一件遥远的可望而不可及的奢侈品。

结语

张爱玲笔下的女性们享受着现代都市生活，她们各具不同时代所赋予的色彩，间或也有受过西洋教育的知识女性。她们坦然地，无所困惑地接受现代文明的馈赠，或做职业女性，交际花；或跳舞，谈西式恋爱，她们形象性格鲜明、遭遇不同，但是都具有悲剧色彩，揭示了当时社会中部分女性在物质世界和精神世界的痛苦挣扎，展现了女性的生存现状，对张爱玲小说中女性形象的分析，更加引人思考，也而是对现代社会的警示，尤其是在现代思想更加开放的社会，虽然女性获得独立，但仍需要加强对女性的关注。

乐小米

《梧桐那么伤》 很悲 有两部 都出了

《凉生，我们可不可以不忧伤》用轻松的笔调写出的悲剧

这个小说好像网上呼声很高哦

＜处女契约＞＜掠情撒旦＞＜铁心郎君＞＜楼兰佳人＞＜薄情阿哥＞＜狠狠爱你＞＜撒旦情妇＞

过程很虐心，但结局很美好的．虽然不现实，但我们有追求做梦的权利，

歌尽桃花by靡宝

谢怀泯（谢昭华），萧暄，宋子敬，陆颖之

舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

内容简介

暗恋了数年的温柔英俊的邻居大哥哥即将结婚，失恋的谢怀珉同学抱着破罐子破摔的心思，借着同乘电梯的档儿开口表白。可是人生就是那么奇妙，下一秒，电梯失重了。

当小谢同学再度张开眼睛时，她的世界已经完全颠覆。镜子里黑瘦的小女孩是她的新身份。神仙说，命格君系统有误，你就再等等吧。

这可要等到什么时候？

百无聊赖的小谢同学，就这样开始了她啼笑皆非的穿越之旅——

PS该文很幽默很搞笑，不是那种小白的搞笑。

和亲公主

冯陈楚杨（福荣），承德，南宫越

内容简介：

现代女孩冯陈楚杨无意间救了一个小孩，向前来为弟弟报恩的丁小仙提出了穿越到古代的请求。变身周国福荣公主的楚杨被逼去和亲，瓦勒国三皇子承德一路上对她百般刁难，但是却慢慢显露出情愫。中途福荣逃跑出来，遇见受人之托来救她的侠客南宫越，无意间介入一场阴谋……

福荣被劫回皇宫，承德带她去了西北征战。回来后得知福荣的母亲竟是瓦勒先皇的私生女，承德想让父亲改变福荣的身份，却被瓦勒皇帝降旨命令去当女道士，而福荣慢慢发现这一切都起源于阴谋，周围的人都不是那么简单。

经历过种种趣事、种种磨难，楚杨和承德这两个小冤家最后是否能“执子之手，与子偕老”？

PS．很搞笑，女主很现实，但是关键时刻有智慧，我认为只要这样就脱离了小白的范围。

《和亲公主》的描写手法有些小白，没有一般穿越文文绉绉的用词，没有《诗经》、唐诗、宋词的泛滥，没有炫耀《大不列颠百科全书》，但从文字却看得出作者的心细，字字句句都来自橙子的生活和思想。楚杨的行为大大咧咧，给别人看的都是她坚强的那一面，哪怕是硬撑，但同时她又是个感情细腻的人，我想我就是被女主的这点给吸引住了吧。

——网友 Plasticbag

我要跟你走

苏翎（莫小楼），程然，宇文，宇楣，萧楚，辰司玄，辰司靖

我要跟你走的内容简介……

莫小楼宣言：又帅又深情的男猪们坚持住啊，美丽到风华绝代可爱到人见人爱的莫小楼就要来拯救你们了！冲啊！

一直喜欢这样的女生，有点小聪明，又有些迷糊，有那么点自私那么点狡猾，但又很可爱很善良，想笑的时候就大声笑，想哭的时候就放声哭，爱一个人可以天荒地老，恨一个人可以至死方休，选择了就不再放手。

