前世今生是什么意思

前世今生是什么意思 相传有一条路叫黄泉路有一条河叫忘川畅河上有一座桥叫奈何桥走过奈何桥有一个土台叫望乡台望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤忘川边有一块石头叫三生石孟婆汤让你忘了一切三生石记载着你的前世今生我们走过奈何桥在望乡台上看最后一眼人间喝杯忘川水煮今生有缘无份又何必强求？

孟婆汤是一个中国的古老传说，这在澜子家一本古书上记载着。在那个传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。

“前世今生”的含义 世间众生都会经历 三世因果 六道轮回 万事万物皆因缘起缘灭 有因必有果, 有果必有因 今生未了情,来生再续缘有人活得好是前世修来的,反之成立今世修行,不轮回,或者来世不用如此苦今世从恶,现报或来世报真的有报应的,建议从善不从恶 要知前世事，今生受者是；要知来生事，今生做者是。

前世今生定律什么意思 所谓轮回，是指此世生命结束后，在另一世产生新的生命，而新的生命或者是天道，或者是人道，或者是地狱鬼道，或者是畜生之类，而其中的连带关系就是如此蜡烛燃尽后向新蜡烛点燃一样，只是光火的传递，而不是生命的恒常。其中影响传递方向的是由业力的牵引所造成的结果。

而且，从事上说，轮回是生命不同形式的生存环境，以及互相的转化，所以有天道、人道、地狱、畜生、恶鬼、修罗，由于各自前世今生的业行而投或再投一道；从理上说，一切世界的始终、生灭、前后、有无、聚散、起止，念念相续，循环往复，种种取舍，皆是轮回。也就是说，实际在自己每时每刻、心意中的辗转反侧其实就是一次轮回，因为我们的妄想和混乱、迷惑。生命是刹那刹那相互推演的，不是有什么永恒的灵魂。

前世今生是什么意思 生命从生到死，一个生命周期完成，

叫做一世也叫做一生

一生一世嘛对不对

前世就是上个生命周期，

今生就是目前正在进行的生命周期

这里面需要注意的就是生命的主体是谁，或者是什么

首先不能是身体，身体只能是一个周期，一个周期也就是一个身体从生到死

那么，有灵魂不灭吗？

无法证实，我国的佛道儒三家都认为没有，有的教派认为有

那佛教说的轮回是怎么回事？

圆觉经讲：一切世界，始终生灭，前后有无，聚散起止，种种取舍，皆是轮回。

哦，不只是生命生死，乃至宇宙世界的生灭，都是心识的取舍而已

因心迷，才虚妄的认为有生死轮回，世界生灭

若心悟

悟了再说

佛说:今生种种皆是前生因果 什么意思 今天种种，皆是你昨天，前天，大前天。。。。。之造作，因为你有记忆，所以你承认，而现代科技，也只能找到些能回忆自己上辈子或上几辈子事迹的神奇人来采访。在百度可找视频看。

相逢不易,前世今生是什么意思 ，呼吁大家对待陌生人主动点，友好点；少一些戒备，多一些真诚。向周围的人传递温暖。

对待陌生人如此，更何况对待身边的人呢？！

“相逢不易 前世今生 珍惜”，这句话说的很好。

茫茫人海，总是有那么点缘分，把你我拉在了一起，不管是做父子（女），兄弟，姐妹，同事，同学，战友 ，朋友

人生也不过那么几十年 ，相聚（处）的时间总是短暂的，的确应该珍惜我们之间的亲情、友情。

只是，现代社会残酷的竞争，使得每个人都紧紧的包裹起来，多了一分戒备，少了一分真诚；日常生活中，我们也不可避免的会产生矛盾，或者是道不相同、势不两立。

但， 回头看看那些过去的事情，对于我们的生命，对于我们的人生，又算的了什么呢？

相逢不易，让我们多一份真诚吧！

神马都是浮云了，还有什么不能以诚相待呢？

望采纳O(∩_∩)O谢谢

什么叫前世今生？ 相传有一条路叫黄泉路有一条河叫忘川河上有一座桥叫奈何桥走过奈何桥有一个土台叫望乡台望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤忘川边有一块石头叫三生石孟婆汤让你忘了一切三生石记载着你的前世今生我们走过奈何桥在望乡台上看最后一眼人间喝杯忘川水煮今生有缘无份又何必强求？

孟婆汤是一个中国的古老传说，这在澜子家一本古书上记载着。在那个传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。

