描写心灵词语

1描写心灵的成语

弛魂宕魄：形容振憾心灵。

亦作“驰魂夺魄”。驰魂宕魄：形容振撼心灵。

驰魂夺魄：形容振撼心灵。大匠能与人规矩，不能使人巧：大匠：指在某方面造诣高的人；巧：灵巧。

高明的匠人只能教人规矩，不能使人心灵手巧。指必须要主观努力，不能单依靠客观条件。

扼臂啮指：扼：用力掐；啮：咬。掐胳膊，咬手指。

形容母子心灵相互感应。慧心巧舌：心灵聪慧，说话巧妙。

蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

刻骨镂心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。

刻骨铭心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。

良质美手：心灵美好，手艺精巧。镂骨铭心：铭刻在心灵深处。

形容记忆深刻，永远不忘。五讲四美：五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。

指新时期人们行为准则。心如木石：心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。

益人神智：使人心灵开窍，增加知识。鹰心雁爪：比喻心灵手快。

2形容心灵美的成语

形容心灵美的成语： 赤子之心 ：赤子：初生的婴儿。

比喻人心地纯洁善良。蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。

比喻品行高洁。明德惟馨：明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。

真正能够发出香气的是美德。与人为善与：赞许，赞助；为：做；善：好事。

指赞成人学好。现指善意帮助人。

拾金不昧：金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。

指良好的仆人道德和社会风尚。助人为乐：帮助人就是快乐。

先人后己：首先考虑别人，然后想到自己。舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。

德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

良金美玉：成色好的赤金，无瑕的美玉。比喻文章十分完美。

也比喻人道德品质极好。敬老慈幼敬：尊敬；慈：怜爱。

尊敬老人，爱护儿童。玉洁松贞：象玉一样洁净，如松一般坚贞。

形容品德高尚。

3描写心灵的词语

描写心情的四字词语 ：心旷神怡，怡然自得，兴高采烈，乐不思蜀，心花怒放 欣喜若狂 悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人 描写表情的四字词语：大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然 描写心情的四字词语 心旷神怡，怡然自得，兴高采烈，乐不思蜀，心花怒放 欣喜若狂 悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人 描写表情的四字词语：大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然 大喜过望 心平气和 平心静气 暴跳如雷 心有余悸 惊魂未定 心安理得 心如刀割 心如灰 心驰神往 心旷神怡 心乱如麻 心胆俱裂 心神不定 心神恍惚 心悦诚服 心惊肉跳 心花怒放 心慌意乱 心烦意乱 心惊胆战 心猿意马 心潮澎湃 乐不可支 乐以忘忧 百感交集 感慨万端 欢天喜地 欢欣鼓舞 悲痛欲绝 忧心如焚 忧心忡忡 闷闷不乐 欣喜若狂 怏怏不乐 胆战心惊 柔肠寸断 悔恨交加 惊喜交集 喜不自胜 喜出望外 愤愤不平 悲喜交集 提心吊胆 悲不自胜 悲愤填膺 痛不欲生 痛心疾首 痛快淋漓 痛哭流涕 胸有成竹 得意洋洋 目瞪口呆 垂头丧气 七上八下 心急如焚 心惊肉跳 眉开眼笑 心花怒放 哀思如潮 百念皆灰 百感交集 自鸣得意 自惭形秽 自愧不如 惴惴不安 战战兢兢 怨气冲天 欲得而甘心 郁郁不乐 忧心如捣 忧心如焚 忧心忡忡 怏怏不乐 心灰意懒 心花怒放心胆俱裂心不在焉喜逐颜开 喜不自胜喜笑颜开哀痛欲绝 开心、伤心、激动、感激、懊丧、愤怒、忧愁、烦乱 得意洋洋\神采飞扬\目瞪口呆\大吃一惊\勃然大怒。

黯然神伤 安心乐意 巴巴劫劫 百感交集 悲欢离合 碧海青天 不紧不慢 屏气敛息 屏气慑息 悲喜交集 愁多夜长 春风得意 茶饭无心 莼羹鲈脍 春晖寸草 莼鲈之思 澹泊寡欲 澹泊明志，宁静致远 淡泊以明志，宁静以致远 低回不已 夺眶而出 凤狂龙躁 废然而反 挂肚牵心 感激不尽 槁木灰 观望不前 归心如箭 归心似箭 寒毛卓竖 鹤怨猿惊 急杵捣心 久旱逢甘雨 襟怀洒落 惊魂未定 近乡情怯 开怀畅饮 柳泣花啼 灭此朝食 满腹牢骚 满脸春风 闷闷不乐 满面红光 面如灰 面若灰 捏一把汗 迫不及待 平心定气 平心而论 平心静气 七拱八翘 泣血稽颡 求贤如渴 迁延观望 人逢喜事精神爽 人莫予毒 人琴俱亡 如释重负 若释重负 神清气爽 肃然起敬 搔首踟蹰 赏心乐事 赏心悦目 爽心悦目 痛定思痛 唾壶击缺 痛快淋漓 徒乱人意 陶情适性 吐气扬眉 体贴入微 挖耳当招 无可奈何花落去 万念俱灰 惘然若失 望云之情 笑傲风月 心潮澎湃 熏风解愠 心广体胖 心焦如焚 心焦如火 心宽体胖 朽木灰 心平气和 掀拳裸袖 闲情逸致 学如不及，犹恐失之 欣然自得 心神不宁 喜上眉梢 新亭对泣 谢天谢地 饮冰茹檗 倚闾望切 意懒心慵 悦目赏心 倚门倚闾 怡情悦性 一日不见，如隔三秋 以日为年 悠然自得 娱心悦目 抑郁寡欢 语重心沉 坐而待旦 坐立不安 孜孜汲汲 冁然而笑 大喜过望 大喜若狂 得意忘形 怫然不悦 抚掌大笑 忽忽不乐 欢呼雀跃 横眉吐气 欢天喜地 欢欣鼓舞 含笑九泉 欢欣若狂 皆大欢喜 酒酣耳热 惊喜交集 惊喜欲狂 近悦远来 开眉展眼 哭丧着脸 乐极悲生 乐嗟苦咄 乐极生悲 利灾乐祸 眉飞眼笑 眉花眼笑 眉欢眼笑 眉开眼笑 亲痛仇快 人莫予毒 受宠若惊 杀风景 手舞足蹈 谈笑风生 他乡遇故知 闻过则喜 无精打彩 喜不自胜 喜出望外 心花怒放 喜眉笑眼 喜怒不形于色 喜怒无常 欣喜若狂 喜笑颜开 喜行于色 心悦诚服 心痒难挠 幸灾乐祸 笑逐颜开 一悲一喜 宜嗔宜喜 眼开眉展 扬眉吐气 悦目娱心 一嚬一笑 怡情悦性 怡然自得 怡然自乐 眼笑眉飞 抑郁寡欢 一则以喜，一则以惧 春风得意 回光返照 回光反照 欢呼鼓舞 豪情逸致 哗世取名 酒酣耳熟 惊喜欲狂 眉飞色舞 眉花眼笑 眉欢眼笑 神采飞扬 忘乎其形 忘乎所以 忘其所以。