很搞笑的一部作品，莫小楼很可爱啊~~~文字也不错

PS是搞笑，不是幽默，我看的时候经常笑喷了

清空万里

夏春耀、胤禩、胤祯、胤禟、胤禛、胤祥

有虫虫说看这个清穿笑到肚子痛，找来看时，超级佩服大大的恶搞段子高明，几乎没一章算得上较正常行为，可怜女猪HC88已经严重到难以想象的程度，嘿嘿～已经出版，谁说小白文没有一席之地，此文的FANS真是无处不在。

很多人强烈推荐的一篇写88的清穿

我自望星朝天歌by七钉

曹天歌，辛星言

只是一部小说 只是一部爱情小说 只是一部轻松的爱情小说 只是一部鲜活灵动在作者心中的,小说而已 这女人，不是仙,嘻笑怒骂皆因随心所至 这男人，也非神,抑心控情只因未遇真爱 或许浅白,或许单薄,只求搏君一笑 一曲回音里,有天歌的影子,便也够了 这,只是一部小说 ♫ 看文前，请各位大大注意,本文讲述的是一现代女子在古代接受再教育，二次成长的过程，无万能女主、无有礼女主、无玩转古代女主、无媲美英国淑女学校毕业女主，请慎入！

《女皇陛下的笑话婚姻》女的是女王，男的是另一个国家的亲王，然后就讲到他们的婚姻，

《草样年华Ⅱ》是《草Ⅰ》的延续和发展，最受读者关注的邱飞和周舟的恋情，在《草Ⅱ》中有了大结局。孙睿说，现在回首《草样年华》，感觉文字粗糙、情节幼稚。《草Ⅱ》无疑是《草Ⅰ》的最新升级版，成长中的孙睿以更加精炼的黑色冷幽默，让你在捧腹大笑之余，心头还不免有一丝忧伤。真实地描述了北京20多岁年轻人的当下生活，是一部讲述成长、记述成长的青春祭。纪录属于你、我、他的时代。

2004年最具爆炸力的校园爱情小说，高校里流传最广的爆笑、感人情书，送给曾经同窗的最好留念。大四学生写大四，搞笑与忧伤极度完美地结合，有一个地方我们一直留恋有一种情感叫怀念。当大学四年走向最后的终点站，在即将离别的渡口，湘子却遇到了两个美丽的女子《大四了我可以牵你的手吗 》

《我们会忘了你》

2楼

　　一部以夸张，幽默的手法，充满幻想的青春校园搞笑小说，该小说以暴笑为主流，但故事结局却是耐人寻味，或许一段感情最高的境界就是能有一个自己爱的人。没开始的爱情是最幸福，不要觉得生命短暂，但只要过得辉煌就行了，能有一个值得自己守护的人也是一种灿烂。风守着云也没说什么。穿越了海洋的等候不是为了一个结果，红留红别为君穿针引线。暗恋一个人并不痛苦，没有爱的人是悲哀的。人要往前看，要想搭上幸福快车，就得放下包袱。一个男生爱上了一个女生，他要她快乐幸福，多么简单的要求，他做

我是冰鱼-贼幸福 、贼可爱-[青春爆笑小说笑死人不偿命]

史上最牛的一部搞笑小说《江北第一才子》

你知道看过这本小说，才知道甚么叫水准！！！

杉杉来吃 也很搞笑

完《理工大风流往事》以后，手底下一直很痒痒，书虽然写完了，但是总觉的还有很多很多的奇闻趣事没有说出来，不断有以前的老朋友跟我抱怨：“你小子怎么把我那一茬都给忘了？亏了我当年那么拉风！”没办法，我只好开始写外传。