“前生”和“前身” 前生：佛教中或迷信中指人生的前一辈子

前身：1∶佛教用语。指轮回前的生命 2 ∶指事物演变中原来的组织形态或名称。 3上衣、袍子等前面的部分。

两词有共同的意思：即佛教用语，上辈子。但前生这个词在这方面更加明确。

后者明显比前者意思较广，较杂。

如满意，请采纳，哈哈！！

前世情缘未了是什么意思 前世情缘未了是上一辈子男女间爱情的缘分还没有了结的意思。

前世，就是上一世的自己，每个人的灵魂都会经历无数次迁移，死后会迁入新的躯体，相对而言，前一个自己的灵魂躯体，就是前世。前世是我们的思想内所产生的潜在的意识，传说我们现在的一切都是前世所作所为的结果。

情缘是存在于相遇者之间的，一种自然而神秘的心灵力量。 因为一种感觉而动人心弦， 因为一次邂逅而难以忘怀，即使到了下一辈子依旧难以割舍。

一、佛说前缘　　

　　我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇到你，我落下一颗忧郁的泪。　　

　　佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？　

　　我忏悔。　　

　　佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。　　

　　为此，我在菩提树下求了五百年。　　

　　你说：自你在佛前求与我相遇的那一刻起，我整整失眠了五百年。　　

　　我问：冥冥众生中，你是否是我为缘而几经伦回的那个人？　　

　　你说：是的，五百年前的那一天，你无意中经过了有我的路，我一直等你，来实现这场擦肩而过的缘。　

　　佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。　　

　　我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。　　

　　佛说：除非海枯石烂、沧海变桑田。　　

　　于是我求佛祖，来世把我变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你我的今生缘。　　

　　所以佛安排了今生的相见，让我与你尽这一段未了的前缘。缘尽，则曲终人散。　　

　　所以，如果你遇到我，请一定不要走开，因为我怕来生，再无缘与你相见……

　　

二、佛说约定　　

　　当你我邂逅，碰触了彼此的双眸，我在遥想，你我曾经如何许下前生的约定？　　

　　是否也是一个午后，没有雪的冬日，在那绚烂的烟火中，我们为彼此许过愿？　　

　　是否也有一份这样的温馨和激情，我是否也被你动情的歌声感动？　　

　　你是否也闪着这样坚定的眼神，坚定得容不下我的软弱？心是否也曾因某次伤心才靠近，靠近了……　　

　　平时一样窗前月，才有梅花便不同。　　

　　我问佛祖：这究竟是什么意思？　　

　　佛祖无言，佛祖心如止水。　　

　　佛祖，你有爱情吗？　　

　　佛祖笑吟吟地，无比慈祥，那笑容如同容纳百川的海水，深不见底。　　

　　可我有，但我从不轻易对谁许下诺言，为这份执著让心在寂寞中隐隐作痛。　　

　　长相伴，雅韵悠然。冰弦纤指，心意暗牵。绫香楼，携手双仙。最爱窗外，秋水长天。盼十年渡，百年枕，千年缘。然而月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，梁祝化蝶早已不知所踪， 曾经的共舞化作风中瑟瑟的相拥；那华丽浪漫的爱情之舟也早已沉睡于冰冷的北大西洋底。我羡慕他们，因为生死相守才是人间永远的幸福。俗世中多少有始无终的爱情，让人很久、很久都无法释怀。　　今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。一千一万种思绪，一点一滴都有你。即使此时你对我并无爱意，我又如何能不心存感激？比翼飞燕，并蒂青莲。寄苍生，且乐怡然。应谢月老，红线得牵。促前生情，来生意，此生缘。

提起今生一见钟情的人前世是什么关系，大家都知道，有人问一见钟情是不是与前世有关？另外，还有人想问：今生遇到的人与前世有什么联系，你知道这是怎么回事？其实今生遇见的人都和你前世有什么关系，下面就一起来看看今世暗恋的人前世是什么关系，希望能够帮助到大家！

今生一见钟情的人前世是什么关系

一见钟情源于前世的姻缘。

一见钟情是前世注定的吗？

缘分是天注定的但也需要自己去争取。有缘分一定会找到的。今生的缘分其实就在每个人的身边，只是世人的冷漠和金钱的把那原本纯洁的爱情变的和势利了，正确对待你的感情就能找到你的缘分！见到命中注定的人第一眼。

经上是怎么解释一见钟情的，是前世的缘吗

这个问题很有意思

经典记载，从前有一个国王，和他的王后非常的恩爱，他们俩就想今生是夫妻，那么来世最好也是夫妻。可是来世怎么样才能是夫妻呢？于是他们俩听说是一个很有智慧的人就去问，如何来世也成为夫妻，就告诉他们，首先他们应该有相同的意愿，并且有相同的爱好，有共同的语言，有相同的造作行为等等，这样他们来世才有可能还是夫妻。