4描写心灵的词语

暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心 德厚流光 高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物 怀瑾握瑜 蕙心纨质 见危授命 鞠躬尽瘁，死而后已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭 前人栽树，后人乘凉 青天白日 山高水长 拾金不昧 玉洁松贞 沅茝沣兰 云中白鹤 志士仁人

不耻最后 乘风破浪 顶天立地 鸿鹄之志 九天揽月 夸父追日 老骤伏枥 老当益壮 力争上游 陵云之志 猛志常在 磨杵成针 穷而后工 三户亡秦 十载寒窗 铁杵成针 韦编三绝 心小志大 胸怀大志 雄飞雌伏 雄心壮志 燕雀安知鸿鹄之志 移山倒海 迎头赶上 有志者事竟成 愚公移山 争强好胜 知难而进 治国安民 志在四方 中流击楫 壮志凌云 自力更生 自强不息 自求多福 自食其力

5形容心灵的成语有哪些

形容心灵的成语：

1、赤子之心 ：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

2、蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

3、明德惟馨：明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

4、与人为善与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

5、拾金不昧：金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。

6、助人为乐：帮助人就是快乐。

7、先人后己：首先考虑别人，然后想到自己。

8、舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。

9、德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

10、良金美玉：成色好的赤金，无瑕的美玉。比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

11、敬老慈幼敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。

12、玉洁松贞：象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

6描写心灵的成语有哪些

1、福至心灵 成语发音： fú zhì xīn líng 成语解释： 福气一来；心也变得灵巧起来。

多用来奉承人得意时思想灵活；言行适宜；含有诙谐之意。 2、心灵手巧 成语发音： xīn líng shǒu qiǎo 成语解释： 心和手都非常灵巧。

形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特能力 3、心灵性巧 成语发音： xīn líng xìng qiǎo 成语解释： 心思灵巧。 成语出处： 清·李汝珍《镜花缘》第59回 4、慧心灵性 成语发音： huì xīn líng xìng 成语解释： 慧：聪明；灵：灵巧。

形容人聪明灵巧 5、[驰魂夺魄] chí hún duó pò 形容振撼心灵。 6、[心如木石] xīn rú mù shí 心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。

7、[修心养性] xiū xīn yǎng xìng修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。

7形容心灵的成语有哪些

驰魂夺魄、驰魂宕魄、慧心妙舌、修心养性、蕙心纨质、镂骨铭心、刻骨铭心、刻骨镂心、1、驰魂夺魄拼音：chí hún duó pò释义：形容振撼心灵。

2、驰魂宕魄拼音：chí hún dàng pò释义：形容振撼心灵。3、弛魂宕魄拼音：chí hún dàng pò释义：形容振憾心灵。

亦作“驰魂夺魄”。4、慧心妙舌拼音： huì xīn miào shé释义：聪明的心灵，巧妙的口才。

5、修心养性拼音： xiū xīn yǎng xìng释义：修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。

6、蕙心纨质拼音：huì xīn wán zhì释义：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

7、镂骨铭心拼音：lòu gǔ míng xīn释义：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。

8、刻骨铭心拼音：kè gǔ míng xīn释义：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。

9、刻骨镂心拼音：kè gǔ lòu xīn释义：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。

10、福至心灵 拼音： fú zhì xīn líng 释义：福气一来；心也变得灵巧起来。多用来奉承人得意时思想灵活；言行适宜；含有诙谐之意。

11、心灵手巧拼音：xīn líng shǒu qiǎo释义：心和手都非常灵巧。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特能力12、心灵性巧拼音：xīn líng xìng qiǎo 释义： 心思灵巧。

13、慧心灵性拼音： huì xīn líng xìng释义： 慧：聪明；灵：灵巧。形容人聪明灵巧。

14、鹰心雁爪拼音：yīng xīn yàn zhǎo 释义：比喻心灵手快。15、良质美手拼音：liáng zhì měi shǒu 释义：心灵美好，手艺精巧。

读音

　　xiè hòu　邂 逅

出处

　　出自《诗经·国风·郑风·野有蔓草》“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。”