　　外传仍然采用的是第一本书的风格，老朋友们一看就知道，虽然故事的主人公变了，故事的内容也变了，但是不管怎么样，这还是那些理工大的人，理工大的事。

狩猎美男之古旅》这本书是91文学网言情馆作者stein大大的处女作，自从她选择在91文学网上发表并连载后，便一直受到广大用户和读者们的关注，点击率和推荐票一直居高不下，91文学网也极力推荐这部优秀的作品。

------------------------------------------------------------------狩猎美男之古旅》作品简介：刚熬完读书生涯，没想到回国就被电到了古代，人家穿越都带着一堆有用的东东，而我却带着一盒“贞德”牌处女膜，>_<。难道我和“贞德”冥冥之中有什么天命安排？也许上天可怜我红颜未老身先死，所以让我用“贞德”来荼毒古代帅哥？于是，就这么展开了我的古代之旅……

这又是一个爆笑的校园传说，一个执着还有些傻气的男孩子的爱情故事，一群可爱可乐的男孩子们的友情往事。

　　本书承接作者第一部小说《贼可爱》的内容，在主人公刘山峰的女朋友飞去美国以后，他一直活在回忆和思念里。然而，他的艳福不浅，在火车上邂逅了一位大方漂亮的女孩子陈洁，两个人成为了好朋友。他们在相处的过程中产生了一段朦胧而又搞笑的感情。刘山峰真的会忘记曾经深爱的人吗？或是因无法忘记以前的恋人而拒绝眼前的幸福？他的女朋友会从美国回来吗？还是他耐不住思念也飞去了美国？

这是一个关于青春、关于爱情、关于过往的故事。　　故事里仿制了我们所有人曾有的欢乐，曾有的幸福和曾有的，落寞。

　　也许你会看到你从前的样子，从前的时光，和内心　　深处不曾褪去的纯真。

　　它们那么真切地存在。

　　以至于你会听见心中不断有声音地在说――

　　青春。请不要远走。

满意望采纳

　　电视剧《致我们暖暖的小时光》中，司徒末和傅沛是彼此的初恋，但是两个人的恋情最终没有好的结局，很多观众都好奇司徒末傅沛为什么分手呢？毕竟从校服到婚纱的爱情是很多人羡慕的，司徒末和傅沛分手之后，她又会有怎么样的邂逅呢？司徒末结局和谁在一起了呢？

　　傅沛是一个衣食无忧的男孩子，而司徒末是一个乐观开朗的女孩，两个人长得也都很好看，超级般配！不过，感情上的事情真的是冷暖自知，傅沛就是太自信了，他以为司徒末会一直等着他，所以他忽略了司徒末，虽然傅沛对身边的朋友都很好，但是唯独冷落了喜欢他的司徒末。

　　当然，司徒末傅沛之所以走不下去，其实和傅沛的原生家庭有关系，因为他生活在破裂的家庭环境中，所以他不懂得也没有学会如何表达对一个人的爱，也是因为这样，司徒末觉得傅沛并不爱她，所以两个人最后就分手了。

　而傅沛就算在和司徒末分手后，他也自信满满的认为司徒末会回来找他的，结果却是永远失去了她。相比司徒末，傅沛对待感情比较晚熟，他和司徒末恋爱的时候是一个没有长大的男孩子，当司徒末离开之后，他才获得了真正的成长。

　　不过，司徒末错过了傅沛，她邂逅了迁就她爱她的顾未易，相比和傅沛在一起，司徒末和顾未易更合适，因为两个人在性格上比较互补，而顾未易看似高冷，其实恋爱之后，他是一个很温暖的人，结局当然如大家所想，司徒末最后和顾未易成了幸福的一对！

　　傅沛的结局也不是太差，虽然因为他的冷漠失去了司徒末，但是后来他遇见了能够和他同甘共苦的王珊，而王珊相比司徒末，她更爱傅沛一点，虽然在一开始她被冷漠对待，但是她仍然坚持着，这也是为什么傅沛最终和王珊走到一起的原因！