根据阿毗的观点，一见钟情是和业相关的，可能是由于过去世的造作，比如种种的，也可能是因为这个使自己一见就能够钟情的人，身上或者行为，或者样貌或者语言或者是习惯，有和自己从前所喜欢的人或者和自己比较熟悉且亲近的人，比如朋友，有相似的地方。比如自己就是很喜欢某一种类型的人，而这个让自己一见钟情的人身上正好有某一个或者很多个地方有相似处，这样就会一见钟情。这种可能是过去世带来了，也可能是今生的亲朋好友身上的相似。

今生一见钟情的人前世是什么关系：一见钟情是不是与前世有关？

不是啊,在今生碰见的和前世有什么关系,而且一见钟情的人比真心相爱的人少,一见钟情都不长久

今世一见钟情会不会是前世有缘

不要那么了第一眼就喜欢的人。

今生遇见的人都和你前世有什么关系

每个人都是独立的

根本没有什么前世今生一见钟情跟前世关系。

还是做好现在吧

今生的初恋前世是什么关系一见钟情是前世记忆吗。

前世你们是相似的人。今生不能再一起,是因为彼此不够坚持,遇到事情就退缩造成的。

擦肩而过前世恋人今世遇见特征。

今生与你一见钟情的人是上辈子的什么人

有上辈子？偶遇加臭味相投罢了女对男一见钟情的。

今生总是在等你的人前世和你是什么关系呢？

不必在意前世的什么，前可能是他在等你，后也许就是你在等他，念念流转之间，我们一直纠缠不清，相亲相爱与相吞相杀，这笔账没人能算明白，不过，还是随缘消旧业为好，你如爱他管他为什么等你，如你不爱，绝他痴心也是当赞的善行。一见钟情的眼神和感觉。

今生一见钟情的人前世是什么关系：：今生遇到的人与前世有什么联系

1在经典里面告诉我们，有情这个相聚，都是缘聚缘散，都在一个缘上。

2如果这个缘很重，这就变成一家，家亲眷属；如果疏远一点，就变成朋友这一类的，关系就比较疏淡了。姻缘表很准。

3我们在路上遇到一个陌生人，他跟我们点头笑笑也是缘；遇到一个陌生人，他看你不顺眼而瞪你一眼，那也是缘，那是很疏、很淡的缘。真爱是灵遇见了灵。

4人与人之间，没有缘不会聚在一起。这个缘，告诉我们，它有类，这不能细说，细说非常非常地复杂。把缘归纳为类，所谓是、报怨、讨债、还债。真正的一见钟情的感觉。

5没有这四种缘分，人不会在一起，只要跟你有往来，一定是有这四种缘分。纵然相遇不相识，所谓陌生人，在这一生当中，只要与自己，必定是过去生中有这四种业缘。

6夫妻的关系，也总离不开这四种缘。夫妻是缘，有的，恩爱夫妻；有报怨的，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。

7俗话常讲，“恩爱夫妻不到头”，没有到头的，终要别离，无论怎样恩爱的夫妻，命终的时候，再也不认识了，再也不会见面了。生生世世作夫妻的，那是家的幻想，不是事实！灵相似的人一旦相逢。

8里面写的“七世夫妻”，那是家胡造，他不负F律责任，也不负责任。说“缘聚缘散”，既有聚，哪有不散的道理？所以一定要觉悟。

以上就是与今世暗恋的人前世是什么关系相关内容，是关于一见钟情是不是与前世有关？的分享。看完今生一见钟情的人前世是什么关系后，希望这对大家有所帮助！

前世未必是你，今生是你，下世未必是你。

身边的六道轮回，您在哪一道？

　　提起六道，很多人说是迷信。因为：地狱看不到，饿鬼没见过，天神太幻觉，修罗没见过，畜生本来有，人死如灯灭。

人们总是用自己不能知之觉，来否认事物的存在。其实，我们的六根六识并不是所有生命物种中最好的。人的眼睛不如蜻蜓的眼睛；人的耳朵不如蝙蝠的耳朵；人的嗅觉更不如狗的嗅觉；所以，我们能听、能看、能感受的事物本来就非常有限。

六道，只是佛用六类有情生命来说明人生痛苦的根源。六道不用寻，就在你身边。

天道自逍遥

其实我们完全可以从我们熟知的名字中，找到那些逍遥的神仙圣者。李白一生淡薄名利，寄情于山水草木，诗歌文字，号诗仙；陆羽煮茶论道，情与茶水相投，号茶仙；王羲之号书仙；吴道子为画仙。