释义

　　主要指偶然的、不期而遇的，与遇见不同，遇见能是认识的，能是不认识的，而邂逅只能是陌生的。　“邂逅”有二层意义，其探源如下：　（1）不期而遇。王安石《诸葛武侯》诗：“邂逅得所从，幅巾起南阳，崎岖巴、汉间，屡以弱攻强。”。也指不期而会的人，《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此邂逅。”　（2）犹一旦、偶然。《后汉书·杜根传》：“邂逅发露，祸及知亲。”，《三国志·魏志·管宁传》裵松之注引《先贤行状》：“国中有盗牛者，牛主得之，盗者曰：‘我邂逅迷惑；从今以后，将为改过。”　基本解释　　 [meet(a relative,friend,etc)unexpectedly;meet by chance;run into sb]不期而遇　今夕何夕，见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》　邂逅发露，祸及知亲。——《后汉书·杜根传》　邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》　详细解释　　 1 亦作“ 邂遘 ”。亦作“ 邂觏 ”。1不期而遇。　《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮。” 毛 传：“邂逅，不期而会。” 陆德明释文：“遘，本亦作逅。” 南朝 宋 鲍照《赠傅都曹别》诗：“邂逅两相亲，缘念共无已。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“忆昔清明佳节时，与君解逅成相知。”夏衍《长途》：“这广坦的荒原，使我想起了我们从 广州 退出时在 柳江 船上邂逅的一个旅伴。”　2 欢悦貌。　《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此邂逅。” 毛 传：“邂逅，解说之貌。” 陆德明 释文：“觏，本又作逅，同胡豆反，一音户冓反。邂觏，解说也。《韩诗》云：‘邂觏，不固之貌。’解音蟹，说音悦。” 余冠英注：“邂逅，爱悦也，这里用为名词，谓可悦的人。” 宋 苏轼《次韵答章传道见赠》：“坐令倾国容，临老见邂逅。” 清 蒲松龄《聊斋志异·公孙九娘》：“入室，则 九娘 华烛凝待。邂逅含情，极尽欢昵。”　3 偶然；侥幸。　汉 王充《论衡·逢遇》：“且夫遇也，能不预设，说不宿具，邂逅逢喜，遭合上意，故谓之遇。”《魏书·恩幸传·侯刚》：“兼 刚 口唱打杀，挝筑非理，本有杀心，事非邂逅。” 宋 王安石 《高魏留》诗：“邂逅得归耶战死，母随人去亦萧然。” 宋 陆游《夜读兵书》诗：“成功亦邂逅，逆料政自疏。”　4 意外；万一。　《后汉书·杜根传》：“周旋民间，非绝迹之处，邂逅发露，祸及知亲，故不为也。”《资治通鉴·汉安帝建光元年》引此文， 胡三省 注曰：“邂逅，不期而会，谓出於意料之外也。”《三国志·吴志·吕蒙传》“又劝 权 夹水口立坞，所以备御甚精” 裴松之注引 晋 张勃《吴录》：“ 权 欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗足入船，何用坞为？’ 吕蒙曰：‘兵有利钝，战无百胜，如有邂逅，敌步骑蹙入，不暇及水，其得入船乎？’”《南史·张邵传》：“若 刘穆之 邂逅不幸，谁可代之？”《资治通鉴·后唐明宗天成元年》“ 知祥 浚壕树栅，遣马步都指挥使 李仁罕 将四万人，骁锐指挥使 李延厚 将二千人讨 绍深 ” 元 胡三省 注：“既浚壕树栅为守城之备，又遣重兵出讨，以兵有邂逅，战苟不利，则退守无仓卒失措之忧。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·太原狱》：“﹝ 孙 令﹞乃谓姑妇：‘……汝家本清门，不过一时为匪人所诱，罪全在某。堂上刀石具在，可自取击杀之。’姑妇趑趄，恐邂逅抵偿，公曰：‘无虑，有我在。’”　5 仓猝；突然。　唐 张鷟《朝野佥载》卷五：“尚书饭白而细，诸人饭黑而麤，呼驿长嗔之曰：‘饭何为两种者？’驿客将恐，对曰：‘邂逅 浙 米不得，死罪。’”《红楼梦》第九九回：“必实无争鬭情形，邂逅身死，方可以过失杀定拟。” 清 葆光子 《物妖志·禽类·鸟》：“今日之别，可谓邂逅矣。”　6 交媾。　章炳麟《菌说》：“夫妇邂遘，一滴之精，有精虫十数，入啮泡蜑而破之，以成妊娠。”　7表示假设、假如。　宋 司马光《资治通鉴·赤壁之战》：“卿能办之者诚决，邂逅不如意，便还就孤，孤当与孟德决之。”

相关词语

　　不期而遇：一朝邂逅成相识。　不期而遇 可以用来指以前见过的人也可以用来指不曾相识的人是不期而遇之义，又含有一丝缘分。　邂逅不偶：碰巧不遇合；意外不成功。　另外，偶然≠邂逅 偶然强调事件发生发生的偶然性，重点强调是事件发生的性质偶然　邂逅强调的是这件事情本身偶然，即强调遇到这个过程　邂逅用做人与人相遇时，相遇的双方可以是曾经已相识也可以是曾经不相识。　这要根据语境来判断　例如电视剧里经常看到的（或者XX小说写的）“我在XX再次与你邂逅”有再次不经意相遇的意思 此时语境中有暗示说明相遇之前双方相识。　如果语境里没有明确暗示则认为之前不相识。　又如某个人在回忆录中写道：在那个青春烂漫的岁月里，不经意间与你邂逅……”这通常认为是相遇之前双方不相识。　很多人把“邂逅”片面理解为双方此次相遇前是不相识的，这是不全面的。　现在这个词被经常使用在男女异性相遇之间，这里有必要强调一下，同性之间也是可以使用“邂逅”这一词的。

定义

　　两个人之间，尤其指青年男女间偶然而产生某种短暂或长久的情愫的遇见可被称为“邂逅”的最普遍定义。

邂逅、重逢、相逢、相遇、团聚

一、邂逅 [ xiè hòu ]

解释：没有相约而遇见。

引证：夏衍 《长途》：“这广坦的荒原，使我想起了我们从 广州 退出时在 柳江 船上邂逅的一个旅伴。”

二、重逢 [ chóng féng ]

解释：再次遇到（多指长时间不见的）。

引证：茅盾 《子夜》十八：“好比多年不见的老朋友，昨天是第一次重逢，说不完那许多离情别绪。”

三、相逢 [ xiāng féng ]

解释：彼此遇见（多指事先没约定的）。

四、相遇 [ xiāng yù ]

解释：遇见，遇到。

引证：鲁迅 《书信集·致姚克》：“如果竟不相遇，我当直接寄到那边去。”

五、团聚 [ tuán jù ]

解释：相聚（多指亲人分别后再相聚）。

1形容内心十分感动的成语

哀感天地：形容极其哀痛，使天地都为之感动。

抱头大哭：形容非常伤心或很是感动的样子。

抱头痛哭：指十分伤心或感动，抱头大哭。

触物伤情：触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。

动人心脾：形容使人感动与震惊。

动人心魄：魄：迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。

动天地，感鬼神：动：感动；感：感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。

动天地，泣鬼神：动：感动；泣：低声哭。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。

感慕缠怀：感慕：感动而爱慕；缠怀：缠绕心中。感动和爱慕之情缠绕在心中。

感人肺腑：使人内心深深感动。

感人肺肝：形容使人的内心深受感动。

感人心脾：形容使人的内心深受感动。

感人至深：使人内心深深感动。

感深肺腑：肺腑：指内心深处。使人内心深深感动。

感天地，动鬼神：感：感动。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。

感天地，泣鬼神：感：感动；泣：哭泣。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。

感天动地：使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。

感物伤怀：感：感动；伤怀：伤心。因见到某种事物而感动伤心。

感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。

感篆五中：篆：铭刻；五中：内心。形容使人内心深受感动。

精诚所加，金石为开：谓人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。同“精诚所加，金石为亏”。

精诚所加，金石为亏：谓人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。

精诚所至，金石为开：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

可歌可泣：泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

可歌可涕：可：值得；歌：歌颂，赞扬。值得歌颂赞美并使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

热泪盈眶：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。

桃李不言，下自成蹊：蹊：小路。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人

桃李成蹊：“桃李不言，下自成蹊”的省语。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

天花乱坠：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。

2描写心灵的词语

暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心 德厚流光 高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物 怀瑾握瑜 蕙心纨质 见危授命 鞠躬尽瘁，死而后已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭 前人栽树，后人乘凉 青天白日 山高水长 拾金不昧 玉洁松贞 沅茝沣兰 云中白鹤 志士仁人

不耻最后 乘风破浪 顶天立地 鸿鹄之志 九天揽月 夸父追日 老骤伏枥 老当益壮 力争上游 陵云之志 猛志常在 磨杵成针 穷而后工 三户亡秦 十载寒窗 铁杵成针 韦编三绝 心小志大 胸怀大志 雄飞雌伏 雄心壮志 燕雀安知鸿鹄之志 移山倒海 迎头赶上 有志者事竟成 愚公移山 争强好胜 知难而进 治国安民 志在四方 中流击楫 壮志凌云 自力更生 自强不息 自求多福 自食其力

3描写 心灵 的成语

形容心灵美的成语：

1 赤子之心 ：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

2 蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

3 明德惟馨：明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

4 与人为善与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

5 拾金不昧：金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。

6 助人为乐：帮助人就是快乐。

7 先人后己：首先考虑别人，然后想到自己。

8 舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。

9 德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

10 良金美玉：成色好的赤金，无瑕的美玉。比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

11 敬老慈幼敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。

12 玉洁松贞：象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

4描写心理震撼的词语

描写心理震撼的词语

轻轻地合上帕克·帕尔默的《教学勇气——漫步教师心灵》，几个词语在脑海中渐渐显得清晰，那就是在阅读时触动我心灵的几个词语。

1、自身认同与自身完整。首先触动我的是这一句话：“真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。”自身认同与自身完整让我联系到另外一个词语——内驱力。辩证唯物主义认为，内因是事物存在的基础，是事物运动的源泉和动力，它规定着事物运动和发展的基本趋势。外因是事物存在和发展的外部条件，它通过内因而作用于事物的存在和发展，加速或延缓事物的发展进程。所以，内因是第一位的，外因是第二位的。内驱力无疑是教师成长发展的内因。但是教师从事这一职业的目的不同，对教育的理解不同，自我设计和自我发展的目标不同，由此造成内驱力有和无、大与小的差距。内驱力隐藏于自我个体之内，具有隐蔽性，只有对他们的行动追根溯源才能找到他内驱力的源头。学校进行“教坛新秀”、“教学能手”的评比，教育局进行“学科带头人”“县级名师”的评选，这些都为激发教师的内驱力提供了外因。但这些荣誉绝对没有个人达到自我期许、自我认同的目标后所产生的成就感更有价值。帕尔默说：“外部加诸于你的惩罚绝不会比你加诸于自己、自我贬低的惩罚更糟。”这句话也可以反推过去：外部给你的表扬和荣誉绝不会比你给自己的表扬和鼓励更有价值，更有成就感。最高的境界就是教师在这份工作中能够获得内心的宁静与愉悦，按照朱永新的说法，就是“过一种幸福完整的教育生活”。