在我们身边，是不是也存在着很多神游自在，与世无争，快活逍遥在尘世间，笑看红尘滚滚，坐拥白云袅袅，快乐自在的人呢？——他们很少对物质、名利、爱情、荣誉等执着，他们有自己的心灵净土，那种心境就是天道。

当我们也处在这样心境里，我们就在天道！只不过天道虽然逍遥快活，沉浸于享受，终究不得解脱，还要随业轮回受报。

地狱苦难深

鬼是指“恶入本性”之人，所以我们身边常有鬼魅出没：

赌鬼，卖儿卖女卖自己也要赌；色鬼，妻妾成群照样嫖；偷鬼，家财万贯还是贼；还有酒鬼；穷鬼；烟鬼；贪鬼。凡以恶为乐者都是鬼。他们的快乐如毒品上瘾，痛苦不堪，难以自拔。

当我们的心在某一刻陷入“上瘾般的痛苦”，变的恶念满心、焦虑烦躁、心理煎熬，我们就在地狱里。即便堕得什么都可以做，惟独一刻也不要做鬼。

修罗好嫉妒、斗争

修罗的境界就是至死不停的嫉妒、斗争。

环顾我们生活的这个世界，有些人真比修罗还好斗，还好嫉妒别人、还好挑剔，看见什么都不顺眼。无论世界多么和谐、安详，只要他一出现，就是无休止的争斗。要么表现为：行为不愿意与他人同步，以此来引起别人对他的注意；在场地里他必须成为核心人物；总喜欢挑出别人的毛病逼着别人承认；好争吵、抬杠、谈论是非长短。阿修罗尽管每战每乱，但是他战斗的意志不会停止，直到在斗争中死去。

当我们的心产生上面的行为，我们就是阿修罗。生命中，千万不要多碰到阿修罗。如果碰到，就是我们修忍辱心的好时候。

饿鬼怒火烧

饥饿的众生称饿鬼。其实，就是嫉妒心、极其贪心的人。

看到他人的好处就嫉妒，恨不得立刻变成自己的。看到比自己强的人就嫉妒，恨不得立刻诋毁他，让他痛苦。看到别人的公司很大，恨不得自己公司的业绩一年翻10倍，给员工下天大难处的任务指标。看到别人快乐他就不舒服，觉得应该打击一下。他还会伪装成“善良”，向别人“表达”某些看起来是“关心和爱"的行为、语言，其实是为了让对方难受。

当我们的心产生上面的行为，我们就在饿鬼道。

饿鬼苦，因为他的想法经常实现不了。所以会怒火难忍，痛苦不堪。

畜生牢狱苦

畜生本性决定了其总被关在牢狱般的生活里难以脱离。说白了，就是带着枷锁生活的人，或者以自我为中心，只管自己舒服、不顾他人感受，别人都要听他的。

畜生难以为善：鸡永远要啄虫吃，虎永远要吃肉，狗永远要食屎，苍蝇永远要趋腐烂，本性无法改变。我们身边有的人，兽性难改，不是用手杀人，就是用嘴巴杀人；不是用身体强盗，就是用嘴巴强盗；玩弄感情，欺骗朋友，不理会他人感受，不是畜生又是什么呢？畜生也会对很多事物上瘾，沉浸不能自拔。

假如我们的心产生上面的行为，我们那时就在畜生道。

畜生毕竟是畜生，最终会被囚入自己编制的牢狱中，难以动弹。

人终为情伤

人生难得，人是一切有情中，唯一苦乐各半，亦苦亦乐之类。可是人有“爱别离”，有“怨憎恚”，有“贪嗔痴慢疑”迷，有痛苦。而且人总是执迷于“自我的情感”，希望把“爱”变成“你的”“我的”，把自己拥有的和其他众生全都隔断。人不能离开“情”而存在，一生前20年听父母的，与父母链接情感；中间10年男人女人相互磨合，纠缠爱情；后30年制造孩子，纠缠在培养孩子，为他欢喜为他忧的过程里。最后20、30年，在回忆里重温所有的“爱”。

想明白了，原来一切的“爱”最后都要分离，可是生命却走到了尽头。

人最终为情所伤！

维摩禅瑜伽，就是要我们的“心”在修行中解脱“六道轮回”。安住每一个当下，断除一切烦恼，从生死离别爱恨情仇中走出，契入“禅的自在”。

(转自学佛网：http://wwwxuefonet/nr/article14/139352html)