2、恐惧。第一次看到用这个词语来形容教师的心理，第一次知道一个年近60岁的老教授在走进教室前也会恐惧——我之前以为只有自己才是这样。回想自己在从教的前三年里，几乎每天都在恐惧中度过。恐惧明天的课没有充分地准备好，恐惧课堂纪律难以控制，恐惧难以达到满意的教学效果，更恐惧自己任教班级的考试成绩与其它班级的差距有一大截。“难道教师的生活就是这样子的吗？”“难道其它教师的心理也是这样子的吗？”我多次自问，对自己的教学失去了信心。看到帕尔默对恐惧的解释我今天才豁然开朗。现在经历了六年的磨炼，虽然没有以前在教室前有一种想逃跑的感觉，但还是有一丝恐慌，因为我无法预料这节课的课堂气氛和教学效果如何。帕尔默告诫我们说“不要害怕”，因为“我可以恐惧，但我不必置身心于恐惧之中——只要我愿意立足于我内心世界景观中的其他天地而教学”。

3、共同体。帕尔默对共同体的解释是：“共同体是个体内部不可见的魅力的外部可见标志，是自身认同和自身完整与世界联系的交融。”或许他的另一种说法更通俗一点：“与志同道合的朋友一起追求真理。”“共同体”这个词语让我想到海盐独创的一个词语——“一体两翼”（ 以校本教研为主体、以区域教研和网络教研为两翼的教研体系）。共同体的成立无疑为教师自身认同和自身完整的实现建立一个圈子，搭建一个平台。每个学校都有自己的教学共同体，小到备课组、教研组，大到片的教研活动，校际联动。但自己总感觉这些共同体的的交流还只停留在表面形式上，我们无法在共同体内体验到那种表达与倾听的愉悦。是的，我们不习惯于表达自己的观点，我们不敢提出自己的疑惑，我们不愿听取别人的批评，我们更不愿批评别人，我们对别人的看法不以为然。长期形成的个人思维与矜持阻碍了我们的沟通。为什么我们的共同体难以起到应有的作用？帕尔默的这句话无疑给出了最好的解释：“在共同体形成外在形状和形式之前的一段日子里，它一定要在完整的自我中生根，只有当我们充分认识自己后才能与别人和睦相处。”是的，我们还没有充分认识自身，还没有达到自身认同与自身完整，我们的个体还没有想要表达自我的渴望，所以还没有真正的交流与沟通。这促使我思考另外一个问题——在教师的成长发展中，是内因先起作用，还是外因先起作用呢？

一本书读完了，思索还没有结束。一本好书不在于它能帮助我们解决了多少问题，而在于它能启发我们更好地认识自我，更深地理解我们所处的环境，我觉得，这本书做到了。

5朋友们,有没有能触动心灵的句子,说两句吧

1 埋下一座城、关了所有灯。

2 你的夕阳、我的容颜、谁的三分之一年。 3 摇曳在笔尖的舞姿、是聚光灯下最浓烈的一抹艳红。

4 我目送沿海的日落、紧抱一个醉生梦死的枕头、游不出回忆却学不会放手、怎么走。 5 用一根火柴烧一座蜃楼、借这场大雨让自己逃走。

6 躲在万劫不复的街头、微笑参透覆水难收。 7 睫毛下的伤城路过了谁的风景谁的心。

8 当掉的浅色寂语、你开了一家收购店、等来了遗忘的海角天光。 9 女巫亲吻过的咒语破天而来、浇湿的誓言漉漉退场、我坐在海上补一张网、你伏在海底披星戴月的歌 唱。

10 等一个人、还是等一个故事。 11 泅渡一个世界、共一场生死。

12 那首关于我们的歌、你把结局唱给了谁听。 13 你掌心华丽的 线条纠结进了谁的城池里欢声笑语。

14 把爱写成兵临城下的不朽传奇、那么、你会不会不辞冰雪披荆斩棘地奔赴而来。 15 把我们的故事刻在被风化的山墙上、路人看到的时候哭了。

16 你是谁朝思暮想的笔尖少年、在绝城的荒途里辗转成歌。 17 用一千年的时间去爱你、再用一万年的时间去忘记。

18 谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世、你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。 19 下一世的情歌、把词交由你填、看看你仍旧是谁高高在上的王。

20 橱窗里盛放的琳琅满目、是阜盛而过的年华栩栩生辉。 21 那首情歌有关风月、却无关你我。

22 戏子入画、一生天涯。 23 如花美眷 也敌不过似水流年。

24 路过的风景、有没有人为你好好收藏。 25 我在漫天风雪的回忆里披荆斩棘、你却在哪一个的字典里演绎皈依。

26 绘一场生死契阔的游戏、为我们的故事写一个结局。 27 爱尔兰雪、土耳其蓝、莫斯科眼泪。

我都收藏在小小的太阳里、还有晴天和微笑。波斯湾海、维也纳厅、阿拉伯传说。

我都纪念在厚厚的相集里。还有七粉和公主。

28 把悲伤掩饰得天衣无缝。 29 为谁唱离歌、对谁说情话、给谁写天涯。

30 谁用微笑假装自己不悲伤。 31 把醉了的明天寄托在潘多拉的琴弦、浮沉余生虚伪地歌咏天上人间。

32 是宿命的悲、还是轮回的痛。 33 辗转在谁的年华谁的天涯。

34 那一场盛世流年、我们守着寂寞伤得面目全非。 35 寂寞这么多、在承受的有几个。

36 谁把谁的明媚尽收眼底、谁把谁的难过感同身受。 37 我有没有跟你说过爱是我不变的信仰、我有没有告诉过你爱就是永远把一个人放在心上。

38 喜欢的歌、静静地听。喜欢的人、远远的看。

39 过程和结局都有了、再去纠缠、连自己都觉得贪婪。 40 悲伤自找的，幸福是你给的。

41 怕冷的女子，心一定是凉的。 42 守住的是仓皇而班驳的灾难、是用整个生命也敌不过的假象。

43 只身步步海天涯、路无归、霜满颜。 44 如果有一双眼睛为我流泪、我愿意再次相信这个悲凉的人生。

45 星星的故事、是陪你走在人海里、却不会让你走丢。 46 舌间搁浅的妙蔓、是想为你舞一曲最后倾国倾城。

47 夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。 48 繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹、我转身雕下一朵花。

49 我徒手唱歌、你弹奏的肖邦、却盲了我的眼。 50 我流浪了那么久、还不想回家、因为你不在家、我便永远没有家。

51 那些纠缠到深夜里的流言蜚语我不怕让你听到、也不怕让全世界听到。我是怕你听到了、并相信。

52 只要心中有景、何处不是花香满径。 53 那些上演着繁华不肯谢幕的年华里开出一朵地老天荒的花。

54 来生我再来典当、来世我再来与你歃血为盟。 55 爱你、给你我生命所有的美好、然后退场、让万花筒灿烂你的眼瞳。

56 蔷薇开出的花朵没有芬芳、想念一个人、怀念一段伤、不流泪、不说话。 57 幸福右边、荒芜人烟。

58 始终在做着重复的两件事、爱他以及守护。 59 嘘、我的伤才刚刚睡着。

60 只为他放弃一座城池、在天光大亮的时候、奔赴一场或生或死的未知。 61 我想看一场盛大的流行陨落的过程、我要一直不停许愿、许到沧海桑田瞬息万变直到靠近你微笑淡晴的脸。

62 错过的年华在北漠开出斑斓的紫薇花、却荒芜了轮回的春夏。 63 你走过多少条街、会想起多少次我呢。

64 一再的隐忍，一再的退让，却换来了盛宴上的谎言。 65 曾听人说，回忆是一座桥，却是通向寂寞的牢。

66 我把所有的伤心走一遍，最伤心的是你不在终点。我把所有的绝望走一遍，最绝望的是你还在起点。

67 这年头，谁不是带着一箱子的面具走天涯？ 68 我只是难过不能陪你一起老，再也没有机会，看到你的笑。69 你我形同陌路，相遇也是恩泽一场。

70 我祈望，在某个风光明媚的街角，我遇见你，然后遇见我自己。

6求一些触动心灵的句子

1、那是多少年未变的夏天，宛如未知的光年、未知的季节，大片墨绿色的林荫遮掩了少许斜洒的夕阳，地面看似忽暗忽明杂然交错，原来夏季早已悄然而至。

2、是谁说过，花开花落终有时，夏天里无数开放的花，冬天里迎风而过的悲伤。我们走过了千上万水，才能到达心里的那个彼岸；我们经过了无数风雨，才能来到彼岸的那个终点，最后，所有的瞬间化为了虚无。

3、那些属于我们的回忆正在缓步凋零，那个刻着我们彼此姓名的夏季逐渐绽开，晕染了浅色的天际。 4、传说北极星是永远指向北方，可是我却怎么也看不到那一颗明亮的星球，指不到我要去的方向。

传说南回归线是在世界的另一边，可是那一条线没有规划明确，引不回那些回家的路途，南光为辕，辕辙南北。 5、如果真的有那么一个末日，那你是回一个人逃生呢，还是会拉着我的手一起等待伟大的死亡；如果真的有那么一天，我愿意，我愿意和你一起走过这些所有的悲痛和忧伤。

6、那些记忆，静谧地盘旋于上空，萦绕着，诉说着属于我们的过去；那些美好，寂静地沉睡于心底，蔓延着，倾诉着属于彼此的想念。在这个永不落幕的夏季，一切将化为泡影，消散云烟。

现在的我们，已经回不去的从前，不再憧憬的未来。我们是否终究要与幸福交错，原来，我终究还是渴望着幸福降临的人呐。

7、曾经暗哑的岁月开始变得黑暗，世界颠倒了方向，过去美好的时光开始变得荒谬，大地又裂开了缝。世界开始荒芜、人间开始虚妄，你又带着一身的清凉出现在我的面前，出现在那个年华的岔口。

那个时候，你还是你麽？ 8、所有的歌声都在一瞬间重新唱了起来，所有的事情都在一刹那重新想了起来，那些曾经爱过我们的人，其实都不曾离开。是谁开始重新地回忆，是谁开始重新地歌唱，那些曾经感动过我们的事，在某一个瞬间又会重来。

9、当最后一个音符响起，想念画上了休止符，再美好的句子也写下了句号。然而，这并不预示着结束，而是代表着另一个美好的延续。

10、幸福藏匿于么一个渺小的角落，每一份的幸福都等待着它的主人发现它的存在。幸福一直在等待，而人们却傻傻地以为是自己在等待幸福的光顾。

所以最终才会与幸福失之交臂。 11、逝去的那些美好仿佛是那些飘零的樱花，美丽、易碎，又那样让人流连忘返。

阳光像是检阅了我们的忧伤，把所有沉睡的过往都慢慢叫醒，我们的时光好像是沙漏的沙子。 12、时间在悄然流逝，年华在匆匆而过；时光无限荏苒，光阴不再重复，记忆永远成了昨天。

13、那是我们越来越迷茫的道路，踏在我们前途未卜的未来，我还在想着你曾经对我说过的话，视线慢慢覆盖了那些曾经，飞鸟开始慢慢歌唱，潮水慢慢漫过了忧伤，没有出声，到了终场。 14、我们都是记忆两头的玩偶，被看不到的细线慢慢缠绕；我们都是路途两边的树木，默默站在那些悲伤之上。

那些微微颤抖的日子，那些已经不再的岁月，我们都要告诉自己，要卑微地活。 15、有些被遗忘的事情成了注定的牵绊，而后狠狠将人推进深渊。

其实我一直是害怕的，害怕悲伤。然而，悲伤却无情地流淌于我的血液之前。

16、把破碎的碎片小心拾起，拼凑过后，是否还能恢复？。

1描写心灵美好的词语

赤子之心 ：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

明德惟馨：明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

与人为善与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

拾金不昧：金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。

助人为乐：帮助人就是快乐。

先人后己：首先考虑别人，然后想到自己。

舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。

德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

良金美玉：成色好的赤金，无瑕的美玉。比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

敬老慈幼敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。

玉洁松贞：象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

2描写心灵美好的词语

赤子之心 ：赤子：初生的婴儿。

比喻人心地纯洁善良。蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。

比喻品行高洁。明德惟馨：明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。

真正能够发出香气的是美德。与人为善与：赞许，赞助；为：做；善：好事。

指赞成人学好。现指善意帮助人。

拾金不昧：金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。

指良好的仆人道德和社会风尚。助人为乐：帮助人就是快乐。

先人后己：首先考虑别人，然后想到自己。舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。

德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

良金美玉：成色好的赤金，无瑕的美玉。比喻文章十分完美。

也比喻人道德品质极好。敬老慈幼敬：尊敬；慈：怜爱。

尊敬老人，爱护儿童。玉洁松贞：象玉一样洁净，如松一般坚贞。

形容品德高尚。

3描写"心灵美好"的句子有哪些

1、我心灵深处有一缕光亮，带着书香，宁静致远，无知和彷徨不再可怕，前方的道路充满温暖和期望。

2、花朵衰败的地方，人类没法生活。

3、仪表衣着装饰的完美固然能够给人以美感，而心灵的美，智慧的美，行为的美所能够激发起的人们的美感，总是要比前者强烈得多。

4、掌握幸福秘诀的人，就是以他人的幸福为幸福，以他人的喜悦为喜悦的人。

5、多用心去倾听别人怎样说，不好急着表达你自我的看法。

6、没有恨只有爱，没有冷漠只有热情，社会才温馨。

7、如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话，那么圣洁的心就是份信用卡。

8、宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自我的心灵让路。只有在宽容的世界里，人，才能奏出和谐的生命之歌！我们不但要自我快乐，还要把自我的快乐分享给朋友家人甚至素不相识的陌生人。

9、当你看不到别人的缺点时，你就能从别人的行为语言思想中得到无限的智慧。

10、在书本里能够寻找知识，但不能找到‘智慧与真理’，正因智慧和真理只能自我亲身去体验。

11、生气就是拿别人的错误来惩罚自我。

12、每一天花一点时刻想想就应感谢谁。

13、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

14、心好处处好，心坏处处坏。

15、不论何时，只要你心怀自大自满自私自利的想法去做任何事情的话，你都不会成功。不论何时，你只要变得无私，充满爱心，也不自大自满时，你会发此刻自我的背后，有一股强大的力量，使你在人生正确的方向迈进时，永远不会失败。

4描写美好心灵的作文

大地的美在于它的广阔，山川的美在于它的险峻，河流的美在于它的清澈，小草的美在于它的生机。

而人的美在于他的心灵。 心灵什么样那么他的言行也就这样。

正如苏轼和他的朋友佛印在一起打坐时发生的事。一次他俩面对面地打坐，苏轼问佛印你觉得现在我的姿势像什么？佛印答道：“你像一尊佛！”佛印反问道：“你看我像什么？”苏轼就答道，“像一堆牛粪！”苏轼回到家后，兴奋地向妹妹苏小妹炫耀这件事，苏小妹听了后说：“这就说明你的心灵有点问题，人家佛印心中有佛才说你像佛，而你呢？”正可谓心里有什么那么他的眼中就会有什么，心灵美一切都会美起来！ 我们目睹了佛印的心灵之美，再来看看古代文人的心灵世界吧。

李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”体现了他豪放的性格；陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”

体现了他内心中田园般的自然美。“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”

体现了白居易内心对不幸遭遇的同情，以及内心的凄凉美；苏轼的“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”体现了它是豪迈豁达之心，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”体现了他内心的细腻和柔美。

自然万物、风情万种、心灵之美、数不清矣，古代文人大都具有豪迈、奔放之美，这或许就是中国人的灵魂。 那么外国人的心灵是怎样的呢？很早的时候，在欧洲某个国家，有一个小女孩因家境贫寒而不敢上街，不敢抛头露面，生怕人们耻笑她。

这天是她18岁生日，母亲给了她20元钱，让她上街去买自己想买的东西。她从母亲手中接过了钱，出了门后，胆怯地从小道走进了商店，看好了一件漂亮的头花，一问16元钱，她一听太贵了，不想买了，可在售货员的建议下她试了试，十分满意，便买下戴在了头上，欢快地离开了。

出门时撞到了一位绅士，把花撞掉了。可她自己全然不知，高兴地走在大道上，路人见她满脸兴奋，神采飞扬，都夸她长得漂亮。

她生平第一次受到赞美，内心无比激动，一路上心花怒放。快到家时，转念一想，用剩下的这4元钱再回商店买些小东西吧。

走到商店门口，那个绅士正在等她，将她落下的头花还给了她，并说：我想你会返回来的…… 因为这个小姑娘心中有朵花，所以在路人看来是漂亮的。正是这样，你心里戴上玫瑰色眼镜，生活就充满了梦幻；若心里乌云密布，生活的面孔便无精打采。

无论外表如何，心灵美那才是真正的美。 在我们当今社会中，张海迪那顽强的精神，身残志不残的精神，百折不挠的毅力，在鼓舞着我们的心灵。

雷峰具有助人为乐的精神，把自己所拥有的一切都献给别人，他曾说过：“生命是有限的，而为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中。”他的心灵是美的，所以成为我们学习的好榜样。

心灵之美，美若高山流水，美若天仙。让我们的心灵更美，让我们的人生更灿烂。

5描写美好心灵 文章

有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。

绳锯木断，水滴石穿。人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。

三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。

少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

只要功夫深，铁杵磨成针。 勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。

聚沙成塔 点滴成流 民生在勤，勤则不匮。人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。百学须先立志。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 书到用时方恨少，事非经过不知难。

一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。细水长流成河，粒米积蓄成箩。

心要常操，身要长劳。 一天一根线，十年积成缎。

玉不琢，不成器；人不学，不知理。 生活，被洗劫一空 从一开始，生活就注定要被洗劫一空。

身边不断涌动着各色的人或物，他们来也匆匆，去也匆匆，盲目而不知疲倦地穿梭奔走。而我，难以抑制的不安和叛逆的思想奔流不息，它纵恿我在路上小心翼翼的行走，兴奋异常却又提心吊胆，可还要被走在路上。

不要说我死不悔改，只是生活充斥空虚无聊和无可奈何，还有不断膨胀的欲望。难道我们不断的奔波，却就是为了也可以耀武扬威自以为是颐指气使吗？那我宁愿不要。

只要屏弃如此种种，也活得有滋有味。 那些不断扩张的瞳孔满怀希望却也无能为力，所以愤怒极端挣扎抗挣挤压着，最后破碎的灵魂散落一地。

若前人想到了他们所努力建造并维护的世界有一天会如此一塌糊涂，是否还会信心十足 澎湃的指点江山？那只是尘封已久的等待解缚的魔咒，总有一天都会得到应有惩罚的，谁都逃不了。如果说昨天还只是隐藏在鲜花从中的大炮的话，那你今日的可耻的残暴行经已昭然若揭，试图掩瞒的你却还不知悔改。

通往地狱的道路上是自己深埋的炸雷，你会粉身碎骨。时间将给出证明的，若你还要一意孤行。

匆匆 去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。

于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过；天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，人我脚边飞去了；等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。

我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我 裸来到这世界，转眼间也将 裸的回去罢？但不能平的，为什么偏白白走这一遭啊？ 你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？ 时代之痒与心灵之伤 我们在时间中无力的挣扎，因为我们在文化的泡沫海洋中看不到出路，往往迷失在诱惑的商业丛林与欲望的高楼大厦之间，深深的感到拯救的无望与前途的无从选择。 也许这是一篇伤感的时间日记。

你不明白其中的语言，它不是留给爱情的，也不是馈赠给生活的，而是一篇写给我们时代的尴尬遗书。但愿它能捞一把星光以照亮在黑夜中穿梭的旅途。

花自飘零水自流的时代生涯来得你我难以抗拒。我们学会了依赖于物质的呵护与抚慰，却怅然失却了心灵的眷守。

缘于一次次徒劳的跋涉，我失恋了，我们的心也搁浅了。 物与物的自由易取，心与心的自由难得。

机锋频现、火花迭起的生活已成过眼烟云，因为失去了艺术的陪伴，失去了书籍的慰安，失去了自然之友的点拔，失去了古典情感的援助，失去了文化源头的回望，失去了一片曾经广袤的理想大地。你或许还未洞察曾经朗朗星空现在已布满阴霾。

似乎是一夜之间，平面化时代是那么的汹涌那么的热烈，解构深度，解构正经，一切都可以 科打诨，一切皆被允许热嘲冷讽。 境由心造 一个人的处境是苦是乐常是主观的。

有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。

你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。

这种 人的快乐可能少，但成就可能大。 苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。

拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有。

6描写心灵的成语

弛魂宕魄：形容振憾心灵。亦作“驰魂夺魄”。

驰魂宕魄：形容振撼心灵。

驰魂夺魄：形容振撼心灵。

大匠能与人规矩，不能使人巧：大匠：指在某方面造诣高的人；巧：灵巧。高明的匠人只能教人规矩，不能使人心灵手巧。指必须要主观努力，不能单依靠客观条件。

扼臂啮指：扼：用力掐；啮：咬。掐胳膊，咬手指。形容母子心灵相互感应。

慧心巧舌：心灵聪慧，说话巧妙。

蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

刻骨镂心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。

刻骨铭心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。

良质美手：心灵美好，手艺精巧。

镂骨铭心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。

五讲四美：五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。

心如木石：心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。

益人神智：使人心灵开窍，增加知识。

鹰心雁爪：比喻心灵手快。